太阳神阿波罗和火神是不是同一个人?

不是，古希腊神话中的太阳神是赫利俄斯，火神是赫菲斯托斯，阿波罗是光明与预言之神。

阿波罗是天神宙斯和女神勒托(Leto)所生之子。神后赫拉(Hera)由于妒忌宙斯和勒托的相爱，残酷地迫害勒托，致使她四处流浪。后来总算有一个浮岛德罗斯收留了勒托，她在岛上艰难地生下了日神和月神。

赫菲斯托斯是宙斯和赫拉的儿子，据说，他出生时过于虚弱多病，为母亲赫拉所嫌弃，将他扔至奥林匹斯山下，以摆脱拥有这么一个可怜的儿子的尴尬。赫菲斯托斯从这次不幸中活了下来，机缘巧合得到海洋女仙忒提斯和欧律诺墨照顾，他创立了一个铁匠工作间，他打造了许多有用又美丽的物件来回报她的善心。

终于，赫拉看到忒提斯戴着赫菲斯托斯制造的漂亮胸针，这才得知她的弃子是制作者，因此又把他召唤回奥林匹斯山，给他提供了一个更好的铁匠铺，让他娶了阿芙洛狄忒，并对他关怀备至。

赫利俄斯是是提坦神许珀里翁与忒亚之子，月女神塞勒涅和黎明女神厄俄斯的兄弟，传说他每日乘着四匹火马所拉的日辇在天空中驰骋，从东至西，晨出晚没，令光明普照世界。

自公元前五世纪后，太阳神赫利俄斯就与艺术神阿波罗开始严重混同。阿波罗的全名是“福玻斯 阿波罗”，而福玻斯有“光明、光辉灿烂”的意思，福玻斯常常被古典拉丁语诗人当作“太阳神（sun god)”的替换词，从那时起“福玻斯和他的战车”就成为了对太阳神的隐喻。

关于阿波罗是太阳神之说，是由于阿波罗的起源带有太阳属性，同时古希腊晚期对诸神的一些演变，和后世的诗人与戏剧家的添加而产生的一种说法。自公元前五世纪后，太阳神赫利俄斯就与艺术神阿波罗开始严重混同。

-赫利俄斯

-赫菲斯托斯

-阿波罗

1、古希腊十二神：：宙斯、赫拉、狄俄尼索斯（或赫斯提亚）、波塞冬、德墨忒尔、雅典娜、阿波罗、阿尔忒弥斯、阿瑞斯、阿佛洛狄忒、赫菲斯托斯和赫尔墨斯这十二神。

2、古罗马十二神：朱庇特（Jupiter）、朱诺（Juno）、尼普顿、密涅瓦（Minerva）、玛尔斯（Mars）、维纳斯（Venus）、阿波罗（Apollo）、狄安娜（Diana）、伏尔甘（Vulcan）、维斯塔（Vesta）、墨丘利（Mercury）、克瑞斯（Ceres）、密涅瓦（Minerva）。

