我的家乡800字高一作文大全_美容护肤

我的家乡800字高一作文大全5篇

家乡的山上不但美丽，而且还是一个收获的好地方，树林里生长着珍贵的中药材，有灵芝、党参、天麻……下面是我为大家收集的我的家乡800字高一作文大全例文，希望你喜欢。

我的家乡800字高一作文大全篇1

我的家乡是一个山清水秀、鸟语花香的小山村，别看它是一个小山村，却有一个特别有名的景点，那就是奇石峡漂流。

奇石峡漂流是一个可以让游客开心、放松、娱乐的一个旅游项目，奇石峡漂流大约长七、八千米，全程坐船划下来大约三、四小时，它的起点是在一大片树林里，小鸟的歌声非常的欢快，让游客的心情也愉悦起来，从起点放船的时候会有一个大陡坡，急流直冲下去，有些人的船，漂过去会很顺利，有些人的船却是在惊险中跋涉，经常会有人得喝上几口水，坐在船上观赏着岸边的风景美丽极了，苍松翠柏，怪石嶙峋，悬泉瀑布，小桥流水，野花飘香，浓绿中掩映着古朴的村落，有如仙境一般。漂流中途有水面宽阔、水流很稳的地方，此地正是游客们打水仗的好地方。只见漂流的小船打着转，就知道这里将发生一场激烈打水仗，游客们有的拿盆，有的拿钵，有点拿水舀子，更多的人拿着水枪，他们你不让我，我不让你的泼来浇去，有的干脆就跳到水里，有的是被浇的掉到水里，能把人给乐死，一阵水仗过后，游客们玩得那个尽兴呀。岸上的观众，在也不断的拍手叫好，也有年轻气盛的，一个猛子扎过来，也参与到水仗中，又是一番激烈的水仗在上演。岸边还有着些奇形怪状的石头，有点像乌龟、蜻蜓、小狗、乌龟等等，夺得了游客们的眼球，有时船上的游客会挑衅岸上的人，往他们身上泼水，等岸上的人们反应过来船已经不知走了多远了，气得岸上的人直跺脚。

每当划过一段路程就会出现一个另人惊悚、令人害怕、令人激动的一个大坡，水特别的急，当小船涉险漂过是，就会听到游客们响亮的欢呼声、惊叫声。

如果有人问中途划船饿了怎么办，没关系每隔一段路就会有一个或二个的小卖部；有泡面、水、茶蛋等等，服务很贴心呢。

到了终点那里有专门接船的人，下船后台阶上有着大小不同的鹅卵石，踩上去令人脚底很舒服，终点还有专门洗浴的地方，还有更衣室，到了最后那里还有在漂流时抓拍的一些照片，拿回去放在家里，值得珍藏。那里还有健身器材，有农家饭馆、旅店等。吃完饭后，收拾好自己的衣服准备回家，有的是旅游团，有的是自驾游。这些车会一个接着一个开出小山村。

这就是我家乡中的一处旅游景点，我觉得我的家乡是世界上最美的，那里山美水清，人热情好客。

我的家乡800字高一作文大全篇2

我的家乡在重庆市区，那是一个悠久而美丽的山水城市。整个城市依山傍水，俗称“山城”，美丽极了！

我的家乡有美丽的夜景。一到晚上，灯火通明，多姿多彩，一片灯的海洋，光的世界。既有热闹、喧哗的一面，也有轻快、括静的一面。难怪外来的游客，都非常羡慕重庆的夜景。

家乡的城市中心，就建在嘉陵江和长江两江怀抱的山上，名叫渝中半岛。站在城市的高处，两江沿岸风貌尽收眼底。一条条城市公路，穿城而行，又蜿蜒地伸向远方；一辆辆汽车川流不息地在马路上欢快地奔驰；街道上行人来来往往；一座座高楼大夏林立，一个现代化的城乡结合的市容呈现在眼前。

市中区，分为上半城，下半城。下半城挨着江边，沿着公路，顺着山势，像积木块一样的小楼鳞次栉比。幽深的小巷和阶梯石阶互相连接，小巷尽头是石阶，石阶尽头又是小巷。爬上山脊就是上半城，这里地势开阔，幢幢大楼拔地而起，建筑群比比皆是：人们大会堂雕龙描凤，富丽堂皇；百货大楼线条明快，朴实大方；市体育馆庄严典雅；较长口布置精巧，别有情趣；国贸大楼更像一把直刺向蓝天的宝剑，耸立在解放碑旁……

美丽的嘉陵江和长江在朝天门汇合，一起融入波涛滚滚的长江向东流去，汇入大海。碧绿碧绿的嘉陵江水非常清澈，能倒映出江上和江岸的景物。江水还时不时“哗啦啦”地拍打着岸边的沙滩。阳光洒在江上，微风拂过江面，江水泛起粼粼的波纹，熠熠闪光。夕阳下的长江好似一幅美丽的画卷。落日的余晖落在江面上，有如万点碎金，闪闪发光。波涛在轻风的吹拂下，柔和地、温驯地一起一伏，舒缓缓地向前、向前……每一朵涌起的浪花的顶端，都闪耀着耀人眼目的亮光。它们闪烁着，荡漾着，互相逗着、玩着活泼极了！远远望去，恰是一尾尾金鳞的大锂鱼正划着双鳍，摇着尾巴畅游。这长江之中，该有多少尾这样的鲤鱼在追逐嬉戏啊！

嘉陵江和长江上的一座座桥梁，像一条条彩虹，又像一条条钢铁巨龙。到晚上，桥上的一盏盏路灯像一颗颗珍珠连成一串，在夜色中光彩夺目。大桥两边的各种彩带，放射出耀眼的、五彩缤纷的光亮，把大桥装扮得分外妖娆，多姿多彩。难怪人们都把重庆称为桥都。

我的家乡有太多太多的来不及值得赞美的地方，不仅城市美、山水美、桥梁美，还有好多好多美食闻名全国。我为我的家乡感到自豪，我现在一定要努力学习，长大后好为家乡建设尽一份心，出一份力。

我爱你——家乡！

我的家乡800字高一作文大全篇3

我的家乡在一个偏僻而且没有几个人知道的地方——马坊，我在那里生活了五年的时间。在外人看来，马坊是一个很小、很偏僻的地方，但是，那里却有着我童年的回忆……

在我住的地方——马坊中学，有一个非常明显的标志——校门口那匹马的雕像。那座雕像一直立在那里，不知道它经历了多少年得风风雨雨，不知道它受了多少苦难和折磨，不知道它有着多么强大的意志，才能立到现在。这雕像在我心中是神圣的，是伟大的，是无人能比的！

春天，中学里的花圃立马变得热闹起来，杜鹃花、牡丹花、桃花、芍药花……各种花朵争相开放，美不胜收，让人目不暇接，眼花缭乱。小孩们在花圃旁嬉戏，胆大的就跳到花丛中去捉些前来采蜜的密封，大家都玩得乐不可支。

夏天，是男孩子的天堂。白天，大家都在家里做作业，操场并没有孩子玩耍，只有男孩子们设置的捕鸟陷阱和觅食的鸟儿。一到晚上，操场又变了一番模样，男孩儿们都巴自己的“战利品”，也就是鸟儿，套上绳子，拉着鸟儿像遛狗似的，到处炫耀。但男孩们是三分钟热度，一到第二天早上就把鸟儿放了，又去布置新的陷阱了。

秋天到了，校园变成红的了，红红的枫树和美丽的菊花把校园打扮得焕然一新，这个季节就是我们女生的天堂了。中学里面有个沙坑，我们女生吧家里的挖掘工具拿出来，挖一个又深又宽的洞，然后在上面摆上细长的枯树枝，再在树枝上铺满树叶，最后撒上一层薄薄的细沙，陷阱就做好了。现在，我们派出最有威信的一个女生把男生叫过来，其他的就躲在树丛里等看好戏，只要男生一到陷阱上就完蛋了。这时，看着男生狼狈不堪的样子，我们都哈哈大笑起来。

