1、人们为什么害怕亚特兰蒂斯2、亚特兰蒂斯有哪些神秘的传说3、“亚特兰蒂斯”是什么意思?4、亚特兰蒂斯为什么会沉没海底5、亚特兰蒂斯的传说人们为什么害怕亚特兰蒂斯
因为亚特兰蒂斯拥有高度文明。
1、有关亚特兰蒂斯的传说,始于古希腊的哲学之祖柏拉图。在柏拉图最晚年的著作《克里特阿斯》和《提迈奥斯》两本对话录中都有提示。在柏拉图的提示中,有这样的话:在约公元前115年之前,“赫喀琉斯的砥柱海峡”(直布罗陀海峡对面,有一个很大的岛,从那里你们可以去其它的岛屿,那些岛屿的对面,就海洋包围着的一整块陆地,这就是“亚特兰蒂斯”王国。
2、当时亚特兰蒂斯正要与雅典展开一场大战,没想到亚特兰蒂斯却突然遭遇到地震和水灾,不到一天一夜就完全没入海底,成为希腊人海路远行的阻碍。传说中,创建亚特兰蒂斯王国的是海神波塞冬。在一个小岛上,有位父母双亡的少女,波塞冬娶了这位少女并生了五对双胞胎,于是波塞冬将整座岛划分为十个区,分别让给十个儿子来统治,并以长子为最高统治者。
3、这个传说中的文明,除了对话录的这些记载,我们几乎无据可考。虽然从对话录的记载,我们能推测亚特兰蒂斯也是因为拥有高度文明,国家富强,反而导致人民的生活开始腐败,最后整个文明在大灾难中消失。目前世上有一位能追忆起自己前世在亚特兰蒂斯生活的人一英格丽特本内特,她的记忆留存在亚特兰提斯时的一些生活事件和社会状况,可供我们参考,使我们能约略感受亚特兰蒂斯文明发展到什么程度,更重要的是提供我们思考为什么亚特兰蒂斯会毁灭的线索。
亚特兰蒂斯有哪些神秘的传说
传说中,创建亚特兰蒂斯王国的是海神波塞冬。在一个小岛上,有位父母双亡的少女,波塞冬娶了这位少女并生了五对双胞胎,于是波塞冬将整座岛划分为十个区,分别让给十个儿子来统治,并以长子为最高统治者。因为这个长子叫做“阿特拉斯”,因此称该国为“亚特兰蒂斯”王国。
十位国王都很英明,各自的国家也都很富强。不幸的是,不久以后便开始出现腐化现象,众神之首宙斯为惩罚人们的堕落,引发地震和洪水,亚特兰蒂斯王国便在一天一夜中没入海底。
扩展资料
相关背景:
有关亚特兰蒂斯的传说,始于古希腊的哲学家柏拉图。在柏拉图最晚年的著作《克里特阿斯》(Critias和《提迈奥斯》(Timaeus两本《对话录》中都有提及。
在柏拉图的提示中有“在梭伦九千年前左右,海格力斯之柱(直布罗陀海峡对面,有一个很大的岛,从那里你们可以去其它的岛屿,那些岛屿的对面,就是海洋包围着的一整块陆地,这就是‘亚特兰蒂斯’王国”。
时亚特兰蒂斯正要与雅典展开一场大战,没想到亚特兰蒂斯却突然遭遇到地震和水灾,不到一天一夜就完全没入海底,成为希腊人海路远行的阻碍。
-亚特兰蒂斯
“亚特兰蒂斯”是什么意思?
亚特兰蒂斯是传说中拥有高度文明发展的古老国家,结果一夜之间就消失了。至今还无法确定亚特兰蒂斯究竟是真实的存在,还是只是柏拉图创作的一个传说。
关于亚特兰蒂斯,历史上最早的记录是在公元前360年柏拉图的著作《蒂迈欧篇》(Timaeus中。从那以后,人们对亚特兰蒂斯是否存在一直争论不休。不过,不少人对亚特兰蒂斯的真实性深信不疑,直至今天还有许多人走遍全球寻找这片大地。
柏拉图指出,亚特兰蒂斯位于“赫拉克勒斯之柱”(即直布罗陀海峡前方,“它的面积比利比亚和亚细亚的面积总和还要大”,“亚特兰蒂斯由多名国王联合执政,他们拥有极大的权力,亚特兰蒂斯统治了所有岛屿,他们的领土还包括大陆的一部分”。
柏拉图
在对话录《蒂迈欧篇》中,柏拉图介绍了海神波塞冬是如何统治亚特兰蒂斯的。此外,他还提到,波塞冬有一个心爱的女子名叫克莱托,他们共孕育了10个儿子,波塞冬还为克莱托修建了一座美轮美奂的宫殿,就修建在她居住的山上。后来,波塞冬将整座岛划分为10个区,分别让10个儿子来统治。亚特兰蒂斯拥有高度发达的文明,城市的基础设施十分完善,有桥梁、船坞、护城河、城门和塔楼等建筑。他们还用从护城河中挖出的五颜六色的石块修筑城墙,并用珍贵金属和普通金属加以装饰。
随着时间的推移,亚特兰蒂斯的国王不再满足于原有的领地,他们将非洲的利比亚和埃及、欧洲的提伦尼亚(Tyrrhenia,即意大利中西部也纳入了自己的版图,还奴役被征服的百姓。他们残暴的统治令民众强烈不满。终于,到了公元前9600年左右,亚特兰蒂斯和雅典爆发了一场大战,雅典人取得了战争的胜利,解放了被占领的土地。而传说中关于亚特兰蒂斯最终衰落的情况只有一段简单的介绍:
后来,亚特兰蒂斯遭遇了可怕的地震和洪水,接着,灭世之日来临,整座岛屿都被海水吞没,在海上消失得无影无踪。而亚特兰蒂斯在沉入海底时带起了大量泥沙,使得这片海域形成一大片滩涂,船只无法通行。
柏拉图的对话录一面世,学者就对亚特兰蒂斯的真实性展开争论。柏拉图称,对话录在一定程度上参考了索隆的作品。据说,索隆在埃及遇到了一位牧师,此人从远古的象形文字中翻译出了亚特兰蒂斯的故事。
人们相信存在一个消失的“亚特兰蒂斯”。对相信亚特兰蒂斯存在的人而言,最可信的理论是“地中海岛屿说”,即亚特兰蒂斯是克里特岛附近的一座岛屿。
亚特兰蒂新兴起又消亡的学说也许会为许多末解之谜提供答案:埃及人和玛雅人怎样发展了相同的金字塔建造技术?为何埃及人和玛雅人(以及许多其他文明都流传着这个消失于波涛深处文明的传说?
