香奈儿前CEO的进阶之路:思考和反省是最大的武器

本书名字虽为《深度思考》，但其实写的是香奈儿前CEO莫林·希凯的职业生涯自传。

从莫林逆袭之路中，可以用两个词来表示，那就是“思考”和“反省”。

莫林一直需要保持好奇心和开放态度，不断观察世界，体验新事物；勇于尝试，不停追问自己在乎什么，喜爱什么，从事的事情有什么意义。

运用这些在方式，她勇于打破标签，这也成就了以后的辉煌。

莫林的一步步的进阶，可以得益于以下几个方面

1，大量的阅读

莫林认为图书馆“书堆”中无数个苦读的夜晚，成就了现在的自我， 她说:人文学科的每个领域——文学、历史、艺术、哲学或宗教研究——都教我们反思自己理解世界的方式，质疑什么是人性。

2，珍惜身边的每一个教导我们的人

莫林在弗勒身上学到享受生活，享受新的文化和新的环境，不必迎合他人，或随大流。

在威廉身上学到像营销人员一样思考，打破传统，不断改进。

在米奇身上学到比勤奋更重要的是深度思考的能力。

3，把握矛盾，不限制自己的思维

你可以质疑自己，也可以肯定自己，可以遵守规则，也可以打破规则。

决策的关键就是观察自己的“内心”，然后在考虑如何领导他人，最后你会发现，其实这都是想通的。

最后值得深思的是，如何打破标签，成为自己。

我们每个人都有不同的标签，职员，父母，子女，朋友，邻居等等。

抛却这所有的标签，你是谁？

其实，这就是涉及到了人生意义的问题，这让我想起《人生的意义》一书，当你能够找到人生的意义，你就能够在任何环境下生存。

莫林给出的答案是“真实”和“声音”，做真实的自己，用声音真实的表达自己。

这或许就是经历平庸和巅峰以后的自信和豁达吧。

神圣的充满着争议的可可香奈儿，是史上最具有影响力的设计师之一，她引领了一场时尚，宣告了摩登时代的来临，几乎人人都知道她，但是又有多少人知道这名人背后的辛酸和苦累，这本书就成功的诠释了一个女人的成功史，让每个人读之后都会深思，有感而发。到今天为止，香奈儿的品牌和设计依旧还在引领着潮流，她的成功绝不是偶然，在这部作品中，将带领我们一层层的揭开香奈儿神秘的面纱，将重新认识这个与世俗来作斗争，并最终被获得认可的这一位女士，香奈儿在书中是一个叛逆，任性，但是又很有事业心的一个女子，她创造了二十年代女性的穿衣风格，而且重新的去定义了女性的价值观，让这一类事业型的女性受到别人的尊重和认可。

香奈儿她十二岁的时候母亲病逝，被送到修道院之后，过上了很幸苦的一种生活，这是一个没有太多色彩的地方，就这样一个地方，怎样让香奈儿成为一个时装设计师？其实所有的灵感都来自于生活中，身边的小细节，刚开始是修道袍上，看出了黑色和白色搭在一起会有意想不到的效果，在教堂周围的环境中，又会有很多图案，玻璃上面的花纹，等等这些，都是灵感，香奈儿本人也打破了一个常规，把男士的服装元素放在了女士的衣服上，她的设计风格之类的，都是她成长期的一些回忆，都是对生活中美的发现，香奈儿本人并没有专门或者是去学习一些设计之类的东西，她拥有的只有自己的想法，一边自我塑造，一边不断地创造各种的样式和风格，有的平凡人也可以在生活之中获得快乐。

    香奈儿传这本书想必大家都不陌生，这也许是我拉战线比较长的一本书。从初一开始读，一直读了一年多断断续续才读完。下面我来分享一些我的感悟以及做汲取的经验。

    首先我们来谈一谈故事梗概：

    香奈儿的出身是比较卑微的。而且她从小也没有那么多的关爱，小时候另外一个女孩就是她的玩伴，她们在孤儿院住，但性格独立且有着远大抱负的香奈儿并没有就此屈服。而是逃离孤儿院到了另一个城市。

    她凭借着自身对时尚的独特见解开始进军时尚领域。她不同于别的设计师的一点是她不会画画，而是自己动手剪裁就成了她想要的作品。

    同时她设计的一些衣服也是从男性的衣服上汲取灵感的，把它们变成属于自己的东西。她崇尚简约大方，并且打破了之前女子华丽的裙装，并且开创了女人也可以穿裤子这一伟大时代。

    香奈儿是很渴望被爱的，所以他再年轻时有很多情人，其中卡佩尔男孩对她的影响很大，同时卡佩儿男孩的离去也给她带来了沉重的打击。

  并且香奈儿也很害怕孤独，所以常常在夜晚邀请很多朋友来家里开派对，这样他就不会感到孤独。

  她也进军帽子领域，打破一贯的女士头上的帽子必须华丽这一观念，而带领了简约大气帽子的潮流。

  同时她也对味道有自己独特的见解，而创造了她自己的第一瓶香水。香奈儿五号这瓶香水也让她的知名度变得更高，在他晚年的时候有人质疑过她，有些人认为香奈儿的时代已经结束，但是香奈儿依然坚持不懈。用自己的双手和她的创造力延续了属于他的时代让人们更加敬佩他。并且香奈儿的离去也是非常平淡的，坦然并安静地与这个世界说了再见。

