老人口述历史公益

澎湃新闻︱做口述历史,人人都可以吗

澎湃新闻︱做口述历史，人人都可以吗2015 年1月31日上午，6名高中生在上海市静安区王家沙花苑的一间红砖老洋房里接受关于口述历史的培训。

这是公益组织“创益家”的一次历史主题活动，这些高中 生将在寒假走向敬老院，为80-90岁的老人写下他们的个人历史，并用文字、、照片制作老人们的“记忆盒子”，“给未来留下记忆”。口述历史是什么？谁都能做口述历史吗？该怎么做口述？史学工作者顾训中在培训中分享了他这些年来致力于从事“文革”亲历者口述历史工作的经验。

什么是口述历史？口述历史是指口头的、有声音的历史，它是对人们的特殊回忆和生活经历的一种记录。“口述历史兴起的条件是技术的发展，录音机和摄像机的出现使得历史记录的音 视频信息呈现成为可能。

其价值在于留下当事人的记忆，补充传统文字记载和器物历史的不足，关键人物的口述甚至可能改变和修正文字记载的错误之处。更重要的 是，它让普通人登上了历史的舞台，让历史恢复为普通人的历史。”

顾训中说。口述史学研究者杨祥银曾在《与历史对话——口述史学的理论与实践》一书中介绍，口述史学这一术语正式产生于20世纪40年代。

据美国口述历史协会记 载：“1948年哥伦比亚大学历史学家阿兰•内文斯开始记录美国生活中显要人物的回忆，从那时起口述史学作为当代历史文献研究的新手段而创立起来。”而 中国的史学界早在1950年代便以采用社会调查和口述历史方法搜集资料，大力推动“新四史”——家史、厂史、社史、村史。

从中央到地方各级政协都有文史资 料刊物，以及相关管理部门。近年来现代口述历史日益引起人们的重视，参与者不但有史学工作者，也有社会学、人类学、民俗学等方面的学者。

一些高校和专业研 究部门先后成立了口述历史的专门研究机构，相关著作陆续出版，例如中国社科院在2003年就推出了《口述历史》丛刊，2004年下半年中华口述历史研究会 成立，而国内第一本口述史学理论与方法研究学术集刊《口述史研究》也于2014年10月出版了第一辑，此后将于每年的6月和12月出版。近年来的口述历史相关著作选什么题材做口述？上 世纪末，英国BBC电台和英国国家图书馆声音档案馆曾联合主办英国历史上最大型的口述历史项目——“世纪之谈：BBC千年口述历史项目” （://soundsbluk/accents-and-dialects/millenium-memory-bank），选择不同地区、 阶层、职业、性别的人来回忆在过去这个世纪里的经历和感受，表达对21世纪的憧憬。

“世纪之谈：BBC千年口述历史项目”美国斯坦福大学口述历史中心曾对从伊拉克、阿富汗前线返回的学生士兵进行口述访谈，并邀请这些士兵在纪念活动上朗读本人在战时与家人的往来邮件，凸显声音在 历史书写中的作用（://newsstanfordedu/news/2012/november/veterans-day- events-110812）。在中国，全国政协和地方 政协文史资料委员会主办的文史整理工作曾大量搜集伪满统治时期的口述资料，编成《伪满统治下的长春》、《伪满统治时期的长春大学》等。

此前这段历史的主要 资料来自官方，文献资料、报刊杂志中充满了混淆是非的言论，而口述则建构了另一种视角的历史。可见，口述历史的选题往往忠于时代的要求，也暗示了历史焦点的转移。

比如20世纪60年代在美国历史上有不平凡的意义，女权运动、民权运动、反战运动和反种 族隔离主义运动等重要事件都发生在这个时代，相应地随着这一时期社会史的兴起，美国的口述历史有突破性的进展。但口述历史并非只适用于宏大历史的选题，它同样可以用于个人历史的撰述。

通过一个普通的历史见证人的叙述，我们可以知道当时的人们如何看待一些历史事件。怎么做口述历史？口述史学的实践已经发展出一定的模式，基本可以分为以下几个阶段：访谈前——确定对象、背景研究、类型确定、提纲拟定；访谈中——取得信任、仔细倾听、重视 互动、独立空间、资料收集；访谈后——形成录音记录稿和文字整理稿、重要内容核准、交由受访者求证、资料归档保存。

背 景研究是成功访谈的关键，除了资料准备以外，甚至还可以进行初步访谈，与受访者建立良好的工作关系。“资料准备是你拉近与受访者距离的一种方式，”顾训中 说，“在正式访谈中，取得对方的信任是第一位的，尤其是在与对方不太熟悉的情况下。

而事先了解受访者（可能）经历的事件，可能让对方产生一种亲切感，甚至 帮助对方回忆起相关内容。”杨祥银则提示，“初步访谈最忌讳的是交流过于详细，这种情况极有可能出现。”

他曾在与一位老教授初次见面时，由于话题投机，在 没有任何准备的情况下聊了两个多小时。但在正式的录音访谈中，老教授就再也不愿意重复上次的谈话了。

准 备访谈提纲时，可以设置令受访者自由发挥的问题，也可以设置那些只需得到明确答复（是、不是、具体数据、时间、地点）的问题。在正式的访问中，可以“由近 及远”，即从身边的事情谈起，“您的儿子现在做什么工作？”、“您最近身体怎么样？”或者“由远及近”，从对方可能印象深刻的过往谈起。

但 事前准备是不可能尽善尽美的，最重要的还是在交流中仔细。

75岁以上的老人,将其一生经历,结合历史知识,写一篇人物传记（

七十五岁老人魏远丰讲述历史——我十八岁参军，参加过金门炮战，立过3次“三等功”！

魏远丰，北海市海城区高德办翁山村白泥塘人，1955年参加中国人民 ，1956年在部队加入中国 ，曾是 0145部队505炮兵团战士（任过炮长），经历过1958年金门炮战，曾立过3次“三等功”。

