古典时期初期雕塑的代表作有哪些？

美术史家往往又把这一时期分成初期，盛期，后期三个阶段。古典时期初期一般指公元前485—前450年。这时期雕塑的代表作有《赫拉克列斯》、《宙斯》、《路得维希宝座浮雕》和米隆的《掷铁饼者》等。《赫拉克列斯》原来并非独立的圆雕，而是爱改那岛阿菲娅神庙(约建于公元前480年)东西两面的山墙雕塑(约创作于公元前470—前455年)中的一部分。这组山墙雕刻是表现古希腊神话中希腊人战胜特洛伊人的战争故事，借以纪念希波战争的胜利。《赫拉克列斯》是希腊神话中著名的英雄，雕塑家把他表现为正在弯弓射箭的战士，整个姿态有曲有伸，紧张而不失自然，形象生动又富于变化。

大力神，宙斯之子。　　利西普斯（Lysippus），《赫拉克勒斯》也称《休息的赫拉克勒斯》(Farnese Herakles)，大理石复制品，高310厘米，现收藏于意大利那不勒斯国立美术馆，原作为青铜雕像，利西普斯创作于约公元前四世纪。　英雄赫拉克勒斯（Hercules,又称Herakles）是宙斯跟安菲特律翁国（Amphitryon）的王后阿尔克墨涅（Alcmene）所生的，他是珀耳修斯（Perseus）的后裔。赫拉克勒斯是宙斯为了生一个强大无比的儿子以保护神、人免于毁灭而生的。但赫拉嫉妒赫拉克勒斯，令他不能成为地上至高无上的王，更令他发疯杀死儿子，要他为兄长欧律斯透（Eurystheus）完成十二件苦差。赫拉克勒斯一生有很多丰功伟绩，除了最为人所熟悉的十二件苦差，他还放了普罗米修斯和救了忒萨利亚国（Thessaly）王后阿德墨托斯（Admetus）等;赫拉克勒斯最后被半人马涅索斯（Nessus）的毒血所毒死，赫拉克勒斯死后升天，与众天神一起居住在奥林匹斯山上，并娶了青春女神赫伯为妻。　　公元前四世纪，希腊社会因长期战争而日渐衰败，艺术表现的内容也不再是鼎盛年代的胜利的喜悦了，描述人物个性、心理矛盾和沉思痛苦等内容的作品逐渐增多，写实能力和艺术表现技巧则更加纯熟了。这尊《赫拉克勒斯》是这个时代较有代表性的作品，表现的是英雄赫拉克勒斯疲劳后休息的形象。在希腊神话中，赫拉克勒斯是最伟大的英雄，他曾以顽强的战斗精神克服重重困难，完成了天神赋予他的十二件艰险的工作，还拯救了为人类盗火的普罗米修斯。赫拉克勒斯一生频于战斗，所有功绩都可圈可点，所以作者独具匠心地选取了他休息时的情节来表现这位伟大的英雄。雕像中人体呈曲线型，左腿支撑着身体的重量，左臂倚在支柱上，右臂背到身后。这种富有变化的姿态，形成了较为轻松的气氛。人物虽然处在放松状态，但仍然健壮无比，看似平静的躯体中似乎蕴藏着巨大的力量。雕像中肌肉的刻划十分夸张，不论是肌肉的体积还是其表现出的力量感，都达到了饱和的状态，让人感到似乎可以随时爆发出强大的能量。形体的处理没有因为肌肉的夸张而混乱，而是正、侧面转折分明，形成了坚实有力的整体造型。从雕像中我们也可以看到利西普斯的人体美学观点，即头的长度是身体的八分之一，这种比例对后来的雕塑艺术产生了深刻的影响。　　赫拉克勒斯是希腊神话中的第一英雄，他是宙斯与凡间女子所生的儿子，所以生来就受天后赫拉的嫉恨，据说赫拉克勒斯的意思就是“被赫拉诅咒的人”。　　赫剌克勒斯十二大功的第二件是制服怪物许德拉。许德拉是生有九个头的大毒蛇，它在草丛里神出鬼没，为害四方。更可怕的是，它的头中最大的那个是杀不死的，砍掉了，又会生出两个新的头，简直比牛魔王的功力还强大。　　赫剌克勒斯不信邪，他找上门来了。许德拉比狮子聪明多了，它昂着头，等着赫剌克勒斯的进攻。赫剌克勒斯走上前去，一刀砍下了最大的蛇头。令他大吃一惊的是，毒蛇的脖子上立刻又长出了两颗新头，十个头摇摇摆摆，令人毛骨悚然。就在赫剌克勒斯苦苦思考对策的时候，和许德拉狼狈为奸的一只大螃蟹悄悄爬了过来，用两只大螯紧紧地咬住了赫剌克勒斯的脚。赫剌克勒斯回过身，用那棵大树猛地一击，把巨蟹打得粉碎。　　杀死了巨蟹，他也有了对付毒蛇的办法。他点着了大树，用火烧死了刚刚长出的蛇头，然后一刀砍下那个不死的蛇头，把它埋在路边，用一块巨石压在上面。最后，赫剌克勒斯把毒蛇切成几截，用蛇血浸泡他的箭头。从此以后，凡是被他射中的妖怪，再也没有药物能医治了。

