古希腊的奥林匹亚有12大神，他们分别是谁？

古希腊有奥林匹亚十二大神：宙斯——众神之主，赫拉——天后，波塞冬——海神，哈得斯——冥王，雅典娜——智慧女神，阿波罗——射术、音乐、与诗歌之神，阿尔忒弥斯——狩猎与月亮女神，阿佛洛狄忒——美与爱女神，阿瑞斯——战神，赫菲斯托斯——火与工匠之神，赫尔墨斯——诸神的传令官，德墨忒尔——农事和丰产女神，狄俄尼索斯——酒神（经炉灶女神赫斯提让位）。

修普诺斯是四千八百多年前古希腊神话中的第三代神只，是掌管睡眠的神，同时也主管了快乐和自在，因为能够安稳睡觉的人才是真正快乐与自在的，不能睡觉的人是痛苦的或即将面临死亡的人。

希腊神话中的睡神是一个带有翅膀的神只，当他挥动手中的令牌或是拍动其翅膀，便会使人陷入沈睡。

关于睡神的形象也有一说是睡神总是身穿白色的衣服，手上拿着一朵**花，凡是被**花扫过的人，就可以一夜安眠到天亮。修普诺斯具有强大的使人入睡的能力，就连宙斯也能难逃其威力。

在荷马的伊利亚特中，天后赫拉曾胁迫修普诺斯以其能力使宙斯陷入完全的睡眠，修普诺斯不敢不从。宙斯醒来后很生气，下令将修普诺斯打入天界深处，并引起修普诺斯的母亲，黑夜女神尼克斯的愤怒与不满。

扩展资料

希腊神话，在欧洲有弥足轻重的地位，是欧洲的原始文明时期就积累的人类智慧、艺术、哲学和宗教的锦集，也为欧洲之后的文化、艺术和哲学的发展奠定了丰厚的基础。希腊神话也是欧洲最早的文学形式，从公元前八世纪一直流传至今。

希腊神话和宗教中，共有十二个主神，他们掌管着世间万物，福佑着天下苍生。

1、众神之王——宙斯

宙斯是是十二主神的领导者，是众神之王，掌管着整个宇宙的大神，拥有至高无上的权利，其他大部分神，以及神话传说中的英雄人物都是他的兄弟姐妹或子女。古希腊人认为宙斯是他们的祖先，对其非常崇拜。

2、众神之母——赫拉

赫拉被誉为天后，是因为她是宙斯的妻子，跟宙斯共同掌管着宇宙的秩序，同时，她又是宙斯的姐姐。赫拉的主要职责是掌管婚姻和生育。

酒神·狄俄尼索斯

3、“灶神”赫斯提亚和“酒神”狄俄尼索斯

我们有灶神，俗称灶王爷，在古希腊传说中，他们也有灶神，不过，是一位叫作“赫斯提亚”的女性，她同时还是火焰之神，也是宙斯和妻子赫拉的大姐。

在另一种说法中，掌管酿酒、陶醉和狂欢的“酒神”狄俄尼索斯取代了灶神赫斯提亚，原因是赫斯提亚不喜欢做神仙，甘愿做一个跟人类生活在一起的凡夫俗子，把神位转让给了酒神。狄俄尼索斯在罗马名字中称作“巴尔克斯”。

4、海神——波塞冬

波塞冬是海神，掌管海洋的风平浪静，造福于海边居民。同时，因为他出门乘坐的是白马战车，又是第一个赠送人类马匹的神，所以，他也是掌管马匹的神。波塞冬是宙斯的哥哥。

5、农业女神——德墨忒尔

德墨忒尔是古希腊神话中掌管农业和丰收的女神，是她教会了人类如何耕种粮食，如何发展农业。她是宙斯的一个姐姐。

6、智慧女神——雅典娜

雅典娜是古希腊众多女神中非常出名的一个，被称作智慧女神，同时又是艺术之神，人类的雕塑、绘画、音乐、陶艺等艺术形式，都是她传授而来。在有些版本中，雅典娜也被视为女神中的战神。她是宙斯的一个女儿。

7、光明之神——阿波罗

阿波罗是宙斯的一个儿子，被称作光明之神、太阳之神和医药之神，他相貌英俊，性格阳光，是神灵中的美男子。

8、狩猎女神、月亮女神——阿尔忒弥斯

阿尔忒弥斯是阿波罗的双胞胎姐姐，掌管狩猎，同时，又掌管着月亮的阴晴圆缺，也被称作月亮女神。

9、战神——阿瑞斯

阿瑞斯是宙斯和天后赫拉生下的儿子，他勇武善战，力大无穷，掌管着战争秩序，所以被称作战神。在罗马名字中，则被称作“马尔克斯”。

10、爱情女神——阿芙洛狄特

阿芙洛狄特恐怕是众多古希腊女神中知名度最高的一个了，她从海洋中诞生，拥有闭月羞花的容貌，被誉为爱情女神，美丽女神和性欲女神。她是宙斯的儿媳妇，在古罗马中，她被称作“维纳斯”。

11、火神——赫菲斯托斯

赫菲斯托斯是宙斯与赫拉所生的一个儿子，也是阿芙洛狄特（维纳斯）的丈夫，他被称作火神和工匠之神。神界的所有宫殿、武器和工具都由他锻造出来。

12、神的使者——赫尔墨斯

赫尔墨斯是12主神中地位最低的一个神，通常情况下，他是众神的使者，是替其他神跑腿的角色。他掌管着商业、畜牧和旅行，是宙斯的一个儿子。

--修普诺斯

--希腊神话

作品提要

赫菲斯托斯是宙斯和赫拉的儿子，因外表丑陋且天生残疾而被虚荣的母亲赫拉抛弃。成年后的他强健有力，精于锻造，为报复母亲的无情，他用黄金制作了一把暗藏机关的椅子送给赫拉，赫拉一坐上去便动弹不得。最后酒神狄奥尼索斯把他灌醉，他随酒神回去解救了赫拉。赫菲斯托斯在自己神奇的锻冶作坊里制作出一件件精美绝伦的武器和装饰品。他的出现常常能化解众神的争吵，也能用烈火和巨锤将威力巨大的敌人制服。作为火神和锻冶之神，他给人们带来许多温暖和奇迹，但他的怒火也令人生畏。