到了冬天，我们又吃起了自助“烧烤”，学校有一个小型烧烤架，我们带着火腿肠、煤炭、打火机来到烧烤架旁，男生们迅速的在教学楼里寻找引燃物——废弃的本子。我们把碳用纸包裹住，然后把纸点燃，一会碳就被点着了，再把火腿肠放上去烤，不一会儿火腿肠就变得焦黄焦黄的了。大家吃着胡香胡香的火腿肠，别提有多开心了。

我的家乡800字高一作文大全篇4

“树高千尺，落叶归根”。树如此，人更如此。无论一个人身处何方，他的根始终在家乡。

我的家乡在一个偏僻的山小庄，虽然这里并不繁华，没有高楼大厦，没有川流不息的高速公路，但是这都无法阻止我对家乡的爱！

沿着一条盘曲的小路，再转过一个大弯，便来到我的家乡。

首先，映入你眼帘的就家乡有名的“花椒林”，乡亲们为了致富，都响应号召栽种了花椒树，日复一日，年得一年，小树们日益壮大，如今已称作“林了”。这种树长得十分奇特，全身都长满了刺，而且“个子”并不是太高，最高的也不过4米。因为这种树长到一定高度后，它的枝条会往下垂，于是大人们就会用剪刀剪去一些枝条，让它们能够正常生产，也正是因为这样，地里那一大片一大片花椒树看上去格外整齐，不愧是人工所造！

每当到了收花椒的季节，大人们就会挑着箩筐，背着竹篓，来到花椒地里收购花椒。有时候，小孩子也会跟着大人儿去，这里，全部的人都聚集在地里，别提多热闹了！成熟的花椒呈红色，而且会散发出一股扑鼻的香味，弄得你头晕目眩的。有时忍不住打上几喷嚏，逗得大家哈哈大笑。

穿过这片花椒林，便来到了家的最高点，我们称它为“路顶”，因为这里是通往家乡路上的最高的地方，所以乡亲们才管它叫做“路顶”，在这里，你可以看到家乡的一切：错落有致的房屋，井然有序的梯田，黄绿错综的庄稼，以及郁郁葱葱的树林，其中最吸引人的还数那片齐木树林了。

这是乡亲们响应国家号召栽种的。此后，家乡就焕然一新了。许多土地都被种上了这种齐木树，日复一日，年复一年，小齐木树们渐渐长大成林，给家乡增添了更多的生机与活力。现在，鸟儿来了，兔儿来了，就连以前极少的野猪也变多了。来到树林中，真有种原始森林的感觉。

在这齐木树林的旁边，有一条清流的小河，它永远都那么活跃，那么永不放弃。每次看到它，它都在匆忙地向前奔跑，永远都没有休息过。特别是下雨天，它走得更快，叫得更大声，真是震耳欲聋，即使它干涸了，它依然会拼命向前走，永远都不曾放弃。也正是因为这条小河，让我学会了坚强，学会了永放弃地向前冲！

啊！家乡，生我养我的地方，你永远都是最美丽的，最可爱的！

我赞美你——我可爱的家乡！

我的家乡800字高一作文大全篇5

虎山雄峙，金鸡高唱;须江盘绕，江郎伫立，千年古道，锦绣江山。

我的家乡是浙江西南部的一个小城市，说小其实也不小。60万江山人在这片土地上过得是有滋有味，近几年来，江城的发展更是突飞猛进。

来到江山，首先不得不提的就是江郎山了，三片参天的巨石直插云霄，如今更是以丹霞地貌成为了世界非文化遗产，每年无数旅客慕名而来，千里迢迢只为一睹神峰风采。江郎山，如今便是江山的标志。

江山，顾名思义，有山亦有江，这江山便以须江最负胜名，奔腾的江水，曲折婉转，弯出了江山的神韵，转出了江山的风采。沿江两岸，绿树环绕，绿意盎然;更有彩虹桥等连架两岸，须江乐园等为来往游客的市民提供了一个娱乐休闲的好去处，同时也是一道靓丽的风景线。

江山的奇山异水孕育了杰出的人才。江山清漾便是伟大领袖的祖居地，自从领袖寻根之路在江山铺就之后，清漾毛氏便成为江山的另一道标志。伟人故居也成为了江山的代名词，如此盛名，每个江山人都打心里感到骄傲。如今重磅推出的毛氏文化节更是赢得社会各界广泛的关注，江山毛氏，已经逐渐成长起来。

江山也拥有悠久的历史文化，其中廿八都古镇便是一个典型的例子。古镇如今仍保持着明清的古坊模样。古宅飞檐，古风老街，漫步其中，仿佛进入时光隧道，依稀可见过去的点点滴滴。作为历史文化悠久的古镇，廿八都古镇特意保留了这些明清古宅，并斥资修建古街坊市，才让这些先祖的文化精华得以保留发扬光大，它们见证了江城的风风雨雨，岁月风华。

江城在古老文化中沉淀，也从未停下现代化的脚步。不断建起的高楼大厦，各种现代化的设施，让市民们的生活更加方便和舒适。更有江山虎山集团带着江山的名字，走向各地。江山弥猴桃带着江山的风采销往四方，还有无数的人，无数的团体，带着江山的精神，走向世界，走向全球……

家乡是在外游子夜里的明月，家乡是儿女们日夜的牵挂，家乡是漂泊孤帆的港湾。

我爱我的家乡，爱家乡的一切，我会用自己的努力，去建设更美好的家乡，向所有的人都知道这个响亮的名字——江山。

说起去浙江旅游，大多数人首先会想到的是西湖、千岛湖、钱塘江、西塘、乌镇、西溪湿地、莫干山、普陀山、天台山等著名的景区，但其实也有一些听起来很冷门的景点，游人不多风景也很美。当你走在那些著名景区熙熙攘攘的人群中，满眼尽是人头攒动的时候，不妨到这些小众冷门景点去试试看，去过之后你会发现风景一点不亚于那些著名的景点，尤其对喜欢自然山水的朋友来说，下面介绍的这十个小众景点都非常适合休闲游玩。

琅珰岭，又名郎当岭，旧时叫做扪壁岭。原指天竺山东，龙井村西，梅家坞村东北的山岭。习惯上把南起五云山，北至天竺一带的山岭通称“琅珰岭”。

“十里琅珰”这个名字其实源于它的功能，在古时候，这里曾经是商道。货郎们挑着货物从钱塘江边到龙井、灵隐，因为货担上总是发出“叮铃当啷”的声音，因此人们将这段十里左右的商道叫做“十里琅珰"。

如今的十里琅珰大多由青石板或碎石铺就，并不需要如古人一般，缘木攀萝方可举趾。游客多从云栖登五云山，然后，沿山顶小路北行，或龙井下山，或继续前行，如昔日的香客从天竺寺下山。

主峰郎当岭风光秀丽，攀上山顶，极目远眺，近可观峡谷丛林，远可望西湖美景。周边山峦起伏，山间村落点点，别有一番景致，让人心旷神怡。

徒步“十里琅珰”有多条线路，但是最佳的线路非“从五云山出发”莫属，一直向右前方前进，可以看遍风景，十里琅珰十里路，十里路上十里景。

沿着五云山蜿蜒曲折的青石板路，半个小时左右可以到达山顶的真际寺，是个亦佛亦道的古寺，以财神为尊，这里有许多虔诚的香客。由真际寺开始一直到天竺峰，这是一条连绵起伏的山岭，这就是“ 十里琅珰 ”。

