香奈儿·普雷斯顿(生于1985年12月1日)是美国色情女演员。
2010年1月进入成人娱乐行业,与尼克·曼宁合拍了Vivid Entertainment的《全新面孔》(Brand New Faces)系列的第一场戏。
2012年2月,香奈儿·普雷斯顿被《阁楼》杂志宣布为2012年3月份他们的阁楼宠物。
2012年9月,普雷斯顿出现在罗斯·欧文的音乐录影带《让我回家》中。
2013年起,她就是成人表演者咨询委员会主席。
2014年1月18日,与Samantha Saint共同主持了第三十一届年度AVN奖颁奖典礼。
2015年,她出现在饶舌歌手Waka Flocka Flame的“半身像”音乐录影带中。
扩展资料:
普雷斯顿生于阿拉斯加,并在阿拉斯加长大。她具有英语、德语和西班牙语血统。19岁时,她搬到夏威夷,在那里生活了六年。她在色情行业工作之前做了超过一年的脱衣舞女。她还是一位有执照的美学家。
参考资料:
朋友,你还别不信,你看看我下面说的有没有道理,或许实践是检验真理的唯一标准,不过我不想你以后后悔啊
手*的现象当今在青少年中越来越普遍了。其危害只有切身经历多年的人才会有深切的体会。而刚刚开始手*的年轻人却未必全信。由此也有不少人放不下手*,宁愿相信“手*无害”的论断。很遗憾,未来的后果往往是不情愿却必须要接受的。
其实,任何快乐,激情,过瘾,或者说是爽,都是有代价的。爽得多,代价付出得也就大。自己应该认真想一想,是希望未来还能有健康的身体,轻松顺利的社会
事业,温馨和睦的家庭,有真正美好的妻子和子女。还是希望就这么手*爽下去,爽到不能再爽为止。这两者只能选一个。总之,手*爽得多一点,现实中的幸福
就少一点,这绝对不是虚谈,今后的事实证明一切。
手*的诱发原因
其实人的性欲在没有任何刺激的情况下是不至于轻易高潮难耐的,没有高潮更不会有兴致去手*。通常有手*习惯者普遍都有观看“催欲视频”,“催欲图像”的习惯。在得到感官刺激下自我配合自慰达到高潮兴奋,最终冲动难忍而手*。
所以导致手*发生的直接原因不在于“性欲”,而在于“催欲”。
了解性行为的意义
当今“性行为”这个概念在很多人的观念中被扭曲误解了。性行为的本质其实是生物繁育后代过程中的一个环节。性器官的准确名称叫做“生殖器”,顾名思义,为生殖后代而存在的器官。
而“性欲”的作用则是为了促进繁殖。可以说有性欲的作用,可以促进异性间的吸引力以及生理需求,从而为实现繁殖创造机会。
但一味只追求性欲发泄的快感而进行的性行为则背离了“繁殖”这一根本目的,而只为追求生理快感,这就成为“*”。“*”与“性”是有差别的,“*”意味着不会有实质的利益,而唯一让人们追求的就是一个“爽”而为其付出的代价是自己真真实实的精力和元气。
在消耗元气的行为里,性行为当属最厉害的。仔细想一想,一种可以孕育新生命的能量注定不同于其他的,放泄它的代价可想而知。而且元气和精力是不能等同于
营养的。元气和精力是支撑生命体走向衰老及死亡时间表,是什么力量都无法根本上阻止的。补品可以增加营养,却无法阻止衰老。老人无法用营养重回年轻。
正常的男女性行为(无安全措施)是由两个生命体配合来完成的。其中包含了双方能量的互相给予以及双方营养物质的互换,从而达到生理平衡。但即便如此如果不加节制同样打破了生理平衡,也就是先前所说,背离了“生殖”这一根本原则是不会有实质利益的。
而手*与单纯的性行为有很大不同,由于没有任何异性提供切身配合,根本无法得到回报的能量和营养,完全是自己单方面的放泄,这如同花掉了本钱,却没有买到东西,只能是赔本。做一次赔一次。
目前在看待手*的问题中,很多人持有一种观点——手*只要适度就不会有问题。这种观点其实是承认手*无益的前提下,却不放弃手*。其实这种观点是说不
通的。这个所谓的“适度”概念无外乎就是将危害降到最低,但并没有断除危害。这就相当于吸毒时少吸一些。就像先前所说,手*是赔本的行为,做多做少仅仅是
配多赔少的问题。把自己的繁殖能量都甩到地上,这就类似于把种子种到水泥里,只怕自己的种子用完也不会有丝毫的收获。虽说能量在一定程度上可以再生,但随
着肌体不断老化,能量再生将越来越困难。否则的话岂不是所有人都能靠休息来恢复年轻了吗?
