关于重阳节的诗句五言诗(重阳节五言诗句)

1重阳节五言诗句

1、孟浩然——《过故人庄》故人具鸡黍，邀我至田家。

绿树村边合，青山郭外斜。开轩面场圃，把酒话桑麻。

待到重阳日，还来就菊花。2、李白——《九月十日即事》昨日登高罢，今朝更举觞。

菊花何太苦，遭此两重阳？3、文森——《九日》三载重阳菊，开时不在家。何期今日酒，忽对故园花。

野旷云连树，天寒雁聚沙。登临无限意，何处望京华。

4、妙信——《九日酬诸子》不负东篱约，携尊过草堂。远天连树杪，高月薄衣裳。

握手经年别，惊心九日霜。诸君才绝世，独步许谁强。

5、李白——《九日龙山饮》九日龙山饮，黄花笑逐臣。醉看风落帽，舞爱月留人。

重阳节，又称重九节、晒秋节、“踏秋”，为每年的农历九月初九日，中国传统节日。节日习俗：登高、赏秋、吃重阳糕、赏菊、佩茱萸节日意义：敬祖、敬老、感恩。

2关于“重阳节”的五言古诗有哪些

1、孟浩然——《过故人庄》故人具鸡黍，邀我至田家。

绿树村边合，青山郭外斜。开轩面场圃，把酒话桑麻。

待到重阳日，还来就菊花。2、李白——《九月十日即事》昨日登高罢，今朝更举觞。

菊花何太苦，遭此两重阳？3、文森——《九日》三载重阳菊，开时不在家。何期今日酒，忽对故园花。

野旷云连树，天寒雁聚沙。登临无限意，何处望京华。

4、妙信——《九日酬诸子》不负东篱约，携尊过草堂。远天连树杪，高月薄衣裳。

握手经年别，惊心九日霜。诸君才绝世，独步许谁强。

5、李白——《九日龙山饮》九日龙山饮，黄花笑逐臣。醉看风落帽，舞爱月留人。

重阳节，又称重九节、晒秋节、“踏秋”，为每年的农历九月初九日，中国传统节日。节日习俗：登高、赏秋、吃重阳糕、赏菊、佩茱萸节日意义：敬祖、敬老、感恩。

3有关重阳节的诗句 古诗

1、不负东篱约，携尊过草堂。——妙信《九日酬诸子》

2、重阳佳节意休休，与客携壶共上楼。——姜塘《摘星楼九日登临》

3、又是重阳近也，几处处，砧杵声催。——秦观《满庭芳·碧水惊秋》

4、且欲近寻彭泽宰，陶然共醉菊花杯。——崔曙《九日登望仙台呈刘明府容》

5、采采黄金花，何由满衣袖。——杜甫《九日寄岑参》

6、是节东篱菊，纷披为谁秀。——杜甫《九日寄岑参》

7、辕门菊酒生豪兴，雁塞风云惬壮游。——王琼《九日登花马池城》

4描写重阳节的诗句 古诗

1、《秋登兰山寄张五》唐，孟浩然

北山白云里，隐者自怡悦。相望试登高，心随雁飞灭。愁因薄暮起，兴是清秋发。时见归村人，沙行渡头歇。天边树若荠，江畔舟如月。何当载酒来，共醉重阳节。

2、《九日登山》唐，李白

渊明归去来，不与世相逐。为无杯中物，遂偶本州牧。因招白衣人，笑酌黄花菊。我来不得意，虚过重阳时。题舆何俊发，遂结城南期。筑土按响山，俯临宛水湄。胡人叫玉笛，越女弹霜丝。自作英王胄，斯乐不可窥。赤鲤涌琴高，白龟道冯夷。灵仙如仿佛，奠酹遥相知。

古来登高人，今复几人在。沧洲违宿诺，明日犹可待。连山似惊波，合沓出溟海。扬袂挥四座，酩酊安所知。齐歌送清扬，起舞乱参差。宾随落叶散，帽逐秋风吹。别后登此台，愿言长相思。

