1 《西游记》前五回里的好句赏析
2文:有的说水远山高,有的说路多虎豹,有的说峻岭陡崖难度,有的说毒魔恶怪难降。三藏钳口不言,但以手指自心,点头几度。
赏:此处是众僧在讨论西天取经的原由。前有众僧意见不一的猜测,莫不是一些前途险恶难测的推断,这是作者为了突出主角所加的铺垫。从后文三藏“钳口不言”,与众人相比另类的表现中看出他的与众不同,思想之深。这也是作者想让主角在新的环境中博得尊重设置的一个考验。
3文:数村木落芦花碎,几树枫杨红叶坠。路途烟雨故人稀,黄菊丽,山骨细,水寒荷破人憔悴。白灊红蓼霜天雪,落霞孤鹜长空坠。依稀黯淡野云飞,玄鸟去,宾鸿至,嘹嘹呖呖声宵碎。
赏:此为对季节入秋的描绘。作用当然也不单单是写景,这首词描绘的秋景凄寒寂寥,落叶、烟雨,诗意中有旅人孤独的悲伤情怀,也有山高路远、路途终点茫茫无期的担忧。
2 求《西游记》第五回好句好段的赏析,谢谢摘抄:一日,见那老树枝头,桃熟打扮,他心里要吃个尝新。奈何本园土地,力士并齐天府仙吏紧随不便。忽设一计道:“汝等且出门外伺候让我在这亭上少憩片时。”那众神果退。
点评:这段话体现了孙悟空的机智,聪明,很有办法。
摘抄:那赤脚大仙撞见大圣,大圣低头定计,赚哄真仙,他要暗去赴会,却问:“老道何往?”大仙道:“蒙王母见招,去赴蟠桃嘉会。”大圣道:“老道不知。玉帝应老孙筋斗云疾,着老孙五路邀请列位,先至通明殿下演礼,后方去赴宴。”大仙是个正大光明之人,就以他的诳语作真,道:“常年就在瑶池演礼谢恩,如何先去通明殿演礼,方去瑶池赴会?”
点评:这一段与赤脚大仙的对话写出孙悟空的机智。
摘抄:这大圣一条棒,抵住了四大天王与李托塔,哪吒太子,俱在半空中,杀够多时,大圣见天色将晚,既拔毫毛一把,丢在口中,嚼碎了,喷将出去,叫声“变!”就变了千百个大圣,都使的是金箍棒,打退了哪吒太子,战败了五个天王。
点评:这段写出了孙悟空英勇善战,才打退了哪吒太子和五个天王。
3 《西游记》第五回好词好句好段1林中有寿鹿仙狐,树上有灵禽玄鹤瑶草奇花不谢,青松翠柏长春仙桃常结果,修竹每留云。
2势镇汪洋,潮涌银山鱼入穴;威宁瑶海,波翻雪浪蜃离渊。
3盖自开辟以来,每受天真地秀,日精月华,感之既久,遂有灵通之意。
4又见那一竿两竿修竹,三点五点梅花几树青松常带雨,浑然相个人家。
5翠藓堆蓝,白云浮玉,光摇片片烟霞虚窗静室,滑凳板生花乳窟龙珠倚挂,萦回满地奇葩。
1、皇帝轮流做,明年到我家。
2、会家不忙,忙家不会。
3、见鞍思骏马,滴水思亲人 。
4、猪八戒见高**——改换了头面 。
5、猪八戒见了白骨精——垂涎三尺 。
6、猪八戒拉着西施拜天地——压根不配 。
7、猪八戒招亲——凡心难丢 。
8、猪八戒进了女儿国——不想走了 。
9、蛇头上苍蝇——自来的衣食。
10、乍入芦芋——不知深浅。
4 西游记第五回好词好句好段西游记第五回是乱蟠桃会,大闹阎王殿是第三回。
第三回 四海千山皆拱伏 九幽十类尽除名原文节选:悟空执着如意棒,径登森罗殿上,正中间南面坐下。十王即命掌案的判官取出文簿来查。
那判官不敢怠慢,便到司房里,捧出五六簿文书并十类簿子,逐一查看。皞虫、毛虫、羽虫、昆虫、鳞介之属,俱无他名。
又看到猴属之类,原来这猴似人相,不入人名;似甗虫,不居国界;似走兽,不伏麒麟管;似飞禽,不受凤凰辖。另有个簿子,悟空亲自检阅,直到那魂字一千三百五十号上,方注着孙悟空名字,乃天产石猴,该寿三百四十二岁,善终。
悟空道:逗我也不记寿数几何,且只消了名字便罢,取笔过来!地那判官慌忙捧笔,饱掭浓墨。悟空拿过簿子,把猴属之类,但有名者一概勾之。
捽下簿子道:逗了帐,了帐!今番不伏你管了!地一路棒打出幽冥界。那十王不敢相近,都去翠云宫,同拜地藏王菩萨,商量启表,奏闻上天,不在话下。
5 西游记前5回内好词好句次日,众猴果去采仙桃,摘异果,刨山药,抃黄精,芝兰香蕙,瑶草奇花,般般件件,整整齐齐,摆开石凳石桌,排列仙酒仙肴。
但见那—— 金丸珠弹,红绽黄肥。金丸珠弹腊樱桃,色真甘美;红绽黄肥熟梅子,味果香酸。
鲜龙眼,肉甜皮薄;火荔枝,核小囊红。林檎碧实连枝献,枇杷缃苞带叶擎。
兔头梨子鸡心枣,消渴除烦更解酲。香桃烂杏,美甘甘似玉液琼浆;脆李杨梅,酸荫荫如脂酥膏酪。
红囊黑子熟西瓜,四瓣黄皮大柿子。石榴裂破,丹砂粒现火晶珠;芋栗剖开,坚硬肉团金玛瑙。
胡桃银杏可传茶,椰子葡萄能做酒。榛松榧柰满盘盛,桔蔗柑橙盈案摆。
熟煨山药,烂煮黄精。捣碎茯苓并薏苡,石锅微火漫炊羹。
人间纵有珍羞味,怎比山猴乐更宁! 群猴尊美猴王上坐,各依齿肩排于下边,一个个轮流上前奉酒奉花奉果,痛饮了一日。次日,美猴王早起,教:“小的们,替我折些枯松,编作筏子,取个竹竿作篙,收拾些果品之类,我将去也。”
果独自登筏,尽力撑开,飘飘荡荡,径向大海波中,趁天风来渡南赡部洲地界。
6 西游记中的1至5回的好词好句有那些西游记中的1至5回的好词好句有很多,简来单列举一些: 1、此山乃十洲之祖脉,三岛之来龙,自开清浊而立,鸿蒙判后而成。
2、势镇汪洋,潮涌银山鱼入穴;威宁瑶海,波翻雪浪蜃离渊。 3、峰头时听锦鸡鸣,石窟每观龙出入。
4、林中有寿鹿仙狐,树上有灵源禽玄鹤。瑶草奇花不谢,青松翠柏长春。
仙桃常结果,修竹每留云。 5、盖自开辟以来,每受天真地秀,日精月华,感之既久,遂有灵通之意。
《西游记》的作者吴承恩(约1506-1582)字汝忠,号射阳山人,明代杰出的小说家,著名神话小说《西游记》的作者。 《西游记》虽然是吴承恩晚年写成的,但却作了毕生的准备。
小时候,吴承恩经常跟从父亲遍游淮安近郊的古寺丛林,听来许多优美神奇的神话故事。 他从小就有好听奇闻的习性,在读私塾时,经常瞒着父亲和老师,偷偷地阅读“野言稗史”。
随着年龄的增大,这种爱好有增无减。30岁后,他搜求的奇闻已“贮满胸中”了,并且有了创作的打算。
50岁左右,他写了《西游记》的前十几回,后来因故中断了多年,直到晚年辞官离任回到故里,他才得以最后完成《西游记》的创zd作。
7 西游记第六回好词好句加赏析解说排比:把结构相同或相似、意思密切相关、语气一致的词语或句子成串地排列的一种修辞方法。
如:那四大天王收兵罢战,众各报功:有拿住虎豹的,有拿住狮象的,有拿住狼虫狐骆的,更不曾捉着一个猴精。(第五回)(排比)
如:二郎看见道:“打花的鱼儿,似鲤鱼,尾巴不红;似鳜鱼,花鳞不见;似黑鱼,头上无星;似鲂鱼,腮上无针。他怎么见了我就回去了?必然是那猴变的。”(第六回)(其中三个排比句,三个明喻)
对偶:
用结构相同或相近,字数相等的一对短语或句子对称排列起来表达相对或相近的意思。
如:观音赴会问原因 小圣施威降大圣(第六回题目)(对偶)
如:从来未识浅和深,今日方知轻与重。(第六回)(对偶)
对比
是把两种事物或同一事物的两个方面并举加以比较的方法。
如:昭惠二郎神,齐天孙大圣,这个心高欺敌美猴王,那个面生压伏真梁栋。(第六回)(对比)
反复
根据表达需要,使同一个词语或句子一再出现的方法。反复可以是连续的,也可间隔出现。
如:李天王闻言,又把照妖镜四方一照,呵呵的笑道:“真君,快去!快去!那猴使了个隐身法,走出营围,往你那灌江口去也。”(第六回)(快去!快去!---反复)
反问
是用疑问的形式来表达确定的意思,因此,不需要回答。
