谁才有资格称得上「设计师的设计师」？

我要说的设计师，不光光指的狭义的服装设计师，而是各种领域的设计大师。

比如苹果的Co-founder及前任CEO，Steve Jobs，就是他的忠实粉丝。

他身上这件标志性的黑色高领上衣来自Issey Miyake，三宅一生。 当年他一口气弄了100件，一穿就是12年~

在Jobs去世之后，这件衣服立即被抢购一空。可惜不久之后的2011年，这个款式旋即停产。后来在2017年，三宅一生推出了「复刻版」的Semi-Dull T，它和Jobs所穿的版本并非完全一样。对比看，肩线的位置被移高了一些，中缝的特别设计被保留

在法鲨主演的《史蒂夫·乔布斯》里，剧组也是如实还原了Jobs的经典三件套。

虽然Jobs自己也不否认，会给自己设置「制服」的主要目的，是不想每天都烦恼「今天穿什么」。但谁也无法反驳，三宅一生和Steve Jobs在设计理念上的趋同，才是缘分的开始。

这两个品牌，都追求「less is more」的极简，却又有极富创新和 科技 感的内核。

你也许要说，只是一件普通的、纯粹的黑色高领衫，哪里来的什么创新和 科技 感？或者稍微了解一些时装的人会觉得，三宅一生，不就是都是褶皱吗？个么我就要好好给你科普一下这个了不起的品牌了

1 一生褶皱，却不止褶皱

1960年的时候，World Design Conference第一次在日本举行。当时的三宅一生还在大学就读视觉设计。在浏览了大会的简介后，他写信给主办方，询问 「为什么服装设计不在设计大会的范畴之内？」

摆脱了西方「 时尚 论」的禁锢，他在早年有许多脑洞大开的奇思妙想。比如现在看着不算太稀奇的「文身紧身衣」，三宅一生可是在1971年就推出了

三宅一生早些时候，追求的更像是 探索 「身体和衣服」之间的关系。 所以他会使用各种西方设计师不曾使用的奇怪材料。像是塑料、藤条、纸头什么的。那个期间，他管自己的这些作品叫「Body Works」。

这件叫做「Waterfall Body」的作品，面料中因为含有硅，再结合紧贴人体的立体式剪裁，呈现出了一种水流抚过身体表面的超棒视觉效果

这些极其具有创新性又有艺术感的设计，终于被纯粹的艺术界注意到。1982年，来自美国的艺术类杂志《Artforum》在封面上刊登了三宅一生的一件设计，模特所穿的上衣，是由黑色的藤条所制。

要知道，当时自命清高的艺术圈，可从来没有把「服装」纳为艺术的范畴。 以「衣服」为主体登上艺术杂志，这还是头一遭。

可以从上面这些设计中看出，三宅一生从上世纪80年代初开始，就对褶皱的设计颇为着迷了；会把这个元素扩大到变成整个品牌的代表性元素，还要从一次合作说起。

当时法兰克福芭蕾舞团的William Forsythe在看了三宅一生的展览「ISSEY MIYAKE A-ŪN」之后，找到他本人，希望他能为他的新舞蹈《The Loss of Small Detail》设计演出服装。

三宅一生想到，如果用非常轻薄的面料，做成褶皱的服装，那在舞者舞动的时候，会多好看和自在呀~

为此，他苦心钻研，搞出了一种颠覆式的制作褶皱的方法，这种使用加热固定的方法，使得褶皱的形态更稳固，容易打理，还会因为每个穿着者的身体的不同，而呈现出不同的样貌。

这无疑更接近于三宅一生对于「身体和服装之间关系」的理解。

于是，顺理成章有了「一生褶皱」（Pleats Please）的系列。 三宅一生说，也是这个系列的诞生，才让他终于有底气称自己一声「设计师」，这些易于打理，任何人都可以穿着的衣服，就是他脑海中「普世服装」的样子。

终于找准自己设计方向的三宅一生，后来通过和面料工程师藤原大的协作，还原和实现了自己最开始做设计师时，就想到的概念：「一块布」的设计。

这种制衣技术，大概的原理是先通过电脑编程的方式，将服装的版型和面料制造的工艺进行编排，然后直接用线织出一匹长长的布。 而这织出来的布上，已经有衣服、甚至是其他配饰了，只需要用剪刀剪下来即可。

这种技术的革新，对于布料的浪费，也是降低到了最低。而且穿着的人在拿到成衣后，还可以根据自己的需求来修剪，面料不会因此受损和抽线。比如你穿腻了一件长袖，大可以自己动手剪短它！

这个制衣技术，被称为A-POC（A Piece of Cloth），并成为一条稳固的产品线，现在也还有售卖。 是不是看似极简，却没想到背后有那么厉害的技术？！

褶皱、一块布、折叠等元素在持续的 探索 和技术升级后，变成了三宅一生稳固的设计语言。 你在成衣线中能找到那些极简、十分易于打理和穿着的「普世服装」，也同时能看见三宅一生和他的团队无奇不有的脑洞。

2014秋冬的秀场上，他们就让模特拎着一个对折的椭圆形手提袋上场。殊不知打开以后，二维扁平的面料，拎起来就变成了一件件迥然不同的服装。

2 设计师的设计师

为什么说三宅一生是「设计师的设计师」呢？有很多设计大师愿意自掏腰包买他的衣服是一方面原因。 其次，你很难找到一个品牌或设计，拥有如此flexible的气质。

这些设计大师、或是歌手明星，各个都气质迥然不同，却都是三宅一生的忠实拥趸。知名的设计师Zaha Hadid睿智干练。

Grace Jones却是纸醉金迷、疯狂大胆的典型80年代icon。

Joni Mitchell看似是颓废慵懒的法式风格，实则却是温暖内敛极具艺术气息

包括自立门户推出自己极简风格品牌的奥尔森姐妹，也非常喜爱三宅一生的设计。

如此纷繁多元的粉丝群体，只能说明三宅一生所谓的「普世服装」确实是成立的。 好的设计应该归于极简和纯粹，有设计感，却不过分「标签化」，让穿着它的人去再创作，体现出自己不同的个性。

3 合作，只和最对的人

三宅一生的厉害设计理念，不但吸引了不少明星消费者。也自然而然地吸引了不少气味相投的艺术家和设计师。 他从不利用这些人大肆地搞「联乘」或「合作款」，只是让他们在各自最适合的领域发光发热。