很久以前，有个叫赫楞的男人，他的子孙很多。他去世以后，他的子孙被称为"赫楞人"。

而这些赫楞人居住在地中海之上，他们把这个地方叫做"赫拉兹"。有一次，我不小心将墨水瓶碰洒在桌子上，那曲折迂回的印迹与地图上的赫拉兹非常相像。

虽然从面积上讲赫拉兹的面积还比不上美国的一些州，但是它的知名度却超过了任何一个面积和它不相上下的国家。

所谓的赫拉兹，其实就是我们现在所说的希腊，当然了，在那个地方生活的人就叫做希腊人。

公元前1300年的时候，犹太人选择离开埃及，那个时候正是由青铜时代向铁器时代过渡的时候，也就是在那时，希腊和希腊人的存在才开始为人们所知晓。

希腊人也是信奉多神教的，这与美国人和犹太人不同，因为他们只信奉一个上帝。

通过一些神话故事我们可以了解到，当时希腊人所信奉的神灵和普通人差不多，根本没有一点儿神灵的样子。此外，他们还特意为这些神灵们塑造了许多雕像，并且编了很多诗歌，给他们创作了很多故事。我们可以仔细数一下，

希腊人所信奉的神灵总共有12个，也就是我们现在所说的"一打"，在这个里面的诸神之中，有一半是女神。

希腊人这样认为，他们所敬仰的这些诸神们，都居住在高高奥林匹斯山。这些神灵之间同样存在分歧、欺诈和争吵，有的时候甚至还会做一些坏事，所以善良友好只不过是他们的一部分而已。这些神灵们有仙果吃，有仙酒喝，享用的食物要比凡人可口得多。

在希腊人的心中，神灵是永远不灭的，这主要是因为他们坚信这些仙果和仙酒可以让人长生不老。

每一位神都有两个名字，它们来源于一个希腊神话，一个罗马神话。

下面我按着顺序给大家介绍一下，最先出现的名字来自于希腊神话，之后才是罗马神话。宙斯被称为众神之王，当然，他也是人类的主宰。在王座上，宙斯正襟危坐，蕴含无穷力量的雷电被他握在右手。

在他的身旁，站着一只老鹰，这只老鹰可以说是众鸟之王。赫拉是宙斯的妻子，是众神的女王，手里拿着一支权杖。有一只非常漂亮的孔雀始终站在她身旁，那是她最喜爱的鸟儿。

海神掌管着大海，他是宙斯的兄弟之一波塞冬，也可以叫他尼普顿。他的手里拿着三叉戟，坐在一个海马的战车之上。他手里拿着的三叉戟，就像是一个草叉，做农活用的那种。三叉戟在挥舞之间就可以让海面狂澜骤起，也可以让海面瞬间归于平静。赫菲斯托斯是火神，是一个在铁匠铺炼铁的瘸腿儿。听说，他在洞穴里！

你自己搭了一个铁匠炉，如果你有幸看见火山喷发了，那就是他在打铁。

Volcano在英文中是"火山"的意思，这个单词也正是起源于他的罗马名字Vulcan。还有一个叫阿波罗的神灵，他是所有男神灵中最帅气的一个。他的名字和罗马名字一样。

