十年光尘怎么复合

楚湛要有圣诞崩溃事件，其他人都是直接在晚上来告白即可复合。目前有八个人能复合：楚湛、唐准、顾景行、魏寻、纪三、言泽、赵瑾生、陆修白。

女线有两个交往方式，一是满足条件后男人主动告白，一种是要刷10个爱心事件女主告白。大部分人两者都可，也有几个特例：

1、必须女主告白（10个事件后选交往）

可以刷的爱心事件：圣诞节、情人节、生日。

云渡： 东城酒会。

许穆川： 每月中午、晚上陆尔街。

白越 ：每月中午、晚上艺川行。

韩北言： 5、10月上午陆尔街去求交往。

徐朗： 8月艺川行打call。

2、必须等男主告白

赵瑾生：好感80，去撩一次，晚上告白。

3、男女主动都可以

云怜：化形后主动告白。

陆修白、言泽、顾景行、魏寻：去撩一次。

纪大、唐准、楚湛、破防后的纪二：好感100（纪二要200），圣诞邀约。

如何主动告白（满足条件后去提交往）：

陆修白、言泽：无条件，直接提

顾景行、魏寻：好感100

其他人都需要刷10个事件：

每人都可以：圣诞、情人节、生日

纪淮明每月中午、晚上陆尔街，纪淮安 1、7月下午陆尔街，纪淮书东城酒会、音乐会。

楚湛：画展。

唐准：东城酒会邀舞和在意的人。

云怜：化形前抱猫睡觉、化形后圣诞节、道士事件、情人节。

其他刷好感的方式：

1、陆尔街：

流浪猫：+20纪大好感。

流浪狗：+20楚湛好感。

帮推车：+20纪二好感。

给水瓶：+20纪三好感。

2、艺川行

流浪猫：+20白越好感，交往后每留宿一次加50好感和2个爱心事件。

出自《战国策·韩策一》

苏秦为楚合从说韩王曰：“韩北有巩、洛、成皋之固，西有宜阳之常阪之塞，东有宛、穰、洧水，南有陉山，地方千里，带甲数十万。天下之强弓劲弩皆自韩出。奚子、少府时力、距来，皆射六百步之外。韩卒超足而射，百发不暇止，远者达胸，近者掩心。韩卒之剑戟皆出于冥山、棠溪、墨阳、合伯膊。邓师、宛冯、龙渊、大阿，皆陆断马牛，水击鹄雁，当敌即斩。坚甲盾、鍪、铁幕、革抉、<口夭>芮，无不毕具。以韩卒之勇，被坚甲，跖劲弩，带利剑，一人当百，不足言也。夫以韩之劲与大王之贤，乃欲西面事秦，称东藩，筑帝宫，受冠带，祠春秋，交臂而服焉。夫羞社稷而为天下笑，无过此者矣。是故愿大王之熟计之也。大王事秦，秦必求宜阳、成皋。今兹效之，明年又益求割地。与之即无地以给之，不与，则弃前功而后更受其祸。且夫大王之地有尽，而秦之求无已。夫以有尽之地而逆无已之求，此所谓市怨而买祸者也，不战而地已削矣。臣闻鄙语曰：‘宁为鸡口，无为牛后。’今大王西面交臂而臣事秦，何以异于牛后乎？夫大王之贤,挟强韩之兵，而有牛后之名，臣窃为大王羞之。”韩王忿然作色，攘臂按剑，仰，天太息曰：“寡人虽死，必不能事秦。今主君以楚王之教诏之，敬奉社稷以从。”

但《战场策音义》的作者延义认为，该成语应作“鸡尸”，“牛从”，尸是首领的意思，而从是跟随者的意思。

至于原因，前人是这样认为的，“尸”字被误写为“口”，而繁体字中“後”与“从”相近，亦系误写。

1、这个游戏里也没有明确的答案，推测是因为梦璃决定回来/梦璃使幻象消失/妖界被灭所以法器被损梦璃回来这几种原因。

2、紫英一开始是把魔剑放在剑匣里的，当时也说是“以后会想办法净化”，百年之后可以用了估计是净化完毕了（不过我觉得应该是魔剑的戾气被暂时压制吧，紫英可能还在做进一步的净化）。