手*的症状表现以及危害
手*现象最初往
往发生于幼年或青少年时期,由于此段时期生命体正处于生长发育的上坡路上,是最为茁壮的时期,加之先天精力充沛,所以即便在短时期内手*纵欲也不至于立
即见到不良的反应。否则众人都能及早发觉危害从而自觉断除。而手*的阴险就在于此,手*的危害属于长期积累后逐步显现,这意味着一旦见到明显的不良症状,
往往意味着已经损耗不浅了,也不可能企图短期内恢复。
关于手*的不良反应在此作一下简单的表列,其中绝大部分是手*习惯者普遍存在的。
手*者早期感受为身体乏力,精神疲乏,懒散。
逐步开始出现白发。初期先出现在头顶后脑漩涡处,而后逐步向四周扩散。(通常习惯性手*5年内就会有白发显现,但个别手*者现象不明显)同时头皮油脂
分泌旺盛,头屑增厚。长期发展逐步转变为脱发,同样先从头顶开始。(通常习惯性手*10年内就会有所显现,个别手*者现象不明显。)
早泄,通常表现为手*时间越来越短,从开始手*到完成射精很快结束。(一般情况下手*习惯5年左右就会有所显现。)
前列腺出现异样。通常手*有10年左右就能体会到明显表现,比如尿分叉(不能说所有尿分叉都与手*以及前列腺有关,但长期手*习惯者普遍有此症状)
生殖器部位长期潮汗。内裤中长期潮汗粘腻,并且滋生污泥豆渣状的污垢,汗为臊臭气味。
随之伴有口臭出现,而且牙齿污黄不白。常年习惯性手*者甚至出现龋齿,而且多现于上牙。
极易口腔溃疡,基本口舌略有创痕便会演变为口腔溃疡,甚至自生。
容易出汗,盛夏或高温环境中汗液分泌明显多于其他人。另外长期手*者稍有运动,如登楼等就会有喘息劳乏状态。
大便间隔周期变长。
另外,长期手*者面色不正常。或是苍白,或是灰暗。身材同样不正常,要么消瘦,要么虚胖。
再有个别现象。若是幼年便开始习惯性手*,那么青年时便会出现两耳生长缓慢的情况,表现为两耳较正常人而言与头的比例相差略大。两耳明显偏小。
以上仅是生理上的表现,除此之外手*还会导致性格上的变化。
长期习惯性手*导致肾精亏空,由此性格逐渐转变为内向,缺乏活力,甚至孤僻,有社交恐惧等。心理状态和性格其实与体内脏腑情况相关,凭空调节性格是很难的。让一个肾虚者勇敢起来是不容易的。
再有,习惯性手*者往往自身的场会很差,这也许与自身精气耗散有关。所谓“场”是指一种潜在的魅力。打个比方:一个漂亮而且真正健康的女孩子,仅仅是站
在她身边都会感到很舒服。场好的人即便相貌并不出众与其接触也会感到很轻松。而一个长期习惯性手*者,别人与其接近时都会有一种不自然的感觉,与其交往
会有尴尬感。在社交场合中往往被边缘化。这一点只有经历了长期手*者会有感触。
由此,由习惯性手*长期发展,进入青年时期,相貌上年纪轻轻
满头白发甚至脱发,张嘴口臭齿黄。体能上虚乏无能。性格上低落孤僻,不善交际,懦弱甚至猥琐。就此状态,若想独立在社会上立足,其压力是很大的。甚至连正
常的婚恋都会受到很大的阻碍。所以手*者虽然有很强的性欲,非常好色,心目中很爱恋漂亮女子。但现实中却很难得到心仪女性的青睐。其自身素质决定几乎没有
机会。甚至手*者自身根本缺乏与心仪女性接触的信心和勇气。而且性格以及体能状况导致事业自然不会顺利,所以手*者是在依靠父母生活的时期开始手*,但
却会在离开父母独撑世面时见到苦果。
除以上这些之外还有一种现象,其依据道理尚不明确,但现象是存在的。在经常发生手*的环境里,比如家中,
注意观察家人的状态,比如健康程度,事业状况,和睦程度等等。在经常发生手*的环境里往往充满了不和谐的气氛。这或许就是所谓的“风水”变坏了。对此有
过长期手*经历的人可以自去体会,这里不说此现象有无依据,总之以实施感受来说话。
由此可见手*的危害是真实不虚的,但年轻人最致命的缺点就是缺乏经历。没有经历的人或许不会完全相信,但后果先前时是无论愿不愿意都必须承受的。
长期手*者的自救措施。断除手*,恢复身体,早回福分。
下面我们再谈一谈关于戒除手*,恢复身体的问题。很多手*习惯的人感慨戒手*难,屡戒屡犯。本来下了决心,可激情一起什么都不顾了。
的确,戒手*确实很难,这种难不亚于戒毒。对于人的毅力的考验很大。主要还是靠自己的约束能力和信心。但不能不说一说屡戒屡犯的一些直接原因。
其实正如先前所说,很多手*习惯者都有看“催欲视频”,“催欲图像”的习惯。由此得到感官刺激从而催生手*。但很多自觉要戒除手*的人却依旧没有放
弃看“催欲视频”,“催欲图像”的习惯。这就很难把握了。可以这样说,不离“催欲视频”难戒手*。怪不得自己的性欲,只怪离不开催欲。
以下详细表述戒除手*重塑自己的方法,这里分为五步,可以这样说,如果都做到的话,对于尽快恢复身体是没有问题的,如果做不到,那只能怪自己贪*不要命,难救了。
第一,从现在起把身边所有不良视频以及一切催欲品都销毁,这是非常必要的,是一定要做到的。不要舍不得,这些东西害人不浅,就像毒品一样,能让人兴奋中付出沉重代价。远离不良网站,由此可以保证减少相当一部分手*发生概率。
第二,做到平时不生*念,由于长期接受不良影像的影响,导致头脑中一定沉积了不少激情片段。加之自我幻想性情节,莫说看不良视频,平时随便回味一段就能
让自己进入兴奋状态。由此即便不手*发泄也同样有损于生殖系统的健康。高潮后未得到满足,将会严重加大生殖器负担。对此长期手*者也会有深刻体会,在
