赫拉安瓶白天可以用吗

　　安瓶白天可以使用，但是要注意用量。

　　安瓶(Ampoule)英文原意为浓缩精华，是一种完全不含防腐剂的无菌真空包装，看起来像注射针剂的护肤品。含极高浓度，其中对皮肤的有效因子，至少有90%甚至达98%，几乎是晚霜或营养霜的12至13倍。它可以让肌肤在最短的时间内达到最佳的状态。一般来讲，最近技术和功效成分的安瓶已经可以作为日常护肤品来使用了，但是用量每次就用几滴，不宜过多，否则会引起过敏反应或者营养过剩，可以说它是肌肤的"急救站"。

美丽的女猎神

阿耳忒弥斯(希腊文：Αρτεμιδ；拉丁文：Artemis；日文：アルテミス；塞尔维亚文：Артемида；立陶宛语：Artemidė；克罗地亚文：Artemida；朝鲜语：아르테미스 )，罗马神话又称狄安娜，希腊神话中月亮女神的象征。掌管狩猎，照顾妇女分娩，代表女性美及贞洁。也是希腊人祭祀较多的一位神，保护反抗和蔑视爱神的青年男女。曾因为尼俄柏羞辱其母的缘故便与孪生兄弟阿波罗一起射杀她的14个子女。在土耳其以弗所，有专为她修筑的亚底米神庙。

外文名： Artemis

别名： 阿波罗萨

出生地： 提洛岛

职业： 女神

主要成就： 奥林匹斯十二大主神之一

希腊三大处女神之一

人物出处： 希腊神话

主要崇拜地： 小亚细亚的以弗所

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编辑本段神话传说

阿尔忒弥斯[1](希腊语：Άρτεμις），相对应于罗马神话中的狄安娜（拉丁语：Diana）。她是希腊神话中月亮女神与狩猎的象征。他是宙斯和提坦女神勒托的女儿，也是太阳神阿波罗的孪生妹妹。阿尔忒弥斯是奥林匹斯山上的十二主神之一，阿耳忒弥斯是其中一个最重要的、最强大的、最古老的希腊神之一。自由和独立，热爱户外生活，反对婚姻，在以弗所的阿耳忒弥斯神庙是古代世界的八大奇迹之一。

与阿耳忒弥斯战斗的巨人

阿尔忒弥斯是希腊神话中少有的贞洁处女神，与同父异母的姐姐雅典娜和姑姑赫斯提亚并称为希腊三大处女神。在她年幼时，宙斯就允许她终身不嫁，因此她永葆飒爽英姿和青春活力。[2]

起初她是一位伟大的母神，充当少女猎手和纯洁女神的角色。她作为阿波罗的孪生姐妹，所以也被称之光之神，尤其是明月之光，就其本身而言，阿耳忒弥斯对女巫的原型塑造也有很大的影响。

天后赫拉由于嫉妒他们的生母，因而经常虐待他们。他们的父亲宙斯为了补偿他们，把太阳授给了阿波罗，而把月亮交给了阿耳忒弥斯。当阿波罗驾驶着光芒四射的太阳神车，把阳光洒满大地时，阿尔忒弥斯正躲在群山中与林中仙女们玩耍，狩猎。当傍晚时分，她登上银光闪烁的月亮车驱车出巡时，阿波罗则为她边弹琴边唱歌，而阿尔忒弥斯则静悄悄地穿越浩瀚无垠的太空。她和阿波罗一样有本事能让凡人暴死或得瘟疫（古希腊人相信，阿尔忒弥斯的箭能使健康妇女猝死）[2]，但也有能医治他们的妙手回春的手段。她酷爱狩猎，特别爱打牡鹿。她还是幼小儿童和所有哺乳动物的保护神。有时她也会用云彩遮住自己的脸庞去亲吻英俊少年的脸，然而被月亮女神所亲吻过的人都会变得具有奇特的想象力，或者那人将会成为诗人或预言家。

狄安娜离开她的浴池

这位月之狩猎女神喜欢在宁静的山林里自由徜徉，谁要是私自入侵了她的领域，或是破坏了她的安宁，那人将要遭到她的报复。迈锡尼国王阿伽门农便是其中一例，在特洛伊战争爆发时，由于他杀死了本该献给阿尔忒弥斯的牡鹿而得罪了这位女神，结果他的舰队被逆风困在了奥利斯港，为了获得这位女神的原谅，阿伽门农不得不将自己心爱的女儿作为祭品献给了阿尔忒弥斯，但善良的阿尔忒弥斯没有真的杀死她，并使它成了自己的祭司，多年后使她返乡，最终使他们解困。本来舰队以及所有特洛伊人必定要被天后赫拉与智慧女神雅典娜毁灭，但在阿尔忒弥斯的影响下，使他们困在奥利斯港而延缓了特洛伊的灭亡，这才导致了赫拉的愤怒，赫拉便与阿尔忒弥斯对打起来并引起了强烈纠纷。

还有猎人阿克提安（Actaeon）在狩猎林中时，正好撞见阿尔忒弥斯在林地沐浴。结果，阿尔忒弥斯愤而将阿克提安变成一头鹿，被猎犬群咬死。她温柔善良，同时她还是个热爱唱歌跳舞的音乐女神；每当她狩猎归来时，阿尔忒弥斯就会到巴那斯山上找阿波罗，并与缪斯、卡里忒斯一起载歌载舞。

由来[3]：

①据说，当阿波罗出生之后，他又牵出一只闪耀着银灰色柔和光芒的纤纤细手，随即一个修长、曼妙的躯体诞生了，她全身闪耀着月亮般圣洁美丽的光芒，她的眉心嵌着一个耀眼的月亮，还手拿一把闪闪发光的弓箭，这个女神就是阿耳忒弥斯。

②阿尔忒弥斯是众神之王宙斯和黑暗女神勒托的女儿，诞生在萨吉理安月的第六天，也就是阿波罗出生的前一天。为阿波罗的孪生姐姐，在出生下来之后就帮助母亲勒托诞育下了阿波罗，因此阿尔忒弥斯和埃勒提亚亦为希腊神话中的两位助产女神。

个人形象

月亮女神——与阿波罗的职责类似，白天阿波罗驾驶着金色战车穿越天空，被仰慕为太阳神。晚上，阿尔忒弥斯以庄重的姿态飞越夜空，被敬仰为月亮女神。坐在乳白色牛驱动的空中牛车中，这位“广阔天空的王后”向沉睡的大地散发出银色的光芒。