作品选录

火神和锻冶之神赫菲斯托斯是宙斯和赫拉的儿子，他生于光明的奥林波斯山，论锻冶艺术，谁也不能与他并驾齐驱。他生来是一个软弱和瘸腿的小孩。当女神们把这个丑陋且瘦弱的儿子抱给伟大的赫拉看时，她非常愤怒。她抓起这个儿子将他从奥林波斯山抛到辽远的大地上去。

这个不幸的婴儿在空中飘荡了很久，最后跌落到无边无际的大海的浪涛中。伟大的奥克阿诺斯的女儿、海神欧律诺墨和未卜先知的老海神涅柔斯的女儿、海神忒提斯非常可怜他。她们把掉到海中的小赫菲斯托斯抱起，带到灰色海洋的水下深处。她们在明亮的洞穴里教养了赫菲斯托斯。瘸腿的神赫菲斯托斯长大了，他双手有力，胸部宽厚，颈项肌肉强健。他在锻冶手艺上是一位多么神奇的艺术家啊！他用黄金和白银为他的教养者女神欧律诺墨和忒提斯制作了许多豪华的装饰品。

赫菲斯托斯对其生母赫拉将他从奥林波斯山上扔下耿耿于怀，最后他决定对她进行报复。他用黄金制作了一把华丽异常的安乐椅，把它送上奥林波斯山作为对母亲的礼物。雷电之神的妻子看到这把极美的安乐椅非常高兴。的确，只有众神和万民的天后才配坐这样神奇美妙的安乐椅。但是，啊，真可怕！赫拉刚一坐上安乐椅，就像有不能挣断的绳索牢牢地把她捆绑在椅子上。众神都去帮她，毫无用处，谁也没有那么大的力气把天后赫拉解救下来。众神明白了，只有制作这把椅子的赫菲斯托斯才能把他的伟大的母亲解放下来。

众神立即派众神使者赫尔墨斯去求锻冶之神。赫尔墨斯一阵旋风似地来到天边的大洋岸边。一瞬之间，他进入海底来到了赫菲斯托斯工作的洞穴。他很长时间请求赫菲斯托斯同他一起到巍峨的奥林波斯山去解救天后赫拉，但锻冶之神断然拒绝，他还对他母亲所做的坏事不能释怀。赫尔墨斯无论是请求他，或是哀求他都无济于事。快乐的酒神狄奥尼索斯前来帮他的忙。他哈哈大笑地给赫菲斯托斯捧上了一碗香气四溢的葡萄酒，接着第二碗、第三碗。赫菲斯托斯喝醉了，现在可以对他为所欲为，把他带到哪儿都行了。酒神狄奥尼索斯战胜了赫菲斯托斯。赫尔墨斯和狄奥尼索斯把赫菲斯托斯放在驴背上驮到奥林波斯山。赫菲斯托斯在驴背上摇摇晃晃地被驮着走。头戴常春藤和手拿神杖的迈纳德斯们在赫菲斯托斯的周围欢乐地跳舞。喝得醉醺醺的萨提尔笨拙地乱跳。火炬冒着浓烟，铜钹声、铃鼓声和欢笑声混杂在一起直冲云霄。伟大的酒神狄奥尼索斯头戴葡萄枝和常春藤编的花冠走在最前列。队伍在欢乐中前进。最后，他们来到了奥林波斯山。赫菲斯托斯一眨眼工夫就把他母亲解脱了下来，现在他已经不记仇了。

赫菲斯托斯留在了奥林波斯山。他为众神修建了庄严的黄金宫殿，也为自己用黄金、白银和青铜修建了一座宫殿。他和自己美丽的、和蔼可亲的妻子美惠女神卡里忒斯住在里面。

赫菲斯托斯的锻冶作坊也在宫殿里面。赫菲斯托斯的大部分时间是在他的充满奇迹的作坊里度过的。作坊的中间放着一块巨大的铁砧，墙角是燃烧着熊熊烈火的冶炼炉和风箱。这是神奇的风箱——它不用手拉，听从赫菲斯托斯的话就可以自己动。他一说话，风箱便工作，把火炉的火焰吹得炽热炽热。锻冶之神在他的作坊里工作得满头大汗，全身都是黑黑的尘土和烟炱。赫菲斯托斯在这里制造出了多少神奇的作品： 无坚不摧的武器、金银的装饰品、酒碗、大高脚杯和在金轮上可以自行滑动的三脚鼎。

工作完毕，在香汤中洗涤了汗水与烟灰之后，赫菲斯托斯拖着无力的腿一瘸一拐、摇摇晃晃地到他父亲雷电之神宙斯那里去参加众神的宴会。亲切而忠厚的赫菲斯托斯经常能够制止宙斯和赫拉将要爆发的争吵。当众神们看到瘸腿的赫菲斯托斯在餐桌周围慢腾腾地为他们斟着醇香的玉液琼浆时，都不能不哈哈大笑。欢笑使众神们把争吵忘到一边。

然而，赫菲斯托斯锻冶神有时也是很可怕的。他用烈火烧过许多神，而且用他的可怕的巨锤狠狠打过他们。赫菲斯托斯在特洛伊附近用他的火甚至制服了克桑托斯河神和西摩伊斯河神掀起的滚滚巨浪。他曾用可怕的巨锤击败了威力强大的提坦巨神。