太阳神和音乐之神有两个地位。根据希腊人的描述，阿波罗每天早晨都会驾着太阳战车从东方而来，飞向西方的天空，同时，把金灿灿的阳光洒向整个人间，使人间处处布满光辉。

阿耳忒弥斯，也是人们所熟知的月亮女神和狩猎女神。战神阿瑞斯是喜欢沐浴在战争中的狂人，他的出现往往会令人胆战心惊。那时候，经常会发生争斗，我想这个战神一定很开心。有一位是众神的信使，他叫赫耳墨斯，同时也被称为墨丘利。他身上的很多东西都长着翅膀，如:帽子、鞋子和权杖。

如果两个人正在争吵，只要把他的权杖放在这两个人中间，那这两个人立即就会和好，不再发生争执，是不是很神奇据说，有一次赫尔墨斯遇到两条蛇打架，他就把他的权杖放在它们之间，两条蛇突然之间就像情人一样互相缠绕，最后把自己的权杖都缠住了。

从那以后，这两条蛇就一直缠绕在一起，所以，这根被两条蛇缠绕着的权杖就被称为双蛇杖，也有叫作使节杖的。

智慧女神就是雅典娜，据说，她诞生的过程非常神奇和特别。有一天，宙斯突然感觉头非常疼，而且疼得难以忍受，于是就把跛子铁匠赫菲斯托斯叫了过来，命他用锤子砸自己的头。

这个命令很奇怪吧是的，赫菲斯托斯也对此感到非常疑惑，不过这可是众神之王的命令，他不得不服从。接下来，赫菲斯托斯便按照宙斯的要求，抡起锤子使劲儿地向宙斯的头上砸去。

她的头裂开后，却跑出了一个全身盔甲，装备精良的女神，"雅典娜"，她的头痛随着雅典娜的诞生消失无踪。

正是因为雅典娜是从宙斯的脑袋里蹦出来的，所以被人们尊称为智慧女神，象征着无上的智慧。之后，雅典就出现了，那是雅典娜在希腊建立的一座非常伟大的城市，并用自己的名字为之命名。

后来，就流传着这样一个说法，

这座城市始终受雅典娜的庇护，就像母亲守护着自己的孩子一样。

爱神和美神是同一个人，阿弗洛狄特。如果说阿波罗是所有男神里最俊的，那维纳斯就是所有女神里最漂亮的了。相传她出生于大海中的泡沫里。

厄洛斯又名丘比特，是维纳斯的儿子，他长得胖胖的，背后背了一支箭，善于将隐形的箭射在人心上。不过，射中的人不会死掉，而是会马上坠入爱情的漩涡。

或许以前你会很奇怪，为什么每年的情人节，都会有很多人用一支穿过红心的箭示爱，现在应该明白了吧赫斯提亚亦称维塔斯，是掌管炉灶和家庭的女神。墨忒又名克瑞斯，被人们尊称为丰收女神，掌管农业。

上面介绍的就是奥林匹斯山神灵家族中比较重要的神灵，总共12位。

哈迪斯，也叫普路托，在地下掌管着冥界，是宙斯的哥哥。当然，也有一些半神(半人半神的神)和并不很重要的神

，例如:缪斯女神，掌管着艺术，总共有九位;命运女神，有三位;美惠女神，也有三位。在如今，有许多的行星，都是按照这些神的名字来命名的，例如维纳斯、墨丘利、尼普顿和普路托分别代表着金星、水星、海王星和冥王星。

紧闭双眼、虔诚跪拜是我们向神灵祈祷的时候经常做的。不过希腊人则不同，他们是站着的，然后向天空打开双臂。他们向神灵祈求的只是在战争中获得庇护或者在战斗中取胜，而对于自己犯下的罪过，他们从不祈求神灵的宽恕，也不祈求神灵赐予幸福。

在祈祷的时候，希腊人会摆上很多祭品，例如:好酒、蜂蜜、水果、牲畜这些祭品自然是用来讨好神灵的，好让他们帮助自己实现愿望。希腊人常常把祭祀的酒洒在地上，因为他们认为神灵喝酒是不喜欢用这些器皿的。而祭祀的牲畜也是提前杀死的，然后在祭坛上摆上火架开烤。

