俄国套娃的制作俄国套娃的地方

（матрешка изСергиев Посад）

1900年俄罗斯的套娃在巴黎的世界博览会上展出，得到了奖章和好评，从十八世纪末，十九世纪初涌现了许多木制的玩具，这些玩具都绘有带着头饰的农家少女，跳舞的男子，盛装的贵族**和轻骑兵的图案。最初的套娃用自己的形状和图案记录了当时多姿多彩的社会生活：姑娘们或身着俄罗斯长袍，提着篮子 ，拿着镰刀，拿着花束，或身穿冬季的短大衣，头戴披肩；手持蜡烛的未婚夫和未婚妻；拿着芦笛的村姑；大胡子老头儿等等。有时候一套套娃所表现的就是一个完整的家庭。

由于套娃的广泛的传播和风行一时，俄罗斯出现了新的制作套娃中心，如今，不但谢尔盖耶夫工业区（Сергиев посад）以制造玩具闻名于世，而且位于下哥诺德(нижегородский край)的谢米诺夫(гСеменов)也以

制造玩具而人尽皆知。著名的谢米诺夫套娃以自己的多组件的特点有别于其他地区的套娃，这个地区的套娃有15件套甚至18件套。正是在谢米诺夫制作出了最大的72件套的套娃，这个套娃直径为05米，高度为1米。谢米诺夫用来盛装套娃的包装盒“俄罗斯棒小伙儿” 和“俄罗斯美女” 也同样独具特色。 (матрешка Семеновская)

位于下哥诺德地区（Нижегородская область） 西南部的帕尔霍夫斯基迈单( Полховский Майдан)也是一个套娃的制作中心，这个地区的套娃的基本元素是多层花瓣的蔷薇花或玫瑰图案，还有侧枝上含苞待放的花蕾。 ( матрешка из поселокаПолховский Майдан)

不远处的克鲁杰茨村庄(Крутец)里的套娃以与各种实验有关的图案而有别于其它地区的套娃。这不仅和图案的特点有关，也和产品自身的形状有关。 (Большая матрешка Крутецкая 5 мест)

夫亚茨基（Вятский）的套娃是俄罗斯北部的套娃，六十年代时，夫亚茨基的木制彩绘玩具形成了自己独特的风格，那时候套娃不仅仅用苯胺燃料上色，还可以用麦秸镶嵌装饰。这种用来镶嵌装饰玩具的麦秸来自专门为其种植的地区，并且是用人工用镰刀收割的。 （вятская игрушка и матрешка)

作为一种民间艺术，套娃在传承历史，展现弗拉基米尔(Владимир)，苏茨达儿(Суздаль)，诺夫哥罗德(Новгород)等其他古俄罗斯城市古建筑方面有着巨大的潜力，还可以有助于了解俄罗斯传统民间文化艺术的优美的主旋律。如今常见的套娃大都出自戈热力（Гжель）、饶斯托瓦(Жостово)、霍赫拉马(Хохлома)、帕列赫(Палех) 这几个地方。 （матрешка под Хохлому)

套娃上的图案一般都选择颜色鲜艳、新颖、与社会变革有关的图案。套娃的创作者们丰富新奇的想象力让新一代的人们为之倾倒。可以说套娃集创作、雕刻、写生画于一身，同时套娃也是俄罗斯的形象和灵魂。

　　俄罗斯套娃的前身是日本本州岛的以一个叫弗库鲁马（фукурума）的佛教圣者为形象的日本玩偶娃娃，这种玩偶娃娃一个套一个的套了好几个。日本人认为本州岛上第一个做出这种玩偶的是一个俄罗斯僧人。

　　日本玩偶 （японская кукла)

　　俄罗斯的木质玩具曾被叫做玛特廖什卡，十月革命前玛特廖娜，马塔廖什卡这样的名字是非常普遍的人名，这个人名里有一个拉丁语的词语 "mater"，是“母亲”的意思 ，这个词语人容易让人把它和人丁兴旺的大家庭中身体健壮的母亲的形象联系起来，后来它成了一个普通名词，成了经过旋光了的彩漆木制品的代名词。时至今日，这种玩具仍然是母性的象征，它和它众多的家族成员们一起形象生动的展现着人类文明中多子多孙这一古老的基本的内涵。

　　第一个俄罗斯套娃是由瓦西里斯伍耀答其金（Василий Звездочкин）旋制，谢尔盖马留金(Сергей Малютин)绘制而成，是一个八件套：一个带着黑色的公鸡的小姑娘身后跟着一个小男孩，男孩之后又是一个女孩，这几个套娃个个不同，最后一个套娃也就是第八个套娃描绘的是一个年龄稍大一些的男孩形象。

　　最早的套娃(первая русская матрешка)

　　俄罗斯擅长制作套嵌类木质品如复活节彩蛋的能工巧匠们轻松自如地掌握了套娃的制作工艺。至今为止，套娃的制作原理没有变化，保留了俄罗斯能工巧匠们的车工艺术方案。

　　通常情况下使用阔叶类树木的原木制作套娃，如：椴木，白桦木，赤杨木，山杨木，最令人满意的是椴木。制作套娃的木材一般在早春时候砍伐，一般是在四月，也就是在树木的生长阶段砍伐，砍下来的木料经过剥皮，烘干，将封好端面的原木码成垛，留下空气流通的缝隙，这样的木料在空气流通的情况下存放不得少于2年，只有有经验的工匠才能判断出这些准备好了的原材料达到了什么程度，那些已经可以加工的原木被锯成坯料用来制作套娃。