火神，手艺最杰出的神匠赫菲斯托斯是伟大的神，他给人以温暖和愉快，他亲切而又忠实，但他要惩罚时也是骇人的。

(秋枫、佩芳　译)

注释：

神杖——杖上缠绕着常春藤和葡萄枝，顶端缀着雪松球的木杖。

迈纳德斯——狄奥尼索斯的伴随者。迈纳德斯的原意是狂暴无羁的人。迈纳德斯即巴克坎忒斯，或称巴克科斯狂女。

赏析

赫菲斯托斯(亦译赫淮斯托斯)既是火神，同时也是工艺、锻冶之神，是众神之王宙斯与天后赫拉之子。他是希腊十二主神之一，罗马神话中称为伏尔甘。赫菲斯托斯是天神中最丑陋的一个，而且是个瘸腿，但却娶了爱与美之神阿芙罗狄忒(另说他娶的是美惠女神卡里忒斯)。他虽然丑陋但天赋极高，为众神制造了许多精美的武器、工具和艺术品。随着手工业的发展，他成为当时冶金业的保护神，铁匠和织布工都受他的保护。

赫菲斯托斯生得丑陋，骄傲美貌的赫拉无法忍受，将他抛弃了。赫菲斯托斯跌落在大海里，被海洋女神抚养长大。他虽丑陋、瘸腿，却拥有其他神所没有的天赋和技巧，能够打造出精美的饰品和威力无穷的武器，而这些技艺则成为他日后备受瞩目的关键所在。成年后的赫菲斯托斯对母亲的抛弃耿耿于怀，想要对她施以警告，使她认识到自己的存在和价值。他不为报复，只是希望被母亲接受。于是，他打造了一个精美的黄金御座迷住了爱美而虚荣的赫拉，同时也使赫拉在椅子上动弹不得。奥林波斯山上所有健壮美丽的神都无法把赫拉从御座上解脱下来。只有这时，这个骄傲的母亲才想起了自己那丑陋的儿子。只有他才能够做出这么精美的御座，也只有他才能让这暗藏机关的御座放开自己。赫菲斯托斯的价值终于在这个时候被认可了，而且是被所有的神认可了。他重返奥林波斯山，回归众神的行列，并且赢得了赫拉的喜爱。他成为众神的铁匠，为众神建造宫殿，打造武器和铠甲，制作精美的饰品。宙斯的王杖和神盾、太阳神的太阳车都是他造的。

荷马史诗中也曾提到他高超的技艺： 在特洛伊战争中，希腊英雄阿基琉斯与统帅阿伽门农赌气，拒绝出战。他的好友穿上他的铠甲冒名出战，结果死在战场上，铠甲也被夺走。阿基琉斯一心要为朋友复仇，但苦于没有好的铠甲。阿基琉斯的母亲海洋女神忒提斯来找赫菲斯托斯，求他为自己的儿子再打造一副铠甲和盾牌。赫菲斯托斯感念忒提斯的养育之恩，痛快地答应了。他拉动风箱，连夜为阿基琉斯赶制铠甲和盾牌。造好以后，他又在上面刻上了各种花纹和图案。他不仅在盾牌的周边镶嵌了闪光的金边，而且还把盾面分成上中下三部分，分别代表天空、大地和海洋。上面有太阳、月亮、星星，也有田野、城市、农人，还有集市、牛羊和葡萄园。这盾牌和铠甲简直就是精美绝伦的艺术品。忒提斯为阿基琉斯披挂起这精致的盾牌和铠甲，于是阿基琉斯重新投入战斗。这个故事表明，当时的希腊已经具备了高度发达的冶金业和手工制造业，阿基琉斯的铠甲和盾牌就是最好的证明。故事虽然可能有夸张的成分，但也是基于相当的现实基础。荷马史诗之所以把这个故事专门提出来，恐怕与当时冶金业和手工业的发达不无关联。这也是古希腊人智慧的象征。

除了拥有超人的技艺，赫菲斯托斯还是众神中的和平使者，为众神调解纠纷，缓和冲突，就像火一样给人光明、温暖和愉悦。但他发怒时也像火一样异常可怕。他的烈火和巨锤曾经吓退了不少的神。这里的火神是一个有血有肉、个性突出的鲜活生命。正是由于他非凡的技巧满足了赫拉的虚荣心，所以赫拉重新接受了他，其他的神也为他的天赋所折服。然而，这种接受和认同，都是在经历苦难之后才获得的，尽管面貌丑陋并不是他的过错。他有委屈，有愤怒，但并不因此而憎恨，因为他有原谅别人的天性。他所希望的只是得到父母的认同和肯定。由此，我们不难看出，古希腊人爱美、向上，尤其注重生理之美。火神丑陋且有缺陷，在他们看来是不合格的“产品”，为了保证种族的优秀应该放弃。但他们又非常崇拜天赋和才能，所以赫菲斯托斯最终被众神重新接纳。注重容貌的美丽和身体的健壮，崇尚伟大的力量和非凡的才能，这恰恰是古希腊人生活的真实写照。

古希腊人对自然力由恐惧而敬畏，由敬畏而渴望征服。当他们无力征服自然的时候，就把自己所恐惧、所敬畏的自然力加以神化，神随之而产生，于是人类把自己的伟大发明赠给了他们所敬仰的神。火的发明造就了火神，手工业的出现为火神增添了非凡的才干和力量。从此，锻冶和制造的技巧就像火一样成为赫菲斯托斯的标志。赫菲斯托斯拥有极丑的容貌和极高的天分，是一个矛盾综合体。从一定程度上讲，赫菲斯托斯的丑陋和瘸腿恰好从某个方面印证了古希腊人对火的敬畏和恐惧，而他那卓越的技巧和过人的智慧，则反映了人们对火的神奇效果和巨大作用的热爱与崇拜。

