韩姓怎么报蔓

姓氏在长期发展过程中有一些有趣的现象,其中比较重要的两个方面是用其他方法来指称姓氏和用姓氏表示其他意义,我们且称之为姓氏的别称和姓氏的别义。

好端端的不直接称姓,而用其他称呼,让人觉得有些奇怪这主要有两个原因,一是秘密组织为了保密,不让组织外的人知道如过去天地会将王姓呼为”横河里”,马姓呼为”跑河里”,俞姓呼为”摆河里”,李姓呼为”紫河里”,周姓呼为”拱河里”洪门将”张”姓叫成”跳伙的”,”李”姓叫”子伙的”,”赵”

姓叫走伙的,”钱”姓叫”银伙的””周”姓叫”沙伙的”,”吴”姓叫”遮伙的”,“陈”姓叫”底伙的”=是有些姓氏因为字眼不好,而换以其他称谓,例如呼梅姓为”老喜”,因为梅与”霉”音同,故用反义词”喜”代称又如过去船家，忌讳”沉”,因此川剧《秋江中老艄公不说与之同音的程,陈,成等姓,而称之为”老炎”,区别三者的替换词语分别是”禾口”,”耳东”,”翘脚儿”。

某些方言中一些姓氏可能跟不吉利的字同音,因此存在特定范围的别称现象例如湖北部分地方没有翘舌音声母,普通话翘舌音声母的字大多读为相应的平舌音声母,这就导致了”史”,“死”同音因此,当地人面称”史”姓往往用与”死”意义相反的”活”,在农村春节等喜庆期间尤其如此。

姓氏别称采取的方式是不直接说出姓氏,而用另外相关的表达代替更换后的姓氏都与原来的字有着形(成——翘~IIJL,林——双梢子),音(胡——胡子),义(钱——银伙的,史——活)等方面的联系除了广泛采用谐音外,在构成上往往采用一些修辞手法

第一种方式是采用藏头式

如”麻花蔓儿”指焦姓,以”绞麻花”的”绞”谐”焦””蔓儿”是个词缀,有时也简写成”蔓”,清末以来江湖常用它作姓氏标志,见面互通姓名叫”报蔓儿”或”甩蔓儿””蔓,蔓儿”又可写成同音的”万,万儿”,武侠小说中时见的”扬名立万”即来源于此用”疙瘩”称纪姓,以”系疙瘩”的”系”谐“纪”用”灯笼”称赵姓,以”照灯笼”的”照”谐”赵”用”喇叭”称崔姓,以”吹喇叭”的”吹”谐”崔”用”四方子”称郑姓,”四方”为”(威)震四方”的藏头式,”震”再谐音”郑”

第二种方式是采用歇后式

如用”步步登蔓”称高姓,用”大江大蔓”称海姓,用”龙子龙蔓”称孙姓,用”二龙戏蔓”称朱姓,以”二龙戏珠”的”珠”谐”朱”用”一锅稀蔓”称周姓,以”一锅稀粥”的”粥”谐”周”以”云山雾蔓”称赵姓,用”云山雾罩”的”罩”谐”赵”

第三种方式是采用拆字式

如用“言午儿”称许姓,拆分”许”字而成用”冠木”称宋姓,拆分”宋”字而成用”占月蔓”称胡姓,拆分”胡”字而成用”木易JL”称杨姓,用”十八子”称李姓,用”走小JL”称赵姓,”小”谐音”肖”,走肖合成繁体的”赵”字第四种方式是用字形描绘的方式如用”马带铃”称冯姓,”马”字旁边两点用”双口子”称吕姓,用”双梢子”称林姓,梢子,树木,两个木就是林

第四种方式是采用同义代替

如用“老焦”称胡姓焦义同煳,以”煳”谐“胡”用”自给蔓儿”称宋姓,自给就是“送”,”送”谐”宋”用”仰脸蔓儿”称上官姓,仰脸就是往上看,”上观”,谐”上官”用”合口蔓儿”称闵姓,嘴巴合上就是”抿”,谐”闵”用”横水蔓儿”称乔姓,横水指桥,”桥”喈”乔”用”黄粱蔓JL”称孟姓,因为经常说一枕黄粱,就是做个美梦,以”梦”谐”孟”