魏远丰老人讲述：我是1955年参军，1959年复员退伍。1953年朝鲜战争结束，1957年美国想重返朝鲜，发动第二次朝鲜战争，1958年，由于人民 重兵福建若 岛，美国第七舰队派驻台湾海峡，至此发生了金门炮战，金门炮战历时数年。当时 0145部队505炮兵团奉命前往福建前线参加炮打金门战斗，我是505炮兵团战士，曾任炮长（相当班长，一般小型炮配备7人，大型炮配备9人），参加炮轰金门战斗，立过3次“三等功”，1963年曾获《返乡光荣》荣誉证书，。1959年复员退伍后，安排在区船厂工作（任保卫科副科长），1963年安排到军屯大队工作（任支部副书记），1965、1966 年调到钦州搞社教，1967年社教结束后调到东星林场工作（任场长），1968年调到高德公社工作，先后在高德运输队工作（任队长），高德竹织社工作（任书记、社长），农械厂工作（任书记），电度厂工作（任厂长），高德建筑队工作（副经理）。七十年代末回家务农（没有退休金），生育有三个儿子，主要以务农为生，生活比较清苦，1995年配偶病逝，现在自己一个人生活。

按常规，这些经历过战斗又立过功的老战士，在人们心目中都会有一定的地位，受到尊崇，相关部门会对其生活有一定的补助等等。但这位老人返乡务农后，几乎没有得到来自任何部门的补贴。老人说：与他一起参过军的人，退伍返乡后，按照政策都给予一定的补助。但像他有这样经历的人，如今已经七十五岁的魏远丰老人，似乎对于没有受到过 补贴照顾也没那么在意了！

口述私人历史简历调查,老人去世多年,想把老人一生履历搞清楚,

如果是城市中的原非农业户口老人，都有本人档案。退休老人的档案都在当地社保局存放保管，可以到那里查就清楚了。一般现在去世的老人年龄都在60岁以上，经过登记、肃反、四清、清理阶级队伍等等一系列政治运动，可以说原大陆中国人的底细都很清晰。如果想查询，应该尽早，对于一般人的档案，保存是有期限的。过期将会销毁。

如果是退到农村的老人，原来是国家干部，退伍军人也好查，到当地武装部、安置办等部门查询。如果是那一方面“历史上有问题”的，比较难查，因为整理他们的材料不同时期不同运动由不同部门或临时部门组织、负责，但是对这些人调查、掌握的更清晰。

如果没有时间，想请专业公司调查，他们也要循这条路子。可以找私人调查或侦探公司，这个名字各地叫法不同。

阅读下面的文章,完成下列各题口述历史与城市记忆金光耀口述历史

(1)作答本题注意划线句中的“因此”，根据这可知答案就在前文，本题对应的答题区间就是文章的第三段根据语段内容可以概括出答案：可以丰富历史记忆的细节；可以深化甚至改变对历史本身的认识；可以记录和保存普通民众日常生活等方面的信息 （2）理解这句话的意思关键在于联系前后文“尽管这个群体中的个体间的口述存在差异、矛盾甚至冲突，这些不同的叙述却会产生抵消效应，从而可以提供较为接近历史真相的叙述”“摸象者提供的信息是相互矛盾的，但综合起来却是关于大象的较为完整的信息”，根据这两个句子可以理解句子的含义（3）概述文章的论述思路，要用“首先…其次…接着…最后…”等词语连接本文是首先，论述口述历史的价值和作用；其次，指出口述历史也会有误差或失真（偏差和失误）并分析产生的原因；最后，呼吁开展口述历史的工作 答案：（1）可以丰富历史记忆的细节；可以深化甚至改变对历史本身的认识；可以记录和保存普通民众日常生活等方面的信息 （2）群体中的个体间的口述存在差异、矛盾甚至冲突，但综合起来却是关于历史的较为完整的信息，提供较为接近历史真相的叙述（3）首先，论述口述历史的价值和作用；其次，指出口述历史也会有误差或失真（偏差和失误）并分析产生的原因；最后，呼吁开展口述历史的工作。

口述家史：爷爷奶奶的故事1000字（采访稿+后记）

一直以为家史是一个极其神秘和严肃的存在，只有那些香火绵延几百年的名门望族才会编纂家史，因为他们有辉煌和自豪的过去。

直到我看了老师的范文才明白，原来普通人的家史也可以这么精彩。 为了简述这份家史，我向爸爸妈妈了解了许多我从未了解的过去。

爷爷的爷爷，我已经不知道该怎么称呼了，就叫做祖爷爷吧。 祖爷爷生活在清朝末期，曾经是地主。

家族地处河南小乡村，或许没有太大地受到战火的摧残，亦或许当初英法联军和八国联军还没有入侵，具体年代已不可考证。那时候的地主家族也许不是家财万贯，但至少衣食无忧。

有田、有地、有家仆，在森严又腐朽的传统封建等级制度下各司其职，家中兄弟姐妹过着清朝少爷**般纸醉金迷的生活。 但是平静的生活终究抵不过时代车轮的碾压，大环境的带动也使得这个已经腐朽的大家族摇摇欲坠。

满清后期，国家政治制度腐朽，英国为了资本积累向中国非法走私鸦片，多少中国人民受此荼毒，迷醉在吸食鸦片带来的一时 中无法自拔，可以想象一群国人放任自己颓废，或趟、或卧、或站在乌烟瘴气的屋子中沉迷……但不幸的是，族中三位前辈是这群堕落国人中的成员，爸爸说由于时代太过久远，具体是哪几位前辈吸食鸦片已经无法考证。三位前辈挥霍家产去吸食鸦片，架空家族财产，直到脆弱的家族驱壳再也无法支撑，于是他们就变卖家产：卖物件，卖家仆，卖房产，卖土地……家中的积蓄如洪水般的速度流失，很快本来就摇摇欲坠的封建家族便轰然倒塌。