如:真君赶到崖下,不见打倒的鸨鸟,只有一间小庙,急睁凤眼,仔细看之,见旗竿立在后面,笑道:“是这猢狲了!他今又在那里哄我。我也曾见庙宇,更不曾见一个旗竿竖在后面的。断是这畜生弄谊!他若哄我进去,他便一口咬住。我怎肯进去?等我掣拳先捣窗棂,后踢门扇!”(第六回)(我怎肯进去?---反问)
如:大圣听得,心惊道:“好狠!好狠!门扇是我牙齿,窗棂是我眼睛;若打了牙,捣了眼,却怎么是好?”扑的一个虎跳,又冒在空中不见。(第六回)(若打了牙,捣了眼,却怎么是好?---反问)
比喻
比喻就是打比方,它是用某一具体的、浅显、熟悉的事物或情境来说明另一种抽象的、深奥、生疏的事物或情境的一种修辞方法。比喻主要分明喻、暗喻、借喻三种形式。
如:那些猴,抛戈弃甲,撇剑抛枪;跑的跑,喊的喊;上山的上山,归洞的归洞;好似夜猫惊宿鸟,飞洒满天星。(第六回)(那些猴,好似夜猫惊宿鸟,飞洒满天星。---明喻)
夸张
对事物的形象、特征、作用、程度等作扩大或缩小描绘的一种修辞方法。
如:惠岸行者整整衣裙,执一条铁棍,架云离阙,径至山前。见那天罗地网,密密层层,各营门提铃喝号,将那山围绕的水泄不通。(第六回)(水泄不通---夸张)
8 西游记好词好句好段,加赏析书名:《西游记》作者:吴承恩 出版社:人民文学出版社 好词:飘扬翠袖,摇拽缃裙,飘扬翠袖,玉笋纤纤,摇拽缃裙,山禽对语,仙鹤齐飞,欲享供养 佳句评析:1形容典雅,体段峥嵘。
言语多官样,行藏正妙龄。才如子建成诗易,貌似潘安掷果轻。
头上戴一顶鹊尾冠,乌云敛伏;身上穿一件玉罗褶,广袖飘迎。足下乌靴花摺,腰间鸾带光明。
丰神真是奇男子,耸壑轩昂美俊英。评析:这段词写得实在是妙,把一个儒雅学士的形象刻画的十分立体。
从头到足,出奇的飘逸潇洒!形容典雅,体段峥嵘,怨不得皇帝也认不出来呀,只怕我们见到也得生出羡慕结交之心呢! 2眉如翠羽,肌似羊脂。脸衬桃花瓣,鬟堆金凤丝。
秋波湛湛妖娆态,春笋纤纤娇媚姿。斜軃红绡飘彩艳,高簪珠翠显光辉。
说甚么昭君美貌,果然是赛过西施。柳腰微展鸣金佩,莲步轻移动玉肢。
月里嫦娥难到此,九天仙子怎如斯。宫妆巧样非凡类,诚然王母降瑶池。
如何,若您是唐僧,只怕早已不取经了罢?呵呵!!评析:脸衬桃花瓣,就这一句就了得了,‘衬’字从宏观上写,写出了女王脸型的娇美,大约是瓜子脸吧;‘桃花瓣’,从微观上看,也可联想到女王肤质的柔腻和白滑。其它的更不用说了!绝色美人呀! 3沉沉宫漏,荫荫花香。
绣户垂珠箔,闲庭绝火光。秋千索冷空留影,羌笛声残静四方。
绕屋有花笼月灿,隔空无树显星芒。杜鹃啼歇,蝴蝶梦长。
银汉横天宇,白云归故乡。正是离人情切处,风摇嫩柳更凄凉。
评析:这是玉免精中的一段词,主要是暗写真公主的可怜遭遇。主要内容:<西游记》是一部神话小说,共一百回,主要写美猴王——孙悟空战胜妖魔保护唐僧去西天取经的故事。
叙写孙悟空的历史,交代它被众猴拥立为王,得道成仙,大闹天宫,结果被如来佛降伏在五行山下;写唐僧取经的缘起,包括如来佛造经,唐僧出世,魏征斩龙,唐太宗冥游,唐僧应诏出发取经;写取经的经过,这是全书的主体,主要写孙悟空保护唐僧前往西天取经,途中战胜九九八十一难,终于完成任务 小说借助唐僧师徒在取经路上经历的八十一难折射出人间现实社会的种种情况 整体感悟:《西游记》向人们展示了一个绚丽多彩的神魔世界,人们无不在作者丰富而大胆的艺术想象面前惊叹不已。然而,任何一部文学作品都是一定社会生活的反映,作为神魔小说杰出代表的《西游记》亦不例外。
通过《西游记》中虚幻的神魔世界,我们处处可以看到现实社会的投影。如在孙悟空的形象创造上,就寄托了作者的理想。
孙悟空那种不屈不挠的斗争精神,奋起金箍棒,横扫一切妖魔鬼怪的大无畏气概,反映了人民的愿望和要求。他代表了一种正义的力量,表现出人民战胜一切困难的必胜信念,又如取经路上遇到的那些妖魔,或是自然灾难的幻化,或是邪恶势力的象征。
他们的贪婪、凶残、阴险和狡诈,也正是封建社会里的黑暗势力的特点。 小说虽然写的是人鬼神三界,但整体看来都是在描写我们现实生活,没有脱离人类社会,写神、佛、菩萨是在写人,写妖、鬼也是在写人,只是他们代表着我们社会上不同阶层的人。
如来佛,玉皇大帝代表最高统治者,菩萨、太上老君等代表中央政权中上层统治阶级,阎王、龙王等代表下层统治阶级。我们现实中,居于上层社会的人,由于他的地位与人不同,这就不免有他的亲属、朋友等,利用他的权力去到百姓中做各种不法之事,这些领导自己不知道,百姓没办法,只能看着逍遥法外,为所欲为。
最后,事情败露了,等待法律制裁时,中下层统治者又不得不看在上级统治者的面子,或者说权势下,对上级的亲朋免于处罚,或减轻处罚给百姓看看,这正如《西游记》中,孙悟空一路上遇到的妖魔鬼怪,多与神佛有瓜葛,如青牛精是太上老君坐骑,金银角大王是太上老君的童子,狮驼岭三魔王均与文殊,普贤菩萨甚至如来佛祖有关系,它们下界做乱,最终孙悟空想打死他们时,主人(神佛)不是都给于庇护了吗?这反映社会官官相护的黑暗情景。我们再看一看阎王、龙王他们各据一方,对上方惟命是从,对下方欺软怕硬,这个从他们对待孙悟空的先后态度就充分表现出来,他们那种奴才嘴脸充分地表现在人的面前。
作者笔下的一些小妖代表着的社会上一些残渣,这些人平时为虎作伥,但他们没有多大能耐,只要稍一打击便能消灭,如白骨精,而有些小妖知道自己能耐不大,便找靠山,但是只要靠山一倒,他们也就自然消灭了。自己可以减掉许多 艺术特色:1塑造的人物既有个性,又有共性;既有魔气,又有人气,仙气,这些是融为一体的。
2巧妙结合故事情节,在尖锐的矛盾冲突中,充分深刻显示人物复杂内心世界,突出刻划人物性格,使其有血有肉,栩栩如生。斗争越复杂,人物内心展现就越充分。
作者用瑰丽的、幻想翅膀把我们带入一个又一个的神仙洞府,带到深山恶水中,展开一次又一次的殊死搏斗,在这种斗争中描写双方,来塑造人物形象。3用幽默、讽刺的手法来抨击现实,增添了故事情趣。
4用生动贴切的对话,来突出人物性格。5小说虽然是长篇巨作,但是却是由许许多多的短篇小故事连缀而成。
西游记第一集的内容是猴王初问世。
东胜神州傲来国海滨的花果山,山上有一块仙石。有一天,仙石突然裂开,惊天动地,化出了一个石猴。这石猴聪明机敏,交结众猴子,在水帘洞找到了居住的地方。猴子们拜石猴为美猴王。美猴王为了寻找长生不老的仙方,独自坐木筏,漂洋过海,来到了一所渔村。
他偷了衣服和帽子,并去饭馆喝酒吃东西,引了不少笑话,也学到了几分人类的样子。猴王一路寻找拜访,终于登上灵台方寸上,在斜月三星洞拜见了菩提祖师。祖师为他取名孙悟空。
扩展资料:
孙悟空是在花果山这种没有任何束缚和污染的、绝对自由的大自然环境中孕育而生,又在“花果山福地,水帘洞洞天”这种世外桃源中生活,这就造就了他骨子里追求自由的性格与理想。正是由于追求自由的性格与理想使然,让孙悟空想要挣脱生死轮回的束缚,得到所谓的真正的自由。
于是他美猴王拜了须菩提祖师为师,取名为孙悟空,他聪明好学,得到了师傅的真传,学会了七十二般变化,十万八千里的筋斗云,孙悟空大闹龙宫,索得了如意金箍棒。到后来的大闹天宫,与天宫中的诸位神仙展开生死大战。
这一切的一切都反映出孙悟空是一位为了自己所追求的有自由、有尊严的生活而不断斗争的人物,他是为了自由而战的战斗英雄。
参考资料:
《西游记》是中国古典四大名著之一,是由明代小说家吴承恩根据前人一千年的积累素材所创作的中国古代第一部浪漫主义的长篇神魔小说,深刻描绘了社会现实,是魔幻现实主义的开创作品。下面我为你整理了西游记第四章好词好句,希望能帮到你!