自己进入兴奋状态后,由于某种原因导致没有释放,那么通常第二天里会有明显的腰部连带小腹部位的酸痛坠胀感。而且只要勃起后出现少量液体分泌出的现象,精
神状态上立刻会有一丝疲乏感。所以平时要保证一旦头脑里有*念升起赶快自觉转移,断除,以此保证不会有分泌现象,否则起不到保养作用。
第三,
保证自己的正常作息,特别是晚上,争取晚10点(22点)左右睡觉。除非有特别任务需要推迟,否则不要熬夜。上床后尽量尽快入睡,不要胡思乱想,不要用手
触及敏感部位。如果自觉难以入睡(肾虚者往往失眠)可以适当增加白天的活动量,不必特意运动,长途步行就可以了,晚间临睡前以热水烫脚,有利于尽快入睡。
第四,平静心,不要贪图快速,不要贪多,总之不要贪。一门深入自然是最好的。
第五,解决眼下身体问题,就是就医。这是见效最快最对症的恢复方法。如果自觉难为情的话可以找个借口,比如长期手*者往往会有白发;脱发;口臭;精神
乏力之类的表面反应。所以完全可以以治疗这些症状为借口去就中医,中医的一个重要特点就在于通过一个切入点就可以找到根源所在。通常有经验的中医通过观察
患者的基本状态,经过简单的把脉,看舌之类的手段就能准确说出患者深有体会的其他症状表现。(通常医生不会明说手*现象,但如果患者十分年轻的话,想是医
生心里有数)具有这样能力的医生就是不错的。不必过分在意医生的具体背景,有道是:不求“名医”只求“明医”(如果医生只是一味靠询问患者都有什么感受,
其手法值得怀疑,仅是建议)
由此由医生诊断指导配制适合自己的药,通常费用不会高,绝对能承担。而且不会很频繁,配一次药就可以服用一阵子。
如记住药方今后自己到药房抓药煎服则更省钱。这样更有利于尽快恢复。快的话个把月就会有效果显现。千万不要自己乱用补品补药,靠补品恢复几乎不可能,而且
并不对症,难免副作用。而且费用也不低,相比之下对症下药最划算。也不建议在网上咨询,一定要与医生面对面交流才好。对此也不妨去所住地附近的社区中医诊
所。(通常此类社区诊所有正规制度,而且相对大医院并不是很繁忙,所以可以充分与医生沟通,而且不妨碍反复前去找同一个医生交流,所以有利于患者先自己去
接受诊断,然后与家人去配药埋单。而且此类社区诊所的医生有些是经验丰富的退休医生再聘,素质很好。仅是建议)
由此做到以上这些可以说恢复身体是没有什么问题的。但一切的前提都在于自身必须彻底断除手*行为,否则一切皆无从谈起。
人一定要珍惜自己的福报,每个人的先天福报是不同的,同样是人,有的生来就在富贵家,衣食事业皆不愁。而有的拼了命一辈子辛苦挣钱也未必买的起房子。有
的人相貌平平却有漂亮的伴侣。而有的人看似很有前途却突遭横祸。这样的例子比比皆是。这就是福报的差异。世上不缺自信的人,但真正这一生都满意的却不多。
这是事实,是任何豪言壮语都无法掩盖的事实。这就是福报。人有知识,有文化,有能力还要有福报。福报大的人上辈子做了大德了,或许这辈子即便胡作非为也消
损不完。而福报小的人仅一次小错误就可能付出惨痛的代价。所以人和人不能简单的对比。小小老百姓福报有限,损不起。学恶人都没资格。手*,邪*损福报的威
力是不可小视的。手*者越是上了年纪体会越是深。
相貌,体质,性格或者财富等等皆是福报的体现,若是自觉福报不够则更要小心积累,不可放逸。此生若有真正足够的福报,会有与自己配位的品貌皆好的伴侣,会有出色吉祥的子女,会有称心如意顺利的事业和美好的家庭。这一切都比凭空幻梦手*而消耗自己的精气强得多。
香奈儿,仅仅是这三个字,便足以让全世界无数女人为之疯狂。
一提到香奈儿,大部分人会第一时间想到它那标志性的双C logo,5号香水,经典小黑裙,口红,包包……作为享誉世界奢侈品品牌,香奈儿收获了一大堆死忠粉,也让无数女孩心甘情愿为它吃土。香奈儿不仅仅是一个深受欢迎的品牌,更是一个无可撼动的 时尚 帝国,从诞生之初至今百余年,每一季的新品都引领着 时尚 的潮流。
比香奈儿王国更传奇的,是它的在创始人可可·香奈儿。在她身上有太多神秘的故事:她出身贫寒,却一手打造了享誉世界的 时尚 王国;她从被包养的情妇变成了商业大亨,最后把金主比了下去;由于她的掩饰,她的身世被迷上了一层神秘的色彩;她交往过的男子不计其数,但却没有一人能带她走进婚姻。
作为一个传奇女子,关于它的**和书籍自是不少。由于香奈儿女士刻意地将一些经历进行修饰和隐瞒,这也让为他写传记的人感到迷惑,每一个版本的故事也都有些不一样。
《可可·香奈儿的传奇一生》是法国香奈儿公司唯一官方授权的传记,里边珍藏了香奈儿女士的经典照片,这本书也是坐着应香奈儿公司之邀为纪念香奈儿诞辰128周年写的。顺着这本书的印记我们可以去追寻香奈儿女士的传奇一生。
原生家庭是香奈儿女士从来都不愿意提起的伤痛,那些经历太过于痛苦,所以香奈儿女士每每接受采访时总是含糊其辞,他将自己的经历说一些在隐瞒一些,也因此从不同的朋友 那里 关于她经历的故事也都有所不同。
从香奈儿女士的只言片语中,人们还是可以大致了解到她出生于一个贫困的家庭,她的父亲是一个极不负责任的渣男,她的母亲接二连三地生了好几个孩子,但她的父亲从来不知所踪。在不断的生育以及长年累月的操劳中,香奈儿的母亲在她11岁那年便撒手人寰。
母亲去世以后,一向消失的父亲终于出现了,但他并没有担起做父亲的责任。他一共有5个孩子,他把男孩坐到农场做学徒,把女孩送到了修道院,自顾自地浪去了。