第五种方式是采用反义代替

如用“老苦”称田姓,苦的反义甜,”甜”谐“田”用”老歪”称郑姓,歪的反义正,“正”谐”郑”

第六种方式是采用关联代替

如用“老梭”称余姓,蛇梭行,以”蛇”谐”余”用”老响”称罗姓,锣一敲就响,以”锣”谐”罗”用”老弯”称龚姓,弓是弯的,以”弓”谐”龚”用”老辣”称江姓,姜性辣,以”姜”谐”江”用”老甜”称唐姓,糖甜,以”糖”谐”唐”用”满月蔓儿”称袁姓,满月为圆,谐”袁”用”冰雪甍儿”称韩姓,冰雪寒冷,”寒”谐”韩”用”冰糖蔓儿”称田姓,冰糖甜,”甜”谐”田”

李子峰在其海底里记录了大量洪门的姓氏隐语,如:晚辈予,根头子,孙姓,抄巴,抄手子,李姓;匡巴,匡吉子,周姓,口天子,张口巴,吴姓,平巴,虎头子,王姓,喉巴,冰天子,韩姓,千金子,陈姓{草头子,蒋姓;撑肚子,魏姓;板弓子,程姓两截子,段姓;双梢子,林姓;捣米子,褚姓;顺水子,刘姓;白沙子,海水子,阎姓顶浪子,于姓,余姓胡子,胡姓;大沟子,江姓未撇子,拱嘴子,宋姓;大滑子,浮水子,尤姓,沟子,何姓

名字总分（仅供参考）：70

----------------------基本信息--------------------------------

姓名：采薇

姓名（繁体）：采薇

农历日期：0年0月0日

属相：

四柱：年 月 日 时

八字：

五行：

纳音：

喜用神：金木水火土

五格：天格(9) 人格(27) 地格(20) 外格(2) 总格(28)

三才：天才(9)→人才(17)→地才(20)

----------------------五格释义--------------------------------

天格：乃祖先留下来的，其数理对人影响不大。

第9数理(凶)

基业：官禄、图印、太极、怪杰、富翁、突破。

家庭：亲情不睦，道长说短者多。力持贤明尚平安。

健康：女性成风流或与丈夫离别，体弱，男女皆晚婚，行事多积德，可免短命。

含义浮沉不定之象。利去功空，陷落穷迫、逆运、短命、怪澹、悲痛，或者幼小离亲而困苦，或者病弱、不遇、遭难、废疾、贫困、灾难、孤独，甚而刑罚，有不测之凶厄。主运有此数者则为大凶。即或一身得免灾害，也难免丧失配偶或有缺子之叹。实为人生最大恶运。但有例外的怪杰、学者、伟人

人格：又称主运，是整个姓名的中心点，人一生的命运，均由此人格推断。

地格：由名字全部笔画数构成，称为前运，主管人中年以前的活动力。

第20数理(凶)

基业：官星、部将、美术、智能、红艳、凶危。

家庭：亲情不立，兄弟相隐，离祖败家，凡事善忍则家中和平

健康：泥身进海，难以为继。三才配置不善者命运多难、病弱。金木者安全。

含义物将坏之象。破败衰亡之数，具有短命非业的诱导。危机四伏，灾难迭至，凶祸频临，一生不得安宁，不如意，万事难成，陷于逆境。或导致病弱、短命、非业、破灭，或幼时别亲，而陷困苦，或叹子女不幸，或男女失偶。

总格：主中年至晚年的命运，又称后运。

第28数理(凶)