5重阳五言古诗词

一、关于重阳节的五言古诗有很多，现录几首。

1、秋登兰山寄张五

作者：孟浩然 朝代：唐

北山白云里，隐者自怡悦。

相望试登高，心飞逐鸟灭。

愁因薄暮起，兴是清秋发。

时见归村人，沙行渡头歇。

天边树若荠，江畔舟如月。

何当载酒来？共醉重阳节。

2、九日登西原宴望同诸兄弟作

作者：白居易 朝代：唐

病爱枕席凉，日高眠未辍。

兄弟呼我起，今日重阳节。

起登西原望，怀抱同一豁。

移座就菊丛，糕酒前罗列。

虽无丝与管，歌笑随情发。

白日未及倾，颜酡耳已热。

酒酣四向望，六合何空阔。

天地自久长，斯人几时活。

请看原下村，村人死不歇。

一村四十家，哭葬无虚月。

指此各相勉，良辰且欢悦。

3、九

作者：上官昭容 朝代：唐

帝里重阳节，香园万乘来。

却邪萸入佩，献寿菊传杯。

塔类承天涌，门疑待佛开。

睿词悬日月，长得仰昭回。

4、九日

作者：王勃 朝代：唐

九日重阳节，开门有菊花。

不知来送酒，若个是陶家。

二、关于重阳节

重阳节（又称：老人节），在每年农历的九月九日，是汉族的传统节日，因《易经》中把“六”定为阴数，把“九”定为阳数，九月九日，日月并阳，两九相重，故而叫重阳，也叫重九。重阳节早在战国时期就已经形成，到了唐代，重阳被正式定为民间节日，此后历朝历代沿袭至今。民间在该日有登高的风俗，所以重阳节又称“登高节”，此外还有茱萸节、菊花节等说法。人们在庆祝重阳节时一般会登高、赏菊、喝菊花酒、插茱萸、还要吃糕。另外，由于九月初九“九九”谐音是“久久”，有长久之意，所以常在此日祭祖与推行敬老崇孝活动。重阳节与除、清、盂三节也是中国传统节日里祭祖的四大节日。2012年12月28日，全国人大常委会表决通过《老年人权益保障法》，法律明确规定每年农历九月初九（重阳节）为老年节。2006年5月20日，重阳节被国务院列入首批国家级非物质文化遗产名录。

三、关于五言古诗词

五言诗，古代诗歌体裁之一。是指每句五个字的诗体，全篇由五个字构成的诗。五言诗属于吸收民歌的形式而成。五言诗可以容纳更多的词汇，从而扩展了诗歌的容量，能够更灵活细致地抒情和叙事。在音节上，奇偶相配，也更富于音乐美。因此，它更为适应汉以后发展了的社会生活，从而逐步取代了四言诗的正统地位，成为古典诗歌的主要形式之一。初唐以后，产生了近体诗，其中即有五言律诗、五言绝句。唐代以前的五言诗便通称为“五言古诗”或“五古”。

词也是一种诗的别体，萌芽于南朝，是隋唐时兴起的一种新的文学样式。到了宋代，经过长期不断的发展，进入到词的全盛时期。词最初称为“曲词”或者“曲子词”，别称有：近体乐府、长短句、曲子、曲词、乐章、琴趣、诗余等。从长度分小令（59字以下）、中调（59~90）和长调（91以上）。是配合宴乐乐曲而填写的歌诗，词牌是词的调子的名称，不同的词牌在总句数、句数，每句的字数、声调上都有规定。