走到“十里琅珰”，换个视角可以看到山坡上种满了茶树，据村民介绍，这就是天下闻名的龙井茶林，也是龙井茶的主产区。

在“十里琅珰”下面，有着六百多年历史的古村静静地坐落于此地，这就是有着“ 十里梅坞 ”美誉的梅家坞村，著名的梅家坞茶园，就在村庄周边的山坡上，绿油油的，充满生机。

碇(dìng)步头位于温州市苍南县桥墩镇，在横阳支江的上游，距苍南县城约25公里，是一个被誉为“村中有景，景中有村”的古村落。矴步头村地处桥墩镇北部山区，毗邻莒溪镇、玉苍山，村中有莒溪穿过，风景秀丽，十分宜人，以前曾经是浙南闽北两省三县茶叶集散之地，素有“浙江南大门”之誉。

在封建社会，建房最要考虑风水，而在风水学中，水为财，有水的地方，就是聚财之地。碇步头正好是莒溪、清水溪、南岙溪三溪汇流之所，是商人眼中的聚宝盆，没有什么地方比这里更适合定居。

村口的石碇步，是这里的名片，也是溪流两岸的主要通道。当你第一次在石阶上行走，或许会有一丝忐忑、一丝紧张，但更多的必定是刺激和乐趣。

这里山很绿，水很清。如果你能丢掉矜持，释放自己，可以跳进小溪里，踩着鹅卵石，享受溪水的抚慰，定会感到十分惬意。

碇步头村有一座典型的清代建筑“ 谢氏民居 ”，俗称 广昌内大厝 ，据说第一批定居的村民就是谢氏一族，接踵而来的就是赖氏一族。

广昌内大厝于建于道光七年（1827年），依山临溪，坐西朝东，由台门、前屋、厢房、正屋组成三进合院式木构建筑，占地约5000多平方米。民居的檐梁、斗棋、屏窗等构件上雕刻精美，栩栩如生，为清代浙南闽东民居的代表之作。

民居台门屋面采用悬山顶，两侧置楼房，中间为通道。过台门为天井，前屋共有七开间，悬山顶，堂前悬挂“椿萱长春”行书大匾，两侧有“鹤畀频添七旬清健，鹿车共挽百岁长生”的楹联。前屋天井用青石铺地，左右厢房面宽五开间，二层悬山顶。正厅面宽七开间，二层悬山顶，为抬梁穿斗混合式木构建筑，楼上置美人靠，正堂中间悬挂清同治五年（1866）“英杰联芳” 楷书大匾。

溪流南岸与谢氏民居相隔的便是碇步头老街，这条老街始建于清咸丰年间，南北走向，全长百余米，用块石铺就。沿街均为二层阁楼式民居，漫步老街，可以感受到浓浓的生活气息。

碇步头不仅有良好的自然、生态环境，还有丰富的历史文化古迹，地处莒溪-矴步头-碗窑-玉龙湖-玉苍山的黄金旅游带之间，是连接莒溪大峡谷、碗窑古村落之间的节点，是鳌江源头莒溪流域的一颗明珠。

漫步矴步头村落间的小径，时光仿佛回到了那个遥远的过去。

九龙湖是一个人工湖泊，原先叫十字路水库，位于宁波市镇海区九龙湖镇境内，距离宁波市中心大约20公里。

湖周山峦逶迤，青峰翠绿；湖中清澈如镜，峰悬树影；湖面天水一色，风吹浪起。山水之间，时而轻烟朦胧、云雾缭绕，时而烟消雾散、碧空如洗，景色极为旖旎。

在九龙湖的北岸，山势雄伟壮丽，九个山头和九条山脊好像等待检阅的军队昂首而立，犹如九条神龙伏地，绵亘数十里，九龙山和九龙湖因此得名。

“ 九龙盘青山，松竹映碧波 ”，古人留下了传世的佳句，感叹九龙山和九龙湖的美景。

湖东北，是大蓬山，亦名达蓬山，山峰陡峭，悬崖绝壁，登顶可远眺浩瀚东海，杭州湾跨海大桥绰然可见。湖东侧有一片红瓦白墙的建筑群，是西班牙式风格的九龙山庄，给九龙湖点缀一丝别样的异域风情。

九龙湖有“一迹、二池、三石、四瀑”等十余个核心景点，景区内佛迹、池瀑、危崖、奇石、竹海、古树、叠瀑交相辉映，被誉为“ 浙东的香格里拉，宁波的世外桃源 ”。

游人步道位于湖岸边，沿途有“源”字摩崖石刻、九龙源碑楼、太平桥、九龙四叠瀑、上、下瑶池、龙脉、神钟石、仙人古道、金蟾听佛、金刚台、下佛迹等许多风景。

香山教寺 位于九龙湖旁边，始建于唐天宝年间，距今已经有1250年历史。寺院三面环山依山而建，掩映于翠绿竹海之间，建筑为唐朝风格，既有古风古韵，又兼磅礴大气，蔚为壮观。

香山寺景色优雅古朴，寺前有天然的放生池，有一叶孤舟飘零在水面，显得更加苍凉。院内松竹挺拔，山岩、溪水、清泉、奇石、古木等景观，亭台廊榭、小桥、院墙、石刻点缀其间，有一种出尘脱俗的意味。

湖心岛亦称猴岛，岛上有石子铺就的小道，蜿蜒曲径，有“九龙神龟”及“龙女献珠”等奇景。龙女为汉白玉石雕，体态婀娜，脚下九龙戏水，若娴若妖，神韵各异。

岛上有野生猴群，见人不惊，蹦蹿跳跃，甚为顽皮。岛上还有一处百鸟园，百余品种，上千只珍禽，可带给你最原始的自然气息。

覆卮 (zhī) 山位于绍兴市上虞区，地处上虞、嵊州、余姚三市(区)的交界地区，因东晋诗人谢灵运泼墨挥毫，留下“ 登此山饮酒赋诗，饮罢覆卮 ”而得名。

覆卮的原意是把酒杯倒置过来，不知道为什么就用了这个古怪的名字，估计是当地读书人太少了吧，哈哈。

这里山清水秀、空气清新、原野翠绿，风光旖旎；春可踏青、夏宜避暑、秋适登高、冬能烧烤，是领略田园风光的桃源胜地。

覆卮山最著名的是“ 冰川石浪 ”这种奇景，巨石像奔腾的激流，从山顶滚滚而下，气势磅礴，经过专家考证，确认为第四纪留下的冰川遗迹，距今已有290万年至350万年之间。

十二条规模不一、大小各异石浪群，集中分布于覆卮山西北和东北的山谷之间，呈扇形线性分布。低纬度、低海拔地区还保存着如此规模的冰川遗迹，在世界上都是罕见的，堪称“世间奇景，天下一绝”。

覆卮山盛产毛竹，青翠欲滴的竹林也是一道不错的风景，山顶还有葱郁的高山草甸，躺下来看着蔚蓝的天，恍惚中传来一阵的空明。

站在山顶，映入眼帘的是覆卮山的另一个胜景，从山脚到山腰，叠层而上的“ 千年梯田 ”，错落有致，宛如一幅古色古香农家山水画卷。

每年春季，覆卮山的千亩梯田开满了金色油菜花，油菜花上到处是追逐的蝴蝶，眼前的一切将会带给游人极大的视觉冲击。

山下有 东澄村 依山而建，与田为邻，朴实中蕴含古韵，灿烂间彰显平凡，蜿蜒而上的村道由鹅卵石铺就，沿途溪水潺潺，幽远中情趣盎然！

三都乡位于丽水市松阳县东北部，东邻莲都区丽新畲乡，东南、南与象溪镇毗连，西南、西与西屏街道相连，西北、北与四都乡毗邻，东北与金华市武义县三港乡为邻，被誉为“ 江南最后的秘境 ”。