西游记第四章好词:玲珑剔透、龙凤翱翔、武曲星君、大惊失色、骅骝骐骥、
騄駬纤离、龙媒紫燕、挟翼骕骦、駃騠银騔、
騕褭飞黄、騊駼翻羽、赤兔超光、逾辉弥景、
腾雾胜黄、追风绝地、飞翻奔霄、逸飘赤电、
铜爵浮云、骢珑虎〔马剌〕、绝尘紫鳞、
四极大宛、八骏九逸、千里绝群、嘶风逐电精神壮、踏雾登云气力长。
西游记第四章好句:1、混沌未分天地乱,茫茫渺渺无人见。自从盘古破鸿蒙,开辟从兹清浊辨。覆载群生仰至仁,发明万物皆成善。欲知造化会元功,须看西游释厄传。
2、将一元分为十二会,乃子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥之十二支也。
3、此山乃十洲之祖脉,三岛之来龙,自开清浊而立,鸿蒙判后而成。
4、势镇汪洋,潮涌银山鱼入穴;威宁瑶海,波翻雪浪蜃离渊。
5、峰头时听锦鸡鸣,石窟每观龙出入。
6、林中有寿鹿仙狐,树上有灵禽玄鹤。瑶草奇花不谢,青松翠柏长春。仙桃常结果,修竹每留云。
7、盖自开辟以来,每受天真地秀,日精月华,感之既久,遂有灵通之意。
8、一派白虹起,千寻雪浪飞;海风吹不断,江月照还依。冷气分青嶂,馀流润翠微;潺湲名瀑布,真似挂帘帷。
9、翠藓堆蓝,白云浮玉,光摇片片烟霞。虚窗静室,滑凳板生花。乳窟龙珠倚挂,萦回满地奇葩。
10、又见那一竿两竿修竹,三点五点梅花。几树青松常带雨,浑然相个人家。
11、刮风有处躲,下雨好存身。霜雪全无惧,雷声永不闻。
12、烟霞常照耀,祥瑞每蒸熏。松竹年年秀,奇花日日新。”
13、三阳交泰产群生,仙石胞含日月精。借卵化猴完大道,假他名姓配丹成。内观不识因无相,外合明知作有形。
14、春采百花为饮食,夏寻诸果作生涯。秋收芋栗延时节,冬觅黄精度岁华。
15、天产仙猴道行隆,离山驾筏趁天风。飘洋过海寻仙道,立志潜心建大功。有分有缘休俗愿,无忧无虑会元龙。
16、料应必遇知音者,说破源流万法通。
17、争名夺利几时休?早起迟眠不自由!骑着驴骡思骏马,官居宰相望王侯。只愁衣食耽劳碌,何怕阎君就取勾?继子荫孙图富贵,更无一个肯回头!
18、千峰开戟,万仞开屏。日映岚光轻锁翠,雨收黛色冷含青。枯藤缠老树,古渡界幽程。
19、奇花瑞草,修竹乔松。修竹乔松,万载常青欺福地;奇花瑞草,四时不谢赛蓬瀛。
20、幽鸟啼声近,源泉响溜清。重重谷壑芝兰绕,处处巉崖苔藓生。起伏峦头龙脉好,必有高人隐姓名。
21、相逢处非仙即道,静坐讲黄庭。
22、烟霞散彩,日月摇光。千株老柏,万节修篁。
23、石崖突兀青苔润,悬壁高张翠藓长。
24、时闻仙鹤唳,每见凤凰翔。仙鹤唳时,声振九皋霄汉远;凤凰翔起,翎毛五色彩云光。
25、玄猿白鹿随隐见,金狮玉象任行藏。
26、髽髻双丝绾,宽袍两袖风。貌和身自别,心与相俱空。物外长年客,山中永寿童。一尘全不染,甲子任翻腾。
27、一层层深阁琼楼,一进进珠宫贝阙,说不尽那静室幽居,直至瑶台之下。
28、大觉金仙没垢姿,西方妙相祖菩提;不生不灭三三行,全气全神万万慈。空寂自然随变化,真如本性任为之;与天同寿庄严体,历劫明心大法师。
29、古者,老也;月者,阴也。
30、正是:鸿蒙初辟原无姓,打破顽空须悟空。
31、天花乱坠,地涌金莲。妙演三乘教,精微万法全。慢摇麈尾喷珠玉,响振雷霆动九天。
32、说一会道,讲一会禅,三家配合本如然。开明一字皈诚理,指引无生了性玄。
33、月在长空,水中有影,虽然看见,只是无捞摸处,到底只成空耳。
34、月明清露冷,八极迥无尘。深树幽禽宿,源头水溜汾。飞萤光散影,过雁字排云。
35、不遇至人传妙诀,空言口困舌头干!
36、显密圆通真妙诀,惜修生命无他说。都来总是精气神,谨固牢藏休漏泄。休漏泄,体中藏,汝受吾传道自昌。口诀记来多有益,屏除邪欲得清凉。得清凉,光皎洁,好向丹台赏明月。月藏玉兔日藏乌,自有龟蛇相盘结。相盘结,性命坚,却能火里种金莲。攒簇五行颠倒用,功完随作佛和仙。”
37、世上无难事,只怕有心人。
38、去时凡骨凡胎重,得道身轻体亦轻。举世无人肯立志,立志修玄玄自明。当时过海波难进,今日来回甚易行。别语叮咛还在耳,何期顷刻见东溟。
39、笔峰挺立,曲涧深沉。笔峰挺立透空霄,曲涧深沉通地户。两崖花木争奇,几处松篁斗翠。左边龙,熟熟驯驯;右边虎,平平伏伏。
40、幽禽□睆声,丹凤朝阳立。石磷磷,波净净,古怪跷蹊真恶狞。
41、世上名山无数多,花开花谢繁还众。争如此景永长存,八节四时浑不动。诚为三界坎源山,滋养五行水脏洞!