扩展资料：

古希腊和古罗马的12神所对应的关系：

1、朱庇特（Jupiter）对应宙斯（Zeus）：众神之王，代表天空、雷电、农业和正义。

2、朱诺（Juno）对应赫拉（Hera）：天后，代表天堂、女性、婚姻和母爱。

3、尼普顿（Neptune）对应波塞冬（Poseidon）：海神，代表海洋、地震和马。

4、密涅瓦（Minerva）对应雅典娜（Athena）：智慧女神，代表手工艺、智慧、月亮、医药、诗歌、泉水、战争。

5、玛尔斯（Mars）对应阿瑞斯（Ares）：战争之神，代表荣誉、农业、勇猛、生产力，罗马城建造者罗穆卢斯之父。

6、维纳斯（Venus）对应阿佛洛狄忒（Aphrodite）：美丽爱神，代表果园、爱情、美丽、欲望和生育。

7、阿波罗（Apollo）对应阿波罗（Apollo）：光明之神，代表光明、治愈、医疗、音乐、诗歌、预言、箭术和真理。

8、狄安娜（Diana）对应阿尔忒弥斯（Artemis）：月亮女神，代表山林、月亮、狩猎、贞操、生育，是阿波罗的双胞胎妹妹。

9、伏尔甘（Vulcan）对应赫菲斯托斯（Hephaistos）：火神，代表火焰、锻造技术和铁匠。

10、维斯塔（Vesta）对应赫斯提亚（Hestia）：灶神，代表炉灶、家庭、生活事务。

11、墨丘利（Mercury）对应赫尔墨斯（Hermes）：神使，代表商贸、速度、盗贼。

12、克瑞斯（Ceres）对应得墨忒尔（Demeter）：农业女神，代表生产力、农业、自然和四季。

-奥林匹斯十二主神

-罗马十二主神

奥林波斯十二神（希腊语直译）（英语：Twelve Olympians），是古希腊宗教中最受崇拜的十二位神，他们分别是：宙斯（众神之王、雷霆之神）、赫拉（天后、婚姻和生育女神）、赫斯提亚（炉灶和家庭女神）、波塞冬（海神）、德墨忒尔（农业和丰收女神）、雅典娜（战争和智慧女神）、阿波罗（光明，音乐，预言与医药之神）、阿尔忒弥斯（狩猎女神）、阿瑞斯（战争和暴力之神）、阿佛洛狄忒（爱情和美丽女神）、赫菲斯托斯（火焰和工匠之神），以及赫尔墨斯（神使，小偷，旅者和商人之神）。十二神的版本很多，某些版本里有狄俄尼索斯（酒神），无赫斯提亚。 哈迪斯（冥王）和珀耳塞福涅（冥后）有时也会包括在奥林匹斯十二神中（厄琉西斯密仪），但一般哈迪斯都被排除在外，因为他是冥界的统治者。

古希腊消防，冶金，和神工艺品，赫菲斯托斯（赫菲斯托斯）是奥林匹斯诸神的铁匠辉煌，对他们来说，他塑造的宏伟的房子，装甲，并巧妙的设备。赫菲斯托斯 (Hephaistos) 在火山下有自己的工作室——西西里岛的埃特纳火山是最喜欢出没的地方——而且他的跛脚是唯一不完美的神。对罗马人来说，他被称为瓦肯 (Vulcan) 或火山 (Volcanus)。

起源与家庭

赫菲斯托斯的起源是模糊的，但他可能源于一个普遍的想法，即早期的国王也应该是某些手工艺的大师，尤其是金属制品，也许还有魔法（包括操纵火）。在古典希腊神话中，神从赫拉出生，没有父亲，赫菲斯托斯不像其他神那样美丽。如此之多，以至于在希腊神话中，据说他是被他的母亲（或宙斯的其他说法）从天上扔下来的。）因为他的丑陋，在登陆莱姆诺斯岛时，这位神祇瘫痪了。在忒提斯（也可能是海洋的女儿欧律诺姆）的照顾下，他将在岛上的火山上建造自己的工作室，他住在那里一座不朽的明亮青铜房子里，在那里他创造了他的冶金杰作。

赫菲斯托斯是一位天才的工匠，他制作了宙斯的权杖和神盾，赫尔墨斯的头盔，甚至是可爱的第一个女人潘多拉。

这位神明的身体问题可能反映了铁匠在恶劣的工作条件下的现实神话，在那里反复锤击和有毒烟雾会对身心造成伤害。著名的希腊神话专家罗伯特·格雷夫斯 (Robert Graves) 提出了另一种理论，他指出，在西非和斯堪的纳维亚半岛的许多古老部落中，村里的铁匠作为社区中特别重要和受人尊敬的成员，经常被故意弄得跛脚，以致他不能轻易地为竞争对手的村庄提供服务。

回到神话，赫菲斯托斯娶了女神阿佛洛狄忒。由于赫菲斯托斯将他的母亲赫拉囚禁在他建造的王座的无形锁链中，这不太可能的结合发生了，而婚礼是释放的代价。这个场景在希腊艺术中很受欢迎，通常描绘狄俄尼索斯在酒的影响下带领赫菲斯托斯返回奥林匹斯山以释放被困的赫拉。然而，这段婚姻并没有持续多久，因为阿佛洛狄忒有很多外遇，最引人注目的是与阿瑞斯神的婚外情，尽管两人被当场抓获。整个故事由吟游诗人德摩多克斯在荷马的《奥德赛》第8 册中详细讲述。赫菲斯托斯，有一天被赫利俄斯告知，他亲自监视这对恋人，因此决定在他们下次滥用他的床时捕捉他们，通过在它周围设计一个巧妙且隐形的链网。果然，这对热恋中的情侣纠缠在了黄金陷阱中，赫菲斯托斯随后召集了奥林匹斯山的所有众神来见证这一奇观。笑声在奥林匹斯山的高处响起，当终于被释放时，阿瑞斯逃到色雷斯，阿佛洛狄忒逃到塞浦路斯的帕福斯。