出身贫寒,家庭不睦,被弃养,在修道院孤零零的长大,曾有过自杀的想法,最喜欢去的地方是墓地,经常盼着能有人把她拐走……这就是香奈儿小时候的经历。
人们在经历过了痛苦以后,总是不愿意去回忆,更倾向于编造一些谎言来欺骗自己的记忆。
在香奈儿对人的讲述中,她的童年是有父亲的存在,她幻想着自己是父亲最疼爱的孩子。而对于被弃养的那段经历,她总是会试图为父亲找借口,她说父亲抛弃他们为的是要去寻求自己的梦想;在另一个版本里,她说自己并没有被送到孤儿院,而是被寄养在了阿姨家,真正被送到孤儿院的是她的姐妹……她不希望人们给他太多同情的目光。
香奈儿的童年是阴暗的,所以她只能用美丽的谎言来掩饰自己的伤痛,家庭对人的影响会默默的植入到她以后的生活中。后来香奈儿成名以后她设计了很多作品里都有童年生活的影子。
香奈儿在修道院长到18岁以后,由于不愿意做修女,所以只能离开。她在一家店里做起了小裁缝,在这里香奈儿美貌吸引了一大批的军官。对于她这样贫民窟出来的小丫头,也许婚姻是她摆脱困境最好的捷径,很快她做了其中一位军官巴勒松的情妇。
香奈儿在巴勒松这里的地位十分尴尬,巴拉松同时有很多情人,在这里她既不是女仆也不是女主人,她不愿意成为巴勒松养在笼子里的金丝雀,于是选择出走。
香奈儿生命中的第二个男人卡柏是她一生的挚爱,卡柏同样是一个帅气多金的富二代,同样也有着众多情人。香奈儿意识到她不能一辈子只依附于男人过,她想有自己的事业,于是便在两任男朋友的共同资助下开了个草帽店。出乎意料的,她的生意像滚雪球一样越做越大,她的名气最后超过了她的男朋友,她设计的服装打破了上流 社会 的规则,深受法国名媛的追捧。
香奈儿的创业之路看似四平八稳,除了贵人相助,集天时地利人和,还与她的性格息息相关。若不是倔强和不甘,她有可能在修道院里做一辈子的修女;这不是对现状的不满他有可能一辈子就在服装店里做一个小裁缝;若不是想要独立自强他有可能会安于做富二代公子哥藏在家里的金丝雀。香奈儿骨子里有着倔强和不甘,这些性格也伴着她打下了一个无法撼动的商业王国。
香奈儿的草帽事业获得成功之后,商业敏感的她又开始进军服饰,香水,包包,等领域,创下了一个个经典品牌。
在20世纪初法国的上流 社会 中,女性们总是穿这种沉重的大裙子,为了让它看起来更蓬松还得在里边穿着大支架,同时女性都给束腰。阿森纳打破了这种规则,她设计了女性穿的针织衫和西裤,将女性从累的喘不过气的状态中解救出来。
在一战期间,法国经济低迷 时尚 对于这个阶段来说并不合适,而香奈儿另辟蹊径用了一种简单廉价的布料做了别致的服装,这些简单的服饰十分适合战争时期女性工作需要,也因此在市场上大受欢迎,仅仅一个夏天就赚了20万金法郎。
这一阶段可以说是香奈儿的资金积累,很快还完了当初别人资助他的钱,而他也有足够的底气和资本,去应对生活的不如意。
要让一个品牌长久下去,那就必须有一些经典的代表作。说到香奈儿绕不过去的便是那经典的小黑裙,最受欢迎的5号香水,以及255香包
小黑裙的设计灵感源自于香奈儿挚爱卡柏的离世,卡柏车祸身亡以后,像那样迟迟走不出来,她将自己的卧室房间通通装饰成黑色,以此悼念她的挚爱。
“我是如此热爱黑色,她它的力量穿越时空,横扫万物。”香奈儿后来推出了小黑裙,在当时被称为福特裙,在此之前人们很少将严肃的黑色融入到日常的服饰中,小黑裙一经上市便大获成功,也成就了赫本的经典形象。
小黑裙大获成功以后,香奈儿女士将她敏感的商业嗅觉聚焦到了女性香水上。在著名调香师恩尼斯·鲍的帮助下,1921,年香奈儿5号香水上市。而这款香水自诞生以来直到现在都一直是香奈儿的明星爆款。
香奈儿直称:“这是一瓶前所未有的香水一瓶充满女人味的女性香水。”5号香水将天然的原料与合成原料完美融合,在上市的时候在五大洲内供不应求,吸引着无数女人为之疯狂。
在这之后香奈儿推出了255手袋,这也是香奈儿公司的经典爆款。在此之前很多女性用的都是手拿包,香奈儿为传统的手拿包加上了配链,使它变得精致实用。
除了帽子,针织衫,直筒裙,小黑裙,香包,等经典爆款,香奈儿之后涉足了珠宝,手表,女鞋护肤品等领域,在每一个领域都大获成功。1931年香奈儿受邀到好莱坞为美国**明星做造型,不但拿到了天价报酬也在好莱坞一战成名。
香奈儿的事业无疑是极其成功的,她不仅创建了一个 时尚 帝国,更为人类 时尚 事业留下了无数珍宝。
香奈儿一生都对爱情充满期待,她的情人中有带她进入上流 社会 的巴勒松,她一生的挚爱卡柏,差点结婚的西米公爵,才华横溢的落魄诗人,高大帅气的俄国落难贵族,备受唾弃的纳粹军官……在和他们的交往中香奈儿始终不卑不亢,成名以后也尽量照顾到男人的自尊。
香奈儿和他们度过了一段段美好的时光,也许是由于原生家庭的伤痛太深,也许是她没有那么爱他们,最后兜兜转转,在她去世的时候他始终一个人。没有婚姻,没有子女,而她也说这是她一生的遗憾。
她的情史和八卦太多,以至于这部分经常被人诟病,而她从来也不是一个英雄,但是她选择了成为她想要成为的那个样子。
如今在法国巴黎康朋街31号的香奈儿总部,每天都有无数人来此参观,在铺满香奈儿商品的这个地方,人们总会有一种错觉,香奈儿女士一直在这里,从未离开。
在知乎上,有一个被浏览过1600多万次的讨论,题目是 「贫穷会让孩子感到自卑吗?」
这个世界并不公平,起码从出身来讲,每个人生来就不平等。
到底怎么样才算自卑?
