乾隆是清朝在位统治时间最长的一任皇帝。让我们一起了解一下乾隆帝的生平经历和个人简介,探寻乾隆帝的身世之谜有哪些隐藏的秘密!
乾隆帝身世之谜:
看过金庸小说《书剑恩仇录》的人对书中的一个说法一定很好奇:乾隆帝是陈家洛之兄。其实,小说中的说法并非空穴来风,是有一定来历的。
清末,上自官僚缙绅,下迄妇孺百姓,几乎人人皆知这么一个传说:清初的某个皇帝是浙江海宁陈家的儿子。这个皇帝是谁呢?有人便说是乾隆帝弘历。这一传说也见于一些私家所写的稗官野史之中。《清朝野史大观》卷一《高宗与海宁陈氏》一文有这样的记叙:雍正帝胤禛当皇子时,与海宁陈氏很好,两家来往频繁。这一年恰巧两家在同月同日同时辰生子。
只是胤禛家为女孩,陈家为男孩。胤禛命人抱来看看,但却偷偷把孩子换了。陈家发现孩子被换,大惊失色。但迫于对方权势,不敢追究,也不敢声张。不久康熙帝去世,传皇位于胤禛。胤禛即位后,陈氏一门数人也都官至显要。以后乾隆即位,对陈氏更是礼遇有加。乾隆帝六次南巡江浙,其中四次都到过海宁陈家,最后一次临走时步至中门,对陈氏说:“以后若非皇帝亲临,这门不要轻易打开。”从此这座门就再也没被打开过了。
持上述观点之人还提出另外一些证据,海宁陈氏的宅堂中有两方皇帝亲笔书写的匾额,一方题为“爱日堂”,一方题为“春晖堂”。“爱日”一词,是从汉辞赋家扬雄《孝至》一文“孝子爱日”中来的,后世把儿子奉侍父母之日叫爱日。
“春晖”一词是从唐代孟郊《游子吟》“谁言寸草心,报得三春晖”的诗句中来的。后人常以春晖来比喻母爱。这两方匾额的题词内容都有儿子尊敬和孝顺父母的意思。后来,据说与海宁陈氏的儿子相交换的那个女孩便在海宁陈家成长,到了婚嫁年龄便嫁与江苏常熟蒋氏,蒋氏专门为她筑了一座小楼,后世称之为“公主楼”。这些史料更让人坚信康熙帝是汉人之子。
然而,也有人提出了反对的意见。雍正帝有皇子10个,公主6个。乾隆是其第四子,推及情理根本没有把别姓的孩子换来当自己孩子来继承皇位的必要性。这是最有说服力的论证。
其次,从清代皇帝与海宁陈氏的关系来看,纯是君臣友谊。陈氏是清初的名门望族,在康熙帝、雍正帝、乾隆帝三朝,陈家历代都仕途通达,官居高职,煊赫一时。雍正帝初年,为了满足钱塘江下游经济发展和人民生活的需要,政府大举修建浙江海塘。
由于雍正帝忙于政务,而且海潮冲刷堤岸的危害还未到十分严重的程度,因此未能亲自前往。乾隆帝即位后,对这项工程非常重视,数次南巡,有4次到海宁勘察。既到海宁,总得有个合适的住所,而陈氏是康、雍、乾三朝宰辅,其家园是海宁名胜,亭台楼榭,花木扶疏,自然就成为接驾驻跸之处。这个园子本叫“隅园”,乾隆把它改名为“安澜园”。“安澜”即水波不兴之意,由此也可以看出,乾隆临视海宁,是为了巡视海塘工程,而不是为了探视父母。
至于那两块匾额,据史学家孟森考证,清国史馆编纂的《陈元龙传》中说:乾隆三十九年(1774年)四月,乾隆帝在便殿召见群臣,说:“你们家中各有堂名,不妨当场写给我。我写出来赐给你们。”陈元龙奏称,父亲年逾八十,故拟“爱日堂”三字。
《海宁州志》还提到,乾隆五十四年(1789年)六月,因陈元龙胞弟陈维坤的妻子黄氏寡四十一年,便御书“节孝”两字赐之,又赐以“春晖堂”匾额。这就是说,两方匾额的题词,是乾隆帝根据臣下的请示书写的,与孝敬父母的意思根本没有任何联系。因而,说乾隆帝是汉人之子只是无稽之谈。