在写这篇文章的时候，我也被他安利了不少有意思的设计大师。佐藤大被称为设计鬼才，早在2008年，三宅一生就找到他，让他利用褶皱纸来设计一款产品。

这些褶皱纸是三宅一生在制作「一生褶皱」（Pleats Please）时候的衍生物，最后通常会被丢弃。佐藤大就奇思妙想，用这一卷卷褶皱纸，剥裂开变成了一张椅子。

这种褶皱纸因为在生产过程中加入了树脂，所以有一定的强度，而褶皱的解构也天然地带来了弹性，可以根据坐着的人的形态调整自己的形态。

还另外一位佐藤，佐藤卓，和三宅一生也保持了好几年的合作关系。他是一位非常有创意又温暖有童心的平面设计师。

在他手下，三宅一生的「一生褶皱」可以变幻为任何东西，可以是各种 美食 、也可以是花朵或动物。

由此还衍生出了一系列有意思的产品，比如这个「褶皱面包房」，袋子里看起来是两个美味的贝果。

打开后，其实是袖套、T恤等各种实用、可穿着的单品。

也有不少西方的设计师和三宅一生颇有眼缘。尤其是那些极简主义的代表，像是来自英国的Jasper Morrison。

他是当今最有影响力的工业设计师之一，不少设计都堪称经典（经典到可能被抄袭得到处都是。

三宅一生和他一起推出了一款腕表，整个腕带包括表面，都是标志性的褶皱，看似一拍脑袋的简单设计，却意外合适和好看，这才是最厉害的设计不是吗？

而设计师Todd Bracher的设计理念，则是和三宅一生一拍即合了：

可想而知，他的设计是极致地追求简练，没有造作的细节。

他此前获奖的作品无一不是用最少的材料达成最优的功效，和三宅一生「A Piece of Cloth」的理念不谋而同。

所以这次全新的 一生之水凝净女士香水（L’Eau d’Issey Pure） 就找到了他来重新设计了经典「一生之水」的瓶身。

1992年，凭借对自然美学的奇思妙想和独到见解，诞生了属于三宅一生的第一支香水——一生之水。26年以来，因为独特的瓶身和迷人的气味，一直相当热销（而且你说他这品牌的中文名字也太美妙了，加在啥系列上都美

一生之水之前的瓶身是三宅一生在巴黎读书的时候看到埃菲尔铁塔上面的一轮明月得到的灵感。

而现在，Todd将这轮明月化作一滴水。

原本的直线被抚平，代替的是更为圆滑的曲线，置于瓶盖顶端的水晶球则滑入瓶身，使得瓶身线条更为流畅。

这种流畅使得瓶身整体更融洽，像一颗晶莹一体的水珠。据设计师本人说，瓶子的设计灵感也确实来自大自然中的水滴。这样的形态与香水的名字L'EAU D'ISSEY也更贴切了。 「L'eau」在法语中指「水」，而水正是L'EAU D'ISSEY「一生之水」的灵感源泉。

在阳光下拍摄这个瓶子特别好看，光穿过晶莹剔透的瓶身和不带一丝杂质如清泉一般的水，洒下斑点的影子~

L'EAU D'ISSEY的源头是一滴，仅一滴，极为稀有和珍贵、 一种出生即平静地流动的水。极简而纯粹，具有强大的包容力。

就像三宅一生的服装在不同人手中能裁剪出不同的衣服，一生之水在不同人的身上输送的气质也截然不同。 这也是为什么，一生之水诞生多年其经典畅销地位依然不倒

三宅一生找人重新设计这个瓶子，就是为了装纳「一生之水」推出的新的淡香版本。

比起经典的一生之水，一生之水·淡香精的香调变得更为轻柔缓和。 喷在身上最开始闻到的是阵阵水漾的海洋气息，与龙涎香的香调呼应，清新又富有活力。中间随之而来的是轻柔恬静的花香调，山谷百合牵引出清甜的茉莉气息，混合破晓时被摘取的大马士革玫瑰，弥散着一股悠远飘远的芳香。最后沉淀下来流淌全身的，是温暖的喀什米尔木质香调~

而另外一款淡香水版本是第一次在水生气息中融入了清爽明媚的柑橘香调。 丰满的、奔腾着汽泡的柑橘清香唤醒了整个香氛。中调辅以苦橙花，带来清冷洁净之感。最后收尾的是清澈的海风携着悠远的龙涎香和淡淡的麝香味道，带着屏气凝神的安逸~

淡香水的瓶子上半部分是乳白色的，接近瓶底的地方才逐渐透明，非常美丽了~

除却香水本身，包装也做得足够用心。 礼盒的袋子特别加入了三宅一生的标志性褶皱，袋子本人也是根本不舍得扔。

香水的外盒是很剔透的银色菱形立方体，非常有建筑感。连礼盒里的缓冲填充物都是带褶皱的！

值得一提的是，现在Issey Miyake三宅一生香水系列，现在是日本资生堂集团旗下的品牌啦。这个全新的系列， 现在在「三宅一生香氛京东自营官方旗舰店」有售 ，点击文末的 「阅读原文」 就能直达~

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纪梵希小羊皮是一款非常好用的口红，质地颜色没话说，拥有一款纪梵希小羊皮简直是女人宠爱自己的最佳方式，当然提到口红，迪奥家的口红也是风头正盛，下面一起来看看吧！

纪梵希小羊皮和迪奥那个好

纪梵希的热门色号小羊皮202和304都有。304真是特别美丽的颜色，橙红色最美除它没谁吧。202是一个可爱的粉色，黄皮涂上不知道有一种形容不了的，奇妙的美。拍照很好看，会被一眼吸引。反正纪梵希的口红过了几个小时会有点干，但是会干的漂亮。隐隐约约的光泽感

阿玛尼唇釉，红管是雾面哑光不够水黑管颜色太夸张不日常。口红黑管厚重红管清透，所以可以选红管。纪梵希小羊皮粗管发色太实，小羊皮细管水润质地，可以选小羊皮细管。新出那个我没考察。迪奥999那个系列整体都比较显色厚实，排除超模系列挺清透，可选唇釉系列显得比较水润但使用感不水润，看楼主自己爱好。

个人偏爱纪梵希，小羊皮主要觉得304和317好美，感觉实际用比试色看起来更好看，不知道是不是因人而异。这两个都是有点偏橘色，304是红色偏一点橘色，317比304更加橙一点。作为暖黄皮一直以为橙色显黄！然而这两个色一用发现并不是！觉得红色偏橘黄这样的暖色调真的好美，挺显白的。然后大部分试色都是涂满的，我倒是建议做咬唇，很好看，百试不爽。或者就是涂满以后抿掉几层，就是淡淡的很温柔的颜色，然后有一种哑光雾面感很自然。其实这三个牌子的唇膏都还不错呐，然后配合口红雨衣所以也分辨不出哪个持久度更好。就建议要买的话可以试试这类暖色吧，很显气色，要做大红唇或者日常妆都可以所以推荐啦～（个人真的觉得冷色调的会显老……

