隋朝灭陈不得不提两个人: 韩擒虎 和贺若弼,他们两是隋朝开国名将,为了天下一统而付出不少功劳,在隋初的军事领域里,他们二人的确可称一时瑜亮。建朝后 隋文帝 曾赏赐二人绢帛万段。那么下面我们就去了解下 韩擒虎 和贺若弼为隋朝统一天下做出的贡献。
少年擒虎天下闻
韩擒虎熟读经史,武艺了得,传说原名擒豹,十三岁那年却生擒猛虎,于是改名。北周时即他已名满天下。公元581年,隋文帝即任韩擒虎为庐州总管,做好平定陈国的准备。
开皇八年,隋大举进攻,韩擒虎当上先锋。虽然他只率领了五百士卒,人数不多,但他在摸准了敌人的动静后,半夜渡江,袭击采石,趁陈军全体醉去,拿下采石,半天攻下姑苏,夺取新林,速度之快,令人震惊。
韩擒虎在南方多年,无论是在隋还是在陈,都有着极大的影响力。他威名赫赫,因此陈朝将领,百姓纷纷投降。他与 杨广 派来的杜颜会合,两万人马在陈降将任忠的带领下攻占朱雀航,活捉 陈叔宝 。
在这场灭国之战,韩擒虎取得了最大的胜利,兵力损耗很小。他避实就虚,直攻建康,擒贼先贼王,一举拿下陈后主,一切就都好说。果然,在陈后主投降后,大的战争就结束了。
勇猛贺若弼,能打能拼
贺若弼是个争强好胜的人。少年时的他即已经是骁勇善射,他牢记父亲的遗言,在北周武帝的太子继位事件上,保持了中立,结果安然度过危机。杨坚成为北周丞相后,对贺若弼是极为忌惮,派自己的亲信长孙平接代了他寿州刺史的位置。
公元581年,杨坚上位,是为隋文帝。征求众臣意见,选择镇守江淮的合适人选时,高熲推度顾贺若弼,于是贺若弼得又重新担任要职,成为吴州(今扬州一带)总管,准备攻陈。贺若弼在广陵任所,训练军士,整备物资。
在战争的起初阶段,他购买了陈朝的大量船只,并用疑兵之计让陈朝失去警惕心,等到时机成熟进驻钟山,开始了猛攻模式。陈朝也将最猛火力,鲁广达、任忠、萧摩诃等大将安排在他的对面。贺若弼部遇到了强有力的进攻,尤其是在鲁广达部,死伤惨重,多次进攻都没有成功,后来他不得不采用烟火来掩护,转而进攻任忠部,将任忠部打得大败而归,死五千人,再没有实力反抗,在战斗中,他抓住了萧摩诃。萧摩诃是陈朝最能打的将军,被萧摩诃抓住后,毫无惧色,贺若弼英雄相惜,以礼相待。
在贺若弼看来,陈朝最精锐部队是贺若弼打败的,最勇猛的萧摩诃是他打降的,老将任忠也是他打败的,没有他的死战,陈朝会不会降还很难说。
瑜亮之争
在韩擒虎抓住陈后主后,贺若弼也进至乐游苑,鲁广达仍率残兵在战斗,他们从白天战至天黑,共杀死隋军几百人,最终力尽而降。直到此时,贺若弼才知道陈叔宝已被抓,他很生气,可是又能怎么样呢他叫人把陈叔宝带来,陈叔宝吓得浑身发抖,向贺若弼跪下磕头。贺若弼说:“小国君主见了大国的公卿,按礼节应该跪拜,不过你到了隋朝,还是可以封为归命侯,不用担心我会杀了你。”
贺若弼和韩擒虎当天就吵了一架,贺若弼甚至拔出了刀,他想让陈朝的前吏部尚书蔡征为陈叔宝写个降书,让他坐骡车来归顺自己,但事没成,这怎么能成呢这是匪首,抓住就是功劳。韩擒虎虽然约束部下不严,但大是大非上还是要坚持的。
他们俩一直争到了隋文帝面前,贺若弼认为自己消灭敌人有生力量。而韩擒虎只不过是捡便宜把陈后主给抓了。但韩擒虎认为战争目的就是为取胜,不能随意损耗资源,何况他进宫,连敌人的老巢都端掉了,还要攻什么城就连贺若弼进的北掖门,都是他给开的。还有什么好争的呢,一目了然的事。
贺若弼的挑衅,韩擒虎以理相辩,隋文帝冷眼旁观。他本着两不打压的原则,说:“你们两个都应授予特殊功勋。”于是,升任韩擒虎为上柱国,赏赐绢物八千段。赐贺若弼御坐,进位上柱国,封爵宋公,给予许多赏赐,把陈叔宝的妹妹赐给他做妾。
天下大定后,隋走上了强国之路。
以上是关于乱世终结者韩擒虎和贺若弼的相关介绍,如你想了解更多信息,敬请关注 历史网 !
公历:2013年6月9日15时(星期日)
农历:癸巳年五月初二日申时
春节:2月10日 / 立春:2月4日0时
天运五行:水 / 壬辰癸巳长流水
纳音:长流水 天上火 天河水 山下火
八字:癸巳 戊午 丙午 丙申
五行:水火 土火 火火 火金 (五行缺木)
生肖:蛇 / 本命佛:普贤菩萨
喜用神:金
中国人是比较传统的,名字一般跟堂兄弟(姐妹)同一字辈,只有一个字可选,根据
生辰算出喜用神为“金”,选一个五行属性为金的字即可,例如,带“金、刂、刀”
部首的字基本上五行属性为金。好听的名字一萝框,对生辰八字有补益的名字才是好
名字。选字取意的同时,兼顾顺口、易读易写。
自己选名字,可避免同辈兄妹重名。选出几个字后,问一下同族兄弟,看有没有同名
的,与二三代长辈不同字。
起名主要依据生辰八字喜用神,取喜用神平衡八字,不必在意“数理五格”,如果有
兴趣,可查一下数理五格的来龙去脉,百度搜索“数理五格起名误区”。
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附五行属性为金的文字供参考:
(注:文字部首、偏旁、字义的五行所属强于文字的笔画五行)
五行属金的字大全:
2画属金的字
刀 人 入 厶 匕
3画属金的字
三 上 尸 士 夕 小 才 叉 亍 川 寸 千 刃
4画属金的字
冗 少 升 什 氏 手 殳 四 兮 心 仇 乏 戈 仁 仍
5画属金的字
史 矢 世 仕 市 示 甩 司 仙 乍 占 正 主 册 出 刊 仟 仞 申 生 失 石
6画属金的字
死 寺 夙 凸 刎 西 吸 先 囟 匈 旬 曳再在 早 吒 州 舟 字 臣 丞 舛 此 次 汆 存
丢 而 吏 列 任 扔 如 色 舌 式 守 妁
7画属金的字
佘 伸 身 束 吮 私 伺 兕 姒 宋 忒 吻伭辛 秀 序 巡 酉 皂 卮 吱 伫 助 妆 壮 孜
走 佐 作 坐 岔 吵 车 成 赤 氚 串 吹 忖 兑 判 七 吣 忍 妊 礽 删 劭
8画属金的字
些 姓 刖 甾 昃 怎 咋 轧 侄 忮 周 妯 咒 宙 侏 抓宗卒 侘 昌 抄 弨 扯 忱 承 忡
冲 初 垂 佌 刺 儿 庚 刮 戋 金 侃 刻 孥 妻 戕 青 取 叁 刹 姗 疝 尚 舍社侁 呻
使 始 事 受 抒 叔 刷 祀 忪 怂 所 兔 昔 穸
9画属金的字
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哉 昝 蚤 则 眨 咤 怔 咫 峙 肘 拄 拙 咨 姿 俎 昨 怍 查 姹 差 拆 怊 伡 疢 宬
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矧 甚 牲 省 施 食 室 是 首
10画属金的字
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11画属金的字
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12画属金的字
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13画属金的字
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14画属金的字
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16画属金的字