如果搜索百度的官方解释: 自卑,是一种不能自助或软弱的复杂感情, 也就是指自己看不起自己,觉得自己处处不如人家。
自卑和贫穷一样,往往如同疾病伴随着很多人的一生,如影随形。
这让我想到了一个人,一位传奇的女性、时尚教主—— 可可·香奈儿 。
我并不是一个热衷时尚的人,又甚至, 我讨厌一切标签化和符号化的事物 ,因为, 这样会限制一个人的认知自由。
可是,当我读完 可可·香奈儿 的传奇人生后,我对她的经历肃然起敬,或者说,我被他复杂而又矛盾的情感所惊叹,并认识到了尤为重要的一点:
原来, 自卑并不只出现在贫穷时,富有的人同样也可能会自卑。
下面,不如让我带你一起走入这个传奇女人的历史。
可可·香奈儿, 原名布里埃·香奈儿, 一个修道院里长大的孤僻女孩, 虽然她一生都在竭力掩饰自己的身世,但毕竟,出生证明是无法更改的。
她的父母很穷,父亲是商品小贩,母亲是山沟里的放牛女,而她,是在贫民大院里出生的。
本已是青黄不接的家室,谁知6岁那年,母亲又病死了。不负责任的父亲丢下了她和4个兄弟姐妹,去向不明。
卑微的出身成为了她自卑的来源。
成为了孤儿的她,连同姐妹被送到了修道院,而两个弟弟则被送去了农家,成为了童工。
真正的梦魇由此开始。
原本生性活泼的香奈儿,其童年却充斥着贫穷、泪水和同情的目光。
据她自己描述, “每天身着黑色的衣服,双手干瘪,眼神冷漠,胸部被黑色的披肩包裹着。修道院里压抑、凝重的气氛,扼杀了女孩们多姿多彩的天性。”
幼小的香奈儿想要反抗,但却总是被修女们揪住教训一通。于是,这个可怜的女孩,为了躲避这一切,开始在 教堂附近的墓地里 流连忘返。
对她来讲,埋在墓碑底下的人仿佛更有生气,因为,她可以向死者尽情的倾诉不幸,并且,对他们敞开心扉。
“只要有人想念他,那么死者就没有死去”, 她这样告诉自己。
香奈儿并不是一个嗜死症患者,来到墓地是想要寻找安全感,因为死人不会伤害人。
更重要的是, 她要找寻高人一等的感觉, 类似 “女王般”的优越感 ,因为相比死人而言,至少她还活着。
19世纪末的法国, 弥漫着腐败的气息,一个女人如果不甘于被当作女佣,那么, 成为达官权贵的“情妇”,也同样是一种摆脱贫困的有效途径。
成年后的香奈儿,像是一个脱了线的风筝、重见天日的囚徒,凭借自己能歌善舞的才华,不顾一切的投身到了 风月场所 。
香奈儿的 目标单纯而且明确 ,就是希望能够借此 改变自己的生存环境。
这是不是有点让你联想到 “中国版本的传奇女子” —— 邓文迪?
正所谓,皇天不负有心人,这个心灵手巧、娇俏可人的修道院女孩,开始受到军官们的邀请,去参加他们在小公园里的私人Party。
也就是因为此,香奈儿被军官粉丝们冠以了一个新的艺名,叫做 “可可”(CoCo) ,源自其表演曲目歌词中一只小狗的名字。
后来,她干脆将自己“布里埃”的名字,直接改为了“可可”,同时与以前的不堪生活「Say Goodbye」。
就这样,一代时尚教母、一个伟大奢侈品牌的名字,在公园KTV诞生了。
正如前面所提到的,倘若说香奈儿的目的是引来权贵的注意,那么她凭借着自己努力,真的是做到了这点。
一个出生名门、身家显赫的年轻军官 「巴尚」 ,喜欢上了这个活泼俊俏的女孩。
巴尚是个纨绔子弟, 退役后,在法国波城购置了一座奢华的庄园。
在经历了如此多的童年磨难后,香奈儿非常清楚,这是一个千载难逢的机会, 一旦跳上了这艘船,她无论如何也不能轻易被抛下。
于是,香奈儿屡次的纠缠,并利用自己的身世引起巴尚的同情心,最终使得巴尚勉为其难将她带回到了自己的山庄。
她经常对巴尚倾诉: “整个童年我都希望被爱,每天我都在想怎么自杀。要不,我就从高架铁路上跳下去吧”
然而,虽然香奈儿得到了巴尚宅邸的居住权,但是,在巴尚的 “后宫” 中, 香奈儿的进阶之路十分漫长。
这是因为,巴尚可不只有香奈儿一个情妇,在当时的庄园里,经常有各种形形色色的窈窕女子进进出出。
其中,最有名的是一个叫做 伊米莲娜·达朗松 的大美女,她曾做过比利时国王利奥波德二世的情妇,直到“退役”后,仍然是倍受 男人们青睐的尤物。
达朗松比香奈儿 大14岁, 但却是巴尚最喜欢的情妇,并且,每次当有名流贵宾来访庄园时, 香奈儿甚至都要躲起来和下人们一起吃饭。
可是,这些委屈对于香奈儿来说并不算什么,因为 只要能够接近上流社会,一切的“代价”都是值得的。