三都乡是典型的“ 九山半水半分田 ”的山区农业乡，绿植漫山遍野，环境优雅、空气清新，被誉为“林海、云海、花海”三海归一的生态胜景。全乡拥有古木名树三百多株，其中世界珍稀的南方红豆杉在水竹、里庄、紫草等村落成林生长。

由于昼夜温差变化较大，又紧临松古平原。在雨后或湿度较大的早晨，极易出现变幻莫测的云海奇观。同时，三都乡拥有万亩水果林地，每年春季，粉红的桃花、雪白的梨花、鲜艳的杜鹃花与金黄的油菜花子争奇斗艳、春意盎然，形成蔚为壮观的花之海洋。

松阳自古被誉为“浙南桃花源”，古村落多，古道多。三都作为江南秘境，拥有十八个行政村，无数的自然村，村村都有古道相连，尤其是远离县城的偏远村落，保存更为完整，更有原始的韵味。

三都乡徒步的路线可以自由选择，比如从下田出发，过杨梅坪、山苍殿、岭上、紫草、里庄、上庄、朱竹回到下田；或者从黄岭根出发，过呈回、紫草、里庄、外畲回到黄岭根的绕行线路，基本上囊括三都的古村落，算是两条经典的路线。

古道沿途风景众多，全路基本都以古道相连，八索岭、肚肠岭、十八窟、蛇岭等古道一直是松阳人进出三都甚至丽水、金华的重要通道。

三都乡古道有丰富的文化内涵，古村、古祠、古庙、古树、古桥、古渠、古井、古墓、古碑等在沿途随处可见，展现了浙南地区灿烂的历史文化。

古道一般用大石块堆砌，表面光滑，略显沧桑，留下了多少岁月的印记。路面宽约一米，便于步行，古道两边整洁干净，看起来很舒心。

小村落显得特别唯美、朴实而自然，依山而建，傍水而居。高耸的马头墙，鳞次栉比，错落有序。由于地处偏远，很多村子很久都没有新建民居，故而保持了村落传统的风格。

现有的民居大多是明清风格，有一字屋、三合院、四合院，建筑材料大多是就地取材，以土、木、石为主。民居一般在正厅设置神龛，供奉祖先牌位，充分体现了传统的宗法制度。

在这里，你能见到具有生活气息的小山村，纯朴的村民、土法的灶台、斑驳的泥墙，让你远离现代的都市，带你进入一个原始的乡村。

在三都乡古道上值得品味的地方有很多，每一座古宅、每一条小巷、每一块牌匾都有自己的故事，古老的传承和文化都蕴藏在这一片天地之间。我们只是匆匆过客，挥一挥手，走向下一站旅程。

被誉为“ 千洞之岛，万福之地 ”的蛇蟠岛位于台州市三门县，全岛面积174平方公里，为国内规模最大的海岛洞窟风景区。蛇蟠岛毗邻甬台温高速公路，距海岸线最近处仅余两公里，从六敖镇的上敖码头乘渡船约十分钟左右可到达。

蛇蟠岛出产江南名石——“蛇蟠石”，盛产中国名蟹——“三门青蟹”。

这里有国内规模最大的海岛采石场遗址，自宋代以来的大规模采石，在岛上留下了大小洞穴共有1300多个，被人们称为“ 千洞之岛 ”。特别是“千洞连环洞”，堪称一绝。千年尽露波涛声，万古犹存斧凿痕。

有大洞小洞、宽洞窄洞、横洞竖洞、直洞弯洞、水洞旱洞，并且支洞百出，洞中有洞。

洞内有水，水中藏洞，另有奇峰异石，云雾缭绕，花草树木，浅水游鱼，溪流溅瀑，千姿百态，奇妙无穷。

蛇蟠岛上有海盗村、野人洞、黄泥洞古村等景点，独居原始的乡野气息，让人一见倾心。

海盗村 是国内唯一一个以海盗为主题的海岛洞窟景区。历史上，蛇蟠岛曾经是海盗的巢穴，不仅汇集了千百年来中国海洋史上赫赫有名的“东海枭雄”、“山海会盟”、“海洋经略”和“北欧盗”，再现了当年叱咤风云的中外著名海盗和其各种“凶名”，为你讲诉亦“盗”亦“道”的传奇。

在蛇蟠岛，还藏有一个在沿海赫赫有名的石窟艺术殿堂，那就是 野人洞 。初闻其名，便觉得不寒而栗，仿佛一下子要回到茹毛饮血的世纪，让人思绪难平。难道这优雅秀丽的洞穴里，还有野人生活的遗迹？其实不然，这是因为三门才子包定留下的诗句“野人家住神蛇顶，石骨撑空芒射日”而得名，这里的“野人”是指山野村人，纯朴岛民。

洞内藏有一座天池，泉水沿着石壁飞流直下，形成数道小飞瀑，亦动亦静，为幽静的洞穴凭添几许活力。此时洞中淅淅沥沥的水滴，滴答滴答洒向水面，宛若大珠小珠落玉盘般美丽，相互碰撞，营造出浓浓的诗意。

一洞一世界，一石一菩提，一洞一景，洞移景异。蛇蟠岛作为台州的第一大岛，集海洋文化与石窟文化于一体，是一座得天独厚的文化创意海岛。来到蛇蟠岛，既能体会洞内的四季如春，还能远眺海上的波光帆影。

诸葛八卦村原来叫高隆村，位于金华兰溪市西部，是迄今为止发现的诸葛亮后裔的最大聚居地。村中建筑按照"八卦图"的样式布局，中间低平，状若锅底，四周渐高，好似层层外衣。

村中大多是明清风格的古民居，是国内罕见的古文化村落。诸葛八卦村中心最低，八方来水汇集，形成一个水池，取名钟池，亦是纳财之意。

钟池是诸葛八卦村的核心，也是“八卦阵”的阵眼，半边有水，半边无水，形若太极图案，奇妙无比。以钟池为中心，有八条小巷通向八方，直达村外八座土岗，整个村的平面酷似八卦图。

八条小巷间衍生出许多横向修筑的小弄堂，弄堂之间通向村民的门户，小巷之间纵横交错相连，似断非断、似通非通，就好像一个巨大的迷宫，外人进入小巷，没有路标指引的话，往往很难走出来，甚至会迷失方向。

虽然钟池曾经是诸葛八卦村布局上的中心，但现在上塘更像是古村的中心，这里人流很多，也是晚上唯一亮灯、接待游人的地方。

每当夜幕降临，路边会点起一排排红灯笼，池塘掩映着的灯笼就像是两条火龙。周围有许多经营的商铺，有酥饼、孔明灯、孔明锁，还有饭馆、大排档，游人如织，好不热闹。

天上不时地就有孔明灯飞上天空，引来游人一片欢呼。看著飞向天际的孔明灯，让我们默默许下心愿：愿古村一直保留这份淡然，朴实永留人间！

诸葛八卦村不仅布局奇特，民居也非常罕见。据文献记载，该村始建于宋元时期，后代屡有续建、改造，至清康乾时期盛极一时。目前，全村保存完整的明清古建筑有二百余间，散布于村中的小街小巷间，原汁原味，古韵古风。面对这些村中的雕梁、画栋、屋檐、门台、青砖、灰瓦、马头墙、直梁、立柱等，以及如迷宫一般纵横交错的小巷、弄堂，你会在恍然不觉中，赞叹深藏在民间的智慧与技艺。