3、剑冢在仙四里是指紫英炼剑、研究剑的地方。仙三的游戏我没玩过，我估计仙三里的剑冢也是一个功用和仙四里一样的地方，也很有可能是紫英曾经的剑冢（因为仙四的故事时间早于仙三）。

4、人的阳寿已尽自然是会死，但是就算紫英一头白发也不能说他是阳寿尽了之后才逆天成仙的，很有可能是在年老的时候成仙的呢？再说了人家也没说成仙就一定可以保持年轻的样貌，玉皇大帝还一老头子呢。

5、我推测九天玄女这么说是指用某种法术锁住犯人的灵魂和肉身囚禁在东海，时间不到不允许投胎，所以关500年再投胎就是一种惩罚了（孤独500年啊= =）。至于玄霄九天玄女也说过，说他不知悔改，先关到东海漩涡囚禁，再商议具体的惩罚；后来也没有后续了，具体是受到什么惩罚不清楚。

6、鬼差当班时当然不投胎，他们一般应该是像纱纱家族里的人一样吧，被认为活着时造孽太多被阎王留下来打工这样的。鬼差应该也是有打工期的吧（韩北旷也说过只是做苦工很多年，没有说是永远当苦工），这个期限一过阎王就会让他们去投胎的吧。

7、确实有这种说法。当时制作仙四时上软资金贫乏是真的，制作完仙四就解散了（就是倒闭了TUT）。现在的仙四是公认的残卷，仔细在游戏里找会找到很多残缺的地方。

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仙四残卷的考察：http://tiebabaiducom/p/1108519225

这是贴吧里一个人发的，分析的很好，也有很多相关资料，你有兴趣可以去看看。包括你讲的第三女主角和剧情残缺，都有很详细的解释。不过分析也只是分析，毕竟官方也没办法给出明确的解释了，公司都解体了，没办法嘛。但是不管怎样仙四就算只是残卷，也令人心驰神往。

后郭村是山东省东营市利津县陈庄镇下辖的行政村，城乡分类代码为220，为村庄。区划代码为370522103264，居民身份证号码前6位为370522。邮政编码为257000，长途电话区号为0546，车牌号码为鲁E。后郭村与韩南二村、韩南一村、陈南村、陈西村、陈中村、陈东村、韩中一村、陈北村、北坝村、八十八户东村、韩北村、草洼子村、薄窑村、老_村、庄科东村、庄科中村、庄科西村、崔东村、崔西村、淤西村、淤东村、辛西村、辛中村、辛庄东村、顺兴村、新韩一村、新韩二村、新韩三村、新韩四村、新韩五村、新韩六村、治河一西村、治河一东村、治河二村、治河三村、治河四村、四队、韩中二村、双滩村、清河村、三合村、薄家村、_西村、_东村、李呈村、郭屋村、集贤村、新农村、中古店一村、中古店二村、二选村、蒋河村、六百步村、公茂村、皂坝头村、驾屋村、前郭村、付窝村、卞庄村、二段村、头段村、季家村、姜家村、汪二河村、崔范村、前桥村、后桥村、西三村、东三村、四段村、胜利村、太阳升村、临河村、索镇村、新发村、道口村、新立村、薄扣村、肖庙村、新建村、崔庄村、爱国一村、爱国二村、灶刘村、联合村、一千二村、新胜村、前进一村、前进二村、爱林一村、爱林二村、东方红村、东新村、新兴村相邻。

后郭村附近有利津黄河生态公园、利津凤凰广场、利津街道办事处毕家庄村、铁门关遗址、黄龙入海等旅游景点，有民间手工老粗布、利津水煎包、烤花篮鲑鱼、油浸香辣小鱼、一卵孵双凤等特产。

双方户口本复印件，身份证复印件，结婚证复印件，带上一张夫妻合照（也就是办结婚证那个照片），然后填一张表，这张表需要男女双方户籍地（村委会或者社区）盖章，同乡镇或者社区的就不用到双方计生办盖章了，否则还要双方乡镇计生办盖章、

1、宁：宁愿；牛后：牛的肛门。宁愿做小而洁的鸡嘴，而不愿做大而臭的牛肛门。比喻宁居小者之首，不为大者之后。

2、出处

西汉·刘向《战国策·韩策一》：“臣闻鄙语曰：‘宁为鸡口，无为牛后。’今大王西面交臂而臣事秦，何以异于牛后？”