毒品这种东西真的是毁人毁家毁前途，满清后期，一个吸食鸦片的人就足以毁灭整个家族，何况我们出现了三个！曾经衣食无忧的一家就此拉开了苦难的序幕。 祖爷爷的后人经历了战争年代，那是一段艰苦的岁月，8年的侵华战争让这个已经支零破碎的家族更加雪上加霜，在战争的夹缝中生存，时刻提防着日本人的侵袭。

听爷爷说，当年日本人占领了我们的村子，抢、掠，几乎丧尽天良，但是万幸的是他们没有做那些禽兽不如的事情——比如屠杀。因此家族一脉得以延续。

爷爷出生于19世纪40年代，熬过了战争年月中最艰苦的那几年，有幸在新中国长大。他年轻时候当过兵，正赶上饥荒那几年，穷、饿，种种生活的压力让那时候的爷爷拼命干活，只求能吃上一顿饱饭。

爷爷说：最饿的时候连树皮都吃过…… “树皮是苦的吗？”我问。 “只要能填饱肚子，又有谁在乎呢。”

大跃进和人民公社化时期，爷爷已经迎娶了奶奶，有了我的大伯。为了家中几口人，爷爷拼命在生产队工作，趁着年轻力壮，做最累的活、干最苦的差事，做了生产队的队长。

然而拼了命的干活并不能填饱一家人的肚子——衣服破了补补了破，吃黑面馒头，水煮菜，没有肉，没有油，长时间吃不饱饭导致严重营养不良，有时候干活干到双眼发黑，走路全是靠意识在支撑，仿佛挥舞锄头的下一秒就会昏迷过去，然而为了一家人的生计只能咬牙坚持下去。 爷爷的父亲好歹是地主的后人，肚子里有点油墨，所以即使再穷，爷爷也从小也接受了教育。

“人有多大胆，地有多大产”。那时候报纸夸大其词，不切实际地描述着生产成果，爷爷说他深深地自责过，他不明白到底为什么要虚报成果，老老实实不好吗？可是镇长、书记的命令，为了生活下去他不得不听从。

奶奶家一直属于社会底层，极其贫穷。 “我们那时候啊，根本就不能叫上学。

去学校做什么？去菜地里拔草，锄地，喂猪，学不到什么知识的。晚上回家还得帮助家里人干农活，累得要死要活的，当时要生活啊，可真是不容易。”

奶奶如是说。 爷爷在生产队的时候，奶奶在家边干农活边带孩子。

和太奶奶分家之后由于太贫穷没有房子住，曾经住过生产队的“炕楼”（就是加工烟草的房子）。这里除了加工烟草还烧制砖头，他们称为“窑厂”。

长时间的烟熏，墙壁都已经成为黑色；窗纸已经不能遮风挡雨，土堆起来的墙仿佛一场大雨冲刷就会倒塌。奶奶白天在“窑厂”干活，半夜就着昏黄的灯给爷爷补衣服，岁月艰辛，但一家也算是和乐。

由于表现优异，所以爷爷退役后能够分配在舞钢钢铁厂工作，那时候应该算是一个铁饭碗了吧！土地改革后又分配到了土地，紧跟国家家庭联产承包责任制的政策，生活渐渐宽裕了起来，有了积蓄，盖起了属于自己的第一所房子——两间大瓦房。直到今天我们老家的院落都是在这两间大瓦房的基础上扩建而来的。

多年后爷爷调到舞阳公路局做会计已是后话。 暂且说说妈妈这边一族。

太姥姥（即妈妈的姥姥）是地主家**。16岁出嫁，一生受尽磨难。

我很小的时候见过太姥姥，那时候太姥姥的双脚给我留下了深刻的印象。那是一双真正的三寸金莲。

一双脚还没有我的巴掌大，脚型呈三角形细长，脚趾畸形贴在脚掌心，脚背高高拱起，难以想象这双脚的骨骼成了什么模样。妈妈告诉我说这是封建时代对女性的荼毒。

想想年轻时候的太姥姥在多少个日夜因为这双被束缚的双脚流泪，多少深夜之时因为极度的疼痛无法入眠。还记得妈妈和姥姥去给太姥姥买鞋子穿，逛的都是童鞋区……儿时我还十分不明白为什么给老人买鞋子要来童鞋区，原来这双脚只能穿的上童鞋啊！三寸金莲不是。

古代一个讲述老人被子孙抬到山洞遗弃的故事

从前，有个弃老国。国王规定，活到60岁的老人要送到深山饿死。丘三把60岁的爷爷送上山，心里很难过，丘三舍不得爷爷，他冒着被判刑的危险把爷爷带回村藏起来。 不久邻国送来了两条蛇，让弃老国的国王辩认哪条是公蛇，哪条是母蛇。国王和大臣都认不出来。丘三听说后去问爷爷，爷爷说：“把蛇放在丝棉上，往外爬的是公蛇，不动的是母蛇。”丘三帮助国王认出了公蛇和母蛇，邻国的使者灰溜溜的走了。几天之后邻国的又拿来了两块木头让国王说哪是雄木，哪是雌木。国王又没有办法，只好派人去请丘三来，丘三等当差的一走赶紧去问爷爷。爷爷说：“浮在水上的是雄木，沉到水底的是雌木。”弃老国免受了两次耻辱，国王要重赏丘三。可丘三说：“这都是我那60岁的爷爷想出来的办法”国王这才明白老人有着丰富的经验和智慧，一个国家不能没有老人。从此弃老国的名字就改为了敬老国。

这不是历史，仅仅是个故事而已。

口述历史800字

凡根据个人亲闻亲历而口传或笔记的材料，均可称为口述史料；它可以呈现为口传史料、回忆录、调查记、访谈录等形式，但不能称为口述历史。口述历史概念的内涵是：搜集和运用口述史料，再现历史发展过程的某一阶段或某一方面。口述史料限于提供种种研究历史的素材，口述历史则着重于以自己独有的方式阐释历史。因此，口述历史是研究者基于对受访者的访谈口述史料，并结合文献资料，经过一定稽核的史实记录，对其生平或某一相关事件进行研究，是对口述史料的加工、整理和提升，而不是访谈史料的复原。