42、贯通一姓身归本,只待荣迁仙录箓名。
43、炮云起处荡乾坤,黑雾阴霾大地昏。江海波翻鱼蟹怕,山林树折虎狼奔。
44、诸般买卖无商旅,各样生涯不见人。殿上君王归内院,阶前文武转衙门。
45、千秋宝座都吹倒,五凤高楼幌动根。
46、上天有路,入地有门;步日月无影,入金石无碍;水不能溺,火不能焚。
47、点头径过三千里,扭腰八百有馀程。
48、高迁上品天仙位,名列云班宝录中。
49、金光万道滚红霓,瑞气千条喷紫雾。
50、明霞幌幌映天光,碧雾蒙蒙遮斗口。
51、复道回廊,处处玲珑剔透;三檐四簇,层层龙凤翱翔。
52、正是天宫异物般般有,世上如他件件无。
53、金阙银銮并紫府,琪花瑶草暨琼葩。朝王玉兔坛边过,参圣金乌着底飞。
54、身穿金甲亮堂堂,头戴金冠光映映。手举金箍棒一根,足踏云鞋皆相称。一双怪眼似明星,两耳过肩查又硬。挺挺身才变化多,声音响亮如钟磬。尖嘴咨牙弼马温,心高要做齐天圣。
55、神奇多敏悟,骨秀更清妍。
56、六臂哪吒太子,天生美石猴王,相逢真对手,正遇本源流。
57、神兵怒气云惨惨,金箍铁棒响飕飕。
58、洞天福地,饮乐无比
59、仙名永注长生录,不堕轮回万古传。
60、日食三餐,夜眠一榻,无事牵萦,自由自在
1西游记31回好句及点评
31回是智激美猴王,里面这段比较精彩。
那怪物举宝刀,分头便砍,好行者,掣铁棒,觌面相迎。这一场在那山顶上,半云半雾的杀哩:大圣神通大,妖魔本事高。
这个横理生金棒,那个斜举蘸钢刀。悠悠刀起明霞亮,轻轻棒架彩云飘。
往来护顶翻多次,反复浑身转数遭。一个随风更面目,一个立地把身摇。
那个大睁火眼伸猿膊,这个明幌金睛折虎腰。你来我去交锋战,刀迎棒架不相饶。
猴王铁棍依三略,怪物钢刀按六韬。一个惯行手段为魔主,一个广施法力保唐僧。
猛烈的猴王添猛烈,英豪的怪物长英豪。死生不顾空中打,都为唐僧拜佛遥。
他两个战有五六十合,不分胜负。
2西游记第三十一回的句子和赏析好句。
经乃修行之总径,佛配自己之元神。
兄和弟会成三契,妖与魔色应五行。剪除六门趣,即赴大雷音。
你这般一个筋多骨少的瘦鬼,一似个螃蟹模样,骨头都长在外面,有甚本事,你敢说拿妖魔之话?”行者笑道:“你原来没眼色,认不得人。
俗语云:尿泡虽大无斤两,秤铊虽小压千斤。他们相貌,空大无用,走路抗风,穿衣费布,种火心空,顶门腰软,吃食无功。
咱老孙小自小,筋节。
这个横理生金棒,那个斜举蘸钢刀。
悠悠刀起明霞亮,轻轻棒架彩云飘。往来护顶翻多次,反复浑身转数遭。
一个随风更面目,一个立地把身摇。那个大睁火眼伸猿膊,这个明幌金睛折虎腰。
你来我去交锋战,刀迎棒架不相饶。猴王铁棍依三略,怪物钢刀按六韬。
一个惯行手段为魔主,一个广施法力保唐僧。猛烈的猴王添猛烈,英豪的怪物长英豪。
死生不顾空中打,都为唐僧拜佛遥。
赏析孙悟空名为心猿,乃唐僧之心也,心离体必然会遭受磨难,孙悟空回救唐僧是收心也。
心身不可分也。
3西游记第三十一回的句子和赏析。 好句
。经乃修行之总径,佛配自己之元神。兄和弟会成三契,妖与魔色应五行。剪除六门趣,即赴大雷音
。你这般一个筋多骨少的瘦鬼,一似个螃蟹模样,骨头都长在外面,有甚本事,你敢说拿妖魔之话?”行者笑道:“你原来没眼色,认不得人。俗语云:尿泡虽大无斤两,秤铊虽小压千斤。他们相貌,空大无用,走路抗风,穿衣费布,种火心空,顶门腰软,吃食无功。咱老孙小自小,筋节。
。这个横理生金棒,那个斜举蘸钢刀。悠悠刀起明霞亮,轻轻棒架彩云飘。往来护顶翻多次,反复浑身转数遭。一个随风更面目,一个立地把身摇。那个大睁火眼伸猿膊,这个明幌金睛折虎腰。你来我去交锋战,刀迎棒架不相饶。猴王铁棍依三略,怪物钢刀按六韬。一个惯行手段为魔主,一个广施法力保唐僧。猛烈的猴王添猛烈,英豪的怪物长英豪。死生不顾空中打,都为唐僧拜佛遥。
。赏析
孙悟空名为心猿,乃唐僧之心也,心离体必然会遭受磨难,孙悟空回救唐僧是收心也。心身不可分也。
4西游记第三十一回好句加赏析水痕、柳衰谷秀、卧鱼将脚、摇拽缃裙、玉笋纤纤、金莲窄窄
自古红颜多薄命。——明/吴承恩《西游记》
美不美,乡中水;亲不亲,故乡人。
月明清露冷, 八极迥无尘。
会家不忙,忙家不会。
见鞍思骏马,滴水思亲人。
海阔凭鱼跃,天高任鸟飞
闺心坚似石,兰性喜如春。
娇脸红霞衬,朱唇绛脂匀。
蛾眉横月小,蝉鬓迭云新。
若到花间立,游蜂错认真。
道高一尺,魔高一丈 。
山高自有客行路,水深自。
5求西游记33回到34回的好句加赏析西游记第33回:外道迷真性,元神助本心
1外貌描写星冠晃亮,鹤发蓬松。羽衣围绣带,云履缀黄棕。神清目朗如仙客,体健身轻似寿翁。说甚么清牛道士,也强如素券先生。妆成假象如真象,捏作虚情似实情。
2七星剑,降妖杖,万映金光如闪亮。这个圜眼凶如黑杀神,那个铁脸真是卷帘将。那怪山前大显能,一心要捉唐三藏。这个努力保真僧,一心宁死不肯放。他两个喷云嗳雾照天宫,播土扬尘遮斗象。杀得那一轮红日淡无光,大地乾坤昏荡荡。来往相持八九回,不期战败沙和尚。
西游记第34回:魔王巧算困心猿,大圣腾那骗宝贝
1外貌描写雪鬓蓬松,星光晃亮。脸皮红润皱文多,牙齿稀疏神气壮。貌似菊残霜里色,形如松老雨余颜。头缠白练攒丝帕,耳坠黄金嵌宝环。
6西游记31到60回佳句摘抄(至少两句)第六十回 牛魔王罢战赴华筵 孙行者二调芭蕉扇
1环境描写 高不高,顶摩碧汉;大不大,根扎黄泉。山前日暖,岭后风寒。山前日暖,有三冬草木无知;岭后风寒,见九夏冰霜不化。龙潭接涧水长流,虎穴依崖花放早。水流千派似飞琼,花放一心如布锦。湾环岭上湾环树,扢扠石外扢扌叉松。真个是高的山,峻的岭,陡的崖,深的涧,香的花,美的果,红的藤,紫的竹,青的松,翠的柳:八节四时颜不改,千年万古色如龙
2外貌描写娇娇倾国色,缓缓步移莲。貌若王嫱,颜如楚女。如花解语,似玉生香。高髻堆青麃碧鸦,双睛蘸绿横秋水。湘裙半露弓鞋小,翠袖微舒粉腕长。说什么暮雨朝云,真个是朱唇皓齿。锦江滑腻蛾眉秀,赛过文君与薛涛
7西游记文言文版第三十一章回好词好句摘录第三十一回 猪八戒义激猴王 孙行者智降妖怪动作描写那怪闻言,急传号令,把那山前山后群妖,洞里洞外诸怪,一齐点起,各执器械,把那三四层门,密密拦阻不放。
行者见了,满心欢喜,双手理棍,喝声叫:“变!”变的三头六臂,把金箍棒幌一幌,变做三根金箍棒。你看他六只手,使着三根棒,一路打将去。
好便似虎入羊群,鹰来鸡栅,可怜那小怪,汤着的,头如粉碎;刮着的,血似水流!往来纵横,如入无人之境。止剩一个老妖,赶出门来骂道:“你这泼猴,其实惫懒!怎么上门子欺负人家!”行者急回头,用手招呼道:“你来,你来!打倒你,才是功绩!”那怪物举宝刀,分头便砍,好行者,掣铁棒,觌面相迎。
这一场在那山顶上,半云半雾的杀哩—。
8西游记第31回的主要内容(200字以上的简略)和经典语句赏析第三十一回 猪八戒义激猴王 孙行者智降妖怪
义结孔怀,法归本性。金顺木驯成正果,心猿木母合丹元。共登极乐世界,同来不二法门。经乃修行之总径,佛配自己之元神。兄和弟会成三契,妖与魔色应五行。剪除六门趣,即赴大雷音。
呆子被一群猴子抓住,连拉带扯,很快,直裰就被揪破了。呆子一看,嘟囔着说:“得了,得了,这一去,还不给杀了!”不一会儿,呆子被抬到洞口,扔在地上。行者坐在石崖上,大骂着说:“你这馕糠的笨蛋!你走就走了,怎么还骂我?”八戒跪在地上,说:“哥啊,我没骂你;如果骂了,就嚼了舌头根子。我只说猴哥不去,自己去告诉师父。我怎么敢骂你呢?”行者说:“你能瞒得过我啊?我这左耳朵往上一扯,就知道三十三重天上仙人说的话;右耳朵往下一拉,就知道十个阎王和判官算的帐。你刚才在路上骂我,我能听不到?”八戒说:“哥,我知道。你贼头鼠脑地,一定又变成了什么,跟着我听呢!”行者没理八戒,大叫一声:“小的们,找大棍来!先打二十个见面孤拐,再打二十个背花,然后,我用铁棒给他送行!”八戒一听,吓坏了,赶紧连连磕头,说:“猴哥,千万看在师父的面上,饶了我罢!”行者说:“我那师父,多仁义儿啊!”八戒说:“猴哥,不看师父的面,也看海上菩萨的面啊!饶了我罢!”