这其中，最具代表性的是村中的祠堂建筑。据说，极盛时镇中有各类祠堂十八处，大多雕梁画栋，工艺精湛，其中最著名的是大公堂、丞相祠堂等。

清漾古村是江南毛氏发祥地、毛泽东祖居地，位于衢州江山市石门镇南部江郎山麓，全村数百户人家皆姓毛。这里也是蒋介石原配夫人毛福梅和民国第一位总理熊希龄夫人毛彦文的祖籍地，自江南毛氏第八代先祖清漾公毛元琼迁到这里已有1500年的历史。

说实话，第一次到清漾古村才知道毛主席祖居地是江山市，涨知识了。

清漾村又叫青龙头，村子东、北、南三面环山，山岭蜿蜒起伏、曲折盘旋，犹如一条昂首青龙环绕，西侧万顷良田。古村犹如一颗明珠，在溪流、农田和山岭包围之下，形成一幅游龙戏珠的山水画卷。

清漾古村景点众多，主要有清漾牌楼、毛氏文化林、毛氏祖祠、清漾毛氏名人馆、毛泽东陈列馆、清漾祖宅、荷花池、毛子水故居、将军馆、凤尾池、清漾塔、清漾公之墓等。

清漾的千年古村，风水极佳，是江南毛氏发祥地。千百年来，清漾毛氏人才辈出，出了6位尚书（有说8位）、83位进士，而最著名的是出了一代伟人毛泽东。

古村院落布局按古意新作，简约隽永，虽为人造，宛若天成。一样的江南风格，却有不一样的心灵和视觉冲击，它是“江山”上的一颗明珠。

“毛氏祖祠”现为清漾古村最为宏大精致的传统砖木结构建筑，虽为新建，但是完全采用仿古材料，建造工艺精良。

古村中部的清漾祖宅为三进三堂的古建筑，面积达430平方米，宅院门楼单挑，两侧是三组马头墙，显得气势不凡。大门上方的“清漾祖宅”匾额为胡适先生亲笔题写。

云中大漈，咋一听名字，有点丈二和尚摸不着头脑， “漈”在方言中是瀑布的意思，而云中大漈，就是云中大瀑布。云中大漈位于丽水市景宁县中南部，在海拔千米的高山盆地内，境内山峦起伏，群山环抱，雾气缭绕，景色宜人，素有“云中桃源”之美誉。

景区内有时思寺、雪花漈、上山头、柳杉王等景点，还有一直沿袭的“抢猪节”、“大漈罐”、“花鼓戏”等民俗文化。

在丽水这一片地区，佛教的影响源远流长。时思寺就是此地最有名的一处寺院，始建于南宋时期，明清时期进行了重修扩建。虽说是寺院，却没有供奉菩萨，没有香火的打扰，没有如织的香客，就庄严地肃立在那里，像是处于遗落的世界，落寞中带有无尽沧桑。

寺前有清澈见底的沐鹤溪环绕，古老的护关桥连接两边。寺院建筑既有宋代建筑遗风，又受福建地方建筑之影响，构思巧妙、形式独特，是浙江元明建筑体系中独树一帜的代表。

来大漈，最不能错过的就是“雪花漈”了。雪花漈地处一片断崖，上下落差高达到百米，沐鹤溪从北向南汩汩流淌，途径此地，忽然没了河道，只能猛地冲下深深的峡谷，水花飞溅，形成百仞飞瀑，犹如飘逸雪花，漫天飞舞，雪花漈大概由此得名，也因此被评为浙江绿谷十佳美景之一。

在这鬼斧神工的大自然面前，能让人忘记烦恼，凡尘俗世中的一切似乎显得微不足道，内心归于平静。如果你在生活感到压力，想要放松心情，不妨考虑这里，安坐“听瀑亭”，观如画风景，听瀑布轰鸣，让神奇的大自然净化你的内心。

大漈"柳杉王"生长在时思寺门前东侧斜坡上，据考证，已经存活了1500多年。树王原高47米，树径最宽处达447米，前几年被雷电击中主干，目前仅剩28米。令人称奇的是，树王根部有个树洞，大得不行，一人可自由进出，抬头可见日光，仿佛坐树观天。

历经岁月洗礼的柳杉王见证了大漈的过往，护佑了当地的村民，指引着为远方的游人，还必将继续守护着大漈这一片土地。

在古木环绕的深山之中还隐藏着素有“江南梯田”美誉的小佐梯田，周围绿树成林，格外茂密，放眼望去，田在林中，层层叠叠，错落有致，宛若画中的风景。

小佐梯田坐落在深藏参天古木中的小佐古村旁边，每天清晨，云雾弥漫，薄如蝉翼，缭绕于梯田之间，若隐若现，气象万千，宛若仙境。

除此之外，大漈还有不少美景，如“如来掌”、“观鹰台”、“九盘云梯”、“冠鹰墓”、“水果园”等散落在各处，可到实地逐一探寻。“云中大漈”地势偏远，道路难行，但也印证了一句古话，无限风光在险峰。正因为大漈远离尘世，没有过度开发，保留了很多生态本源的韵味。

公盂村位于台州市仙居县城的西南处，与神仙居、景星岩。淡竹、十三都并称为仙居五大美景，有“华东香格里拉”的美誉。

仙居公盂以巍峨著称，气势雄浑，多为阶梯状喀斯特地貌。整个公盂屹立于山区，横亘无际，崖连着崖，峰对着峰，既相互守护，又自为一体。除了山峰、悬崖，还有竹木、石林以及洞窟、小溪，是一个冬暖夏凉的休假胜地。

公盂景区的主要景点有公盂崖、竹林、柯九思故居、二十四郎、神龙瀑、双狮守天门、龙母洞、旗杆岩、小龙门等。

公盂村是一个只有十几户人家的小村落，位于海拔1150米公盂山峰围成的一个小盆地里，攀登上村南边的公盂岩背，整个公盂山美景便尽入眼底。小村出门即是竹海与梯田，层层叠叠，与古木、村庄、蓝天白云相互呼应，仿佛走进了世外的洞天福地。

仙居公盂没有小桥流水的诗情，但有被云雾笼罩的仙气，以及金黄的稻田收获时节的田园风光。这里有画一般的梯田，晨雾从山谷中徐徐升起，在空中徘徊，若隐若现，仿佛真正来到了神仙居住的地方。眼前的屋舍、农田、老牛、炊烟，还有劳作的人们，无不是一幅幅质朴的画面。

说起公盂村，还有一个不得不提的 公盂古道 。因为公盂村是浙江省唯一不通公路的村子，石阶路泥路是上山唯一的路，沿途原生态的风景也造就了这处户外徒步天堂。

到公盂徒步的人一般都从山脚 前坑村 出发，一条石子铺就的古道延伸至山顶，大约需要步行两个小时，体力差一点的人，可能需要的时间更多。

公盂村，不仅是徒步者的天堂，还是攀岩者的圣地。普通旅行者，大概只能到村子为止，想要爬上海拔千米以上公盂背，必须带好绳索和其他专业装备，还需要有勇气和耐力，否则还是不必去冒险。

对于仙居公盂的旅程，可以用一句话来形容： “似世外，不似世外；非桃源，岂非桃源？”

总结

人生就像是一场旅行，不必在乎目的地，你不知道沿途会遇见什么，只要记得我们曾经拥有的风景和一颗不变的初心。生命不息，旅行不止，让我们行走在路上！

浙江还有哪些美丽且冷门的景点，欢迎大家推荐！

篇一高中生我的家乡800字作文

虎山雄峙，金鸡高唱；须江盘绕，江郎伫立，千年古道，锦绣江山。

　我的家乡是浙江西南部的一个小城市，说小其实也不小。60万江山人在这片土地上过得是有滋有味，近几年来，江城的发展更是突飞猛进。

　江山，顾名思义，有山亦有江，这江山便以须江最负胜名，奔腾的江水，曲折婉转，弯出了江山的神韵，转出了江山的风采。沿江两岸，绿树环绕，绿意盎然；更有彩虹桥等连架两岸，须江乐园等为来往游客的市民提供了一个娱乐休闲的好去处，同时也是一道靓丽的风景线。