所以,香奈儿很识趣的接受了现实,开始从上流社会中汲取养分,学习那些风流贵妇们勾人心魂的手段,并且,利用自己的闲余时间不断钻研自己的手艺—— 裁缝 。
如果说,香奈儿与巴尚的感情是一种 利益交换 ,那么另一个在她生命中最重要的男人 「亚瑟·卡佩尔」 的出现,确是在她的计划之外。
卡佩尔,富有的工业家,巴尚的挚友,有着英国贵族的血统,一派绅士的风范。
这天,卡佩尔应巴尚之约,一起来到庄园出发远足,英俊帅气、古铜色肌肤的卡佩尔,骑在一匹高头大马上,这让香奈儿瞬间变成小迷妹。
“我陶醉于他的漫不经心,和他那绿色的眼睛。 我意识到自己爱上了他 ,我从来没有爱过巴尚先生。”
有一天,她突然听说卡佩尔要离开波城,于是瞬间慌了神,随后她打听到了卡佩尔离开的具体时间和车次。
第二天,香奈儿拎着行李箱赶去了车站,与卡佩尔共同登上了驶往巴黎的火车。
那时, 香奈儿已经26岁, 她非常清楚自己在做些什么,她不甘于做男人们的附属品, 除了金钱上的富裕,香奈儿更期望追求“独立和自由”。
得知了香奈儿的离开,巴尚突然认识到什么叫做 “失去了才知道可贵”。
三天后,巴尚也追随她到了巴黎,可是却被香奈儿坚决的拒绝了回去。
来到巴黎后的香奈儿,无比迷恋卡佩尔温柔的男性权威,以及他绅士般的言行举止,这也让她更加融入了上流社会。
可是, 卡佩尔 仍然没能摆脱男人们风流的魔咒,这也导致他处处留情, 身边的情妇就像赛场上的马一样多。
虽然,卡佩尔曾经说过,香奈儿是他最爱的女人,可是,有权势的男人在当时多 把女人当成宠物般豢养,却没有给予她真心。
香奈儿早就看穿了这一切,于是,她要求卡佩尔为自己开了 一家帽子店 。
当卡佩尔正痴迷于某个情妇的怀抱时,她就一个人躲在公寓里设计衣服和帽子,为自己的梦想缝缝补补。
这样的日子久了,香奈儿开始不满足于被男人包养的生活,她决定摆脱卡佩尔的金丝笼,做一个真正独立的女人。
香奈儿向卡佩尔和自己的前任巴尚提议,声称自己要开始做生意了。
两个无奈的男人商量了一下, 决定共同分摊香奈儿的创业启动资金。 虽然表面上支持,但其实,这两个男人私底下确认为,这家“帽子铺”不过是他们送给她的一件玩具罢了。
出于对生存环境的不满,香奈儿身上混杂了 卑微、压抑、委屈 ,她想要战胜它们, 就像童年时面对墓地下的死者,她想要追寻高人一等的感觉。
1910年, 可可·香奈儿在巴黎正式设立了她的第一家时装店, 这是以她自己为名的 时尚帝国起点 ,然而,她的第一批忠实顾客,却是她前任两个男人的情妇、贵友,其中,就包括前面所提及的巴尚的情妇—— 达朗松 。
由于香奈儿卑微的出身,以及童年生活给她打上的深刻烙印,她在设计中处处体现着超越自我的心理: 她不要追逐时尚,而是要创造时尚。
也正因为此,使得她在服装的设计中勇于大胆突破,香奈儿发明了一种全新的女性着装方式, 让女性从胸衣中解放出来。
年轻的香奈儿,对事业迸发出一种不能自己的热情,她开辟了一条真正属于自己的道路,更是将时尚地盘不断扩大。
可正当她的事业有所起色时,卡佩尔却娶了和自己 “门当户对” 的大家闺秀——戴安娜,这让香奈儿始料未及,但却只能 故作镇定。
所谓祸不单行,当香奈儿正奔波忙碌于自己如日中天的事业时,一个噩耗传到了她的耳边。
1919年12月22日,卡佩尔因车祸身亡, 这次,香奈儿悲痛欲绝。
她说:“失去了卡佩尔,我失去了一切。”
为了表示哀悼,香奈儿让人把别墅的百叶窗,漆成了黑色。同时,在这段时间,她也疯狂的爱上了黑色。
她认为, 黑色 能够压倒一切五彩斑斓, 能够表达最深沉的情感。
于是, 经典的小黑裙,也由此诞生。
有人说,香奈儿设计小黑裙的初衷,是为了哀悼一生中的挚爱, 卡佩尔 。
也有人说,之所以迷恋黑色,是因为香奈儿 卑微的出身 ,使得她喜欢用朴素来代替奢华, 为了掩盖自己童年的贫瘠。
可无论真相如何,香奈儿对情人的思念是沉重且持久的,因为, 开佩尔死后,她终生未嫁。
后来的事,我想很多人都知道了。
可可·香奈儿,成为了 自信、独立、现代的新女性代言人 ,她的服饰、香水、和自我奋斗的故事,鼓舞和激励着一代代的女性 超越自己,追逐梦想。
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可是,这个看似传奇的女人, 真的超越自我了么?