阿尔忒弥斯形象

狩猎女神——手持弓箭，身穿兽皮做的无袖束腰长裙，衣服散发着芳香，在仙女侍从的簇拥下，穿行于丛林中狩猎。同时，她也是弱小动物的保护神。伯罗奔尼撒的塔伊盖托斯山和埃累马索斯山区是她常来往的地方。[2]

丰产女神——在著名的古代七大奇迹之一的阿尔忒弥斯神殿中，以百乳女神亚底米的形象供奉。

在远古的狩猎时代，许多的狩猎活动是在夜晚进行的。月亮对先民的狩猎生产起着重要的作用。而在古代先民的思想中，月亮的周期性变化与女性的月经周期是会相互影响的，故而也会影响到狩猎的结果。另外，女性的生殖能力强盛又是大地丰产的象征。从而决定了，居住环境周围猎物的多少以及狩猎结果的多寡。结果，母系社会的女性生殖崇拜又被加上了一层特殊意义，随之阿尔忒弥斯这一有着三种形象的女神形象也被创造并流传下来。她是古老的月亮崇拜与女性生殖崇拜的集合体。

人类社会进入了农耕社会，由于生产方式的改变，阿尔忒弥斯的前两种形象被淡忘了，但其丰产的形象依旧有着重要的崇拜意义。所以就出现了百乳女神的形象。其实这是古老的女性生殖崇拜的延续与强化。

编辑本段其他简介版本

古希腊的月神阿尔忒弥斯，是太阳神阿波罗的孪生妹妹。作为奥林匹斯山十二大主神之一，她地位显赫，除了有月神头衔，她执掌着月亮与狩猎神职，童贞，以及保护母亲分娩成功。保护分娩的妇女，她是三处女神之一，热爱自由有个性。

在文艺复兴时期，画家笔下的阿尔忒弥斯清新秀丽，像月亮一样有着美丽而神圣的面容。身材修长而高挑，有时还用轻盈的面纱遮住脸庞。

人们对阿尔忒弥斯的崇拜遍及希腊，甚至远播西西里等地。在月神的节日里，人们都要举行盛大游行，女祭司坐着鹿车，走在队伍的末尾压阵，人们往车中抛入各种活物：鸡、野猪、鹿、狼崽等献给月神。

如今，过生日时，生日蜡烛要一口气吹灭，这个习俗源自阿尔忒弥斯的生日庆典。在每个月的第6天，古希腊人把蜡烛插满祭坛，为阿尔忒弥斯庆生。当仪式高潮时，所有蜡烛要用一口气吹灭，让月神能更加和善地对待祭拜者。

阿尔忒弥斯虽然希望自己永葆贞洁，但也渴望爱情，看到令人心仪的男子时也会动心。她曾暗恋牧羊人恩底弥翁（Endymion），由于凡人终将面对衰老死亡，于是她向宙斯请求赐与安迪弥恩永恒的青春；但宙斯提醒除了长眠不醒外，根本没有凡人能够长生不老。于是阿尔忒弥斯便使恩底弥翁进入永久的沉睡。在睡眠状态中的恩底弥翁依然保持着俊美的面容，嘴角似乎还挂着一丝欣慰的笑意，阿尔忒弥斯被恩底弥翁的美貌深深地打动了，于是她每天夜里都会到山洞里静静地看着恩底弥翁。

除了爱慕恩底弥翁外，阿尔忒弥斯只热恋过俄里翁。当他们决定在一起时，阿波罗表示强烈反对。阿波罗决定施计利用阿尔忒弥斯的手除掉俄里翁。于是有一次，阿波罗看到俄里翁在湖底下行走，湖面上只露出了俄里翁的头顶，慢慢地俄里翁越游越远，头顶看起来就像一个小黑点，于是阿波罗便欺骗阿尔忒弥斯说她一定无法射中那个黑点，阿尔忒弥斯不服气，为了证明自己的箭法，她拿起放在一边的弓箭，然后对准黑点一箭射了过去，直到她听见俄里翁的一声惨叫，阿尔忒弥斯这才发觉她竟然上了阿波罗的当，而这时一切为时已晚，俄里翁沉入了海底。阿尔忒弥斯痛不欲生，她永远也无法原谅自己居然杀死了自己最心爱的人，为了惩罚自己的过失，阿尔忒弥斯不再让任何凡间男子看到她。

阿尔忒弥斯在孩童时期，与哥哥阿波罗一同联手用毒箭射死了对他们生母勒托不敬的尼俄柏和其子女。

人物容貌

美丽的阿耳忒弥斯

阿尔忒弥斯的容貌极为美丽，是奥林匹斯上上众多女神之中的佼佼者。她的身材曼妙，腰肢纤细，两腿修长，她的皮肤白晳光滑，通身闪耀着月亮般圣洁华美的光芒，她的眉心嵌有一个耀眼的月亮，那是代表她继承满月女神塞勒涅月亮神职的证明。她的棕色卷发一直垂到腰际，随风飘扬，她的眼睛有如月光般梦幻迷离，澄澈又灵动，是所有女神中最美的，颜色是深邃幽静的深蓝色。她的睫毛浓密，长长的睫毛使得她那双美丽动人的眼睛显得扑朔迷离。嘴唇小巧红嫩，嘴角带着一丝宁静的微笑，她是月神但也同样是狩猎女神，她的微笑中充满着活泼的气息！

人物衣着

阿尔忒弥斯穿着一件与她的修长身材成正比的散发着柔和银光的银灰色衣服，衣服上闪烁着金光粼粼的亮点；她的头上戴着用柳条编织的的花环，象征生命的绿色；自阿尔忒弥斯的左肩到右臂下，披着一件轻盈的青绿色披巾，代表大自然；在她的右臂上环着一个银光闪闪的月亮标志，是为了配合阿波罗左臂上金光闪闪的太阳标志；她的左手上戴着一个红宝石戒指，据说是用鲜血滴染的，上面刻着神圣的狩猎标志；她右手拿弓，左手拿箭，她的弓箭闪耀着耀眼银光。阿尔忒弥斯的装束青春活泼，显示了月之女神与狩猎女神、青春女神的高贵气质。

人物性格

阿尔忒弥斯犹如月亮般清纯，同时具有狩猎女神所独有的高贵，并继承了哥哥阿波罗的庄重与威严，给人一种如月亮一样青春靓丽的感觉，深受宙斯宙斯的娇宠。

古希腊人以月的不同形态来区分三位天界的月神，通常菲碧(Phoebe)代表新月、塞勒涅（Selene）代表满月、阿尔忒弥斯(Artemis）代表弯月，中期神话以后赫卡忒（Hecate）也是月神之一，她代表冥月。