因此，只存在五言古诗，而没有五言古词。

6关于重阳节的诗句

九月九日忆山东兄弟

（唐）王维

独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。

遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。

九日齐山登高

（唐）杜牧

江涵秋影雁初飞，与客携壶上翠微。

尘世难逢开口笑，菊花须插满头归。

但将酩酊酬佳节，不作登临恨落晖。

古往今来只如此，牛山何必独沾衣。

九月十日即事

（唐）李白

昨日登高罢，今朝再举觞。

菊花何太苦，遭此两重阳。

九月九日玄武山旅眺

（唐）卢照邻

九月九日眺山川，归心望积风烟。

他乡共酌金花酒，万里同悲鸿雁天。

蜀中九日

（唐）王勃

九月九日望乡台，他席他乡送客杯。

人情已厌南中苦，鸿雁那从北地来。

九日作

（唐）王缙

莫将边地比京都，八月严霜草已枯。

今日登高樽酒里，不知能有菊花无。

九日

（唐）杨衡

黄花紫菊傍篱落，摘菊泛酒爱芳新。

不堪今日望乡意，强插茱萸随众人。

奉和九日幸临渭亭登高得枝字

韦安石

重九开秋节，得一动宸仪。

金风飘菊蕊，玉露泣萸枝。

睿览八紘外，天文七曜披。

临深应在即，居高岂忘危。

醉花荫

（宋）李清照

薄雾浓云愁永昼，瑞脑销金兽。

佳节又重阳，玉枕纱橱，半夜凉初透。

东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。

莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦！

于长安还扬州九月九日行薇山亭赋韵

（南朝 陈）江总

心逐南云逝，形随北雁来。

故乡篱下菊，今日几花开？

沉醉东风 重九

（元）关汉卿

题红叶清流御沟，赏黄花人醉歌楼。

天长雁影稀，月落山容瘦。

冷清清暮秋时候，衰柳寒蝉一片愁，

谁肯教白衣送酒。

九日

（明）文森

三载重阳菊，开时不在家。

何期今日酒，忽对故园花。

野旷云连树，天寒雁聚沙。

登临无限意，何处望京华。

、

九日应制得欢字

李峤

令节三秋晚，重阳九日欢。

仙杯还泛菊，宝馔且调兰。

御气云霄近，乘高宇宙宽。

今朝万寿引，宜向曲中弹。

九日言怀

令狐楚

二九即重阳，天清野菊黄。

近来逢此日，多是在他乡。

晚色霞千片，秋声雁一行。

不能高处望，恐断老人肠

奉和九日幸临渭亭登高应制得欢字

宋之问

令节三秋晚，重阳九日欢。

仙杯还泛菊，宝馔且调兰。

御气云霄近，乘高宇宙宽。

今朝万寿引，宜向曲中弹。

九日得新字

孟浩然

初九未成旬，重阳即此晨。

登高闻古事，载酒访幽人。

落帽恣欢饮，授衣同试新。

茱萸正可佩，折取寄情亲。

九日五首

杜甫

旧日重阳日，传杯不放杯。

即今蓬鬓改，但愧菊花开。

北阙心长恋，西江首独回。

茱萸赐朝士，难得一枝来

九月九日

崔善为

九日重阳节，三秋季月残。

菊花催晚气，萸房辟早寒。

霜浓鹰击远，雾重雁飞难。

谁忆龙山外，萧条边兴阑。

7关于重阳节的古诗大全

1、《九月九日忆山东兄弟 》唐·王维 独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。

遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。 赏析：这首诗中，“独在异乡”，暗写了孤独寂寞的环境，对于初次离家的少年来说，对这种环境特别敏感。

“异客”则更强调了游子在异乡举目无亲的生疏清冷的感受。用“独”和两个“异”字组在一句诗里，大大加深了主观感受的程度。

第二句“每逢佳节倍思亲”是前面情绪的合理发展，说明平常已有思亲之苦，而到节日，这思念就愈加转深和增强了。“倍”字用得极妙，是联系上下两句情绪之间的关键。

这两句构成全诗的一个层次，是从抒情主人公自我的主观感受来表现思亲之情的。2、《醉花阴·薄雾浓云愁永昼》唐·李清照 薄雾浓云愁永昼，瑞脑消金兽。

佳节又重阳，玉枕纱厨，半夜凉初透。东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。

莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦。赏析：这首词是作者婚后所作，抒发的是重阳佳节思念丈夫的心情。