清乾隆皇帝曾经6次到江南巡视,并多次在海宁陈家驻跸,因此引来了诸多猜测。《清宫词》中有一首词说:“冕旒汉制终难复,曾向安澜驻翠蕤。”词中暗指乾隆帝与海宁陈氏关系,然而,这其中关系究竟怎样,乾隆帝身世究竟如何,只能成为未解之谜了。
乾隆帝爱新觉罗·弘历简介:
清高宗爱新觉罗·弘历(1711年9月25日-1799年2月7日),清朝第六位皇帝,入关之后的第四位皇帝。年号“乾隆”,寓意“天道昌隆”。25岁登基,在位六十年,禅位后又任三年零四个月太上皇,实际行使国家最高权力长达六十三年零四个月,是中国历史上实际执掌国家最高权力时间最长的皇帝,也是中国历史上最长寿的皇帝。
弘历在位期间清朝达到了康乾盛世以来的最高峰,汉学在此期间得到了很大的发展。弘历是中国封建社会后期一位赫赫有名的皇帝。他在康熙、雍正两朝文治武功的基础上,进一步完成了多民族国家的统一,社会经济文化有了进一步发展。弘历重视社会的稳定,关心受灾百姓,在位期间五次普免天下钱粮,三免八省漕粮,减轻了农民的负担,并且重视水利建设,起到了保护农业生产的作用,使得清朝的国库日渐充实。
弘历武功繁盛,在平定边疆地区叛乱方面做出了巨大成绩,维护了国家的统一并拓广了领土,并且完善了对西藏的统治,占领了新疆,正式将新疆纳入中国版图,清朝的版图由此达到了最大化。弘历在位期间,民间艺术有很大发展,如京剧就形成于乾隆年间。但是在位后期奢靡,吏治有所败坏,多地爆发起义。
并且闭关锁国政策也达到了最高,拉大了和西方的差距,使清朝统治出现了危机。文字狱之风比康熙、雍正时期更加严酷。卒于嘉庆四年(1799年),享年89岁。庙号高宗,谥号法天隆运至诚先觉体元立极敷文奋武钦明孝慈神圣纯皇帝。葬于清东陵之裕陵。
乾隆帝爱新觉罗·弘历生平经历介绍:
康熙五十年(1711年),弘历出生于北京雍亲王府。弘历自幼聪明,五岁就学,过目成诵。康熙六十年(1721年),据说康熙帝在雍亲王府就是后来的雍和宫第一次见到了孙子弘历,当时弘历十岁,祖父康熙见而惊爱,令养育宫中,亲授书课。雍正元年(1723年),雍正书立储密旨,立弘历为继承人,藏于锦匣,置于乾清宫“正大光明”匾后。
雍正二年(1724年)底,康熙皇帝“再期忌辰”,弘历第二次“祭景陵”。雍正五年(1727年)七月,赐成大婚,与出身满洲名门察哈尔总管李荣保女富察氏结为夫妻,居紫禁城西二所(弘历即位后改名为重华宫)。是年,三阿哥弘时因放纵不谨,削宗籍。雍正八年(1730年),嫡子永琏生,雍正帝亲自命名为永琏,隐含继承皇位之意,将所著论赋诗词等编成十四卷之《乐善堂集》。
雍正十一年(1733年),弘历被封为和硕宝亲王。自此,经常奉命祭陵、祭孔、祭关圣帝君、享太庙、祭地、祭太岁、祭大社大稷等。雍正十三年(1735年)二月,弘历与弘昼、鄂尔泰等共同办理苗疆事务。八月二十三日凌晨,雍正帝去世,内侍取出谕旨,宣布弘历即位。九月初三日,即皇帝位于太和殿,颁登极诏书,大赦天下,以明年为乾隆元年。
九月二十七日,移居养心殿。免民欠丁赋及额赋。十月,宣布宽严相济的为治之道。令各省呈报虚垦地亩,始行裁除各省杂税;赏阿其那、塞思黑子孙红带,收入玉牒。十一月,左都御史孙嘉淦上疏除“三习”、杜“三弊”。十二月,严禁各省工程摊派;赈济安徽、湖北等地水灾。以“大逆不道”罪处死曾静、张熙。上皇太后钮祜禄氏徽号为崇庆皇太后。