我的感受有许多：

1我们要像香奈儿一样，懂得打破常规。自己资源不够不是你放弃的借口，因为香奈儿的出身也是很贫穷的，但是她却有自己的想法，与别人不同，创造出了自己的一片天地。

2香奈儿在做她喜欢的工作时毫不含糊，对待员工和自己都要求完美，做到极致。我们也一样，对待自己该做的事不要敷衍了事，要发自内心的投入其中，尽力做到最好。因为投入了相同的时间，只有提升的一个质的变化，才不浪费时间。

3香奈儿有自己独特的风格，她不为别人所动，我们也要学习这其中的一些，不要对别人的一些看法太较真，做自信的自己最好。

4同时香奈儿的孤独也是我们有目共睹的，我们也要吸取教训，不要怕被爱，也要发自内心的对待别人。不要做一个封闭自己的人，这样下去只会让你更孤独，有内心的不满一定要找人诉说，不要憋在心里。

最后，我非常推荐大家阅读这本书，香奈儿真的是传奇女人，也是我的偶像，我们都需要学习“香奈儿精神”

本月的阅读主题定为日本历史文化。

由于对日本只是停留在感兴趣的阶段，还谈不上想去深入研究，所以本月选择的相关书籍以贴近大众的通俗类读物为主。

1、日本小史--从石器时代到超级强权的崛起（肯尼斯·韩歇尔）

了解一个国家的历史，最好对于整体脉络先有个初步了解，搭建起基本的知识框架。这样可以避免读到一堆零碎的知识点，最后却散落一地，无法规整到一起。

《日本小史》就是这样一本梳理日本历史脉络的入门读物，在不大的篇幅里讲述了日本从石器时代到世界强权的历程。作者是英国的日本史教授，相对而言立场还是比较中立的。而书中每一章节的最后都有章节综述和摘要列表，非常有助于入门者把握知识要点。整体而言，这本书虽然算不上很有趣，但胜在简洁清晰。

2、大人的日本史（涂丰恩）

20万字，30个故事，日本近世400年。

作者涂恩丰是哈佛大学东亚系博士候选人，同时也是网站“故事：写给所有人的历史”的创办人。我非常认同他在前言里说的一段话： 对日本历史的专家而言，它或许不够深入，太过简略；但这本书所预设的，是写给刚刚入门，对这段历史认识不多，却有着好奇心的读者。我期待读者在看过这本小书后，能够对日本近代历史的轮廓有个粗浅的印象、大致的理解。如果有人能够被其中的几个故事打动，产生一些兴趣，把这本书就已经达到它的目的了 。深刻且详细的学术专著其实并不难找，可有几个普通人想要去看呢？我们目前缺乏的正是这种有趣且靠谱的通俗读物。

这是一部“简史”，用20万字从关原之战说到311大地震，作者必须将故事将的清晰直白、简单明了；这也是一部“繁史”，作者力图在有限的篇幅里呈现出多元化的历史风貌---除了帝王将相、商业巨子外，他还向我们讲诉了北海道与琉球原住民的故事，谈及了朝鲜、台湾和东北在被日本殖民后的种种。

作者说：“这本书，是写给希望开启对于历史不同想象的读者”，我觉得他做到了。

3、知日知日、这次彻底了解日本（苏静）

这是一套关于日本的百科全书，用出版方自己的话来说，这是“ 一堂给中国年轻人入门日本的人文通识课 ”。从天皇家史到首相更迭，从松下索尼丰田到AKB48杰尼斯男团，应该说囊括了日本的方方面面。由于成书时间较近（第一卷出版于2014年），加上受众指向性明确，所以整套书的行文风格还是比较贴合如今年轻人的口味的。

我个人挺喜欢苏静领衔的知日团队的，真的是很用心的在做日本文化推广。除了这套丛书外，还有定期出版的“知日”mook。每期一个主题，可以根据自己感兴趣的领域有选择的找来看。

4、“ 神国 ”日本--荒唐的决战生活（早川忠典）

目前关于日本发动侵略战争的过程、海外战场以及中国民众的抗日斗争的相关书籍非常多，但当日本军人在海外践踏他人国土、屠杀无辜民众的时候，日本国内又是怎样的一种状态呢？当时的日本政府是如何让整个国家都卷入战争的？当时的日本民众是如何看待这场战争的？相对来说这些都是我们比较陌生的，而《“神国”日本--荒唐的决战生活》则填补了这方面的空白。

全书在大量实物照片的基础上，对战争时期政府、军队以及知识分子提出的众多的“荒唐”言论进行了详细的介绍。从中我们可以看到，当时日本国内几乎所有的舆论平台都在为战争造势：报纸、杂志、教科书、歌曲、征文甚至对于民众礼仪规范、日常穿着都做出了统一的规定，就是为了让全民统一意志为战争服务。这些在今天看来无比“荒唐”的宣传手段，在当时确实影响到了许多人。即使到了今天我们依然可以看到不少遗存的痕迹，绝不仅仅在日本。