赫菲斯托斯在希腊神话中最著名的后代是雅典的第一位国王厄瑞克透斯和佩里斐忒斯，他们住在埃皮达鲁斯附近，以用铁棍杀死路过的陌生人而闻名。在阁楼神话中，赫菲斯托斯曾试图 雅典娜，但被女神拒绝了。溅在她腿上的 被擦掉，降落在地球上，生下了雅典人。赫菲斯托斯还将他的名字借给了阿提卡的一个传统部落。最后，赫菲斯托斯为了协助这位神明的工坊，拥有了一队巨型独眼巨人。

技能与协会

作为一个天才的工匠，赫菲斯托斯被认为制作了宙斯的权杖和盾、赫尔墨斯的头盔、赫拉房间的秘密锁门，甚至是他用粘土雕刻的可爱的第一个女人潘多拉。他还为自己制造了自动机——会说话且聪明的金女仆——为自己制造了青铜塔洛斯作为礼物送给克里特岛的米诺斯国王，并为费亚西亚国王阿尔辛诺斯制造了看门狗。神甚至在雅典娜出生时充当助产士，用斧头劈开宙斯的头，以便女神从那里诞生。

荷马和赫西奥德都将赫菲斯托斯描述为“跛脚之神”和“跛脚之神”。在特洛伊战争中支持亚该亚人，他用火打败河神克桑索斯，为阿喀琉斯制作了华丽的盔甲和青铜、金、银和锡制成的盾牌，后者装饰有大量场景，描述于荷马的长篇大论。

崇拜和圣地

赫菲斯托斯在爱琴海东北部的雅典和莱姆诺斯岛尤其受到崇拜。雅典有一座著名的寺庙，共同供奉上帝和雅典娜（也是工艺及其代表的守护神）；它仍然矗立在现已发掘的古老集市上，是希腊世界保存最完好的寺庙之一。建造的多立克神庙 c 公元前 449 年，有时被称为赫菲斯泰翁或 Thesium，长边有 13 根柱子，正面有 6 根柱子。这座寺庙最初包含雅典娜和赫菲斯托斯的大型青铜雕像。根据索福克勒斯的说法，铁匠会在城市中 。在一年一度的 Chalkeia 节日期间携带他们的工具来纪念这对神。更为壮观的赫菲斯提亚节每五年才在雅典举行一次，其中包括火炬 和奢侈的祭祀以纪念雅典娜和赫菲斯托斯。

在希腊艺术中，神经常拿着钳子、斧头、锤子、锯子或凿子，并且经常看到骑着骡子侧鞍。

与此同时，在莱姆诺斯岛，正如我们所见，在某些记载中，神被扔到地上，赫菲斯托斯将他的名字命名为赫菲斯提亚市，那里有一座供奉他的圣所。岛上的某些地标与上帝及其手艺有关，例如穆德罗斯的海湾（意为“大量熔融金属”）。甚至岛上的泥土在古代也被出口，因为人们认为它具有治疗和毒药的双重特性。赫菲斯托斯受到崇敬并经常与自然发生的火灾联系在一起的其他地点包括卡里亚和利西亚。阿格里真托西西里岛上曾经有一座供奉神明的重要寺庙（公元前 430 年），尽管今天它的遗迹很少。最后，因为人们认为这位神在火山下有他的工作室，他与许多人有联系，尤其是西西里岛的埃特纳火山（埃特纳火山）。

艺术表现

在古希腊艺术中，赫菲斯托斯经常被描绘成戴着pilos或工人的帽子和exomis或工人的束腰外衣。他还经常拿着钳子、斧头、锤子、锯子或凿子，经常看到他骑着骡子侧鞍。后一种描述是指他的跛足，奇怪的是，这在希腊艺术中很少被明确描绘。在一些阁楼花瓶中，神的脚指向后方。他是帕台农神庙东山墙（公元前 447-432 年）上的显赫人物，那里展示了雅典娜的诞生场景。这个神话主题在阁楼陶器上也很受欢迎赫菲斯托斯用他的斧头将宙斯的头从雅典娜出生的地方劈开。帕台农神庙的东侧饰带显示奥林匹斯山的所有众神排成一排观看这座城市的泛雅典娜 ，雅典娜和赫菲斯托斯这两个工艺品的赞助人坐在一起聊天。