传说李清照将此词寄给赵明诚后，惹得明诚比试之心大起，遂三夜未眼，作词数阕，然终未胜过清照的这首《醉花阴》。3、《九日齐山登高》唐·杜牧 江涵秋影雁初飞，与客携壶上翠微。

尘世难逢开口笑，菊花须插满头归。但将酩酊酬佳节，不作登临恨落晖。

古往今来只如此，牛山何必独沾衣。赏析：颔联为唐诗名句，夹叙夹议，写出了诗人矛盾的心情。

“难逢”、“须插”的言外之意是应把握当前及时行乐，不要无益地痛惜流光，表现了一种通达的生活态度。“菊花”是扣合重阳节的习俗。

4、《九日齐山登高》唐·杜牧 江涵秋影雁初飞，与客携壶上翠微。尘世难逢开口笑，菊花须插满头归。

但将酩酊酬佳节，不作登临恨落晖。 古往今来只如此，牛山何必独沾衣。

赏析：用白描的手法写雁过江上南飞，与客提壶上青山的一副美景。仅用七字，把江南的秋色描写的淋漓尽致。

诗人用“涵”来形容江水仿佛把秋景包容在自己的怀抱里，“江涵秋影”四字精妙的传达出江水之清，“秋影”包容甚广，不独指雁影。“与客携壶”是置酒会友，兼之有山有水，是人生乐事，“翠微”来代替秋山，都流露出对于眼前景物的愉悦感受。

5、《满江红·喜遇重阳》清·宋江 喜遇重阳，更佳酿今朝新熟。 见碧水丹山，黄芦苦竹。

头上尽教添白发，鬓边不可无黄菊。 愿樽前长叙弟兄情，如金玉。

统豺虎，御边幅，号令明，军威肃。 中心愿，平虏保民安国。

日月常悬忠烈胆，风尘障却奸邪目。望天王降诏，早招安，心方足。

赏析：群雄“开怀痛饮”之时，宋江显然想得远些。先强调弟兄情分再是为众人的前程的忧虑和思考。

重阳节饮酒赏菊。宋江在这时候吟出“降诏”，“招安”自然为英雄们的悲剧打下了伏笔。

宋江将时光催人老的恐慌，轻松消解进了佳节带来的神清气爽，这是一种暴风雨来临前的平静。6、《奉陪封大夫九日登高》唐·岑参 九日黄花酒，登高会昔闻。

霜威逐亚相，杀气傍中军。横笛惊征雁，娇歌落塞云。

边头幸无事，醉舞荷吾君。 赏析：这首诗作于公元755年（天宝十四年）。

“九日黄花酒，登高会昔闻。”首联二句概言边塞无事，重阳佳节，众人按照传统的庆祝方式，喝酒登高，一派和熙欢乐之景。

“霜威逐亚相，杀气傍中军。”颔联二句意指封常清治军雷厉风行，又能在和平时期时刻保持谨慎。

“横笛惊征雁，娇歌落塞云。”颈联二句是诗人信手描写节日里战士们的欢愉活动，所谓“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲”，这些笛声、歌声里都蕴含着深深的思乡之情。

“边头幸无事，醉舞荷吾君。”尾联二句是称颂在封常清的英明领导下，边境安宁，因而将士们能在重阳佳节高歌豪饮。

7、《九日龙山饮》唐·李白 九日龙山饮，黄花笑逐臣。 醉看风落帽，舞爱月留人。

赏析：在咏菊诗中，“龙山之会”、“落帽人”是常被引用的典故。李白把这个典故与自己的龙山之游紧密结合在一起抒发了内心的失意愤懑、旷达洒脱的复杂感情。

8、《于长安归还扬州九月九日行》宋·江总 心逐南云逝，形随北雁来。 故乡篱下菊，今日几花开？赏析：九月九日，勉强登高，却无人送酒同欢，遥想故园的菊花，大概在战场旁，寂寞地开放吧。