摘录一则战时日本的宣传语录：

5、从幕末到明治（佐佐木克）

对于很多人来说，日本历史中最有意思的应该就是战国和幕末，这本书写的就是从幕末到明治维新之间这一段的历史。作者跳出以往幕末史以“倒幕”为中心的惯例，从现代化国家建筑的角度，梳理了从幕末到明治近四十年历史，而举国一致“”和“条约修改”两个关键词是贯彻全书的主线。

这本书让我之前的一些固有看法发生了改变，比如对“攘夷”的理解，对德川庆喜的评价等。书中的说法当然不会全无问题，这还需要进一步的深入和拓展阅读去判断，但至少给了我们一个不同的视角。

6、太宰治的脸（李长声）

李长声近三十年来一直致力于向国内介绍日本文化，是众所周知的“知日”派。他这么多年来一直专注于散文的写作，从来没有什么长篇大论，用他自己的话来说就是： 冷冷看，闲闲说，也请你轻轻松松读。

三联书店为李长声出版5卷本的“长声闲话”，每卷主题各有侧重。这本《太宰治的脸》看名字就知道，主题是文学，日本文学。私小说、推理小说、官能小说、武士小说、恐怖小说无所不说；村上春树、松本清张、永井荷风、三岛由纪夫、东野圭吾人人有份。

7、静观日本（徐静波）

徐静波是长年生活在日本的媒体人，对于日本社会的认识非常深入，甚至可以说他对日本的了解要远超于对中国的了解。据熟悉他的读者说，他的日文水平也要比中文水平好得多。

这本《静观日本》是他的一本时评合集，分中日关系、日本文化、日本政治和日本经济四个部分。时评合集大多有一个通病，就是某些篇章有明显的时效性，现在看来未免有些过时了，该书也不能免俗。但全书内容涉及的面很广，分析比较到位而且立场也算客观。作者由于具有中日两国的背景，也时时不忘将日本的情况与中国进行比较，所以对于一般读者来说还是可以看一看的。

8、别说你会吃日料（碗丸/中午十三点）

其实我并不是很喜欢吃日料，但对于日料本身所承载的文化意味和民族特色倒是挺感兴趣。这本书算是一本“日料小百科”，从寿司、天妇罗、日式烧烤、寿喜烧等各种菜式，到三文鱼、金枪鱼、香鱼、毛蟹、和牛等各种食材，再到昆布、木鱼花、酱油、清酒等各类配搭和调味品，以及各种日料用餐礼仪，内容可以说是相当全面了。

有人说这本书是“面面俱到却又点到为止”，这样的评价还是比较准确的。其实对于大多数读者而言这样的“点到为止”正是“恰好好处”，毕竟有志于做美食家的人还是极少数的。

9、日本小时光（靡涯）

东京、京都、九州---关于日本的旅行文字，但内容实在太过单薄了，也就是蚂蜂窝上某些游记的水准吧。

10、林竹闯关西（林竹）

一个喜欢吃肉的姑娘的关西之旅--京都、大阪、奈良、神户，完全没有啥文艺小清新的味道，就是赏赏风景看看热闹找找吃的，简单而有趣。全书主体是手绘，我真的很佩服这种能将旅行日常画出来的姑娘，那种圆滚滚的人物风格很讨喜。

书中文字都很简单，还是附上几张书中的手绘吧

11、京都第五年（苏枕书）

一本只有24万字的小书，豆瓣阅读征文的非虚构组首奖。一个女留学生在京都五年来的日常，就像作者形容《枕草子》的风格一样，清浅细碎。虽然文字读起来挺舒服，但和我之前预想的不大一样，除了最后一章“爬山”外，其实全篇并没有体现出太多京都的风貌。

12、咖啡未冷时（川口俊和）

如果一家咖啡馆能让你回到过去，你愿意去光顾吗？估计咖啡馆会被挤爆吧。

且慢，穿越到过去可没那么简单：首先，你绝对无法改变现实；其次，你只有一杯咖啡从热变冷那么长的时间；第三，你不能离开固定的位置；第四，如果你想见的人在那个时间点没在咖啡馆里出现，那你就见不到他

太多太多的限制，导致这家咖啡馆的生意并没有很好。

书中讲了四个故事，恋人、夫妻、姐妹和母女，其实他们都没能改变不美好的现实，但穿越之后却能够用完全不一样的心情面对人生，这就是本书的主题。这难免让人想起《求婚大作战》，健一次又一次的穿越，可依然没能改变礼要嫁给别人的现实，那这些穿越都是没有意义的吗？当然不是，一方面健给过去的礼带去了许多笑容，更重要的是，他明确了自己的心意。与其寄望于改变过去，不如从现在起做不一样的自己。

13、华丽人生（伊坂幸太郎）

看到有人将这本书成为伊坂幸太郎的“三大杰作”之一（另外两本是《奥杜邦的祈祷》和《金色梦乡》），所以特地找过来看，结果略失望。

因为一件莫名其妙的碎尸案，五个本来完全不相关的人的人生轨迹发生了交错。作者很巧妙的将五个人数天内的遭遇打乱后重新拼接组合，时间线的错乱颇让人有几分惊艳感，算是“叙事性诡计”的一种吧。虽然全书似乎蕴含着找寻人生意义的宏大主题，但从故事本身来说并不算精彩，而且无论情节还是人设都是太多不合情理之处。我只能说，伊坂幸太郎在国内的名气远不如东野圭吾不是没有原因的。