纪梵希的小羊皮真不错 不会拔干 显色度也好 我目前用的最多的就是小羊皮203 用到膏体刻的商标（这么说真土…但我真不知道叫啥！）的位置了 203很冷门 但是却是我目前所有唇膏里最爱的一只 偏红一点的豆沙色 见家长见老师必备 非常适合我这种长相不够青春的少女 强推，迪奥的唇釉 颜色真心美 美到哭 保湿也好 会把我的死皮润的服服帖帖 但是我忍不了 黏啊！啊！行走在冬夜的冷风中 我就是风中孤单的一个吸尘器 土往嘴上飞 头发往嘴上飞 万一有小虫子我也真怕它黏了我嘴上…架不住颜色美 收了几只 不过要注意保存 很容易变成蛋花汤的

无公害小清新肯定是迪奥的唇釉，338，373。 粉嫩无敌就是纪梵希小羊皮202，302，303这种。阿玛尼唇膏上嘴舒服，但颜色相对不那么粉嫩，比较气质一点，但红管CC500也是超粉的。 口感嘛~迪奥相对没那么舒服。

总结颜值控乳纪梵希，壳子没法抗拒，其实两者差不多，主要还是色号

纪梵希小羊皮怎么样

今年春季纪梵希出了一款限量版木兰花小羊皮唇膏瞬间断货有木有!

尤其是306号色，到现在，已经炒到了2000多元一支，简直不可思议。

不少女明星都是小羊皮的忠实粉丝

艾玛·沃森，就是哈利波特的小伙伴赫敏，偏爱小羊皮

碧昂斯、茱莉亚也对纪梵希系列爱不释手《微微一笑很倾城》里面angelababy用的就是纪梵希小羊皮315色

小羊皮究竟有啥好值得大家这么疯狂的追

颜色超美以306为例，正正的大红色，发色浓郁饱满，上唇后很美。这种红色不是一般唇膏能做出来的，非常显气质。

质地超舒服非常轻盈、没有黏腻感，涂上去跟空气一样舒服;涂抹感觉像奶油冰淇淋滑过双唇，滑滑的、仿佛一抹就融化。

半哑光、不干也不油涂抹后，像纪梵希高定的顶级天鹅绒面料;特滋润，是一种介于亮光和哑光之间的状态。

总之，使用纪梵希小羊皮，这种高级感和满足感，太强烈了!女人们，你们懂的。这才是宠爱自己的正确方式啊!!

迪奥口红推荐

Dior迪奥烈艳蓝金唇膏系列

迪奥烈艳蓝金唇膏，第一支诞生于蒙田大道30号的Dior迪奥精品店，自1953年至今，已经幻变超过了1500多种缤纷色彩。至今，迪奥烈艳蓝金唇膏，已经延续了60年的色彩艺术历史。起初，Christian Dior迪奥先生便构想了一种独特而极具远见的美丽风范。以“妆点女性的笑容”为使命，他从裙装至唇膏，为女性呈献了诠释着Dior迪奥优雅风格的整体造型。

不仅是一款唇膏，Dior迪奥烈艳蓝金更是一种风格标记，一种时尚态度。

热门色号：

#999 传奇红唇

作为迪奥的招牌色号，这三个幸运数字是对Dior迪奥首款唇膏#9与#99的致敬，它由Dior迪奥先生亲自打造，用以“妆点女性笑容”，曾经的色号只有一个单独的9#。是一管有故事的唇膏，名媛、明星、贵妇必备的时尚单品。不管你穿着华贵的晚礼服还是洒脱的牛仔，轻抹上Dior迪奥烈艳蓝金唇膏，就能带来惊艳的优雅蜕变，大红唇里永恒的经典。

广告色号。

质地超滋润的，重点是色泽艳丽，艳明闪耀得很呐，只要轻轻一抹，红艳魅力自然无敌，薄涂显的气色红润牙齿洁白，厚涂显得非常气场，适合各种场合试用，非常正的大红色，是人人必备的一只口红，好吗

#028 摩纳哥之吻：

“一抹珊瑚粉色，年轻而明澈，它是全世界最清新的颜色”，这便是摩纳哥传奇王妃格蕾丝•凯莉(Grace Kelly)挚爱的28号幸运色，源自Dior迪奥先生的首款唇膏系列，整个系列珍藏于精致木匣中，赠予这位传奇王妃。格蕾丝•凯莉王妃是优雅与精致的化身，她将这款粉色演绎为一款标志性的粉调唇色。

这个珊瑚粉是全世界最清新最甜蜜的颜色，不少人都喜欢推荐的一款口红哦，看着甜而不腻，非常的滋润饱满;约会什么的必备口红，配上桃花妆，桃花开满满天下~

#532 假日橙光：

一抹纪念传奇色款“5”的“暖橘色”，“5”是玛琳•黛德丽(Marlene Dietrich)最钟爱的色款，这位银幕女神在蒙田大道Dior迪奥门店订购的唇膏，都直接送至她紧邻门店的公寓。她更曾直言“没有Dior迪奥，就没有黛德丽”，要求只穿Dior迪奥拍摄**，并将这一要求写在片约当中。

532#的这款口红色调偏橘色，所以是一款很不错的颜色，这个颜色也更加容易驾驭，没有那么挑肤色，而且这种颜色会让人的气质看起来有点粉嫩，比较有青春的活力，是一款适合夏天的颜色。

迪奥瘾诱水感系列

Dior全新Dior Addict版唇釉DIOR ADDICT FLUID STICK!颜色和饱和度可通过叠加调整，并保湿、让双唇如果冻般剔透水嫩。Dior Addict Fluid Stick融合了唇膏、唇釉、唇彩三种唇部彩妆的优点合一，更保湿、不显唇纹，颜色明亮、鲜艳，显色度和色彩饱和度高。值得爱美女性探索其中的美妙~

#754

这个色号就是潮流女王：充满爆炸性，大胆到令人不敢直视，瞬间打造女王气势的红橘色唇膏。

这个颜色的颜色饱和度非常的高，这个颜色比较偏红属于樱桃红，喜欢红色调的七宝可以试试这款，直接涂在嘴上可以很浓很艳，不过可以用手指上色，用手晕开，上班通勤什么的非常合适哦~

#575

是童话公主：抢眼的艳粉色泽，如魔幻般为妆容增添奢华光采，快速打造时尚气息的春夏色选。

是一款很显肤色白的水粉色，薄薄的涂上一层，显得很少女，在阳光下闪闪的。而且还不挑肤色，不是一个让你特别的颜色，但是是一个让你好看的颜色。

#373

明眼的显橘白，薄薄的一层涂满，自然水漾，橘色又变得不那么红，涂抹自然有光泽。

373是粉红系，主打色之一，这个颜色很日常，非常的少女，因为是属于粉嫩系，配妆也非常容易，适合所有年龄层，也很日常，没有侵略性，很提气色!

