鞠婧祎是香奈儿全球代言人吗

不是。根据查询品牌网得知，到目前为止CHANEL中国只有品牌大使没有代言人，香奈儿(CHANEL)，是由GabrielleChanel于1913年在法国巴黎创立的品牌，至今已有百年历史。

1、香奈尔女装更为人所知的名字是香奈尔（或香奈儿，Chanel），是由可可·香奈尔（GabrielleChanel）在1909年创办的巴黎女装店。这家小商店开始只卖女士的头饰，而在一年内搬迁至康邦街（RueCambon）。小店的辉煌来自於它的旗帜香奈尔五号香水（1921年五月，当香水创作师ErnestBeaux呈现给香奈儿女士多重的香水选择，香奈儿女士几乎毫无犹豫地选出了第五款，之后成为香奈儿五号香水。），以及广受欢迎的香奈尔套装——一个优雅的设计，包括齐膝短裙和干练的短上装，传统上用毛线织成，黑色裁边和金色纽扣，配穿大串珍珠项链。

2、1910年，CHANEL夫人替原本穿著裙子打球的女人们设计了运动的裤装，之后又抛弃束腹，设计了以男性服装为元素的宽松上衣。这些特立独行的行径使这位离经叛道却热爱山茶花的夫人，成为当时女性主义启蒙的重要起源。

3、自从香奈尔五号於（ChanelN°5）1923年面世以来，可可·香奈尔的时尚风靡伦敦和巴黎的社交圈，购买者趋之若鹜。香奈尔选择住进了丽兹宾馆，而她所居住的套间至今仍称为「可可·香奈尔套房」。

4、1971年CHANEL夫人逝世。德国设计师卡尔·拉格斐（KarlLagerfeld）在1986年才开始接任CHANEL设计大权。

2022年7月19日。香奈儿巴黎巴黎身体乳发布于2022年7月19日，Chanel2022巴黎新香&珍藏身体乳chanel香水至Paris行走在巴黎街头的清新玫瑰少女粉色的香水氛围感拉满大马士玫瑰香味。

18年的巴黎时装周香奈儿没有令任何人失望，他们还是这场时装周的压轴大秀，而且为了这场时装周，老佛爷绞尽脑汁，每次他们组织时装秀都不会走寻常路，这一次也不例外，他们在一片森林中举行的时装秀，举办的效果可谓是非常的好，但是有人却说他们砍掉的树木造成了环境的破坏，却不得不说有得必有失，但随后老佛爷表示他们之后会重新种植砍掉的树木。

每一次举办的巴黎时装周都会有它的亮点，而每一次香奈儿都会把时装周的秀场设计的出其不意，上一次举办的秀场是在巴黎皇宫举行的，而这一次的秀场则是在一片森林中举行的，体现出来的意境是粗暴与力量，在当时秀场地上已经铺上了一层厚厚的落叶，让人感觉身临其境。

但是也正是因为巴黎时装周的这次大秀，虽然取得了很好的成绩，但是一些环境保护人士高呼，因为他们这几个小时的表演秀却砍掉了数百棵成年大树，对于环境污染是很严重的，违背了保护环境的理念，不过香奈儿公关团队随后进行了回复，这些大树都是他们通过正规渠道进行购买的，已经有了合法的使用权，不过他们还是会在随后的时间里再次种上100棵大树。

不过还是要佩服香奈儿团队的脑洞，在这之前是没有任何时装秀会举行在森林当中，这也是这场时装秀取得如此成功的一个原因。我估计其他的时装秀通过这次时装秀会学到很多东西。

香奈儿是一个高端品牌，相信不少的女性都有关注这个品牌，香奈儿涉及很多用品，例如时装、香水、化妆品、手表、皮具、鞋履、珠宝饰品、配件等，香奈儿品牌创立于1910年，香奈儿是可可·香奈儿早期创立的巴黎女装店，一开始只卖女式头饰，用优秀的针线技术缝制简单大众的帽子，后来香奈儿5号香水的诞生，改变了原本的走向，逐渐向高级定制服装设计转变，后来的香奈儿就开始了多元化发展，开始只有一些女性饰品，后期也慢慢加入了男装。