狄安娜和她的猎犬，寻猎出发

在林莽和山野间，她手持弓箭，由众犬伴随，与众女仙侍从一起以狩猎为戏，有时乘坐两牡鹿所曳之银车出行。

①卡吕冬王奥纽斯因在向神明献祭时而遗忘了她，她将野猪驱进卡吕冬，因此这位女神也代表着丰收的意味。

②因为墨勒阿格洛斯号召一些人杀死了女神派来惩罚卡吕冬的野猪（其实他祈求女神保佑他射中野猪，女神答应了，但是他还是把野猪杀死）她围猎者首领墨勒阿革洛斯与两个舅舅不和，致使大英雄墨勒阿格洛斯因杀死舅舅而惨死于母亲之手。

③远征特洛伊的希腊联军首领阿伽门农射杀她的圣鹿，并炫耀其射技优于狩猎女神。阿尔忒弥斯一气之下，令海风骤然停息（另说朝船只刮来风暴），希腊联军的船只因而无法启航。她执意要以阿伽门侬之女伊菲格涅娅作祭品，抵偿圣鹿，并通过预言家予以转告。阿伽门农被迫依从，她又在祭坛上以鹿易人，瞒过众人，将伊菲格涅娅携至陶里斯，使其成为自己神庙中的女祭，专司索取贡物。

③相传，赫拉克勒斯曾杀死刻律涅亚金角鹿，被迫在阿尔忒弥斯与阿波罗面前辩白自己无罪。阿尔忒弥斯在克里特被视为兽类主宰及野兽的统治者，并以司狞猎的宁芙女神布里托玛尔提斯为化身。

阿尔忒弥斯心胸狭隘，报复心强，许多冒犯她的人或忘了膜拜她的人都会被处以死刑或惨遭惩罚。不过她作为带有保护一面的女神也有温柔善良的一面，许多女巫会将阿尔忒弥斯或狄安娜尊为“三位一体女神”（即月神、养育神和保护神），她鼓励狩猎、女权主义和巫术传统。

编辑本段油画作品

《阿尔忒弥斯与恩底弥翁》是一副莫里兹·冯·施温德（Moritz von Schwind）于1831年所绘的油画。画中描述每当深夜降临时月亮女神阿尔忒弥斯总会静静地盯着恩底弥翁的脸颊和双目看上许久。

编辑本段月神神庙

亚底米神庙（'Aρτεμσιον，Artemision），位于土耳其以弗所，经过120年的建造，于公元前550年建成。亚底米神庙的建造由吕底亚王国的克罗索斯发动，后来在波斯的阿契美尼德帝国时建成。

亚底米神庙是希腊神话阿尔忒弥斯女神的神庙（圣经中翻译为亚底米，即罗马神话的月亮女神狄安娜），位列世界七大奇迹之一，长425尺，宽230尺，有126根高60尺大理石柱。据称建筑时间前后长达220年（相比之下，大希律王建耶路撒冷圣殿也只用了46年）。公元前356年7月21日，神庙毁于大火。[4]

传说亚历山大大帝诞生于神庙被毁的同一天。

别称：也有人称她为狄安娜、戴安娜、塞勒涅

有一次，她在一个洞里洗澡，结果一位英俊的王子误闯进来，涉渎了她。她把王子变成了一头小鹿，被他的猎狗咬死了。

编辑本段故事传说

有关阿尔忒弥斯与奥利温的故事[5]，说法不一。

(1)希腊神话中，海神波赛冬有个儿子名叫奥利温。奥利温生来就像他的父亲一样，长得魁梧强壮。可他并不喜欢生活在海里，而总是来到山野间，攀岩、捕猎。不过，他毕竟是海神的儿子，所以即使是在海面上也能行走如飞。

阿尔忒弥斯和奥利温

整日陪伴奥利温的是一条名叫西立乌斯的猎犬，它和主人一样勇猛，打猎时总是冲在最前面，遇到猛兽也总是挡在奥利温身前。

日子久了，奥利温经常在打猎时碰到月神，也就是狩猎女神阿尔忒弥斯。两人很快就被对方的高雅潇洒和出神入化的猎技深深吸引住了，后来，他们经常一起在山间漫步，登绝壁，攀险峰，无话不谈。

这一切，却使阿尔忒弥斯的孪生弟弟阿波罗很生气。他知道姐姐阿尔忒弥斯是个性格倔强的女孩，劝说根本不会打动她。阿波罗一狠心，想出了一条毒计。

一天，奥利温像往常一样，在海面上“飞行”，准备上岸去捕猎。他的全身都浸在水里，只有头部露出水面。

阿波罗和阿尔忒弥斯“正巧”从海面上飞过。

“阿尔忒弥斯，人们都说你有百步穿杨的功夫，今天咱们来比试比试怎么样？”

阿尔忒弥斯道：“好吧，哥哥你说射什么？”

“你看，那个小黑点，是一块礁石，就射它吧。”阿波罗知道她根本看不出那个黑点是什么。

“没问题！”话音未落，只听嗖的一声，一支利箭不偏不斜，正中那个小黑点。

“妹妹的技艺更完美了呢。”说完，阿波罗悄悄地走了。

阿尔忒弥斯降落到海上，想看看被射中的目标。可她看到的却是头部中箭的奥利温，静静地躺在水面上，来不及和他的心上人说一句话，就已经气绝身亡了。

最心爱的人竟然死在自己的箭下，阿尔忒弥斯一下昏倒了。西立乌斯听到主人惨死的消息，悲痛得整夜哀号。别人喂的食它连看也不看，没几天便随奥利温而去了。

这幕惨剧使宙斯也唏嘘不已。他收殓了奥利温的尸首，把他升到天上化作猎户座。生前不能常相守，死后，他总算和自己的心上人——月神阿尔忒弥斯永远在一起了。西立乌斯也以自己的忠诚赢得了宙斯的同情，被提升到天界，继续陪伴在主人身旁，这就是大犬座。为了不使西立乌斯寂寞，宙斯还特意给它找了个伙伴——小犬座。宙斯知道奥利温生前最喜欢打猎，就在他身边放了一只小小的猎物——天兔座。