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17画属金的字
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19画属金的字
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20画属金的字
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21画属金的字
忏 衬 铛 蛩 随 隧 邃 铁 燨 险 续 镱 属 镯 躇 呲 鹚 骢 铎 镌 镭 镰 嗫 谴
22画属金的字
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23画属金的字
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24画及以上
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锣 颞 钻
1 关于瑜的诗句
2 关于瑜诗句
关于瑜的诗句 1带瑜字的古诗
1、[唐] 武翊黄《瑕瑜不相掩》
原文选段:
泾渭流终异,瑕瑜自不同。
释义:
泾渭分明各不相同,瑕疵和美玉也不是一样的。
2、[宋] 楼钥《赵左司挽词》
原文选段:
直节曾无苦,全瑜更不瑕。
释义:
刚正不阿的操守(即便是得罪人)也不曾担心受怕,(他的人品)就像一块完美无瑕的美玉。
3、[魏晋] 陶渊明《读<;山海经>; 其四》
原文选段:
白玉凝素液,瑾瑜发奇光。
岂伊君子宝,见重我轩黄。
释义:
白玉凝成白玉膏,瑾瑜发出奇异光。
岂止君子视为宝,轩辕黄帝早赞扬。
4、[宋] 赵善括《再用前韵》
原文选段:
倦余题短句,谁为指瑜瑕。
释义:
如果厌倦了我题写的短句,那么谁来指出优劣好坏呢。
5、[宋] 司马光《远张景昱昌秀才啊弟诗卷》
原文选段:
白虹光乱眼,何敢议瑜瑕。
释义:
日光强烈迷眼,谁还敢评论对错呢。
2带有瑜字的古诗
瑜瑕未昭,事则镜之。宸毫所传,神具听之。
引自
光宗皇帝夏竦双头牡丹赋御书赞(宋·岳珂)
圣孝动天,瑞则应之。帝开绍熙,天实命之。三宫燕娱,爱且敬之。
禁籞翠华,时联幸之。万葩其春,彩服映之。玉色怡愉,霞卮醟之。
岂乐行都,民物盛之。乾坤同欢,康衢咏之。于牣灵沼,鱼鸟泳之。
天光下临,邦家庆之。煌煌牡丹,奇产并之。帝王称觞,亲捧迎之。
巍巍太皇,万寿称之。一德隆兴,圣益圣之。维太平臣,尝比兴之。
国英竦名,夏则姓之。秾纤艳殊,美则评之。仁皇之祥,今亦订之。
尧父舜子,本天性之。龙楼鸡鸣,久温凊之。晦明节宣,臣或诤之。
瑜瑕未昭,事则镜之。宸毫所传,神具听之。后三十年,臣则胜之。
金匮名山,尚克证之。
3带“瑜”字的唯美的诗句有哪些
1 《效阮公诗》
年代: 南北朝 作者: 江淹
若木出海外,
本自丹水阴。
群帝共上下,
鸾鸟相追寻。
千龄犹旦夕,
万世更浮沉。
岂与异乡士,
瑜瑕论浅深。
2 《贺新郎·万事佯休去》
年代: 宋 作者: 韩淲
万事佯休去。漫栖迟、灵山起雾,玉溪流渚。击楫凄凉千古意,怅怏衣冠南渡。泪暗洒、神州沉处。多少胸中经济略,气□□、郁郁愁金鼓。空自笑,听鸡舞。
天关九虎寻无路。叹都把、生民膏血,尚交胡虏。吴蜀江山元自好,形势何能尽语。但目尽、东南风土。赤壁楼船应似旧,问子瑜、公瑾今安否。割舍了,对君举。
3 《酹江月/念奴娇》
年代: 宋 作者: 葛长庚
汉江北泻,下长淮、洗尽胸中今古。楼橹横波征雁远,谁见鱼龙夜舞。鹦鹉洲云,凤凰池月,付与沙头鹭。功名何处,年年惟见春絮。非不豪似周瑜,壮如黄祖,亦随秋风度。野草闲花无限数,渺在西山南浦。黄鹤楼人,赤乌年事,江汉亭前路。浮萍无据,水天几度朝暮。
4 《汉宫春·吉语西来》
年代: 宋 作者: 刘克庄
吉语西来,已衮归行阙,册拜头厅。唐家岂可,一日轻去玄龄。洛英蜀客,老成人、几半朝廷。但客取,三边无警,活他百万生灵。
槐第安排敕设,有藕如船大,有枣如瓶。瑶环瑜珥绕席,个个宁馨。一般奇特,中台星、拜老人星。谁知得,眉攒万国,华筵少醉多醒。
5 《读《山海经》 其四》
年代: 魏晋 作者: 陶渊明
丹木生何许?乃在峚山阳。
黄花复朱实,食之寿命长。
白玉凝素液,瑾瑜发奇光。
岂伊君子宝,见重我轩黄。
6 《宝祐二年皇子冠二十首》
年代: 隋 作者: 佚名
有来振振,月重轮兮。
瑜玉在佩,綦组明兮。
左徽在羽,德结旌兮。
步中采齐,矩彟循兮。
4含有瑜字的诗句
1、伯瑜年七十(魏晋·曹植·《灵芝篇》)
2、梵天来献瑜伽具(宋·黄庭坚·《南山罗汉赞十六首》)
3、问子瑜、公瑾今安否(宋·韩淲·《贺新郎》)
4、瑶环瑜珥绕席(宋·刘克庄·《汉宫春》)
5、非不豪似周瑜(宋·葛长庚·《酹江月/念奴娇》)
6、伯瑜泣杖(唐·李瀚·《蒙求》)
7、瑜瑕论浅深(南北朝·江淹·《效阮公诗》)
8、瑜玉在佩(宋·佚名·《宝祐二年皇子冠二十首》)
9、瑜玉在佩(宋·佚名·《宝祐二年皇子冠二十首》)
10、瑾瑜发奇光(魏晋·陶渊明·《读《山海经》 其四》)
11、江左瑜盖辈(宋·方回·《次韵汪以南闲居漫吟十首》)
12、照烂等琨瑜(南北朝·徐陵·《同江詹事登宫城南楼诗》)
13、瑜佩升青殿(唐·裴守真·《奉和太子纳妃太平公主出降三首》)
14、瑾瑜俄抵鹊(唐·刘允济·《经庐岳回望江州想洛川有作》)
15、无令瑕掩瑜(唐·罗立言·《赋得沽美玉》)
16、怀瑾握瑜兮(先秦·屈原·《九章之五 怀沙》)
17、怀瑾握瑜秪自伤(宋·黄庭坚·《次韵答和甫卢泉水三首》)
18、鸣瑜合清响(唐·元万顷·《奉和太子纳妃太平公主出降》)
19、瑾瑜颇匿瑕(唐·储光羲·《狱中贻姚张薛李郑柳诸公》)
20、清才富金瑜(南北朝·江淹·《郊外望秋答殷博士诗》)
5带有“宸”和“瑜”的诗句有哪些
带有“宸”的诗句有
1 宸衷教在谁边——唐 李白 《清平乐·禁闱清夜》
2 帝宸思旧——宋 晏殊 《临江仙·资善堂中三十载》
3 宸欢得句付风骚——宋 曹勋《临江仙·连夜阴云开晓景》
4 还侍玉宸游——宋 无名氏《水调歌头·三楚诗书帅》
5 再拜谢宸恩——宋 无名氏《水调歌头·泽国嫩寒月》
6 宸恩鼎至——宋 无名氏《沁园春·长至阳生》
7 紫宸几度传宣——宋 无名氏《沁园春·衮绣堂前》
8 声名已彻枫宸——宋 无名氏《临江仙·结夏駸寻逾六日》
9 紫宸寤寐思英表——宋 无名氏《满江红·万甲胸中》
10 糜们宸绱瞪——宋 无名氏《满庭芳·恬淡家风》
带“瑜”的诗句有
1 瑜瑕论浅深——南北朝 江淹《效阮公诗》
2 问子瑜、公瑾今安否——宋 韩淲 《贺新郎·万事佯休去》
3 非不豪似周瑜——宋 葛长庚《酹江月/念奴娇》
4 瑶环瑜珥绕席——宋 刘克庄《汉宫春·吉语西来》
5 伯瑜泣杖——唐 李瀚 《蒙求》
6 瑾瑜发奇光——魏晋 陶渊明《读《山海经》 其四》
7 瑜玉在佩——隋 佚名《宝祐二年皇子冠二十首》
6求文学大神,求一句带瑜字的唯美好听的诗句
《醉送李协律赴湖南辟命,因寄沈八中丞》
白居易
富阳山底樟亭畔,立马停舟飞酒盂。
曾共中丞情缱绻,暂留协律语踟蹰。
紫微星北承恩去,青草湖南称意无。
不羡君官羡君幕,幕中收得阮元瑜。
《赋得沽美玉》
罗立言
谁怜被褐士,怀玉正求沽。