1926年，香奈儿女士首次发布了她的小黑裙，这给了女性一个全新的自由，在传统既定规范之外展现另一种女性美。“女人全神贯注于所有的色彩，却常常忽略了没有色彩。她认为黑色和白色一样，体现了所有色彩的精髓。它们代表了绝对的美，展现了完美的和谐。香奈儿在1926年发布了她的小黑裙，时机非常完美，因为一战给欧洲社会带来的暴风雨般的变化为小黑裙创造了机会。

小黑裙问世后，人们以最畅销的美国车的名字称它为Ford裙，香奈儿的小黑裙的受欢迎程度可想而知。香奈儿的小黑裙通常设计简单，配饰成为小黑裙的一大亮点，珍珠、胸针、胸花、腰带等配饰，都变成了给小黑裙增色的小元素。黑色代表高贵，典雅，以及神秘的气息，这款小黑裙也引发了一次女性服装的改革。

“服装的优雅，在于行动的自由”，这是小黑裙的创作初衷，这款小黑裙成功的将女性独特的气质展示了出来，小黑裙是优雅的革命，为女性展开的一次革命，释放女性的束缚，让她们得到真正的自由，至今小黑裙也是大家最喜欢的一件裙子，也被大家称为最经典的作品之一。

今天这篇文章我将要介绍的人物是建造时尚帝国的女人：香奈儿。通过这篇介绍你也将会了解香奈儿女士一生未婚的原因到底为何。其最根本的原因并不是设计服装太费时间，而是因为香奈儿当时所处的社会环境是非常重视家庭出身的，与此同时的香奈儿家境贫寒，因此香奈儿的几段感情都因为身份差异悬殊而告终。

香奈儿自小生活便很辛苦，母亲早早死亡，父亲则将她送到了修道院，与另一个女人重新组成了新的家庭。在修道院内小小年纪的她发誓一辈子都不要过贫穷的生活。香奈儿要强不甘平凡的性格与修道院的氛围难融，因此成年之后的她便毅然决然的踏上了奋斗的路程。

离开修道院的第一份工作便是和时尚打交道，在巴黎的一家定制时装店内当裁缝。在时装店的工作十分辛苦，但是香奈儿却乐在其中，只因她能够在工作中尝试设计衣服。

工作没多久，香奈儿女士便遇到了自己的第一位情人，中尉艾提安。可他们俩之间身份地位却相差很远，上流社会包养情人是一种潮流，而香奈儿则是他情人中的一个。这段感情终究还是坚持不下去。

爱情不顺利的香奈儿事业却迎来了转机，她通过艾提安的关系认识了当时事业做得很大的鲍伊，鲍伊欣赏她对生活的热爱和精湛的手艺。于是提议自己出钱，香奈儿出才华，两个人一起合伙开一家像样的店。就此第一家香奈儿时装店在巴黎开张，因为鲍伊的关系很多上层人士都光顾了这家店。尽管香奈儿设计的帽子得到了很多的好评，但大家仍旧觉得这是靠男人的关系才得到的。于是香奈儿为了打破这些偏见，全心全意的设计不同款式的简洁的帽子，并将它们送到当时著名的摄影师进行宣传。果然这个营销手段在巴黎掀起了一股热潮。香奈儿时装店生意门庭若市，而她也终于在巴黎站稳了脚跟。

尽管在合作做生意的过程中香奈儿与鲍伊之间的感情越来越深厚，但香奈儿的自尊心非常的重，她对鲍伊说等到他们两个人真正地位平等的时候才能够与之结婚。不久，一战开始，鲍伊上了战场，而香奈儿的服装店却在当时风生水起，只因她简洁优雅的设计理念在战争年代深受欢迎。

事业越做越好，但是香奈儿的爱情却又一次迎来了打击，鲍伊最终还是向家庭屈服，接受了家庭对其婚姻的安排和另一个人结婚了。自此之后，香奈儿全然放弃爱情全身心投入到了服装设计之中。