优点

1、口述作品涉及的人和事，多数是过去人们了解较少的，带有一定的“揭秘”性质，当事人生动的口述叙述，既满足了人们的探秘心理，也有助于人们了解历史的真相；

2、非常注重对历史细节的回顾与描述，历史的丰富性和鲜活性得到了彰显，从而将枯燥的历史还原成有血有肉的历史；

3、口述史作品语言生动活泼，图文并茂，符合一般民众的阅读兴趣，具有很强的可读性。

缺点

1、口述史源于记忆、主观性较强、不够稳定；

2、口述史很难做到纯粹的中立和不介入，口述者的记忆有时会不可靠、或有意夸张。因此越是具体的情节越要注意，除非受到了重大 ，不然不可能记得那么清晰；

3、口述史几乎是不可能做到一切都符合“客观事实”。即使口述者无意作伪造假，而是抱着实话实说的真诚，但因为其当时的见闻条件、历时记忆在一定程度上的必然失真、以及不可能不加进的主观因素等，对历史事件的忆述也不可能完全符合已逝的客观真实。

口述家史只能写一个人吗

“口述历史”于20世纪40年代在西方兴起，80年代引起了中国

史学界的极大关注，自2000年开始，在中国大陆地区进入探索。有人预测，口

述历史学将成为未来存史、治史的主要方法。

“口述家史”是“口述天下”系列项目产品在国家商标

局注册的二级品牌。“口述家史”的宗旨是：记录个人经历，书写家庭美德，

传承民族精神，积累人类文化。

“口述家史”是由水晶岛影视公司口述家史团队专业的外联制片、访问者

、摄像师、摄影师、灯光师、场记、后期编导、剪辑师、音译文校、图书编辑

、画册编辑、美术编辑、排版印刷制作等工种工序协同完成，由用户家里的父

母、祖父母作为主口述人，子女儿孙等其他亲属作为次口述人来共同讲述家庭

历史、寄望家庭未来的“记录个人经历，书写家庭美德”的全新服务产品。

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追求和精神

在黑暗中坚持着自我，在绝望中找寻着光明，在屈辱中散发着光芒．．．．．．

——题记

简·爱的一生充斥着泪水，苦涩，虽然最后她在温柔中度过了她的晚年，但我们无法忘记这位敢于挑战的女性伟人！

简·爱的童年在舅妈家和洛伍德学校中度过，但是她并不快乐。舅妈的殴打，辱骂，学校老师的体罚，欺压。这一切的一切让简·爱认识到社会的不公，了解到宗教的虚伪。但是它们并没有使简·爱失去她的倔强，正义，而是激发了她内心的悲愤，抗争的意识。

简·爱敢于向社会的不公提出质疑，她坚持自己的想法，不因任何外界因素而屈服。正是她这样的品质我们给予她敬意，值得我们学习。

在桑非尔当家庭教师是，简·爱不顾社会地位与她的主人发生了激烈的爱情。但这丝毫不影响简·爱的品质。因为她的主人是尊敬，爱护她的。虽然由于一些事情简·爱没能与她的主人结婚但她坚强的内心已经向会发出了挑战。

在最后，简·爱还是和她的主人结婚了，但是不同的是他与她的主人后者是丈夫是平等的。她甚至掌控着她的丈夫！

她的长相平凡，身材矮小，身份低微，是什么让她可以如此理直气壮的活在阳光下？是一颗火热的心，灵魂的高尚，人格的高贵，精神的伟大。她不在乎阶级的划分，贵族特殊的权利。

简·爱将规则放在一旁，忠于自己的原则，只要她认为是对的，那么即使全世界都反对她也不会改变路线。她的精神是多么的崇高啊！让人从心底里感到崇敬，向往．．．．．．

她是自由的，没有任何人可以束缚她，她就是一阵无形的风，吹遍五大洲四大洋。

在她的生命中，忠诚也是主体。她不允许任何的背叛，不允许任何的玷污，她要求纯洁，神圣的爱情。这也是她品质的骄傲。

平等，这是简·爱终其一生所追求的。她骨子里的骄傲是她最无法磨灭的，她在童年所遭受的痛苦使她无法忘记“平等”的美丽含义。

她所追求的平等只不过是最基础的，可她为了这两个字几乎付出了一生。这样的生命的意义代表着什么呢？代表着对事物的固执，同样代表着简·爱精神上的监守。

是啊，简·爱已经离去，可是她的精神却依然在我们心中。

只要有树叶的地方，火就在燃烧，即使只是渺小的一丝火苗，精神就得到了传承．．．．．．

以作文题目为"我"写一篇800-1000字的范文

有人说人生犹如大海上的一叶小舟,那么毫无疑问理想便是我们前进道路上的灯塔有了这明亮的灯塔,我们就不会迷航,不会气馁,坚定果敢地向前,最终才会乘风破浪直达成功的彼岸!

雄鹰的理想是振翅长空翱翔九天；海燕的理想是搏击风浪穿越茫茫海面；蛟龙的理想是行云布雨畅游深潭；当代青年的理想是与时俱进屹立风口浪尖

回

首往昔,多少凄风苦雨,多少艰难险阻,但却涌现出了一批又一批优秀的中华儿女她们枪林弹雨冲锋陷阵；她们危难关头杀身成仁；她们热血沸腾力挽狂澜他们

为理想奋斗过,因而留下了一座又一座不朽的丰碑他们的理想便是建立新中国她们崇高的理想引领着他们走上光辉大道千秋万代人们去敬仰他们的丰功伟绩；

沧海桑田人们去感叹他们的崇高理想……

踏着时光的脊背走了一年又一年,早已走过那阴冷的冬,走进了百花盛开的春天迎改革、继开放、不停留、四

化奋斗一派欣欣向荣时代给了我们机遇,社会给了我们挑战不必回首,不必空叹,新一代有理想的青年只需阔步向前谁有这样的机遇,谁有这样的信念我们

最终会站在时代浪尖

既然有着崇高的理想,不灭的信念,我们只需勇敢的走下去,不屑的去奋斗,不要在意身后是否会袭来寒风冷雨,脚下是否会有坎

坷崎岖选择了前方,留给地平线的只能是背影或许我们会遇到挫折,但不要气馁,因为我们明白：不经历风雨,怎能见彩虹!挫折不会让我们裹足不前,相反它

只会给我们添一份曾经沧海的成熟

只要我们心存远大理想,我们就能找准前进的方向,不要管外面的风风雨雨,它怎能淋湿我们心头青春的火焰!