法国小说家凡尔纳在小说《海底两万里》中就写到了亚特兰蒂斯:尼莫船长驾驶“鹦鹉螺号”潜艇在海底探索水下城市亚特兰蒂斯。
亚特兰蒂斯为什么会沉没海底
因为遭遇大地震和洪水。
公元前350年,柏拉图在他著名的言论集中写道:远古时代,海峡彼岸有岛,人称其为“大力神天柱”。岛的面积比小亚细亚和利比亚之和还大岛名亚特兰蒂斯,岛上有一个伟大而美好的王国。后来,亚特兰蒂斯岛遇到飞来横祸,经过整一个可怕的白天和黑夜的翻天覆地的变化,终于被大海吞没了。
如果真像柏拉图所描绘的那样,大海吞没了亚特兰蒂斯岛,难道就没有一点一滴可供稽考的遗迹吗尽管目前对这个问题还不能作肯定的回答,但某些令人费解的,却是值得深思的。
首先是欧洲鳗鱼的奇怪回游习惯;其次,远隔重洋的埃及和中南美洲的金字塔在结构上,何其相似!更令人寻味的是,西班牙的巴斯克人和南美洲的印第安人之间又为什么也有惊人的相似之处更引人注目的是,自从有了海洋学,人们才对海底有了一个较全面的认识,发现整个大西洋海底被一条9000英尺高的海底山脊分割成两部分。这条海脊的北部从冰岛开始,蜿蜒南下,它的南部直抵南极大陆架。
但在亚速尔群岛附近,它变得宽阔广大,巍然隆起,由东至西的宽度几乎达250英里,南北长达678英里,在这一段海底山脊的北部,有不少海底火山,其中有些火山的山峰戳破海面,突兀而出,形成了现在的亚速尔群岛。海面之下的这块亚速尔高原,无论其大小还是形状,都与柏拉图笔下的亚特兰蒂斯岛极其相似。而从海底800米深处取出的岩芯表明,在12000年前,亚速尔海底高原是一个陆地。
因此,史学家墨克大胆地设想:柏拉图所说的亚特兰蒂斯岛,可能就是现在的亚速尔群岛下面的海底亚速尔高原;他所说的海峡,那就是现在的直布罗陀海峡。根据这个设想,墨克对上述自然之谜进行了较为圆满的解答。欧洲鳗鱼奇怪的回游习惯,是因为当时亚特兰蒂斯岛离马尾藻海最近,岛上的淡水河流为这些鳗鱼提供了免遭海兽袭击的天然安全地带。
于是,它们就纷纷游到这里来避难,久而久之,养成一种天性。尽管亚特兰蒂斯岛早已沉没,但这些鳗鱼却在天性的驱使下,一如既往,顺着墨西哥湾流,千里迢迢去寻找避难的天国,竟不知游到了遥远的欧洲。埃及金字塔和南美金字塔以及巴斯克人与玛雅印第安人的惊人相似,那是因为地处欧美之间的亚特兰蒂斯岛在当时起着交流两大洲文化的枢纽作用。
亚特兰蒂斯的传说
亚特兰蒂斯,又译阿特兰蒂斯,一片传说中有高度文明发展的古老大陆,被称作大西洲。到现时为止,还未有人能证实它的存在。最早的描述出现于古希腊哲学家柏拉图的文章里。据他所言,亚特兰蒂斯在他九千年前已被一场自然灾难毁灭。
有关亚特兰蒂斯(另译“阿特兰提斯”或“亚特兰特提斯”的传说,始于古希腊的哲学之祖——柏拉图(公元前427-347。在柏拉图最晚年的著作《克里特阿斯》和《提迈奥斯》两本对话录中都有提示。
在柏拉图的提示中,有这样的话:在“赫喀琉斯的砥柱海峡”对面,有一个很大的岛,从那里你们可以去其它的岛屿,那些岛屿的对面,就是海洋包围着的一整块陆地,这就是“亚特兰蒂斯”王国。当时亚特兰蒂斯正要与雅典展开一场大战,没想到亚特兰蒂斯却突然遭遇到地震和水灾,不到一天一夜就完全没入海底,成为希腊人海路远行的阻碍。
传说中,创建亚特兰蒂斯王国的是海神波赛冬(Poseidon。在一个小岛上,有位父母双亡的少女,波赛冬娶了这位少女并生了五对双胞胎,于是波赛冬将整座岛划分为十个区,分别让给十个儿子来统治,并以长子为最高统治者。因为这个长子叫做“亚特拉斯”(Atlas,因此称该国为“亚特兰蒂斯”王国。
SABER 亚瑟王
亚瑟虽系皇族,但作为私生子被寄养在普通贵族的家里,未曾获得特别的照顾。亚瑟的父亲死后,国内形势动荡,臣子们争夺权势,几乎要演为内乱,默林为此建议主教,在圣诞节的时候在伦敦召集所有的贵族骑士举行盛大的祈祷,祈祷中石台和插入其中的剑出现,以及上面一句著名的话:“Whoso pulleth out this sword from this stone and anvil is duly born King of all England (凡能从石台上拔出此剑者,即为英格兰的天命之王)”。但是无数骑士尝试之后都无法拔出,最后举行了新年时间的比武会,亚瑟的在收养家里的哥哥凯骑士前往参加,但进入比武场才发现没有带剑,于是央求亚瑟回去取,但亚瑟回到家里,却发现全家都去看比武了,无法拿到那剑,跑到教堂去拔了那柄剑交给了凯,所有的骑士贵族都不愿意承认眼前的事实,亚瑟拔了一次又一次,聚会搞了一场又一场,从新年直到五旬节才给亚瑟加冕。亚瑟的皇后吉娜薇(Guinevere )的父亲King Uther Pendragon有大的圆桌子,供他麾下的骑士聚会使用,在结婚时亚瑟时从岳父那里得到了桌子和武士。那后圆桌骑士就成为了亚瑟王下的骑士英豪们的群体。他们来自不同国家,甚至会有不同信仰。圆桌的含义是平等和世界。
所有做上圆桌的骑士彼此平等。亚瑟王的大军征服了罗马帝国,在罗马由教皇抹膏加冕成为皇帝,并且将罗马到法兰西的土地分封给他的侍从和骑士。帝国霸业就此完成。吉娜薇王后与兰斯洛特的相恋。亚瑟也颁布了逮捕令,在他们幽会的时候又有12名骑士前去暗杀,结果被尽数杀死,兰斯洛特乘机逃离。带领手下骑士离开了英格兰,统治整个法兰西,之后又与亚瑟交战,亚瑟的侄子莫俊德(Mordred)在亚瑟渡海征讨的时候撰取王位,并与归来的叔叔发动大战,大战的结果是二人同归与尽。
亚瑟使用的 Excalibur应该不是石中剑,Excalibur 得自湖上仙女,传说亚瑟只要佩带那剑的剑鞘,伤口便永远不会流血,Excalibur 在亚瑟死时由手下骑士交还仙女。
ARCHER 士郎
正确的来说应该是来自未来的士郎
达成自己理想的士郎,为了解救多数的人,牺牲少数人,不断战斗的魔术师 死后与阿赖耶识订立契约成为英灵。本作中为了结束这一切决定杀掉过去的士郎,但由于凛召唤失误而失去部分记忆(自称)。三条路线两次因殿后被杀(无念),Unlimited blade works篇 结局由凛照顾士郎走上与ARCHER不同的道路。
RIDER 美杜沙
海神福尔基斯与克托的女儿,地神盖娅与彭托斯的孙女。其兄弟姐妹众多,不能永生的“美杜沙”和享受永生的“欧律埃”、“斯忒诺”合称戈尔工(Gorgons )。一种说法认为戈尔工肥脸无发,头上布满毒蛇,生有双翼而满口獠牙,下身布满鳞片并长着野兽的利爪,人类只要见其目光,立即变为岩石。另有说法认为戈尔工三姐妹相貌极美,美杜沙与海神波塞冬相爱,时常在雅典娜神庙幽会,雅典娜被激怒,遂将美杜沙满头金发变成毒蛇,更诅咒看到美杜沙美丽眼睛的人将会变成岩石,尽管美杜沙已经如此不幸,雅典娜还是不肯放过她,命令佩尔修斯前去割下美杜沙的头颅,在血泊中诞生了克律萨奥尔和佩格萨斯两匹神马,雅典娜的怒气在将美杜沙的头颅用来装饰自己的神盾后方才消失。
CASTER 美狄亚
伊阿宋是伊俄尔科斯国王埃宋的儿子。伊阿宋的同母异父的弟兄珀利阿斯篡夺了王位,便是后来他答应把王位传给伊阿宋,只要他肯去科尔喀斯把金羊毛取回来。于是伊阿宋就坐了阿耳戈船前去,他得到了科尔吃喀斯国王的女儿美狄亚的帮助,取得了金羊毛,靖并且把美狄亚带到了伊尔科斯。在他离国期间,珀利阿斯竟杀死了埃宋,因此伊阿宋又叫美狄亚替他复仇,美狄亚便用巫术把珀利阿斯弄死了。珀利阿斯的儿子阿卡斯托斯又把他们二人赶了出来,于是他们来到了科任托斯。
