whoosis中文什么意思介绍如下:
不知其名。
用作名词译为“一时想不起名字或不知其名的人或事物(等于whosis)”。
who
英/huː/。美/huː/。
pron谁;(询问姓名、身份或职务)什么人;怎样(性格、出身、地位等)的人;表示所指的人;进一步提供有关某人的信息。
n有关的人,所指(或所说)的人。
Well, what do you know Look who's here!
唷,真想不到!你看谁来啦!
Who would have thought to find you here
谁会料到你在这儿呢?
I've no use for people who don't make an effort
我厌恶那些不努力的人。
Health care must be at the service of all who need it
医疗保健机构必须为所有需要者提供服务。
Who was it that won the US Open
在美国公开赛上获胜的是谁?
用惯了大牌护肤品看不起平价护肤品这是个人经济能力、 社会 地位和素质修养问题。
一分钱一分货亘古不变的道理。
有些人日进斗金,吃穿都是名牌,接触不到平价护肤品,不存在看不起这个事,因为人可能压根就不认识什么平价品牌。
但要知道,大部分人都是靠血汗过日子的。而这类人有一部分经济能力偏好,接触高档品牌,就应了句古话:由俭入奢易,由奢入俭难。
用了好的护肤品,出来功效也比大多数平价护肤品快,再去用一般的平价护肤品,没什么技术含量的,有些人就接受不了。
我是从小护肤,从小品牌到大品牌的更换。但我都是根据需求选择,不存在看不起小品牌,只是平价小品牌已经不适合我当前的需求了。
经济能力 社会 地位的升降,决定生活的品质。
我有钱可以买更好的,就不会用差的。这没什么问题吧!
但曾经用过的平价护肤品,当时就是我的护肤需求需要,现在不会用,但我也不会去否认它的存在价值。
看我以前分享的问答回复,我是一直用韩系品牌的,很多平价品牌我已经不会回购,但是其他人有皮肤问题。而恰好我曾经用过的平价品牌能解决这类皮肤问题,我就会分享出来。
哪怕我自己是韩系护肤品经营者,而那个品牌不在我经营范围。但好用就是好用,且也平价,为什么不分享出来,让有需求的姑娘去参考一下呢?
所谓看不起,除非真的很差劲,激素铅汞超标,有很多致痘致敏成分,很多人用了反馈不好。那真的遭人唾弃鄙视。
但大部分平价护肤品都是有用且符合规格的吧!
高档品牌,哪怕像是whoo后天气丹这类品牌,用料昂贵,都不一定所有人都耐受。
但小牌子起码大多补水保湿基础都能做到吧!那皮肤耐受性不好的,用不了营养抗衰类护肤品的,干嘛花上千块买个基础保湿功效高档护肤品牌,而不去同样花便宜的价格买平价的呢?
我自己啥也不缺,但我还经常花几百块买个平价的大容量的清爽型面霜白天打底呢。
而且所谓护肤品鄙视链,那都是人为的。但凡有这类思想,就不要想这个人品质了。
像韩系就有内销免税外销之分。像我经营内销品质的,不接触免税外销,但我不会鄙视买免税外销的。
因为每个人的认知度是不一样的。
只要个人觉得好用,自己的钱,愿意买什么品质护肤品就买什么。
至于我自己,在韩国首尔居住,化妆品店有的是,但我年纪大了,像是我家附近就有悦诗风吟、伊蒂之屋、菲诗小铺这类小品牌,走路十分钟还有百货店,里面也有很多专柜。
但是平价品牌路过我都不会有任何好奇心进去看一看。
因为对于熟龄肌来说,像悦诗风吟这类牌子,就是中学生常用的。
我也中学生过来的,我会看不起当初的自己吗?当然不会。
我之所以不用,那是不太适合。还有一些中档品牌也有适合我功效的,我也不用。因为我能买到更好的,就不愿意浪费时间用平价的。
人之常情而已。有多大购买力就购买什么。不追高,不踩低。
能够用得起高档的品牌,大多人心胸和修养都是有的。
至于虚荣心撑起来的那种人,她看不起平价,谁又能看的起她呢?