成器终期达,逢时岂见诬。
宝同珠照乘,价重剑论都。
浮彩朝虹满,悬光夜月孤。
几年沦瓦砾,今日出泥涂。
采斫资良匠,无令瑕掩瑜。
7瑜开头的古诗词
效阮公诗 江淹
若木出海外,本自丹水阴。
群帝共上下,鸾鸟相追寻。
千龄犹旦夕,万世更浮沉。
岂与异乡士,瑜瑕论浅深。
奉和太子纳妃太平公主出降三首 裴守真
瑜佩升青殿,秾华降紫微。还如桃李发,更似凤凰飞。
金屋真离象,瑶台起婺徽。彩缨纷碧坐,缋羽泛褕衣。
云路移彤辇,天津转明镜。仙珠照乘归,宝月重轮映。
望园嘉宴洽,主第欢娱盛。丝竹扬帝熏,簪裾奉宸庆。
丛云霭晓光,湛露晞朝阳。天文天景丽,睿藻睿词芳。
玉庭散秋色,银宫生夕凉。太平超邃古,万寿乐无疆。
关于瑜诗句 1 求关于雨的诗句
青箬笠,绿蓑衣,斜风细雨不须归―――张志和《渔歌子》 沾衣欲湿杏花雨,吹面不寒杨柳风。
―――-志南和尚《绝句》 渭城朝雨亦轻尘,客舍青青柳色新。――――王维《送元二使安西》 南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。
――――杜牧《江南春绝句》 夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来。―――――陆游《十一月四日风雨大作》 好雨知时节,当春乃发生。
――――杜甫《春夜喜雨》 七八个星天外,两三点雨山前―――辛弃疾《西江月》 夜来风雨声,花落知多少。――――孟浩然《春晓》 清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。
-----杜牧《清明》 水光潋艳晴方好,山色空蒙雨亦奇。――――苏轼《饮湖上初晴后雨》 山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍――――文天祥《过伶仃洋》 空山新雨后,天气晚来秋————(王维:《山居秋瞑》) 山路元无雨,空翠湿人衣————(王维:《山中》) 寒雨连江夜人吴,平明送客楚山孤————(王昌龄:《芙蓉楼送辛渐》) 夜来风雨声,花落知多少。
(孟浩然:《春晓》) 2空山新雨后,天气晚来秋。(王维:《山居秋瞑》) 3好雨知时节,当春乃发生。
(杜甫:《春夜喜雨》) 4山路元无雨,空翠湿人衣,(王维:《山中》) 5青箬笠,绿蓑衣,斜风细雨不须归。(张志和:《渔歌子》) 6夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来。
(陆游:《十一月四日风雨大作》) 7清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。(杜牧:《清明》) 8寒雨连江夜人吴,平明送客楚山孤。
(王昌龄:《芙蓉楼送辛渐》) 9渭城朝雨泡轻尘,客舍青青柳色新。(王维《送元二使安西》) 10水光潋滟晴方好,山色空蒙雨亦奇。
(苏轼:《饮湖上初晴后雨》) 江雨靡靡江草齐 山色空蒙雨亦奇 山雨欲来风满楼 雨过天青云破处 却话巴山夜雨时 夜阑卧听风吹雨 大雨落幽燕 白雨乱珠跳入船 好雨知时节 夜来风雨声 清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂 落花人独立, 微雨燕双飞 七八个星天外, 两三点雨山前 寒雨连江夜入吴, 平明送客楚山孤 云青青兮欲雨, 水澹澹兮生烟 东边日出西边雨,道是晴却有晴 一蓑烟雨任平生 也无风雨也无晴 寒蝉凄切。对长亭晚,骤雨初歇 舞榭歌台,风流总被,雨打风吹去。
怒发冲冠,凭栏处、潇潇雨歇 已是黄昏独自愁,更著风和雨。 青箬笠,绿蓑 衣,斜风细雨不须归 红楼隔雨相望冷 珠箔飘灯独自归 小楼一夜听春雨 深巷明朝卖杏花 君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池。
何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。 渭城朝雨邑清尘,客舍青青柳色新 昔我往矣,杨柳依依;今我来思,雨雪霏霏 习习谷风,以阴以雨 夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来 天街小雨润如酥,草色遥看近却无 小楼一夜听春雨,深巷明朝卖杏花 深秋帘幕千家雨, 落日楼台一笛风 水光潋滟晴方好,山色空蒙雨亦奇 青箬笠,绿蓑衣,斜风细雨不须归。
虞美人•听雨 蒋捷 少年听雨歌楼上, 红烛昏罗帐。 壮年听雨客舟中, 江阔云低断雁叫西风。
而今听雨僧庐下, 鬓已星星也。 悲欢离合总无情, 一任阶前点滴到天明。
惟有别时今不忘,暮烟春雨过枫桥。 雨狂风正恶,勿厌草堂低。
雨余芳草斜阳,杏花零落燕泥香。 南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中 昨夜风疏雨骤。
浓睡不消残酒。试问卷帘人,却道海棠依旧。
知否?知否?应是绿肥红廋 梧桐更兼细雨,到黄昏、点点滴滴。这次第,怎一个、愁字了得 梧桐树,三更雨。
不道离情正苦。一叶叶,一声声,空阶滴到明。
春潮带雨晚来急,野渡无人舟自横。 沾衣欲湿杏花雨, 吹面不寒杨柳风。
冬雷阵阵 夏雨(音欲,字是这个)雪 雨横风狂三月暮,门掩黄昏,无计留春住。 空山新雨后,天气晚来秋。
惜春春去,几点催花雨。 终日不成章,泣涕零如雨。
垂下帘栊,双燕归来细雨中。 黄梅时节家家雨 青草池塘处处蛙•••• 玉容寂寞泪阑干,梨花一支春带雨 雨恨云愁,江南依旧称佳丽。
——王禹偁《点绛唇》 粉蝶双双穿槛舞,帘卷晚天疏雨。——毛熙震《清平乐》 雨霖铃 寒蝉凄切。
对长亭晚,骤雨初歇。 都门帐饮无绪,留恋处、兰舟催发。
执手相看泪眼,竟无语凝噎。念去去、千里烟波,暮霭沉沉楚天阔。
多情自古伤离别,更那堪、冷落清秋节。 今宵酒醒何处,杨柳岸、晓风残月。
此去经年,应是良辰、好景虚设。便纵有、千种风情,更与何人说。
若问闲情都几许。一川烟草,满城风絮。
梅子黄时雨。 风雨送春归,飞雪迎春到,已是悬崖百丈冰,犹有花枝俏 阳春布德泽,万物生光辉----------汉 乐府古辞《长歌行》 不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀--------唐 贺知章《咏柳》 天街小雨润如酥,草色遥看近却无。
最是一年春好处,绝胜烟柳满皇都--唐 韩愈《早春呈水部张十八员外》 竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。-----------宋·苏轼《惠崇春江晚景二首》 等闲识得东风面,万紫千红总是春--------宋·朱熹《春日》 沾衣欲湿杏花雨,吹面不寒杨柳风----------南宋 志南和尚《绝句》 乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。
――――白居易〈〈钱塘湖春行〉〉 月出惊山鸟,时鸣春涧中。 ―――――王维《鸟鸣涧》 春潮带雨晚来急,野渡无人舟自横。
――――韦应物《滁州西涧》 描写夏天的古诗 接天莲叶无穷碧,映日荷花别样。
2 关于雨的诗句