江总，南朝陈诗人。陈亡，入长安，仕于隋，后辞官南归，这首诗写于南归途中。

从诗的第三句中“篱下菊”的用典可知，诗人在表达对故乡的怀想和思旧之情的同时，流露出了归隐田园的情怀。到了重阳，文人墨客，则常常诗思泉涌，情感难抑。

南陈诗人江总的《于长安归还扬州九月九日行微山亭赋韵》和唐代诗人岑参的《行军九日思长安故园》，就是两首著名的重阳佳作。9、《蜀中九日 》唐·王勃 九月九日望乡台，他席他乡送客杯。

人情已厌南中苦，鸿雁那从北地来。赏析：诗歌开头就承题，“九月九日望乡台”，点明了时间是重阳节，地点是玄武山，此处将玄武山比作望乡台，以此来表达乡愁，思乡之情倍增。

“他席他乡送客杯”，点明了诗人当时是在异乡的别宴上喝着送客的酒，倍感凄凉。诗歌的前两句就勾勒出了一个易让人伤感的环境，正逢重阳佳节，又是客中送客，自然容易勾起浓郁的乡愁，于是就很自然地引起了下两句对鸿雁看似无理之问：“人情已厌南中苦，鸿雁。

8重阳节古诗五言二句

《九月十日即事》唐代：李白

昨日登高罢，今朝更举觞。

菊花何太苦，遭此两重阳？

译文：

昨天刚登上龙山宴饮，今天又在这里举起了酒杯。

菊花为何这样受苦，遭到两个重阳的采折之罪

2、《九日齐山登高》唐代：杜牧

江涵秋影雁初飞，与客携壶上翠微。

尘世难逢开口笑，菊花须插满头归。

但将酩酊酬佳节，不用登临恨落晖。

古往今来只如此，牛山何必独沾衣。

译文：

江水倒映秋影大雁刚刚南飞，约朋友携酒壶共登峰峦翠微。尘世烦扰平生难逢开口一笑，菊花盛开之时要插满头而归。

只应纵情痛饮酬答重阳佳节，不必怀忧登临叹恨落日余晖。人生短暂古往今来终归如此，何必像齐景公对着牛山流泪。

3、《九月九日玄武山旅眺》唐代：卢照邻

九月九日眺山川，归心归望积风烟。

他乡共酌金花酒，万里同悲鸿雁天。

译文：

九月九日登高眺望山川，归心思归烟雾积聚不散。

在异乡共同喝着花酒，看见鸿雁天上南来，离家万里之客一同悲伤。

有很多人问过我日霜和晚霜有区别吗？专柜的BA会说早晚分开用比较好，但有的面霜说明书却强调应该白天晚上都要使用。倒底应该选择一款早晚用的面霜，还是一款日霜加一款晚霜。

其实从“霜”的研发角度来说，不管是日霜、晚霜或是早晚皆用的面霜，主要结构都是差不多的。现在的日霜无非就是加了防晒成分或抗氧化成分的面霜，质地轻薄一些，符合白天的上妆需求。而所谓的晚霜则是做得质地更油更润，或就是一些不加防晒成分的霜。这样一分，就不会有人用错，而且一瓶子变两瓶卖，商家当然更高兴。

而早晚皆可用的面霜，基本是不标防晒值的，会让你另行用防晒产品。但有些面霜会为了保护面霜里的原料，加入一些防晒成分。这样的面霜，就不能在晚上用了。其实全天可以用的面霜，在产品设计上是不错的，这样可以督促你去使用防晒霜，一瓶全天可用的面霜其实使用上更简单，白天加层防晒即可，晚上也不会提心面霜里有防晒剂。

而且现在所谓日霜大多少只有SPF15的值，基本上满足不了白天的防晒需求，还会造成消费者以为有了这小小的防晒值，就可以放心大胆在阳光下晒的危险，结果因为其实防晒值不够，而且涂的量太少，连SPF15的值都达不到，最后导致晒伤或晒黑。所以，读者在用日霜时，一定要再加涂一层防晒霜，以备万全。