伊阿宋在科尔喀斯取金羊毛的时候,曾向美狄亚起誓,答应娶她做妻子,终生对她忠实,永不变心。因此美狄亚不仅帮助他取得了金羊毛,而且还不顾一切,离开祖国,跟他到了希腊。当她跟随伊阿宋在阿耳戈上船逃走时,看见父亲追来,便把她的兄弟阿普绪耳托斯砍成碎块,抛到海里,她父亲忙着收捡尸体,因此没有追上他们。可是在科任托斯住了几年之后,伊阿宋的心渐渐变了,他一心要把美狄亚遗弃,另娶当地国王克瑞翁的女儿格劳刻做他的妻子。
美狄亚听到这个消息,自然非常悲愤。后来克瑞翁亲自来命令她带着孩子离开科任托斯;尽管她苦苦哀求,国王也不答应他们继续住在那里。于是美狄亚决意向伊阿宋进行报复。她请求暂缓行期,叫两个儿子将一件遍染磷火性毒药的新衣送给公主格劳刻,公主穿上了衣服,立即被烧死了,国王来救也被烧死。之后,美狄亚经过一番痛苦的内心斗争,终于又杀死了自己的两个孩子,为的是不让他们落在敌人的手里,受到侮辱和残忍的杀害,同时也是对自己丈夫的报复。最后美狄亚带着儿子的尸体乘上飞轮车,飞过天空和大海,到了雅典,雅典国王给了她一个避难的住所,她在雅典渡过余生。
ASSASSIN 小次郎
岩流小次郎者,越前守坂庄净教寺村人,小次郎是中条流富田势源门下。富田势源是越前朝仓家臣,曾于永禄三年(一五六0 )五月在美浓击败新当流高手柳津权兵卫。不过当时年事已高,小次郎的剑术实际由师兄钟卷自斋所授。
中条流剑术向以小太刀得意,以近身刺削,闪展腾挪见长。但年少的小次郎独辟蹊径,偏用大太刀练习,同门师兄弟无人能敌,据说他在练习中一瞬间能够同时击落三人的竹刀,其剑技之精,一至于斯。据《击剑业谈》所记,一日,势源之弟治郎左卫门景政正式与他较量,原本想对顽劣子弟惩戒一二,没曾想数招之间,小次郎就以“虎切”的招数,击败了景政,由此一战成名,自创严流(岩流。愿流。眼流)一派,从此亦称严流小次郎。其后,小次郎修行兵法,游历诸国,结识了丰前小仓藩藩主细川忠兴,遂入仕细川家担任兵法指南役。
再谈严流岛之战。武藏与小次郎谁提出挑战已不重要。两把名刀相遇,终会碰撞出耀眼的火花;武士间的比试,是武士修行的一个重要内容,连主君都不能干涉。庆长十七年(一六一二)四月十三日上午,宫本武藏与佐佐木小次郎在小仓舟岛决斗。这一战的经过连黄口小儿都知道,在下就不再饶舌了,只想在此为小次郎抱几声不平。在这里又不得不提到宫本武藏。无可否认,武藏是一位空前绝后的兵法大家。应该说,单以剑术而论,武藏并不是最高,但其综合战斗能力确是天下无双,本来所谓兵法就融合了剑术、战略、心志、体能等各方面技术。
武藏十三岁出道,久经沙场,不仅会过无数剑术名家,还破过宝藏院流的枪术、萝想权之助的神道梦想流杖术、伊贺宾户的锁镰、甚至松山主水的二阶堂平法忍术。在对敌经验上已是胜过了小次郎。毕竟当时武藏年已29岁,小次郎年方18岁。
另外武藏出道以来便以出手无情闻名,自从十三岁手刃新当流有马喜兵卫后,一路以兵法修行为名,从未停止杀戮,在京都更以二刀流杀尽了吉冈传七郎、又七郎等一门十余人;而小次郎出身富户,纵观其一生,只有试合,并没伤过人性命。
由此在冷酷无情方面,武藏又已占了先了。另外还有一个人物也影响了决斗的结果,即细川家家老、细川忠兴之婿长冈佐渡兴长,此人素与小次郎不睦,在小说中与武藏是好友。据《武芸小传》载,原来此人早年是武藏之父无二斋的门人。 他向主君细川忠兴建议了武藏与小次郎的试合,并任仲裁。因此,武藏在比试前就知道了小次郎此次使用的是三尺一寸长的名刀“物干竿”,甚止穿的是什么衣服,可谓知己知彼;而小次郎直至站在沙滩上时尚不知武藏使何兵刀,何时到来,焉有不败之理!然则,佐佐木小次郎天赋异禀,以一柄长刀自创一流,威震北九州,并非浪得虚名,武藏若以二刀流对敌,一则二刀流在京都连斩数人,套路已为人所知;二则小次郎的长刀破短刀之术确有独到之处,胜负实在难料。所以武藏在战前便搜集情报,精心策划了决斗的每一个步骤。有心算无心,小次郎自非上当不可。小次郎刀长三尺一寸,武藏便弃刀不用,将四尺多长的船槁削尖了作刀,真既无耻又胆怯。约定午前八时决斗,出于对对手的尊重,小次郎早早到了现场。而武藏却偏偏要迟到,规则规定如果午前十点对手未到就作弃权论。武藏九点多还未到,可以想象,这时的小次郎等得既焦急,又有一种怅然若失的感觉,以为要不战而胜了。但九点三十分,武藏突然出现。此时的小次郎自然已无镇定的心态对敌了,武藏若是生在现代,真可以当个心理学家了。小次郎立即拔刀扔鞘,准备应战。但武藏却仍好整以暇地说:“小次郎,你败了!如果是胜者,又怎会把刀鞘扔掉呢?”小次郎又焦虑又愤怒,他可没有反驳武藏手持的船槁,这又是29岁与18岁的区别了。到了这个地步,小次郎实已不宜再战,但箭在弦上,不得不发,最终血染金沙滩。旁观者皆群情激愤,不齿武藏之战术,蜂涌而上欲为小次郎报仇,武藏只得驾小舟逃离了现场。众感小次郎之死,遂将舟岛改名为严流岛。最最卑鄙无耻的就是,小次郎血尤未干,武藏随后便由长冈佐渡引介担任了细川家的兵法指南役,当年“兵法修行,以剑道游历天下,不娶妻、不仕官”的誓言成了句笑话,精心策划舟岛之战的动机也值得怀疑,任他舌绽莲花,也难自圆其说。小次郎不幸竟成武藏入仕的踏脚石。武藏愈之卑劣,亦愈现小次郎之清高。掩卷回想,严流滩头,风华少年,锦衣华冠,仗剑玉立的丰姿,不觉幽然神往。呜呼,小次郎君,天纵奇才,英年早逝,可惜、可痛、可恨!谨作此文,寥表敬意。
BERSERKER 海力克斯
在希腊神话中,普休士(Perseus )与安德罗美达(Andromeda )的孙女-阿克梅娜(Alcmena )与天神宙斯(Zeus)相爱,并於底比斯生下大英雄海力克斯(Hercules)。而善妒的天后赫拉(Hera)在他还是婴儿时,命令两条毒蛇前去毒害他。但是,竟然被海力克斯用双手捏死。海力克斯长大后成为一位英俊强壮、文武双全的勇士。他曾经为阿哥斯王欧里斯修斯(Eurystheus)完成十二项艰巨的任务。这十二项艰巨的任务分别是:猎杀尼米亚(Nemea )森林中的巨狮。
斩杀九头妖蛇海德拉(Hydra )。
活捉金角铜蹄的牡鹿。
活捉艾里曼图斯山的大野猪。
一天内清扫乾净养著三千头牛,而且有三十年未曾打扫过的牛舍。
驱逐一群铁爪铁嘴的食人大怪鸟。
活捉凶恶的大公牛。
制服一群吃人的恶马。
夺取亚马逊(Amazons )女王的腰带。
捕捉巨妖葛里昂(Geryon)的红牛群。
**阿特拉斯(Atlas )女儿看守的金苹果。
活捉地狱的三头犬萨贝拉斯(Cerberus)。
海力克斯后来又经历过许多的冒险,并且完成了不少的功业。可是,后来他的妻子黛安妮拉(Deianira),误信一位丧命於海力克斯手中的马人尼萨斯(Nessus)临死前设下的诡计,骗丈夫穿上涂有毒血的衣服。以为如此,就能永久拥有丈夫的爱。那里知道,海力克斯穿上后全身剧痛,衣服与皮肉紧紧的黏在一起,毒血渗进肌肉深入骨髓,使他痛苦万分无法解脱。在无可奈何之下,海力克斯断然决定结束自己的生命。命令部属点燃柴堆后,海力克斯就跳进熊熊的烈火中,壮烈的步向死亡。天神怜惜他的英勇神武,就把他送到天上成为永生不灭的星座。
ARCHER(金)
吉尔伽美什