基业：天官、将星、官星、学士、红艳

家庭：亲戚多忌怨，兄弟少联络，子女别离。

健康：病灾、伤害、废疾、发狂。“三才”善良者无大害。

含义虽有豪杰气概，也难免非难诽谤。危难袭来而致伤害,空虚灭亡,祸乱别离。或丧失配偶，相克子孙，也有自幼别亲者，争论不和、逆难、刑罚等灾祸相接，终身辛苦不绝,堪称遭难运。女性有此数者多陷孤寡或难成家。

外格：主管命运之灵力。

第2数理(凶)

基业：劫财、破灭、灾危、破家、红艳、变迁、美貌。

家庭：亲情疏远。夫妻应相互理解，则免别离之苦。

健康：凶变、病弱、短命也有之。易患皮肤病、外伤、夭折。

含义混沌未定之象，为最大凶恶的暗示。意志不坚，无独立之气力，进退失自由，内外生波澜，困苦不安。摇动、病患、遭难，甚至残废。若伴有其他好数者可免致短命夭折。其人辛苦一生，志望难达，破灭无常。

----------------------星座解释--------------------------------

0月0日

大韩帝国：

1896年，朝鲜高宗在俄国的支持下，“升级”为伪政权大韩帝国，从此李氏朝鲜改国号为“韩”。1904年，日俄战争俄国战败，朝鲜政权彻底被日本控制。1905年，签订《乙巳保护条约》，朝鲜成为日本的“保护国”，日本的势力控制整个半岛。

1906年，日本在朝鲜设立日本派出的“统监”政权。1907年，日本强迫高宗退位，由皇太子继位，即朝鲜纯宗。1909年，日本第一任驻朝统监伊藤博文在哈尔滨被朝鲜爱国志士安重根刺杀。

大韩民国：

1945年9月2日，根据盟国协议，盟军最高司令官麦克阿瑟在第一号指令中，以北纬38度线为界作为美苏两国军队分别受理驻朝日军的投降事宜和对日开展军事活动的临时分界线，以北为驻朝苏军受降区，以南为美军受降区。日本投降后，美、苏军队分别进驻三八线南北地区。

1948年8月和9月，朝鲜半岛南北地区先后成立大韩民国和朝鲜民主主义人民共和国。10月，苏联把三八线以北的行政权移交朝鲜人民，到12月苏军全部撤离。半年以后，美军也宣布从南部撤军，但留下了文官和“军事顾问团”。

当时朝鲜半岛总人口为3000万人，三八线以南人口约2100万，三八线以北为900万人口，北南双方各占面积为朝鲜半岛总面积的56%和44%。1950年6月25日历时3年的朝鲜战争爆发。27日，美国正式参战。至8月中旬，朝鲜人民军将美韩军驱至釜山一隅，攻占了韩国90%的土地。

9月15日，联合国军在朝鲜半岛西海岸仁川港登陆，开始大举北犯。中国人民志愿军于10月25日赴朝，与朝鲜人民军并肩作战把敌军从鸭绿江边逐回三八线附近，1951年7月10日美国政府被迫同意在开城举行停战谈判，并于1953年7月27日在朝鲜停战协定上签字。

扩展资料：

汉初，燕国人卫满（卫国宗室后裔）率千余人进入朝鲜，并成为箕子朝鲜的博士。卫满于公元前194年在平壤一带建立政权，推翻了箕子朝鲜，史称“卫氏朝鲜”，建都王险城，高句丽（貊）、真番、临屯（秽）、沃沮、夫余五国也都归属卫氏朝鲜，方圆数千里。