白天不宜用的霜

含有维生素A、果酸、光敏性美白成分的面霜都不宜在白天使用。特别现在美白产品大热的季节，有些不注意的人会把美白类晚霜也同时在白天使用，但这类美白晚霜用的成分大多是见光死的成分，所以在白天用不仅没效，还对皮肤非常危险。

晚上不宜用的霜

日霜一般都会具有隔离、防护以及抗氧化的功效，能为肌肤挡住灰尘和污垢，并减少风吹日晒对皮肤的损伤；皮肤在夜间再生、修复能力和吸收力都会大幅增强，所以晚霜都会非常滋养，并且具有保湿、修护和美白的功效。晚霜的质地比较厚重，上脸通常有包裹住肌肤锁住营养的感觉。因为肌肤自身新陈代谢的原因，晚间睡眠是肌肤极佳的保养与修复时间，所以晚霜的营养会更充分。晚霜肯定没有防晒与修饰功能。

白天的皮肤在自然环境中进行新陈代谢，它最大的“敌人”就是紫外线、脏空气 、污染物，其次就是彩妆对皮肤也有不利的影响，所以白天皮肤最需要隔离这些“敌人”。目前大多数日霜会有防晒、隔离、抗氧化，润色的功效。日霜就会考虑到防晒，UBA、UVB，UBC啥的。而晚霜主要是卸妆后使用，怎么让晚霜里的精华成分，发挥最大护理效果，是优先考虑之一。属于同一品牌中， 同一档次的护肤品，通常晚霜比日霜要贵一些。

在护肤时选择和使用正确的保湿霜 ，可以带来很不同的效果。保湿霜除了提供保护之外，也使用各种有助于冻龄的化合物来保养皮肤。根据往绩，正确的护肤霜和护肤程序能帮助皮肤保持年轻、健康和焕发的外观多年。早霜是早上用，晚霜是晚霜用。早霜主要是抗紫外线的功能，保护肌肤不受外界环境伤害的。晚霜则起到保养皮肤，让肌肤变得更加细腻。

部分日霜会添加一些防晒成分，肤感会相对比较清爽；晚霜则会相对滋润度更高一些，包括说可能有一些晚霜会含有一些光敏性成分不适合白天用，像视黄醇就是比较经典的“夜用成分”。

给你参考下，希望对你有点帮助：

进口欧莱雅，大部分都是印尼产，有个别美国产的（比如欧莱雅的眼周护理霜），淘宝大多数卖家卖的也是进口欧莱雅。但是由于国内专柜是苏州产的，产地不同，所以经常有买家担心进口欧莱雅的质量和真假问题。在这里我说一下我所知道的，仅供大家参考，有不对的地方请大家指出，也希望了解进口欧莱雅的MM多多交流。

首先，欧莱雅在印尼确实有产地。香港，台湾和大部分亚洲地区所出售的欧莱雅都是印尼产的。欧莱雅的部分盒装产品，在外盒上会写上欧莱雅在新加坡，菲律宾，马来西亚总经销的地址和印尼厂家的地址。大家可以注意最后一句话：made for loreal paris by pt yasulor indonesia,jl raya bogor km 264,ciracas pasar rebo,jakarta timur 13740 indonesia这个就是印尼厂家的地址了。

（一）进口欧莱雅产品批号和生产日期如何识别

做为世界第一大化妆品集团，欧莱雅品牌在全球拥有不同产地。目前有三大主产地：法国/印尼/中国苏州尚美，另有产地美国、德国、泰国等，中国新添有上海美科。印尼产地主要供应亚洲香港、新加坡等国家和地区。经过亚洲人肌肤测试；