阿尔忒弥斯因此再也不与阿波罗见面，不论阿波罗怎样懊悔的追赶他的妹妹想和她道歉，阿尔忒弥斯总是在他到达的前一刻离开，从此月亮和太阳不再有交集，这就是希腊神话传说中太阳和月亮不会一同在天空中的原因。

（2）在著名的特洛伊战争中，希腊人的战船就要出发之前，***阿伽门侬为了散心，同众位英雄出去狩猎，消磨时光。这天，他看到一头漂亮的梅花鹿，就一箭射去，正中要害。阿伽门侬不由得意忘形，竟然夸口说：“就是阿尔忒弥斯（狄安娜）也不过如此。 ”

几天后大军要出发了，可港口里没有一丝风。又过了几天，还是一样。急坏了的希腊人请预言家来问神，一个预言家卡尔卡斯告诉他们，这是因为阿伽门侬触怒了神的缘故。因此他必须赎罪，把他同妻子克里腾涅斯拉所生的女儿作为祭品献给阿尔忒弥斯。

预言家的话顿时另阿伽门侬陷入了极度痛苦之中。他岂不爱自己的女儿？而且这个女儿又是如此聪明美丽。他便公开宣布辞去联军统帅之职。但联军统帅其实这样随便就能辞掉了事的？希腊将士们愤怒了，他们

动漫《圣斗士星矢》中的阿尔忒弥斯

觉得阿伽门侬太自私，公开宣称要反叛。

面对这样的情形，阿伽门侬没办法了，只得答应，神的命令是不容违抗的。他写了一封信，把妻子和女儿骗了过来，他了解妻子是何等地爱这个聪明美丽的女儿，想把此事瞒过妻子。不幸的是妻子发现了这件事，她愤怒地找到丈夫，指责他这种禽兽之行。他们的女儿伊菲革涅亚也跪在地上求父亲不要这么早就结束她青春的生命，战争与她何干？为什么要由她来付出生命的代价呢？

然而阿伽门侬已经打定主意了，毫不犹豫地拒绝了她们的恳求，走了出去。最后伊菲革涅亚终于冷静地做出了选择，她愿意为了希腊献出自己的生命。因为她已经看出来了，如果她不献出自己的生命，那么狩猎女神阿尔忒弥斯就会使她的所有亲人都失去生命。她从容地走向祭坛，在一片悲戚声中，祭司锋利的军刀一挥，鲜血四处飞溅。 在一片悲戚声过后，人们竟惊奇地发现，倒在地上的不是阿伽门侬的女儿，而是一只白牝鹿，善良的阿尔忒弥斯怜悯伊菲革涅亚，带到他乡，成了她的祭司，多年之后与她的弟弟一同还乡。

另说：

据意大利本国一些书目中记载，狄安娜后来与希腊神话中的阿尔忒弥斯混同，于是，同时取得了阿尔忒弥斯狩猎、生育等职能，并成为了“森林之神”。由于阿尔忒弥斯传入罗马是由平民首先引进的，所以阿尔忒弥斯（狄安娜）又成了平民和奴隶的保护神。意大利阿里奇亚内米湖畔有被称为“丛林之王”的著名丛林，她的神庙即建于其中。

编辑本段武器和圣物

弓和箭：据荷马的赞美诗中说阿尔忒弥斯，她有银色的弓和箭，她的绰号是Khryselakatos，“金轴”，Iokheira（铺天盖地的箭头）。阿尔忒弥斯的箭头也可以给女童和妇女带来突然的疾病和死亡。阿尔忒弥斯首次从她的父亲那里得到了她的弓和箭。阿尔忒弥斯的蝴蝶结也成为了木卫四的誓言，见证了她的童贞。在以后的邪教中，弓成了打蜡月亮的象征。

战车：阿尔特弥斯的战车是由被黄金包裹和拉扯了四个金色的长角鹿（Elaphoi Khrysokeroi），她战车有马的缰绳，发出银灰色的圣洁光芒。

鹿：鹿是唯一由阿尔忒弥斯自己视为最为神圣的动物。在看到鹿比一个比牛有角还闪亮的动物，于是她爱上了这些生物。鹿是她捕捉到的第一个动物。她抓到的金角鹿被称为“Elaphoi Khrysokeroi”并利用它们驾驶着她的马车。第三个由欧律斯透斯指挥的赫拉克勒斯必须完成的任务就是捕捉刻律涅亚的金角鹿，赫拉克勒斯用箭射伤了这条鹿，被阿尔忒弥斯和阿波罗发现，于是他们便严厉责问赫拉克勒斯，赫拉克勒斯乞求女神宽恕和承诺阿尔忒弥斯将它活着归还，于是阿尔忒弥斯原谅了他。

猎狗：阿尔忒弥斯是在阿卡迪亚森林得到了她的猎狗。阿尔忒弥斯有两条黑色和白色的狗，三个微红的，和有一个斑点的——这些狗能打猎，甚至能捕猎狮子。这是潘送给阿尔忒弥斯的7条母狗，不过在阿尔忒弥斯所有的猎狗中，她只带了这7个与她在任何一个时间内狩猎。

熊：雌熊就象征着她，而且据说她与大熊星座有关。

野猪：野猪是猎人最喜欢捕猎的动物之一，也很难驯服。Oineus和阿芙洛狄忒的情人阿多尼斯都是被阿尔忒弥斯的野猪给打死的。

珍珠鸡：珍珠鸡，也是她最喜欢的动物。

鵟鹰：老鹰队是受许多神青睐的鸟。

植物：阿尔忒弥斯的植物群是——棕榈树和柏树，阿尔特弥斯神圣的植物是苋菜红和水仙。

片名是《奥林匹斯星传》。

《奥林匹斯星传》（올림포스 가디언）是韩国SBS电视台于2004年播出的电视动画，改编自2000年由Gana 出版社出版的漫画系列图书《希腊罗马神话故事》。动画由SBS、SBS Prodiction、SBSi、GANA MEDIA、同友 ANIMATION等五家公司共同投资制作。

中国大陆以《奥林匹斯星传》命名在中央电视台少儿频道播出，香港以《希腊封神榜》命名于2005年3月18日在翡翠台播出；台湾以《天神向前冲》命名于2004年在东森幼幼台播出。全39话。

扩展资料：

主要角色介绍

1、宙斯

宙斯是希腊奥林匹斯(Olympus)十二主神之一，众神之王，是天空、乌云与雷电的神，至高无上的主神天神。宙斯为天神克洛诺斯与瑞亚所生的最小的儿子，他与哥哥姐姐一起，同他们的父亲开战。在祖母大地女神盖亚的帮助下战胜了父亲。