被卫满驱逐的箕准渡海南逃马韩自立为韩王，跟着他来的子女和亲戚冒充韩姓，在他之后灭绝，马韩人又自立为辰王。西晋时韩国人还祭祀箕准等人。

参考资料：

二、起源 1、以人名为姓。传说古时黄帝有子昌意，昌意生子韩流，其后有韩经，尧时为仙人，韩经之后遂为韩姓。 2、封地而得名。司马迁在《史记·韩世家》里记载，韩姓的先祖，出自西周王族、姬姓，如果我们继续刨根究底，追本溯源，可知周王室属于黄帝的后代，西周成王的一位弟弟叫唐叔虞，他的一位后人被分封于韩原(现在山西省汾水以北，河津与稷山一带)，世称“韩武子”，名韩万，之所以称之为韩是因其封地而得名。韩姓的得来，是在韩武子后代三世的时候，韩武子的三世孙名韩厥。按照周王朝的册封，自厥起，他和他的后代才是真正的韩姓了。因此，韩厥该是韩姓始祖。 3、古国名。韩国是战国七雄之一，起源于三家分晋：春秋末年，晋国大夫赵襄子、魏献子和韩宣子于公元前433年先行暗杀智伯，然后再将晋的领地瓜分，成为三个诸侯国。后世历史学家将韩、魏、赵三国与秦、楚、燕、齐合称战国七雄。初都阳翟（今河南省许昌市禹州），灭郑国后迁新郑（今河南省郑州）。 4、“韩”“汗”同音，就改姓韩。北魏孝文帝时代，鲜卑族“出大汗”因“韩”“汗”同音，就改姓韩。 战国韩国历代王侯世系表 王侯 在位年代 (公元前) ‖ 韩武子 || 424-409 || ‖ 韩景侯 || 408-400 || ‖ 韩烈侯 || 399-387 || ‖ 韩文侯 || 386-377|| ‖ 韩哀侯 || 376-375 || ‖ 韩懿侯 || 374-363 || ‖ 韩昭侯 || 362-332 || ‖ 宣慧王 || 333-312 || ‖ 韩襄王 || 311-296 || ‖ 韩釐王 || 295-271 || ‖ 桓慧王 || 272-239 || ‖ 韩王安 || 238-221 || 万生赇伯，赇伯生定伯，定伯生舆，舆生献子厥，盖武子后三世有韩厥，从封姓为韩氏。晋作六卿，而韩厥在一卿之位，号为献子。献子生宣子，宣子生贞子，贞子生简子，简子生庄子，庄子生康子，康子生武子，武子生景子，与赵、魏俱列为诸侯，是为景侯。 [编辑本段]三、韩氏分布 河北省 1、河北省永年县田寨，约有3000人； 2、河北省永年县龙泉，约有2000人； 3、河北省永年县韩店，约有2000人； 4、河北省永年县柳村，约有1000人； 5、河北省永年县韩庄，约有1000人； 6、河北省永年县段庄，约有1000人； 7、河北省魏县韩小汪村，约1000以上； 8、河北省肃宁县邵庄乡北庙头村，约2000人； 9、河北省乐亭县迎好村，约有2000人 10、河北省南和县大郝村、岗头村 河南省 1、河南扶沟曹里韩家村，约有2000人； 2、河南省汤阴县西柳圈村，约有2000人； 3、河南省泌阳县羊册镇广湾村，约有600人； 4、河南省项城市韩老家村，约1500人； 5、河南省项城市韩小庄，韩岭，韩腰庄约2000人； 6、河南省沈丘县留福镇化庄村，约有1500人； 7、河南省商丘市虞城县韩阁村，约有1500人； 山东省 1、山东省滕州市东沙河镇韩楼村 约有1500人； 2、山东胶州市韩姓 约有5000人 3、山东省济宁市嘉祥县梁宝寺镇约有人口500000人； 4、山东省泰安市满庄镇（各村） 约有1500人； 5，山东省兖州市新驿镇韩马村， 约有1100人； 6、山东省莘县古城镇坊子铺村2000多人； 7、山东省茌平县韩集乡，东韩集和西韩集约有2000人； 山西省 1、山西省吕梁市方山县峪口镇韩家山村 约有2000人； 2、山西省运城市稷山县化峪镇化峪村，约200余人； 陕西省 1、陕西 临潼铁炉乡斜韩村、上咀村、下咀村、南韩村 约2000人； 安徽省 1、安徽定远县西北区域 约有3000人； 2、安徽肥东县西北区域 约有5000人； 3、安徽灵璧县韦集镇龙岗村韩庄约有600人； 4、安徽灵璧县朝阳镇韩家村约有600人； 5、安徽泗县草沟镇瓦韩约有人口500人； 6、安徽省芜湖市弋江区火龙岗镇的义兴行政村韩家山和鸭蛋口，共约500人； 江苏省 1、江苏省盐城市射阳县通洋镇塘合村，约2500人； 2、江苏省宿迁市的沭阳县、宿豫区约有韩氏人口3000人； 3、江苏省邳州市岔河镇西桥头村和韩家村韩氏人口约3000多人； 浙江省 1、浙江省瑞安市塘下镇韩田村，人口约1000人； 四川省 1、 四川省泸州市纳溪区合面镇云地村7社,大部分姓韩,约500人； 湖北省 1、湖北省麻城市龟山乡韩家荡，韩家湾，月形塘约1200人； 广东省 1、广东揭西县河婆镇韩屋楼，下马石，宫墩，明山楼，河皮塘，共有1万多人 。其中韩屋楼现有5000余人。 2、广东省东莞市寮步镇石龙坑村，有3000多人。 福建省 1、福建省福州市平潭县韩厝楼村、东屿村，约1000人。 云南省 1、 云南省红河哈尼族彝族自治州弥勒县新安村。

