昨去状元湖

儿时就听过杨状元及状元湖的传说，也曾在湖边放过牛。记得牛去吃草时，我们几个小伙伴就去拣些枯草树叶及干牛粪来烧火玩。还争抢烧的半生不熟的菱角蟹子吃，弄得嘴黑脸灰，脏兮兮的。互相望着，大笑不止。吃够了，疯玩够了，就在草地上玩 游戏 ，摔跤，抱骨碌子，拣瓦片打水飘……这状元湖边的草地成了儿时的乐园。不过这都是半个多世纪之前的事情了。今忆起来仍仿如昨日，往事历历，如在眼前。

昨天初一，春光明媚，风和日丽。午后我来到状元湖边被惊住了。啊！儿时旧景荡然无存。湖边草地，土丘坟包，民屋牛舍等一概毫无踪迹。而今的状元湖也比儿时记忆中的宽阔多了。只有在空中俯瞰航拍才能看到它的全貌。步行只能看到它的部分。我今天拍的这个视频，还只是状元湖其中的一个湾汊。原来，划了开发区后这里规化将来成生态 旅游 区，以前湖边的村弯民居搬迁入社区了，一些养鱼池塘在近几年的整治，清淤排污时并入了状元湖，所以就增添扩大了湖水面积。湖边的《湖泊保护公示牌》上是多少公顷我已忘了。此时正当午后，阳光灿烂，微风轻掠，水漾涟漪，波光粼粼。四周安静极了。不时看见些水鸟自由自在地嬉水觅食。还有些不知名的飞鸟从头顶上空轻轻掠过，栖息在对面的《下石山》的树上。'状元墩文物牌侧边还有几位年轻小伙在钓鱼呢。他们手握钓竿，端坐鱼凳上，口叼香烟，悠然自得。牛年初一来垂钓，平生首次才看到。我倒真有些羡慕。今天我要是也带鱼竿来作个垂钓之翁那多美呀！

拍下《状元墩文物保护牌》后走在返回途中，日在西斜，人稀车少。从远处传来几声爆竹啪啪炸响，间或几缕烟花在空中咝咝，闪亮……

去年初一因疫情宅家不出写了《今年春节我这样过》的诗，刋在了上海交大的《致远文艺》公众号上。今年初一我来散步览湖，随意写下《昨来状元湖》，毫无别念，只图个闲翁享清闲，其实却未闲。

唐代白居易诗云：

”逢春不游乐，但恐是痴人”。啊，今天大年初一我就出来赏春游乐了。这岂不是，

牛年春来早，

我是快乐人！

辛丑年初二晚

　　近几年，和田玉收藏市场虽然时有起落，但整体市场所表现出的蒸蒸日上的势头，却仍无可置疑。那和田玉收藏的四大要素是什么呢下面是我为你整理的，希望对您有用。

一、看料：

什么是上乘的和田玉料呢和田玉按性状分为子料、山料和山流水;按颜色则分为白玉、青玉、墨玉、黄玉等。这里我们需要说明的是，看和田玉既不该以白为尊，也不可以子料为贵，最重要的还是得看玉的质地。在灯光下晶莹剔透，色如凝脂，质地均匀，无瑕疵、绺裂的和田玉，价值最高，也最受市场青睐。

平湖如镜，绿柳拂水漾涟漪，湖上燕子穿柳双飞，相依相偎，似软语呢哝。整器玉质细腻，油润度上佳，作者妙用条带状翠色，俏色柳条数枝，柔软细长，似正迎风摇曳。作品雕工精细，层次分明，情景表现皆入木三分，韵致悠长。

　　二、看做工：

好玉配好工，才是最佳选择。业内人士认为，无论是古玉还是“新玉”，都要依据作品的材料是否上乘，做工是否精细到位，来判断其价值。

三、名家精品，典藏精选：

“玉不琢不成器”这句俗话，可谓人人皆知，玉固然珍贵，但也只有成器后才能体现出真正的价值。收藏当代和田玉藏品，首先要分清什么是商品，什么是作品。商品是可以重复生产的大众消费品，没有艺术灵魂，充其量也只能是工匠技艺的表现。作品则体现了制作者的文化学识、艺术修养及雕琢功力，能让人们在品位、鉴赏、把玩中得到享受。

四、看作品的艺术性：

当今社会，收 士更加注重玉的艺术性、思想性和文化性，注重艺术家创作个性的表达。一件好的作品首先在用料上要力求完美，其次，设计上要能体现玉石的特色，并赋予其更多的思想、文化观。只有渗透心灵、真正能够触动灵魂的作品才是好作品。

和田玉收藏的要点

一：冷静思考，切忌头脑发热

凡是踏入收藏领域的人们都有着一颗热情饱满的心，而且会认为只要投入资金收藏一款真正的和田玉就一定会等到升值的那一天。虽然愿望很美好，但是现实是很骨感的。收藏是一种长期投资行为，对和田玉的要求远高于投资品种，若想日后获得效益，必须得冷静分析行情，不要头脑发热盲目买进，如果你收藏的和田玉只是暂时炒作起来的品种，那么未来的发展趋势是不可预测，这也就等于将你的资金套牢在未可预知的和田玉上，而有可能错过真正值得收藏的和田玉。因此，在收藏和田玉的时候，一定冷静思考。