　江山的奇山异水孕育了杰出的人才。江山清漾便是伟大领袖毛泽东的祖居地，自从领袖寻根之路在江山铺就之后，清漾毛氏便成为江山的另一道标志。伟人故居也成为了江山的代名词，如此盛名，每个江山人都打心里感到骄傲。如今重磅推出的毛氏文化节更是赢得社会各界广泛的关注，江山毛氏，已经逐渐成长起来。

　家乡是在外游子夜里的明月，

　家乡是儿女们日夜的牵挂，

　家乡是漂泊孤帆的港湾。

　我爱我的家乡，爱家乡的一切，我会用自己的努力，去建设更美好的家乡，向所有的人都知道这个响亮的名字——江山。

篇二高中生我的家乡800字作文

露从今夜白，月是故乡明。那永恒的月色，是你永远的暖色调。习旧了落木萧萧的深秋肃景，饱识了叶红南北，寒菊傲霜的寒秋韵色，但是当我们正准备要去“唏嘘”“谈笑”它帷幕下真诚而神趣横溢的本色之时。而冬却又在沉寂中赶来了，虽没有粉妆银雪前呼后拥，但是空气中真的寒了一分，丛峻之中多了丝丝晶莹少的则是枯乏~无味，在初冬的笔下没有浓妆淡沫，但就是在这寂寞的冬中我们这些异乡儿啊却隐隐感受到了一丝温暖，他仿佛来自遥远，但却又是近在咫尺，那是万千游子“望月而思”的地方——家乡。

　我的故乡在远方啊，烟雨朦胧，如同我那扯不断思乡之情。望着帘外如绫烟雨，习惯了在老人膝下听着他们“落叶归根”的玄谈。“露从今夜白，月是故乡明”啊，他们不断撩动着我思乡的心，一次次的冲动被压制，但一次次的冲动又继续的出现，我知道那是故乡对我的呼唤。离家五六载了，心中承载了太多的辛酸，那沉疺的思绪似乎只有故乡那块坚实的土地才能承载啊。“兴时看月，暮时朝；月明通尽，乡渺渺”。多少异乡人儿因月而思，多少文人雅客因月而欣，坐看明月诗一首，月下共酌把言欢。月传承了世间的思乡之心，思乡之情啊。人生几何？浮云何意？仿佛只有人们心灵中最纯真的地方才是家乡美景，家乡一切的安魂之处，在子夜你最为的寂寞之时照明你异乡迷途的心。

　家乡纵使远在天际，但却又是近在咫尺！无疑时光的飞逝，人生事处的变化万千，我还是会努力的驾奴着对家乡的爱，对于在家乡生活的每一份美好的记忆，不让他驶出我人生的干线。家乡的爱在心头，我对家乡的爱无疑而猜，家乡的虫鱼草木都见证我对她的爱。故乡的柏，挺俊。形如虬龙，高大葱绿，浑身散发着美而雅的芬芳，却又不失稳重，不少一丝青春。家乡的水，带着古朴的乡韵，浸着故乡黄土地的坚韧与不屈，沉着和朴实深深的铸进我的血和肉，灵与魂，从那一刻，我和故乡的灵魂相系相连。

　名山大川，小桥流水，可悦人目；蝉吟虫唱，风雨之声，可愉人耳。乡之美，何而弃其阳光，少其木林。诗云；“古之山水，何是明丽？答曰；山不乏木，水不乏鱼。’是啊，山少了树美吗？水缺了鱼灵吗？我家乡的山水，夏时的山葱郁满目，到了秋也依旧是不乏其绿啊。“粼波泛壁”，当然少不了“沉鳞竟跃”了，儿时泛波捉鱼的情景还历历在目啊。儿时家乡的生活虽说比不上陶弘景的“实是欲界之仙都，自康乐以来，未复有能与其奇者。”但人生生活的朴实无暇也就绰绰有余了。

　如今的我才知家乡美魅力，不过也算为时不晚。我还有更多的时间可以去爱他，想想在外为了家乡，为了祖国而在人生浪头奋斗的弄潮儿啊，我佩服你们，佩服你们的勇毅，佩服你们为家乡而披荆斩棘的精神，你们那坚实的背影将同咱们家乡的一切种植在我这火热的胸腔，有朝一日我必然让他们发出勇敢芽孢，开出咱们家乡美好的明天。

　家乡我将永远爱你，将自己人生道路上刻下你雄浑的传奇，刻下我与你的情怀。

篇三高中生我的家乡800字作文

我的家乡在衡阳，那里虽然没有上海的繁华，没有天津的清爽，更没有安徽的优雅。但是，我的家乡却又另一种美。

　春天，一个万物复苏的季节，我的家乡更是散发出一种独特美。“咯咯”山谷这边的公鸡叫了，叽叽喳喳地报着晓。山歌里的水叮叮地流淌着，柳条悠悠摇摆着，阳光和煦地照耀着大地，整个世界散发出神秘的金色光芒。春天，我的家乡使大地多了一抹绿意。

　夏天，湖泊的清凉扑面而来，我和小伙伴们，三三两两，到河边捉起小鱼，或是到潮湿的小竹林，随意捡起一段小树枝，在土地里翻来翻去，偶尔抓到一两只小蚯蚓，立刻扔下小树枝，抓起一把泥土就跑到太阳下，仔细看了一下，刚想拿出树枝把蚯蚓一分为二，才发现小树枝早已被丢在的树林里，性急的我们心如火燎，立马用指甲一压，白白的指甲盖变成了灰色，胖胖的小手上多了泥沙，在阳光下显得格外醒目，我们才顾不得这么多，把挣扎已久的蚯蚓往口中一塞。“嘎嘣”一声，一条变成了两条。大家玩笑似的嘲笑着对方。夏天，我的家乡使世界多了一片欢笑。

　秋天到了，热闹的都市变得冷冷清清，满地红红地树叶并没有使大地变得繁华，倒抹上了一丝冷漠。相反，我的家乡却变异常热闹，节日的到来使每个人都变得兴奋起来，外婆饲养的鸡也咯咯的叫着来表示祝贺，人们纷纷去采购小零食，有芝麻饼、藕片、小饼、奶糖。人们十分好客，常常是十几个人围着圆桌，桌上满满的全都是菜，单一的鸡蛋就可以烧出五六风味。我的家乡，虽然简单，却充满热情。

　冬天，山谷里结了冰，可是，我们依旧热闹。每人一根小竹棒，五六个人一起跑到竹林里，一起找竹子密集的地方，便开始挖起冬笋来，洁白的小手先把表面的石头挑走，再用指甲往下挖了几厘米，**的小头就露了出来，赶快招呼着伙伴。当然，不能全部挖光，否则明年就没有了，一片竹林只挖到几个。我们并不满足，从一片竹林挖到另一片竹林，最后按功劳平分。衡阳的冬天，不是皑皑白雪，而是暖暖微风。

　一年四季皆不相同，热闹依旧存在。这就是我的家乡，虽比不上都市的繁华景象，但是不重要，要的是一颗炽热的心。

　　吴宓，陕西泾阳县人。生于1894年，23岁时，作为清朝政府的派遣生，留学美国。归国后，先后在东南大学，清华大学，东北大学，西南联大等等大学任教，是当时知名的教授。旧文学的代表人物。也是一位红学家。

　　他如痴如醉喜欢《红楼梦》，认为此书是古今中外的第一本好书，并且近乎肉麻地称自己为紫鹃，理由是紫鹃对林黛玉的爱护最纯粹。很典型的一个笑话，是抗战期间昆明有家牛肉馆，老板为湖南人，取名为“潇湘馆”。潇湘馆乃是林妹妹住的地方，岂能这番亵渎。于是吴宓先生提着手杖跑去一顿乱砸。把牛肉馆砸了个底朝天，成了当时轰动一时的新闻。