人类在漫长而黑暗的岁月中经历了无数的恐惧和痛苦，火的出现使人得以拥有另一种全新的生活方式，其作用之巨大，是难以形容的。同时，它的杀伤力也异常巨大，如果不能很好地运用，则难免受到伤害。所以火在人们眼里，既是神奇的，又是可怕的。可以说火神赫菲斯托斯是古希腊人对火的正反两方面影响的诠释。火的发明和使用使人类的生活发生了质的飞跃，具有划时代的意义，因而火神的地位也就显得尤为特殊。

(李　霞)

我们都听过很多古希腊神话故事，大部分都是宙斯和雅典娜。其实古希腊有十二神。你知道他们是谁吗？

希腊神话中十二神的排名和武器介绍

一、宙斯-宙斯盾，它是掌管天空的众神之王宙斯的儿子克洛诺斯。希腊神话中掌管雷电的最高神，也叫雷神。在母亲瑞亚的支持下，她推翻了父亲克洛诺斯，成为第三代神王。她极其好色，经常背着妻子赫拉与其他女神和凡人偷情，并有无数私生子。宙斯之盾，宙斯的武器是雷电和伊蚊(α ι γ，宙斯之盾)。宙斯的雷霆是独眼巨人(κ λ ω ψ)发出的，它的威力连诸神都会感到震惊。伊蚊(宙斯的盾牌)是赫菲斯托斯制作的。虽然它是用山羊皮制成的，但它充满了魔力，甚至宙斯的雷霆也没有伤害它。

二、赫拉-圣鸟孔雀，圣树石榴树和苹果树，赫拉是克洛诺斯的女儿，宙斯的妹妹和妻子；她掌管婚育，是女性的守护神；赫拉气质高雅，容貌美丽，对伴侣忠贞不渝，无愧于天后的地位。然而，她也因为嫉妒而出名。所以赫拉和宙斯经常发生激烈的争吵，但通常宙斯的说辞总能让他们和好如初。

三、赫斯缇雅、赫斯缇雅是厨房和火的女神。她是宙斯的长姐，克洛诺斯尤瑞亚的长女，掌管各族的家事。三个处女神之一。在希腊神话中，没有详细的记载。她是一个贞洁的处女女神。

四、波塞冬-三叉戟、宙斯的二哥波塞冬手持巨大的三叉戟，指挥着海里的一切生物。被形容为半人半鱼，能呼风唤雨。性格暴戾残忍。

五，得墨忒耳-麦穗和镰刀，金杖。得墨忒耳是生育、农业和林业女神，是克洛诺斯和瑞亚的女儿，宙斯的第二个姐姐和第四个妻子。她是掌管农业和生育的女神，赋予大地生命，教导人类耕作。她与宙斯生下了珀尔塞福涅。

六、雅典娜——钢刀，王冠、智慧、工艺和战争女神，宙斯和墨提斯的女儿。她是三个处女神之一，勇敢，善良，贞洁。她的帕台农神庙意思是处女宫。当她出生时，宙斯让阿波罗治疗她的头痛，然后用一把大斧子劈开了它。雅典娜穿着制服出生，然后她脱下盔甲。她的全名是帕拉斯·雅典娜，意思是“帕拉斯，雅典的少女”。

七、阿波罗-七弦琴和金弓、射箭和光之神，宙斯和勒托之子，希腊十二大神之一，也称为火卫一。传说是最帅的男神。他是第三个太阳神。他主管灯光、医药、文学、诗歌、音乐等等。每天天马乘坐的金车在天空中巡游一周。

八、阿尔忒弥斯-卢娜弓箭、狩猎、助产和卢娜，阿耳忒弥斯是宙斯和勒托的女儿，是《光明之神》中阿波罗的妹妹，是三位童贞女神之一。它是猎人、山和箭术之神。她是野生动物的主宰，是熊、鹿和猎犬的神。神圣世界的主要猎人。

九、战神-火焰矛、阿瑞斯是一个战神，一个残酷、狡猾、无理性的为战争而战的神。他与前工匠的妻子，爱与美的神阿芙罗狄蒂有一腿，被工匠特制的大网套住了。

十、阿芙罗狄蒂、爱与美的女神，天王星的阴茎被扔进爱琴海，从海浪中诞生。她的甜言蜜语可以愚弄所有的神和人。她爱笑，魅力无边，聪明人都会失去分寸。

十一、赫菲斯托斯、它是赫淮斯托斯古希腊神话中的火神、石匠、雕塑和铁匠之神，是奥林匹斯十二神之一。他是宙斯和赫拉的儿子(或赫拉的独生子)，阿佛洛狄忒的丈夫。赫菲斯托斯擅长建造庙宇，制作各种武器和金属物品，技艺高超。他被誉为工匠之祖，锻造的守护神。在利姆诺斯岛、西西里岛等岛屿，他原本被视为土火神。据说大地打雷，火山爆发的时候，他在打铁。

十二、赫尔墨斯——盘蛇短杖、神，宙斯和阿特拉斯的女儿玛娅之子。有了翅膀和飞行速度，他成了天上诸神的使者，后来又成了旅行者、商人和小偷的保护者。他经常变成凡人来帮助保护者。他是最聪明最狡猾的神。

古希腊消防，冶金，和神工艺品，赫菲斯托斯（赫菲斯托斯）是奥林匹斯诸神的铁匠辉煌，对他们来说，他塑造的宏伟的房子，装甲，并巧妙的设备。赫菲斯托斯 (Hephaistos) 在火山下有自己的工作室——西西里岛的埃特纳火山是最喜欢出没的地方——而且他的跛脚是唯一不完美的神。对罗马人来说，他被称为瓦肯 (Vulcan) 或火山 (Volcanus)。