有人说,虽然香奈儿高傲的抬着自己的下巴,可她并 没有完全摆脱掉自卑 ,或者说, 她无法正视自己的过去,只能不停的用谎言编造自己的童年。
成功后,她把自己卑微的父亲描述成了一位优雅的马商,把童年时的修道院描绘的奢侈、华丽,对从前的朋友和早期赞助的客户视而不见,甚至,还用钱买通了自己同父同母的兄弟姐妹,让他们装作从未存在过。
她把自己想象成了一个没有任何兄弟姐妹的公主, 她不惜一切用谎言捍卫着她的自尊。
即使,她的出身来历早已众所周知,但是,她仍然 选择用一个谎言,填补另一个谎言。
心理学家马斯洛 ,曾经提出了人类最终极的需求层次, 即自我实现需求 ,这包括高峰体验和灵性成长。
自我实现者的主要人格特质是: 一方面嫉恶如仇,另一方面对人性的脆弱又无比包容。
然而,可可·香奈儿,这个20世纪时尚界最传奇的女性之一,时刻在掩盖自己孤儿、夜总会歌手、情妇、纳粹间谍的身份,对自己的身世无比同情包容。
可是, 对于陌生人,她却多了一份严苛。
比如,面对法国大萧条时期的罢工,无家可归的工人们曾经请求他增加工资,可她的回复直接而又冷酷: 既然我也是从底层爬起, 那么也就自然没有任何理由考虑你们的感受,因为,所有的获得都需要 靠自己奋斗而来。
自卑者,往往伴随着极强的自尊。
1971年1月10日,可可·香奈儿在自己长期居住的酒店中去世,享年88岁。
临终前,她仍然不服输地告诉女佣: “死亡,并没有什么大不了” ,并且,留下了最后的遗愿,就是: 不得让任何人看到她死后的样子。
你看,一个人能够勇敢地面对死亡,却无法坦然的面对自己,仍然执拗的维护着她的尊严。
关于可可·香奈儿的一生,相信很多人早已耳熟能详。
再回到本篇的开头: 自卑,有时就像贫穷, 即使是表面看上去再强大的人,也可能无法完全克服。
有人说, 自卑是因为缺乏关爱;
也有人说, 自卑是源于过分地好强;
甚至,还有人说, 自卑 是因为在虚荣的年纪却一无所有。
坦白说,自卑的缘由有千万个,它可能发生在你某段过往经历的转折,而事实如何我们却无从考究,毕竟, “罗马不是一天建成的”。
不如,让我例举另外一个传奇人物的故事,或许,从中你可以获得些启发。
作者:青衣
你可以穿不起香奈尔,你也可以没有多少衣服供选择,但永远别忘记一件最重要的衣服,这件衣服叫自我。
说这句话的人,是可可·香奈儿。
提起香奈儿,我们会联想到法国奢侈品,5号香水,优雅等等,好像她就是我们同时代的人,活得时髦,年轻充满活力。
其实,她是1883年出生的,香奈儿这个品牌是1910年创立的,到目前为止,都有一百多年的 历史 了。
可是,她好像永远都是 时尚 界的一个标志,一种流行的元素,始终与时代无缝对接。
这个创立了辉煌事业的女人,却有一段不为人知的秘密,也是她一生都不想提起的经历,那就是她的童年。
今天,让我们走进可可·香奈儿的童年,看看这位缔造了永不过时的 时尚 女巨头,都曾经历过什么伤心往事吧。
香奈儿的品牌跟奢侈品有关,但她本人的出身经历,跟有钱、有地位、非常富裕的家庭毫不沾边。
更不是什么名门闺秀,正相反,她的父母非常贫穷。
每每谈起她的出身,都是她努力回避的话题,可见童年是她终生的痛点。
直到香奈儿去世前几年,她跟一个叫德雷的朋友谈话,她就说过:
在我们大多数普通人的心里,童年一般都跟“美好”啊,“甜蜜”啊这类词语联系在一起。
而香奈儿竟然用到了“可怕”两个字,而且是“刻骨铭心”可想而知那得可怕到什么程度。
香奈儿的童年可以说一直是一个迷,因为她自己谈论起来,一会儿一个版本,从来都没有一样过,所以很多事都扑朔迷离,让人难以猜测。
比如,一位杂志的总编马塞尔·黑德里希,一直以香奈儿的朋友自居,以精彩跟她谈话的内容,写过一部香奈儿传记。
他们有一次谈话中,香奈儿曾经说过:我出生时,当时我父亲不在家,我母亲不得不四处找他。这个伤心的故事,我都听母亲说过多少遍了。
这么简单的问题,应该容易回答吧,这位香奈儿女士巧妙地回答:我出生在旅途中。
其实,真正的香奈儿出生在法国南部,一座修女主持的一家济贫院里,说简单点,就是一座孤儿院,她的父母经常在路上倒是事实。
因为她的父亲是一个流动的小商贩,就是那种推着流动的车子,摇着铃铛,挨个村镇上贩卖针头线脑和针织品等等杂货的那种小贩。
挣不了多少钱,而且永远都无法安定下来。
香奈儿的母亲——让娜,就是一个庄户人家的女孩,无可救药地爱上了一个“不愿意回家的人”。
并且生下了香奈儿的姐姐,但是他父亲始终不肯结婚,直到她的母亲再一次怀了香奈儿,到处东躲西藏。
临产的时候,她声称自己有病,医生检查之后发现,她根本没有病,是要生孩子了。
那时候未婚生私生子,被 社会 上的人非常鄙弃,当然现在 社会 上对私生子仍然存有偏见,只是那个时期的人们对待这件事态度更加偏激。
当时有人就愤怒地说:把她扔出去。