　　他在清华大学讲红楼梦时，听课学生极多，特别是女学生。来晚的就没了座位。于是他亲自去别的教室搬椅子，直到女生都有了座位才开始讲课。当然，男生是没有这个待遇的。

　　他不仅喜欢林妹妹，对世界上所有的女性，都有一种发乎情止乎礼的热爱。他的至理名言骇人听闻：除了学术和爱情问题，一概免谈。他带着学生在街上走，迎面要是过来一辆车，他总是奋不顾身地举起手杖，让身边的女学生上了人行道，才放车子过去。他的做派很有些像西方的绅士。作为大名鼎鼎的教授，口袋里的钱自然要比学生多，但是活在物价飞涨的年代里，仍然一样清苦。吴宓常常口袋里揣着钞票，带着心爱的女学生去打牙祭。小馆子里坐下来，神情严肃地拿过菜单，用正楷在小纸片上写下要点的菜及其价格，一笔一笔算清楚，估量口袋里的钱真的够用，这才交给跑堂。

　　还有很荒唐的是为女学生作弊，自己翻译了文章，署上女学生名字，推荐出去发表。

　　在吴宓所爱的女人中，占有最重要位置的，是毛彦文，他曾向别人描述过数不清的版本，结果后人根本就弄不清哪个故事才是真的。吴宓死后，留下大量的日记，这些日记随处可见毛彦文的名字，然而即使是他自己留下的文字，也需要读者仔细辨别才行。吴宓的日记中，还有很多别的女人，数量之大，范围之广，是同时期文人绝对无法比较的。

　　那么毛彦文何许人也？她1898年出生在浙江江山。

　　毛家是江山的大族。毛彦文在9岁时就许配给了当地的方家。当毛彦文16岁从浙江女子师范学校毕业后，方家抬着花桥来迎亲。花桥临门之时，毛彦文逃至乡下，后又暂避于江山清漾毛子水家中。新娘逃走，这在民国初年是破天荒的大新闻。

　　毛彦文为什么要逃婚呢？其实她在读师范之时已经与自己的表兄朱君毅谈起了恋爱。朱君毅是毛彦文的表哥，家住江山长台镇。民国初年，朱君毅在江山西河女校教书，寄住在毛彦文家。毛彦文对这位知识丰富、见闻广阔的五哥敬爱有加，认为他是世上最有学问、唯一可靠的人，因之对他事事依赖，步步相随。后来朱君毅考入清华大学，两人就鸿雁传书，谈起了恋爱。而朱君毅与吴宓是清华的同窗好友。朱君毅每次收到毛彦文的来信，总会给吴宓看看。这个时候，吴宓已经对毛彦文这个才女有了一丝向往的情愫。

　　毛彦文逃婚后，解除了和方家的婚约，随后就和朱君毅订了亲。毛彦文在浙江女子师范毕业后，又先后就读于吴兴湖郡女校、北京女子高等师范学校、南京金陵女子大学。1925年，南京金陵女子大学毕业后，随即任教于南京江苏省立第一中学。曾是国民党浙江省党部妇运负责人之一，兼省民政厅专员。后曾留学美国。

　　吴宓和朱君毅清华大学毕业后，一起留学美国。

　　1918年11月，在美留学的吴宓，接到清华留美同学陈烈勋的来信，欲将自己的妹妹陈心一介绍给吴宓为妻。信中说陈心一毕业于杭州的浙江省女子师范学校完全科，现年24岁，为定海县的一位小学教员，择婿甚苛。陈烈勋要将妹妹介绍给吴宓为婚的理由是，他妹妹在家曾听他谈到过吴宓，又阅读过《益智杂志》、《清华周刊》中吴宓的诗文，尤其是看到《清华周刊》上吴宓的照片，萌发爱慕之情，愿以身相许，侍奉终身。那个时代，一个女子24岁仍然未嫁，也是一件很引人注目的事情。

　　而陈心一和毛彦文是浙江女子师范的同学（同校不同班）。

　　因此在美国留学的吴宓就通过朱君毅委托毛彦文去打听陈心一的情况。

　　当时毛彦文给吴宓的信中说：“不知吴君选择对象的条件为何？陈女士系一旧式女子，做贤妻良母最为合格。皮肤稍黑，但不难看，中文精通，西文从未学过，性情似很温柔，倘吴君想娶一位能治家的贤内助，陈女士似适当，如果想娶善交际、会英语的时髦女子，则应另行选择。”

　　吴宓读信后，抨然心动，于是答应了婚事。

　　1921年8月，留美归来的吴宓没休息两天，便匆匆赶往杭州，去见陈心一。然而，这次的相晤极富戏剧性，似乎从一开始便隐示着某种悲剧的意象。到了陈家，吴宓西装革履，意气风发，一副海外学子的风采。陈心一被牵引出来，按吴宓日记的叙述，大家只是默默相对。不曾预想，一会儿工夫，另一位女主角翩然出场。事也凑巧，毛彦文本与陈心一是好友，这天，她神采飞扬地来访，准备别过闺中密友，去北京上学，不想与吴宓不期而遇。吴宓虽然通过朱君毅的信笺和毛彦文神交已久，见面却是第一次。吴宓本就对毛怀有好感，但见对方活泼雅趣，大方得体，一副新派淑女风范，吴宓顿时在心中暗生出一丝落寞，怎奈毛彦文名花有主，且是挚友之未婚妻，也只能无可奈何罢了。这种感情或许是因为当时的吴宓并没有很认真的意识到。

　　下午，毛彦文告别他们回了上海。吴宓与陈心一一见如故，在陈父的安排下，双双泛舟西湖，吴宓心中殊为快活。第二天，二人再度早游西湖，其乐融融。

　　吴宓在日记中这样记述道: 是日之游，较昨日之游尤乐。家国身世友朋之事，随意所倾，无所不谈……此日之清福，为十余年来所未数得者矣。

　　西湖实在是一个绝佳的恋爱之地。一对恋人到了西湖，感情似乎就会有了质的飞跃。这其中的快乐是十余年来所从来没有过的。而一生又有多少个这样的三天呢？

　　13天以后，吴宓和陈心一正式完婚。

　　次年，吴宓和朱君毅同时被聘为南京东南大学教授。

　　没想到朱君毅回国后，却以近亲结婚对后代不利的为由，向毛彦文提出退婚。

　　毛彦文6年的痴心等待，换来的却是这样的结局。当时毛彦文在南京金陵女子大学读书，朱在南京东南大学做教授，毛彦文没办法，只得求助于吴宓，请吴宓劝说朱君毅不要毁了前盟。其间，两人时好时坏，一时间成了南京教育界一件沸沸扬扬的八卦新闻。

　　这时候，毛彦文是吴家的常客。

　　最终朱、毛解除了婚约。

　　1924年的解除婚约，对毛彦文打击至深，他们从此再也没有见过面。毛彦文在《悼君毅》一文中沉痛地对朱君毅说道：“你对我的教训太惨痛了，从此我失去对男人的信心，更否决了爱情的存在，和你分手后近十年间，虽不乏有人追求，我竟一概拒绝。以你我从小相爱，又在同一个环境中长大，你尚见异思迁，中途变心，偶然认识的人，何能可靠……你在我幼稚的心灵中播下初恋的种子，生根滋长，永不枯萎。你我虽形体上决绝将近四十年，但你仍在我梦中出现，梦中的你我依然那样年轻，那样相爱，你仍是我梦里的心上人。”