希腊人坚信，虽然他们看不到神灵们享用这些酒肉，但是这些祭品一定会博得他们的好感。

至于他们的祈求有没有得到神灵的准许，或者他们的祭品有没有令神灵满意，希腊人自有一套手段知晓，那就是在一些现象中寻找端倪。

希腊人认为，每当有不寻常的迹象显现的时候，必然预示着会有不祥的事情发生，例如:闪电突然划破天边，头顶上突然有一群鸟飞过，在他们看来，神灵满足了，就会出现好的征兆，如果神灵想要降怒于他们，就会出现坏的征兆。

哪怕是现在，这些征兆仍旧被人们相信，就像那些古希腊人一样

。例如:出门前将碟子、碗打碎就是不祥之兆，而右肩上出现一轮新月则是个好兆头。有一道不断喷着沼气的裂缝，位于雅典城附近、帕纳塞斯山旁边一个叫德尔菲斯城的地方。

当时的希腊人认为，是阿波罗呼出的气体变成了这些沼气。后来，人们在裂缝上放了一个三条腿的凳子，然后让一位女祭司坐了上去。这位女祭司吸入沼气之后就像是发烧了一样，精神错乱起来，最后变成了一个疯婆子。

当人们对她发问的时候，她便开始口齿不清起来，根本没人能明白她在说什么。最后，人们不得不询问她旁边的那些祭司，希望他们能够将女祭司的话翻译出来。

于是这个地方最后就成了德尔菲神庙，而那个女祭司的话则被称为德尔斐神谕。

很多不惜千辛万苦来到德尔菲神庙的人都是为了得到德尔斐神谕，因为他们始终认为，德尔斐神谕一定是太阳神阿波罗下达的神谕。

有时候，希腊人会遇到一些不知该如何去做的事情，或者想要预测某件事情即将发生的结果，他们都会去德尔菲神庙寻求解惑，祈求女祭司指点迷津，对于神谕的所有指示，他们都深信不疑。

不过，神谕非常玄奥，经常会有很多种解释，就像猜谜语一样，例如:有个国王想对另一个国家发动战争，他会前往德尔菲神庙祈求神谕，希望得到战争的最终结果。

赫耳墨斯和雕塑匠的寓意是不过过分的看重自己，要正确的面对自己的价值。在这个故事中，自大的赫耳墨斯化作凡人，到一个雕像者的店里问价，本以为是商人的庇护神，自己的雕像价格会很高，没想到只不过是宙斯、赫拉雕像的添头而已。

《赫耳墨斯和雕像者》通过天神赫耳墨斯自命不凡、主观臆断而在事实面前碰壁的故事，以神喻人，讽刺和批评了那些爱慕虚荣、狂妄自大的人。

《赫耳墨斯和雕像者》故事简介。

赫耳墨斯想知道他在人间受到多大的尊重，就化作凡人，来到一个雕像者的店里。他看见宙斯的雕像，问道：值多少钱？雕像者说：一个银元。

赫耳墨斯又笑着问道：“赫拉的雕像值多少钱？“雕像者说：“还要贵一点。”后来，赫耳墨斯看见自己的雕像，心想他身为神使，又是商人的庇护神，人们会对他更尊重些，于是问道：这个值多少钱？”雕像者回答说：“假如你买了那两个，这个算添头，白送。

希腊文：Ηρα；拉丁文：Hera

古希腊神话传说中的女神，主神宙斯之妻(亦为其姊妹)，克罗诺斯与盖娅之女。其兄弟姊妹还有：得墨忒尔、哈得斯、赫斯提娅、波塞冬。她与宙斯生：阿瑞斯、狄斯科尔狄娅，埃斯提娅、埃勒提娅、赫伯、赫菲斯托斯。一说，她又为魔怪提丰之母。阿尔戈斯为赫拉的崇拜中心，其祭仪带有农事神崇拜的色彩；赫拉最初被奉为农业部族之神，也司掌云雨雷电，还赐予人类以丰稔，后演化为司掌婚姻与分娩之神以及妇女．(尤其是孕妇和产妇)的守护神。赫拉又被视为英雄和城邦的守护神。每逢交战，赫拉尤受贵族和王者的尊崇。在艺术作品中，其形象通常为头戴王冠、手持节杖、高大威严的女神。相传，赫拉一降生，便被其父克罗诺斯吞入腹中。后来，克罗诺斯中墨提斯和宙斯巧计，又将其吐出。在与提坦诸神之战中，盖娅将赫拉送与奥克阿诺斯和忒提斯抚养；另说，赫拉由阿卡迪亚的忒墨诺斯或欧博亚的季节女神所抚养。又说，赫拉出生后，并未被其父克罗诺斯吞入腹中，曾代其母盖娅关照兄弟宙斯，使其免遭父亲之害。宙斯长大后，取代其父为众神之王。他虽多次与众女神及神女幽会，却只属意于赫拉。一次，他看到赫拉在阿尔戈斯附近的树林里悠闲漫步，便立即降下一阵暴雨，自己则化作杜鹃，佯装躲雨，藏于赫拉衣襟内，然后现出原形，拥抱赫拉，并发誓非赫拉不娶。据说，宙斯与赫拉秘密结合300年后，宙斯才将此事向众神宣告。在宙斯与赫拉的婚宴上，盖娅以圣园的金苹果相赠。