物有贵贱,人也群分。最实平常心。
再贵的护肤品,其实都不如把身体调理好了,用平价护肤品效果一样好,你信吗?而且用护肤品不是抹上去就完事的。。
不一定的,我什么好用用什么,雅霜大宝和大几百的水都同时用的,我同事就觉得便宜的不好用,不相信,一定认牌子!护肤品要针对自己的皮肤,大牌的功效是很优秀,看需求,不要在意面子!
我不会。
我生日,母亲节礼物我女儿爱送我雅诗兰黛或者兰蔻,腊梅,我用完了会去买平价护肤品,35的维生素E面霜,8块钱的绵羊油,还有不到10块钱的旁氏润肤霜,我都买都用,在我看来,其实没什么护肤品能抵挡得住人体自然的衰老了,所以用用,用什么牌子都行,我这个年纪的中年妇女好像过了爱慕虚荣的时候了。
皮肤好天生占很大一部分,我妈50多岁什么护肤品都没用,脸上除了皱纹什么都不长,还白里透红的,而我偏偏就没遗传到我妈的好皮肤,遗传了我爸的油性皮肤爱长痘,平价的也用过,贵的也用过,激光也试过,皮肤似乎也差不多,当然贵的护肤品是会好那么一点点,就那么一点点而已。
我个人认为没有什么看不起之说,大牌的东西,贵有贵的理由,应该是物有所值吧!
我用大牌的护肤品,也没有见到皮肤好,只是用习惯了。护肤品是根据个人的经济情况来购买。合适自己的护肤品最重要。
用大牌护肤品的,大都是虚荣心作祟。
那得看人吧,跟护肤品没关系[笑哭]
应该不会的。每个人都是根据自己的肤质在选用,大牌不一定合适每个人,只要是适合自己的就最好。何况有多时候用大牌护肤品的人的肤质还不如用平价产品的
韩国呼吸护肤品很多人都种草了,但是也有一些没有使用过的人担心不适合自己使用,那么韩国呼吸护肤品适合什么人使用呢?呼吸护肤品适合敏感皮肤吗?一起来看看吧!
韩国呼吸护肤品适合什么人使用韩国呼吸又叫做Su:m37°,呼吸37度旗下护肤品采取纯天然发酵,因此受到很多美少女的喜爱。韩国呼吸有很多补水的产品都比较适合二十岁左右的妹纸用,刚好有达人用过韩国呼吸护肤品,来看看她的试用报告吧~
韩国呼吸惊喜水分补水液
补水效果好,这款没有其他美白祛皱的功效。这款水给人的感觉比较轻薄,上脸之后让我感觉比较舒服。不会给皮肤造成很大负担,刚好是我这种干皮的救星。擦上脸其实是有一些轻微的光泽感,可以让脸瞬间变得水润嘭嘭的。只要是不是对香精过敏的肤质都可以用噢~
韩国呼吸惊喜水分平衡润肤啫喱乳液
乳液有种生姜味,比较适合油皮,补水效果很好,但是又不油腻,干皮用只能夏天用,冬天用需要叠加面霜才可以。作为一个换季的时候脸上会干到脱皮的人,用了这套水乳叠加面霜真的好了很多。
韩国呼吸惊喜水分长效保湿霜
这款霜的优点就是保湿力非常棒,能够改善肤色,为肌肤提供养分。保湿效果比较持久,清爽而不油。给我的感觉是更适合油性混合性肌肤的美少女用,质地是白色乳霜质地,但是不厚重哦。上脸会有轻微光泽感,但不是提亮气色的那种效果,只是单纯的补水。
韩国呼吸晶透净肤泡沫洁面膏
这款洁面是今天特别要吐槽的,如果你洗的时候不小心碰到了眼睛,那眼睛会感觉巨辣无比。别问我怎么知道的,有一次皮肤有点过敏我就用了,之后过敏反应更严重了。而且会有刺痛感,就算马上把脸洗干净了还是会红得很厉害,所以敏感肌肤的妹纸要注意:皮肤状态不好的时候就不要用这款洁面了。
韩国呼吸奇迹护理精华露