青箬笠,绿蓑衣,斜风细雨不须归―――张志和《渔歌子》 沾衣欲湿杏花雨,吹面不寒杨柳风。
―――-志南和尚《绝句》 渭城朝雨亦轻尘,客舍青青柳色新。――――王维《送元二使安西》 南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。
――――杜牧《江南春绝句》 夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来。―――――陆游《十一月四日风雨大作》 好雨知时节,当春乃发生。
――――杜甫《春夜喜雨》 七八个星天外,两三点雨山前―――辛弃疾《西江月》 夜来风雨声,花落知多少。――――孟浩然《春晓》 清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。
-----杜牧《清明》 水光潋艳晴方好,山色空蒙雨亦奇。――――苏轼《饮湖上初晴后雨》 山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍――――文天祥《过伶仃洋》 空山新雨后,天气晚来秋————(王维:《山居秋瞑》) 山路元无雨,空翠湿人衣————(王维:《山中》) 寒雨连江夜人吴,平明送客楚山孤————(王昌龄:《芙蓉楼送辛渐》)。
3 带“瑜”字的唯美的诗句有哪些
1 《效阮公诗》
年代: 南北朝 作者: 江淹
若木出海外,
本自丹水阴。
群帝共上下,
鸾鸟相追寻。
千龄犹旦夕,
万世更浮沉。
岂与异乡士,
瑜瑕论浅深。
2 《贺新郎·万事佯休去》
年代: 宋 作者: 韩淲
万事佯休去。漫栖迟、灵山起雾,玉溪流渚。击楫凄凉千古意,怅怏衣冠南渡。泪暗洒、神州沉处。多少胸中经济略,气□□、郁郁愁金鼓。空自笑,听鸡舞。
天关九虎寻无路。叹都把、生民膏血,尚交胡虏。吴蜀江山元自好,形势何能尽语。但目尽、东南风土。赤壁楼船应似旧,问子瑜、公瑾今安否。割舍了,对君举。
3 《酹江月/念奴娇》
年代: 宋 作者: 葛长庚
汉江北泻,下长淮、洗尽胸中今古。楼橹横波征雁远,谁见鱼龙夜舞。鹦鹉洲云,凤凰池月,付与沙头鹭。功名何处,年年惟见春絮。非不豪似周瑜,壮如黄祖,亦随秋风度。野草闲花无限数,渺在西山南浦。黄鹤楼人,赤乌年事,江汉亭前路。浮萍无据,水天几度朝暮。
4 《汉宫春·吉语西来》
年代: 宋 作者: 刘克庄
吉语西来,已衮归行阙,册拜头厅。唐家岂可,一日轻去玄龄。洛英蜀客,老成人、几半朝廷。但客取,三边无警,活他百万生灵。
槐第安排敕设,有藕如船大,有枣如瓶。瑶环瑜珥绕席,个个宁馨。一般奇特,中台星、拜老人星。谁知得,眉攒万国,华筵少醉多醒。
5 《读《山海经》 其四》
年代: 魏晋 作者: 陶渊明
丹木生何许?乃在峚山阳。
黄花复朱实,食之寿命长。
白玉凝素液,瑾瑜发奇光。
岂伊君子宝,见重我轩黄。
6 《宝祐二年皇子冠二十首》
年代: 隋 作者: 佚名
有来振振,月重轮兮。
瑜玉在佩,綦组明兮。
左徽在羽,德结旌兮。
步中采齐,矩彟循兮。
4 关于雨的诗句要10到15首~要全句的~
风雨凄凄,鸡鸣喈喈既见君子,云胡不夷?风雨潇潇,鸡鸣胶胶既见君子,云胡不瘳?风雨如晦,鸡鸣不已既见君子,云胡不喜?——诗经《风雨》 上邪!我欲与君相知,长命无绝衰山无陵,江水为竭,冬雷震震夏雨雪,天地合,乃敢与君绝!——两汉乐府《上邪》 迢迢牵牛星,皎皎河汉女纤纤擢素手,札札弄机杼终日不成章,泣涕零如雨;河汉清且浅,相去复几许!盈盈一水间,脉脉不得语——两汉乐府《迢迢牵牛星》 历稔共追随,一旦辞群匹复如东注水,未有西归日夜雨滴空阶,晓灯暗离室相悲各罢酒,何时同促膝?——南北朝·何逊《临行与故游夜别》 客心已百念,孤游重千里江暗雨欲来,浪白风初起——南北朝·何逊相送》 行宫见月伤心色,夜雨闻铃肠断声——唐·白居易《长恨歌》 青草湖中万里程,黄梅雨里一人行愁见滩头夜泊处,风翻暗浪打船声——唐·白居易《浪淘沙》 风回云断雨初晴,返照湖边暖复明乱点碎红山杏发,平铺新绿水苹生翅低白雁飞仍重,舌涩黄鹂语未成不道江南春不好,年年衰病减心情——唐·白居易《南湖春早》 大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私语嘈嘈切切错杂弹,大珠小珠落玉盘——唐·白居易《琵琶行并序》 红板江桥青酒旗,馆娃宫暖日斜时可怜雨歇东风定,万树千条各自垂——唐·白居易《杨柳枝》 早蛩啼复歇,残灯灭又明隔窗知夜雨,芭蕉先有声——唐·白居易《夜雨》 巴东船舫上巴西,波面风生雨脚齐水蓼冷花红簌簌,江蓠湿叶碧凄凄——唐·白居易《竹枝》 宿空房,秋夜长,夜长无寐天不明耿耿残灯背壁影,萧萧暗雨打窗声——唐·白居易《上阳白发人》 凉冷三秋夜,安闲一老翁卧迟灯灭后,睡美雨声中灰宿温瓶火,香添暖被笼晓晴寒未起,霜叶满阶红——唐·白居易《秋雨夜眠》 西原驿路挂城头,客散江亭雨未收君去试看汾水上,白云犹似汉时秋?——唐·岑参《虢州后亭送李判官使赴晋绛得秋字》 雨歇杨林东渡头,永和三日荡轻舟故人家在桃花岸,直到门前溪水流——唐·常建《三日寻李九庄》 客行逢雨霁,歇马上津楼山势雄三辅,关门扼九州川从陕路去,河绕华阴流向晚登临处,风烟万里愁——唐·崔颢《题潼关楼》 岧峣太华俯咸京,天外三峰削不成武帝祠前云欲散,仙人掌上雨初晴河山北枕秦关险,驿路西连汉畤平借问路旁名利客,何如此处学长生——唐·崔颢《行经华阴》 山头野火寒多烧,雨里孤峰湿作烟闻道辽西无斗战,时时醉向酒家眠——唐·崔颢《雁门胡人歌》 凉月如眉挂柳湾,越中山色镜中看兰溪三日桃花雨,半夜鲤鱼来上滩——唐·戴叔伦《兰溪棹歌》 苏溪亭上草漫漫,谁倚东风十二阑?燕子不归春事晚,一汀烟雨杏花寒——唐·戴叔伦《苏溪亭》 君不见,青海头,古来白骨无人收新鬼烦冤旧鬼哭,天阴雨湿声啾啾——唐·杜甫《兵车行》 好雨知时节,当春乃发生随风潜入夜,润物细无声野径云俱黑,江船火独明晓看红湿处,花重锦官城——唐·杜甫《春夜喜雨》 鸿飞冥冥日月白,青枫叶赤天雨霜——唐·杜甫《寄韩谏议注》 床头屋漏无干处,雨脚如麻未断绝自经丧乱少睡眠,长夜沾湿何由彻!安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,风雨不动安如山——唐·杜甫《茅屋为秋风所破歌》 翻手作云覆手雨,纷纷轻薄何须数?君不见管鲍贫时交,此道今人弃如土——唐·杜甫《贫交行》 夜雨剪春韭,新炊间黄粱主称会面难,一举累十觞——唐·杜甫《赠卫八处士》 千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中——唐·杜甫《江南春绝句》 清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂借问酒家何处有?牧童遥指杏花村——唐·杜牧《清明》 雨过一蝉噪,飘萧松桂秋青苔满阶砌,白鸟故迟留——唐·杜牧《题扬州禅智寺》。
5 含有瑜字的诗句
1、伯瑜年七十(魏晋·曹植·《灵芝篇》)
2、梵天来献瑜伽具(宋·黄庭坚·《南山罗汉赞十六首》)
3、问子瑜、公瑾今安否(宋·韩淲·《贺新郎》)
4、瑶环瑜珥绕席(宋·刘克庄·《汉宫春》)
5、非不豪似周瑜(宋·葛长庚·《酹江月/念奴娇》)
6、伯瑜泣杖(唐·李瀚·《蒙求》)