一、她一袭明黄淡雅长裙，墨发侧披如瀑，素颜清雅面庞淡淡然笑。

二、江山如画，尽付那一笑倾国，素颜如花，不负那一场繁华。旧时伊人的青丝，指尖似仍能触碰，一如昨日。那年的江南烟雨，似你纯净的笑靥，而今却只徒留一阵神伤。

三、对于天生丽质的女孩来说，素颜和化妆没有多大区别。

四、花开蝶舞凤飞，水漾莲香景深，寒烟素颜，水墨尽染，嫩绿覆枯荣，惘然又一春。

五、素颜淡妆的你有别具一格的美，简单大方的你有沁人心脾的美，温柔可爱的你有勾魂摄魄的美，热情奔放的你有难以言说的美。女生节到了，愿女生们保持自己的美丽快乐每一天！

六、何须化妆，青春素颜是你最美的脸庞；自在飞翔，年轻翅膀是你最大的依傍；温柔活泼，独特气质是你最好的绽放。女生节，愿你把幸福收藏，把风景欣赏！

七、幽兰花开万里香，隐匿林中自芬芳。素颜不染红尘色，惠质难绝世人赏。古人以文献爱意，吾却入林诉情长。如兰红颜可相伴，誓言三生赶凄凉。

八、周五到来享周未

卸下浓妆素颜美

卸下疲惫一身轻。卸下职业装换上家居服。再不用假装对着领导点头哈腰笑。周未休闲在家想笑就笑

想耍就耍。

九、甜美笑容是名片，周到尽责是诺言，一身白衣加素颜，纯洁高雅似天仙。救死扶伤是天职，病人与你心相连，欢度神圣护士节，愿你幸福每一天！

十、素颜如玉，顾盼生辉，为君独舞一曲情长，踏浪凌波步步生莲。仙魅 

十一、不论是素颜使用还是用来定妆，都能让肤色自然 保持完美，瞬间体会美肌魔力！

十二、每个构成24位比特图像的像素颜色是由红绿蓝三种颜色构成，每种颜色占用一个通道。

十三、瞿颖的皮肤不好是大家都知道的事情，但从素颜照上来看，lishixinzhi素颜造句皮肤果然油油的而且肌肤暗沉。

十四、本文主要介绍了无酪素颜料膏的实验方法

十五、男装简素颜色的面料开始带有格子条纹等各式各样的图案。

十六、水清清白白，水质清澈，没有一点沉积，不追求外表的绚烂和斑斓，而是固守着本真，以素颜来荡涤世间的尘垢；水不拘泥于固有的形态，柔软的身子可以适应万物，孕育着谦卑的品德，包容着天地自然。

十七、无数个黄昏，单薄的身影，徘徊在飘满落黄的深巷，风，轻抚着卷曲的秀发，街灯照着泪痕划过的脸颊。一季季的草香，一片片的落叶，素颜难描落叶怨！爱到魄散不知倦！心，在秋天的荒草中茫然慌乱。

十八、曾经对上的瞬间难道是一种错觉，那些流逝了的永远都不会复现，不掺任何的表演轰轰烈烈那几年，有遗憾的感觉为何感觉，那消失不见的素颜。

十九、隔了百年的光阴、万里的迢递，浮世肮脏，人心险诈。割裂了生和死，到哪里再去寻找那一袭纯白如羽的华衣和那张莲花般的素颜？

二十、君生我未生，我生君已老。隔了百年的光阴，万里的迢递，浮世肮脏，人心险诈，割裂了生与死，到哪里再去寻找那一袭纯白如羽的华衣和那张如莲花般的素颜？

二十一、有一种寂寞，身边添一个可谈的人，一条知心的狗，或许就可以消减。有一种寂寞，茫茫天地之间余舟一芥的无边无际无着落，人只能各自孤独面对，素颜修行。

二十二、女生节日真快乐，穿着打扮比风采。不比涂脂抹粉装饰美，比比纯真无邪素颜面。奇装异服放一边，穿着得体显本色。青春盎然精神满，热情奔放开心怀。祝节日愉快！

二十三、梦锁玉楼，情迷天宇，端午几度来又去。愁断魂肠也凄凉，素颜问天悲如许。夜色阑珊，笛箫歌舞，凭栏徘徊寄情处。三更劲头盼天晴，多情恰似潇湘雨。端午时节，祝君快乐一如往昔！

二十四、惦念不断，思绪未乱，一条问候呈眼前。季节变换，湛蓝了天，数着幸福日日圆。山水妆扮，情意素颜，你的笑容我乐见。祝你心想事成，一切遂愿！

二十五、国际素食日，倡导素食养生，抵制荤欲伤身，加强营养健康，亲近绿色自然，淡淡的信息，飘着幽幽的情谊，送给甜甜的美女，祝你身体健康，素颜美妆，食味天然纯绿色，祝你快乐！

二十六、朋友们，在确认她成为你女朋友之前，先带她去游泳吧，有3个好处。1、看身材，没有过多的衣服，藏也藏不住。2、看素颜，在水里，什么遮瑕膏粉底霜，都将不复存在。3、等她学会了游泳，就不会问，妈和我一起落水，你先救谁的问题了……

二十七、女人还真是够恐怖的啊，不管你剥掉几层，最后看到的还是化妆啥时候才能看到她们素颜的样子呢？土方十四郎 

二十八、自己和别人最大的差别和区别，不过在于她化了妆，而你却是素颜。李筱懿 

二十九、然而，他是再也无法触及那一袭纯白如羽的华衣了——就如他再也无法看到云烛的素颜一样。上天待他太狠，这个世上，什么是他所珍视的、什么就是上天要从他手里夺走的！沧月 

三十、君生我未生

我生君已老隔了百年的光阴

万里的迢递

浮世肮脏

人心险诈

割裂了生与死

到哪里再去寻找那一袭纯白如羽的华衣和那张如莲花般的素颜从一个仁者身上学习杀戮，却从一个杀戮者身上学习做人。沧月 

古服装

最早的服装应该是在劳动中起源的。相传，古时炎帝神农氏的形象是:身着红色襦 ，臂膊上戴有形似臂箍的东西，小腿着绑腿，头戴鸟羽帽，足踏皮制鞋，手执农具，俨然是一幅农人的画像。而传说中老百姓民头上戴的不是羽毛帽，而是戴尖帽或圆筒高帽。传说中的形象描绘可能是出自对出土文物中某些形象的分析;可是史前毫无记录，确实难以置信，所以也可能是出于后人的揣度。

在古代的黄帝、尧舜时期开始有了衣裳，结束了史前那种围披状态。人们穿着这种式样的衣裳，拜祭祖先和天地。人们从经验中得知，早晨天未亮时，天空是黑色(称"玄")，上衣如天，所以用玄色；而大地为**，下裳如地，服色即用**，以此表达对天和地的崇拜。远古时期，以上衣下裳代表服式，又有上衣下裳相连的"深衣制"，这种深衣形式在那时男女没区别。