但是医生不同意,帮她接生,并且一位医护修女成了香奈儿的教母。
那位修女的名字叫嘉伯丽尔·博纳尔,后来香奈儿的出生证明上就取名叫嘉伯丽尔·博纳尔·香奈儿。
后来,因为战争,香奈儿一度丢失了出生证明什么的所有的档案,但是香奈儿一直坚持找到为止。
因为在她心里有一个信念,认为无论是这些证明书,还是嘉伯丽尔这个名字,她都认为具有幸福的意义。
可是,在当时香奈儿的父亲,根本不喜欢嘉伯丽尔这个名字,也不喜欢她本人,理由是名字不是他取的。
他不为自己的不负责任内疚,也不为自己的不在场而不安,反而责怪名字不是他取的。这听起来有点滑稽可笑。
其实这都是不负责的男人的一个借口,其最根本的原因,就是他只想自由自在地,根本就不想要孩子。
因为有些人,他总喜欢东张西望,向往更好的东西,而对真正拥有的东西并不珍惜。
不过,香奈儿的父亲迫于压力,在香奈儿15个月大的时候,还是跟她母亲补办了婚礼,否则她跟姐姐就成了私生女了。
后来,母亲又生了一个女儿,三个儿子,一共生了6个孩子,这个不幸的女人,在香奈儿12岁那年生病死了。
她刚死,她的丈夫就把所有的女孩子送到孤儿院,男孩则寄养在一个农户家里,成了那家免费的童工,而他本人继续过着逍遥自在的单身生活。
从此,香奈儿再也没有见过这位不负责的人父亲,据传他去新大陆的乐土——美国,寻找财富去了。
后来,香奈儿成为大名鼎鼎的知名人物,乘坐一列开往卢塞恩的火车上。
整个车厢的人,都排队等着让她签名,被称为上等人用的尊称“女士”。
那时候,她曾经在人群中张望,多么希望当年那个抛弃她的父亲看一看。
“当年那个你不喜欢的女孩,活成现在这个样子了。”
当然这些都是后话,被抛弃的童年不幸,给香奈儿留下的伤害。
她一生都没有真正痊愈过,这也许就是她为什么一生都在逃避的话题。
真正应验了那句话:幸运的人一生被童年治愈,不幸的人一生都在治愈童年。
甚至可以说,有些人一生都无法治愈童年。
香奈儿6岁时的一段经历,让人记忆非常深刻,用香奈儿自己的话说:
就是这样一个平常人看起来阴森可怕的地方,小香奈儿竟然把它当成了乐园,她把自己想象成是一个秘密花园的女皇,并且非常喜欢她的地下居民。
她尤其特别喜欢,其中的两座无名氏的墓,她常常用丽春花、雏菊等等好看的野花,装点它们。
并且还时不时拿些自己喜欢的东西,布娃娃什么的来跟它们分享,并且充分发挥想象力,给对着墓地说话。
以至于后来,香奈儿说,她喜欢独自说话,而不去听别人说什么,可能就是那个时期养成的习惯。
香奈儿被寄养的孤儿院,叫玛丽娅圣心修道院。
但是香奈儿一生都没有使用过“孤儿院”这个词,她称修女们阿姨,是她母亲的表姐妹。
但是她承认,那些阿姨们一点也不温柔,她从来都没有得到过任何关爱,而且那种冷冰冰的严厉,让小孩子们饱受悲伤和恐惧。
香奈儿在孤儿院里一待就是7年,在这段时间里,香奈儿无数次想到自杀。
她扒着门缝偷听修女们议论,是她的父亲把她妈妈给毁了,让她们都成了孤儿。
她无数次幻想着父亲来探望她,并且带她离开,可是这样的奇迹始终没有出现。
为香奈儿写传记的作家,曾经亲自到过香奈儿生活过的这座孤儿院。
她有了一个非常惊奇的发现,因为在离孤儿院不远的教堂窗玻璃上,互相交织着各种弧线和圆环,看起来就是我们今天看到的香奈儿标志性的双C图。
由此,我们不难想象,小时候的香奈儿在晨祷和晚祷中,无数次凝视着窗户。
她是多么渴望着离开,心里充满了无数的想象和巨大的希望,向上帝祷告,盯着这扇窗户看。
上面的双C图,才给她留下了如此深刻的印象。
香奈儿所生活的孤儿院,经常为一些有钱人家里做一些裁剪缝纫的活,也是孤儿院的一项经济来源,因此这些女孩子们每天都没日没夜的干活。
在枯燥的劳作中,香奈儿有两个可以说非常有趣的想象。
第一个,她经常想象着自己将来会非常有钱,在家里的毛巾上绣上名字的缩写,在睡衣上用俄罗斯针法绣上十字架等等这样的奇思怪想。
还有一个,就是她跟姐姐喜欢阅读连载小说,两个人稍有点空闲,就津津有味地读起来。
并且两个人经常讨论小说的人物、情节,可以说是两个穷苦的女孩,在精神上唯一的快乐。
人,无论身处什么样的环境,都要怀抱希望,活得有滋有味,有趣。
正如香奈儿说过的话:生命只有一次,还是有趣点好。与其在意别人的背弃和不善,不如经营自己的尊严和美好。
所谓的有趣,是在最悲观的环境里,制造出一种情趣,不为任何人,只为取悦自己。
是生活处于黑暗的低谷时,为自己点亮的一盏希望的灯。
人生没有绝境,只有绝望的心态。
不妨为无趣的生活,找点乐趣,活得有趣而生动,好运迟早会在某个清晨或者傍晚,来到你的身边。
END
作者:青衣,洞见、十点读书签约作者,写有温度的文字,交有深度的朋友~个人公众号:青衣的微态度(ID:qingyi20186)
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