    铁打的营盘，流水的兵，作为一个村庄，就象营盘一样，永远在那里纹丝不动，而各个姓氏家庭在这里扎根、生存、发展、变迁也象兵一样，时刻都有守卫征战的可能，都有变迁的机会，或穷则思变，或追寻诗远，都会在成长发展中走的更远，无论走的远近，可以确定的是家乡这个村庄，总是每个人终生魂牵梦绕的地方。          陈村这个文墨村的名号，真正来源于各姓氏子孙的拼搏与奋斗，其文脉的密码是人的血脉亲情，这种血浓于水的传承，激发了每一代每个人的潜能，凝聚成一股用之不竭的力量，支撑着这个村庄不断的发展壮大，收获着人们的赞誉褒奖。  

      历史上的陈村是一个多姓杂居的村庄，传说宋朝之前就有焦、柏、闫等三种以上的姓氏生存，在姓氏的迁移变迁中，姓氏的种类不断增加，至今已增加到"陈、姜、郭、韩、马、贺、朱、张、杨、刘、梁、王、任、常、李、贾、夏、吴、柏、卫、许"等二十多种姓氏，共同居住、协同发展，一个不大的村庄有这么多姓氏是十分难能可贵的，特别利于村庄的综合发展。  

      人类最早的迁徒是因气候自然

环境的变化，自然的迁移，如远古时中华民族从临汾沿河而下进入黄河，先后在黄河畔的临汾(平阳)、洛阳、安阳、咸阳(逆黄河而上)等形成大群居文化中心。在姓氏部落中，增加了部落之间战争而被迫的迁移，特别是周朝实行分封制后，多用国名或封地为姓氏名称，姓氏急剧增加，到春秋战国诸侯之间战争兼并愈演愈烈，直到秦统一以后，文化的中心则在都城，姓氏的迁移主要是靠朝廷的政策或姓氏家族的开疆扩土，战争、瘟疫、饥荒、灾难、图存图兴始终是姓氏迁移的主题，从而增加了民族姓氏之间的交流，互通有无，取长补短，融合发展。  

      陈村姓氏的变迁也不外乎以上原由，从传说知道的最早的焦姓、柏姓、闫姓三大姓氏看，都在宋元之前迁来驻扎，传说故事及以姓命名的地名都说明这些家族在这里有过很好的发展，焦员外、闫知州、柏家岭等等也佐证这些家族在当时当地名扬乡里，虽然现在只剩下柏姓一家较早的姓氏留住，柏姓是当下入住陈村所有姓氏中最先的姓氏了，其他两姓的迁出绝迹或许有更好的前景，因为至今焦柏闫三姓在汾西洪洞等邻县仍是大姓望姓，另外宋元明三个朝代在百年中的战争更替，特别是元朝(1303年)洪洞大地震，遭成人口房屋伤害减少，或许是打破陈村姓氏变化的真正原因。   