这款精华的保湿效果还是可以的,质地比较粘稠,但用在脸上就可以吸收。春夏用还可以,冬天保湿水润就会不够了。气味是柚子茶味,成分比较复杂,单单看功效成分就有50多种,敏感肌肤的妹纸还是不要尝试了。因为成分越是复杂的产品,它就越有引起肌肤敏感的风险。
呼吸37度是什么牌子SU:M37°是韩国LG力推的天然有机发酵韩方品牌,不会因为化妆品里含有的化学成分而打乱整个皮肤的状态,是一款孕妇都可以放心使用的安全性护肤品。不含人工香料、人工色素、合成防腐剂,最大限度地减少因皮肤刺激而引起的副作用,对皮肤温和、安全,可以有效护理问题性或敏感性皮肤。不油腻,不厚重,纯净润泽,给皮肤自然呼吸的舒适感。
呼吸37度在韩国是什么档次是韩国的一线品牌,属于中高档护肤品。
呼吸都在韩妆中占有不可估量的地位,虽然不及后whoo档次高,但是也非常受女性朋友的喜爱。
中国值得关注的潮牌有:CLOT、Hi Panda、ENSHOWDER 隐蔽者、李宁等。潮牌一般是指有自己独特风格的品牌设计,一般是指独特的鞋、服装、裤子等品牌。我必须提一下陈冠希先生领导的大众偶像流行标志CLOT。很多优秀的国产品牌抓住了这个机遇,用原创张扬的设计和独特的思想成功建立起了自己的潮流品牌。
Hi Panda。Hi Panda关注于国际时尚潮流,融入中国本土青年街头文化和嘻哈音乐元素,打造中国特色街头时尚品牌。该品牌主要针对18-25岁的中国年轻人。Hi Panda致力于成为中国青少年潮流方向和生活方式的代表品牌。
潮牌HOUONE非常不错,尤其是大胆创新的服装设计和有趣的元素,非常令人兴奋!HOUONE的品牌标识是否让你想起了街头时尚的“Beat
Head”Bape?但是,HOUONE充满了原汁原味,它是猴宝宝动漫IP创造的汰渍品牌!HOUONE的品牌LOGO似乎是服装的主要元素,而且还是很新颖的。一想到它就感觉不好。无论如何,我喜欢这种风格的街头时尚,所以我期待着HOUONE的时尚品牌。人民是光明和惊喜!我希望,就像我说的,这是一张非常有趣的街卡。
李宁。“我们是一个运动品牌,只不过是运动品牌中比较潮的那一种,但潮牌本身不是李宁的发展方向。”虽然李宁这么说,但我仍然认为它很时尚。从巴黎到纽约,李宁在时装周上的表现让世界为之震惊。
读音 píxiū(粤音读作“皮休”)
词义
(1) [fabulous wild beast]∶古书上说的一种凶猛的野兽。
相传貔貅是一种凶猛瑞兽,而这种猛兽分为雌性及雄性,雄性名“貔”,雌性名为"貅"。但现在流传下来的都没有分为雌雄了。在古时这种瑞兽是分一角和两角的,一角的称为“天禄”,两角的称为“辟邪”。后来再没有分一角或两角,多以一角造型为主。 在南方,一般人是喜欢称这种瑞兽为“貔貅”,而在北方则依然称为“辟邪”。至于天禄,则较少有人用以称这种瑞兽,还有人将它称为“怪兽”或“四不象”。
貔貅是以财为食的,纳食四方之财。中国传统是有“貔貅”的习俗,和龙狮一样,有将这地方的邪气赶走、带来欢乐及好运的作用。
前有挚兽,则载貔貅。——《礼记·曲礼》
(2) [brave troops]∶比喻骁勇的部队
命貔貅之士,鸣檄前驱。——《晋书·熊远传》
《逸周书·周祝》:“山之深也,虎豹貔貅何为可服?”