7、瑜瑕论浅深(南北朝·江淹·《效阮公诗》)
8、瑜玉在佩(宋·佚名·《宝祐二年皇子冠二十首》)
9、瑜玉在佩(宋·佚名·《宝祐二年皇子冠二十首》)
10、瑾瑜发奇光(魏晋·陶渊明·《读《山海经》 其四》)
11、江左瑜盖辈(宋·方回·《次韵汪以南闲居漫吟十首》)
12、照烂等琨瑜(南北朝·徐陵·《同江詹事登宫城南楼诗》)
13、瑜佩升青殿(唐·裴守真·《奉和太子纳妃太平公主出降三首》)
14、瑾瑜俄抵鹊(唐·刘允济·《经庐岳回望江州想洛川有作》)
15、无令瑕掩瑜(唐·罗立言·《赋得沽美玉》)
16、怀瑾握瑜兮(先秦·屈原·《九章之五 怀沙》)
17、怀瑾握瑜秪自伤(宋·黄庭坚·《次韵答和甫卢泉水三首》)
18、鸣瑜合清响(唐·元万顷·《奉和太子纳妃太平公主出降》)
19、瑾瑜颇匿瑕(唐·储光羲·《狱中贻姚张薛李郑柳诸公》)
20、清才富金瑜(南北朝·江淹·《郊外望秋答殷博士诗》)
6 带有“宸”和“瑜”的诗句有哪些
带有“宸”的诗句有
1 宸衷教在谁边——唐 李白 《清平乐·禁闱清夜》
2 帝宸思旧——宋 晏殊 《临江仙·资善堂中三十载》
3 宸欢得句付风骚——宋 曹勋《临江仙·连夜阴云开晓景》
4 还侍玉宸游——宋 无名氏《水调歌头·三楚诗书帅》
5 再拜谢宸恩——宋 无名氏《水调歌头·泽国嫩寒月》
6 宸恩鼎至——宋 无名氏《沁园春·长至阳生》
7 紫宸几度传宣——宋 无名氏《沁园春·衮绣堂前》
8 声名已彻枫宸——宋 无名氏《临江仙·结夏駸寻逾六日》
9 紫宸寤寐思英表——宋 无名氏《满江红·万甲胸中》
10 糜们宸绱瞪——宋 无名氏《满庭芳·恬淡家风》
带“瑜”的诗句有
1 瑜瑕论浅深——南北朝 江淹《效阮公诗》
2 问子瑜、公瑾今安否——宋 韩淲 《贺新郎·万事佯休去》
3 非不豪似周瑜——宋 葛长庚《酹江月/念奴娇》
4 瑶环瑜珥绕席——宋 刘克庄《汉宫春·吉语西来》
5 伯瑜泣杖——唐 李瀚 《蒙求》
6 瑾瑜发奇光——魏晋 陶渊明《读《山海经》 其四》
7 瑜玉在佩——隋 佚名《宝祐二年皇子冠二十首》
7 求文学大神,求一句带瑜字的唯美好听的诗句
《醉送李协律赴湖南辟命,因寄沈八中丞》
白居易
富阳山底樟亭畔,立马停舟飞酒盂。
曾共中丞情缱绻,暂留协律语踟蹰。
紫微星北承恩去,青草湖南称意无。
不羡君官羡君幕,幕中收得阮元瑜。
《赋得沽美玉》
罗立言
谁怜被褐士,怀玉正求沽。
成器终期达,逢时岂见诬。
宝同珠照乘,价重剑论都。
浮彩朝虹满,悬光夜月孤。
几年沦瓦砾,今日出泥涂。
采斫资良匠,无令瑕掩瑜。
8 瑜开头的古诗词
效阮公诗 江淹
若木出海外,本自丹水阴。
群帝共上下,鸾鸟相追寻。
千龄犹旦夕,万世更浮沉。
岂与异乡士,瑜瑕论浅深。
奉和太子纳妃太平公主出降三首 裴守真
瑜佩升青殿,秾华降紫微。还如桃李发,更似凤凰飞。
金屋真离象,瑶台起婺徽。彩缨纷碧坐,缋羽泛褕衣。
云路移彤辇,天津转明镜。仙珠照乘归,宝月重轮映。
望园嘉宴洽,主第欢娱盛。丝竹扬帝熏,簪裾奉宸庆。
丛云霭晓光,湛露晞朝阳。天文天景丽,睿藻睿词芳。
玉庭散秋色,银宫生夕凉。太平超邃古,万寿乐无疆。
1 《伯瑜泣母》文言文翻译
《伯瑜泣母》文言文翻译:
韩伯俞,汉代梁州人。生性孝顺,能先意承志,所以深得母亲欢心。只是母亲对他十分严厉,尽管对他非常疼爱,但是偶尔也会因他做错事而发火,用手杖打他。每当这时,他就会低头躬身地等着挨打,不加分辨也不哭。直等母亲打完了,气也渐渐消了,他才和颜悦色地低声向母亲谢罪,母亲也就转怒为喜了。
到了后来,母亲又因故生气,举枝打他,但是由于年高体弱,打在身上一点也不重。伯俞忽然哭了起来,母亲感到十分奇怪,问他:“以前打你时,你总是不言声,也未曾哭泣。现在怎么这样难受,难道是因为我打得太疼吗?”伯愈忙说:“不是不是,以前挨打时,虽然感到很疼,但是因为知道您身体康健,我心中庆幸以后母亲疼爱我的日子还很长,可以常承欢膝下。今天母亲打我,一点儿也不觉得疼,足见母亲已筋力衰迈,所以心里悲哀,才情不自禁地哭泣。”韩母听了将手杖扔在地上,长叹一声,无话可说。
《伯瑜泣母》出自于汉·刘向《说苑·建本》
《伯瑜泣母》文言文的原文是:
汉韩伯俞、梁人。性至孝。母教素严。每有小过。辄杖之。伯俞跪受无怨。一日、复杖。伯俞大泣。母讶问曰。往者杖汝。常悦受之。未尝或泣。今日杖汝。何独泣乎。伯俞曰。往者儿得罪。笞尝痛。知母康健。今母之力。不能使痛。知母力已衰。恐来日无多。是以悲泣耳。
李文耕曰。人子之身。父母所育之使日强者也。父母之力。人子所累之使日弱者也。况驹隙之景频催。风烛之膏易殒。天伦聚乐。有能至百年外者乎。韩公母力不能使痛一言。真伤心语。不堪读也。
2 文言文《伯瑜泣母笞》的译文伯俞有过,其母笞之泣,其母曰:“他日笞子未尝见泣,今泣何也?”对曰:“他日俞
得罪笞尝痛,今母力不能使痛,是以泣。”故曰父母怒之,不作于意,不见于色,深受其
罪,使可哀怜,上也;父母怒之,不作于意,不见其色,其次也;父母怒之,作于意,见于
色,下也。
伯俞犯了过错,他母亲鞭打他后他哭了,母亲问“以前打你没见你哭过,今天怎么哭了?”他回答“以前我犯错挨打时很痛,现在母亲的力气不能把我打痛了,所以我哭”。因此而说父母生孩子气时,不用言语斥责,不带脸色,让他自己感受到所犯过错并让人怜惜,这才是明智的行为;父母生孩子气时,只是不用言语斥责、不带表情(孩子没有感受……),就不那么明智了;父母生孩子气时,又是言语斥责,又没好脸色,则是最不明智的行为了。
3 速求文言文翻译阮孝绪传阮孝绪,字士宗,陈留尉氏人也孝绪七岁,出阮孝绪传阮孝绪,字士宗是陈留尉氏人孝绪七岁时,过继给堂伯阮胤之胤之的的母亲周氏死后,有遗产一百多万应该属于孝绪,孝绪一点也没要,全部给了胤之的姐姐琅邪王晏的母亲听说此事的人,都对孝绪既叹服又惊异孝绪年幼时就非常孝顺,性格沉静虽然也与小孩游耍,(但)经常以穿水池、筑山峰为乐十三岁的时候就读完了《五经》十五岁时带着举行成年仪式的帽子去见父亲,说:“我愿意效法松子隐遁到瀛海里,追仿许由幽居在山谷中这样或许才能保全性命,免除世俗的拖累”从此独居一室,不是向父母问安就不出门,家里的人也见不到他的面亲戚和朋友因此把他叫做“居士”表哥王晏富贵显赫,常常到他房内去孝绪估计他必然会闯祸倒霉,总是避开或躲起来不跟他见面他曾吃酱,觉得很好吃,问酱从哪儿来,说是从王家弄来的,他便呕吐出来等到王晏被杀死,他的亲戚都因此很害怕孝绪说:“虽是亲戚,但不结党,为什么牵连到我们呢?”终于获得赫免起义军包围了京城,孝绪家中穷困,无法烧火煮饭,仆人偷了邻居的柴来点火,孝绪知道后不吃饭,还命令拆除房屋来烧饭所住的屋子里只有一张粗陋的坐卧之具,竹子和树木环绕房屋四周天监初年,御史中丞任昉寻找他的哥哥履之,想要造访他而不敢,望而叹曰:“他居住的屋虽然近,但他人离我们尘世中的人太遥远了”孝绪为当时的名流所钦佩和崇尚到这种程度天监十二年,孝绪与吴郡范元琰一起被征召,都不 陈郡袁峻对他说:“古时候,天地闭合,贤良的人隐藏不露现在世道清明,而你还躲避起来,可以这样吗?”孝绪回答说:“古时候周代的朝政虽然清明,伯夷、叔齐还是不厌弃采摘野菜;汉代的世道虽然兴盛,黄石公与绮里季也不以在山林中生活而苦闷做符合仁的事全靠自己,哪里在乎什么人世?何况我也不是古时候贤哲一类的人?”后来在钟山听人讲学,母亲王氏忽然生病,哥哥、弟弟都想召回他母亲说:“孝玉深至的性情与我是相通的,他一定会自己到来”孝绪果然心里惊惧而折回来,邻居都感叹惊异配药需要一种药草叫生人参,旧时传说是钟山中生长的孝绪亲自跑遍了幽暗险绝之地,好几天也碰不到后来找到这种草,母亲服用后病便好了当时人都赞叹这是孝绪孝心感动所致撰写有《高隐传》,上自炎、黄时代,下到天监末年,反复考虑,分为三品,共有若干卷又在文章中写道:“至道的根本,其可贵之处在于无为如果能体会这道的根本和行为的踪迹,领悟那或隐抑或显露的道理何在,那么,孔子、庄子的思想就能明白一大半了”。