行者见八戒提起菩萨来,就收了凶象,说:“兄弟,你既然这么说,我就先不打你了。你老老实实说,别瞒我。唐僧在哪儿有难,你为什么骗我?”八戒说:“猴哥,没什么难,真是想你。”行者骂着说:“你这个该打的笨蛋!怎么还瞒我?老孙身回水帘洞,心随取经僧。师父步步有难,处处遇灾。你趁早儿告诉我,省得挨打!”八戒见再瞒没什么意义了,就又磕个头,说:“哥啊,确实想瞒你,好请你回去;没想到你这么精明,就给猜出来了。你饶了我吧!只要放我起来,我就说。”行者说:“那好吧,你起来。”猴子们撒开手,呆子赶紧跳起来。呆子起来后,并没有说,而是向四处张看了一圈。行者见呆子向四处张看,不明白,问:“你看什么呢?”八戒说:“看看哪条路儿宽,好跑啊!”行者说:“你往哪儿跑啊?就是让你先跑上三天,我也能把你追回来!快点说!别惹火了我,可就不饶你了!”
八戒说:“不瞒你说。自从你走后,我和沙僧保护师父,又继续赶路。走着走着,就进了一片黑松林。师父下马叫我去化斋。因为路远,我没找到一户人家。我实在是太累了,就在草里想稍稍歇歇。可是谁知道,沙僧也离开了师父,非来找我。你知道师父坐不住,独自在林间漫步。结果,走着走着,他走出树林,看见一座黄金宝塔,炯炯放光,以为是寺院,就走了进去。塔里有个妖精,叫黄袍怪。妖精见他进去,就抓了他。后来,我和沙僧回去找他,见他不在,只剩下白马和行李。我们就找到洞口,和妖怪打起来。师父在洞里遇上一个救星,是宝象国三公主。三公主也是被妖怪抓去的。她写了封家信想托师父带回宝象国,就放了师父。我们走到宝象国,把信交给国王。国王看完信,要救公主,非请师父降妖。哥啊,你知道,老和尚怎么会降妖呢?我俩只好义不容辞,去抓妖怪。谁知道妖怪神通广大,把沙僧一下给抓了。我败下阵,趴在草里,这才躲过一劫。后来,妖怪变成一个俊俏书生,竟然到宝象国和国王去认亲。妖怪认了亲,把师父变成老虎,关在铁笼里。白龙马夜里现出龙身,去找师父。师父没找到,却遇见妖怪在银安殿上喝酒。白马变成宫娥,上去给妖怪倒酒舞刀。白马本想找机会砍死妖怪,却被妖怪用满堂红打伤了后腿。白马见我回去,就叫我来请师兄,还说:‘师兄是个有仁有义的君子。君子不念旧仇,一定肯救师父一难。’……。猴哥,‘一天为师,终身为父’,你千万去救救师父吧!”
9西游记(原版)16到30回的好句加赏析,很急,谢谢了第十六回 观音院僧谋宝贝 黑风山怪窃袈裟 行到观音禅院,老住持为谋占袈裟,欲纵火烧死唐僧师徒,悟空从天界借鉴是避火罩罩住唐僧,自己在一边鼓风,使火烧净禅院。黑风山的熊罴怪趁火偷走袈裟。悟空上山寻妖索要袈裟。
第十七回 孙行者大闹黑风山 观世音收伏熊罴怪 悟空见一黑汉正与一道士和一白衣秀士商量开佛衣会事,遂打死白衣秀士蛇怪,与黑汉熊精相斗。悟空在洞外打死一小妖,得到请贴,变为老住持赴会。因被识破,只好请来观音。观音变为道士,劝熊怪服下悟空变的仙丹。悟空在肚内使熊怪痛不可忍。只好交回袈裟皈依佛门。
第十八回 观音院唐僧脱难 高老庄大圣除魔 高老庄高太公因妖怪入赘其家请求降妖。悟空变为太公之女。迷惑妖怪。又现出原身。妖怪化作狂风而逃。悟空紧追。
第十九回 云栈洞悟空收八戒 浮屠山玄奘受心经 那怪入洞取出九齿钉耙一悟空大战,当听悟空说为保护唐僧取经过此,那丢下钉耙,跟悟空去拜见唐僧,被取明为猪八戒。三人到浮屠山、逢乌巢禅师,从其处得《心经》一卷。
第二十回 黄风岭唐僧有难 半山中八戒争先 黄风岭的黄风怪先锋虎精,将唐僧摄往洞中。悟空、八戒赶往洞口搦战。虎先锋难抵败逃,被八戒一耙筑死。
10西游记36到39回句子赏析第三十六回 心猿正处诸缘伏 劈破傍门见月明 来到一座破寺,师徒四人在庭院赏月。
唐僧思乡,悟空以月为喻,为其点明“见佛空易,返故田亦易”之理,唐僧解悟,满心欢喜。八戒、沙僧观月,于佛理亦各有所得。
第三十七回 鬼王夜谒唐三藏 悟空神化引婴儿 唐僧梦前来,自称是此地乌鸡国国王,三年前被一道士推入御花园井中害死, 道士变为国王篡位。又交给唐僧一玉王+圭。
作为告知亲生太子的表记。 唐僧从梦中惊醒,但阶下却真有一玉王+圭。
悟空变为白兔,将出城打猎的太引入寺中。又变成一矮人为太子言明其父王事,并请他回去向母验证。
第三十八回 婴儿问母知邪正 金木参玄见假真 母后和太子经过对证,确认现今君王为妖所变。悟空八是御花园,在芭蕉树下到已被掩埋的井。
八戒下井,得国王尸身,背回寺中。并挑唆师父念紧箍咒逼悟空将死者医活。
第三十九回 一粒金丹天上得 三年故主世间生 悟空向太上老君索得一粒还魂丹,救活国王,假国王大恐,变为唐僧,但因不会念紧箍咒而被识破。文殊菩萨对悟空说,国王曾将自己在御水河中浸了三日,故派遣骑来浸国王年,以报前恨。
却说小圣二郎,即唤梅山六兄弟——乃康、张、姚、李四太尉,郭甲、直健二将军——聚集殿前道:“适才玉帝调遣我等往花果山收降妖猴,同去去来。”众兄弟俱忻然愿往。即(原作“郎”)点本部神兵,驾鹰牵犬,踏弩张弓,纵狂风,霎时过了东洋大海,径至花果山。见那天罗地网,密密层层,不能前进。因叫道:“吾乃二郎显圣真君,蒙玉帝调来擒拿妖猴者,快开营门。”一时,各神层层传入。四大天王就同李天王同出辕门迎接。相见毕,问及胜败之事,天王将上项备陈一遍。真君笑道:“小圣来此,必须妖猴赌赛。列公将天罗地网重重密布,只请托塔天王与我使个照妖镜,住立空中。恐他一时败阵,逃走他方,切须与我照耀明白。”
真君领着四太尉、二将军,连本身七兄弟,出营挑战,直到水帘洞外。见那一群猴,齐齐整整,排作个蟠龙阵势;中军里,有一竿旗,上书“齐天大圣”四字。真君道:“那泼妖怎么称得起齐天之职?”那小猴见了真君,急报猴王。大圣即掣金箍棒,身穿黄金甲,足登步云履,按一按紫金冠,腾出营门,睁睛观看,那真君的相貌,果是清奇。真生打扮:
仪容清俊貌堂堂,两耳垂肩目有光。
头戴三山飞凤帽,身穿一领淡鹅黄。
缕金靴衬盘龙袜,玉带团花八宝妆。
腰挎(原作“胯”)弹弓新月样,手执三尖两刃枪。
斧劈桃山曾救母,弹打椶罗双凤凰。
力诛八怪声名远,义结梅山七圣行。
心高不认天家眷,性傲归神住灌江。
赤城昭惠英灵圣,显化无边号二郎。