起源与家庭

赫菲斯托斯的起源是模糊的，但他可能源于一个普遍的想法，即早期的国王也应该是某些手工艺的大师，尤其是金属制品，也许还有魔法（包括操纵火）。在古典希腊神话中，神从赫拉出生，没有父亲，赫菲斯托斯不像其他神那样美丽。如此之多，以至于在希腊神话中，据说他是被他的母亲（或宙斯的其他说法）从天上扔下来的。）因为他的丑陋，在登陆莱姆诺斯岛时，这位神祇瘫痪了。在忒提斯（也可能是海洋的女儿欧律诺姆）的照顾下，他将在岛上的火山上建造自己的工作室，他住在那里一座不朽的明亮青铜房子里，在那里他创造了他的冶金杰作。

赫菲斯托斯是一位天才的工匠，他制作了宙斯的权杖和神盾，赫尔墨斯的头盔，甚至是可爱的第一个女人潘多拉。

这位神明的身体问题可能反映了铁匠在恶劣的工作条件下的现实神话，在那里反复锤击和有毒烟雾会对身心造成伤害。著名的希腊神话专家罗伯特·格雷夫斯 (Robert Graves) 提出了另一种理论，他指出，在西非和斯堪的纳维亚半岛的许多古老部落中，村里的铁匠作为社区中特别重要和受人尊敬的成员，经常被故意弄得跛脚，以致他不能轻易地为竞争对手的村庄提供服务。

回到神话，赫菲斯托斯娶了女神阿佛洛狄忒。由于赫菲斯托斯将他的母亲赫拉囚禁在他建造的王座的无形锁链中，这不太可能的结合发生了，而婚礼是释放的代价。这个场景在希腊艺术中很受欢迎，通常描绘狄俄尼索斯在酒的影响下带领赫菲斯托斯返回奥林匹斯山以释放被困的赫拉。然而，这段婚姻并没有持续多久，因为阿佛洛狄忒有很多外遇，最引人注目的是与阿瑞斯神的婚外情，尽管两人被当场抓获。整个故事由吟游诗人德摩多克斯在荷马的《奥德赛》第8 册中详细讲述。赫菲斯托斯，有一天被赫利俄斯告知，他亲自监视这对恋人，因此决定在他们下次滥用他的床时捕捉他们，通过在它周围设计一个巧妙且隐形的链网。果然，这对热恋中的情侣纠缠在了黄金陷阱中，赫菲斯托斯随后召集了奥林匹斯山的所有众神来见证这一奇观。笑声在奥林匹斯山的高处响起，当终于被释放时，阿瑞斯逃到色雷斯，阿佛洛狄忒逃到塞浦路斯的帕福斯。

赫菲斯托斯在希腊神话中最著名的后代是雅典的第一位国王厄瑞克透斯和佩里斐忒斯，他们住在埃皮达鲁斯附近，以用铁棍杀死路过的陌生人而闻名。在阁楼神话中，赫菲斯托斯曾试图 雅典娜，但被女神拒绝了。溅在她腿上的 被擦掉，降落在地球上，生下了雅典人。赫菲斯托斯还将他的名字借给了阿提卡的一个传统部落。最后，赫菲斯托斯为了协助这位神明的工坊，拥有了一队巨型独眼巨人。

技能与协会

作为一个天才的工匠，赫菲斯托斯被认为制作了宙斯的权杖和盾、赫尔墨斯的头盔、赫拉房间的秘密锁门，甚至是他用粘土雕刻的可爱的第一个女人潘多拉。他还为自己制造了自动机——会说话且聪明的金女仆——为自己制造了青铜塔洛斯作为礼物送给克里特岛的米诺斯国王，并为费亚西亚国王阿尔辛诺斯制造了看门狗。神甚至在雅典娜出生时充当助产士，用斧头劈开宙斯的头，以便女神从那里诞生。

荷马和赫西奥德都将赫菲斯托斯描述为“跛脚之神”和“跛脚之神”。在特洛伊战争中支持亚该亚人，他用火打败河神克桑索斯，为阿喀琉斯制作了华丽的盔甲和青铜、金、银和锡制成的盾牌，后者装饰有大量场景，描述于荷马的长篇大论。

崇拜和圣地

赫菲斯托斯在爱琴海东北部的雅典和莱姆诺斯岛尤其受到崇拜。雅典有一座著名的寺庙，共同供奉上帝和雅典娜（也是工艺及其代表的守护神）；它仍然矗立在现已发掘的古老集市上，是希腊世界保存最完好的寺庙之一。建造的多立克神庙 c 公元前 449 年，有时被称为赫菲斯泰翁或 Thesium，长边有 13 根柱子，正面有 6 根柱子。这座寺庙最初包含雅典娜和赫菲斯托斯的大型青铜雕像。根据索福克勒斯的说法，铁匠会在城市中 。在一年一度的 Chalkeia 节日期间携带他们的工具来纪念这对神。更为壮观的赫菲斯提亚节每五年才在雅典举行一次，其中包括火炬 和奢侈的祭祀以纪念雅典娜和赫菲斯托斯。

在希腊艺术中，神经常拿着钳子、斧头、锤子、锯子或凿子，并且经常看到骑着骡子侧鞍。

与此同时，在莱姆诺斯岛，正如我们所见，在某些记载中，神被扔到地上，赫菲斯托斯将他的名字命名为赫菲斯提亚市，那里有一座供奉他的圣所。岛上的某些地标与上帝及其手艺有关，例如穆德罗斯的海湾（意为“大量熔融金属”）。甚至岛上的泥土在古代也被出口，因为人们认为它具有治疗和毒药的双重特性。赫菲斯托斯受到崇敬并经常与自然发生的火灾联系在一起的其他地点包括卡里亚和利西亚。阿格里真托西西里岛上曾经有一座供奉神明的重要寺庙（公元前 430 年），尽管今天它的遗迹很少。最后，因为人们认为这位神在火山下有他的工作室，他与许多人有联系，尤其是西西里岛的埃特纳火山（埃特纳火山）。