2、赫拉

赫拉是希腊奥林匹斯十二主神之一，天后，是保护女性权利与生育婚姻的神。罗马名字朱诺，她是宙斯的姐姐，在宙斯取统治权后成为宙斯妻子，与宙斯结合生下战神阿瑞斯、火与工匠之神赫菲斯托斯)和青春女神赫柏。

3、波塞冬

波塞冬是希腊奥林匹斯十二主神之一，海神。他是宙斯的哥哥，地位仅次于宙斯。他的罗马名字是涅普顿，八大行星中的海王星。他负责掌管海洋，以三叉戟主宰水域，在水上拥有无上的权威，是大地的动摇者。

4、哈德斯

哈德斯是希腊奥林匹斯十二主神之一，冥王。是宙斯、波塞冬、德墨忒耳的哥哥。罗马名字是普路同，八大行星之外的矮行星冥王星。

他掌管冥界，事务处理的井井有条，公正无私。他有一个比较有名的故事，就是用一个石榴骗来德墨忒耳的女儿珀尔塞福涅作冥后，但他的艳事与两个弟弟相比还是少的。

-奥林匹斯星传

HELAS赫拉的AKOYA珍珠产地为日本三重、雄本、爱媛县一带的濑户内海，当地拥有最优质的海水资源。AKOYA珍珠在精心的养殖和适宜的海水调教下，表面覆盖了一层优良的钙结晶，使其有了最强的光泽和晕彩。HELAS赫拉使用的海水珍珠仅有1%的挑选率，材质为真金真钻，做工非常精细，可以作为馈赠亲友的首选礼物，看起来非常精致。

综合来看，HELAS赫拉的AKOYA珍珠质量很好，具有很高的物超所值性。

　　具体我也不清楚 不过都在这里了 以前看过的 现在记不清了 不想误人子弟 你自己找找

　　奥林匹斯十二主神简介

　　一、宙斯（zeus）：

　　宙斯是克洛诺斯之子,万神之王,主管天空希腊神话中的至高神，掌握雷电，所以又被称为雷神。在母亲蕾亚的支持下，杀了父亲克洛诺斯，成为了第三代神王。性格极为好色，常背着妻子赫拉与其他女神 和凡人私通，私生子无数。

　　宙斯的象征物是雄鹰、橡树和山峰；他最爱的祭品是母山羊和牛角涂成金色的白色公牛。

　　发迹史

　　宙斯出生时,正值他父亲克洛诺斯当权,母亲瑞亚害怕宙斯被其父吞掉注：克洛诺斯曾经被预言要被他的孩子取代他的位置，所以他将妻子瑞亚所生的前5个孩子全部吃掉，唯独宙斯逃过一劫,因此将他藏到克里特岛交给三位女仙抚养——在岛上,一只母山羊为他提供神圣的乳汁,一只雄鹰则给他带来仙酒；每当他哭叫时,瑞亚的仆人们就到摇篮边为宙斯跳舞, 并用短剑敲击铜盾掩盖他的哭声,因此克洛诺斯一直未发现这一秘密。

　　宙斯在岛上一天天茁壮成长。一天,他和母山羊玩耍时不小心推倒了她,摔断了一支美丽的羊角。仙女阿玛尔忒亚赶忙为她治伤,宙斯则拾起这只羊角,赋予它神奇的魔力,并将它赠给了这名善良的仙女。这只羊角从此被称为“丰饶之角”,因它能出产各种美味的食物。

　　宙斯成年之后,用计救出了被父亲吞下的五个兄弟姐妹,并合力推翻了克洛诺斯,最后登上王位。

　　二、天后赫拉(Hera)：

　　赫拉是克洛诺斯之女,宙斯的姐姐和妻子；她主管婚姻和生育,是妇女的保护神；赫拉气质高雅, 容颜美丽,且对伴侣忠贞不渝,无愧于天后的地位,但她的善妒亦闻名于世,因此,赫拉和宙斯经常发生激烈争吵,不过,通常宙斯的花言巧语又总能让他们和好如初

　　赫拉的象征是孔雀,因为这种有着五彩缤纷羽毛、体现着满心星斗的鸟是美丽壮观的夜空的象征,而天空正是天后赫拉光彩照人的脸庞。

　　三、海神波塞冬(Poseidon)：

　　海王，宙斯的二哥，手持巨大三叉戟，统领海中所有生物。有被描写为半人半鱼的模样，能呼风唤雨。性格凶暴残忍。

　　马和牛是他的圣物

　　四、冥王哈帝斯（hades）：

　　冥王，宙斯、波塞冬、得墨忒尔的兄长，主管冥界，力量很强，但性格平和。除了抢夺丰收女神得墨忒尔之女春之女神玻尔塞富涅为妻外，无它恶行。

　　最喜爱黑色，最爱的祭品是全身裹着黑纱的黑母羊或黑公牛。

　　冥府简介

　　人们死后，由引导之神赫尔墨斯将他们接到冥界。在这里，汹涌奔流着一条黑色的大河，阿刻戎河——即痛苦之河。大河阻住前进的道路，只有一个满面胡须的船夫卡隆可以将亡灵们摆渡到对岸。但是，亡灵必须交纳一定的过河费方可上船，否则将在痛苦之河的沿岸流浪，找不到归宿。

　　过河之后是一片广阔的灰色平原，这里叫做真理田园，此处连接着两条路，分别通往幸福之所——爱丽舍乐园和痛苦之所——地狱。亡灵们在真理田园前的审判台前接受冥界三大判官弥诺斯、剌达曼达斯和埃阿科斯的审判。有罪之人根据他们的罪行在地狱接受轻重不一的惩罚， 而那些无罪的人们将可以在美丽祥和的爱丽舍乐园过着衣食无忧、吟风弄月的幸福生活。

　　在爱丽舍乐园和地狱之间，建造着一座雄伟庞大的宫殿，这就是冥王哈得斯和冥后珀耳塞福涅的住所。

　　五、灶神赫斯提亚(Hestia)：

　　灶神，她是宙斯的姐姐，掌万民的家事。三位处女神明之一。在希腊神话中，并没有显著的个性。她是位贞洁处女女神。

　　六、战神阿瑞斯(Ares)：

　　战神，是骁勇，凶残，狡诈，非理性的，为战争而战争的神。曾与工匠之神的妻子爱与美之神阿佛洛狄忒[即罗马神话之维纳斯]私通，被装进一张工匠之神特制的大网中而无法脱身。（维纳斯原为罗马神只，后为希腊神话所吸收。）