3、原文

苏秦为楚合从说韩王曰：“韩北有巩、洛、成皋之固，西有宜阳之常阪之塞，东有宛、穰、洧水，南有陉山，地方千里，带甲数十万。天下之强弓劲弩皆自韩出。奚子、少府时力、距来，皆射六百步之外。韩卒超足而射，百发不暇止，远者达胸，近者掩心。韩卒之剑戟皆出于冥山、棠溪、墨阳、合伯膊。邓师、宛冯、龙渊、大阿，皆陆断马牛，水击鹄雁，当敌即斩。坚甲盾、鍪、铁幕、革抉、芮，无不毕具。以韩卒之勇，被坚甲，跖劲弩，带利剑，一人当百，不足言也。夫以韩之劲与大王之贤，乃欲西面事秦，称东藩，筑帝宫，受冠带，祠春秋，交臂而服焉。夫羞社稷而为天下笑，无过此者矣。是故愿大王之熟计之也。大王事秦，秦必求宜阳、成皋。今兹效之，明年又益求割地。与之即无地以给之，不与，则弃前功而后更受其祸。且夫大王之地有尽，而秦之求无已。夫以有尽之地而逆无已之求，此所谓市怨而买祸者也，不战而地已削矣。臣闻鄙语曰：‘宁为鸡口，无为牛后。’今大王西面交臂而臣事秦，何以异于牛后乎？夫大王之贤,挟强韩之兵，而有牛后之名，臣窃为大王羞之。”韩王忿然作色，攘臂按剑，仰，天太息曰：“寡人虽死，必不能事秦。今主君以楚王之教诏之，敬奉社稷以从。”

4、译文

苏秦是为楚国游说合纵抗秦而晋见韩昭侯的。他对韩昭侯说：“韩国有地方千里，甲兵数十万，天下的强弓劲弩都出自韩国。……以韩国的强大和大王的贤明，还打算服从于秦国，自称是其东部的藩属，使国家蒙受着羞辱，被天下人所耻笑，没有比这更为严重的了。所以希望大王深思熟虑。如果大王归顺秦国，秦国一定要求宜阳、成皋两地。今年答应了，明年又要求增加割地。给他吧，已给没有土地可给；不给吧，岂不是前功尽弃，以后还会受到它更大的侵害。大王的土地有限，秦国的贪欲没有止境。以有限的土地，怎能满足没有止境的欲望。这就是所说的自己去买积怨和祸害呀。不经过争战人家就把土地割走了。我听说有句俗话叫做：‘宁愿做小而洁的鸡口，决不做大而臭的牛屁股。’现在大王归顺秦国，这和做牛屁股有什么不同呢？有大王的贤明，又有强大的军队，却得到个牛屁股的名声，我实在替大王感到羞耻。”

韩昭侯听后万分愤慨，振臂按剑，仰天长叹道：“即使我死了，也不能归顺秦国。”苏秦从韩国实际情况和切身厉害出发，终于说服了韩昭侯。

臣闻鄙语曰：“宁为鸡口，无为牛后。”今大王西面交臂而臣事秦，何以异于牛后？　西汉·刘向《战国策·韩策一》

　　时间过的好快，不觉我在宝塔街健民大药房坐诊五十多天了。

　开始我觉得很难熬，在山沟里自由散漫惯了，现在就象一只小鸟圈在笼子里，正如一首歌里唱的：我是一只小小的鸟，飞呀飞，飞不高也飞不远。每天上下班，我用脚步丈量着从“五一”小学背后到药房的尺寸，路过广场，千佛塔，老街，在车辆和人行中穿行，在朝霞和夕阳中沐浴。我也看惯了紫燕在宝塔的空中盘旋，那吱哎呀呀，呢喃不断的叫声，也闻多了小吃街餐饮散发出来的各种味道。

　药房的对面就是人们所说的二轻局，现在都是商店，卖烟洒的，卖杂货的，卖小米杂粮的。这里街道不宽，据说在以前很豪华热闹，现在已看不到当时的影子了，县城的拓展在现代化的进程的推演，街道的横纵，高楼的林立，五彩缤纷的呈现，相形之下，旧街真的老了，那个曾经的美丽只留在岁月的记忆里了……

　从药房的门口进去，有一张桌子，前面有一把椅子，旁边也有一把椅子，后面还有把椅子，据店员们说去年是一个女的坐，大家都叫她李医生，她现在去了县医院上班，别的也没说什么。

