霜戈的解释
(1) 明亮 锋利的戈戟。 南朝 齐 谢朓 《 从戎 曲》 :“日起霜戈照,风廻连旗翻。” 前蜀 杜光庭 《大王初修葛仙化告真词》 :“火彗横空,霜戈照野。” 明 张 居正 《辽左大捷》 诗:“霜戈一指靖 辽阳 ,露布星驰入 未央 。” (2)借指用兵,军事行动。 唐 陆龟蒙 《奉酬袭美先辈吴中苦雨一百韵》 :“霜戈驱少壮,败屋弃羸耋。”
词语分解
霜的解释 霜 ā 附着在地面或植物上面的微细冰粒,是接近地面的水蒸气冷至 摄氏 零度以下凝结而成的:霜降。霜冻。 霜序 (指 深秋 季节)。霜秋。霜期。霜天。 像霜一样的 东西 :柿霜。西瓜霜。 形容 白色:霜鬓。霜刃。霜锋。 戈的解释 戈 ē 古代的一种兵器,横刃,用青铜或铁制成,装有长柄:干(乶 )戈。倒(僶 )戈。枕戈待旦。 姓。 部首 :戈。
红尘这个词最早可能出自汉代班固所写的《西都赋》:“阗城溢郭,旁流百尘,红尘四合,烟云相连。”
大意是说,“热闹喧嚣人流扬起的尘土(红尘),从四方合拢,充满全城,尘土与烟云都连在一起。”
这一段的“红尘”,发生在“九市开场,货别隧分”之时,正是日出之时一片忙碌景象。
那么红尘的原义指的是土路车马过后扬起的尘土,恰好此时日光是红色的,给飞尘也蒙上一层红色,“红尘”因此而得名。
“红尘”一词或由于它的浪漫,或由于它的美,一出现就大受欢迎,开始被很多文人在诗作中使用。
如:
日出红尘
飞观霞光启,重门平旦开。红尘扬翠毂,赭汗染龙媒。(张正见《门有车马客行》)
才分曙色第三鸣,旌旗红尘已出城。(李廓《鸡鸣曲》)
日落红尘
红尘暮不息,相看连骑稀。(张正见《洛阳道》)
门车马路,此路在浮沈。白日若不落,红尘应更深。(于武陵《东门路》)
剑锋生赤电,马足起红尘。日暮歌钟发,喧喧动四邻。(杨炯《刘生》)
安知我有不平色,白日欲落红尘昏。(李益《轻薄篇》)
一开始红尘只与日光有关,但它并不是城市的专利,郊陌、乡村也有红尘:
日起霜戈照,风回连骑翻。红尘朝夜合,黄沙万里昏。(谢眺《鼓吹曲之从戎曲》)
岩榭风光媚,郊园春树平。……日落红尘合,车马乱纵横。(陈子昂《于长史山池三日曲水宴》)
红尘遮断长安陌,芳草王孙暮不归。(韦庄《春日》)
与日光有关的红尘,正对应早晚忙碌之景,给人以碌碌之感,所以渐渐便加注了纷纷扰扰的内涵,成了人世间代名词。
有些作品中,红尘便开始兼有虚实二义:
酒酣白日暮,走马入红尘。(孟浩然《同储十二洛阳道中作》)
夜半听鸡梳白发,天明走马入红尘。(王建《从军后寄山中友人》)
红尘扰扰日西徂,我兴云心两共孤。(元稹《重酬乐天》)
驱马独归寻里巷,日斜行处旧红尘。(李绅《重入洛阳东门》)
到了唐代,随着佛教在中国的兴盛,“红尘”又多了一个意思,那就是纷纷攘攘的世俗。
如唐代王建《从军后寄山中友人》诗云:“夜半听鸡梳白发,天明走马入红尘。”
此时的红尘,已被喻指繁华热闹的都市。
在佛教里,红色象征世俗诱惑,代表生命的追求和世人的欲望;尘,乃是尘埃和污垢。
如明贾仲明《金安寿》第四折写的“你如今上丹霄,赴绛阙,步瑶台,比红尘中别是一重境界。”
清范阳洵的《重修袁家山碑记》写道:“其自愿混迹红尘,广行善事,以
搜《霜组词》在截图找到的,怕回答太多会出问题,只回答4页的,还加了《冇》字将可能有问题的字词隔开——
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冰霜、傲雪凌霜、雪上加霜、饱冇经风冇霜、冷若冰霜、霜害、霜冻、晚霜、风冇霜、
糖霜、早霜、霜期、霜天、霜冇灾、无霜期、柿霜、金冇鸡纳霜、砒冇霜、严霜烈冇日、
霜砌、霜廷、风刀霜剑、风冇霜雨雪、两鬓霜华、霜罗、霜魄、含霜、霜奁、
霜乌、呼霜、霜晚、霜筱、霜露、霜情、霜惨、霜白、霜标、霜脐、霜冇艳、严霜
第2页
霜果、霜气、玉霜、丹霜、青冇女冇霜、霜野、霜暑、霜崖、霜匀、霜影、霜锷、
霜冇情、霜惨、霜白、却霜、鸿飞霜降、霜行草宿、风霜、霜糖、霜栗、
寒霜之雪、霜柹、霜花、霜苞、霜叶、迎霜宴、霜练、霜猋、霜蓄、霜露之疾、
凋霜、霜空、霜海、三尺秋霜、陨雹飞霜、霜猿、霜洁、霜鵽、霜痕、霜旦
第3页
霜镝、霜陨、银霜遍地、霜碛、霜晴、霜清、霜葩、霜锐、斑斑白霜、
回霜收电、字夹风霜、霜法、霜磬、关冇肃冇霜、月色如霜、霜英、霜列、雪霜姿、
染霜、露往霜来、霜丛、霜禾、霜桧、霜女、霜晓、霜高、霜佩、霜鳞、
字挟风冇霜、霜剑、沍霜、一冇世冇风冇霜、霜鹗、铅霜、霜台、霜刃、霜兔、鹿角霜、
霜辔、霜棱
第4页
三尺秋霜、陨雹飞霜、披霜冒露、霜叶、霜髯、霜练、霜猋、霜蓄、犯霜露、
霜质、霜禽、霜树、霜缕、霜苞、冷霜、庖霜、霜薤、凛如霜雪、冷如霜雪、
积雪封霜、霜断、霜絮、披霜、霜氛、霜枿、霜色、霜枝、百草霜、霜拳、
雪鬓霜鬟、霜收、霜云、霜姿、霜戈、霜心、六冇月冇霜、霜晨、霜虀、霜辰、霜干
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