　　兀鹰是他的圣鸟,宠兽是狗

　　七、智慧女神雅典娜(Athene)：

　　智慧女神和正义战争女神，是宙斯与女泰坦美狄斯的女儿，她是智慧女神兼和平女神(或称女战神),她勇敢、强大而又善良、仁慈,不过有时略有些小心眼,不愿别人比她强她出生时宙斯头部剧烈疼痛，之后用大斧劈开后，雅典娜手持长枪，身披战甲。

　　眼睛在夜里发亮的猫头鹰,还有公鸡和毒蛇, 对于眸子明亮的女神雅典娜来说,均为她的象征。

　　八、神使(偷窥之神)赫耳墨斯(Hermes)：

　　宙斯与阿特拉斯的女儿迈亚所生的儿子。脚生双翼，速度如飞，成为天界众神传令的使者，后为旅人，商人，盗贼的保护神，经常化为凡人下界帮助保护者是最聪明狡猾的神

　　他动作敏捷幽雅，脚穿带翼凉鞋，头戴有翅膀的低冠帽，手握双蛇盘绕的魔仗。

　　九、火神赫淮斯托斯(Hephaestus)：

　　宙斯和赫拉之子。长的奇丑，跛足，是美丽神界的一大败笔！可人虽长的丑，却很温柔，热爱和平，是天庭人间都很受欢迎。

　　十、太阳神阿波罗(Apollo)：

　　太阳神，宙斯和勒托之子，月神和狩猎女神阿尔忒弥斯的兄长，希腊十二大神诋之一，又名赫利俄斯。主掌光明，医药，文学，诗歌，音乐等。每天架天马拉乘的的黄金车巡游天上一周。

　　月桂树是他的圣木,最喜欢的宠物是海豚和乌鸦

　　十一、爱与美之神阿佛洛狄忒(Aphrodite)：

　　阿佛洛狄忒(又译:亚普洛迪)是希腊神话中的爱与美之神,宙斯与迪俄涅的女儿。拉丁语的金星和“星期五”都来源于她的罗马名字。在罗马神话中与阿佛洛狄忒相对应是维纳斯。阿佛洛狄忒是宙斯与狄俄涅所生，另一说是由天神乌拉诺斯的遗体生下并在海中的泡沫诞生。阿佛洛狄忒有着古希腊最完美的身段和样貌，象征爱情与女性的美丽，被认为是女性体格美的最高象征。

　　因为阿佛洛狄忒的美貌，使众天神都追求她。宙斯（她的父亲）也追求过她但遭拒绝，因此宙斯把她嫁给既丑陋又瘸腿的火神赫淮斯托斯。但是她爱的是战神阿瑞斯，并和阿瑞斯生下了小爱神爱罗斯（罗马名字邱比特）还有其他几个儿女。

　　桃金娘是她的圣树，鸽子是她的爱鸟。天鹅和麻雀也很受宠。

　　十二、月亮女神阿耳忒弥斯（Artemis)：

　　阿尔特弥斯是阿波罗的孪生姐妹，三位处女神明之一。月神，狩猎女神，纯洁之神。所以也被称为处女的保护神。她是野生物的主人，神界的主要猎手。身为三体女神的她，在空中是西伦，地上是阿尔特弥斯，阴间和黑暗阳间是海卡蒂。

　　丝柏是她的圣木，鹿是她最喜欢的宠兽。

　　十三、酒神狄俄尼索斯

　　酒神狄俄尼索斯，与罗马人信奉的巴克斯是同一位神祗，他是古代希腊色雷斯人信奉的葡萄酒之神，他不仅握有葡萄酒醉人的力量，还以布施欢乐与慈爱在当时成为极有感召力的神，他推动了古代社会的文明并确立了法则，维护着世界的和平。此外，他还护佑着希腊的农业与戏剧文化。在奥林匹亚圣山的传说中他是宙斯与赛墨勒之子，又有说是宙斯与普赛芬妮。古希腊人对酒神的祭祀是秘密宗教仪式之一，类似对于德米特尔与普赛芬妮的艾琉西斯秘密仪式。在色雷斯人的仪式中，他身着狐狸皮，据说是象征新生。而专属酒神的狄奥尼索斯狂欢仪式是最秘密的宗教仪式。

　　第一种 说法狄俄尼索斯是宙斯和塞墨勒的儿子。塞墨勒是忒拜公主，宙斯爱上了她，与她幽会，天后赫拉得知后十分嫉妒，变成公主的保姆，怂恿公主向宙斯提出要求，要看宙斯真身，以验证宙斯对她的爱情。宙斯拗不过公主的请求，现出原形——雷神的样子，结果塞墨勒在雷火中被烧死，宙斯抢救出不足月的婴儿狄俄尼索斯，将他缝在自己的大腿中，直到足月才将他取出，因他在宙斯大腿里时宙斯走路象瘸子，因此得名（“狄俄尼索斯”即“瘸腿的人”之意）。

　　第二种 说法狄俄尼索斯是宙斯与普赛芬妮的儿子。赫拉派泰坦神将刚出生的酒神杀害并毁掉尸身，却被宙斯抢救出他的心，并让他的灵魂再次投生赛米莉的体内重生。于是，关于酒神重生不死的故事遍传希腊各地，使人们崇拜不已。

　　狄俄尼索斯成年后赫拉仍不肯放过他，使他疯癫，到处流浪。在大地上流浪的过程中，他教会农民们酿酒，因此成为酒神，也是古希腊农民最喜欢的神明之一，每年以酒神祭祀来纪念他，并由此发展出古希腊悲剧。 狄俄尼索斯在罗马又称巴古斯，植物神，葡萄种植业和酿酒的保护神。最初并不是奥林匹斯的主要神只。

　　十四、贞洁之神维斯塔

　　维斯塔（希腊神话称赫斯提亚）炉灶和家庭的保护神，帮助朱诺负责家庭生活事务，她代表的是女性的贞洁、贤惠、善良、勤劳，她终身不嫁，在每个家庭都会有她的一个位置，炉灶上的火代表她的存在，但她参与众神事务较少，在人间的地位也不大，这也是父系社会女性地位不高的一个侧面反映。