4 范无琰为人 文言文翻译原文
范元琰,字伯珪,吴郡钱塘人也。祖悦之,太学博士征,不至。父灵瑜,居父忧,以毁卒。元琰时童孺,哀慕尽礼,亲党异之。及长好学,博通经史,兼精佛义。然性谦敬,不以所长骄人。家贫,唯以园蔬为业。尝出行,见人盗其菘,元琰遽退走,母问其故,具以实答。母问盗者为谁,答曰:“向所以退,畏其愧耻。今启其名,愿不泄也。”于是母子秘之。或有涉沟盗其笋者,元琰因伐木为桥以渡之。自是盗者大惭,一乡无复窃。
2译文
范元琰,字伯珪,南朝时吴郡钱塘人。元琰年轻时非常好学,博通经史,精研佛学,但是其为人很谦逊,从没有以自己的所长而看不起别人。元琰家中很贫困,仅靠种菜维持生活。有一次,元琰从家中出来,发现有人正在偷他家的白菜。元琰急忙退回了家中。母亲问他原因,元琰把刚才看到的事情告诉了母亲。母亲问偷菜的人是谁,元琰说:“我之所以退回来,就是怕偷菜的那个人感到羞耻,我告诉您他的名字,希望您不要泄露给他人啊!”母子两人从此严守这个秘密。
元琰家的菜园外有一条水沟,有人从水沟中渡水过来偷他家的竹笋。元琰因此伐木,把伐木作为桥,(让偷竹笋的人)从桥上过去。偷竹笋的人为此非常惭愧,从此这一带居然都没有了偷盗之人。
5 伯俞有过,其母笞之泣,译文谢谢见刘向《说苑》 卷三 建本 略译如下: 伯俞犯了错,母亲责打他他哭了。
母亲问他:“以前打你没见你哭,为什么今天哭了?”伯俞回答说:“以前我犯错挨打时很痛,但现在母亲打我没力气不能使我感到疼痛了,所以就哭了。”所以说父母对子女发怒的时候,不一味发脾气,一味打骂,而是让子女深深明白自己所犯的错误,悔悟到令人哀怜的程度,这是最好的方式;父母对子女发怒时,只是不发脾气也不打骂,这是差一点的方式;父母对子女发怒时,只知道又发脾气又打骂,这是最差的了。
关键是两处不好解释:一是作于意,见于色。 这个意思很简单,指在言行举止上表现出来,不过直译不大好译。
意,指态度,心理状态。色,指言行,外在表现。
一是深受其罪,使可哀怜。这里不好解释,应该是说父母要让子女深深明白自己所犯的错误,诚心悔改的态度令人哀怜。
周瑜
词典介绍
周瑜(175—210)三国时期吴国将领。字公瑾,庐江舒县(今安徽庐江西南)人。美姿容,精音律,多谋善断,人称周郎。公元208年赤壁之战中大败曹军,奠定三分天下基础。后图进中原,不幸早逝。(商务印书馆《新华词典》1288页。)
生平事迹
周瑜出身士族,堂祖父周景、堂叔周忠,皆为东汉太尉。其父亲周异,曾任洛阳令。周瑜“长壮有姿貌”(《三国志·吴书·周瑜传》)。周瑜志向远大,自幼刻苦读书,尤喜兵法。他生逢乱世,时局不靖,烽火连延,战端四起,于是总想廓清天下。
《三国志·吴书·周瑜传》
周瑜字公瑾,庐江舒人也。从祖父景,景子忠,皆为汉太尉。父异,洛阳令。瑜长壮有姿貌。初,孙坚与义兵讨董卓,徙家于舒。坚子策兴瑜同年,独相友善,瑜推道南大宅以舍策,升堂拜母,有无通共。瑜从父尚为丹杨太守,瑜往省之。会策将东渡,到历阳,驰书报瑜,瑜将兵迎策。策大喜曰:“吾得卿。谐也。”遂从攻横江、当利,皆拔之。乃渡江击秣陵,破笮融、薛礼。转下湖孰、江乘,进入曲阿。刘繇奔走,而策之众已数万矣。因谓瑜曰:“吾以此众取吴会平山越已足。卿还镇丹杨。”瑜还。顷之,袁术遣从弟胤代尚为太守,而瑜与尚俱还寿春。术欲以瑜为将,瑜观术终无所成,故求为居巢长,欲假涂东归,术听之。遂自居巢还吴。是岁,建安三年也。策亲自迎瑜,授建威中郎将,即与兵二千人,骑五十匹。瑜时年二十四,吴中皆呼为周郎。
五年,策薨。权统事。瑜将兵赴丧,遂留吴,以中护军与长史张昭共掌众事。十一年,督孙瑜等讨麻、保二屯,枭其渠帅,囚俘万余口,还备(官亭)。江夏太守黄祖遣将邓龙将兵数千人入柴桑,瑜追讨击,生虏龙送吴。十三年春,权讨江夏,瑜为前部大督。其年九月,曹公入荆州,刘琮举众降,曹公得其水军,船步兵数十万,将士闻之皆恐。权延见群下,问以计策。议者咸曰:“曹公豺虎也,然托名汉相,挟天子以征四方,动以朝廷为辞,今日拒之,事更不顺,且将军大势可以拒操者,长江也。今操得荆州,奄有其地。刘表治水军,蒙冲斗舰,乃以千数,操悉浮以沿江,兼有步兵,水陆俱下。此为长江之险,已与我共之矣。而势力众寡,又不可论。愚谓大计不如迎之。”瑜曰:“不然。操虽托名汉相,其实汉贼也。将军以神武雄才,兼仗父兄之烈,割据江东,地方数千里,兵精足用,英雄乐业,尚当横行天下,为汉家除残去秽。况操自送死,而可迎之耶请为将军筹之:今使北土已安,操无内忧,能旷日持久,来争疆场,又能与我校胜负于船楫,(可)乎今北土既未平安,加马超、韩遂尚在关西,为操后患。且舍鞍马,仗舟揖,与吴越争衡,本非中国所长。又今盛寒,马无藁草。驱中国士众远涉江湖之间,不习水土,必生疾病。此数四者,用兵之患也,而操皆冒行之。将军擒操,宜在今日。瑜请得精兵三万人,进住夏口,保为将军破之。”权曰:“老贼欲废汉自立久矣,陡忌二袁、吕布、刘表与孤耳。今数雄已灭,惟孤尚存,孤与老贼,势不两立。君言当击,甚与孤台,此天以君授孤也。
时刘备为曹公所破,欲引南渡江。与鲁肃遇于当阳,遂共图计,因进住夏口,遣诸葛亮诣权。权遂遣瑜及程普等与备并力逆曹公,遇于赤壁。时曹公军众已有疾病,初一交战,公军败退,引次江北。瑜等在南岸。瑜部将黄盖曰:“今寇众我寡,难与持久。然观操军船舰,首尾相接,可烧而走也。”乃取蒙冲斗舰数十艘,实以薪草,膏油灌其中。裹以帷幕,上建牙旗,先书报曹公,欺以欲降。又豫备走舸,各系大船后,因引次俱前。曹公军吏士皆延颈观望,指言盖降。盖放诸船,同时发火。时风盛猛,悉延烧岸上营落。顷之。烟炎张天,人马烧溺死者甚众,军遂败退,还保南郡。备与瑜等复共追。曹公留曹仁等守江陵城。径自北归。
瑜与程普又进南郡,与仁相对,各隔大江。兵未交锋,瑜即遣甘宁前据夷陵。仁分兵骑别攻围宁。宁告急于瑜。瑜用吕蒙计,留凌统以守其后解释者,只有认识并发现了自然的规律,才能征服自然,变,身与蒙上救宁。宁围既解,乃渡屯北岸,克期大战。瑜亲跨马擽陈,会流矢中右胁,疮甚,便还。后仁闻瑜卧未起,勒兵就陈。瑜乃自兴,案行军营,激扬吏士,仁由是遂退。
权拜瑜偏将军,领南郡太守。以下隽、汉昌、刘阳、州陵为奉邑,屯据江陵。刘备以左将军领荆州牧,治公安,备诣京见权,瑜上疏曰:“刘备以枭雄之姿,而有关羽、张飞熊虎之将,必非久屈为人用者。愚谓大计宜徙备置吴,盛为筑宫室,多其美女玩好,以娱其耳目,分此二人,各置一方,使如瑜者得挟与攻战,大事可定也。今猥割土地以资业之,聚此三人,俱在疆场,恐蛟龙得云雨,终非池中物也。”权以曹公在北方,当广揽英雄,又恐备难卒制,故不纳。是时刘璋为益州牧。外有张鲁寇侵,瑜乃诣京见权曰:“今曹操新折衄,方忧在腹心,未能与将军连兵相事也。乞与奋威俱进取蜀,得蜀而并张鲁,因留奋威固守其地,好与马超结援。瑜还与将军据襄阳以蹙操,北方可图也。”权许之。瑜还江陵为行装,而道于马丘病卒,时年三十六。权素服举哀。感动左右。丧当还吴,又迎之芜湖,众事费度,一为供给。后著令曰:“故将军周瑜、程普,其有人客,皆不得问。”初瑜见友于策,太妃又使权以兄奉之。是时权位为将军,诸将宾客为礼尚简,而瑜独先尽敬,便执臣节。性度恢廓,大率为得人,惟与程普不睦。