　　1986年11月，毛彦文将朱君毅1917年在北京清华学堂毕业时的班级纪念别针一枚交与表侄女朱韶云保存。这枚别针是当年毛彦文与朱君毅相恋的信物，毛彦文保存了69年，足以证明她对初恋的珍惜。

　　而这个时候，吴宓越来越感觉到自己爱的是毛彦文。遂向毛彦文发动了感情进攻。表达了爱意，但遭到了毛的严词拒绝。

　　英国戏剧家萧伯纳曾说过:“人生有两大悲剧。一是得到了想得到的东西，一是得不到想得到的东西。”

　　吴宓为毛彦文所拒后，并不甘心。他索性做得更加离经叛道。为了追求毛彦文，吴宓提出和陈心一离婚。而这个时候吴宓和陈心一已经是有了3个女儿。结婚7年后，陈心一无法忍受吴宓情感上的叛逆，最终离婚。这一石破天惊之举，让世人目瞪口呆。“学衡派”同仁几乎一致谴责吴宓。包括陈寅恪，金岳霖、钱锺书等。其父更是公开指斥他，“无情无礼无法无天，以维持旧礼教者而倒行逆施。”

　　而毛彦文由默默不见经传的人物立时成为了“三人间的中心人物”，她心中叫苦不迭，但面对吴宓的求爱，仍是不愿就范。吴宓毫不气馁。对毛彦文的追逐愈演愈烈，成为了一场爱情的马拉松，中间包含了太多的故事，以至于在30年代的上海滩，他们的故事成了小报津津乐道的花边新闻。

　　吴宓的锲而不舍最终打动了美人芳心。可是，两人的爱情并没有因来之不易而最终瓜熟蒂落。吴宓是一个充满了矛盾的人，保守与浪漫，新派和旧派居然会对立地存在着。当毛彦文心仪于他，准备谈婚论嫁时，吴宓却生出了一丝隐忧，既想和毛彦文成为夫妻，又担心婚后会不和谐，两种截然不同的心情，让吴宓彷徨不已，患得患失。而且离婚不久,他就同时爱上了另外一个人,在日记中不断地比较她们的优劣,为究竟娶谁而心猿意马。

　　1931年3月，吴宓赴巴黎进行学术交流。他一反以前温情脉脉的样子，将电报拍到美国，措辞强硬地令毛彦文放弃学业，迅速赶往欧洲，与之完婚，否则各自分手。

　　毛彦文来了巴黎。吴宓又不想结婚了，改为订婚。满腔热情而来的毛彦文大为狼狈，原来是对方费尽心机追求她，现在她松口了，对方又变了卦。毛彦文哭着说:“你总该为我想想，我一个30多岁的老姑娘，如何是好。难道我们出发点即是错误”

　　吴宓不为所动，冷静地说:“人时常受时空限制，心情改变，未有自主，无可如何。”对此，吴宓在日记中这样记述: 是晚彦虽哭泣，毫不足以动我心，徒使宓对彦憎厌，而更悔此前知人不明，用情失地耳! ”

　　好一个“知人不明，用情失地”。原来这么多年苦心孤诣的追求最后竟然成了“知人不明，用情失地”。他甚至十分恶毒地称毛彦文为“Dog in the manger”(占着马槽的狗)，这俗语正好与一句中文对应,所谓占着茅坑不拉屎。此时的吴宓充满了单身贵族的潇洒,一头一脸大丈夫何患无妻的气概，值得指出的是吴宓在这个时候还写信到国内向一个叫仰贤的女人求爱，同时还和一个留学巴黎的美国金发女郎打得火热。可见这个时候他更加愿意周旋于各个女人之间，不想为婚姻所约束吧了。

　　仰贤对这个吴宓的评价极低：风流好色，既不是一个好丈夫，又不是一个好父亲，只是一个好的教授而已。还说，吴宓的小女儿每次听到门铃声响，总是高兴的喊爸爸回来了。闻之另人心酸。

　　这个时候吴宓认为既然已经得到了毛彦文，结不结婚是无所谓了，反正总不会逃出自己的手掌心，觉得你毛彦文也只能是非我莫嫁了。

　　这次巴黎论婚作罢后，吴宓与毛彦文从欧洲归来。

　　回国之后,吴宓和毛彦文的关系又有新的进展,两入达成了谅解,再次情意绵绵,有一天,吴宓觉得对方不理解自己的心情,便以小剪刀自刺其额，“彦大惊,急以巾浸冷水来洗,且以牙粉塞伤口”。两人商定,四个月后,在青岛结婚，届时如果别有所爱，或宁愿独身,那就取消婚礼。结果最后又不了了之，吴宓此后对毛，一直是既纠缠,又每逢真要结婚就临阵脱逃。他总是不断地爱别的女人，一年内要爱上好几位,而且把爱的种种感受，写进日记,说给别人听。

　　1933年8月，吴宓又一次南下，目的是先去杭州，向卢葆华女士求爱，如不成，再去上海，和毛继续讨论是否结婚。友人劝他别老玩爱情游戏，此次南下必须弄个老婆回来。结果卢葆华女士不同意，而毛彦文觉得他太花心，因此也唱起高调，说她准备做老姑娘,尽力教书积钱，领个小女孩,“归家与女孩玩笑对话，又善为打扮，推小车步行公园中,以为乐”。因此这一次还是两头落空。

　　天真的吴宓并未察觉出话中的潜台词，他大约觉得毛反正是跑不了的，依旧热衷于自己的多角恋爱。毛彦文一气之下，1935年2月嫁给了66岁的前国务院总理熊希龄，一位比她爹还大的老头。

　　吴宓没想到会有这步棋，毛的嫁人，让他觉得自己有一种遭遗弃的感觉，同时也很内疚，认定毛是赌气，自暴自弃，不得已而嫁人。很长时间里，吴宓都没办法确定自己应该扮演什么样的角色。是负情郎，还是被负情的痴心汉，两者都是，又都不是。不管怎么说，毛是他一生最钟爱的女人，只有真正失去了，才感觉到珍贵。

　　这也是吴宓自己玩弄感情，不珍惜来之不易的感情的恶果。

　　毛彦文结婚以后，特别是三年后熊希龄病故，吴宓一直纠缠不休，既是不甘心，同时也是真心忏悔。这可从他本人的日记里面可以看出。

　　1999年，台岛内掀起一股“吴宓热”。已是102岁高龄的毛彦文，并未因时光的流逝而冲淡她对吴宓负情的怨恨，面对记者的采访，她说，自己从未爱过吴宓。

　　这也是我看别人的呵呵

1、宁海龙舞主要舞的是断尾巴龙，这些龙舞历史悠久。如象山的“打结龙”距今已有700多年的历史。这些龙舞大多已从过去的敬神、请神、娱神的祭祀活动，逐步转变为被人们娱乐欣赏的民间艺术形式。

2、祭孔舞，除反映内容为祭孔尊孔而外，还组织礼仪表演，场面非常热闹。其演出活动可达一天一夜，表演者40多人，众人边乐边舞；其道具有山鸡羽、笙、横笛、龙头拐杖、两盏九联灯等。

3、灯舞，灯舞在宁海城乡流传甚广。其形式有马灯舞、船灯舞、车灯舞等多种。这些灯舞的一个共同特点就是表演载歌载舞，内容多为表达浙东沿海人民向往幸福生活的美好愿望，祈求风调雨顺，五谷丰登，出海捕鱼安全返航。

4、宁海平调，又称“宁海本地班”，在宁海北部亦称“调腔”，是浙东富有特色的地方戏曲剧种之一，主要流行在宁海、宁波、台州、舟山一带。

5、宁海县境内通用宁海话。宁海话属吴语，是吴语明州片跟台州片之间的过渡性方言。宁海话内部不一致，有比较明显的南北差异。

-宁海县