大圣见了,笑嘻嘻的将金箍棒掣起,高叫道:“何方小将,辄敢大胆到此挑战?”真君喝道:“你这厮有眼无珠,认不得我么!我乃玉帝外甥,敕封灵显王二郎是也。今蒙上命,到此擒你这反天宫的弼马温猢狲!”大圣道:“我记得当年玉帝妹子思凡,配合杨君,生一男子,曾使斧劈桃山的,是你么?你这郎君小辈,可急回去,换你四大天王出来。”真君闻言,大怒道:“泼猴!休得无礼!吃吾一刀!”大圣侧身躲过,疾举金箍棒,劈手相还。他两家这场好杀:
昭惠二郎神,齐天孙大圣,铁棒赛飞龙,神锋如舞凤,左挡右攻,前迎后映。这阵上梅山六弟助威(原作“感”)风,那阵上马流四将传军令。摇旗擂鼓各齐心,呐喊筛锣都助兴。两个钢刀有见机,一来一往无丝缝。金箍棒是海中珍,变化飞腾能取胜;若还身慢命该休,但要(原缺“要”字)差池为蹭蹬。
真君与大圣斗经三百馀合,不知胜负。那真君抖擞神威,摇身一变,变得身高万丈,两只(原作“双”)手,举着三尖两刃神锋,好便似华山顶上之峰,青脸獠牙,朱红头发,恶狠狠望大圣就砍。这大圣也使神通,变得与二郎身躯一样,嘴脸一般,举一条如意金箍棒,却就是昆仑顶上擎天之柱,抵住二郎神。唬得那马、流元帅战兢兢,摇不得旌旗;崩、芭二将虚怯怯,使不得刀剑。这阵上,康、张、姚、李、郭甲、直健,传号令,撒放草头神,向那水帘洞外,纵着鹰(原作“雁”)犬,搭弩张弓,一齐掩杀。可怜那些猴,抛戈弃甲,撇剑抛枪;跑的跑,喊的喊。好似夜猫惊宿鸟,飞洒满天星。
大圣正斗时,忽见本营中妖猴惊散,自觉心慌,收了法象,掣棒抽身就走。真君见他败走,大步赶上道:“走那里,趁早归降,饶你性命!”大圣不恋战,走入洞中,正撞着康(原缺“康”)、张、姚、李四太尉,郭甲、直健二将军,一齐挡住道:“泼猴!走那里!”大圣慌了手脚,就把金箍棒捏做一个绣花针,藏在耳内,摇身一变,变作个麻雀儿,飞在树稍头钉住。二郎观见,就收了法象,撇了神锋,摇身一变,变作个□(左“鸟”右“戎”)莺儿,抖开翅,飞将去扑打。大圣见了,搜的一翅飞起去,变作一只大鹚老,冲天而去。二郎见了,急抖翎毛,变作一只大海鹤,钻上云霄来嗛。大圣又将身按下,入涧中变作一个鱼儿,淬入水内。二郎赶至涧边,不见踪迹。心中暗想道:“这猢狲必然下水去也,定变作鱼虾之类。等我再变变拿他。”果一变,变做一只朱顶的灰鹤,伸着一个长嘴,与一把尖头铁钳子相似(原缺“相似”二字),立在蓼汀之上等他。大圣见了,“扑”的一个虎跳,又冒在空中不见。
真君急纵身驾云,起在半空中。见李天王高擎照妖镜,与那吒住立云端,真君道:“曾见妖猴么?”天王道:“不曾上来。”真君把那睹变化,弄神通,细说一番。李天王就把照妖镜四方一照,呵呵的大笑道:“真君快去!快去!那猴使个隐身法,往你那灌江口去也。”二郎听说,即取神锋,回灌江口来赶。又听下回分解。
小圣霜翎异众禽(原作“擒”),妖猴拒敌显神通。
观音法助二郎力,管教诸将建功成。[2]
2作者简介
吴承恩(1500—约1582),字汝忠,号射阳山人,明代小说家,怀安山阳(今江苏淮安县)人。
吴承恩
吴承恩创作的长篇神魔小说《西游记》以唐代玄奘和尚赴西天取经的经历为蓝本,在《大唐西域记》、《大唐慈恩寺三藏法师传》等作品的基础上,经过整理、构思最终写定。作品借助神话人物抒发了作者对现实的不满和改变现实的愿望,折射出作者渴望建立“君贤神明”的王道之国的政治理想;小说借助唐僧师徒在取经路上经历的八十一难折射出人间现实社会的种种情况;小说想象大胆,构思新奇,在人物塑造上采用人、神、兽三位一体的塑造方法,创造出孙悟空、猪八戒等不朽的艺术形象;全书组织严密,繁而不乱,语言活泼生动且夹杂方言俗语,富于生活气息,主题上冲淡了故事原有的宗教色彩,大大丰富了作品的现实内容,具有民主倾向和时代特点;作品讽刺幽默,呈现出不同于以往取经故事的独特风格。
《西游记》的出现,开辟了神魔长篇章回小说的新门类,书中将善意的嘲笑、辛辣的讽刺、严肃的批判巧妙结合,直接影响了后世讽刺小说的发展。在《西游记》的影响下,出现了《封神演义》、《四游记》、《续西游记》等一批神魔小说,形成了明代小说史上神魔小说创作的高潮。
《西游记》是古代长篇小说浪漫主义的高峰,在世界文学史上,它也是浪漫主义的杰作。《美国大百科全书》认为它是“一部具有丰富内容和光辉思想的神话小说”;《法国大百科全书》说:“全书故事的描写充满幽默和风趣,给读者以浓厚的兴味”。从19世纪开始,它被翻译为日、英、法、德、俄、等十来种文字流行于世。
吴承恩作品除《西游记》外,还著有《射阳先生存稿》四卷,今有中华书局出版的刘修业辑校本,易名为《吴承恩诗文集》;此外有传奇小说集《禹鼎志》,原书已佚,仅存《自序》一篇,收入《射阳先生存稿》。[3]
3学习指导
课前预习
1、默读课文,画出不认识的字词,借助字、词典为其注音、释义。
略。
2、将课后“读一读,写一写”中的字词朗读2遍,并为下面加点的字注音:
掣(chè) 鹚(cí) 翎(líng) 嗛(xián)淬(cuì) 青鹞(yào) 鹭鸶(lù sī)
鹳(guàn) 鳜鱼(guì) 鲂鱼(fáng) 撺(cuān) 花鸨(bǎo)木木樗樗(chū)
蓼汀(liǎo tīng) 躘踵(lǒng zhǒng) 窗棂(líng) 愕然(è) 擎(qíng)
哪吒(né zhā) 幌(huǎng) 提防(dī)
3、查阅资料,了解作家作品及本文背景资料。
课堂学习
一、预习反馈
4、将课后“读一读,写一写”中字词齐读2遍,矫正课前预习2的读音。
5、介绍作家作品及本文的有关背景知识。
二、默读课文,把握内容
6、你从课文标题“小圣施威降大圣”中获得了哪些信息?
参考答案:课文标题点明了人物、事件及故事的主要内容。
7、课文标题中的“小圣”和“大圣”各指的是谁?关于“小圣”,你还知道他的哪些故事?
参考答案:“小圣”即二郎神杨戬;“大圣”即孙悟空。二郞神,天庭大将,玉帝外甥,玉鼎真人的大弟子,变化无穷,神通广大,肉身成圣;早年劈桃山救母,视天界兵将如无物,受封清源妙道真君。
8、请用简练的语言复述孙悟空与二郎神打斗的经过。
参考答案:略。
三、精读课文,体会妙处
9、想一想:课文中的哪些情节给你留下了深刻的印象?为什么?