　我盯着那把椅子看了许久，它就是一把普通椅子，也没有什么特别之处，黑色椅垫扳，己经失去了光泽，由于它的公用性，女的能坐，男的也能坐，这就叫：坐的儿是和的，你不坐，就是我的。如今我就坐上它了，但我想坐诊并不是这样简单，这把椅子坐好坐不好，还是一个未知数。

　我来到这里，第一个认识的是我的老乡，后来才知道她叫李先平，中等的个子，圆圆的脸蛋，白色的衣衫遮挡了她的肚腹，眼睛里布满了红色的血丝，后来才知道因为儿子的病有些心烦上火。继而认识了店长马丽焕，店员李树青，还有田金艳等。刚到不久马店长要外出到海南旅游，一个星期后马店长回来了，这我才看清了她的面目，原来她这样好看，细嫩的面颊，红润的嘴唇，说话爽快流利，巴巴地就是一小段儿。李树青秀发披肩，香波四溢，只差的是没穿一双高跟鞋，凸现不出其S形的曲线美，如那样摩登起来，岂不是徐娘半老，风韵犹在吗？再后来来了一个小关，这小女孩挺好的。

　先平离开店，上北京为儿子看病回来之后，她为儿子熬药洗浴，做了许多工作，康复差不多了，她才又来店工作，心情好了，面色也好了，脸上充满了微笑，她那小脚快跑就象是一只白蝴蝶满店飘飞。

　我作为一个老者，老伴的离世我余痛还在，来到县城住在二闺女家里，来药店上班是我的一个想法，那怕挣个小钱，顾个租家费，也能减轻闺女家的负担。为了找到这份工作，我走遍了县城的多个药店，直到最后李经理才收留了我，这也是我命中遇到了贵人，不然的话我如今还流浪在街头，或在台阶上看对面的大电视，成为等老〔死〕队的一员。

　坐诊难不难，以前我是给乡邻乡亲看病，什么情况都了如指掌，现在服务的人群面对的都是陌生人。作为一个新来的坐诊医生给他们的第一影响是想知道我的来历和背景，我不想虚假自己的身份，说话是实来实去，不就是一个乡村医生，乡村医生怎么了？有时真理是掌握在少数人手里，高超的身份只是一个招牌，我要用低调来征服他们，深山出俊鸟，平川尽是些饿老鹰！

　进入了这个店群，我在想如果写点什么，那就是《一个老头儿与三个女人的故事》，然而我暂时还写不出来，因为这是一张白纸，算是先有了这个题目，待日后才能有实际的内容。生活就是这样，每一段的开始总是从感性认识到理性认识，从陌生到熟悉，人与人的关系也是遵循着这条规律，概莫能外。

　坐诊对我来说唯一的就是切脉加之望诊，这样才能获取疾病的信息资料，来者每每伸出手臂：“你摸摸我有甚病？”

　“好！”我说。

　这是他们来试一下我的医术如何，看能说对说不对，这种情况每天都要遇到，好在我有几十年的行医生涯，积累了丰富的临床经验，否则还真难应付。根据脉象我运用八纲辩证和八法用药，说出医理，组合方剂，虚则补之，实则泻之，热则寒之，寒则温之，利用五行五脏的生克关系，开出对症的合理方剂。

　中医的博大精深，坐诊以后我深刻认识到了。切脉是三个指头在方寸片刻之间，读出天地文章，脏腑与内因与外因的关系，它的哲理性和逻辑关系，这就是：三个指头天地间，五脏六腑紧相连，只要胸中能了了，点将用兵在眼前。人参为君在首位，当归川芎听令箭，黄芪白术当先锋，半夏陈皮把马催，四君子汤加四物，号称八珍天下贤。如此等等，不一而足……

　我一生与文字为伍，每要写一些东西，这个爱好使我穷了一辈子，但造就了一个精神富有者，与世无争者，逆于权势，淡泊明志，还洁身自好。来到这里，我写的文章少了，过多的是考虑怎样才能坐好诊，胜任这个工作，这才是我的重点之一。除了工作，闲暇的时候翻开医书读一会儿，说是学习，实际上是充电和更新知识。有时我也望着窗外，不是看街道上的行人，而是看天际的远方，还有变幻的云彩。店员雨说：“你是不是看外面年轻媳妇和美女？”我说不是的，她笑了说：“你说的不是心里，真的是那样吗？”