嘉庆元年(1796年)正月,举行归政大典,自为太上皇帝,授玺后,礼部鸿胪寺官员诣天安门城楼,恭宣嘉庆帝钦奉太上皇帝传位诏书,金凤颁诏,宣示天下。弘历在禅位之后仍居住在养心殿掌控朝政。嘉庆元年(1796年)正月十九日,太上皇在圆明园召见属国使臣,告诉他们:“朕虽然归政于皇帝,大事还是我办。”举千叟宴以太上皇莅之。白莲教起义爆发,数月间遍及川、陕、楚、豫、甘五省,至嘉庆七年(1802年)平定。
嘉庆二年(1797年)八月,阿桂逝世,和珅为首席军机大臣。十月,乾清宫、交泰殿失火,谕急修复。嘉庆三年(1798年)八月,弘历得知农民起义领袖王三槐被擒,侈谈“武功十全之外”,又“成此巨功”。
嘉庆四年(1799年)正月,于养心殿逝世,终年八十九岁,嘉庆帝亲政。逮和珅于刑部狱,旋赐死。以成亲王永瑆为军机大臣。三月,赦乾隆间文字狱各案涉及人员。四月,上尊谥为“法天隆运至诚先觉体元立极敷文奋武孝慈神圣纯皇帝”。庙号高宗。九月,葬于裕陵。
近代人物
本名:爱新觉罗·宪东
所处时代:清朝
民族族群:满族
出生地:辽宁旅顺
出生时间:191489
去世时间:2002313
主要作品:《浮华与苍凉》:红色王子爱新觉罗·宪东的家族往事
爱新觉罗·宪东经历
1914年8月9日,善耆的第四侧室福晋生下了一个男孩,取名“宪东”,意为“把他宪(献)给东亚”,让他和日本人共同去实现东亚的繁荣与和平。宪东在这家族里得到了加倍的宠爱和精心的培育,家中来客都称他“王子”,仆人称他“爷”。
1921年,善耆和第四侧室福晋都去世后,福晋赫舍里氏召见日本浪人川岛浪速,商定宪东和另外两位善耆后人随川岛浪速到日本接受武士道教育。宪东改名川岛良治。令他不能忍受的,是川岛浪速的变化。过去,川岛浪速在王爷、王子面前总是摆出一副谦恭的样子。到了日本,川岛浪速谩骂王爷的后代就像天天少不了的家常便饭一样。
接受红色思潮洗礼
(历史lishixinzhicom)1929年,宪东十九哥结识了东京学生运动领袖加藤惟效。加藤惟效是日本 员,并且和共产国际有联系。 在加藤惟效的影响下,宪东走进了一个崭新的精神世界,接受了红色思潮的洗礼。
加藤惟效目睹了宪东兄弟二人的思想转变,但是他无意吸收他们兄弟加入日本 ,希望他们兄弟二人将来学业有成,回国去找中国 ,去当中国 员。加藤惟效期盼他们兄弟成为革命战士,但是他认为,从一个帝王家庭出身的青年成长为具有坚定信仰的革命者,前面有一条漫长的路。
宪东从陆军士官学校毕业了,到日本关东地区炮兵大队当见习军官。1935年2月9日,宪东回到了伪满洲国的首都新京(长春),改名金宪东。任伪满军高射炮团连长。在此期间,金宪东频繁地和有抗日思想的亲戚联系,准备兵变,投奔抗日武装。但是举行兵变难度过大。
期间,金宪东受到日本高射炮专家的赞誉,被伪满军事部分配到伪奉天(沈阳)第一高射炮兵团任副团长。不久调到沈阳铁西区防空部队任队长。
一日,在铁西区繁忙的训练中,忧心忡忡的金宪东与愁容满面的溥杰相遇。溥杰把宪东拉到一个僻静角落里,悄悄地对宪东说:“战争的前景已经很清楚,日本难以支撑了,要留意找左翼的朋友想想办法,绝对不能坐以待毙。”金宪东望着溥杰的背影,抱怨道:“ 为什么这样难找?”