乌鲁克城邦首领吉尔伽美什被描绘为一个半人半神的英雄。他骄傲暴戾,引起诸神不满。诸神创造巨人恩奇都去惩罚他。但两人在决斗中却成了朋友。此后,吉尔伽美什改恶从善,为民除害,立下许多功绩。他的英雄行为引起女神伊斯塔尔的爱慕,但他拒绝伊斯塔尔的求爱,触怒诸神。诸神用夺取恩奇都生命的办法来打击他。吉尔伽美什为朋友的死十分悲痛,决心去寻找长生不死之方。他历经千难万险,得到永生的仙草。但在归途中,仙草却被蛇偷吃,结果无功而返。这首史诗生动地反映了人们探索生死奥秘这一自然规律的愿望,也表现了人们反抗神意但最终难免失败的悲剧色彩。《吉尔伽美什史诗》起源于苏美尔时代,经历代人们传诵,至古巴比伦时期才编定成书。现存的版本是亚述帝国时期的抄本。
ASSASSIN(真)
哈桑。萨巴哈山中老人木剌夷是回教的一个狂热教派,起源于波斯,正统回教认为他们是异端邪派。这教派的领袖称为“山中老人”,以暗杀作为主要手段,总部设在高峰的顶上,称为“鹫巢”。
在山谷中建立了一座大花园,花木庭榭,美丽无比。宫殿辉煌,装饰有无数金银珍宝,到处有管子流通美酒、蜜糖、牛乳。园中充满各族美貌的少女,能歌善舞。山上养了一批幼童,从小就教导他们,说为领袖而死,可以上升天堂。等他们到了二十岁时,在他们的饮料中放入迷药,于他们昏迷中每次四人、或六人、或十人一批抬入花园,任由他们在花园里无所不为,所有美女都温柔的服侍他们。
这些青年尽情享乐,舒服之极,相信确是到了《可兰经》中所说的天堂乐园。过了一段时候,再用迷药将他们迷倒,抬出花园。他们转醒之后,甚是失望,山中老人召他们来见。这些青年自幼深受教育,确信山中老人是回教圣经中所说的大预言家,对他绝对崇拜。山中老人问他们从哪里来,都答称来自天堂乐园。山中老人于是派他们去行刺,说为教尽力,死后可入天堂。这些青年为了返回天堂享乐,行刺时奋不顾身,但求早死,所以往往成功。各国君主对山中老人都十分害怕,对他所提的要求不敢不答应。
刺客所服的迷药是大麻一类,突厘语称为Haschachin,西欧历史家称这个教派的教徒为Assassini。英文Assassin(刺客、暗杀者)一字就由此而来。旭烈兀攻破了该派在高峰上的城堡,一举而将之歼灭,不分老小,全部杀光。但这教派分布甚广,总部被摧毁后仍在别的地方继续恐怖活动。
英灵Avenger
绝对之恶。人世间恶之总合。最古老的邪恶。在第三次圣杯战争中,アインツベルン以异国的经典作为触媒,作为avenger(アヴェンジャー)召唤出来,无名的反英雄。他作为アンリ・マユ被祭之时,被呪术剥夺了其名,人世间已无相关的记录。由於名字被『遍く写し记す万象』除去而逃过呪术,尽管如此,作为英灵却是力量不足,作为アインツベルン的英灵时也无法使用宝具。
出身
出生於琐罗亚斯德教的小村落中,一个非常平凡的家,一岁就被隔离於兄弟之外。是一个不知道魔术和神秘的普通人,不过,突然有一日,为了证明全世界的人所拥有的善性被加上アンリ・マユ恶神之名负担起全世界的罪。然后被斩下右眼斩断双手双脚,作为绝对的恶被轻蔑地持续拷问著。最后,他成为了『人世间所有的恶』之名的恶魔,负担著罪的反英雄。被祭之后数年痛恨人们,后来,由於不知道该恨谁而接受了人类。他那憎恶之感已不是感情而是性格。此后,他的村就流传著『恶神住在山顶』的传说。
作为英灵的力量是青年本身拥有的力量,第三回圣杯战争中败北,被圣杯也吸取了。败北的英灵失去人格作为魔力被圣杯吸进去,不过,アンリ・マユ是一种集体愿望,而圣杯把其作为愿望来接受。结果,作为『人世间所有的恶』的アンリ・マユ於圣杯内成形,成为第三魔法的成功例子,不过,这个受肉之身不是天之杯所完成,做就其回复『杀尽人间万物』的本来的属性。也由於其被吸进圣杯中,冬木的圣杯成为了恶性力量的旋涡。从第五次圣杯战争中以第三次圣杯战争的模式,作为再现的四天中被召唤的Avenger(アヴェンジャー)人格。从『人世全部的恶』分裂出来的东西,在模型里形成了『无附身的人』,即作为第五次圣杯战争之后称为卫宫士郎的肉体。
武器为ザリチェ和タルウィ,模仿兽的獠牙所做。作为神话时代还有可能存在的恶魔之獠牙。
宝具
遍く示し记す万象(アヴェスター)
From Tsukipedia
自动记录事情的补助型宝具。如自动打字机一样程度的东西,对战斗完全没有用。此宝具的优点为对言语不通的感情或本人也没发现的感情都能作为语句记录。有经典(アヴェスタ)之名的宝具,对谁也没有伤害力的宝具。
伪り写し记す万象(ヴェルグ・アヴェスター)
From Tsukipedia
拜火教教典アヴェスター的副本。
如持有者Avenger(复仇者)之名,是被攻击后才能发动的被动型宝具。其能力为将施术者所遭受的伤原封不动奉还,即伤害共有的原呪术,为最单纯的报复型诅咒。
虽然ヴェルグ・アヴェスター不如正本般有将伤害双倍奉还的能力,但由於此宝具是将伤口刻写在灵魂上,因此只要只要施术者身上的伤不好,伤害共有者的伤也无法痊愈或治愈。发动条件为一个对手只能使用一次,而且施术者不能立即死亡。看来虽颇为严苛,但只要一达成发动条件,便能无视对手的身体能力及魔力抗性。
以下是寻找,不满意也没有办法
另一个层面天使与魔族之间的千年之战中,每一个的结果,而任何一方可以取得绝对的胜利,决定暂时停止直接作战王国的人类世界的趋势,决定胜负的战败方的人,而不是完全撤出人类世界。
恶魔三巨头诚信原则的人的赫拉迪姆部落密封在灵魂石光的天使,但凡人的力量是无法真正消除三个臭暗巨大的怪物,所以密封是唯一的人可以得到一个暂时的喘息从人类世界从黑暗的威胁仍然没有真正根除
首先三巨头硅兄弟负责从沉睡中苏醒的恶魔“暗黑破坏神的恐惧,虽然他的力量是没有的颠覆,但它把西方大陆的国王Leoric国王陷入无尽的梦魇,密封的崩溃,整个王国,并占据王子的身体驱动器,准备让的整个人王国到成为奴隶的黑暗中,一个未知的英雄立即关注的最深拍他的教会和封锁关闭他的灵魂的灵魂石他的额头,他的灵魂永远与“暗黑破坏神的战斗,和永埋在了教堂
可惜,谁收取的神圣使命和牺牲自己的无名英雄,不能总是暗黑破坏神的力量的限制,经过时间的推移,他的努力都失败了,“暗黑破坏神再次被释放的灵魂石破了,这一次,他甚至进一步让他的兄弟Mephisto和巴力,而恢复,并让东部大陆人民再次面临着恐怖和威胁的诅咒
约坎多拉斯大陆]
连最后的赫拉迪姆也死了,不知道多久后的西大陆的繁荣和高度发达的文明慢慢开始有。时间慢慢过去,许多东方的朝圣者开始在Khanduras这片大陆上定居下来,一些小的状态时发一些小纠纷为了贸易或领土,但不足够的,以的损害坎多拉斯长期的和平。北方W ESTMARCH经过长期的贸易与合作也被证明是可靠的,爱好和平的邻国。
他们在这段时间内,所谓的撒卡兰姆,崇拜光明教派开始传播全国的Westmarch的北部,包括其北部省份陷入这种狂热的。撒卡兰姆教派,起源于远东地区,以鼓励人们接受的光,而放弃他们心中暗教派。 Westmarch的人开始鼓吹永恒的使命,我们STMARCH开始试图迫使它在全国各地开始接受这个“新时代”的学说。 ZAK阿鲁姆教派的牧师,无论是否受欢迎停止传教的行为Westmarch的KHA NDURAS的关系逐渐紧张起来。
在这个时候,伟大的王北雷欧瑞克来到坎多拉斯,并宣布自己成为国王的领土撒卡兰姆的名称。雷欧瑞克是一个虔诚的人,也让我们走到一起播出的明亮的宗教崇拜的伟大的牧师和骑士。的雷欧瑞克和他最珍贵的部长,大主教LAZARUS看中这个城市命名为崔斯特瑞姆。他们还决定在这里重建破旧的教堂,他昔日的辉煌的重量,和宝座的基础。人们不使用坎多拉斯排除外国的国王,但雷欧瑞克通过正义和公理执政的。慢慢地坎多拉斯的人都开始认识到,雷欧瑞克唯一的目的只是为了引导和保护他们面对黑暗势力的压迫,他们开始尊重这个可敬的雷欧瑞克。