　我说是真的，她摆了摆手：“不信。”

　一天，店里真的来了一个美女，是高铁上的，在处方上写着她的名字，她叫李雪明。

　这个女人高挑的个子，穿着得体合身裙子，嫰皮细肉，脸蛋儿很好看，一看就让人神魂颠倒，迷人入窍。这样的美貌女人，说真的我也很少见过。但是我不为之所动，人家是来找你看病的，我应该认真用心才是。

　早年间我在乡下听到过这样一个故事，那时我还没当乡村医生，这个故事有点小品的寓意和讽刺性，下面我讲来给这篇干巴巴的文章增加一点趣味性。

　故事是这样讲的：当地有个张医生，此人医术还可以，找他看病的人真也不少，作为一个小小的公众人物，他的接触面也相当广阔，认识他的人也很多，因此他的穿着打扮也十分讲究，他的受众人群各色各类，而他这个人在对待上有些亲疏不是一视同仁。一天来了俩个女人，一个是如花似玉，迷人有加，一个是丑看脏差，嘴唇上还沾着米渣。

　丑看媳妇说：“张医生，给我看一下病吧？”

　张医生“哼”了一声，眼睛老瞟着那个好看的女人，丑看媳妇以为张医生耳背，往张医生跟前挪了挪，又要开口说话，但还没说出来，张医生就对她说：“远点儿。”丑看媳妇退后一点。“再远点儿，我身上有蜜嘞！”张医生推着说，然后马马虎虎给她摸了摸脉，三下二下开了一个方子让她靠边站。

　这下就该着好看媳妇了，她见刚才那个媳妇的尴尬情况，于是她就保持了与张医生的距离，脸也半扭着。张医生色迷迷的，有点儿口水欲滴：“近点儿。”好看媳妇往近稍移了一点点。张医生：“近点儿，再近点儿，我又不是老虎能吃了你！”说的那个好看媳妇脸上泛起了红霞，在张医生看来越发好看了，真想欲所欲为而不能，只是摸着人家手腕儿，10分过去了，20分过去了，半个小时过去了还不松手……

　那个丑看媳妇看在眼里，泪流在心头，哎，一样馍馍两样菜，那样人儿那样待。

　好看媳妇实在经不起张医生这样慢性折磨，况且她憋的想去小便，一下子把手抽出来。

　张医生说：“这才切了一只手，右边的还没有呢！”

　好看媳妇说：“我要去厕所。”

　张医生说：“你厕所回来继续切。”

　好看媳妇去了厕所再也没返回来，张医生等了半天，长出了一口气……

　这些事情听起来好象给医生的形象泼脏水，其实在现实生活中不能说其无，少数人也确实有这样的行径。我不护短，良莠不齐者过去有，现在也有。

　我人在县城，心有时在乡下，还上着韩北医院工作群，有时在微信上聊几句，我和他们并肩战斗几十年了，他们的音貌笑语时而浮现在我的眼前。一天，朱留平给我发来一篇小品，题目是《都是“饭桶”…！》我觉的好玩，便转载了如下：

　老中医朱鹤亭大师，应邀到北京某医科大学讲课。

　出席者，有卫生部长、各大医学院的院长、教授及各大医院的高级医生好几百人。

　朱大师一上台说：谢谢您们请我来，也谢谢您们出席听我的课。在座的都是医学界的精英，不是教授，就是博士。但我看，你们都是“饭桶。”

　台下一片“嘘哄”

　笑声后问大师:为什么这么说呢？

　大师接又说：你们西医不过是读了点书，博士也不过是多读了那幺七、八年书，考了个试，就拿了个博士，也没有啥本事的。所以，我看你们都是“饭桶。”

　台下又“哄”的嘘笑。

　朱大师接着说：其实你们根本不会看病，你们治病的本事，顶多也是三份之一。

　其它的就是科学家、工程师干的事。如果，没有科学家发明的仪器、检测设备，你们什么都不行。

　此刻台下鸦雀无声。

　朱大师又继续讲：医生治病救人，主要目的是治好病，那是最终的目的。可是你们连看都不会看，不要说治！一个病人进来，他问你：医生，我得了什么病？医生也不知，反问病人：你得了什么病？