关于本月主题阅读的几点说明：

1、本月选择的书籍中没有很多人津津乐道的“日本四书”（本尼-迪克特的《菊与刀》、新渡户稻造的《武士道》、戴季陶的《日本论》、蒋百里的《日本人》），部分原因是这些书过去都看过了，更重要的原因是这些书成书时间太早，内容未免有些陈旧，有很明显的时代局限性。对于只是想简单了解日本的读者来说，完全没必要选择这样的“经典读物”。

2、在目前的通俗日本史领域，有两位挺出名的作家的书我没有选：茂吕美耶和樱雪丸。对于茂吕美耶的“日本”系列和“字解日本“系列我还是挺感兴趣的，可是实在没时间了，只能留待下次。樱雪丸的书我倒是选了最出名的那本《史上最强日本史》，可看了几章后实在受不了就弃了，文笔和讲故事的能力真是不敢恭维。

3、日本的文化产业非常发达，日剧、动漫、**、NHK纪录片等都有非常好的作品，倒没必要拘泥于看书这个途径。

本月在主题阅读之外，还“自由猎杀”了10本书：

1、《思辨的禅趣--<坛经>视野下的世界秩序》（ 熊逸 ）

我是因为熊逸身份的神秘才关注到这个人的。想想真是有点不可思议，在现在这个时代，一个出了那么多本书的人居然可以把真实身份掩盖的这么好。貌似如今身份已经公开了，苏缨真的是他的马甲？两人的作品风格完全不一样啊，如果是真的话，就只能说的确是高手。

这本书是解读《坛经》的，作者上来就说的很清楚： 这样一本书显然并不适合虔信的佛教徒，而仅仅适合于那些对于佛教世界怀有单纯好奇心以及对佛学义理怀有纯粹智识趣味的读者。 所以在解读《坛经》、介绍禅宗历史的同时，作者也从智识角度顺手将那些明显自相矛盾或后人编造的历史或义理逐个挑了出来。不知道是不是我自己的脑补，总觉得全书从头到尾都有着几分讥讽的意味在。

大家都说惠能“本来无一物”的偈子要胜于神秀，可究竟胜在什么地方呢？大家都说“不是风动、不是幡动，而是心在动”的说法非常妙，可究竟妙在哪里？确定不是在抖机灵吗？关于这些熊逸都结合当时历史背景以及佛法义理做了详细解释，颇让人有几分“原来如此啊”的感叹。

其实佛教义理还是比较抽象难懂的，熊逸的厉害之处在于很擅长运用生活之中日常比附说明，虽说有点不伦不类，但对于理解那些概念还是很有帮助的。

由于对《红楼梦》不大感冒，所以我一直未曾看过大名鼎鼎的《蒋勋说红楼》。不过蒋勋关于艺术的不少作品都涉猎过，其中以《美的沉思》为最佳，而《写给大家的西方美术史》和“蒋勋艺术美学系列”则是非常不错的西方艺术史入门读物。

“蒋勋艺术美学系列”共八本，之前已看过五本，这个月将剩下的三本（米开朗基罗、梵高、高更）给看了。蒋勋的文笔一贯清丽流畅，而我更在意的是书中的插图（这对艺术类图书来说很重要），真的是十分精致。比如说《蒋勋破解米开朗基罗》中的大卫像，不仅有前、后、左、右四个角度的大图，而且还有头部和右手的特写，最大程度上让读者感受到了这尊雕像的特点。

2、蒋勋破解米开朗基罗

3、蒋勋破解梵高之美

4、蒋勋破解高更之美

（不管看了多少解读，都觉得高更的画不好看啊）

5、自控力

我个人对这类书其实真的兴趣不大，因为绝大多数时候我们不会因为看了几本书就改变自己自己的行为习惯，这就是所谓的“懂得了很多道理，但依然过不好这一生”。但由于陈姑娘的领导推荐了，她自己不乐意看，那我只能先看完再说给她听。

整本书比我想象中的要好一点，没有空谈理论，而是在每一章节都设所谓的“意志力实验”，让读者有可以练习的机会。书中比较重要的一个观点是：意志力不完全是精神层面的事情，和生理结构也有着密切关系，因此我们可以有意识得进行锻炼。

但书中也有不少似乎而非的说法，最突出的一点就是：按时吃饭、适当锻炼、保证足够的睡眠，这些都有利于增强自控力。可问题是，这些事情本身就是自控力的体现啊，很多人不就是完全做不到这几点才觉得自己没有自控力吗？

6、香奈儿传（埃德蒙-夏尔-鲁）

我对时尚并不太懂，但香奈儿这个名字还是知道的。这本书是典型的插图传记，书中采用了大量的历史照片，对于香奈儿时代的时尚流变有着非常直观的展现。但书中对于香奈儿成长和崛起的描写还挺单薄的，感觉看完整本书后对于香奈儿本人的了解还是比较模糊。而且书中还有不少关于香奈儿同时代人的描写，可能是想通过香奈儿的交际网络展现一个时代的风貌。可这种描写往往显得主次不清，与香奈儿的交往写的少，关于他们本人却是着墨很多，与本书的主题完全不相干。