二：具有收藏意识

如果看到有人收藏的和田玉数量很多，大多数人会认为那个人很厉害。事实上呢，收藏的精髓不在于多而在于精，这个“精”既是对和田玉玉质的要求，同时也是对和田玉市场发展趋势的精准判断。所以我们在玉石市场上走动的时候，必须具备很强的收藏意识，要时刻记住收藏的精髓，不要随随便随冲动的看到顺眼的和田玉就买下，这是在拿自己的金钱开玩笑。那么怎样才能培养自身的收藏意识呢离不开三件事：读书学习，丰富自己的专业理论知识;实践参观，多去看看玉石拍卖会，鉴定展览什么的，用实际感受来增强自身的鉴赏能力;拜师学艺，向一些有经验的人士多学习学习，从他们的经验中总结出教训，让自己变得越来越强，懂得如何才能收藏到上佳的和田玉。

三：冷静应对市场的发展状况

和田玉的市场价格虽然一直处于上升趋势，但每个品种之间还是有所差距的，无论是从现价还是上涨幅度来看，都存在明显的差异。所以这个时候就考验我们的灵活应对市场状况的能力，要想保障自己的收藏效益，就得迅速掌握自己想要收藏的那个和田玉品种的市场行情，这样能让我们快速的下手买进，不在犹豫中错失良机。你别以为这样的现象不存在，多少人明明拥有了收藏和田玉的良机，却因为旁人的三言两句和虚假资讯的误导而让别人抢得了先机，事后自己追悔莫及。所以收藏和田玉还得具备灵活的应对能力。其实，收藏和田玉的要领博大精深，在掌握理论的基础上还要注重实践运用。

和田玉籽料收藏鉴别方法

第一点：型，包含外观，工艺，大小。

外观，我们联想一下生活中各种美的器物形状，引申到玉器也是一样。那些规矩，比例得当的玉器，会给人一种美的享受;相反歪瓜裂枣的外形总是禁不起时间的考验。虽然我们不能非常完美的去要求玉器，至少要有一定的大众认可度。再有伤裂，这个有一定难度。完美的料子几乎都当玩料储存起来了，伤裂大的毛病多的才会去做，叫做料。即便是做料做了产品，也很难完全处理掉。所以市场上有很多产品依然存在伤裂，只是被蜡掩盖了，一时很难察觉。大的伤裂严重影响到价值，必须谨慎。

工艺，这点和个人的审美艺术有关，相对复杂点。通俗的说由画面意境，布图合理，层次分明，线条流畅组成。有一条捷径，多看看名家大师的作品，对自己会有很大的帮助。当然也可以有自己独特的审美方式。工艺存在着时代特征，能传承下来的都经历了时代的考验。新的工艺在很多名家大师工作室的带领下也在迅速发展，很感谢他们为此做出的贡献。我们在挑选的时候，没法考虑的太远，但至少要让大家都感觉到作品很美。

大小，这个主要纠结在挂件上，有一定的地域审美差别。器皿件山子不受大小限制，握件以一手握得舒服为好，挂件就难以界定了。08年以前，大部分人觉得挂件得30克以上，认为30克以下的籽料价值不大。直至今天，更多的人考虑到了饰品的美学。女性10-20克左右的挂件为宜，男性20-30克左右为宜。也许北方的审美是不同的，会更大些。所以挂件的大小，还是由个人的看法决定。力求饰品和服装和自己的身体形成一个完美的比例。

型，包含外观，工艺，大小

第二点：纯度

干净是选择产品的第二因素，尽量不要有杂质，棉，糖色，侵染，石性巧雕除外。这个相对容易辨别，争取室外肉眼难以发现。实在没法避免的，力争正面或者要部位没有受到影响。

第三点：色泽

颜色尽量要正，虽然有点难。白的最好能不发闷，假如还能不闪青就完美了。把玉放在洁白的纸上，看白玉很有效的方式。我们不是一定要跟白纸去比，至少感觉到它真实的颜色了。碧的青的最好让人感觉鲜艳。我们的文化传承中，玉总是跟白联络在一起。同等情况下，白玉的确比较畅销，所以无论买卖，我觉得白玉还是首选。玩皮色的，尽量选巧色，白玉上面带巧色就更好了。

巧色，就是利用玉料自身的颜色或僵，做出相应的东西。

第四点：密度

这点很难掌握，也很难用文字描述。一般用侧弱光看结构，说不见结构是夸张了，只有假料不见结构市场上有这种料子。这点上也许是我见识少，但我们一般的玩家没有必要刻意去做这么高的要求。室外自然光下看不到内部的结构，我觉得可以了。当然，是越细腻越好。

第五点：油润度

熟的料子显油，生的料子显糯，油和糯得其一就很好了。这是我个人的一种理解方式，也许在文字上让大家费解了。打个比喻，香肠刚蒸熟的时候，里面猪油部分让人感觉油油的，相对于籽料里面的油熟;冷却后油凝固了，就显得糯了脂了，相对于我说的生糯。这两种感觉都是非常好。大部分籽料都是油糯的，这也是和田籽料不同于其他软玉最直接的地方。有些籽料，特别是白玉里面会显得水，但盘完之后任然会出现一些油糯感。