　大家都不知，请上医用机查查……

　“哄”底下又嘘声一笑。

　大师接着说：然后，你们就拿张纸，写上X光、CT、验血、验尿…等等，

　一大堆检验，全部是仪器和工程师在忙，忙完一轮，结果回来了。

　医生拿起报告来看，哦，你的肺如何如何了，你的心脏怎么怎么地，你的哪里又有甚么甚幺么问题啦…等等。然后按书上教的'，哦，你要吃甚么，甚么药，嗯，你要…等等。或对病人说:你要多注意…，常到医院来检查哦”！

　我说完了，你们说，你们是不是“饭桶”？

　此刻，台下鸦雀无声。

　大师站起来，举起三只手指：我们中医看病，唯一的目的就是治病救人。让病人有病进来，花最少的钱治好病出去；我们中华医学，诊断、开方，只是靠自己这三只手指。你们就没有这个本事！离开了科学家、工程师，你们什么本事都没有，都是“饭桶”！

　朱大师说:不信，现在就叫十个医生上来，不管是教授还是博士……和我比试比试，你们十个人一起，找十个病人来，到这台上。也给我找十个病人来，在这里我能把十个人用三只手指诊断出病症，而且我一个人把他们都治好。你们行吗？如果不同意我的看法，敢和我比试的，就请举手上来。结果，没有一个人敢举手。然后，爆发出热烈的掌声。

　这就是真正的中医之道！

　这个故事给了我很大的启发，坐诊以来我确实是靠的三个指头，尽管我的医术没有那么高明，但我还是全依仗了它。三指之间天地人，五脏六腑在其中，这是中华之宝藏，若不弘扬是罪行。为此我购买了百十元的中医书籍，如：《脉诊用药》，《望诊用药》等，这些全靠了那个女孩关燕。关燕是在读医学校的实习生，中等个子，来到店里不但勤快，学习非常用心，大家都夸她是一个好女孩。我在网上购书操作不了，又没有支付宝，关燕对我给予大力支持，通过一番操作联系通了。几天后快递来了，我见到书，高兴的如获至宝，闻到了油墨的书香。

　书是我最好的伴随，也是我的精神食粮，我走到那里就把它带到那里。

　我能有什么呢，唯一就是书了。在老家我住着有三百年历史的旧窑洞，冬天不冷，夏天不热，这就是人们所说的，冬暖夏凉神仙洞。就在那个神仙洞里，我生活了七十多年，至少读了五十年书，没有老师靠一本字典，没有纸张大地就是我书写的黑板，这里没有夸张，因为我从小就做牧童，成年后在生产队劳动，哪里有钱买得起纸，后三十年家庭情况好了，我才能用上纸。

　宝塔街上的行人不断，最近以来药店门口热闹起来，有卖馄钝的，烙饼的，馅儿饼的，尽是些小吃摊点。早晚来买吃的人很多，老人，小孩，媳妇，婆姑，漂亮的姑娘，帅俊的小伙子，说话声不断，锅勺碗筷的碰撞音在色香味美中时起时伏，就象是一支餐点的组合曲，在朝霞和夕辉中弥漫和传播……

　他们为什么要来这里呢？原来是供销总社在小吃街那边整修，这些小饭摊没了地儿，只好移到这边来，这也是没办法的办法。

　药店里生意时好时不好，经理的批评时轻时重，天天开会讲，店员们的心情显得很压抑，笑不出来，哭不出来。这一天经理讲了：只要思想不滑坡，办法总比困难多。回到店里店员们在背诵着，有人念反了，念成：困难总比办法多。这一来大家都笑成粥了，前仰后合笑出泪来了，还有的按着肚子笑。

　这个时候我看见她们丑态百出，这娘儿们一旦放纵还真有些可爱，我掺和不得，任她们地下翩翩起舞，不亦乐乎。我不知道说她们好还是不好，摸出一根烟来点燃，抽了一口又一口，有点儿吞云吐雾，顿时又弥漫开来。

　药店不是舞场，过了一会儿她们收敛了，但聊天还在继续，说经理每次开晨会除了讲相关卫生知识，名句还是叠出不绝，说上一次讲的是：只要心里有太阳，走到那儿那儿亮。干么经理要讲这些呢？看来他带领一个团队是不容易，给员工贯彻的是正能量，可见苦心之扱，下一次又有什么名句，还需精彩继续……