艺术表现

在古希腊艺术中，赫菲斯托斯经常被描绘成戴着pilos或工人的帽子和exomis或工人的束腰外衣。他还经常拿着钳子、斧头、锤子、锯子或凿子，经常看到他骑着骡子侧鞍。后一种描述是指他的跛足，奇怪的是，这在希腊艺术中很少被明确描绘。在一些阁楼花瓶中，神的脚指向后方。他是帕台农神庙东山墙（公元前 447-432 年）上的显赫人物，那里展示了雅典娜的诞生场景。这个神话主题在阁楼陶器上也很受欢迎赫菲斯托斯用他的斧头将宙斯的头从雅典娜出生的地方劈开。帕台农神庙的东侧饰带显示奥林匹斯山的所有众神排成一排观看这座城市的泛雅典娜 ，雅典娜和赫菲斯托斯这两个工艺品的赞助人坐在一起聊天。

最近越来越觉得神话学、符号学是被现代人低估了价值的学科，在被认为是老古董的故事和莫名其妙的图形背后，往往暗示着我们的文化脉络和人类自诞生以来并没有太多演化的心理结构和内心动力。而当把它们进行解构并从现代心理学的角度进行观察，会发现古人虽然没有我们引以为傲的现代科技，但他们运用象征手法，对自己不断进行探索，那些神话背后的意涵，无法用科学实验得出，却是了解我们自己的最好途径之一。

在希腊和罗马神话中，我们总是会被那些众多神袛和长长的名字搞迷糊，他们彼此间混乱复杂的人物关系以及罗马神话对希腊神话的继承与改变，让人对奥林匹斯山巅的众神世界摸不清头绪。在上篇文章 《命运速递》，金冥影响下的火星能量 中，一部**让我关注到火星能量，而在《火星四重奏：面对欲望与冲突的试炼》里，林恩·贝尔、达比·卡斯提拉、丽兹·格林和梅兰妮·瑞哈特分别讨论了与火星有关的议题，其中涉及到神话部分的内容相当有意思，它们是我们体内这股本能的原型，是荣格口中“ 晓得你要什么，且不择手段想办法得到 ”的火星原则展现。这些神袛故事让人看到火星的各种面向，或野蛮粗鲁，或英勇无畏，而它们也正是我们自己的影子。

“ 一百四十公斤的彪形大汉，身上长满了毛，完全没有餐桌礼仪，无论人神都嗤之以鼻 。”——丽兹·格林《内行星》

这是艾瑞斯的形象，不怎么讨人喜欢。火星现在的名字来自罗马神话的战神马尔斯，而在更早的希腊神话中，他叫艾瑞斯。希腊和罗马对待火星的态度截然不同，罗马人认为罗马由马尔斯建立，对他奉上无限荣耀，而艾瑞斯却仅有一间不显眼的神庙以他命名，这可能与希腊人更看重智识有关，鄙夷野蛮的暴力与冲突。《伊利亚特》描绘的艾瑞斯鲁莽、嗜血、激进、爱吵架、有杀戮冲动、容易失控，而且常打败仗。败仗后的艾瑞斯会发脾气、崩溃，一副输不起的样子。匈牙利古典哲学家卡罗·卡列尼这样形容艾瑞斯，“ 从各种方面来看，这个角色都欠缺尊严，当鲁莽的艾瑞斯受伤时，他的尖叫声有如九千或一万人的惨叫 。”

艾瑞斯不符合我们脑子里描绘的那个烈焰英雄般的战神形象，他任由天性中的欲望牵引自己去制造冲突，恣意妄为，没有忌惮和自我约束。换个角度，艾瑞斯更像是脱掉社会赋予的纪律和文明外衣后的人类本来面目，自我中心，用暴力获取自己想得到的东西。

代表火星的天神行使着人类本能的力量，和环境抗争以获取生存，而引起我们更多注意的是，艾瑞斯的职责在最早期其实是掌管农业，战神只是他的第二天职。由此我们便对火星的要义有了更多认识。

与艾瑞斯相比，希腊人更爱雅典娜，虽然她也热衷于战争，但她显然头脑清醒并懂得控制，足智多谋且比较讲理，雅典娜更像是女性版的火星。智慧，谋略，大概是提到雅典娜时我们会想到的，她和艾瑞斯展现了截然不同的火星能量。说到这儿，两位战神的出生方式是很有趣的：

有预言说机智与计谋女神墨提斯的孩子的智慧将超越宙斯，宙斯因而吞下墨提斯避免预言实现，后来他头痛欲裂，雅典娜全副武装从宙斯的脑袋里跳出来。天后赫拉对宙斯创生的能力感到不满，认为是对自己的冒犯，便去找负责花朵、青春与欢乐的芙罗拉女神协助自己怀上了艾瑞斯。

雅典娜没有母亲，艾瑞斯没有父亲，两位战神的出生都少了些什么。害怕被被超越的欲望让雅典娜诞生，不加节制的愤怒让艾瑞斯出世，这两个无性繁殖的创生故事是对火星力量的隐喻。