《史记·五帝本纪》:“[ 轩辕 ]教熊罴貔貅貙虎,以与 炎帝 战於 阪泉 之野。”
司马贞 索隐:“此六者猛兽,可以教战。”
徐珂 《清稗类钞·动物·貔貅》:“貔貅,形似虎,或曰似熊,毛色灰白, 辽 东人谓之白熊。雄者曰貔,雌者曰貅,,故,古人多连举之。”
多连用以比喻勇猛的战士。 唐 张说 《王氏神道碑》:“赳赳将军,豼貅绝羣。” 元 王实甫 《西厢记》第二本楔子:“羡威统百万貔貅,坐安边境。” 清 毕著 《纪事》诗:“乘贼不及防,夜进千貔貅。” 柳亚子 《读史》诗之七:“绿林家世拥貔貅,乳臭儿郎据上流。”
貔貅的作用
貔貅与麒麟有所不同,貔貅是凶狠的瑞兽,且护主心特强。有镇宅辟邪的作用。
貔貅在风水上的作用,可分以下几点说明:
一、有镇宅辟邪的作用。将已开光的貔貅安放在家中,可令家运转好,好运加强,赶走邪气,有镇宅之功效,成为家中的守护神,保合家平安。
二、有趋财旺财的作用。除助偏财之外,对正财也有帮助,所以做生意的商人也宜安放貔貅在公司或家中。
三、有化解五黄大煞的作用。用来化煞镇宅和旺财,尤其在财运方面,貔貅是有较明显作用的。
貔貅的由来
貔貅又名天禄、辟邪。是中国古代神话传说中的一种神兽,龙头、马身、麟脚,形状似狮子,毛色灰白,会飞。貔貅凶猛威武,它在天上负责巡视工作,阻止妖魔鬼怪、瘟疫疾病扰乱天庭。 古时候人们也常用貔貅来作为军队的称呼。它有嘴无肛门,能吞万物而从不泻,可招财聚宝,只进不出,神通特异。现在很多中国人配戴貔貅的玉制品正因如此。
汉书“西域传”上有一段记载:“乌戈山离国有桃拔、狮子、尿牛”。孟康注曰:“桃拔,一日符拔,似鹿尾长,独角者称为天鹿,两角者称为辟邪。”辟邪便是貔貅了。
但经过朝代的转变,貔貅的形态比较统一,如有短翼、双角、卷尾、鬃须常与前胸或背脊连在一起,突眼,长獠牙。到现在常见到的貔貅多是独角、长尾巴。
一般制造貔貅像的物质有三类:
一、 金属——般以铜来制造,因为这一类金属是比较廉宜,且磨光后的色泽接近黄金。
二、 木材——一些古老大屋会利用质坚的木材雕造貔貅,然后放在横梁上,用来挡解煞。
三、 瓷器——以不同的玉种来制造。
不同的物质制造的貔貅像,都可摆放在风水的吉位上,很多地理师都认为有催财作用,而在八个不同的方位上,一般摆放铜质制造的貔貅,催财力量会很强。其实貔貅对于正财或偏财都会有利的,所以貔貅像在近年有流行起来的迹象;不过,利用貔貅来催财,总带点宗教色彩,故在玄空大卦的正神日贵神时或鸟兔太阳吉时,开光的貔貅催财力量是最强的,不论工作属于正行或偏行。但有一点要留意,作奸犯科的人,貔貅未必有催财之力,这便是灵兽的特性,而貔貅又以玉制的催财力量最强。
据说貔貅是龙王的九太子,它的主食竟然是金银珠宝,自然浑身宝气, 跟其它也是吉祥兽的三脚蟾蜍等比起来称头多了, 因此深得玉皇大帝与龙王的宠爱,不过,吃多了总会拉肚子, 所以有一天可能因为忍不住而随地便溺,惹玉皇大帝生气了,一巴掌打下去, 结果打到屁股, 屁眼就被封了起来,从此,金银珠宝只能进不能出,这个典故传开来之后, 貔貅就被视为招财进宝的祥兽了。
貔貅也有公母之分, 民间传说公的貔貅代表财运,而母的貔貅则代表财库,有财要有库才能守得住,因此收藏貔貅大多都一次收藏一对, 才能够真正的招财进宝。但如果要戴在身上, 还是一只就好, 以免打架, 以上均属传说,大家参考就好 !