我们有理想,我们有毅力,我们有正确的前进方向,梦回唐朝需要我们去实现!相信我们成功那一天,展现在我们面前的将是一个吐气扬眉的中华民族!

－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－

理

想是暮色天空中闪烁的星星,是黑夜里指路的灯塔理想不像空想、幻想、梦想如空中楼阁,海市蜃楼那样的虚无飘渺,它似春日里姹紫嫣红的花朵,是天空中洁白

的云朵,那样的美好一个有崇高理想的人他的生活态度是激昂的,向上的有目标有进取心他的生活的充满阳光和希望的

一个没有崇高理想的人,就好像是在没有星辰的黑夜里行走,他的生活中没有促使他奋斗的目标,这样他的一生将永远碌碌无为,在空虚、无聊中度过

一个人要想有所作为,就必须先确立自己的人生奋斗目标,并为之去努力,去奋斗只有这样你才能有幸品尝到成功的喜悦

不

同的年龄阶段,人的奋斗方向和所追求的东西也是不同的,童年我们的理想是将来要做科学家、工程师、画家、企业家等等每个人的心目中都有自己崇拜的对象,

对未来充满罗曼蒂克的梦想但随着年龄的增长,知识的增加,阅历的增多,我们的理想与追求也越来越符合现实,符合我们自己的实际能力

每个人都应该相信自己是一个开发不尽的小金矿,对于自己的未来和前程充满憧憬和希望每天都要保持积极乐观的心态,树立好自己的人生目标,并为之去努力,去拼搏最大限度的去开发自己的潜能这样你的人生之路一定会熠熠发光的,成功也会与你一路同行

青年朋友们我们要做一个有理想的人,并为自己的目标去奋斗,以更加自信,意气风发的姿态每一个充满希望的明天能梦的时候不要放弃梦,能飞的时候不要放弃飞为了自己的理想努力拼搏奋斗吧!

求一篇高中作文题目《勇气》

在以前,我总认为自己是一个没有勇 气的人可现在我在一件事中找到我的勇 气了是什么事让我找到自己的勇气呢你听我慢慢告诉你那是在我上一年级时发生的那一天 放学,妈妈带我去药店买药买完药,我 慢悠悠地跟在妈妈身后,走出药店这 时,我看地上有一只特别大的蚂蚁,想:反 正妈妈推车没那么快,我就来逗逗这只蚂 蚁吧!我蹲下身去,兴致勃勃地逗起蚂蚁逗完了蚂蚁,我直起身子,却发现妈妈不 见了!我向四面八方望去,像一个陀螺一样 转来转去,可就是不见妈妈的身影!妈妈 妈妈去哪儿了我突然想起,我和妈妈是坐车来的,如果妈妈走了,车子肯定也会不见我急 忙向妈妈停车的地方跑去,车子也不见了!天呐!妈妈不会是把我扔在这了吧我是不 是被妈妈遗忘了呀我会不会被人贩卖了我不敢想了!决定自己去找妈妈,又一个声 音在我脑海里浮现：“记住!如果和爸爸妈 妈走散,要待在原地不动“ 我忍住不让在眼眶里打滚的眼泪流出 来,路边的行人向我投来疑惑的目光突然一只手拍了拍我“救命啊!“我吓了一跳,喊道“喂!你喊什么呀!“ 我转过身来,一看,跟我说话的是妈 妈啊!原来,妈妈看见对面的水果店,大削 价把车开过去买水果看了我的经历你得承认,我,是勇

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那一缕阳光 阴冷的天空泛着丝丝红霞，霜雪弥漫的大地沉浸着缕缕寒气，透过迷雾的