魏晋服装

魏晋服装服饰虽然保留了汉代的基本形式，但在风格特征上，却有独到突出的地方，这与当时的艺术品和工艺品的创作思路有密切关系，其风格的同一性比较明显。

公元六世纪波斯图案花纹通过"丝绸之路"传入中国，对当时的纺织、服装以及其他装饰物，都产生了不小的影响。这一点在敦煌壁画上多有反映。

魏晋时期规定宫中朝服用红色，常服用紫色。白色为平民百姓服色。这时的服式仍以襦、裙为主，裘是非正式衣服。妇女装饰比较考究，有金环、银约指和绕腕的跳脱等。在质地上宫中与宫外仍有很大区别。

魏晋的铠甲最普遍的形式是两裆铠，长至膝上，腰部以上是胸背甲有的用小甲片编缀而成，有的用整块大甲片，甲身分前后两片，肩部及两侧用带系束。胸前和背后有圆护。因大多以铜铁等金属制成，并且打磨的得极光，颇似镜子。在战场上穿"明光铠"，由于太阳的照射，会发出耀眼的"明光"，所以这样称呼。这种铠甲的样式很多，而且繁简不一，有的只是在 裆的基础上前后各加两块圆护，有的则装有护肩、护膝，复杂的还有重护肩。身甲大多长至臀部，腰间用皮带系束。

南北朝服装

南朝服式以襦裙为主，妇女尤其以着裙为正统，不穿裙而露裤的人，被看做是没礼貌的行为。当时女子头上包白纶巾(是一种配有青丝带的头巾，传说在三国时诸葛亮平时戴此头巾)，衣袖长而且窄并加以缕雕花纹。跳舞者穿长衫，并在身上披挂很长的带子，头上束纨巾。

南北朝服式还有"袍"和"衫"，衫在晋时已是必着衣的一种。"裘"在此时极为珍贵，以貂裘为最。" "是少年喜爱的衣物，浮薄少年更喜爱有色之" "、"襦"、"帔"、"鹤氅"，这些都是此时普及的衣装。

南朝服式基本上继承魏晋，由于战乱和国度的频繁更替，反映在着装方面也有变化。江南衣式比北方短小，但当时却流行戴小帽穿大衣的风气，有时将一只袖分成两只，一条裙截成两裙，有的款式大领大带，有的衣窄袖小，有的裙长曳地，有的衣长蔽脚。 南朝的朝服仍是玄衣。服饰用料有规定，三品官以下的不得穿用杂色绮做的衣服，六品官以下者只能穿七彩绮，不可使用罗绡。南朝的艺术品与服饰风格一脉相承，许多出土的陶俑形象，向我们展示了细腰圆脸型的女子，面目神情十分娟秀，尤其出自江南的俑塑特点更突出，这与服饰的拖地长裙和宽衣披带均十分协调一致。

北朝的服式，官宦正式场合穿着朱色单衣，便服和军服以 为主。穿红色袍就佩带金带，穿小袖长身袍则用金玉带。平民妇女以襦袄为常服，这与南朝并无两样。北朝时期着装衣料中绫锦最为华贵。

南北朝的卷草花纹是在汉代的云纹图案的基础上发展起来的。敦煌造井(单独适合纹样)、三角形花(适合纹样)和条状花(二方连续)、飞天、云纹等动态形象巧妙地结合起来，既古朴、秀丽，又含蓄柔和。当时的毛织毯、麻布和丝绸都是盛行的产品。

西周服装

西周的建立，使社会生产力大大发展和提高了，物质明显丰富起来，社会秩序也走向条理化，并有了规章制度。服饰形制也由于尊卑等级的存在、礼仪的需要而进一步规范化，被纳入"礼治"范围，尊卑贵贱，各有分别。

这时候服饰的专用界限等级标志开始清晰，品种类别也相应地增加，像宫室中拜天地、敬鬼神时专有祭礼服，上朝大典时有朝会服，军事之中专有从戎服，婚嫁之仪专用婚礼服，吊丧时又有丧服。衣裳虽然还是采用上衣玄下裳黄，但在官职服饰中增加了裳前襟的大带（大带是用丝织或缂制成，宽四寸）、玉 （以玉为原料，以丝带连系在腰间的挂饰）。另外在服色上也开始有了等级差别。西周的服式除宽衣长带的特有风格以外，还吸收了北方鲜卑族（今锡伯族）以带钩束腰的服饰花色（在丝带的接头处，以金、银、铜或铁等金属制成的精细的勾或扣）。

秦代服装

秦汉时期由于国家统一，服装风格也趋于一致。秦朝是中国历史上第一个幅员广大、民族众多的封建统一国家。秦王政当上始皇帝之后，立即着手推行一系列加强中央集权的措施，如统一度量衡、刑律条令等，其中也包括衣冠服饰制度。不过，由于秦始皇当政时间太短，服饰制度仅属初创，还不完备，只在服装的颜色上做了统一。秦始皇深受阴阳五行学说影响，相信秦克周，应当是水克火，因为周朝是"火气胜金，色尚赤"，那么秦胜周就是水德，颜色崇尚黑色。这样，在秦朝，黑色为尊贵的颜色，衣饰也以黑色为时尚颜色了。

秦代铠甲战服我们从出土文物中可以看见。在陕西临潼出土的陶俑所着铠甲应是秦兵俑中最为常见的铠甲样式，是普通战士的装束，这类铠甲有如下特点：胸部的甲片都是上片压下片，腹部的甲片，都是下片压上片，以便于活动。从胸腹正中的中线来看，所有甲片都由中间向两侧叠压，肩部甲片的组合与腹部相同。在肩部、腹部和颈下周围的甲片都用连甲带连接，所有甲片上都有甲钉，其数或二或三或四不等，最多不超过六枚。甲衣的长度，前后相等，下摆一般多为圆形。

汉代服装

中国完整的服装服饰制度在汉朝确立的。汉代染织工艺、剌绣工艺和金属工艺发展较快，推动了服装装饰的变化。

西汉建立时基本上沿用秦朝的服制。东汉时期穿黑色衣服必配紫色丝织的装饰物。祭祀大典上通用的是"长冠服"。皇后的祭祀服是：上衣用绀色，下裳用皂色。皇后的蚕服，上衣用青色，下裳用缥色（浅**）。汉文帝当政时比较俭朴，自己穿黑色丝织衣、皮鞋。一般官员要穿禅衣，又名"祗服"。在西汉时期二百年之中，服饰实行"深衣制"，它的特点是象蝉一样的头冠（帽子）、红色的衣服、象田字状的领子、戴玉 、红色的鞋。深衣形制是上衣下裳相连接缝在一起，做祭服的中衣，要缘黑色边，作为朝服的中衣，需缘红色边，当时男女服用极为普遍。服饰总称"禅衣"。禅衣是单层的外衣。禅衣里面有中衣、深衣，其形与禅衣无大区别，只是袖形有变化，都属于单层布帛衣裳。官员在上朝时都要穿黑色禅衣。