貔貅的习性懒懒地喜欢睡觉, 每天最好拿把他拿起来摸一摸, 玩一玩,好像要叫醒他一样, 财运就会跟着来。
另一个貔貅的妙用是在案头摆放貔貅饰物的话,可替你赶走坏男人, 避免不必要的骚扰喔。
据古书记载,貔貅是一种猛兽,为古代五大瑞兽之一(龙、凤、龟、麒麟),称为招财神兽。貔貅曾为古代两种氏族的图腾。传说帮助炎黄二帝作战有功,被赐封为 “ 天禄兽 ” 即天赐福禄之意。它专为帝王守护财宝,也是皇室象征,称为 “ 帝宝 ” 。又因貔貅专食猛兽邪灵,故又称 “ 辟邪 ” 中国古代风水学者认为貔貅是转祸为祥的吉瑞之兽。
貔貅有二十六种造型,七七四十九个化身,其口大,腹大,无肛门,只吃不拉,象征揽八方之财,只进不出,同时可以镇宅辟邪,专为主人聚财掌权。
古贤认为,命是注定的,但运程可以改变,故民间有“一摸貔貅运程旺盛,再摸貔貅财运滚滚,三摸貔貅平步青云 ”的美好祝愿。
龙在其形象形成过程中,曾海纳百川的汇集了多种怪异的兽形象。到后来,这些怪异兽象在龙形象发展的同时糅合了龙的某一种特征,形成了龙生九子各不相同的说法。但龙之九子为何物,究竟谁排老大谁排老二,并没有确切的记载。民间也有各种各样的说法,不一而同。
据说一次明孝宗朱佑樘曾经心血来潮,问以博学著称的礼部尚书李东阳:“朕闻龙生九子,九子各是何等名目?”李东阳竟也不能回答,退朝后七拼八凑,拉出了一张清单。按李东阳的清单,龙的九子是:趴蝮、嘲风、睚眦、赑屃、淑图、螭吻、蒲牢、狻猊、囚牛。不过在民间传说中的龙子却远远不止这几个,狴犴、貔貅、饕餮等等都被传说是龙的儿子。其实所谓龙生九子,并非龙恰好生九子。中国古代传统文化中,往往以九来表示极多,而且有至高无上的地位。九是个虚数,又是个贵数,所以用来描述龙子。如果非要选出九子来的话,也应该选出其中在民间影响最大的九个。李东阳也是一时急于交差,所提之名单并不具代表性。
对于“龙生九子”,影响较大的一种说法是:
长子囚牛,喜音乐,立于琴头。一些贵重的胡琴头部至今仍刻有龙头的形象,称其为“龙头胡琴”。
次子睚眦,样子像长了龙角的豺狼,怒目而视,双角向后紧贴背部。嗜杀喜斗,刻镂于刀环、剑柄等兵器或仪仗上起威慑之用。
三子嘲风,样子像狗,平生好险,今殿角走兽是其遗像。这些走兽排列着单行队,挺立在垂脊的前端,走兽的领头是一位骑禽的“仙人”,后面依次为:龙、凤、狮子、天马、海马、狻猊、押鱼、獬豸、斗牛、和行什。它们的安放有严格的等级制度,只有北京故宫的太和殿才能十样俱全,次要的殿堂则要相应减少。嘲风,不仅象征着吉祥、美观和威严,而且还具有威慑妖魔、清除灾祸的含义。
四子蒲牢,形状像龙但比龙小,喜音乐和鸣叫,刻于钟钮上。据说蒲牢生活在海边,平时最怕的是鲸鱼。每每遇到鲸鱼袭击时,蒲牢就大叫不止。于是,人们就将其形象置于钟上,并将撞钟的长木雕成鲸鱼状,以其撞钟,求其声大而亮。