故事讲完我相信大家都能够明白为什么香奈儿女士一生未婚，原因有很多，但最根本的就是香奈儿女士的出生低下，很难受到当时法国上流阶层贵族的认可。

在知乎上，有一个被浏览过1600多万次的讨论，题目是 「贫穷会让孩子感到自卑吗？」

这个世界并不公平，起码从出身来讲，每个人生来就不平等。

到底怎么样才算自卑？

如果搜索百度的官方解释： 自卑，是一种不能自助或软弱的复杂感情， 也就是指自己看不起自己，觉得自己处处不如人家。

自卑和贫穷一样，往往如同疾病伴随着很多人的一生，如影随形。

这让我想到了一个人，一位传奇的女性、时尚教主—— 可可·香奈儿 。

我并不是一个热衷时尚的人，又甚至， 我讨厌一切标签化和符号化的事物 ，因为， 这样会限制一个人的认知自由。

可是，当我读完 可可·香奈儿 的传奇人生后，我对她的经历肃然起敬，或者说，我被他复杂而又矛盾的情感所惊叹，并认识到了尤为重要的一点：

原来， 自卑并不只出现在贫穷时，富有的人同样也可能会自卑。

下面，不如让我带你一起走入这个传奇女人的历史。

可可·香奈儿， 原名布里埃·香奈儿， 一个修道院里长大的孤僻女孩， 虽然她一生都在竭力掩饰自己的身世，但毕竟，出生证明是无法更改的。

她的父母很穷，父亲是商品小贩，母亲是山沟里的放牛女，而她，是在贫民大院里出生的。

本已是青黄不接的家室，谁知6岁那年，母亲又病死了。不负责任的父亲丢下了她和4个兄弟姐妹，去向不明。

卑微的出身成为了她自卑的来源。

成为了孤儿的她，连同姐妹被送到了修道院，而两个弟弟则被送去了农家，成为了童工。

真正的梦魇由此开始。

原本生性活泼的香奈儿，其童年却充斥着贫穷、泪水和同情的目光。

据她自己描述， “每天身着黑色的衣服，双手干瘪，眼神冷漠，胸部被黑色的披肩包裹着。修道院里压抑、凝重的气氛，扼杀了女孩们多姿多彩的天性。”

幼小的香奈儿想要反抗，但却总是被修女们揪住教训一通。于是，这个可怜的女孩，为了躲避这一切，开始在 教堂附近的墓地里 流连忘返。

对她来讲，埋在墓碑底下的人仿佛更有生气，因为，她可以向死者尽情的倾诉不幸，并且，对他们敞开心扉。

“只要有人想念他，那么死者就没有死去”， 她这样告诉自己。

香奈儿并不是一个嗜死症患者，来到墓地是想要寻找安全感，因为死人不会伤害人。

更重要的是， 她要找寻高人一等的感觉， 类似 “女王般”的优越感 ，因为相比死人而言，至少她还活着。

19世纪末的法国， 弥漫着腐败的气息，一个女人如果不甘于被当作女佣，那么， 成为达官权贵的“情妇”，也同样是一种摆脱贫困的有效途径。

成年后的香奈儿，像是一个脱了线的风筝、重见天日的囚徒，凭借自己能歌善舞的才华，不顾一切的投身到了 风月场所 。

香奈儿的 目标单纯而且明确 ，就是希望能够借此 改变自己的生存环境。

这是不是有点让你联想到 “中国版本的传奇女子” —— 邓文迪？

正所谓，皇天不负有心人，这个心灵手巧、娇俏可人的修道院女孩，开始受到军官们的邀请，去参加他们在小公园里的私人Party。

也就是因为此，香奈儿被军官粉丝们冠以了一个新的艺名，叫做 “可可”（CoCo） ，源自其表演曲目歌词中一只小狗的名字。

后来，她干脆将自己“布里埃”的名字，直接改为了“可可”，同时与以前的不堪生活「Say Goodbye」。

就这样，一代时尚教母、一个伟大奢侈品牌的名字，在公园KTV诞生了。

正如前面所提到的，倘若说香奈儿的目的是引来权贵的注意，那么她凭借着自己努力，真的是做到了这点。

一个出生名门、身家显赫的年轻军官 「巴尚」 ，喜欢上了这个活泼俊俏的女孩。

巴尚是个纨绔子弟， 退役后，在法国波城购置了一座奢华的庄园。

在经历了如此多的童年磨难后，香奈儿非常清楚，这是一个千载难逢的机会， 一旦跳上了这艘船，她无论如何也不能轻易被抛下。

于是，香奈儿屡次的纠缠，并利用自己的身世引起巴尚的同情心，最终使得巴尚勉为其难将她带回到了自己的山庄。

她经常对巴尚倾诉： “整个童年我都希望被爱，每天我都在想怎么自杀。要不，我就从高架铁路上跳下去吧”