瑜少精意于音乐。虽三爵之后,其有阙误。瑜必知之,知之必顾,故时人谣曰:“曲有误,周郎顾。”
瑜两男一女,女配太子登。男循尚公主,拜骑都尉,有瑜风,早卒。循弟胤势有机地结合起来,提出以“法”为核心的法治理论。,初拜兴业都尉。妻以宗女,授兵千人,屯公安。黄龙元年,封都乡侯,后以罪徙庐陵郡。赤乌二年,诸葛瑾、步骘连名上疏曰:“故将军周瑜子胤,昔蒙粉饰,受封为将,不能养之以福,思立功效,至纵情欲,招速罪辟。臣窃以瑜昔见宠任,入作心膂,出为爪牙,衔命出征,身当矢石,尽节用命,视死如归。故能摧曹操于乌林,走曹仁于郢都,扬国威德,华夏是震,蠢尔蛮荆,莫不宾服。虽周之方叔,汉之信、布,诚无以尚也。夫折冲扦难之臣,自古帝王莫不贵重,故汉高帝封爵之誓曰‘使黄河如带,太山如砺,国以永存,爰及苗裔’。申以丹书,重以盟诅,藏于宗庙,传于无穷,欲使功臣之后,世世相踵,非徒子孙,乃关苗裔,报德明功,勤勤恳恳,如此之至,欲以劝戒后人,用命之臣,死而无悔也。况于瑜身没未久,而其子胤降为匹夫,益可悼伤。窃惟陛下钦明稽古,隆于兴继,为胤归诉,乞丐余罪,还兵复爵,使失旦之鸡,复得一鸣。抱罪之臣,展其后效。”权答曰:“腹心旧勋,与孤协事,公瑾有之,诚所不忘。昔胤年少,初无功劳,横受精兵,爵以侯将,盖念公瑾以及于胤也。而胤恃此,酗*自恣,前后告喻,曾无悛改。孤于公瑾,义犹二君,乐胤成就,岂有已哉迫胤罪恶,未宜便还,且欲苦之,使自知耳。今二君勤勤援引汉高河山之誓,孤用恧然。虽德非其畴,犹欲庶几,事亦如尔,故未顺旨。以公瑾之子,而二君在中间,苟使能改,亦何患乎!”瑾、骘表比上,朱然及全琮亦俱陈乞,权乃许之。会胤病死。
瑜兄子峻,亦以瑜元功为偏将军,领吏士千人。峻卒,全琮表峻子护为将。权曰:“昔走曹操,拓有荆州,皆是公瑾,常不忘之。初闻峻亡,仍欲用护,闻护性行危险,用之适为作祸,故便止之。孤念公瑾,岂有已乎”
历史评价
◆三国志陈寿曰:「性度恢廓,大率为得人……曹公乘汉相之资,挟天子而扫群桀……于时议者莫不疑贰。周瑜、鲁肃建独断之明,出众人之表,实奇才也。」
◆孙权与陆逊曰:「公瑾雄烈,胆略兼人,遂破孟德,开拓荆州,邈焉难继,君今继之。……子明……学问开益,筹略奇至,可以次于公瑾,但言议英发不及之耳。」
◆诸葛瑾、步骘连名上疏曰:「臣窃以瑜昔见宠任,入作心膂,出为爪牙,衔命出征,身当矢石,尽节用命,视死如归,故能摧曹操于乌林,走曹仁于郢都,扬国威德,华夏是震,蠢尔蛮荆,莫不宾服,虽周之方叔,汉之信、布,诚无以尚也。」
◆时人谣曰:「曲有误,周郎顾。」
◆孙权谓公卿曰:「孤非周公瑾,不帝矣。」
◆蒋干称瑜曰:「雅量高致,非言辞所闲。」
◆刘备间曰:「公瑾文武筹略,万人之英,顾其器量广大,恐不久为人臣耳。」
◆公瑾有王佐之资,今忽短命,孤何赖哉?——三国"孙权
◆吾得卿,谐也。——三国"孙策
◆周公瑾英俊异才,与孤有总角之好,骨肉之分。如前在丹杨,发众及船粮以济大事,论德酬功,此未足以报者也。——三国"孙策
◆与周公瑾交,若饮醇醪,不觉自醉。——三国"程普
◆谋无不成,规无不细。——三国"王朗
◆建独断之明,出众人之表,实奇才也。——西晋"陈寿
◆饬法修师,则威德翕赫。宾礼名贤,而张公为之雄;交御豪俊,而周瑜为之杰。彼二君子皆弘敏而多奇,雅达而聪哲,故同方者以类附,等契者以气集,江东盖多士矣。 ——西晋"陆机
◆公瑾卓尔,逸志不群。总角料主,则素契於伯符;晚节曜奇,则叁分于赤壁。惜其龄促,志未可量。
……
公瑾英达,朗心独见。披草求君,定交一面。桓桓魏武,外讬霸迹。志掩衡霍,恃战忘敌。卓卓若人,曜奇赤壁。三光参分,宇宙暂隔。
——东晋"袁宏《三国名臣赞序》
◆呜呼!使周公瑾而在,其智必及乎此矣。吾观其决谋以破曹操,拓荆州,因欲进取巴蜀,结援马超以断操之右臂,而还据襄阳以蹙之,此非识大略者不能为也。使斯人不死,当为操之大患,不幸其志未遂而天夺之矣。孙权之称号也,顾群臣曰:“周公瑾不在,孤不帝矣。”彼亦知吕蒙之徒止足以保据一方,而天下之奇才必也公瑾乎。——南宋"陈亮《史论"酌古论"吕蒙》
◆说者谓天无大风,黄盖不进计,周瑜未必胜。此不善观人者也。方孙权问计于周瑜,瑜已言操冒行四患“将军擒之,宜在今日”;刘备见瑜,恨其兵少,瑜曰:“此自足用,豫州但观瑜破之。”正使无火攻之说,其必有以制服矣。——南宋"洪迈《容斋随笔》卷五
◆孙策征刘繇,济于横江,大破之于牛渚(即采石矶)。周瑜从攻横江当利及东渡击枺陵,则知在江北。或曰:此功为大,每以语简而忽之,遂令乌林之役独传。——南宋"萧常
◆此数语所谓相时而动也。然瑜之言不悖大义,鲁肃、吕蒙辈不及也。 ——元"胡三省《资治通鉴音注》
◆规图荆、益,及制曹、刘之策,着着机先,真英物也。——清"李安溪《三国志集解》
◆周瑜在则可,如无瑜者,权必不能独挡曹,无玄德则无吴耳,子敬之谋未为非也。——清"李安溪《三国志集解》
◆公瑾生长江、淮,谙识险要,出入彭、蠡,久涉波涛,熟筹彼我,用能以寡击众,遁走阿瞒,一战而霸,克建大勋,玄德谓为本文武筹略,万人之英者,岂虚语哉。或曰:“公瑾不死,操之忧也,先主亦安能定蜀乎?” ——民国"卢弼《三国志集解》
◆周瑜是个“青年团员”,当东吴的统帅,程普等老将不服,后来说服了,还是由了他,结果打了胜仗。 ——毛泽东《青年团的工作要照顾青年的特点》
歇后语
周瑜讨荆州——费力不讨好
周瑜病倒在芦花荡——气煞
周瑜谋荆州——陪了夫人又折兵
周瑜与音乐
“周郎顾曲”现在已经演变成对音乐的欣赏赞美,典出《三国志·吴书·周瑜传》,“瑜少精意于音乐。虽三爵之后,其有阙误。瑜必知之,知之必顾,故时人谣曰:'曲有误,周郎顾。' ”
周瑜,字公瑾。生于公元175年,卒于公元210年,即建安十五年。他出身名门,少年与孙策结识,共谋大计,建安三年,周瑜重归孙策,孙策亲自出迎,于二十四岁时即封中郎将。
二年后孙策遇袭身亡,周瑜苦心辅佐孙权,三十三岁火烧赤壁大破曹军,成就一代名将。
周瑜又常被称为周郎,同样典出《三国志·周瑜传》,“是岁,建安三年也。策亲自迎瑜,授建威中郎将,即与兵二千人,骑五十匹。瑜时年二十四,吴中皆呼为周郎瑜时年二十四,吴中皆呼为周郎。”
《三国志》,作者陈寿,字承祚,生于公元233年,卒于297年,生于蜀国,蜀亡归晋,为西晋史学家。所著《魏书》、《吴书》、《蜀书》合称《三国志》,名列国学二十四史之一的断代史。
《三国志》用笔简墨严谨,少有冗言,也因过简后为南宋裴松之加注,是以为《裴注三国志》。
正是在这个用笔简约的《三国志》里,陈寿却给我们留下了除英雄争战指点江山外的别般风情。
陈寿处身西晋,晋承曹魏一脉,吴蜀是为对立敌方,但在三国志提及周瑜时,却不惜多处称颂。
论到周瑜才干时,陈寿多次以“英隽异才”;“王佐之才”;“年少有美才”;“文武韬略万人之英”等词相称,这种英华才气明显别与诸葛亮的名士风度。周郎之才,更多为少年朝气,锐意进取自信飞扬的英霸之气。