五子狻猊(suān ní),又称金猊、灵猊。狻猊本是狮子的别名,所以形状像狮,喜烟好坐,倚立于香炉足上,是随着佛教传入中国的。由于佛祖释迦牟尼有"无畏的狮子"之喻,人们便顺理成章地将其安排成佛的座席,或者雕在香炉上让其款款地享用香火。另外,狻猊还是文殊菩萨的座骑,在文殊菩萨的道场五台山上还建有供奉狻猊的庙宇。因狻猊为龙的五子,所以庙名为五爷庙,在当地影响颇大。明清之际的石狮或铜狮颈下项圈中间的龙形装饰物也是狻猊的形象,它使守卫大门的中国传统门狮更为睁崃威武。
六子赑屃bìxì,又名霸下,样子似龟,喜欢负重,碑下龟是也。相传上古时它常背起三山五岳来兴风作浪。后被夏禹收服,为夏禹立下不少汗马功劳。治水成功后,夏禹就把它的功绩,让它自己背起,故中国的石碑多由它背起的。霸下和龟十分相似,但细看却有差异,霸下有一排牙齿,而龟类却没有,霸下和龟类在背甲上甲片的数目和形状也有差异。霸下又称石龟,是长寿和吉祥的象征。它总是吃力地向前昂着头,四只脚拼命地撑着,挣扎着向前走,但总是移不开步。
七子狴犴(bì’àn),又名宪章,样子像虎,有威力,好狱讼,人们便将其刻铸在监狱门上,故民间有虎头牢的说法。又相传它主持正义,能明是非,因此它也被安在衙门大堂两则以及官员出巡回避的牌上端,以维护公堂的肃然之气。
八子负屃(xì),身似龙,雅好斯文,盘绕在石碑头顶或两侧。
末子螭(chī)吻,又名鸱尾或鸱(chī)吻,鱼形的龙(也有说像剪了尾巴的蜥蜴),喜四处眺望,遂位于殿脊两端。在佛经中,螭吻是雨神座下之物,能够灭火。所以把它安在屋脊两头也有作消灾灭火的功效。
可以发现这种说法中,长子囚牛和四子蒲牢都喜音乐,三子嘲风和么子螭吻都位于屋顶,六子赑屃和八子负屃都围着石碑,有重复之嫌。如果把他们二取一,再补进其他一些常见说法,会比较好一些:
饕餮(tāotiè),样子似狼,性贪吃,位于青铜器上,现在称之饕餮纹。因它又能喝水,故古代也将其刻在桥梁外侧正中,防止大水将桥淹没。据民间传说,这种怪兽贪吃无厌,把能吃的都吃光了以后,最后竟然吃了自己的身体,到最后吃得只剩一个头部,所以落下个“有首无身”的名声。趴蝮,又名蚣蝮,样子似鱼非鱼,善水性,体态优美,饰于石桥栏杆顶端。
椒图,形似螺蚌,好闭口,性情温顺,有点自闭症,反感别人进其巢穴,故人们常将其形象雕在大门的铺首上,或刻画在门板上。
貔貅,在南方及东南亚一带都称其为龙的第九子,大嘴无肛,只进不出,深为赌徒所喜。澳门赌场便摆了一只玉貔貅,寓意嘴大吃四方,只挣不赔。