间隙，千丝万缕般的光影洒落人间。我幻想着伸出手去想抓住那一缕冬日的阳

光，却总是从我指缝中溜走，无影无踪。

难得寒假清闲的阳光午后，捧一杯没有加糖的热茶，斜靠着窗边的椅子，

让那久违的冬日阳光铺洒在我身上，感受着冬日阳光格外的珍贵与温暖。一缕缕

阳光懒懒的撒在我的肩头，犹如冬日里的一条围巾，一股暖融融的感觉涌上心头。

冬日的阳光如此灿烂，给了我温暖，给了我力量，让我冬日沉寂的生命有了春意盎

然的姹紫嫣红，给我曾经蒙尘的心灵吹落了尘埃，让我几近冰封的世界从此冰雪消融。

曾几何时，当我还年幼，在泥泞的小路摔倒，是母亲用她那双布满蚕茧的手牵

起我，为我揩去身上的污泥。啊，母亲的爱是冬日里的阳光；在我考场失意的时候，

是父亲用阳刚的语言安慰教育我，要我绝不气馁，他那深陷的眼眸透露出自信的鼓

励。啊，父亲的爱是冬日里的阳光！

冬日里的阳光，我心中的那一缕温馨而又含蓄的阳光，映照着我这布满阴霾的

冬日天空。就像开在我心中一朵热辣的玫瑰，也似在冰天雪地里凌寒怒放的腊梅，

开启我蒙昧的心房，让我看到了黑暗背后那一缕灿烂光束，看到了废墟灰烬中的一

抹绿意。冬日里的阳光，我心中的那一缕丰盈而有抒情的阳光，你在我心里像阵阵

暖风轻轻地吹拂，像鲜艳的红枫摇曳在山腰，像汪洋大海容纳着小溪。

春天里那和煦的阳光，是一种妩媚而煽情的美，让人萌生无限遐想；夏日的

炙热阳光，是一场热情而奔放的艳舞，使人抛开一切，深入其中；秋天的委婉阳光，

是成熟而丰满的收获；而我最喜欢那冬日的温情阳光，在最凛冽寒冷的时刻，让我

感受到一种充满温馨而珍贵的享受。让我们沐浴着四季的阳光，让温暖充满我们的

成长历程，乘着阳光的跑车，快乐向前！

冬日的阳光，我心中的那一缕阳光，照亮了我心灵相聚的空间，引领着我们追

逐梦想的起点

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鸟儿飞过天空,留下一道美丽的痕迹,你可曾看见暮色漫过原野,晚风的歌声在轻轻流淌，你可曾听见黑夜中,只要你抬起头,星光月色能照亮你幽幽梦想；跋涉中，只要你俯下身，潺潺流水能濯洗你日益蒙尘的心。

不会去发现，生命就会一天抄袭一天，从而对生命充满厌倦而感到疲惫；不会去发现，每天的日出日落每年的花开花谢只是不变的往复，从而用平淡把一颗心过早地掩埋。

发现就是在迷失方向的夜里，忽然看见天边闪烁的北斗，就是在山重水复中，蓦地看见柳暗花明。每一个新发现，都会在心中燃起新的希望，从而鼓起勇气，踏上新的征途。

最美的事物往往隐藏在最平凡的外表之下，也许在那些我们熟视无睹的事物中，就有被忽略的美好。就像走在密林中，我们看到的总是地上班驳的影子，却不曾发现那点点的阳光。即使境遇再暗淡，也总会有阳光在千拦万阻中渗透进来，某一天会突然点亮你心中将熄的火焰。上帝关闭了所有的门，总会留下一扇窗，只要你用心去寻找。

这个世界并不缺少美，只是缺少发现，发现会使你的世界美不胜收。面对崭新的每一天，心中 涌动，充满了对生活的感恩之情，这时你会发现一个同样崭新的自己。在这个会经常迷失自己的世界上，发现自己是一件多么重要的事啊！

如果你去发现，坎坷的路上也会有鲜花，冷漠的心中也会有温情，生命中有太多让你感动的点点滴滴。挫折失意是生命最厚重的底蕴，其中孕育着许多美好的东西，就像蚌在孕育珍珠，就像蛹在孕育飞翔。

人生之旅漫漫长远，浮云不会遮断望眼，荆棘不会绊住双腿，曲折不会消磨斗志，只要你有一双灵动的眼睛，和一颗时常感悟的心！

写一篇作文题目"橡皮的精神"500字

我最喜欢的文具是橡皮。

橡皮的款式非常丰富。有的胖、有的瘦，胖的像刚吃过饭的小猪，瘦的像一只玩杂耍的小猴。形状也多种多样，有圆的、方的、三角形的等等，各式各样的橡皮漂亮极了！瞧，有橡铅笔一样的橡皮，有像剪刀一样的橡皮，有像钥匙一样的橡皮，有像糖果一样的橡皮……多得数也数不过来，让人一看便生了爱慕之心。

橡皮有时还坐在一根“竹竿”上玩，呵呵，它的本领还真大啊！那“竹竿”其实就是铅笔，你可别小看了这小小的铅笔，它能够在本子上记下各科的知识，为我们的复习做基础，真所谓“一物两用”呀！

在我上一年级时，语文老师教我们写拼音，我便用铅笔在本子上记下了“a、o、e，”写错了，橡皮来帮忙。这样，我学会了拼音；数学老师教我们写数字和加减法，算错了，我用橡皮擦掉，重新算。这样，我又学会了“1、2、3”和那些加减法；当美术老师用彩色粉笔，画出一只栩栩如生的大公鸡，我拿起铅笔，临摹起来。画的不像的地方，我用橡皮擦干净，再修改。于是，我又学会了美术。

擦啊！改啊！橡皮小了。再擦啊！再改啊！橡皮又小了。橡皮越来越小，我心想：我把它的“身躯”用小了，橡皮一定特别难受，一定会哭泣的。

这时候，我望着变得越来越小的橡皮，仿佛听到橡皮在说：“小主人，你别伤心，我的职责就是帮助你，让你学到更多的知识。只要你好好地学习，我就是粉身碎骨，也在所不惜！相反，我还为自己所做的一切感到骄傲和自豪！”一年级、二年级、三年级、四年级……不知不觉中，我用过的小橡皮头已经可以堆满一个药瓶了，获得的知识也随之丰富了起来。

橡皮啊，橡皮！你虽然牺牲了自己，却没有一丝怨言。你没有为自己的命运而感到悲哀，还不求回报，乐于牺牲。

虽然你的身躯渐渐地消失了，但是无数个橡皮化成了一道道通向知识宝库的金光大道，让我们能在知识的海洋里自由自在地畅游，像干燥的海绵吮吸知识的甘霖，如饥似渴地学习，使我们的知识越来越丰富。

你那无私奉献，舍己为人，默默无闻的精神永远鞭策并激励着我前进，成为我学习的动力，让我奋发向上，努力学习，同时也告诉了我做人的道理。

作文题目:说霸高中作文800字

霸看人生

每一个人的人生道路漫漫长，总有跌倒的时候，面对着跌倒每一人有不同的抉择。有的人会因此失去自我，被失败无情的打败，有的人则会微笑着面对着失败。

在历史上曾经有个名叫项羽的人，他是历史上有名的作战家，他英勇善战，几乎每次战役都能凯旋而归，还曾今当过皇帝，自称为“西楚霸王”。曾与刘邦多次交战，因为刘邦的兵力薄弱的原因，多次被项羽打败，但他并没有放弃，最终打败了项羽，项羽最终在乌江自刎，上演了“霸王别姬”的悲剧。