　　在希腊神话里，她是克洛诺斯和瑞亚的女儿，主神宙斯的姐妹，并帮助赫拉负责家庭生活事务。宙斯为她在奥林匹斯山安排了一个位置。她本来是十二主神之一，但为了与凡人一起生活，她把她的主神位置让了给酒（葡萄酒）神狄俄尼索斯。

　　十五、春神德墨忒尔

　　丰产、农林女神，她是克罗诺斯与瑞亚的女儿，宙斯的二姐与第四位妻子。

　　她有着温和的态度、热情的笑容，她美丽而又温柔，掌管着植物的生长，孕育出地上的生命。她教会人们耕种，给予大地生机。她同宙斯生了珀耳塞福涅（Persephone）。但是千万不要以为她的付出是永远并且没有代价的，如果你们用懒惰和贪婪激怒了我们温柔的女神，她的惩戒不会逊色于任何发怒的神明。珀耳塞福涅后来被哈得斯抢去做了冥后。因为失去女儿，她无心过问耕耘，令大地失去生机，直至宙斯出面，令她们母女可以重逢，大地才得以重生。每年的冬天就是她与女儿团聚的日子，她放下工作陪伴女儿，令这段时间不宜耕作。

　　在罗马神话中她同刻瑞斯(Ceres)混合了。

　　她十分善良，温和，但当冥王偷走她的女儿后，她十分愤怒。

　　[编辑本段]希腊神话中的其他神位及其职务

　　帕尔塞福涅(Persephone) 冥后，宙斯和得墨忒尔的女儿。

　　狄俄尼索斯(Dionysus) 酒神，宙斯和塞墨勒的儿子。

　　阿尔忒尼斯(Artemis) 月亮和狩猎女神，宙斯和勒托之女。

　　赫淮斯托斯(Hephaestus) 火神，宙斯和赫拉之子。

　　赫尔墨斯(Hermes) 宙斯和迈亚的儿子，众神的使者，亡灵的接引神。

　　厄俄斯(Eos) 黎明女神

　　艾莉斯(Eris) 纷争女神

　　厄洛斯(Eros) 爱神

　　耐得斯(Naiads) 江河水泉中的女神

　　卡吕普索(Calypso) 女神

　　西摩伊斯(Simois) 河神

　　阿科洛厄斯(Achelous) 河神

　　阿克西厄斯(Axius) 派厄尼亚河神

　　格劳克斯(Glaucus) 海神，善作预言

　　特里同(Triton) 海神

　　琉科忒亚(Leucothea) 海中女神

　　涅锐伊得斯(Nereids) 海中女神

　　该亚(Gaea) 地之女神

　　塞勒涅(Selene) 月亮女神

　　塔那托斯(Thanatus) 死神

　　许普诺斯(Sleep) 睡神

　　赫卡忒(hecate) 夜和下界女神，亦是幽灵和魔法女神

　　绪任克斯(Syrinx) 山林女神

　　潘(Pan) 山林之神

　　时序三女神 欧诺尼亚（秩序）、狄克（公正）、厄瑞涅（和平）

　　命运三女神 克洛托（纺织生命之线）、拉克西斯（决定生命之线的长短）、阿特洛波斯（切断生命之线）

　　美惠三女神 欧佛洛绪涅、塔利亚、阿洛来亚

　　复仇三女神 总称为厄利尼厄斯

　　在俄瑞斯忒斯（Orestes）弑母一案的审判中，厄里倪厄斯败诉。在智慧女神雅典娜（Athena）的劝说下，她们放弃了复仇的权力，转而成为繁荣的保护者。从此三姐妹被人们称为「善心」三女神欧墨尼得斯（Ευμενιδες，Eumenides）或「庄严」三女神塞谟奈（∑εμναι，Semnai／Semnae）：

　　·阿勒克托（Αληκτω，Alêktô／Alecto）：「不安」女神；

　　·墨该拉（Μεγαιρα，Megaira／Megaera）：「忌恨」女神；

　　·提西福涅（Τισιφονη，Tisiphonê／Tisiphone）：「报施」女神。

赫拉神庙规模不大，里面供奉著女神赫拉像。它是奥林匹亚遗址中现存最古老的建筑，建于公元前600年左右，是希腊最早的神庙之一。公元前776年，第一届古代奥林匹克运动会在这里举行，从而拉开了奥林匹克运动长达2000多年的历史序幕。在高大的石基上，迄今仍残留着几根灰褐色的高大立柱，暗示著昔日的壮丽。神庙东面的赫拉祭坛，是现代奥运会圣火燃起的地方。奥林匹亚的考古遗迹中的许多建筑和设施，都是为体育比赛修建的。