7、宇宙超度指南（李诞）

空舟澈丹师徒，乘坐自己的小飞船，从一处到另一处，超度各式各样的死者，这是他们在宇宙中经营的生意。他们的飞船，叫奈何船，他们的顾客，称他们为度魂僧。

这是一本很有“白烂”风格的故事集，被超度的对象各种各样：机器人、克隆人、大熊猫，乃至于行星。看的过程中会让人想起《银河系漫游指南》，而作者也心有灵犀的让福特同志客串的一把。毒舌师父和耿直徒弟的设定虽然俗套，但确实很有趣，就像古美门和黛一样。

8、寻找时间的人（凯特-汤普森）

时间越来越不够用，大家每天越来越忙，这应该是很多人都感受到的事情。可究竟是为什么呢？小男孩吉吉发现，原来是因为时间漏掉了，漏到了另外一个世界---一个本来不存在时间流逝的世界。他决定把时间找回来，作为妈妈的生日礼物。

家族的音乐传承、家庭成员间的守护、好友之间的羁绊这是一个很温暖的故事，而爱尔兰神话的背景则更是让整个故事增添了几分奇幻色彩。

9、雅骚（贼道三痴）

万历四十年，山阴张氏，有一人穿越而来，名为张原。

穿越小说的套路太多相似，《雅骚》的出色之处在于贼道三痴的文笔确实不错 ， 将晚明的末世繁华摹写得很有味道。用网上的话来说就是： 《 菜根谭》的雅，《金瓶梅》的俗； 老僧经商，名妓礼佛； 袁宏道品茶插花抒性灵，李卓吾酿酒参禅续焚书； 董其昌书画双绝，却是乡绅恶霸；张宗子少年纨绔，老来梦回西湖； 雅者见雅，骚者见骚。

男主虽然开了金手指，但还是一场场科考考出来的，所以作者明显对于八股制艺很是下了一番功夫。别的且不提，单是这一块就长了不少见识，想必平时没几个人愿意去看八股文的专题论著吧。

贼道三痴非常重视萨尔浒之战，认识这一战是大明的国运消长之战，因此男主的首要任务就是改变此战的结果。结果在萨尔浒之战结束后不久，男主刚进入朝堂还没多长时间全书就戛然而止了。虽然作者在最后有一番解释，认为蝴蝶的翅膀已经扇动，后面就无需再赘述了。其实这样的说明很是无力，《陈二狗的妖孽人生》、《缥缈录》在结束后都有类似的说法，这完全不能改变小说烂尾的事实。由于结尾的原因，这本书在我心目中比《官居一品》还是要差上一大截的。

10、台北故宫（周兵）

这本书是央视纪录片《台北故宫》文字版，主要讲诉了一件件国宝在那段风雨飘摇的岁月中的颠沛里流，以及老一辈专家为守护这些国宝的艰辛和不易，配合着纪录片一起看感受会更深刻一些。