　　在做成套娃前，这些坯料在车工手里要经过15道工序，要想在车床上车出套娃，车工必须要有出色的手艺，要会使用一些看起来似乎不复杂的成套的工具，如不同尺寸和形状的刀子凿子等。一般首先车出的是最小的不能打开的那一个套娃，之后才是其他的套娃，做好的套娃用淀粉胶打上底子，烘干，这之后，就可以准本上色涂料了。

　　上个世纪九十年代末期，套娃是由莫斯科的一家叫做“儿童教育”的作坊里制作并涂色的，之后是由莫斯科郊区的谢尔盖耶夫工商区（Сергиев Посад）制作的，谢尔盖耶夫工商区是历史悠久的玩具制造中心，据说，第一个特纳伊兹基玩具是由创立于1340年的特纳伊兹基-谢尔盖耶夫修道院的院长谢尔盖拉道涅日斯基雕刻出来的，他以个人的名义给孩子们分送玩具，甚至当时王公贵族的孩子们的手里都有木制的特纳伊兹基的玩具，它们都是俄罗斯的沙皇们带着家眷去特纳伊兹基-谢尔盖修道院朝圣的时候在谢尔盖工商区买来的。

　　产自谢尔盖耶夫工商区的套娃（матрешка из"Сергиев Посад"）

　　1900年俄罗斯的套娃在巴黎的世界博览会上展出，得到了奖章和好评，从十八世纪末，十九世纪初涌现了许多木制的玩具，这些玩具都绘有带着头饰的农家少女，跳舞的男子，盛装的贵族**和轻骑兵的图案。最初的套娃用自己的形状和图案记录了当时多姿多彩的社会生活：姑娘们或身着俄罗斯长袍，提着篮子 ，拿着镰刀，拿着花束，或身穿冬季的短大衣，头戴披肩；手持蜡烛的未婚夫和未婚妻；拿着芦笛的村姑；大胡子老头儿等等。有时候一套套娃所表现的就是一个完整的家庭。

　　由于套娃的广泛的传播和风行一时，俄罗斯出现了新的制作套娃中心，如今，不但谢尔盖耶夫工业区（Сергиев посад）以制造玩具闻名于世，而且位于下哥诺德(нижегородский край)的谢米诺夫(гСеменов)也以制造玩具而人尽皆知。著名的谢米诺夫套娃以自己的多组件的特点有别于其他地区的套娃，这个地区的套娃有15件套甚至18件套。正是在谢米诺夫制作出了最大的72件套的套娃，这个套娃直径为05米，高度为1米。谢米诺夫用来盛装套娃的包装盒“俄罗斯棒小伙儿” 和“俄罗斯美女” 也同样独具特色。

　　谢米诺夫套娃 (матрешка Семеновская)

　　位于下哥诺德地区（Нижегородская область） 西南部的帕尔霍夫斯基迈单( Полховский Майдан)也是一个套娃的制作中心，这个地区的套娃的基本元素是多层花瓣的蔷薇花或玫瑰图案，还有侧枝上含苞待放的花蕾。

　　帕尔霍夫斯基迈单套娃( матрешка из поселока"Полховский Майдан")

　　不远处的克鲁杰茨村庄(Крутец)里的套娃以与各种实验有关的图案而有别于其它地区的套娃。这不仅和图案的特点有关，也和产品自身的形状有关。

　　产自克鲁杰茨的套娃 (Большая матрешка Крутецкая 5 мест)

　　夫亚茨基（Вятский）的套娃是俄罗斯北部的套娃，六十年代时，夫亚茨基的木制彩绘玩具形成了自己独特的风格，那时候套娃不仅仅用苯胺燃料上色，还可以用麦秸镶嵌装饰。这种用来镶嵌装饰玩具的麦秸来自专门为其种植的地区，并且是用人工用镰刀收割的。

　　来自夫亚茨基的玩具和套娃（вятская игрушка и матрешка)

　　作为一种民间艺术，套娃在传承历史，展现弗拉基米尔(Владимир)，苏茨达儿(Суздаль)，诺夫哥罗德(Новгород)等其他古俄罗斯城市古建筑方面有着巨大的潜力，还可以有助于了解俄罗斯传统民间文化艺术的优美的主旋律。如今常见的套娃大都出自戈热力（Гжель）、饶斯托瓦(Жостово)、霍赫拉马(Хохлома)、帕列赫(Палех) 这几个地方。

　　霍赫诺玛特色的套娃（матрешка под Хохлому)

　　套娃上的图案一般都选择颜色鲜艳、新颖、与社会变革有关的图案。套娃的创作者们丰富新奇的想象力让新一代的人们为之倾倒。可以说套娃集创作、雕刻、写生画于一身，同时套娃也是俄罗斯的形象和灵魂。