复活的邪恶]
控制在雷欧瑞克坎多拉斯不久,一个沉睡的力量在地下长的时间来恢复。 “暗黑破坏神觉得机会就在眼前,他的噩梦开始入侵大主教,他一而再,再进入黑暗的地下迷宫。控制的恐惧大主教,跑的拱门,一个又一个放弃了最后一次来店燃烧的灵魂之石的地方。在身体和无法控制的情况,他把石头高了,嘴和想起久违的法术,将完全控制LAZARUS“灵魂之石再次打破了,”暗黑破坏神在这个世界上,虽然他已逃离的束缚“灵魂的石头”,但经过这么长时间的沉睡中占主导地位的恶魔恐惧的力量仍然是削弱了许多,它需要找到一个让他失去了在人类世界的力量,收集身体。从上面的大魔王他把镇找到一个最适合他的身体,最强大的国王Leoric。
王的秘密和身体扭曲了他的心灵,情绪邪恶势力搏斗了好几个月。感到一些可怕的恶魔附身,这个秘密隐藏起来,不能让祭司都知道,我希望有一天能够依靠自己的力量来战胜这个腐败的心脏,他的邪恶势力错了,“暗黑破坏神雷欧瑞克的灵魂完全撕裂他珍惜荣誉和美德掏出他的心灵。LAZARUS亦邪的掠夺,他一直住雷欧瑞克周围,希望能为他的新业主,保守秘密,所以他有机会能够再吸收足够的力量。人民在
撒卡兰姆牧师和坎多拉斯也觉得自己心爱的王体的变化。他曾经的光荣,骄傲的外表越来越多的扭曲和变形的样子。雷欧瑞克行为很难预测,谁也不敢质疑的人他的行为,他常常无情地下令立即执行,他派他的骑士们围绕骚扰其他城镇的居民,让他们屈服于*威下使用武力。他们的国王曾一度被视为人的骄傲和荣誉,代表坎多拉斯居民,现在他们的国王改口称为“黑心雷欧瑞克。
恐惧的魔鬼一步一步逼向了疯狂的边缘,雷欧瑞克慢慢疏远了他最亲近的部长和朋友。 LACHDANAN,光军团ZARAKU,最勇敢的战士,试图寻找的大使的国王这么大的变化的原因。但每一次他打算这样做,当大主教的LAZ ARUS将停止他,质疑他的意图。他们的关系逐渐紧张起来,LAZARUS率先,他起诉LACHDANAN意图叛变。向牧师和骑士LACH达南忠诚度不怀疑。他的动机是很纯的,因此很多跟随王的人开始怀疑异常行为。
雷欧瑞克疯狂的一天天变得明显,LAZARUS发现,这种情况越来越难以掩饰,他试图找出解决方案。他用各种说辞,成功地说服了国王Leoric他醉酒的状态,他认为北权力Westmarch的秘密计划推翻他的宝座,进一步坎多拉斯在自己的领土范围。该雷欧瑞克轻易相信他,他把所有的部长召集过来,并公开宣称战争Westmarch的。
的雷欧瑞克不管部长反对和防止他发送到Khanduras的军队打仗,他们不相信。 LACHDANAN大主教指定为远征军的领导者。 LAC HDANAN非常反对战争,但他的忠诚是有限的,他必须服从命令他心爱的国王。走向的许多部长和官员紧急部署在该国北部的外交使团,LAZARUS部长死亡的外邦人的计划之一,他们中的大多数没有机会回到祖国 BR />
[崔斯特瑞姆的黑暗时期
离开后,这些部长和官员在朝鲜,魔鬼暗黑破坏神可以做任何事情来操控王撕裂的灵魂。随着“暗黑破坏神慢慢加强他的控制,他发现雷欧瑞克仍不停地反抗,虽然”暗黑破坏神几乎完全控制雷欧瑞克,但他知道他的能力弱雷欧瑞克死亡的边缘,他没有办法完全控制了他的灵魂。大魔王开始寻找除了可以任意发挥和操纵无辜的血肉。
放松的魔鬼之王的控制,要离开疯狂的的雷欧瑞克和他破碎的灵魂。要找到他的新肉,“暗黑破坏神开始,到搜索整个坎多拉斯的大陆,他很快就找到了他的身边,一个完美的对象。他的遗志,大主教被绑架的血液中雷欧瑞克,ALB RECHT,他把它扔到地下迷宫的黑暗深处。 “暗黑破坏神到年轻人的心中纯粹的黑暗和恐惧,很快就完全屈服于”暗黑破坏神魔掌。
孩子的灵魂是痛苦和猎艳的折磨,他的心中充满了猥亵的笑声,掩盖了他的理智。 ALBRECHT,瘫痪的恐惧可以清晰地感受到“暗黑破坏神开始慢慢地在他的脑海里形成,他的灵魂,一个可怕的黑暗的深渊。 “暗黑破坏神ALBRECHT的眼睛看世界,他的心里仍然充满了自己无法完全控制雷欧瑞克怨恨,但心的男孩的恐惧成为他宣泄的对象。 “暗黑破坏神发布的男孩心中最深层的恐惧,让他们有机会看到一个光明的未来。
LBRECHT看着他周围的景色,就像生活在噩梦一般的邪恶生物出现在他的身边,诵经黑暗的赞美诗。现在住在他的面前,在他的梦魇的生物恐怖事件时有发生。围岩突然有了自己的生活,,解开最崇高的敬意,他们的黑暗主宰线从烟囱。旧赫拉迪姆的骨头从坟墓里爬了起来,开始漫无目的的在迷宫中徘徊。正如这些恐怖景象的孩子做的最后一击时,他脑海中那些嗜血的恶魔和怪物的地下迷宫的四个肆虐。该
赫拉迪姆原始的神圣的墓现在变成了所有恐惧的来源,由“暗黑破坏神的力量,ALBRECHT最糟糕的噩梦成真,他心中的恐惧是如此强大,即使是现在,魔鬼的屏障被打破,魔鬼从人类历史上早已被人遗忘了,开始扎根于地下迷宫增长。
“暗黑破坏神控制ALBRECHT肉后,开始按自己的方式改变自己的。小男孩的身体渐渐的大眼睛闪烁着邪恶的火焰,分叉可怕的青筋,他的头开始长出难看的双角。在地底深处的地下迷宫,“暗黑破坏神慢慢等待重见天日的一天,在时机成熟时,他会释放两兄弟Mephisto和Baal,三个大魔王将再次并肩作战,一起恢复原本属于地狱的国度。
Westmarch的大屠杀后,在一个毫无意义的RAU内坎杜的其他一些优势和强大的国防军队宣战的黑色心脏的国王的死亡的结果下面的代码已经被彻底击败。 LACHDANAN新闻快速,带动了剩余的部队撤退回自己的边界。但是,当他们所有的方式回到自己的家,却发现王城已经破过一次。
已经疯了雷欧瑞克发现自己的儿子失踪后,陷入了巨大的愤怒。然后送他唯一的士兵搜索整个城市,所有居民联合的的雷欧瑞克犯罪嫌疑人,绑架了他的儿子,他藏到别处去,虽然无辜的居民都极力否认,但偏执的雷欧瑞克仍然坚持这些的排名名称必须付出的代价,为自己的不忠。大主教LAZARUS
神秘失踪,没有部长可以查阅反对让雷欧瑞克左右,因为子的悲痛的损失,而几乎完全是疯了的雷欧瑞克,许多居民被饬令叛国罪处死。
当LACHDANAN带领剩下的部队来质疑国王的暴行,雷欧瑞克其余的士兵攻击他们。牢固相信LACHDANAN居民的阴谋的一部分,他要求他的军队彻底歼灭的忠诚。 LACHDANAN终于意识到,国王已经无药可救,他命令他的下属开始反击,战斗一直持续到国王的宫殿再次赫拉迪姆教派的寺庙,亵渎。 LACHDANAN的男人赢得这场战斗,但在沉重的成本,他们被迫到每一个他的前战友武器斩杀。王被困在自己的宫殿,并恳求他解释的暴行。但是,雷欧瑞克只是对他们吐口水,和,诅咒他们敢背叛他的王国。
LACHDANAN慢慢地向他的国王,他的剑绘制的巨大的悲伤,他放弃了所有的忠诚和荣誉,剑刺穿心脏的国王。一旦雷欧瑞克王,发行冻结的血尖叫声,并传唤他毕生的努力抵抗的力量,邪恶,LACH达南和他的手下永恒的诅咒。在最后一分钟的宫殿,曾经属于的的KH ANDURAS荣耀和骄傲,在这个世界上永远地失去了。
[暗黑破坏神国度]