参考答案:示例1:大圣变作鹚老的情节最吸引人,它写出了大圣逃跑躲避的速度之快,显示了作者丰富的想象力,这个情节给我留下了深刻的印象。
示例2:大圣被追得入天无路,入地无门,变了个土地庙的情节给我留下了深刻的印象。特别是大圣的尾巴变作一根旗杆,让人忍俊不禁,我觉得这是文章中最精彩的情节。
示例3:大圣变作二郞神的情节写出了猴性的戏谑,在紧张的斗法过程中使故事情节得以舒缓,让人记忆深刻。
10、“大圣慌了手脚,就把金箍棒捏着绣花针,藏在耳内,摇身一变,变做个麻雀儿,飞在树梢头钉住。”句中哪些动词用得好?为什么?
参考答案:“捏”、“藏”、“变”、“飞”、“钉”等一系列动词,生动形象地写出了孙悟空的随机应变和神通广大。
11、“那六兄弟,慌慌张张,前后寻觅不见,一齐吆喝道‘走了这猴精也,走了这猴精也!’”,这句话写“六兄弟”的“慌慌张张”对刻画孙大圣有什么作用?
参考答案:用六兄弟的慌慌张张来反衬孙大圣的沉着、镇定。
12、“却说那大圣已至灌江口,摇身一变,变作二郎爷爷的模样,按下云头,径入庙里,鬼判不能相认,一个个磕头迎接。他坐中间,点查香火:见李虎拜还的三牲,张龙许下的保福,赵甲求子的文书,钱丙告病的良愿。”这几句话在语言上有什么特点?它们刻画出了一个怎样的大圣形象?
参考答案:这几句话语言幽默诙谐,既写出了猴性的戏谑,又刻画出了一个机敏可爱的大圣形象。
四、畅所欲言,拓展延伸
13、孙悟空的每一次变化,二郎神都能马上找到制伏他的办法。作者为什么不写孙悟空直接变成一个最厉害的?在别的作品中,你有没有看过类似的写法?
参考答案:俗话说:“文似看山不喜平。”如果写孙悟空直接变成一个最厉害的,就会使得文章平铺直叙,味同嚼蜡,无法吸引读者,且文章的曲折性就没有了。在《鲁提辖拳打镇关西》中,作者写鲁提辖三拳打死镇关西的过程的写法与本文相似。作者没有写鲁提辖一拳打死镇关西,而是详细描写鲁提辖三拳打死镇关西的过程。
14、本文主要刻画了“大圣”和“真君”两个人物形象,请问:你喜欢文中的哪个人物?为什么?
参考答案:示例1:喜欢大圣,因为他神通广大,敢于反抗,机敏、坚毅、勇敢、无畏。
示例2:喜欢真君,因为他本领高强,总能识破大圣的各种变化,是一个神通广大的神。
15、学了本文,你从中获得了哪些有益的启示?
参考答案:示例1:遇到困难时,要有坚毅的品质和无畏的精神。只要坚持过,奋斗过,不论结果如何,我们都无怨无悔。
示例2:解决问题时,我们要学会变通,要找到解决问题的关键,这样问题才会迎刃而解。
示例3:作文离不开想象,想象可以让我们的作文插上神奇的翅膀。我们要学习作者奇妙大胆的想象。
课后学习
16、课外阅读《西游记》的相关部分,了解这场战斗的结局。
17、完成课后练习。[1]
悟空传经典语录名句
1、我若自度,却弃不下尘世众生。我若度人,自己便永不能极乐,所以我永世到不了西天的!
2、神不贪,为何容不得一点对其不敬?神不恶,为何要将地上千万生灵命运,握于手中?
3、这个世界有很多事本是做不到的啊。
4、一切都会消逝,能留下的只有记忆。而记忆是实在还是虚幻?它摸不着看不到,但它却又是那样沉重的铭刻在心。
5、我终不能改变那个开始,何不忘了那个结局呢。
6、我一闭上眼睛,世界上就只有我自己,所以我就会害怕,一睁眼,看见那么多的自己,就很安心了。风一吹,我们沙沙啦的响着,我就在这些声音中知道了自己的存在,安心的睡去。
7、我非看你,我在赏花,花映水中,色本是空。
8、你要记住你是一个猴子,因此你不用学做神仙,你的本性比所有神明都高贵。
9、有些人为了不再失去,而失去了所有。
10、五百年了,五百年不见阳光的岁月,所有人都欲言又止,每个人都知道你的过去,他们认为你不应该是你。而你知道你就是你自己,从来也没有改变过。
11、原来一生一世那么短暂,原来当你发现所爱的,就应该不顾一切的去追求,因为生命随时都会终止。
12、他在西行的路上从不迷失,因为他从不知他要去哪。现在他迷路了,因为他开始感到眼前的事物似曾相识。
13、我不知道为什么要因为失去而忧伤,为什么为了时光短暂而忧虑。我要去找到那力量,让所有的生命都超越界限,让所有的花同时在大地上开放。让想飞的就能自由飞翔,让所有人和他们喜欢的永远地在一起。
14、我?我是一个和你一样不肯忘记前世而宁愿承受痛苦的人。
15、我也不知道,为什么太阳会一会远一会近移来移去,我们要追着太阳不能离它太远,所以注定了要一生都花在奔波上,真正能停下来生活的日子只有一点,不过我在路上都会一直想着,为着这一点的相聚时光我都会尽力的飞翔。
16、他是天地间的美少年,却面如冷霜。只因他身体里已不再有热血流动,他不过是精美的人偶,再不能感知世间炎凉。
17、俺老妈把俺生下来时,也没告诉俺猪一生意义是什么?俺正在苦想,一看其它兄弟都先抢着把奶头占光了,才知道什么叫真蠢!
18、心中无爱,怎么会懂珍惜二字。
19、悟空放慢了脚步,他迷路了,他在西去的路上从不迷路,因为它从不知他要去哪。
20、生我何用?不能欢笑。灭我何用?不减狂骄。
21、有些人宁愿死,也不想卑贱地乞讨生存。
22、我等生来自由身,谁敢高高在上。
23、我看晚霞的时候不做任何事!
24、盘古不是神造的,那他是妖精罗?原来神都是妖精造的吗?
25、命运是大海,当你能够畅游时,你就要纵情游向你的所爱,因为你不知道狂流什么时候会到来,卷走一切希望与梦想。
26、我怕死,我怕没人理我,怕人笑我,我怕不象人,我怕别人说我怕。
27、若是不悟,千里万里也是枉然,若是悟了,脚下便是灵山。
28、万物都是有魂的,他们一个样子过得累了,就死去变成另一种样子!
29、我要让这天再也遮不住我眼,我要让这地再也埋不住我心,我要让世人皆明白我心,我要让这诸天神佛都烟消云散!
30、我曾羡慕你有灵魂,可现在,你却为了当神仙,把它丢了。
31、你入我眼,如花映水中,便不是花。
32、哪怕他万劫不复,我也愿救他万世不悔!
33、天空的云移过来,光阴被切成一层层,一片片的阳光在地上行走,翻山越岭,被风追逐。
34、鸿蒙初辟原无姓,打破顽冥须悟空。
35、既然不能相见,为何不能忘记。
36、如果一个地方永远都无法到达,那么,它还存在么?
37、这个世界上,有些人是没有家的。你让他回去,他找不到来时的路,找不到要去的地方,就会死在某个角落里。
38、你跳不出这个世界,是因为你不知道这个世界有多大,一旦你知道了,你就超出了它。
39、也许每个人出生的时候都以为这世界都是为他一个人而存在的,当他发现自己错的时候,他便开始长大。
40、你知道你该去哪里?可我总不知道。
41、天地生我孙悟空!
42、下降便是飞升,一片黑暗即是无限光明。
43、人情洞察皆学问,嬉怒笑骂即文章。天下熙熙功名道,百无一用蠹书箱。先骂天昏无光亮,再怒善恶不得偿。神龛众偶心如铁,枉受香火在一方!
44、师父,我一直在想,天下万物,皆来于空,可这众生爱痴,从何而来?天下万物,又终归于空,那人来到尘世浮沉,为的又是什么?
45、没有人会永远微笑,除了石像和傻子。
46、背叛人生,无比高贵。
47、这个天地,我来过,我奋战过,我深爱过,我不在乎结局。
48、负尽千重罪,炼就不死心。
49、道法法不可道,问心心无可问,悟者便成天地,空来自在其中。
50、我走得再远也走不出那片天么?