“虎父无犬子”,龙那么神通广大,可以吞云吐雾,兴风作浪,成为中国老百姓几千年来的偶像,它的儿子自然也非等闲之辈。龙也有女儿,但不那么出名,《春光灿烂猪八戒》里的女主人翁就是小龙女。龙的儿女都是千奇百怪,这和希腊神话中宙斯的儿女倒颇相像。不过欧洲人的思想毕竟比中国人开放,在他们的神话里,天神宙斯就是风流甚至滥交的典型,一会儿变成马一会儿变成牛的去调戏良家妇女,咱国家的龙可是规规矩矩,顶多也就来个“二龙戏珠”。在中国人眼里,龙是权威与尊严的象征,我们说自己是“炎黄子孙”,也说自己是“龙的传人”。
另,貔貅在中国古代是对大熊猫的别称。
银行前面的两个人们常说的石狮子,其实就是貔貅,而不是人们认为的狮子。
貔貅的材料
一般制作貔貅的材料有三类:
一为金属,大多为铜制品,其价格便宜,色泽近似黄金,适合用来生财。
二是质地坚硬的木材,以前古时的一些名门毫宅,会用上好的木材,雕刻成貔貅放在横梁及屋脊上,可挡屋外莫名煞气,去灾迎福。
三是瓷制品/玉制品/琉璃等,瓷制品不常见,大部分是用于埋在地下,一样是辟邪化煞用的。
玉石本来就拥有万物的灵气,想当然以玉石雕刻的貔貅,功效更佳,而且一般玉雕品皆为随身配戴,如此一来可护佑自己的身体。
貔貅开光方法
第一种说法:
貔貅开光的方法:
1、选择一个吉日,将貔貅清洗干净。
2、取半桶井水,再取半桶雨水。
3、倒入一个事先准备好的容器中,这个容器要清洁干净。
4、将清洁干净的貔貅放入容器中,浸泡三天。
5、取出后,用干净的毛巾擦干净。
6、取一些茶油,涂在貔貅的眼睛上,这叫开光。
7、貔貅通人性,开光时要只能自己一个人在场,貔貅开光后,第一个看到的是你,就会始终保佑你。
另一种方法:
貔貅开光法:把新买的貔貅放在阳台上白天太阳光,夜间月光最容易照射到的位置,摆放16天貔貅便可自然开光,此种方法开光的貔貅吸取日月之精华拥有极强的抗煞和招财能力。
第二种说法:
貔貅开光唯一的办法就是去庙里请师傅给开光。
因为貔貅开光不同于财神,麒麟等,貔貅一般不容易开光,财神开光一般烧符,念咒就可以了,但是貔貅要先念经、请神,要不然开不了。
貔貅的摆放
貔貅摆放有三忌。
1、不要头冲正门(从外面进来的门其他无所谓,但不要冲厕所),因为正门是门神或财神执掌的地方,貔貅无权过问。
2、不要冲镜子,因为镜子会产生光煞,貔貅忌讳。
3、不要对着床,这样会对自己不利。
貔貅的供奉
1、香炉里不能放沙子,泥土,要放姜米,珍珠米,黑米。
2、供奉果品中不能有梨,草莓。其他不忌,酒肉亦可供奉。
3、女人有月经或者怀孕时严禁给貔貅上香,抚摩(貔貅忌光煞,血煞,胎煞)。
4、不要经常打扫貔貅,每年只有四次打扫时间26/62/714/912都是以农历计算。
5、不的随意搬动貔貅,不得抚摩貔貅嘴及头部,需要搬动时可先用红绸布包其头部再搬动。
貔貅是中国人心目中一个传说的神兽,它唯一只有一个嗜好,那就是它很喜欢去咬钱回来讨主人欢心。
如果你是以求偏财为主的行业,例如收入是佣金制的,奖金制的,而不是固定薪水的,那麼供奉貔貅将是很好的招财法宝。它会带你去有钱的地方,同时帮你把钱咬回来。