赫拉通常被描述为嫉妒成性、暴戾异常的女神。她从不宽容或饶恕宙斯所爱的任何女性，并对她们肆意进行迫害。由于她的残暴，致使勒托分娩前无处容身，河神伊纳科斯之女伊奥变为牛四处流浪，酒神狄奥尼索斯之母塞墨勒被神火焚烧而亡，提瑞酋阿斯双目失明(另说，为雅典娜残害)，普罗托斯众女竟至疯癫，伊诺坠海身亡。宙斯同她们所生子女亦屡遭赫拉之害。她对宙斯与凡间女子阿尔克墨涅所生之子赫拉克勒斯极为仇视。相传，宙斯为惩罚赫拉，曾将铁砧缚于其双足，用铁链将其悬于奥林波斯山峰。赫拉因忌恨宙斯生帕拉斯·雅典娜，自我受孕生赫菲斯托斯。赫拉见赫菲斯托斯既跛且丑，一气之下，将他抛下奥林波斯山。在荷马史诗《伊利昂纪》中，赫拉为得到金苹果，曾以“权位”相许，意欲获得“最美者”之称。而作为仲裁者的帕里斯王子却为爱神阿芙罗狄特所许之绝色女子诱惑。为此，赫拉与特洛伊人结下仇恨。在特洛伊战争中，赫拉多次违背宙斯之意，暗中竭力帮助希腊人。据说，此恨一直殃及埃涅阿斯。

相传，赫拉有一养母，名叫“西得罗”，后被佩利阿斯所杀。为报此仇，赫拉化作一老媪，暗助伊阿宋寻取金羊毛；美狄娅则施展法术，诱使佩利阿斯众女无意中害死生父，并将其尸体抛进煮沸的锅内。据说，赫拉在普拉泰亚曾希图另寻他欢。宙斯听从阿拉尔科墨纽斯(或基泰戎)之计，命雕一女像，以纱遮面，竖立于马车上，并声扬此乃宙斯所选的新娘——基泰戎之女普拉泰娅。赫拉闻之，怒冲冲赶至普拉泰亚，猛力推倒车上女子，才知为一木偶。欢笑声中，赫拉与宙斯和好如初；赫拉与古罗马神话中的尤诺混同。尤诺为尤皮特之妻，原与尤皮特负有同样职能，后演化为女性的保护神。萨摩斯岛曾有赫拉的造像。赫拉似曾为兽形之神，荷马曾赋予她“牛眼”之称。她享祭的供品多为牝牛。在阿尔戈斯，赫拉的形象亦为牝牛。希腊大陆各地区，特别是阿尔戈斯、迈锡尼等地，崇拜赫拉之风极盛，萨摩斯、克里特等岛屿亦然。赫拉之形象可见于古希腊雕塑和造型艺术。