汉衣款式以衣襟分类，可以划分两种：一为"曲裾禅衣"，即开襟是从领曲斜至腋下；一为直裾禅衣，是开襟从领向下垂直，此种禅衣又称" "。曲裾，即为战国时期流行的深衣。汉代仍然沿用，到东汉，男子穿深衣的已经不多了，一般为直裾衣，但并不能作为正式礼服。这种服式既长又宽，从款式上官民服用基本没有差别，但从原料和颜色上，却可明显显示等级的不同。

汉代朝服的服色有具体规定，一年四季按五时着服，即春季用青色；夏季用红色；季夏用**；秋季用白色；冬季用黑色。

汉代着衣有七个特点：

穿外衣时，由于领大而且弯曲，穿衣时必需暴露中衣的领型；

穿衣必用白色面料做里；

袖宽为一尺二寸；

衫无袖；

穿皮毛服装时裘毛朝外；

腰带极为考究，所用带钩以金制成各种兽形，如螳螂形或琵琶形。形象十分生动有趣。一般长度在一寸半至六寸之间，是衣裳中间显要的装饰物。汉带钩从形、色和工艺上都达到了极高的水平，较比西周和战国时期，在设计和制作方面都要精美得多。因此颇受男人们的喜爱，佩戴者很多；

男子保持佩刀习俗，但所佩之刀有形无刃，因此失去了实际价值，主要是显示仪容。

汉代祭服延用"大制度"，遵从古礼穿冕服佩绶、佩玉。皇帝、公卿、诸侯均用大，只是在所系玉石的串珠或丝绳的质地上加以区别。皇太后、太后、公卿夫人等的祭服(谒庙服)、亲蚕服、朝见服和婚礼服的形式都采用深衣制。

汉时劳动女子总是上穿短襦，下穿长裙，膝上装饰长长垂下的腰带。劳动男子常服是上身穿襦，下身穿犊鼻裤，并在衣外围罩布裙；这种装束不分工奴、农奴、商贾、士人都一样。

春秋战国服装

由于连年战争，战国时期各种礼仪逐渐废除不用。战国七雄齐、楚、燕、韩、赵、魏、秦各诸侯国的服饰，由于风土所限，相应地产生一些变化。从近年来湖南长沙出土的战国楚墓中的彩绘木俑身上，可以看到当时很有代表性的服饰特点。这时候的服饰以沿宽边的下身缠绕式的肥大衣服。其缠绕是将前襟向后身围裹，即采取横线与斜线的空间互补，获得静中有动和动中有静的装饰效果。因为衣料比较轻薄，为了防止薄衣缠身，所以采用平挺的锦类织物镶边，边上再装饰云纹图案，即"衣作绣，锦为沿"，将实用与审美巧妙地结合。这些构思与制作方法都充分体现了古人设计的智慧与聪敏。 战国时期男子着装，衣长不过膝，以连续矩纹和条纹作装饰，此种图案与当时的漆器器皿边饰十分相似。

男装以交叉领、窄袖、腰间束带为基本样式。战国时期的带钩质地多为金、银、铜、铁、玉，在带钩上刻有花纹，有时也镶上绿松石，显示尊贵富有。还有一种金银错的手工工艺，对金石进行加工后，其外观更加精致华贵。战国时期的冶铁业比较兴旺，可以制做男人身上悬挂的铜刀；工艺也属上乘，如一种二十五公分长的小弯刀，刀背上雕刻有各式花纹，当时广为人们喜爱和佩带，名为"容刀"。这时的挂刀，已不完全为实用，很大程度上装饰取代了实用。

商代服装

中国古代的殷商时期开始有了文字，那时的文字绝大多数是象形字，甚至是图画。从甲骨文中我们可以见到衣、履、黄裳、带、袂等反映服饰着装的字样。从出土的人物形象中，看到的玉佩、玉环、耳坠、项饰、笄、梳，以及丝绸、麻布和铜饰，分辨出精美的饰物和考究的衣物，但这些均为贵族所有。说明服装与服饰体系正进一步完善。

衣、裳、冠、履、帽、袜等服饰形制的不断出现，表明人们对服装的理解也日益提高，逐渐从单纯的实用功能，向装饰点缀方向发展，从而使古代服饰趋向完整和统一。

唐代服装

唐朝还流行女子穿"胡服"。"胡服"就是西域人的服装。腰带形式也深受胡服影响。在此以前，人们的腰饰是以金银铜铁，这时候流行系"蹀躞带"，带上有金饰，并扣有短而小的小带以作系物之用。这种腰带服用最盛是在唐代，以后延用一直至北宋年代。

盛唐以后，胡服的影响逐渐减弱，女服的样式日趋宽大。到了中晚唐时期，这种特点更加明显，一般妇女服装，袖宽往往四尺以上。中晚唐的贵族礼服，一般多在重要场合穿着，穿着这种礼服，发上还簪有金翠花钿，所以又称"钿钗礼衣"。

唐高宗以后，以紫色为三品官的服色；浅绯色为五品官服色，深绿色为六品官服色，浅绿色为七品官服色，深青色为八品官服色，浅青色为九品官服色，**为宫外之人及庶民服色。

唐装还对邻国有很大的影响。比如日本和服从色彩上大大吸取了唐装的精华，朝鲜服也从形式上承继了唐装的长处。唐装襦裙线条柔长，十分优美自如，用料主要是丝织品，因此它的衣物以"软"和"飘柔"著称。唐装本身品类多，善变化，从外形到装饰均大胆吸收外来服饰特点，多以中亚、印度、伊朗、波斯及北方和西域外族服饰为参考，充实唐代服饰文化，使得唐代服饰丰富多采富丽堂皇，风格独特奇异多姿，成为中国历史服饰中的一朵奇葩，世人瞩目。

宋代服装

宋朝历史以平民化为主要趋势，服装也质朴平实，反映时代倾向。

宋代女子服装分三种：一为自皇后、贵妃至各级命妇所用的"公服"，一为平民百姓所用的吉凶服称"礼服"；一为日常所用的常服。

宋装继承唐装，女服仍以衫、襦、袄、背子、裙、袍、褂、深衣为主。绝大部分是直领对襟式，无带无扣，颈部外缘缝制着护领。服式采用衣袖相连的裁剪方式。有的限于面料的幅宽，因而在衣片的背部或袖椿部分采用接缝和贴边装饰。单夹衣有前身短后身长的式样，也有无袖的大背心式样。出土的衣服都在领边、袖边、大襟边、腰部和下摆部位分别镶边或绣有装饰图案，采用印金、刺绣和彩绘工艺，饰以牡丹、山茶、梅花和百合等花卉。