基本介绍 中文名 ：赫拉神庙 地位 ：奥林匹亚遗址中现存最古老的建筑 建造时间 ：公元前600年左右 所属国家 ：希腊 最佳游玩季节 ：春秋季节，温度适宜。 行前必读,景区介绍,关键信息,如何到达,简介,赫拉神庙的发展,点燃圣火的赫拉神庙,2007年的那场火,奥林匹亚中国林,相关资料, 简介 赫拉神庙位于原来的宙斯庙附近的运动场，是世界上现存最古老的运动场。运动场旧址和周围的许多建筑因长期遭受泥土的堆积，都被埋藏于5～7米厚的泥土下面。发掘后的运动场，曾在公元前4世纪得到扩建。它坐落在长满橄榄树、柏树、桂树的丘陵地带，长200米、宽175米。而现今仍保留完好的则是石制看台的一侧，这里还能依稀看见原来由石灰石铺成的起跑点，周围建筑物的石柱直径都在2米开外。站在看台高处往下看，只见层层石阶，好似涟漪层层的水面。古希腊青年早在公元前1000年前后，就在这里进行竞技。 希腊古奥林匹亚遗址赫拉神庙如今是一堆杂乱的石头。这个看似无法再平凡的地方，却肩负著一个伟大的使命。每次奥运会前夕，演员们扮演的祭司都会在那里用凹面镜点燃圣火，然后再把火种传到奥运会的举办城市。 这是奥林匹克运动会圣火点燃的地方。 祭司在赫拉神庙采集圣火 体育与宗教的混合体 奥运会发祥于希腊的奥林匹亚——位于希腊伯罗奔尼撒半岛西部的克罗尼斯山旁的一座到处都是神殿和竞技场的小城。这里是古希腊宗教中心地之一，为希腊神话中主神宙斯的圣地，古代希腊人在这里举行祭祀宙斯的庆典，并举办盛大的竞技活动，称为奥林匹克周期(也就是四年)的庆典。 赫拉神庙的发展 最早的记录是希腊人在公元前776年就举办了古代奥运会。之后，古希腊运动会的规模逐渐扩大，并成为显示民族精神的盛会。比赛的优胜者获得月桂、野橄榄和棕榈编织的花环等。从公元前776年到公元393年，在这1170年间共举行了293届古代奥林匹克运动会。一直到公元393年被罗马皇帝禁止。 1875—1881年间，德国库蒂乌斯人在奥林匹克遗址发掘了出土文物，引起了全世界的兴趣。法国教育家皮埃尔·德·顾拜旦认为，恢复古希腊奥运会的传统，对促进国际体育运动的发展有着十分重大的意义。 于是，现代奥运会应运而生，1894年6月，雅典举行第一届现代奥运会。之后每隔4年一次，轮流在各会员国举行。2008年，奥运会终于来到了中国北京。 点燃圣火的赫拉神庙 古希腊奥林匹克遗址群主要包括有神庙遗址和运动场遗址，其中宙斯神庙是当年最宏伟的建筑。几千年后，遗址残存的石阶、石柱仍能讲述当年的壮观景象。 宙斯妻子赫拉神庙的遗址是现存最为古老的多立克式神庙建筑遗址，赫拉神庙也是圣地内最老的围柱式神庙和希腊最早的多立克式神庙之一，约建造于公元前600年。这里供奉著女神赫拉像，殿身狭长，四周有44根廊柱。尽管规模不大，但当今奥林匹克运动会的圣火采集仪式就在这里举行。 赫拉神庙据说建造在一个更老的祭祀场地之上，这座神庙一开始是献给宙斯的，直到约公元前580年厄利斯开始控制奥林匹亚时它才被奉献给赫拉。4世纪初的一场地震摧毁了这座神庙，此后它未被重建。 最初的赫拉神庙是木制的，后来才渐渐改造为石头的。因为这个改修过程很长，因此各个部分的风格也不一样，反映出了改造时期的风格，比如其围柱各不相同。 神庙内有两尊神像：赫拉的坐像和宙斯的立像。此外神庙还被用来保存许多其他对象比如许多神像和奉献物品。其中之一是保存至今的奥林匹亚的赫尔墨斯像。此外在奥林匹克运动会上胜者的桂冠也被存放在赫拉神庙里。 2007年的那场火 在希腊传说中，赫菲斯托斯(Hep-haestus)是火神和锻冶之神，是宙斯和赫拉的儿子。他从火山中取得火种，为众神打造最精美的金属器具。但这位火神如今却无法保佑他的人间住地逃脱火的肆虐，以他之名兴建的赫菲斯托斯神庙也差一点葬身火海。 2007年8月，一场希腊历史上最大规模的大火烧毁了希腊半个国家的林地，也吞噬了“古奥林匹亚遗址”周围的绿树，烤焦了那里具有2500年历史的石块。幸运的是，在消防人员全力扑救下，这场大火没有进入遗址，但最近的火苗离遗址仅有几米之遥。现代奥林匹克运动发祥地内的神庙、文明遗址和考古博物馆得以幸免于难。 “大火逼近奥林匹亚遗址的时候，大风转向，大火绕过遗址向其他方向移动了。”在古奥林匹亚遗址工作的克里斯托斯颇为感慨地说。也许，正是奥林匹亚山上的希腊诸神在保佑著遗址。 奥林匹亚中国林 在经历了一场被列为世界150年来最严重的森林火灾之一的大火后，为了尽快恢复“古奥林匹亚圣火遗址”周围的生态，帮助希腊尽早完成北京奥运会圣火采集前的绿化任务，希腊-中国经济贸易文化交流协会组织邀请了2008名中国志愿者远赴奥运发祥地希腊奥林匹亚，在遗址旁一块被烧焦的林地上种植2008棵橄榄树创建“奥林匹亚中国林”，播撒绿色、和平与友谊。 2008名中国志愿者从2007年12月中旬开始分批飞赴希腊，在古奥林匹亚圣火遗址旁种植2008棵象征和平的橄榄树，每棵树上都将永久悬挂写有植树人国籍、姓名的资料牌，并由主办方和希腊奥林匹亚市 颁发证书。 奥林匹克运动源于希腊，是希腊留给人类最宝贵的精神财富之一，创建2008奥林匹亚中国林，既是援助希腊恢复古奥林匹亚遗址周围生态，迎接北京奥运会圣火采集的公益爱心之旅，也是中国献给世界最珍贵的精神财富之一。 大火过后，希腊方面一再强调，他们一定会在北京奥运会圣火采集仪式举行前，彻底抚平大火给古奥林匹亚遗址留下的伤疤，届时一切都会准备就绪。 相关资料 圣火采集为何选在赫拉神庙 台北时间2008年3月24日下午5时，北京奥运圣火采集仪式在希腊赫拉神庙前举行。这也是1936年以来历届奥运会圣火点燃的地方，为什么要选在希腊古代奥林匹亚的遗址？又为什么单单选在赫拉神庙前呢？这其中是有文化渊源的。 在古代奥运会中，所谓圣火就是祭祀宙斯仪式中，赫拉神庙祭坛上的长明圣火——它象征了人类从宙斯处获取自然神力的合法传承性。 古代奥运会选择在距今希腊首都雅典西南约300公里处的奥林匹亚举行，正是因为在当时，那里被认为是宙斯召集诸神召开代表大会的地方(宙斯的住所则在古希腊北部的奥林匹斯山)，是一处“圣域”。经过两千多年的风吹雨打，希腊时代的古建筑仅剩断壁残垣，只有一座祭祀天后的赫拉神庙留存下来，这是奥林匹亚现存最古老的建筑，始建于公元前600年左右。 为了与古代奥运会的精神相连，1936年，现代奥运会也首次在赫拉神庙采集圣火。那之后，历届奥运会采集圣火的仪式都在赫拉神殿前广场上的纳姆菲翁神坛举行。为保持奥运圣火的纯洁性，在整个火炬接力中只能使用从奥林匹亚采集来的圣火进行传递，不能与具有任何象征意义的火焰混合。 现代奥运的圣火是由希腊大祭司(现由演员扮演)利用凹镜设备，在奥林匹亚的阳光下引燃火炬而形成的，被称为“和平之火”。 2012年5月10日，在距离伦敦奥运会揭幕还有78天之际，伦敦奥运会圣火又在希腊奥林匹亚的赫拉神庙前点燃。而本次圣火采集仪式，也首次通过网际网路向全球进行了直播。