Hera是古希腊神话传说中的女神，主神宙斯之妻(亦为其姊妹)，克罗诺斯与盖娅之女。

基本介绍 中文名 ：赫拉 外文名 ：Ηρα（希腊文）、Hera（拉丁文） 别称 ：神后、天后 配偶 ：宙斯 queen of the Olympian gods in ancient Greek mythology; sister and wife of Zeus remembered for her jealously of the many mortal women Zeus fell in love with; identified with Roman Juno （译：希腊神话中奥林帕斯众神的王后，宙斯的妻子和姐姐，以妒嫉宙斯和凡间女子的爱情而著名。赫拉等同于罗马神话中的朱诺） 赫拉(希腊文 Ηρα；拉丁文 Hera) 古希腊神话传说中的女神，主神宙斯之妻(亦为其姊妹)，克罗诺斯与盖娅之女。其兄弟姊妹还有：得墨忒尔、哈得斯、赫斯提娅、波塞冬。她与宙斯生：阿瑞斯、狄斯科尔狄娅，埃斯提娅、埃勒提娅、赫伯、赫菲斯托斯。一说，她又为魔怪提丰之母。阿尔戈斯为赫拉的崇拜中心，其祭仪带有农事神崇拜的色彩；赫拉最初被奉为农业部族之神，也司掌云雨雷电，还赐予人类以丰稔，后演化为司掌婚姻与分娩之神以及妇女．(尤其是孕妇和产妇)的守护神。赫拉又被视为英雄和城邦的守护神。每逢交战，赫拉尤受贵族和王者的尊崇。在艺术作品中，其形象通常为头戴王冠、手持节杖、高大威严的女神。相传，赫拉一降生，便被其父克罗诺斯吞入腹中。后来，克罗诺斯中墨提斯和宙斯巧计，又将其吐出。在与提坦诸神之战中，盖娅将赫拉送与奥克阿诺斯和忒提斯抚养；另说，赫拉由阿卡迪亚的忒墨诺斯或欧博亚的季节女神所抚养。又说，赫拉出生后，并未被其父克罗诺斯吞入腹中，曾代其母盖娅关照兄弟宙斯，使其免遭父亲之害。宙斯长大后，取代其父为众神之王。他虽多次与众女神及神女幽会，却只属意于赫拉。一次，他看到赫拉在阿尔戈斯附近的树林里悠闲漫步，便立即降下一阵暴雨，自己则化作杜鹃，佯装躲雨，藏于赫拉衣襟内，然后现出原形，拥抱赫拉，并发誓非赫拉不娶。据说，宙斯与赫拉秘密结合300年后，宙斯才将此事向众神宣告。在宙斯与赫拉的婚宴上，盖娅以圣园的金苹果相赠。 赫拉通常被描述为嫉妒成性、暴戾异常的女神。她从不宽容或饶恕宙斯所爱的任何女性，并对她们肆意进行迫害。由于她的残暴，致使勒托分娩前无处容身，河神伊纳科斯之女伊奥变为牛四处流浪，酒神狄奥尼索斯之母塞墨勒被神火焚烧而亡，提瑞酋阿斯双目失明(另说，为雅典娜残害)，普罗托斯众女竟至疯癫，伊诺坠海身亡。宙斯同她们所生子女亦屡遭赫拉之害。她对宙斯与凡间女子阿尔克墨涅所生之子赫拉克勒斯极为仇视。相传，宙斯为惩罚赫拉，曾将铁砧缚于其双足，用铁链将其悬于奥林波斯山峰。赫拉因忌恨宙斯生帕拉斯·雅典娜，自我受孕生赫菲斯托斯。赫拉见赫菲斯托斯既跛且丑，一气之下，将他抛下奥林波斯山。在荷马史诗《伊利昂纪》中，赫拉为得到金苹果，曾以“权位”相许，意欲获得“最美者”之称。而作为仲裁者的帕里斯王子却为爱神阿芙罗狄特所许之绝色女子诱惑。为此，赫拉与特洛伊人结下仇恨。在特洛伊战争中，赫拉多次违背宙斯之意，暗中竭力帮助希腊人。据说，此恨一直殃及埃涅阿斯。 相传，赫拉有一养母，名叫“西得罗”，后被佩利阿斯所杀。为报此仇，赫拉化作一老媪，暗助伊阿宋寻取金羊毛；美狄娅则施展法术，诱使佩利阿斯众女无意中害死生父，并将其尸体抛进煮沸的锅内。