在另一个故事版本里，艾瑞斯是宙斯与赫拉的孩子，他有个兄弟叫赫菲斯托斯，因出生畸形便被母亲赫拉扔到海里，后被海洋女神救出，在小岛上打磨制造各种工具，被称为工匠之神。赫菲斯托斯为众神打造他们的象征物、用具和徽章，他的个性充斥着报复与憎恨，他给赫拉打造宝座，当赫拉接受礼物坐上宝座后便被无形锁链锁住。天后和赫菲斯托斯谈条件，瘸脚工匠便提出让爱与美之神阿弗洛狄忒嫁给他，赫拉同意，阿芙洛狄俄便心不甘情不愿的嫁给了赫菲斯托斯。阿弗洛狄忒与残疾丑陋的赫菲斯托斯结婚自然不甘心，她与艾瑞斯的婚外情被发现，赫菲斯托斯用自己编织的网捉奸，让他们无法逃脱。

母亲的遗弃、身体的匮乏与虚弱，让赫菲斯托斯希望感受到力量，他用复仇和束缚别人来表达怨恨与不满。他被母亲拒绝，被妻子拒绝，他的怒火源自无法控制别人。作为艾瑞斯的兄弟，赫菲斯托斯展现了火星能量的另外一个面向，他能用火淬炼完美的铁具，也成为了愚蠢复仇的代言人。

当然不是。

罗马人十分崇拜战神，在他们的文化里，艾瑞斯蜕变成马尔斯，他是城市的建设者与保护者，讲求勇气、荣誉、忠诚和英雄主义，展现了在巨大危险下存活下来的本能、正面的竞争天性和抵御灾难的能力。火星一定会用激进和暴力的方式出现，但这种能量是可以被训练、规范和限制的，当我们把火星赋予正面积极的目的，并用理智指引它，它是我们达成目标的最好帮手。雅典娜和打造铁器时的赫菲斯托斯都是火星形象的正面表现。

在神话里，艾瑞斯只有跟爱与美之神阿弗洛狄忒在一起时，才能远离愤怒、冲突与杀戮的欲望。阿弗洛狄忒是金星的神话原型，代表了我们的喜好和价值观，“ 就心理意涵来说，我们火星的困难也许也需要金星领域的互补与交流，换句话说，火星原始、激进、不可或缺的能量必须跟金星达到平衡，透过的方式就是连结一个人的价值、原则，以及当事人在其他人、理想的国度、美学及人与人之间看重的特质 。”梅兰妮·瑞哈特的话让我想到，只有当我们的行为与内心对于“美”的原则相连时，我们的竞争与生存本能才会导向有目的的方向，而不是像头野兽四处乱撞。

与“美”结合、有目的并且不断训练和规范能量，艾瑞斯可能会成为最受欢迎的希腊神袛吧。

在欲望与冲突的试炼中，火星的这些神话形象表现了人们对于生存与竞争表现出来的诸多面向，他们“ 描绘人类本质的本能与情感 ”（荣格）。与头脑、情绪、价值观相比，火星能量是原始的，它带着勇气，却也最容易让人失控而造成严重后果。与勇气相伴的是恐惧，火星有两个卫星，一个叫得摩斯（Deimos），一个叫福波斯（Phobos），分别被翻译为害怕和畏惧，他们都是艾瑞斯和阿弗洛狄忒的孩子，是火星的产物。我们会因为别人的攻击而害怕，也可能因为心中的畏惧而对外表现出敌意，勇气竟然包含着恐惧，这样的联系越想越妙。

“ 火星的勇气是能够确立、往前走、努力荣耀自我的能力，同时也包括了留在恐惧之圈里的事物。这也许就是我提到的原始背景，也许也是我们对于受伤、受辱、失败、死亡的幻想 。”（梅兰妮·瑞哈特）

环境里充斥着各种战争，恋人的战争、父母的战争、孩子的战争、同事间的战争，我们与外界接触，必然涉及到争取与防御，或多或少会和别人相撞，也和自己的内心相撞。在现代社会，人类的本能被大大压抑，我们已经不太会恣意表现火星的原始能量，而神话故事提醒我们，这些原型形象其实一直存在于每个人的体内，不然我们也不会热爱那些表现暴力、战争和速度的**。我们不能假装火星能量不存在，那只会让它成为一头默默潜伏然后不知道什么时候会突然咬你一口的野兽，觉知、了解、训练和规范它才是相处之道。

“ 好好想想你们的火星，是要启动它，还是要释放它，必要的话，也可以复原，对某些人来说，也许需要找个方法压抑它。请记住，火星会切割捆绑你不能好好活出自己的束缚。加上意识与照料，火星可以带领你从冲突走进充满使命感与生命力的人生，前往肯定生命的欢欣境地 。”（林恩·贝尔）

了解人性的方法有很多种，神话是容易切入又引人入胜的一种。以前一想到希腊神话，那些数不清的天神和他们混乱的人物关系让我觉得，这些神明也太没有伦理道德观，比凡界之人的底线还低。现在想来是自己太浅薄，神话怎么可能仅仅是为了讲故事和做睡前读物用的，它们是在用天神故事表现人性和人类心理的各个面向，是心理动力的原型展现，从神话故事里，我们能看到自己，而且自己可能远比那些故事复杂得多，对于火星神话，可以聊三天三夜不停歇，这篇文章只能涉及其中非常小的一部分。

达比·卡斯提拉说， 透过火星，我们可以建设，也可以摧毁。 从艾瑞斯、雅典娜、艾菲斯托斯和马尔斯身上，我希望每个人、每个国家都能保有火星的优点并通向美德之路，在欲望与冲突的试炼中，荣耀自己和族群的生命。