然而，虽然香奈儿得到了巴尚宅邸的居住权，但是，在巴尚的 “后宫” 中， 香奈儿的进阶之路十分漫长。

这是因为，巴尚可不只有香奈儿一个情妇，在当时的庄园里，经常有各种形形色色的窈窕女子进进出出。

其中，最有名的是一个叫做 伊米莲娜·达朗松 的大美女，她曾做过比利时国王利奥波德二世的情妇，直到“退役”后，仍然是倍受 男人们青睐的尤物。

达朗松比香奈儿 大14岁， 但却是巴尚最喜欢的情妇，并且，每次当有名流贵宾来访庄园时， 香奈儿甚至都要躲起来和下人们一起吃饭。

可是，这些委屈对于香奈儿来说并不算什么，因为 只要能够接近上流社会，一切的“代价”都是值得的。

所以，香奈儿很识趣的接受了现实，开始从上流社会中汲取养分，学习那些风流贵妇们勾人心魂的手段，并且，利用自己的闲余时间不断钻研自己的手艺—— 裁缝 。

如果说，香奈儿与巴尚的感情是一种 利益交换 ，那么另一个在她生命中最重要的男人 「亚瑟·卡佩尔」 的出现，确是在她的计划之外。

卡佩尔，富有的工业家，巴尚的挚友，有着英国贵族的血统，一派绅士的风范。

这天，卡佩尔应巴尚之约，一起来到庄园出发远足，英俊帅气、古铜色肌肤的卡佩尔，骑在一匹高头大马上，这让香奈儿瞬间变成小迷妹。

“我陶醉于他的漫不经心，和他那绿色的眼睛。 我意识到自己爱上了他 ，我从来没有爱过巴尚先生。”

有一天，她突然听说卡佩尔要离开波城，于是瞬间慌了神，随后她打听到了卡佩尔离开的具体时间和车次。

第二天，香奈儿拎着行李箱赶去了车站，与卡佩尔共同登上了驶往巴黎的火车。

那时， 香奈儿已经26岁， 她非常清楚自己在做些什么，她不甘于做男人们的附属品， 除了金钱上的富裕，香奈儿更期望追求“独立和自由”。

得知了香奈儿的离开，巴尚突然认识到什么叫做 “失去了才知道可贵”。

三天后，巴尚也追随她到了巴黎，可是却被香奈儿坚决的拒绝了回去。

来到巴黎后的香奈儿，无比迷恋卡佩尔温柔的男性权威，以及他绅士般的言行举止，这也让她更加融入了上流社会。

可是， 卡佩尔 仍然没能摆脱男人们风流的魔咒，这也导致他处处留情， 身边的情妇就像赛场上的马一样多。

虽然，卡佩尔曾经说过，香奈儿是他最爱的女人，可是，有权势的男人在当时多 把女人当成宠物般豢养，却没有给予她真心。

香奈儿早就看穿了这一切，于是，她要求卡佩尔为自己开了 一家帽子店 。

当卡佩尔正痴迷于某个情妇的怀抱时，她就一个人躲在公寓里设计衣服和帽子，为自己的梦想缝缝补补。

这样的日子久了，香奈儿开始不满足于被男人包养的生活，她决定摆脱卡佩尔的金丝笼，做一个真正独立的女人。

香奈儿向卡佩尔和自己的前任巴尚提议，声称自己要开始做生意了。

两个无奈的男人商量了一下， 决定共同分摊香奈儿的创业启动资金。 虽然表面上支持，但其实，这两个男人私底下确认为，这家“帽子铺”不过是他们送给她的一件玩具罢了。

出于对生存环境的不满，香奈儿身上混杂了 卑微、压抑、委屈 ，她想要战胜它们， 就像童年时面对墓地下的死者，她想要追寻高人一等的感觉。

1910年， 可可·香奈儿在巴黎正式设立了她的第一家时装店， 这是以她自己为名的 时尚帝国起点 ，然而，她的第一批忠实顾客，却是她前任两个男人的情妇、贵友，其中，就包括前面所提及的巴尚的情妇—— 达朗松 。