究其原因，刘邦在失败面前，忍辱负重，审视变势，任用贤才；面对每一次失败，吸取教训，不屈不挠，最终成就帝业。而项羽呢，一次失败就一败涂地，无颜见江东父老，失去了多好的机会，李清照曾诗：“生当作人杰，死亦为鬼雄，至今思项羽，不肯过江东。”如果当年项羽能面对失败，度过江东，与江东父老重振旗鼓，那中国的历史恐怕就要为此改写了。

面对生活，每个人都会在 与低潮中度过。只是，不因 的到来而沾沾自喜，骄傲自满；不因低潮的来临而心惊胆颤，痛苦不堪，只要选择好自己前进的起点，那么更大的成功一定属于自己。唐代的杜牧有诗曰：“胜败乃兵家常事，包羞忍辱是男儿。江东子弟多才俊，卷土重来未可知。”

项羽横剑一挥，生命之劲松瞬时枯槁成萧瑟秋风中的悲壮。我看到，那伟岸英姿划掠过滴血残阳，乌江悲鸣，苍穹黯然，楚民哭之如父。余秋雨说过，没有悲剧就没有悲壮，没有悲壮就没有崇高。霸王别姬的千古悲剧，缘于一个男儿对自我认识的太过偏激。当连营挂出了汉家的旗，当垓下响起刘邦的马蹄声。我们的英雄惟有以从凋零生命之花来扞卫人活于世的至重尊严。我好恨，恨我没有早生千年，不能飞临乌江岸，用我孱弱的手，誓死拽下霸王欲将血刃的剑。轻轻地告诉他“胜败兵家事不期，包羞忍辱是男儿。江东弟子多才俊，卷土重来未可知。”困境中的自我否定，桎枯了英雄的雄霸天下的太阳梦；四面楚歌的凄凉，熄灭了男儿曾燃亮过天地的极光。

霸从人生，一路楚歌，笑看人生。

急求一篇英语作文!!作文题目"Is a contract importantwhyGive an example"

A contract is a binding agreement made beeen o petent parties that can be written verbal or implied The purpose of a contract is to create an agreement that can be supported by the law (West�s Encyclopedia) As we enter the new millenium, and with the increase in the number of businesses (including e-merce), we need to know more and more about contract law Knowledge of contract law can also protect consumers and businesses from misunderstandings The six elements of a contract are: binding agreement, petent parties, form required by law, legal in purpose, consideration, and genuine assent

A binding agreement is a contract, verbal or written, beeen parties that is bound by law When o petent parties make an agreement, it is considered binding A binding agreement must have an offer and an aeptance An example of a binding agreement would be if Kelly told Jamie that she would buy her car for $6,000 and they both agreed to it This agreement is legal in purpose, supported by consideration, is in the form required by law and is made by o petent parties who gave genuine assent

Genuine assent must be municated clearly in some way (written, verbal or strongly implied) All s are assumed to be petent A promise of giving without receiving is not a legal contract and would be called lack of consideration An example of this would be paying bus fare to ride Valley Transit to travel Each party is giving and receiving something of value, which is called consideration This means that the people involved cannot be under the influence of any substances or be mentally ill It�s important for people who are making contracts to be of sound mind A formal contract is a written contract that has to be in a special form to be enforced by law It is legal for minors to enter into contracts, but they cannot be bound by law because younger people have limited experience and are more vulnerable than s

The purpose of petency is so people dont take advantage of those who are not petent when entering into contracts

求一篇800字作文题目是 得与德

一路上无微不至的关怀，一生心血的倾注和奉献都是不计较任何报酬的爱。

我的母亲恰恰就是极其关心他人的典范。每当天气有变化，她说得最多的一句话就是：“加件衣服吧，我感觉你有点冷。”此时的我心里明白，母亲对我的关爱远远超出了对自己的爱护，哪怕外界一点小小的变化，她首先考虑到的总是我。但与此同时，我心里又充满了无奈：每个人都有自己的感觉，感觉冷热是一种天生的本领，只是不知道世界上有哪一种生物能感觉到其他人的感受呢？我的冷热自然由我感觉，这是旁人无法替代的。然而面对她的脸，看到岁月划过的痕迹，看到真情母爱的流露，我点头无力地服从，好像自己的世界已被别人掌控，没了自己的意志，只能眼睁睁看着它被裁剪、拼贴，组成一幅美丽却不属于我的图画。

爱给予我力量,它给予了我无穷的力量,使我在人生道路当中,有了一个完美的启程,为它做铺垫,我还要掌握好这些力量,因为当它爆发的时候,不仅证明了我的能力,同时也证明了爱的伟大。

800-1000字作文题目不限

1、等待三生

是蝶就要破茧，它在蛹里等待新生。

是花就要绽放，它在花蕾中等待炫烂。

是鹰就要飞翔，它在山顶等待博击长空。

如果，你是空谷的幽兰，你一定在等待飘香；如果，你是溪流中的碎石，你一定在等待圆润；如果，你是……

我们一直在等待，为了憧憬，为了希望，也为了那一份宽慰。古往今来，只为圆一个三生的等待。

韩信的等待，终于洗刷了那年少时蒙受的胯下之辱，辅佐刘邦夺得了天下；勾践的等待，终于偿还了他曾经的卧薪尝胆之苦，换来了越国的中兴；孔明的等待，实现了经邦济国的抱负，缔造了“未出茅庐而天下三分”的政治神话。

曾几何时，静伫窗旁，拾一卷书香，在现实与梦幻中徜徉。感受人物的离愁别绪，静听他们的诉说，最能够引起情感共鸣的的仍然是那一份近的可以触及的等待。雷峰塔下，白娘子和许仙的等待感人肺腑；江南水乡，梁山伯与祝英台的等待催人泪下；天河两旁，牛郎织女的等待摇人心旌。故事中人物的等待，又何尝不是折射了我们的现实生活？