,黑色心脏死去的国王Leoric,骑士和牧师的手,小王子,ALBRECHT下落仍然不明,KHANDRAS军队早已消失得无影无踪。崔斯特瑞姆的居民解决这个毫无生气的城市,感到害怕。他们发现,真正的灾难才刚刚开始。开始出现在宫殿的窗户,一个奇怪的闪光,畸形的动物似乎是爬行蠕动着宫殿的影子。来自深处的痛苦的哭声似乎暗示,一些邪恶势力的入侵和占领神圣的殿堂。
在崔斯特瑞姆旅客经常穿着黑袍的骑士追赶,许多居民逃离这个可怕的地方,生怕有一天埋伏在邪恶的阴影中出来,以赢得他们的生活。谁也不敢留在镇上的居民都不敢晚上出门。当地酒店邪恶的生物被绑架的故事开始流传。在国王,军队和秩序的损失,镇上的居民开始担心地下的怪物开始攻击其后果。
LAZARUS这一次竟然在镇,他告诉居民,他也患有这些邪恶的生物。在极度的恐惧,失去正常的判断的居民,他们开始变成盲从LAZARUS暴徒一组。他说服了许多居民和他进入地下迷宫,找到他们失踪的小王子。火照亮了夜空,似乎象征着希望再次出现。拿着铲子,铁锹,镰刀作为武器,没有通知大主教邪恶的恶魔进入的入口。
一些身负重伤逃到了崔斯特瑞姆的无辜的人,很多人受伤,连医生也无法治疗,逐渐蔓延与魔鬼的传言,真正邪恶在地下的不安扭动着,他们永远不会知道他们的恐惧将有助于带到了这个世界真正的灾难。
DIABLO隐藏在地球深处的宫殿,他增强了他的力量的地下居民的恐惧。夹缝中的围攻,他遇到了阴影,和开始享受这些无知的群众贡献营养素。
他慢慢地笑了,因为他知道,他败露,胜利的光荣未来的日子里。
了
神话和历史
- DIABLO2的角色和魔鬼的历史渊源
“我昨天,今天和明天,我有重生的力量。灵魂创造神,创造了地球,地狱,天堂冰雹对我来说,我站在地球的中心,寺庙之王!“
- 古埃及”书之死“
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暴雪公司是非常好的学习历史和神话写材料所需要的游戏,“暗黑破坏神”怪物名称实际上是来自西方的神话或民间传说。还记得“暗黑破坏神”一代铁匠格里斯沃尔德(格里斯沃尔德)?去年,我读了一本关于美国的历史,格里斯沃尔德竟然是一个银匠店在美国,这银匠店后爆发的内战转移,建立军事武器的剑一样。我恐怕这不只是一个巧合。
事实上,“暗黑破坏神”的产生,而不是在所有的故事,所有的内容都拼凑在一起,打的情节集中给人陈旧感,“暗黑破坏神2”不同的是,它有四个不同的位置,因为只有一个小镇上一代不同的是,这使得游戏的故事和人物形象的塑造更加丰满,并加强“龙与地下城”风格的设置大大拓展的深度和广度的游戏相比,它的前身。
不幸的是,我所接触的许多“暗黑破坏神球迷真正了解”暗黑破坏神2的故事背景是远远不够的,许多外籍球员从来没有打过单人模式中,购买后直接连接到“战网” (Battlenet)争取与其他人上线。
写这个功能的目的是告诉大家,刺伤,另外的地牢,“暗黑破坏神2”有很多美丽的地方,我们应该流连忘返。下面将介绍一些历史根源的三个魔鬼在游戏中,5个英雄。魔鬼
神话,暗黑破坏神(Diablo)
“暗黑破坏神”是西班牙语“魔鬼”(魔鬼)的意思很多人误读为“大爱陋居”,其实正确的发音是“暗黑破坏神”。我不知道有没有发挥猴岛英雄“(猴岛的诅咒),”厄尔尼诺波多博罗“暗黑破坏神”,意思是“魔鬼的小鸡。
”暗黑破坏神3恶魔是最年轻的一个,“恐惧”的象征。“暗黑破坏神”的一代,我们的英雄必须击败它,和它锁入灵石,嵌入在大脑中,并希望这个不朽的灵魂抑制凭借自己的意志。但时间的流逝,英雄的意志力逐渐减弱,“暗黑破坏神的灵魂,终于逃脱灵石控制英雄的身体。魔鬼操纵英雄肉的东部,代表“黑暗流浪者”,以节省两兄弟 - 巴力和Mephisto,这是“暗黑破坏神2”的背景设定。
,墨菲斯托(墨菲斯托)
看来我有三个魔鬼老板墨菲斯托可能是暴雪创造了一个的作用,它象征着“仇恨”的历史背景,墨菲斯托可能是传说中的巴尔的兄弟,邪恶之神莫特(MOT)有关,具体见下文巴尔的介绍。
根据的背景游戏中墨菲斯托古赫拉德里姆在塔的库拉斯特镇附近的电话温克勒差役逮捕和监禁的人,但不幸的是,它的魔力太过强大,被取缔后不久,它就会控制在寺庙僧侣的灵魂监护它,只有大祭司斧超薄顽强抵抗墨菲斯托的魔法,但赫伯特超薄最终墨杀了墨菲斯托的傀儡。
无法离开守卫塔,墨菲斯托仍然可以操纵手中的那些灵魂他们的生活为自己,这是同一代暗黑破坏神有几分相似。当我们的英雄地狱锤碎墨菲斯托的灵石游戏在第四幕中,我们可以看到无数无辜的人飘出控制墨菲斯托。
巴力(巴力)
Barr是三个恶魔中的第二个孩子,被称为“神奇的破坏。
很久很久以前,波罗的海古赫拉德里姆人制服,并密封在一个红色的灵石,开始与意想不到的分裂,所以在波罗的海的机会逃离。责令停止它是突破密封的赫拉德茨 - 的安特里姆英雄命名的一块名为“塔尔拉什勇敢地站出来,开始投入到自己的心,依靠自己的灵魂被困在波罗的海。塔尔拉什的人嵌入在他的心里,在同一块灵石一起,埋入鲁特格尔雷恩市的心脏附近的沙漠中。在第二幕的游戏中,玩家的主要任务是到找到塔尔火拼之墓防止“暗黑破坏神救出巴尔。
巴尔的三个主要反派是一个拥有丰富历史背景的作用,关于它的故事可以追溯到古老的凯尔特敬拜神巴莱NASDAQ(Belenus),在犹太人家庭的传说也更多的信息,它记录了。
Barr是原来的迦南人,腓尼基人和叙利亚人神的,事实上,在这些国家人民的心中,巴尔,所描述的魔法在游戏中肆无忌惮的破坏“,而是一种生命的神传说,当Barr兄弟,邪恶之神莫特(MOT)下到凡间破坏了世界,波罗的海勇敢地站起来向他挑战。经过激烈的战斗,波罗的海莫特击败了,当他倒在他的膝盖和他的兄弟在前面的完全吞噬。七年后,巴尔的姐姐的阿内特(解剖学,女恶魔在游戏中的第一个行为安德烈亚斯?)垮掉的油墨特别巴尔获救脱离死亡。不幸的是,在波罗的海复活,油墨特殊的觉醒过程中从死亡过来,说,直到今天,男人仍然被锁定在一个永无休止的战争,它们之间的斗争创造的季节变化,“巴尔”负责的“生命”,“收获”的神(类似在古老的希腊文神话掌管农业,婚姻和生育的女神得墨忒耳)。有时巴尔称为“哈达”或“临门,定义为”雷神“,”肥沃的土地“被称为”巴力的土地“或”巴力土地。
肥沃的土地总是与人的生育能力,再加上他的妹妹,阿内特,巴尔尊为神的生产,相信引起的风暴,当他们交配,而当他们分离时,地球将干旱为使他们能再次结合,祭司和女祭司的狂欢,希望唤起行为的性别交叉巴尔的恩典,降低滋补雨。
当犹太人成为这个地区的统治者,,巴尔就开始退化成有害的邪恶之神,成为人们心中,“魔鬼(魔王)。巴力的追随者,被人戏称为卖*,人的牺牲,的**及其他费用,损失的原始神圣的光环。犹太人建立自己的眼睛有神,它可能会故意夸大这些人的罪行,但确实发生在大型活动的人牺牲的时候,韦纳奇冈萨雷斯(Nazere日)大墓中发现了大量的骨头宝宝。
从今以后,巴尔将接触与神秘文化。有被称为“所罗门的关键”(小键的所罗门),在古老的希伯来有关巴尔神秘的神话,在这本古籍的文献,巴尔已经描述一个嘶哑,喜怒无常,拥有无限权力的王子,他可以给予爱的人,他的智慧和隐身能力,而一般人是很难得到他,即使是很细微的帮助。
在圣经中,波罗的海已被描述为“恶神”,根据传说,他的追随者杀害了无数的基督教先知,并打破基督的圣坛。因此,名为“波罗的海”和“暗黑破坏神”,“阿斯摩蒂尔斯”,“路西弗”和“的巴兰已成为”撒旦“的代名词。