由于香奈儿卑微的出身，以及童年生活给她打上的深刻烙印，她在设计中处处体现着超越自我的心理： 她不要追逐时尚，而是要创造时尚。

也正因为此，使得她在服装的设计中勇于大胆突破，香奈儿发明了一种全新的女性着装方式， 让女性从胸衣中解放出来。

年轻的香奈儿，对事业迸发出一种不能自己的热情，她开辟了一条真正属于自己的道路，更是将时尚地盘不断扩大。

可正当她的事业有所起色时，卡佩尔却娶了和自己 “门当户对” 的大家闺秀——戴安娜，这让香奈儿始料未及，但却只能 故作镇定。

所谓祸不单行，当香奈儿正奔波忙碌于自己如日中天的事业时，一个噩耗传到了她的耳边。

1919年12月22日，卡佩尔因车祸身亡， 这次，香奈儿悲痛欲绝。

她说：“失去了卡佩尔，我失去了一切。”

为了表示哀悼，香奈儿让人把别墅的百叶窗，漆成了黑色。同时，在这段时间，她也疯狂的爱上了黑色。

她认为， 黑色 能够压倒一切五彩斑斓， 能够表达最深沉的情感。

于是， 经典的小黑裙，也由此诞生。

有人说，香奈儿设计小黑裙的初衷，是为了哀悼一生中的挚爱， 卡佩尔 。

也有人说，之所以迷恋黑色，是因为香奈儿 卑微的出身 ，使得她喜欢用朴素来代替奢华， 为了掩盖自己童年的贫瘠。

可无论真相如何，香奈儿对情人的思念是沉重且持久的，因为， 开佩尔死后，她终生未嫁。

后来的事，我想很多人都知道了。

可可·香奈儿，成为了 自信、独立、现代的新女性代言人 ，她的服饰、香水、和自我奋斗的故事，鼓舞和激励着一代代的女性 超越自己，追逐梦想。

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可是，这个看似传奇的女人， 真的超越自我了么？

有人说，虽然香奈儿高傲的抬着自己的下巴，可她并 没有完全摆脱掉自卑 ，或者说， 她无法正视自己的过去，只能不停的用谎言编造自己的童年。

成功后，她把自己卑微的父亲描述成了一位优雅的马商，把童年时的修道院描绘的奢侈、华丽，对从前的朋友和早期赞助的客户视而不见，甚至，还用钱买通了自己同父同母的兄弟姐妹，让他们装作从未存在过。

她把自己想象成了一个没有任何兄弟姐妹的公主， 她不惜一切用谎言捍卫着她的自尊。

即使，她的出身来历早已众所周知，但是，她仍然 选择用一个谎言，填补另一个谎言。

心理学家马斯洛 ，曾经提出了人类最终极的需求层次， 即自我实现需求 ，这包括高峰体验和灵性成长。

自我实现者的主要人格特质是： 一方面嫉恶如仇，另一方面对人性的脆弱又无比包容。

然而，可可·香奈儿，这个20世纪时尚界最传奇的女性之一，时刻在掩盖自己孤儿、夜总会歌手、情妇、纳粹间谍的身份，对自己的身世无比同情包容。

可是， 对于陌生人，她却多了一份严苛。

比如，面对法国大萧条时期的罢工，无家可归的工人们曾经请求他增加工资，可她的回复直接而又冷酷： 既然我也是从底层爬起， 那么也就自然没有任何理由考虑你们的感受，因为，所有的获得都需要 靠自己奋斗而来。

自卑者，往往伴随着极强的自尊。

1971年1月10日，可可·香奈儿在自己长期居住的酒店中去世，享年88岁。

临终前，她仍然不服输地告诉女佣： “死亡，并没有什么大不了” ，并且，留下了最后的遗愿，就是： 不得让任何人看到她死后的样子。

你看，一个人能够勇敢地面对死亡，却无法坦然的面对自己，仍然执拗的维护着她的尊严。

关于可可·香奈儿的一生，相信很多人早已耳熟能详。

再回到本篇的开头： 自卑，有时就像贫穷， 即使是表面看上去再强大的人，也可能无法完全克服。

有人说， 自卑是因为缺乏关爱；

也有人说， 自卑是源于过分地好强；

甚至，还有人说， 自卑 是因为在虚荣的年纪却一无所有。

坦白说，自卑的缘由有千万个，它可能发生在你某段过往经历的转折，而事实如何我们却无从考究，毕竟， “罗马不是一天建成的”。

不如，让我例举另外一个传奇人物的故事，或许，从中你可以获得些启发。