    陈村姓氏变化大的有三次。第一次姓氏大的变化是元朝大地震后，陈氏从本省汾阳县的迁入，传说陈姓老祖是在地震后携子带孙迁入的，明朝建立以后移民迁出去河南山东的也不在少数，随后是姜姓的加入，郭姓、韩姓等姓大约在清朝时期加入。第二次姓氏人口的变化在光绪三年以后，其饥荒瘟疫遭成的人口减少(汾西志记载全县灾前人口13多万，灾后仅剩3万多)，人性的扭曲是亘古未有的，邻村邻县人口迁入较多，如马家庄马姓、斜里庄贺姓、朱家庄朱姓、堡上的张姓、杨姓都是这一时期迁入的。第三次姓氏的变化是民国到解放时期，主要是战争形成的饥荒动乱，从河南等地逃荒人员较多，如王姓、李姓、高姓、许姓、刘姓、张姓、吴姓、苏姓等等，而且大多是单独户较多，陈村用极大的包容接纳了这些外姓人员，姓氏也达到了最多最高点。                陈村姓氏来源众多，其中文墨村名气，文明宽容好客的村风是主要原因。如来源外省的姓氏有张、刘、李、苏、许、吴、高、夏等，多为河南山东陕西省，其中夏姓源于安徽，夏敬伯原为国民党军官，黄埔军校毕业，因为与本姜姓联烟而落户，来源于外县的有王姓(灵石)、贾姓、任姓(汾西)等，很多来于邻乡邻村，如张姓分别来于邻村回坡底村、好义村、石止村，杨姓、马姓、刘姓来至于石明窑上、堤村，贺姓来于楼村等。一些姓氏分几支，来源于不同地方，通过朋友关系或姻亲关系加入陈村的，如贾姓、常姓、夏姓、梁姓等，不论哪种姓氏，落户陈村，都有立锥之地，可以繁衍子孙，扎根发展。  

      每一种姓氏家庭都有其深厚的家簇文化，有他们独有的生存技能，如刘姓李姓带来了打铁技能，贾姓带了木工技能，张姓带来编织技能，马姓是一位老中医，李姓信仰天主教等等，他们有的收徒传技，有的治病救人，有的烧砖盖窑，有的教书育人等等，极大丰富了农村的生活，我记得李同心打的铁家具十分有名，老夏的字写的特别公正，村里很多墙体标语都出自他手，不愧于黄埔学生，马先生的医道村民自今仍在传颂，他们丰富了村民生活，为陈村增忝了荣光，提升了文墨陈村的名气。   

    姓氏的增加与融合，极大地推进了村里农业的发展，如韩姓、马姓、朱姓、贺姓等都在村西的沟坡上驻扎，开垦土地，治理山河。各种姓氏增强了交流，互通婚姻，就近选择，即密切了邻里关系，扩大了婚姻在不同姓氏的选择范围，利于种簇的良性生育发展。不同的家教传统、不同的生活习惯、不同的生存技巧，相互影响，相互交织融合，产生了新的火花，凝聚成一股新的力量，支撑着陈村不断迈向前程。    

  如今的陈村，西边山庄卧铺的人们大多移住在村中，各种姓氏更能贴进的相处，虽然，一些姓氏家庭后来移返原迁老家，一些姓氏子孙早已走出陈村不再这里居住，正如新一代陈村人，已走出农村，走向城市，走向五湖四海，有的已飘洋过海，扎根世界各地，但陈村村中人口姓氏仍保持在二十种之多，我相信这次人口姓氏的迁移变化之大之快，将会超过历史的任何时 候，其影响更为广阔与深远，重点是，这一次变化将会把文墨陈村的好作风，好传统，带到每一个地方，并发扬广大，也会让文墨陈村声名远播。