宋代品官制度基本上沿袭前代，因此宫中的官服也与前代相仿，分为朝服、祭服、公服、戎服、丧服和时服。朝服是红衣红裳，内穿白色罗质中单，外系罗料大带，并有绯色罗料蔽膝，身挂锦绶、玉 、玉钏，下着白绫袜黑皮履。除这种朝服是统一样式外，官职的高低是以搭配的不同来区别的。主要是在有无禅衣（中单）和锦绶上的图案上作级别变化。穿朝服时必戴"进贤冠"（一种涂漆的梁冠帽），"貂蝉冠"(又名"笼巾"，是以藤丝编成形，上面涂漆的冠帽)，獬豸冠(属进贤冠一类)。

公服即常服，又名"从省服"，以曲领大袖，腰间束革带为主要形式，另有窄袖式样也。这种服式以用色区别等级。如九品官以上用青色；七品官以上用绿色；五品官以上用朱色；三品官以上用紫色。到宋元丰年间用色稍有更改，四品以上用紫色；六品以上用绯色；九品以上用绿色。按当时的规定，服用紫色和绯色(朱色)衣者，都要配挂金银装饰的鱼袋，高低职位以此物加以明显的区别。

时服是按季节赐发给官臣的衣物。上至将相皇帝大将下至侍卫步军，赐发的品种有袍、袄、衫、袍肚、裤等。所赐之服大部分是织有鸟兽的锦纹。

宋代男子除在朝的官服以外，平日的常服也是很有特色的，常服也叫"私服"。宋官与平民百姓的燕居服形式上没有太大区别。只是在用色上有较为明显的规定和限制。

宋时常服有如下几种：

"袍"有宽袖广身和窄袖窄身两种类型，有官职的是锦袍，无官职的是白布袍。

"襦"、"袄"为平民日常穿用的必备之服。

"短褐"是一种既短又粗的布衣，为贫苦人服。

" 衫"，这是一种裳下摆接一横 的男人长衫。

"裳"，沿袭上衣下裳的古制。是冕服、朝服或私居服的式样。宋时也有上衣下裳的穿法。男子也穿用对领镶黑边饰的长上衣配黄裳。居家时不束带，待客时束带。

"直裰"是一种比较宽大的长衣。由于下摆无衩而背部却有中缝而称"直裰"。

"鹤氅"，宽长曳地，是一种用鹤毛与其他鸟毛合捻成绒织成的裘衣，十分贵重。

此外宋代男式衣着，还有布衫和罗衫。内用的叫汗衫，有交领和颌领形式。质料很考究，多用绸缎、纱、罗。颜色有白、青、皂（黑）、杏黄、茶褐等。袄的质料有布、绸、罗、锦、 丝和皮。袄的用色有青、红、枣红、墨绿、鹅黄等几种。贵族裤子的质地也十分讲究，多以纱、罗、绢、绸、绮、绫，并有平素纹、大提花、小提花等图案装饰，裤色以驼黄、棕、褐为主色。

元代服装

元代是中国历史上民族融合的时代，服装服饰也充分体现了这一特点。元太祖成吉思汗自1206年建都，灭西夏、金之后，民族组成主要以蒙古族为主。元代由于民族矛盾比较尖锐，长期处于战乱状态，纺织业、手工业遭到很大破坏。宫中服制长期延用宋式。直到l321年元英宗时期才参照古制，制定了天子和百官的上衣连下裳上紧下短，并在腰间加襞积，肩背挂大珠的"质孙服"制，汉人称"一色衣"或"质孙服"。这是承袭汉族又兼有蒙古民族特点的服制。

"质孙服"服用面很广，大臣在内宫大宴中可以穿着，乐工和卫士也同样服用。这种服式上、下级的区别体现在质地粗细的不同上。天子的有十五个等级(以质分级层次〉。每级所用的原料和选色完全统一，衣服和帽子一致，整体效果十分出色。比如衣服若是金锦剪茸，其帽也必然是金锦暖帽；若衣服用白色粉皮，其帽必定是白金答子暖帽。天子夏服也有十五等级，与冬装类同。百官的冬服有九个等级，夏季有十四个等级，同样也是以质地和色泽区分。

"比肩"、"比甲"也是常服。"比肩"是一种有里有面的较马褂稍长的皮衣，元代蒙人称之为"襻子答忽"。"比甲"则是便于骑射的衣裳，无领无袖，前短后长，以襻相连的便服。 元代男子的公服多随汉族习俗，常服的外面，罩一件短袖衫子，妇女也有这种习俗（称为襦裙半臂）。

元代女服分贵族和平民两种样式。贵族多为蒙人，以皮衣皮帽为民族装，貂鼠和羊皮制衣较为广泛，式样多为宽大的袍式、袖口窄小、袖身宽肥，由于衣长曳地，贵夫人外出行乐时，必须有女奴牵拉。这种袍式在肩部做有一云肩，即所谓"金绣云肩翠玉缨"，十分华美。作为礼服的袍，面料质地十分考究，采用大红色织金、锦、蒙茸和很长的毡类织物。当时最流行的服用色彩以红、黄、绿、褐、玫红、紫、金等为主。 元代平民妇女穿汉族的襦裙，半臂也颇为通行，汉装的样子常在宫中的舞蹈伴奏人身上出现，唐代的窄袖衫和帽式也有保存。此外受邻国高丽的影响，都城的贵族后妃们也有模仿高丽女装的习俗。

明代服装

到明代服装出现了许多新的变化，最突出的特点是以前襟的纽扣代替了几千年来的带结。但是纽扣并非始于明代，从元代的辫线袄子腰围部分曾经见到过钉纽扣的形式。纽扣的使用也是一种变革，体现着时代的进步。另外理学盛行也在一定程度上影响了服装风格。

明装与唐装相比，在于衣裙比例的明显倒置，由上衣短下裳长，逐渐拉长上装，缩短露裙的长度。衣领也从宋代的对领蜕变成以圆领为主。

明代女装上衣是三领窄袖，身长三尺，露裙二、三寸。当时扬州流行一种新式样：女衫长二尺八寸，袖子宽一尺二寸，外护袖镶锦绣，冬季镶貂狐皮。裙装在明代初年用色偏向浅淡。裙褶十分盛行，有细密褶纹，也有大褶纹。褶纹装饰十分讲究。有一种名为彩条裙，每条选用一种颜色缎，每条色缎上绣出花鸟纹饰，带边镶以金线可成为独立的条带，将数条这样的各种彩条拼合在腰带上，就成为彩条飘舞的裙子，因此取名"凤尾裙"。有的还将整块缎料用手工做成细褶纹，取名"百褶裙"，一种二十四褶裙取名"玉裙"。 明代还有一种特殊式样的帔子，由于其形美如彩霞，故得名"霞帔"。这种帔子出现在南北朝时期，隋唐时期得此名。到宋代将它列入礼服行列之中。明代服用此式较为普遍，它的形状宛如一条长长的彩色挂带，每条霞帔宽三寸二分，长五尺七寸，服用时绕过脖颈，披挂在胸前，由于下端垂有金或玉石的坠子，因此越发显得高贵。