周瑜死后,孙权曾与陆逊谈论周瑜,“公瑾雄烈,胆略兼人,遂破孟德,开拓荆州,邈焉难继,君今继之。”东吴的王图霸业,随周瑜猝死化为泡影,自此从欲染指天下转为偏安一方。
按《三国志》记载,周瑜除胆略兼人、雅量高致外,还气度恢宏,雍容恢廓。
孙策初亡,孙权 “是时权位为将军,诸将宾客为礼尚简,而瑜独先尽敬,便执臣节。性度恢廓,大率为得人,惟与程普不睦。”
诸将礼简时,周瑜对比自己年幼的孙权极为恭敬,因此有性度恢廓评语,仅与程普不和,但他折节下交,终令程普折服赞叹,“普颇以年长,数陵侮瑜。瑜折节容下,终不与校。普后自敬服而亲重之,乃告人曰:‘与周公瑾交,若饮醇醪,不觉自醉。’时人以其谦让服人如此。”
与人相交时如饮醇酒,最早就典出周瑜。
而陈寿在《周瑜志》中提到的“曲有误,周郎顾”,则成为文学作品中一个常用典故。
魏晋的建安时期是文学史上重要时代,正如李白所诗,“建安文章蓬莱骨,中间小谢又清发。”
这一时期,三曹、七子、蔡琰等人并出,诗风“慷惯以任气,磊落以使才,造怀指事,不求纤密之巧,驱词逐貌,唯取昭晰之能。”
这种风格被《文心雕龙》誉为“建安风骨”、“汉魏风骨”。具有鲜明爽朗、刚健有力的文风,风清骨俊里又含政治理想的飞扬、人生短暂的哀叹、强烈的个性以及浓郁的悲剧色彩。
除文学外,这也是音乐史上赫赫有名的时代,名曲《广陵散》就是失散在此时,此曲叙聂政刺韩王事,是琴曲中唯一有杀伐之气者,稽康一死,无人能奏。
与《广陵散》并称当时的《长河吟》相传就是为周瑜所做,并传此曲周瑜称只为诸葛亮能闻弦歌而知雅意,听出曲中之音。
也有一说,《长河吟》为后人附会之作。
在《三国志》中,周瑜上疏孙权时说“刘备以枭雄之姿,而有关羽、张飞熊虎之将,必非久屈为人用者。”其中并未提及孔明。
仅是演义记载中有孔明吊孝时的祭文中的“从此天下,再无知音”。史册中,也找不到《长河吟》出于周瑜的正式记录,因此附会之说当是正解。
然而,《长河吟》是真是假且不提,周郎雅擅音乐造诣极高确证无疑。
三杯薄醉后,如果发现有人弹错了,就一定能听出来,听出来也罢了,还要一定回头看。至于回头相顾,是为责备之意还只是本能反应就不得而知了。
这个趣致典故很快被引入到诗词中,并且不断赋予新的含义。
魏晋之后的南北朝,庾信就有诗,“悬知曲不误,无事畏周郎。”隋朝也有江总诗,“弦心艳卓女,曲误动周郎。”
这里诗里的顾曲周郎虽然出现的场合经常不对,但比较端正,一心一意想只要弹好曲,就不必怕周郎了。
但是到了唐朝不一样了,李端的《听筝》,“ 鸣筝金粟柱,素手玉房前。欲得周郎顾,时时误拂弦。”从曲有误、周郎顾化作了误拂弦。
唐初释慧净与王绩则有相合诗,前者曰“ 早时歌扇薄,今日舞衫长。不应令曲误,持此试周郎。”,后者和“舞袖风前举。歌声扇后骄。周郎不相顾。 今日管弦调。”
被动彻底成了主动,误拂弦原是为了试周郎。
刘禹锡也曾做《纥那曲》,“ 杨柳郁青青,竹枝无限情。周郎一回顾,听唱纥那声。踏曲兴无穷,调同词不同。愿郎千万寿,长作主人翁。”
与他竹枝词一脉相通的清新可亲,心平气和的喜悦。
东坡居士的一阙大江东去名垂千古,其中极赞英杰,被誉为豪放派词中之冠,“人道是、三国周郎赤壁,乱石穿空、惊涛拍岸、卷起千堆雪”。
他也不曾忘记这个典故。苏胡子的天生诙谐小小发作一次。周郎的音乐金耳朵成了是不是变聋的小试探。
《次韵王都尉偶得耳疾》,“君知六凿皆为赘,我有一言能决疣。病客巧闻床下蚁,痴人强觑棘端猴。聪明不在根尘里,药饵空为婢仆忧。但试周郎看聋否,曲音小误已回头。”
苏轼也做过《南歌子》,称“但得周郎一顾、胜珠珍。”
东坡以下,南宋豪放派词家的****辛稼轩出名的爱用典,自然不会放过这般的风流俊赏。
《菩萨蛮》,“画楼影蘸清溪水。歌声响彻行云里。帘幕燕双双。绿杨低映窗。曲中特地误。要试周郎顾。醉里客魂消。春风大小乔。”
除此外,以梅子黄时雨著称的贺梅子贺铸也有名词《诉衷情》。“乔家深闭郁金堂。朝镜事梅妆。云鬟翠钿浮动,微步拥钗梁。情尚秘,色犹庄。递瞻相。弄丝调管,时误新声,翻试周郎。”
“时误新声,翻试周郎”,说不尽的妩媚风情,《诉衷情》的词牌从此又得别名《试周郎》。
最别致潇洒,却是唐张祜的《觱篥》。
“ 一管妙清商,纤红玉指长。雪藤新换束,霞锦旋抽囊。并揭声犹远,深含曲未央。坐中知密顾,微笑是周郎。”
原来曲误回顾,非冷视相责,仅只会心微笑也。且这个回顾是“密顾”,曲中有误,悄然回头,顾盼间微微一笑。
妩媚可爱当属吴梅英的《声声慢》,“曲中倚娇佯误,算只图、一顾周郎。花镇好,驻年华、长在琐窗。”非常的有邻家小妹娇憨态。
其实演变到这里,周郎顾曲早已不仅指对音乐的鉴赏,它即可能是男女间的思慕,甚至代指情郎,也可以惺惺相惜,知音间不以言喻而以音传的韵事。
如果不能赏音鉴乐,当然不会有顾曲一说。
明确将顾曲与知音相连的诗词,最早见于唐湛贲的《伏览吕侍郎丘员外旧题十三代祖历山草堂诗》,“桑田代已变,池草春犹碧。识曲遇周郎,知音荷宗伯。”
苏轼对此亦有跟和,《送欧阳推官赴华州监酒》中有“知音如周郎,议论亦英发”的诗句,这个知音即指佳友,也许亦指数朝之后,他之欣赏周瑜“言论英发”的一文一武隔代知音。
范成大的《临江仙》则道,“周郎去后赏音稀。为君持酒听,那肯带春归。”
知音再往后演变,周郎顾曲也成了怀才不遇的代指,曲误若有人顾,欣逢知音,若无人顾,则是知音难觅了。
少年时有段飞扬岁月,其后却处处受制主和派,力主抗金的辛弃疾曾有《惜分飞》,“最是周郎顾。尊前几度歌声误。望断碧云空日暮。流水桃源何处。闻道春归去。更无人管飘红雨。 ”一派怅往伤怀。
元邵亨贞另有《贺新郎 》,“顾曲周郎今已矣,满江南、谁是知音客。人世事,几圆缺。”
到此时,顾曲周郎早已全然成了诗词中的典故,不必对三国知道太多,对它的出处也无需溯本追源,不再是具体的人,具体的事,而是一种意象,一种表征,历史与文化彻底融合。
不过,在偶尔的时候,它也会还本来面目,而在那种时候,这个清丽明媚的典故总是会以比较忧伤的姿态出现。
王质的《八声甘州·事茫茫》。
“事茫茫、赤壁半帆风,四海忽三分。想苍烟金虎,碧云铜爵,恨满乾坤。郁郁秣陵王气,传到第三孙。风虎云龙会,自有其人。
朱颜二十有四,正锦帏秋梦,玉帐春声。望吴江楚汉,明月伴英魂。浥浥小桥红浪湿,抚虚弦、何处得郎闻。雪堂老,千年一瞬,再击空明。”
正是周郎已去,何人顾曲?
最伤感的则属郑板桥的《周瑜宅》。
“周郎年少,正雄姿历落,江东人杰。八十万军飞一炬,风卷滩前黄叶。楼舻云崩,旌旗电扫, 射江流血。咸阳三月,火光无此横绝。
想他豪竹哀丝,回头顾曲,虎帐谈兵歇。公瑾伯符天挺秀,中道君臣惜别。吴蜀交疏,炎刘鼎沸,老魅成奸黠。至今遗恨,秦淮夜夜幽咽。”
即是君臣又是挚友,江东双杰,周郎与孙郎,总角相交,“公瑾伯符天挺秀,中道君臣惜别。”孙策与周瑜同龄,死时年仅二十六。十年后,周瑜出征巴蜀时卒于巴丘,庞统扶灵回返。孙权素服举哀。迎之芜湖。
卧龙跃马终黄土,人世音书漫寂寥。
千古江山,英雄总被雨打风吹去,不过,英雄之外,亦有佳话相传千古,顾曲的周郎以轻灵的姿态从历史走向文化,在一页页泛黄诗笺中永恒凝立。
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