51、相依为命的意思,就是任何一个人离开,另一个人就如同失去了性命。
52、世间没有一件造物会是完美的,但有时缺憾会更美。
53、这个世界上本来是没有路的,因为有人要到他想去的地方,所以他们需要一条路,其实路通向哪儿也没关系。
54、大海在月夜中闪着万点银光,在海边高高的山崖上,站着一只石猴,他呆呆望着大海。世界是这个样子的么?极目之处,无边无界,我却不能再进一步?
55、可是你知道我的名字叫一片叶子吗?我是说,我是我这一片。不是其它任何一片。
56、这个世界有你不能到达的地方,有你不应到达的地方,有你一辈子也不会去到达的地方,你的世界并不如你想象的那么大,界限也许就在你的身边,可你却以为你可以去任何地方。
57、他宁愿死,也不肯输。
58、等到那一刹那,黑暗的天空突然被一道巨大的闪电划开,孙悟空一跃而起,将金箍棒直指向苍穹,“来吧!”那一刻被电光照亮的他的身姿,千万年后仍凝固在传说之中。
59、世上有什么比玩过家家更幸福的事?你想要的生活,你想得到的一切,都可以得到。
60、活着,即是罪孽;有情,就会相欠。
61、为什么要让一个已无作为的人去看他年少时的理想。
62、这个世界是混沌的,但当有人说他发现了世界的本源,发现了万变不离其宗的真相,他便成了指引者,而当他的宗法被铸成铁卷不可动摇,世界便有了界限,成了囚笼。
63、我不是忘记一切,我是一无所有。
64、我有一个梦,我想我飞起时,那天也让开路,我入海时,水也分成两边,众神诸仙,见我也称兄弟,无忧无虑,天下再无可拘我之物,再无可管我之人,再无我到不了之处,再无我做不成之事,再无我战不胜之物。
65、我为什么要做神仙?因为我想那样至少自己的命运,不用握在他人之手。
66、因为我想活着,我不能掩藏我心中的本欲,正如我心中爱你美丽,又怎能嘴上装四大皆空。
67、我修行与别人修行不一样,他们修小乘,我修大乘,他们修虚空,我修圆满。
68、这个世界,我来过,爱过,战斗过。
69、太飘渺了,我触不着它们,那么美丽的东西,一触就破了,一触,就醒了,醒了,什么也没有。
70、当命运早已注定,而你却无法改变时,你会做些什么?是做一只望着月亮哭泣的猪?还是反抗到粉身碎骨的石猴?如果失去是苦,你还怕不怕付出?如果坠落是苦,你还要不要幸福?如果迷乱是苦,该开始还是结束?如果追求是苦,这是坚强还是执迷不悟?
71、是不是选择任何一个方向,都会游向同一个宿命呢?
72、那天上,有一轮那么蓝的月亮。满天的银河,把光辉静静照在一只哭泣的猪身上。
73、我劝人清心忘欲,可生由空而生,又教之向空而去,不过是教来者向来处去。苍生之于世间,如落叶纷纷向大地,生生不息,本不用导,也许还有别的真义。
74、你入我眼,如花映水中,便不是花,色本是空,万物皆为红尘。
75、痛,这样一种痛。勒入你的头骨,勒入你的灵魂。锁链!穿过了琵琶骨。那又怎样,那又怎样,我还能站立啊哈哈哈。狂雷,击碎了血肉,那又怎样,那又怎样,我还能狂笑啊哈哈哈。可是这样痛,它穿过了身躯,它牵着我的血脉,我笑不出来我站不起来我失去了身体,我也自己也不能有不能有啊。
76、纷纷落叶飘向大地,白雪下种子沉睡,一朵花开了又迅速枯萎,在流转的光的阴影中,星图不断变幻,海水中矗起高山,草木几百代的荣枯,总有一片片的迎风挺立,酷似它们的祖先。
77、原来像这样神仙没法管的东西,都有一个名字,叫——妖。
78、既然猜不透这开始,何不忘了那结局。
79、你知道吗?他们叫我“永远微笑的紫霞”,可是没有人会永远微笑,除了石像和傻子。你知道吗?
80、能记得你的人已经不在了,我也已经不在了,没有人再爱着你也没有人再恨着你,一切不过是虚无,我也只是虚无,在宇宙间飘忽,没有倒影,光线穿透我而去,没有人看见我。
81、只有绝望,能毁灭一颗不死的心。
82、你不觉得晚霞很美吗?我只有看着这个,才能每天坚持西走下去。
83、所谓解脱,不过就是死亡。所谓正果,不过就是幻灭。所谓成佛,不过就是放弃所有的爱与理想,变成一座没有灵魂的塑像。
84、这世上没有什么能永远不失去,可有些人不相信这些,所以他们失去的,他们要不停地找回来,找一辈子。
85、世界是这个样子的么?极目之处,无边无界,我却不能再进一步?
86、纷纷落叶飘向大地,白雪下种子沉睡,一朵花开了,又迅速枯萎。海水中矗起高山,星图不断变幻。草木几百带的枯荣,总有一片片迎风而立,酷似他们的祖先。
87、我希望能有人叫我的名字,然后我就答应一声,然后我就知道自己还在,就可以幸福的入睡了。
88、你心中无爱,怎会懂珍惜二字。
89、贪怒杀伐都是罪,爱恨痴缠必有相欠。活着,即是罪孽;有情,就会相欠。
90、几世辛苦为哪般啊,后世前生赎不完。
91、对我来说,任何一个地方都是家。可有的人却把家放在世界某一个地方,所以他们才会找不到,才会死在路上。
92、纵然你可以留得住自己,你却留不住你身边的东西,看着身边所有的东西都改变了,只剩下自己,那种无法承受的沉重是时间,没有人能承受那种重量。
93、明知道是不可能相见的,为什么还要记住?
94、如果有人要拿答案灌输给你,那不是为了让你聪明,更可能是想让你变傻。
95、你以为你有很多路可以选择,但是在你四周有很多看不见的墙,其实你只有一条路可以走。
96、人生在世,百年也好,千年也好,都是未来前的一瞬,这一瞬后你什么都没有,你曾有的只有你自己。你在这世上永远孤寂着,永远找不到能依托你心的东西。
97、人生没有什么会永远不失去的,可是有的人不相信,所以他们会不停的寻找,找一辈子。
98、他不能停下,那意味着失败,屈辱的失败。他宁愿一直战斗到死。
99、你超出了一个边界,就又得到了另一个边界,你的空间越来越大,但你想要找的东西,就越找不到。
100、看得清楚,不过更痛苦。
101、死就是什么也看不见,什么也听不见,什么也感觉不到,什么也不会想,就像你未出生时一样。
102、原来一生一世那么短暂,原来当你发现所爱的,就应该不顾一切的去追求。因为生命随时都会终止,命运是大海,当你能够畅游时,你就要尽情游向你的所爱,因为你不知道狂流什么时候会到来,卷走一切希望与梦想。
103、我心中爱着你的美丽,又怎能嘴上装四大皆空。
104、这个世界上,有些人是没有地方可去的;他们是流放者,你让他们回去,他们找不到来时的路,找不到过去的家园,就会死在某一角落。
105、若天压我,劈开那天,若地拘我,踏碎那地,我等生来自由身,谁敢高高在上。
106、从前像自在的流水,而现在,却像深不可测的湖泊……
107、比别人知道得更多原来是种痛苦,但是装不知道一样可能很痛苦。
108、当五百年的光阴只是一个骗局,虚无时间中的人又为什么而苦,为什么而喜呢?
109、你撬不开它的,你也掰不断它,因为它不是东西,它是你自己的束缚。
110、你们慢聊,我不打扰了。我要去那幽深的雨巷散步,期盼再相逢一个丁香花样的妖精……
111、万物生成皆神圣,一草一木总关情。
112、这紧箍咒是将人心思束缚,将欲望的痛苦化为身体的痛苦,你若如诸佛达到无我之境,自然就不会受紧箍之苦。
113、我像一个优伶,时哭时笑着,久而久之,也不知这悲喜是自己的,还是一种表演,很多人在看着我,他们在叫好,但我很孤独,我生活在自己的幻想中,我幻想着我在一个简单而又复杂的世界,那里只有神与妖,没有人,没有人间的一切琐碎,却有一切你所想象不到的东西。但真正生活在那里,我又孤独,因为我是一个人。
114、你肉眼凡胎,又怎知万物造化,外表皆幻。
115、师兄啊,为什么你总是喜欢透过现象去看人的本质呢?你不知道拿眼透视女孩子是不好的吗?
116、我为如来,又有何惧?
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