进口的欧莱雅产品以生产批号来识别生产日期,例如：fb263代表美国2005年第263天生产。

第一位字母代表产地,

f 代表印尼原装,

f 代表美国产,

k 代表欧洲本土生产的欧莱雅产品,也可以称为法国原装

第二个字母是代表年份，a代表2004年,b代表2005年,c代表2006年,但没有z，因为z和2易相混。d 代表2007年。

国内的除了有批号外,还有保质日期,印尼产的除了批号外,另有与批号相对应的生产日期,格式是日月年欧洲产的一般只标批号 无论产地是哪,批号的格式是一致的,除了第一位产地的代号不同,第二位的年代号都是一样的,后面的数字是代表该年第多少天生产

印尼原装的欧莱雅，产品全塑封，外层有两个面还有一层贴纸。全英文标识。

盒子的底部，有批号和生产日期，fd265 代表印尼产2007年第265天生产的。第一个字母代表产地，第二个字母代表生产年份，数字代表一年中的第多少天。

22092007 就是22日，9月，2007年

再看上面英文，有by pt yasulor indonesia字样，就是印度尼西亚生产

补充下：

1、平时咱们经常看到巴黎欧莱雅的广告语，还有说巴黎莱雅的，实际上只是一个品牌的叫法。并不代表就是巴黎生产的。欧莱雅的生产商有多家。 中央台的欧莱雅广告就是这样说的，那么其产品就是苏州尚美生产的

2、因为手头只有印尼产的欧莱雅，所以本贴就着重说下印尼产的批号。

3、印尼原产的欧莱雅包装和国内苏州产的可能会有不同。比如说爽肤水、洗面奶、卸妆水之类的都是裸装包装方式，就是说没有塑封，也没有外盒。这个很正常，现在很多欧美产品的包装都采用节能环保的方式

不管你买的是国内专柜苏州尚美产的，还是印尼产的，还是欧洲产的，还是美国来的，只要是正品就是好的哦~~~~~不过咱们既然是花钱消费，就要明明白白消费，这是咱的知情权，不可放弃哦

还有一句要紧的，没有什么港版的欧莱雅哦！香港卖的也是印尼原产的。

另外，印尼产欧莱雅的条形码一般都是88或者89开头的。

辨别真假欧莱雅主要是通过细节的差别，欧莱雅真假可以通过包装，香味，价格，以及编码识别。

一是看包装，我买过台版的欧莱雅，包装全是繁体中文，但是产地却说是巴黎产的，遇到这种情况的MM要注意哦，如果产地是非汉语

国家，绝对是不会在包装上面写中文的，但是说明书里面就会有很多种的文字的说明哦，在千色店及卓越、莎莎里面买的水货就可以

看到，进口商会在全英文或法文、意大利文（国外进来非正式进口的护肤品，换妆品都有很多种除了中文以外的文字）的外包装上贴

小标签，自己印刷的，而不是直接在包装上印有中文。

还有就是闻香味，因为一直有用欧莱雅的产品，打开假的一闻香味就知道不同，假的护肤品化妆品往往都会有香精的味道，也就是雪

花膏的味道，而正规的高档护肤品都会有淡淡的原料的香味，而不是浓烈的雪花膏味道。

再就是看价格，如果价格特别低，那么一定要小心。比如说，正品欧莱雅双头睫毛膏批价都在七十左右，如过售价是二三十元，那么

你买到的是什么样的产品应该心知肚明。

此外，就是看产品的编码，我这里仅仅举例欧莱雅欧莱雅的三重美白系列爽肤水的背面有一行小数字圣餐日期表示法

例如：fc128

那就是f：France（产地法国，这个大家可以去专柜看看，国内专柜卖的都是国产的，那应该是c：china）

C：2006年（04年开始用此表示法，04年为A，05年为B，06年为C）

128：05月8日生产（就是当年的第128天，如果是001那就是第一天，也就应该是1月1日生产的，大家可以自己计算）

这个生产日期标示法，在洗面奶的底部，压印，而假货就不会是按标准来的，数字和字母喜欢怎么写就怎么写了。