貔貅的启动仪式
买回来之后一定要把它的眼睛蒙起,等要开光的那一天才把他撕开。
开光那一天要准备的物品有:
1、七宝石
2、五谷杂粮米
3、五色线
4、五帝钱
5、铃铛
6、用一张红纸抄写咒语
将前三项一一倒入貔貅的肚内,然后把五帝钱及铃铛挂上貔貅上面,接下来准备念
貔貅加持咒语:
金光一气,貔貅翱翔,进财进贵,利路亨通
金光二气,貔貅福降,福禄满庭,福星高照
金光三气,貔貅点化,男纳百福,女纳千祥
乾,吉利元亨
念完咒语后,将咒语一起放入貔貅的肚子裏,如此貔貅就有灵气了,等到八卦香炉的檀香烧完后,即可将貔貅放在收银机上,或者客听,门口或玄关,而最重要的是貔貅的头一定要面向门口,或者窗外。
而供奉貔貅每一天必需点一卷盘香给它闻,或者在它旁边摆一杯水也可以。如此貔貅才有力气为主人找钱。
貔貅挂坠佩带方式
1、用红绳佩带在手腕、颈项上。
2、用无根水(雨水)和江河水清洗其身。
3、貔貅最得观音之宠,所以在观音前烧香开光(最好能每月15放到观音前烧香祈福)。
4、貔貅不能摸其嘴,因为用嘴叼钱;不可摸其眼,因为用眼寻宝。
貘屏赞
白居易的作品 《貘屏赞》(长庆三年,约莫公元823年,附录全文如下)
貘者,象鼻犀目,牛尾虎足,生于南方山谷中。寝其毗辟瘟,图其形辟邪。予旧病头风,每寝息,常以小屏卫其首。适遇画工,偶令写之。按山海经,此兽食铁与铜,不食他物。因有所惑。遂为赞曰:
邈哉其兽,生于南国。其名曰貘,非铁不食。昔在上古,人心忠贞。征伐教令,自天子出。剑戟省用,铜铁羡溢。貘当是时,饱食终日。三代以降,王法不一。铄铁为兵,范铜为佛。佛像日益,兵刃日兹。何山不(音:产)何谷不隳铢铜寸铁,罔有孓遗。悲哉彼貘,无乃馁尔。呜呼!匪貘之悲,惟时之悲!
近来最火红的动物,当属猫熊莫属。中国古代,它的别名又叫「貘」。而文人雅士描绘的颇多(附注:太平御览九百零八卷,兽部二十。有详细资料),但最有趣与特殊的首推白居易的「貘屏赞」。文章的来由如下:白居易本来有头痛的问题,延请画工于屏风上,画了猫熊的图样。为什么呢因为它「寝其毗辟瘟,图其形辟邪」。皮毛保温、而形象辟邪。果然自此以后,头不再因吹风所苦,所以写了这篇「貘屏赞」以滋纪念。
至于内容的大意:猫熊吃铁维生,自古君王有道,兵器不多、铜铁的消耗亦少,猫熊饱食终日,不亦快哉!后来、大量的铜铁被铸成兵器与造成佛像。猫熊就只得挨饿了。白居易于此对这可爱的动物,报以同情。
实则,白居易字里行间存有弦外之音:首先,山海经的有关“食铁”的描绘,未必全然尽信,故有“因有所惑”的字句。此外、对于铜铁的运用亦颇有微词,战祸频仍,兵器日多。人心惶惶,佛像随增。但未有釜底抽薪之计,帝王能爱民如子,不轻启战端,怎会有铜铁不足之虞?
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