据说，赫拉在普拉泰亚曾希图另寻他欢。宙斯听从阿拉尔科墨纽斯(或基泰戎)之计，命雕一女像，以纱遮面，竖立于马车上，并声扬此乃宙斯所选的新娘——基泰戎之女普拉泰娅。赫拉闻之，怒冲冲赶至普拉泰亚，猛力推倒车上女子，才知为一木偶。欢笑声中，赫拉与宙斯和好如初；赫拉与古罗马神话中的尤诺混同。尤诺为尤皮特之妻，原与尤皮特负有同样职能，后演化为女性的保护神。萨摩斯岛曾有赫拉的造像。赫拉似曾为兽形之神，荷马曾赋予她“牛眼”之称。她享祭的供品多为牝牛。在阿尔戈斯，赫拉的形象亦为牝牛。希腊大陆各地区，特别是阿尔戈斯、迈锡尼等地，崇拜赫拉之风极盛，萨摩斯、克里特等岛屿亦然。赫拉之形象可见于古希腊雕塑和造型艺术。 在希腊神话中，赫拉是最有威信的一个女神，她是克洛诺斯所生之女，也就是宙斯的胞妹。最初当宙斯热恋赫拉时，经常变成杜鹃接近她，所以后来杜鹃成了这位女神的圣鸟。 尊严的天后赫拉是完美女性的典范，是忠贞妻子的形象，是妇女的保护神。虽然她是除阿佛洛狄忒以外最美的女神，但是她从来不会在向她求爱的众多的仰慕者面前让步。她以婚姻关系和宙斯结为夫妇，除了对宙斯的爱以外，对别的神从未产生过爱情。 赫拉是天后，所以威权极大，威霆和命令是她的有利武器。赫拉的个性专权跋扈，尤其具有强烈的嫉妒心，恰巧宙斯又风流成性，两人为此闹得天翻地覆，使她变得更冷酷寡情。也因为如此，赫拉的好战，远胜过宙斯，因此希腊各地方都在赫拉祭典时举行凯旋大典，而且在希腊，所有崇拜这位女神的人，几乎全是战功彪炳的武将。 坐在高高的宝座上的女神，一手拿着象征多产的石榴，一手执著上面栖息著杜鹃的权杖。她长著一双晶亮的大眼睛，头发浓密，头上戴着华贵的冠冕，她的发式使她那蛋形的脸庞更加俊秀。有时她戴着头巾，遮著头的后半部分，以妇女的形象出现。在她身上，一切都显得贞洁、文静、庄重和严肃。五彩缤纷、羽毛饰满星星而自豪、象征著繁星闪烁的壮观夜空的孔雀对她是神圣的。天空正是赫拉光彩照人的脸庞。 赫拉和赫拉克勒斯 赫拉克勒斯是宙斯和阿尔戈斯王后阿尔克墨涅所生的孩子。但王后直到赫拉善妒，所以把孩子扔到荒郊野岭，一天，赫拉和雅典娜经过此地，赫拉喜欢这个孩子，就用自己的乳汁喂养他，但孩子饿了好几天，贪婪的吸食天后的奶水，是赫拉感到很疼痛，就把她扔到了地上，四溅的乳汁淌到天上，成了银河。雅典娜也喜欢这个孩子，就抱着孩子找到了他的生母。赫拉这才知道原来喂养了情敌的孩子，她派出两条毒蛇咬死摇篮中的赫拉克勒斯，但后者喝了赫拉的奶水有了神力，掐死了毒蛇。赫拉克勒斯顺利的长大成人。 赫拉疯狂的迫害赫拉克勒斯，但英雄还是完成了著名的“十二件大事”，成了全希腊最著名的大英雄。赫拉恼羞成怒，派了一只马首的怪物给了赫拉克勒斯妻子一瓶毒药，后来赫拉克勒斯的妻子怀疑丈夫和一个女俘虏关系暧昧不明，就把药涂在丈夫的衬衫上，结果赫拉克勒斯全身浮肿，皮肤乌黑，痛苦的死去。 赫拉和俄里翁 俄里翁是海神波塞东的儿子，和他的爸爸一样，俄里翁自大骄傲，但也确实本领出众。俄里翁很鄙视赫拉，所以赫拉千方百计的陷害俄里翁。一次俄里翁在树林中打猎，赫拉派了一只巨大的蝎子哲了俄里翁一下，俄里翁虽然挥棒打死了蝎子，自己也中毒死去。波塞东把儿子化成猎户座，而赫拉则把蝎子化成天蝎座。前者秋天由南向北运动，北半球冬天可以看到；后者秋天由北向南运动，北半球夏天可以看到。所以人们根据这个天文现象总结出“天蝎猎户，你追我赶”的谚语。