作者：青衣

你可以穿不起香奈尔，你也可以没有多少衣服供选择，但永远别忘记一件最重要的衣服，这件衣服叫自我。

说这句话的人，是可可·香奈儿。

提起香奈儿，我们会联想到法国奢侈品，5号香水，优雅等等，好像她就是我们同时代的人，活得时髦，年轻充满活力。

其实，她是1883年出生的，香奈儿这个品牌是1910年创立的，到目前为止，都有一百多年的 历史 了。

可是，她好像永远都是 时尚 界的一个标志，一种流行的元素，始终与时代无缝对接。

这个创立了辉煌事业的女人，却有一段不为人知的秘密，也是她一生都不想提起的经历，那就是她的童年。

今天，让我们走进可可·香奈儿的童年，看看这位缔造了永不过时的 时尚 女巨头，都曾经历过什么伤心往事吧。

香奈儿的品牌跟奢侈品有关，但她本人的出身经历，跟有钱、有地位、非常富裕的家庭毫不沾边。

更不是什么名门闺秀，正相反，她的父母非常贫穷。

每每谈起她的出身，都是她努力回避的话题，可见童年是她终生的痛点。

直到香奈儿去世前几年，她跟一个叫德雷的朋友谈话，她就说过：

在我们大多数普通人的心里，童年一般都跟“美好”啊，“甜蜜”啊这类词语联系在一起。

而香奈儿竟然用到了“可怕”两个字，而且是“刻骨铭心”可想而知那得可怕到什么程度。

香奈儿的童年可以说一直是一个迷，因为她自己谈论起来，一会儿一个版本，从来都没有一样过，所以很多事都扑朔迷离，让人难以猜测。

比如，一位杂志的总编马塞尔·黑德里希，一直以香奈儿的朋友自居，以精彩跟她谈话的内容，写过一部香奈儿传记。

他们有一次谈话中，香奈儿曾经说过：我出生时，当时我父亲不在家，我母亲不得不四处找他。这个伤心的故事，我都听母亲说过多少遍了。

这么简单的问题，应该容易回答吧，这位香奈儿女士巧妙地回答：我出生在旅途中。

其实，真正的香奈儿出生在法国南部，一座修女主持的一家济贫院里，说简单点，就是一座孤儿院，她的父母经常在路上倒是事实。

因为她的父亲是一个流动的小商贩，就是那种推着流动的车子，摇着铃铛，挨个村镇上贩卖针头线脑和针织品等等杂货的那种小贩。

挣不了多少钱，而且永远都无法安定下来。

香奈儿的母亲——让娜，就是一个庄户人家的女孩，无可救药地爱上了一个“不愿意回家的人”。

并且生下了香奈儿的姐姐，但是他父亲始终不肯结婚，直到她的母亲再一次怀了香奈儿，到处东躲西藏。

临产的时候，她声称自己有病，医生检查之后发现，她根本没有病，是要生孩子了。

那时候未婚生私生子，被 社会 上的人非常鄙弃，当然现在 社会 上对私生子仍然存有偏见，只是那个时期的人们对待这件事态度更加偏激。

当时有人就愤怒地说：把她扔出去。

但是医生不同意，帮她接生，并且一位医护修女成了香奈儿的教母。

那位修女的名字叫嘉伯丽尔·博纳尔，后来香奈儿的出生证明上就取名叫嘉伯丽尔·博纳尔·香奈儿。

后来，因为战争，香奈儿一度丢失了出生证明什么的所有的档案，但是香奈儿一直坚持找到为止。

因为在她心里有一个信念，认为无论是这些证明书，还是嘉伯丽尔这个名字，她都认为具有幸福的意义。

可是，在当时香奈儿的父亲，根本不喜欢嘉伯丽尔这个名字，也不喜欢她本人，理由是名字不是他取的。

他不为自己的不负责任内疚，也不为自己的不在场而不安，反而责怪名字不是他取的。这听起来有点滑稽可笑。

其实这都是不负责的男人的一个借口，其最根本的原因，就是他只想自由自在地，根本就不想要孩子。

因为有些人，他总喜欢东张西望，向往更好的东西，而对真正拥有的东西并不珍惜。

不过，香奈儿的父亲迫于压力，在香奈儿15个月大的时候，还是跟她母亲补办了婚礼，否则她跟姐姐就成了私生女了。

后来，母亲又生了一个女儿，三个儿子，一共生了6个孩子，这个不幸的女人，在香奈儿12岁那年生病死了。

她刚死，她的丈夫就把所有的女孩子送到孤儿院，男孩则寄养在一个农户家里，成了那家免费的童工，而他本人继续过着逍遥自在的单身生活。

从此，香奈儿再也没有见过这位不负责的人父亲，据传他去新大陆的乐土——美国，寻找财富去了。

后来，香奈儿成为大名鼎鼎的知名人物，乘坐一列开往卢塞恩的火车上。

整个车厢的人，都排队等着让她签名，被称为上等人用的尊称“女士”。

那时候，她曾经在人群中张望，多么希望当年那个抛弃她的父亲看一看。

“当年那个你不喜欢的女孩，活成现在这个样子了。”