我也在等待着。

等待着亲密接触西双版纳的热带风情，等待着揭开香格里拉的神秘面纱，等待着沐浴米兰的浪漫气息，等待着感受耶路撒冷的庄严肃敬。我向往飞到大草原，去过游牧民族的马背生活；我憧憬回到远古，去感受那已渐被淡忘的良渚文化。这些憧憬，这些向往，无一不在等待中实现，又无一不在等待中延续。生活因为等待而美好，它们是内心深处那一抺至真至纯的情愫，永远也挥之不去。

如果你感到碌碌无为，那你一定是缺少等待。

如果你感到生活乏味，那你也一定是缺少等待。

如果你感到灵魂空虚，那你还一定是缺少等待。

人生，充满了等待，它不应该是一个被遗忘的字眼，过去不是，现在也不是，等待三生，去换一份希望，一分宽慰，一分憧憬。

2等待也是一种美丽

戴望舒在雨巷里等待那个丁香一样的女孩，那是一种美丽；翠翠在渡口等待着点亮她生命的男子，那是一种美丽；陆游在沈园等待伉俪情深的唐婉，那也是一种美丽。历史长河中，无数的等待在河中泛起波光，灿烂夺目，向我们讲述着一个个娓娓动听的故事，“交织”成无与伦比的美丽。

等待是充满希望的美丽。越王勾践是一位懂得等待的人，二十载的等待，终于获得三千越甲终吞吴的胜利。等待充满了希望，因为等待是失败时对成功的执着；是“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”的坚信；是“十年寒窗无人问，一举成名天下知”的追求，等待意味着转机，意味着重生，意味着希望。

等待是满怀信心的美丽。诸葛亮躬耕于南阳，等待着“伯乐”刘备的到来，如此平静，如此安闲，都源与他的成竹在胸。八年抗战，中国 等待了八年，才得以力歼敌人，他们丝毫未被“亡国论”动摇，从某种程度上说，八年，是 充满信心的等待。而如今，社会主义经济蓬勃发展，科学技术突飞猛进，相信等待中国达到中等发达国家水平的日子已不再漫长。

等待是沉着冷静的美丽。德国总理默克尔曾经在上一届竞选中惨输给施罗德。但这位女政治家耐住性子，几年的等待，终于换来了现在成功。正像她的政敌所说：“谁忽视了这个女人，谁将会惨痛的失败。”默克尔身上的那种沉着冷静、经受得助长久等待的品格，正是我们这些年轻人所缺乏的。心浮气躁，急功近利是我们许多人的通病。学会等待，就是让我们更加懂得经营人生。

等待是充满寂寞的美丽。我们总是在不断的寻找能发挥自我才能的天空，太过于苛求环境，而很少对自己要求什么。其实，要想成功，必须耐得住等待的寂寞。等待，是“十年寒窗无人问”的寂寞，是“十年磨一剑”的孤寂，是“衣带渐宽终不悔”的落寞。这里没有灯红酒绿，没有莺歌燕舞，没有锣鼓喧天。

等待是种子企盼着生根发芽，是蓓蕾等待着迎风怒放，是水滴等待着穿透磐石，更是我们年青一代等待着插上理想的翅膀，飞向理想的天堂。

等待也是一种美丽。朋友，学会等待吧！

高端档次。

伊丽莎白雅顿（Elizabeth Arden）是1910年在美国建立的品牌。雅顿的产品线包括护肤保养品、彩妆、香水等。旗下除了Elizabeth Arden这个品牌以外，还有一个著名的香水品牌Elizabeth Taylor。

凯瑟琳泽塔琼斯曾经为其代言。Elizabeth Arden可说是最早的护肤发起人，不但提出正确的抗衰老护肤程序，甚至把洁净、爽肤及润肤三个护肤步骤发扬光大。Elizabeth Arden的第一间美容中心在1910年正式开幕，为女士们提供面部美容护理和按摩服务。

伊丽莎白雅顿倡导将底妆作为护肤的后续步骤，让护肤、底妆与彩妆完美统一，底妆作为护肤的第四个步骤，能够在白天隔绝外界的环境污染和紫外线辐射，同也是肌肤保养重要的一个部分。

品牌中的Ceramides时空复合系列含分子钉，有效预防老化；Spa系列则有平衡、洁净的作用；Visible Difference是针对油性及暗疮肌肤而设。而Millenium能帮助成熟及疲倦的肌肤恢复青春紧致。

-伊丽莎白·雅顿

史蒂芬·霍金少年时的理想就是成为物理学家。

史蒂芬·威廉·霍金的生平是非常富有传奇性的，在科学成就上，他是有史以来最杰出的科学家之一，他的贡献是在他被卢伽雷氏症禁锢在轮椅上50年之久的情况下做出的。

他还证明了黑洞的面积定理。在富有学术传统的剑桥大学里他拥有几个荣誉学位，是最年轻的英国皇家学会会员。在公众评价中，被誉为是继阿尔伯特·爱因斯坦之后最杰出的理论物理学家。他提出宇宙大爆炸自奇点开始，时间由此刻开始，黑洞最终会蒸发，在统一20世纪物理学的两大基础理论——爱因斯坦的相对论和普朗克的量子论方面走出了重要一步。

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斯蒂芬·威廉·霍金（Stephen William Hawking，1942年1月8日-2018年3月14日），ALS患者，英国著名物理学家和宇宙学家。肌肉萎缩性侧索硬化症患者，全身瘫痪，不能发音。霍金的主要研究领域是宇宙论和黑洞，证明了广义相对论的奇性定理和黑洞面积定理。

霍金是继牛顿和爱因斯坦之后最杰出的物理学家之一，被世人誉为“宇宙之王”。2017年4月，霍金接访采访表示，他比以前更加坚定地认为人类应该在2117年之前离开地球。

2018年3月14日，斯蒂芬·霍金去世，享年76岁，他的骨灰被安放在伦敦的威斯敏斯特教堂内，与牛顿和达尔文为邻。