大自然弱肉强食，战争永远存在。在本能和身体的国度，与火星共舞。

赫菲斯托斯

希腊神话中的火神与匠神。宙斯和赫拉所生（一说

他只有母亲）。有火山活动的利姆诺斯、西西里等岛屿

最初尊他为地火之神。在手工业中心，他被奉为锻造的

庇护神。传说他生来腿瘸，触怒了赫拉（一说是宙斯），

被扔下奥林波斯，落到大海的深处。忒提斯和瀛海女神

欧里诺墨让他在海底藏了 9年。后来为了报复，他制成

一个黄金宝座献给赫拉。赫拉一坐上去，就再也不能脱

身。赫拉承认他是亲生的儿子，允许他参加众神的集会，

并把阿佛罗狄忒给他为妻以后，他才让赫拉得到自由。

从此，每当赫拉与宙斯发生争吵，他总是站在母亲一边，

为此有一次被宙斯从天宫扔下来，掉到利姆诺斯。较晚

的神话说，这以后他才变成瘸子。作为匠神，他的作坊

设在奥林波斯（一说在埃特纳）。他为众神建筑了富丽

堂皇的宫殿，为神和英雄制造了各种兵器和用具，还遵

照宙斯的意旨，用泥土塑造了人间第一个女子潘多拉。

赫菲斯托斯是火山下的铁匠，是大地上的隆隆声，是金属加工和火的神，也是其从业者的保护者。他是众神的工匠，擅长制作石头、木头和其他类似材料，虽然他擅长制作金属。他有时被称为“瘸子”，有时被称为“Aetnaean”，但最常被称为“史密斯”。

赫菲斯托斯丑陋的脸和扭曲的腿是众神中独一无二的。他是奥运会运动员中唯一一个错过了奥运会体格的人，而且只有他那张畸形的脸。史密斯是矮壮的,他依赖于一头驴去旅行,因为他的腿不会支持他的距离比从他的进一步打造他的床上,和他的畸形头通常顶部有一个椭圆形的无沿便帽。他很少远离铁砧,而且总是携带锤子在腰带上。

赫菲斯托斯畸形的头部和错位的面部特征是他母亲试图自己生下一个孩子的结果，试图为雅典娜报复宙斯。然而，当宙斯创造雅典娜时，梅蒂斯的灵魂在他体内旋转，所以他并不完全是一个人。赫拉是，赫菲斯托斯也难逃此劫。

不知何故，奥林匹斯女王成功地使自己怀孕，并在她的孤独中生下了孩子。当她最终看到她的创造物时，她惊恐地尖叫起来，将他扔出了奥林波斯山。这种爱的行为使婴儿的腿瘸了，也使赫菲斯托斯对母亲产生了根深蒂固的仇恨，以及对那些没有赢得他信任的人的极大厌恶。

赫菲斯托斯被一个名叫忒提斯(阿基里斯的母亲)的nerneres救出，并将他抚养成人。在这一时期，赫菲斯托斯利用泰尔希恩和海底的火山喷口，让海豹狗工作，并使用喷口加热他的金属，发现了他对锻造的热爱。这份爱让他成为工匠，并最终导致了他的复仇。

赫菲斯托斯成年后要离开忒提斯，继承王位，他用黄金和大理石做了一把椅子，赫拉无法抗拒。他收拾好东西，骑在驴背上登上宝座，踏上了前往奥林匹斯山的旅程。

当他到了那里，他的哥哥是第一个笑的。当阿瑞斯认为是世上最丑陋的凡人骑在驴背上，扛着一个大得滑稽的宝座进入奥林匹斯王座室时，他爆发出了歇斯底里。众神一个接一个地咯咯笑起来，就连雅典娜也无法抑制她的嘲笑。赫菲斯托斯对这种反应早有准备，他下了驴，连眉头都没皱一下。他一瘸一拐地站起来，向众神祷告。

“我是赫菲斯托斯，铁匠与火之神，赫拉之子。你们可能没听说过我，但我通过我养母西提斯的故事，对你们每个人都很熟悉。通过这些故事，我知道胆小鬼阿瑞斯应该是最后一个嘲笑他亲爱的哥哥的人。”

阿瑞斯闭上了嘴，赫菲斯托斯向赫拉走去。

“妈妈，我给你带来了一件礼物。他可以从她眼中看到贪婪的光芒，于是把王座移到了原来的位置。赫拉以最快的速度走到宝座前，坐在宝座上。从隐蔽的隔间里，电线突然出现，困住了坐在新王座上尖叫的女王。赫菲斯托斯咧嘴一笑，跳上驴，走了出去，全然不顾身后的众神们的骚动。

在接下来的几个月里，奥运选手们派出了各种各样的使节。首先他们派了赫尔墨斯去，希望演讲之神能够说服赫菲斯托斯。赫尔墨斯空手回来了。接着，他们派来了阿瑞斯。阿瑞斯在几次威胁史密斯之后，眼圈被打青了回来。他们经过许多神，最后来到最年轻的神狄俄尼索斯的身上。

狄俄尼索斯成了这位铁匠的挚友。当狄俄尼索斯得到赫菲斯托斯的信任后，他灌醉了火神，并要火神答应放了赫拉。

赫菲斯托斯醉得有点晕，第二天骑着驴回到奥林匹斯，狄俄尼索斯在前面领路。他释放了赫拉，要求他成为一名奥林匹克运动员。宙斯同意了，赫菲斯托斯作为奥林匹斯的兵器师开始了他漫长而繁荣的征程，他为成千上万的英雄和神制作武器和盔甲，他的兄弟和养母阿喀琉斯也在其中。他还被允许与阿芙罗狄蒂结婚，以弥补对他的轻视，但你可以看到阿芙罗狄蒂的帖子是如何发展的。他最终与阿格莱娅再婚，这一过程更加顺利。

赫菲斯托斯最著名的邪教活动是在莱姆诺斯，据说他的一个主要锻造厂就坐落在那里。在富有创造力的城市雅典，人们对他也很崇敬，他的象征可能被悬挂在大多数铁匠那里，就像在我自己的铁匠那里一样。

如果你们对这个想法感兴趣的话，我一定会在这个页面上包括一些他的其他神话。现在，这就是堕落的上帝。