当然这些都是后话，被抛弃的童年不幸，给香奈儿留下的伤害。

她一生都没有真正痊愈过，这也许就是她为什么一生都在逃避的话题。

真正应验了那句话：幸运的人一生被童年治愈,不幸的人一生都在治愈童年。

甚至可以说，有些人一生都无法治愈童年。

香奈儿6岁时的一段经历，让人记忆非常深刻，用香奈儿自己的话说：

就是这样一个平常人看起来阴森可怕的地方，小香奈儿竟然把它当成了乐园，她把自己想象成是一个秘密花园的女皇，并且非常喜欢她的地下居民。

她尤其特别喜欢，其中的两座无名氏的墓，她常常用丽春花、雏菊等等好看的野花，装点它们。

并且还时不时拿些自己喜欢的东西，布娃娃什么的来跟它们分享，并且充分发挥想象力，给对着墓地说话。

以至于后来，香奈儿说，她喜欢独自说话，而不去听别人说什么，可能就是那个时期养成的习惯。

香奈儿被寄养的孤儿院，叫玛丽娅圣心修道院。

但是香奈儿一生都没有使用过“孤儿院”这个词，她称修女们阿姨，是她母亲的表姐妹。

但是她承认，那些阿姨们一点也不温柔，她从来都没有得到过任何关爱，而且那种冷冰冰的严厉，让小孩子们饱受悲伤和恐惧。

香奈儿在孤儿院里一待就是7年，在这段时间里，香奈儿无数次想到自杀。

她扒着门缝偷听修女们议论，是她的父亲把她妈妈给毁了，让她们都成了孤儿。

她无数次幻想着父亲来探望她，并且带她离开，可是这样的奇迹始终没有出现。

为香奈儿写传记的作家，曾经亲自到过香奈儿生活过的这座孤儿院。

她有了一个非常惊奇的发现，因为在离孤儿院不远的教堂窗玻璃上，互相交织着各种弧线和圆环，看起来就是我们今天看到的香奈儿标志性的双C图。

由此，我们不难想象，小时候的香奈儿在晨祷和晚祷中，无数次凝视着窗户。

她是多么渴望着离开，心里充满了无数的想象和巨大的希望，向上帝祷告，盯着这扇窗户看。

上面的双C图，才给她留下了如此深刻的印象。

香奈儿所生活的孤儿院，经常为一些有钱人家里做一些裁剪缝纫的活，也是孤儿院的一项经济来源，因此这些女孩子们每天都没日没夜的干活。

在枯燥的劳作中，香奈儿有两个可以说非常有趣的想象。

第一个，她经常想象着自己将来会非常有钱，在家里的毛巾上绣上名字的缩写，在睡衣上用俄罗斯针法绣上十字架等等这样的奇思怪想。

还有一个，就是她跟姐姐喜欢阅读连载小说，两个人稍有点空闲，就津津有味地读起来。

并且两个人经常讨论小说的人物、情节，可以说是两个穷苦的女孩，在精神上唯一的快乐。

人，无论身处什么样的环境，都要怀抱希望，活得有滋有味，有趣。

正如香奈儿说过的话：生命只有一次，还是有趣点好。与其在意别人的背弃和不善,不如经营自己的尊严和美好。

所谓的有趣，是在最悲观的环境里，制造出一种情趣，不为任何人，只为取悦自己。

是生活处于黑暗的低谷时，为自己点亮的一盏希望的灯。

人生没有绝境，只有绝望的心态。

不妨为无趣的生活，找点乐趣，活得有趣而生动，好运迟早会在某个清晨或者傍晚，来到你的身边。

END

作者：青衣，洞见、十点读书签约作者，写有温度的文字，交有深度的朋友~个人公众号：青衣的微态度（ID：qingyi20186）

香奈儿的代表作品：

1、2011年，凭借主演电视剧《星际精灵蓝多多》正式出道  。

2、2012年，发行个人首张专辑《童一首歌》。

3、2013年出演由赵牛执导的儿童科幻情景喜剧电视剧《外星小子哆布哆》，在剧中饰演女一号马以。

4、2014年1月出演儿童科幻情景喜剧**《巴啦啦小魔仙之魔法的考验》，在剧中饰演贝贝公主。

5、2015年1月出演儿童科幻情景喜剧**《巴啦啦小魔仙之魔箭公主》，在剧中饰演贝贝公主。

扩展资料：

香奈儿简介：

香奈儿全名是香奈儿·辛普森（Xinel Simpson），2002年1月7日出生于美国加州，美国歌手、演员。

香奈儿·辛普森性格外向活泼，长相甜美，深受人们喜爱。擅长表演极具天赋，天生喜欢唱歌、跳舞。（搜狐网评） 

 对音乐和舞蹈有特别灵感的香奈儿·辛普森，在舞台上，如鱼得水，尽显个人魅力。（腾讯网评） 

香奈儿·辛普森演唱的台湾民歌《踏浪》，她采取了一种轻摇滚的演唱方式，将异域风情气氛表现得淋漓尽致，被观众称为“真人芭比”。（腾讯网评）

每逢年末，礼物便成了相互安慰心灵的一种最好方式。

那些时尚品牌在这个礼品季，尤其粉墨登场。那么多时尚品牌里，香奈儿无疑是最有魔力的一个？

她是如何成为大众心里的顶级时尚品牌呢？从法国著名小说家、剧作家保罗莫朗的《香奈儿的态度》一书，站在创始人香奈儿自己的视角切入，那些对身边万事万物的态度，或许可以了解很多。

1 香奈儿是一个牧羊女，熟悉草料、原野、皮草、灌木丛、清洗马鞍的香皂等一切自然中的味道。香奈儿以此、以原野和自然，对城市进行报复的时代。

2 香奈儿：我讨厌卑躬屈膝、低声下气、毕恭毕敬。我讨厌掩饰思想、屈服或不按自己意愿行事。 无论此时或之前，我每一个行动、性格中无时不闪现骄傲。

3 香奈儿：骄傲是我坏脾气的关键所在，是孤僻与独立的原因，也是我成功力量的秘诀。骄傲犹如一条阿利安娜之线，能时时引我找回自己。

4 香奈儿：骄傲的人只知道一种至高的利益，那就是自由！但是想要自由，就必须很富有。

5 童年时的香奈儿，离开了姨妈们的栗树园，维希简直就是仙境。虽然，事实那里也丑陋，但对于新鲜的儿童的眼睛来说，依然是神奇的、美好的。维希，是香奈儿的第一次旅行。第一次旅行和异地成长，教会了我如何生活。

6 香奈儿是一个自学的人，学得很杂乱，与任何优秀的天才相处却不拘束，因为她有自己的生活、生命独特的感知。香奈儿言，因为我独自领悟出了书本上学不到的知识，人们总能通过书本上学不到的东西而取得成功。 思考：这话的意思，读书可以拓宽视野，但成功更需对话、接地气、创新 。

7 在初恋mb带香奈儿到波城的旅行，让他认识了一个英国人，卡佩尔。她毅然跟随车站而到巴黎，从此开始了传奇的一生。

8 开始人们总想着赚钱，而后又会被工作吸引。工作、事业、功业的吸引力，远远大于金钱。金钱最终不过是经济独立的象征。

9 香奈儿说：并不需要用钱去买什么东西，从未渴求过什么，除了温柔。 当需要购买的只是自由，我会不惜一切代价买下它。 金钱能吸引我，因它满足了事业心和虚荣心。

10 成功的秘诀就在于，我一直在辛苦地工作。我工作了五十年，和所有人一样努力，甚至更努力。 证券、胆量或机遇，什么都无法替代工作 。

11 我与新的世纪同龄，因此这时代必将向我表达它在服饰方面的表现。时代真正需要的，是简单、舒适、整洁，不知不觉中，我恰好为这个时代提供了它的一切所需。 思考：跟随时代真正的需求、真正长期的潮流，而努力工作 。