对圣经的理解”的人都知道的故事“十诫“摩西登上西奈山接受领导的以色列人民离开埃及,上帝给了十诫。摩西还没有下坡等候在山脚下,以色列人民的恐慌,摩西抛弃他们,然后问摩西和亚伦的哥哥回收他们的雕像,以继续为他们带路。亚伦与黄金首饰的人谁投了金牛犊,以色列的孩子,又唱又跳周围的金牛犊,金牛犊为他们的神。据传说,金牛犊的唯一代表巴尔。
一块被称为“毁灭之王”,正如其名称所暗示的,信息的恶魔的出现比DIABLO更具破坏性的,也就是说,在第4的场景在“暗黑破坏神II “还没有,但经常可以听到一个名字 - 巴力。他是兄弟的DIABLO,一个更强大的实力,是他的悲惨的失败命运的兄弟DIABLO领导下进行的爪牙横扫,将“暗黑破坏神II”添加最精彩的帷幕5 - 野蛮人高原(野蛮人高地)。紧随其后的是故事情节的“暗黑破坏神II”的最后一幕,当你成功地杀死DIABLO野蛮人城镇,哈洛加斯已经遭受攻击的恶魔军团(也许他已经感觉到了兄弟临咆哮的时候,巴力死亡)。
哈利波特系列小说和**的文化底色,其实是凯尔特文化和希腊罗马文化的混合,其中以凯尔特文化为主。作为一个信奉德鲁伊教、崇尚万物有灵的种族,他们的祭司德鲁伊自信可以与万物对话,相信万物有灵。其实在**一开始,哈利与蛇对话的情节就是这种原始的万物有灵论的具体体现。
那么,在**中,还有哪些基督教文化之外的文化元素呢?其实古典神话的细节、原型和结构在故事中俯拾即是,充分证明了“希腊神话是古代艺术取之不尽的宝库”。 正是因为希腊神话人物生生不息的生命力和经久不衰的活力,哈利波特故事才会在世界范围内非常流行,用神话原型来讲故事,是让读者们重温祖先们的旧梦。
很多的哈利波特的咒语中的单词看起来似曾相识,但又和英语不尽相同,这个其实和词源学、英语的发展历程不无关系。JK罗琳的大学专业是语言学,研究过中世纪英语和法语文学,所以她对于中古时代的罗曼语和法语有一定的研究,这也是她的魔幻世界中各种咒语的现实语言来源,虽然这些咒语对于国人有一些异域色彩,但是从其词根词缀来看,和英语有异曲同工之妙,这正好说明了拉丁语和中古法语对于英语的深刻影响和三者之间水乳交融的关系。这种来源庞杂的语言融合,既有罗马入侵、诺曼征服的结果,也和盎格鲁-萨克逊人入侵英格兰有着密切的关系。正是因为政治上的战争、臣服和融合,才有了英语丰富多彩的来源和斑斓驳杂的词汇谱系。这样的咒语可以营造出陌生化的氛围和异域感,让魔法世界与现实世界拉开距离。
这个道具来源于中世纪欧洲人对于女巫的刻板映像和歧视性幻想。
首先骑着扫帚飞天是不现实的。而当时欧洲男性对女巫都有着放荡的刻板映像,扫帚是男性根部的象征,而扫帚的扫帚头部象征着女性下体的毛发,这个法器象征着两性的平衡,女性骑在上面的隐喻意义不言而喻。
如果扫帚仅仅是一个象征,还暂时无法与飞天联系起来。扫把与飞天产生关联,更重要的是一种致幻剂。中世纪的面包多数是用黑麦制作的,黑麦和类似黑麦的植物会携带麦角菌侵染,大剂量的麦角会致人死亡,小剂量的麦角则算得上是一种强有力的致幻剂。会让人产生幻觉,让人手舞足蹈,行为紊乱,附带着幻觉、痉挛、精神错乱、四肢疼痛、如火焚身等症状,这种人们在无意识间发现的迷幻剂,可能就是让人产生飞行幻觉的原因。而身体最便于吸收这些物质的部位正是腋窝和胯下。所以这才有了女巫们骑着扫帚的动作,人们认为这个动作是为了更好地让致幻剂发挥作用;而女巫们不可告人的巫术活动多数发生在深夜,所以中世纪的人们才有了女巫深夜骑着扫帚飞天的想象。至于十分激烈的魁地奇比赛,其实是对人类世界的足球+橄榄球的一个戏拟。
霍格沃茨魔法学院的四大学院:斯莱特林、格里芬多、赫奇帕奇和拉文克劳,分别象征着古希腊哲学家恩培多克勒所提出的世界四元素:风火水土,这一理论也成为了后来12 星座 划分4象的理论依据。这四种元素也成为了4个学院的色彩划分依据:格里芬多以狮子为偶像,主色调为红色,象征勇气慷慨与决断;斯莱特林以蛇为标志,象征着水,所以他们的宿舍在湖底,赫奇帕奇的象征是啮齿类动物獾,象征着土元素,所以整个宿舍位于地下;而拉文克劳的象征物是鹰,主色调是蓝色,代表着风元素。四大元素之间有融合也有碰撞,元素在力的作用下有融合也有碰撞,他们动态地塑造着这个世界。
而调和这四种元素的,分别是哈利波特代表的爱(他的常用咒语是除你武器,给他人以机会),和伏地魔代表的恨(他的常用咒语是阿瓦达索命,毫不留情)。二元对立的力量在二人身上互相交织和渗透,体现了人性的复杂。
对于古希腊罗马文化的改造和吸纳,并不仅仅体现在对四大元素概念的化用中,还体现在对古希腊英雄神话原型的戏拟和化用中。
小说中的不少人物,和古希腊罗马神话中的神灵们有着相似的名字或品性。阿不思·邓布利多如同全知全能的神明般,作为魔法学校的定海神针和主导者,他的地位相当于希腊神话里的主神宙斯,宙斯最爱的祭品是母山羊和牛角涂成金色的白色公牛,而“阿不思”在拉丁语中正是白色的意思。
密涅瓦·麦格教授的名字与罗马神话中的智慧女神相同,其实密涅瓦就是古希腊神话中的女神雅典娜。雅典娜是家宅和城邦的守护者,她曾经为奥德修斯留意家里的情况,并及时帮助奥德修斯收复家园;同雅典娜一样,密涅瓦·麦格是霍格沃茨魔法学校的守护者,也是在关键时刻,暂时驱逐了忍辱负重、但是不被众人理解的斯内普教授。
长着一副冷脸,但是心怀大爱、对哈利 情感 复杂的斯内普教授,也是名如其人,体现了罗姨的匠心。他的名字来源于古诺斯语的Sneypa,意思是冷漠、怠慢、不接受,拒人于千里之外,这与他的身世,幼年时受到的漠视,以及和哈利的父母辈的关系都息息相关。事实证明,他的忍辱负重、卧薪尝胆没有白费,最终也获得了哈利的理解和接纳。
心宽体胖的海格是霍格沃茨魔法学校钥匙保管员, “Hagrid”一词在古英语中,含义是“很糟糕的夜晚”或“睡不好觉的晚上”,海格的所有重要的活动都是在晚上进行的,在夜晚作为猎场看守,在夜晚从房屋的残骸中救出婴儿哈利,在夜晚从德思礼家接哈利去魔法学校,所以海格可以说是人如其名。的
《哈利·波特》系列小说中的终极反面角色---伏地魔是战神阿瑞斯的化身,也就是罗马神话中的玛尔斯,此外作者还用他来隐喻着二战中的纳粹组织,他么主张法术垄断和纯血魔法师的血统纯正,对应着纳粹党的极端主义。他生性强暴好斗,如同阿瑞斯一样,是嗜杀、血腥、人类灾祸的象征。《哈利·波特与魔法石》中的奇洛教授是伏地魔的追随者。他被伏地魔附身,变成了一个双面人,事事对伏地魔言听计从。而这个形象与罗马神话中的门神雅努斯 不谋而合,后者具有前后两个面孔,象征着过去和未来。
除了人物角色相似以外, 《哈利·波特》系列小说中魔幻世界里的很多动物形象也与古神话中的半神半兽形象相似。除了经典的半人马、巨人、和狮鹫之外,海格的三头狗路威,,其原型是希腊神话中的地域看门狗克尔柏洛斯,它有着三个头,嘴里滴着毒涎,下身长着一条龙尾,头上和背上的毛全是毒蛇。太阳神阿波罗之子俄耳甫斯善弹竖琴,其琴声能感动草木、禽兽和顽石,为了把妻子欧瑞狄柯从地狱中救出,俄耳甫斯利用手中的竖琴令克尔柏洛斯昏昏睡去;而霍格沃茨的路威看管着学校的密室,它也有“三个脑袋,三双滴溜溜转动的凶恶的眼睛,三个鼻子—— — 正朝他们的方向抽搐、颤抖,还有三个流着口水的嘴巴”。邪恶的教授、伏地魔的宿主奇洛用了一把施了魔法的竖琴制服了这只大狗,这一情节应当是受到了俄耳甫斯的神话的影响。