走进抗日组织隐蔽战线
事实上, 领导的地下抗日组织,多年来始终在观察金宪东。1944年春季, 地下组织确认金宪东倾向抗日,追求革命,于是派出奉天 地下组织主要负责人之一章晋,准备和金宪东进行接触。东北 领导的地下组织终于批准了接纳金宪东加入抗日青年地下组织。
1945年,沈阳东北人民自治军卫戍司令部成立,金宪东和章晋同时由地下转入公开,金宪东主要负责清查敌伪军事物资的储存地点,保卫军火储存的安全。
随后,东北地下党组织推荐金宪东参加八路军李运昌部队,李运昌任命他为沈阳卫戍司令部第二纵队副司令,负责保卫铁西工业区和维持铁西区的治安。从此,金宪东正式由地下转为公开,由地方转入军队。经组织同意,金宪东改名为“艾克”。
爱新觉罗·宪东晚年生活
1966年,“文革”开始了,艾克被造反派列入“不死心”的反动分子的行列里。但他没有被逮捕,也没有去坐牢。经过一段时间的“文革”的考验,艾克逐步适应群众运动了。他常常在批斗会上低头闭目养神,根本就不听群众呼喊的口号,有一次,甚至差点儿睡着了。
1978年,艾克退休,1981年,经上级批准改为离休,享受副处级待遇,1988年改为享受地专级待遇。历史最终把公正还给了他。2002年3月13日,艾克栉风沐雨八十八个春秋,走完了他不平凡的人生路程,悄然离去。
“爱新觉罗”是清朝皇族的姓氏。清王朝覆灭后爱新觉罗家族流散各地。如今的大书法家启功先生是雍正皇帝的第九代孙,不过他本人已不再使用爱新觉罗这个姓氏,对自己的皇族后裔这一身份通常也避而不谈。清朝灭亡后爱新觉罗家族的后代中也和其他满族同胞一样不乏改了汉姓的,但近年来偶尔时不时会有号称是爱新觉罗后裔的人冒出来短暂吸引一下大众的注意。
相比之下可能我们大多数人接触这个姓氏更多是在清宫剧里。这一切都让“爱新觉罗”这个古老的姓氏充满了神秘的气息。爱新觉罗家族有一个关于自己家族起源的传说:很久很久以前天上有三名仙女降临在长白山东北部布库里山一个名为布勒瑚里的湖泊岸边。这三个仙女中大姐叫恩固伦、二姐叫正固伦、三妹叫佛库伦。三位仙女在湖中嬉戏玩耍,忽然一只神鹊衔着一枚朱果飞了过来。
恰巧这枚朱果就掉落在三妹佛库伦放在岸边的衣裙上。三姐妹沐浴完毕后就上岸穿衣,结果佛库伦就发现自己的衣服上有一枚朱果,佛库伦拿起这枚朱果端详一番觉得甚是好看,就想着不如索性再尝尝味道,于是就把这枚朱果给吃了。谁知过了一段时间后佛库伦竟发现自己怀孕了,于是就对两位姐姐说:“我现在身子日渐沉重,不能和两位姐姐一起返回天上,两位姐姐就先行返回吧”。
留在人间的佛库伦生下了一个男孩。这孩子生下来就会说话且长得体貌奇伟。佛库伦告诉儿子:他姓爱新觉罗,还给儿子起了个名字叫“布库里雍顺”。佛库伦把儿子放在一条小船上,然后自己就凌空飞去了。 布库里雍顺坐着船沿松花江顺流而下来到三姓(今黑龙江省依兰县)一带。他折柳枝野蒿当房居住。当时这里居住的三个姓氏的部落为了争当酋长正在相互仇杀。
有一个人到江边汲水时偶然发现了布库里雍顺就觉得他相貌奇特。这人回去后就对族人们说:“你们不要争斗了,现在上天降下了一位非同寻常的人物,快随我去看看吧!”大家随这人来到江边见到了布库里雍顺,于是就问他是从哪里来的。布库里雍顺说:“我是天女所生、专来平定你们的战乱的,我的名字叫爱新觉罗·布库里雍顺。”大家听后感叹道“这是天生的圣人啊!”
于是大家就将他接回住处并找了一位姑娘和他完婚,还推举他当了一国之主。元末明初生活在如今黑龙江依兰县的爱新觉罗·猛哥帖木儿在来自黑龙江中下游地区的野人女真的压力下被迫向南迁徙。永乐初年猛哥帖木儿入明朝见, 明成祖朱棣任命他为建州左卫指挥使,从此爱新觉罗家族世袭建州左卫指挥使一职。万历十一年(1583年)建州左卫指挥使爱新觉罗·努尔哈赤以先人所留下的“十三副遗甲”起兵。
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