12 我用廉价低成本的毛皮代替昂贵华丽的毛皮，我主张黑色，经典简约。 思考：低成本切入时代需求，并以优雅塑造全新的审美观 。

13 四分之一世纪以来，服装方面香奈儿一直创新。在别人绘图制作模型时，我在寻找真人模特。香奈儿对服装观察细心极致：一件上好的裙子适合所有人穿，但合身与否，一切都取决于肩部，肩部合身整体和谐；所有动作起身都是背部，用料要掠夺；裙子后身应该留长；脖子显长的东西都很美。等等。

14 我买的最多的是书，为了阅读。书是最好的朋友，最糟糕的书也会告诉一切道理和情况； 最拙劣的小说同样也是人类经验的纪念碑 。是书，读都好！

15 好朋友米西娅， 只关心她不懂得东西 ，然后她几乎什么多懂。既是破坏、又是创造的女神，经常小毁灭行为后废墟里心安理得地睡去。

16 人们总是谈起身体的保养，但是精神的保养更重要。美容，应该从心和灵魂开始。精神态度、出场艺术、品味、直觉、生命意义，这些无法快学。

17 俄国人为我展现了东方色彩，每个欧洲人都应曾臣服于“斯拉夫的魅力”。 了解其他民族男女个体的思想，深入接触，事实可以发现新世界 。

18 米西娅从未离开谢尔盖。对欧洲的天才讲，他是杰出的伯乐。他是一位魅力朋友，香奈儿喜欢他生活的匆忙、他的激情和他的破烂衣衫，却又是个奢华的传奇。谢尔盖搅动了思想世界、颜色世界、情感世界，同样也搅动了纸币世界。欧洲艺术界、商业界的顶尖混合大师。

19 我不知道毕加索是否天才，说经常与自己往来的某人是天才，往往很困难。但我相信，几个世纪以来，有那么一条看不见的纽带联系着所有天才们。另外，我认识许多知名人士，过时或成长中的 ，谈及他们主要是喜欢他们的群体超过其他群体。和他们交往了20年，给我带来了很多欢笑 。

20 香奈儿与伊里布关系充满激情。但是她又非常讨厌激情，充满激情有时候会忽略他人感受，只顾自我。

21 我从未在广告上花过一分钱。为了维持广告，让时尚陷入荒谬，极度没有意义。

22 金钱或许是一种邪恶的东西，但是文明需要。是的，不应该为赚钱而兴奋，应该为花钱而兴奋。赚钱不过是我们明智决策的一种物质证明。财富并不是继续，恰恰相反，财富可以用来解放我们。财富，是解放的必须品。钱，并不代表美丽，它仅代表舒适。

23 我唯一喜欢挥霍的事物是我的力量。我很乐于用全部的力量去游说或赠与。金钱给生活以点缀，但金钱并不是生活。

24 我邀请上流社会的朋友们一起旅行时，总是我来支付费用。因为当他们确认自己的快乐全属免费时，他们便会变得很风趣，很迷人。

25 背叛男人的方式有很多，但是欺骗男人方式却很少：轻率愚蠢购物、白痴行为、因虚荣的恩怨、难忍的口气。她们把她们喜欢的男人置于极低位置。

26 四分之一世纪以来，我一直在创造时尚。我创造只因为我要出门，只因我是第一个享受新世纪生活的女人。为什么大型客轮、沙龙、大酒店从来没有适应其真正的用途？那时因为他们的设计者们从来没有经历过风暴，从来没有出入过各个阶层的生活。

27 时尚并不是一种艺术，它是一种职业。如果艺术利用了时尚，对时尚而言，那是无上的荣耀。时尚是一个潮流的问题、是一个速度的问题。

28 我想我为什么进入这一行业，为什么革新？我并不是为了创造我喜欢的东西，最重要的是为了使那些我不喜欢的东西马上过时。

29 时尚的革命应该是有意识的，应该是令人难以察觉的逐步变化。我从不从先验或抽象的思维出发，从未在十个月前就能决定下一季节的裙子长短。

30 为了以优雅的方式表现出不礼貌，首先需要有很好的教养，那就是威斯敏斯特的方式。5月9日，我临别洒了杯茶。

31 我向您讲述的一切更能表现我的缺点而非有点。我有一些迷人的优点，同时也有让人难以忍受的缺点。从一开始我便说过，我是极其骄傲的。

32 应该到别的地方去。应该做一些其他的事情。我已经准备好了重新开始。让死亡见鬼去吧！坚持活下去！总之，有生之年，我不会休息。

33 香奈儿并不美丽。但她的思想观念和行为方式都居有让人难以抵挡的魅力。这种“牧羊人的复仇“已经扩展到了社会领域。睿智的香奈儿，总有她不提及者，保持着率真、单纯和独有的天分、某种的神秘。