除了以上的这些主要的人物姓名中所蕴含的隐喻之外,一些次要人物的名字也有一些隐喻:德拉古-马尔福的母亲纳西莎·马尔福,她的名字Narcissa源自希腊神话中的 Narcissus,是一个因为爱上自己在水中的倒影而终日坐在水边,最终化作水仙花的美少年。而narcissism则意为“自恋”。作者此处用这个名字暗示马尔福家的人自视甚高,以纯血统为傲,除了 自己谁也看不起的脾气;而杀气逼人、十分傲慢的贵族少爷德拉古Draco在希腊语的词源含义是蛇,古雅典城邦第一位立法者的名字德拉古,就是蛇的意思。所以JK罗琳将马尔福的标志和法术都与蛇相联系起来是颇有深意的,“乌蛇出洞”的攻击招数就是这一象征的具象化。
学校的严酷保安,一瘸一拐的阿格斯·费尔奇的名字 和性格也有着神话的隐喻义,对应着他的监视者属性:费尔奇是英文动词Filch“偷”,而阿格斯则是希腊神话中的百眼怪物,她被善于极嫉妒的赫拉用来监视宙斯的情人、变成小牛的伊娥,让她一动不动地忍受蚊虫的叮咬。
费尔奇先生担任霍格沃茨的保安和管理员,经常偷偷摸摸的监视学生,对于稍微违纪违规的学生十分严苛,最后还和黑魔法防御术的老师、不相信伏地魔重返世界的乌姆里奇教授合作,为她充当鹰犬,这似乎是作为爪牙的他找到自身存在感的重要方式。
至于被乌姆里奇教授视为无用的预言术教师、西比尔·特里劳妮教授则体现了古代中国人的“无用之用方有大用”,西比尔是希腊罗马神话中受太阳神阿波罗启示的女预言师;而在小说中,西比尔正是教占卜学的女老师。 她的预言往往也没有人听得懂,但是却在不经意泄露了天机。比如在预言课上,她预言哈利的生日在冬天,虽然哈利说自己的生日在夏季,但是西比尔教授说的,是作为伏地魔魂器的哈利,伏地魔的生日确实是在冬季,所以西比尔教授的神谕需要做深层次,而非表面层次的肤浅理解,才能窥探得天机。否则,他的预言就是赫敏眼里的“不准确的学问”。
七部小说在具体的情节安排上,也有很多情节从古典神话中汲取了养分:哈利在《哈利波特与密室》中,哈利从分院帽中拔出只有因他的优秀品质才会出现的格里芬多之剑斩杀巨蛇,很明显直接取材于基督教的圣徒、圣乔治斩杀巨龙的形象,以及亚瑟王拔出天命选中的石中剑的传奇;而《哈利波特与火焰杯》中,在三强争霸赛里的重要环节是穿越迷宫,迷宫来自于克里特希腊文化的巨大的宫殿建筑米公,相传是米诺斯王用来关押半人半牛的米诺陶罗斯的监狱,后来到了中世纪的基督教文化中,迷宫象征着追寻真理和信仰的艰辛路途;而火焰杯的争霸赛,则直接来源于寻找圣杯的圆桌骑士。圣杯是耶稣在最后的晚餐中使用的酒杯,被视为具有神性的圣物,后来亚瑟王的骑士们进入博莱斯王的领土时,他受到了博莱斯王的善待,他的女儿也对兰斯洛特充满了好感,但是在公主捧着圣杯靠近兰斯洛特的一瞬间时,圣杯和少女同时消失了,于是亚瑟王的骑士们纷纷踏上了寻找圣杯的路程。这一过程充满了艰辛,与三位勇士争夺圣杯的历程非常相似。
西比尔教授的预言模棱两可,虽然不能从表面理解,但是一旦从深层次理解,那么才能领会到话语背后的引申含义,这些预言和古希腊著名的德尔菲神谕非常类似:比如在吕底亚国王克洛伊索斯预言自己的国家能否击败波斯王居鲁士时,神庙的祭祀给出的预言是:只有骡子才会击败他成为国王。克洛伊索斯自信自己不会被骡子击败,但是他却战败了,这是因为骡子指的是混血的居鲁士:居鲁士是米底人和波斯人的混血儿,就像骡子是驴子和马的混血一样。
7部小说的情节排布上,按照加拿大文学理论家、文学批评家诺斯罗普-弗雷的神话原型批评理论,不同的文学体裁对应着不同的季节:春天为喜剧,夏天为传奇,秋天为悲剧,冬天为讽刺文学。
对应到哈利波特的成长故事中,第一部和第二部的整体画风欣欣向荣,景物充满了生机与活力,哈利与小伙伴们纷纷相识,而且在学校中重获新生,如鱼得水,成功地在新环境里茁壮生长,对应着古希腊罗马的喜剧;在阿兹卡班的囚徒和火焰杯,则是夏天的传奇,这是哈利情窦初开的时节,也是所有人的技能、才华达到巅峰的岁月,对应着古典时代和中世纪的传奇;而到了凤凰社和混血王子,则是秋天的悲剧,整个风格转向黑暗和肃杀,不再是儿童的喜剧和青年人的传奇,而是逐步转向成年人的寓言;最后的两部(死亡圣器上下),则是寓意着寒冬,这里寓意着哈利命中注定的死亡和牺牲,也是意味着哈利死而复生,所有轮回结束,最后金妮、哈利、罗恩、赫敏、马尔福等人的孩子踏上了前往霍格沃茨的列车,新的轮回即将开始。所以,从微观情节到宏观架构,所以整个故事充满了古代神话的隐喻。
从更宏观的维度上看,哈利波特系列故事的成功,是多方面因素共同作用的结果。这其中既有英伦三岛民间异教故事和异教传统对英语世界文人的滋养,也有其他的 历史 因素。在中古时代的欧洲史诗分布上,很明显的一点是无论是熙德之歌,还是罗兰之歌,抑或是伊戈尔远征记,还是迪吉尼斯-阿克里特,盎格鲁-撒克逊人没有属于自己的、完整宏大的英雄史诗传世,在古英语文学中有重要地位的贝奥武夫,是以北欧斯堪的纳维亚半岛为背景展开的,整部史诗沉郁压抑的风格,和北欧神话一脉相承。贝奥武夫和古诺斯语在英语中的文化残留一样,正好是维京入侵留下的文化烙印。中世纪英格兰流行的骑士文化,则是诺曼征服的文化输入。
由于频繁的外族入侵和自身的分裂,以及其他种种原因,盎格鲁撒克逊人没有自己的完整史诗体系,亚瑟王的传说原型,甚至还是一个罗马化的凯尔特贵族安布罗修斯-奥勒留尼亚斯,只是随着骑士文化的盛行,他才被塑造为中世纪时代的模范骑士。随着英格兰作为海上霸权崛起,以及随着经济地位提升带来的文化影响力增加,补偿心理使撒克逊人开始了自己的造神运动,呼应民族国家逐渐兴起的时代浪潮。不同来源、不同出身、神祗虚构的人物,狮心王理查、罗宾汉、乃至很近的德雷克,甚至更早的布狄卡女王都进入了英格兰民族英雄的万神殿,魔戒、纳尼亚传奇、乃至哈利波特,都可以看做这种补偿心理的间接产物。随着19世纪神话学和语言学研究的进步,更丰富的远古文化遗存开始进入学者的视角,它们和古典学,还有一直流传在欧洲的各种民间神话一起,为魔幻文学史诗的诞生奠定了丰厚的文化基础。无论是刘易斯,还是托尔金,还是JK罗琳,都受到了上述养料潜移默化的影响,古代神话和民间传说润物无声地滋养着故事人物。
这也足以证明,真正建立在优秀传统文化基础上的故事具有强大的生命力,多种文化的融合和杂交出的上佳作品,能够经久不衰,受到一代代人的追捧。
随着盎格鲁-萨克逊民族在近两个世纪里的文化和政治霸权地位,出自英语的魔幻文学史诗,在 娱乐 产业的推波助澜下成为了全球性的文化IP,古代异教信仰以改头换面的形式重新出现在**院的万神殿中,接受更多人的顶礼膜拜。工业理性和帝国主义争霸引发的世界动荡,在文化领域的反应之一,就是古代信仰、神秘主义以各种形式的复魅,它们的复兴,不仅仅是幼稚的、单纯的像过去回望,而是暗示人类:工具理性不是万能的。
虽然时代变迁,但是英雄神话的本质没有变,英雄之旅的核心环节相当稳定,赫拉克勒斯、参孙等英雄也许就是在超人、蜘蛛侠的驱壳下改头换面地存在着。神话就是人类童年期的梦幻。今天进入**院里观看超级英雄**和魔幻**,在某种意义上,可以看做在一片黑暗的母胎中,让现代人进入古希腊、罗马、凯尔特人的精神体验,让我们重温先民们沉醉过的梦境。
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