有一种出自元代的无领对襟马甲，又称"比甲"，是宫廷中皇后的专用服式。后来逐渐传入民间，扩大了服用范围。比甲盛行于明代中期，主要受青年妇女的偏爱。从形式上看与隋唐时期的半臂有渊源关系，后来清代出现的马甲，就是这种比甲的变形。

明式服装的另一个特色是襟上佩佳饰物，并且十分醒目。都是些金、珠、玉等材料做成的各种饰物。其中垂挂在胸前的叫"坠领"；系在前襟的叫"七事"；走起路来有响声的叫"禁步"，这些佩饰统称"杂佩"。另有一种特别的佩饰，是在一条金链上，以环相连挂着四件小物件：即镊子、牙签、耳挖子和小刀，是些妇女的生活实用品。

明代男装以方巾圆领为代表形式，儒生所着 衫与当今舞台上京剧书生的服饰极为相似。其特点是宽袖、皂（黑）色缘边，青圆领、皂绦软巾垂带。

官服是云缎圆领袍，另有外加云缎外套的穿法。这种袍长离地一寸，袖长过手，袖椿（指袖身）宽一尺，袖口宽九寸。

水田衣是明代一般妇女服饰，是一种以各色零碎锦料拼合缝制成的服装，形似僧人所穿的袈裟，因整件服装织料色彩互相交错形如水田而得名。它具有其它服饰所无法具备的特殊效果，简单而别致，所以在明、清妇女中间赢得普遍喜爱。据说在唐代就有人用这种方法拼制衣服。

清代服装

清朝是以满族统治者为主的政权机构，满族旗人的风俗习惯影响着中原地区。几千年来世代相传的传统服制度，由于满族八旗兵的进关而遭到破坏。可以说这种变革，是中国传统服制的又一次飞跃，是历史上"胡服骑射"、"开放唐装"之后的第三次明显的突变。

历时数千年的宽袍大袖、拖裙盛冠、潇洒富丽、纤细柔弱，与衣身修长、衣袖短窄的满装形式，形成鲜明的对比。旗装以它用料节省，制作简便和服用方便，取代了古代的衣裙的繁复，这是后人易于接受的主要原因。

满族的旗装，外轮廓呈长方形，马鞍形领掩颊护面，衣服上下不取腰身，衫不露外，偏襟右衽以盘纽为饰，假袖二至三幅，马蹄袖盖手，镶滚工艺装饰，衣外加衣，增加坎肩或马褂。其造型完整严谨，呈封闭式盒状体，因此形象肃穆庄重，清高不凡，而独树一帜，突破了几千年来飘逸的塔形衣冠。时至今日，它对现代服装也有一定的影响。特别是随时代发展，经过加工曲线突出修长秀丽的旗袍，已经形成了汉民族的服饰代表，显示了东方女性的温柔与内涵，具有永恒存在的价值。

旗袍或短装有琵琶襟、大襟和对襟等几种不同形式。与其相配的裙或裤，以满地印花、绣花和裥等工艺手段作装饰。襟边、领边和袖边均以镶、滚、绣等为饰。清初满族妇女与男人的装扮相差不多，不同之处只是穿耳梳髻，未嫁女垂辫。满族妇女不缠足、不穿裙，衣外坎肩与衫齐平，长衫之内有小衣，相当于汉族妇女的肚兜，衣外之衣又称"乌龙"。

传统民族服装 — 旗袍马褂

马褂、旗袍是清代男女的典型服饰。现已成为中国的传统服装。

马褂是一种穿于袍服外的短衣，衣长至脐，袖仅遮肘，主要是为了便于骑马，故称为“马褂”。满人初进关时，只限于八旗士兵穿用。直到康熙雍正年间，才开始在社会上流行，并发展成单、夹、纱、皮、棉等服装，成为男式便衣，士庶都可穿着。之后更逐渐演变为一种礼仪性的服装，不论身份，都以马褂套在长袍之外，显得文雅大方。

马褂的样式有琵琶襟、大襟、对襟三种。琵琶襟马褂，因其右襟短缺，又叫缺襟马褂，穿上它可以行动自如，常用作出行装。大襟马褂，则将衣襟开在右边，四周用异色作为缘边，一般作常服使用。对襟马褂，其服色在各个时期有多种变化：初沿天青色，至乾隆中期，又尚玫瑰紫，后又推崇深绛色（人称“福色”），到了嘉庆年间，则流行泥金及浅灰色。大袖对襟马褂可代替外褂而作为礼服使用，颜色多用天青色，大小官员在谒客时常穿此服，因其身长袖窄，也称作“长袖马褂”。

马褂中有一种颜色不能随便使用，那就是**。黄马褂，是皇帝特赐的服装。穿着这种赐服的人，主要有三类：一是随皇帝“巡幸”的侍卫，称为“职任褂子”；二是行围校射时，中靶或获猎多者，称为“行围褂子”；三是在治事或战事中建有功勋者，称为“武功褂子”，这些人还要被载入史册。只有这种御赐的马褂才可以随时穿着。

旗袍是我国一种富有民族风情的妇女服装，由满族妇女的长袍演变而来。由于满族称为“旗人”，故将其称之为“旗袍”。在清代，妇女服饰可谓是满汉并存。清初，满族妇女以长袍为主，而汉人妇女仍以上衣下裙为时尚；清中期，满汉各有仿效；到了清代后期，满族效仿汉族的风气日盛，甚至出现了“大半旗装改汉装，宫袍截作短衣裳”的情况，而汉族仿效满族服饰的风气，也于此时在一些达官贵妇中流行起来。

到了20世纪20年代，受西方服饰影响，经改进之后的旗袍逐渐在广大妇女中流行起来。这种旗袍是汉族妇女在吸收西洋服装样式后，通过不断改进，才进入千家万户的。旗袍的样式很多，开襟有如意襟、琵琶襟、斜襟、双襟；领有高领、低领、无领；袖口有长袖、短袖、无袖；开衩有高开衩、低开衩；还有长旗袍、短旗袍、夹旗袍、单旗袍等。改良后的旗袍在20世纪30年代，几乎成为中国妇女的标准服装。

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维生素B群—— 促进身体代谢通畅，改善体质

年龄增长，人体代谢机能下降，即使摄取同样食物，也会变得更易发胖。天然来源的维生素B群能卓效促进代谢通畅，维持身体健康状态。