以勇气为话题600字作文

同情

一枚小小的硬币，落进了乞讨者的铁罐子——叮当！声音是那样的清脆响亮，它似乎在向全世界宣告：我多么善良，我的行为多么高尚！

一颗金灿灿的种子潜入了本是荒芜的土壤，它是那样的悄然无声，既使当它带着喜悦钻出地面，欣赏着已经成为土地一部分和自己，也仍然显得如此安详。

如果在命名同情的圣典上，当之无愧的应该是后者——悄然无声的种子，而不是叮当作响的硬币。

同情，人性中不可缺少的元素，人类组合的和谐音响。我曾苦苦地追寻过它的色彩显像，包含着色彩三原色中的两种。没错，肯定没错，请原谅我的自信。难道你没看到，它给被同情者送去的是温暖，为同情者带回的是收获。

同情，是一种美。它不是居高临下的恩赐，不是装模作样的慈悲，而是人与人之间一种和谐的连结，同情者与被同情者之间同等的情感流动。请设想一下，如果一个同情者把自己比作高山，而把被同情者看作低洼，那么高山流水只能在低洼里搁浅，而无法反馈。如果世界上真有上帝，那他一定是最寂寞的。他以救世主的身份恩赐于凡民，却永远不能获得交流。有的孩子说：“我也想同情和帮助别人，可是，他只朝我看了一眼，一扭头就走了。”我真想告诉那孩子：去对着镜子照照自己的脸吧，那脸上的表情一定象个骄傲的王子。

亲爱的朋友，请记住我的话：同情的美是流动的美。平等是她的前奏曲。

有人为求名而施予，那潜藏的欲念，使他的礼物不完美。同情不是一种炫耀、一种交换，而是一种与功利全然无关的情感享受。只有达到主客相投，物我两忘，天地间只有一个实际的行动，才能达到善行的顶峰。由此，不禁使我想到那个扔给乞讨者的硬币。在一群围观者中间，施予者叮当得越多越可谓善者，旁人的赞叹声也越频繁。假如他就此而陶醉，陶醉于第三者的捧场，那他只是一个傻瓜，他只是用几个硬币租了一个瞬息即逝的桂冠。他一旦离开这个空间，谁都把他忘得一干二净，在他未到家之前，也许连他自己也忘了曾经戴过这样一顶桂冠。

我曾品味过这样的诗句：

人的朋友是你的有回答的需求

他是你用爱播种

用感谢收获的田地

他是你的饮食

也是你的火炉

国为你饥渴地奔向他

你向他寻求平安

我赞叹这样富有哲理的诗句，感谢它给了我第三个命题的灵感。同情的美是一种完善自我的崇高感，犹如一面镜子。人们常说，人应该有同情心。不能想象，一个品德高尚的人会没有同情心。因此，把同情心作为人的基本素质去张扬，看来是极其必要的，在与被同情者的关系中，了解自己，发现自己，完善自己，这便是镜子的功能。

同情不是爱而爱需要同情

同情不是爱，似乎常人都无异议。但是同情与爱之间并无明显的界限，所以生活中被混淆的同情而发生的爱也时有发生。说不清是同情错了，还是爱错了，但是同情的爱肯定是错了的。

改革开放初期，一个香港老板因其儿子不争气，整天花天酒地，老板实在管不了了，就把他送到内地来——希望能换一个约束性较强的环境而使浪子回头。当地一个女孩闻知此事深表同情，继则爱上了他，不久和他结了婚。女孩希望能用自己炽热的爱情感化他，改造他。开始时这位公子的确有些改变。但不久这位公子又回到老路，甚至变本加厉，并辱骂和殴打劝阻他的妻子，而这个女孩竭尽全力之后仍一筹莫展，整日以泪洗面，而又碍于情面无法离开他。

因为同情是感性的，所以因此产生的感情就像快餐一样，来的快去的也快。同情有时是一时的良心发现，也许是一时的冲动，也许是一种怜悯，也许是一种公德心，这都是在特定情况下的一种情感的表达。例如，遇到同一类的情况下，你今天可能会表达出同情心，而明天你可能因为心情原因而熟视无睹。同情与爱情相比，同情的力量逊色些，持久性也差些。因为爱情可以使人发狂，而同情不会。

但世间就是缤纷繁杂，无奇不有。因同情示爱对方、因同情而献身的故事也层出不穷。

茨威格长篇小说《心灵的焦灼》中讲述了另一个因同情而引起了对方的爱，最后却因退缩而造成的悲剧。

茨威格小说的男主人公是一位年轻的骑兵军官，他经常到驻地的一个富有人家做客，很同情主人的独生女，一个“生命力洋溢、双腿却突然因病致残”的女孩。但后来突然发现那女孩爱上他的时候，他犹豫、害怕了，想逃离开去，而强烈的同情、怜悯和柔情又时常将其拉回。由于这女孩有一种极其敏感而又激烈的性格，后在一个医生的鼓励之下将她转到一个疗养院，而此时他又和女孩积极地来往，以至走向订婚的形式。但这时，他又一次退缩了，逃离了，且向别人否认已有的订婚。可他马上又意识到了自己的卑鄙，决定自杀。因被上校阻止，最终决心完全承担起自己对女孩的责任。然而，这时已经晚了，那女孩已经跳楼自尽。他带着受伤的心走向战场，并成为举国闻名的英雄，可是他最不愿人以“英雄”称他，因为他觉得他的勇敢的另一面其实是软弱和怯懦。

这就是同情的无奈和悲哀。但在社会生活中，同情是人性的回归，是善良的体现，是和谐的美丽音符。有了同情心，世界就会处处充满关爱，温暖四方。

对那些被关注，被救助的人来讲，同情只是一开始的“灵药”，若不及时停药，就可能变成凶险的毒药。感恩戴德、感激涕零只能看做是被同情者对同情者的诉说，而不能产生误解。因为同情不是理性的产物，滥用同情有时也许就是害人。

出于同情的爱，未必持久；但因为爱而产生的同情，必然深刻而长远。爱需要理解和同情，但更重要的是理解。因为被理解的爱就像两颗重叠的心，而被同情的爱只能还是两颗心，离的再近，还是两颗心。

因同情而爱是不可取的，而爱因没有同情也是不可救药的。他们彼此独立，又彼此吸引与相爱，但他们最终会彼此远离，这是因为：爱，就会挑剔，就会苛求，爱是脆弱的，不愿看到对方的不足，只能远离，永远在内心保留一份完美的想像。因此，爱有了同情以后就会更美丽，也会在两性关系中维持更久的关系。

叶嘉文——《恕》

佛家云：众生皆可度。说的就是不管犯了多大的过错，只要有心向善，必能回头是岸。追求的就是一个“恕”字。在我们身边也有很多这样的人或事需要我们去“恕”。

天下之大，无奇不有。因为有错，所以才有对的存在。有此必有彼，试问，天下间对的事有多少？而如果我们全以坚持真理之心去剖析错误之事，岂不短命数年，自讨没趣？所以，面对诸如此类的错事，作为旁观者的我们也只好一笑了之，不要费神去跟自己过不去，就当是把这些东西看作是给自己磨练心志的一次考验。能作到“恕”这种境界的，我看世上除了是真正的佛门中人以外，也很难找到其他人。因为佛门中人的心志远胜于我们尘世人，他们心如止水，闭目静修，仿佛完全脱离了世界，世间发生的一切事情都与他们无关，克制了七情六欲，当然喜怒于蜻蜓点水所泛起的水纹。不然佛教创始人释迦牟尼怎么在雪山上苦修七日不吃不喝呢？由此可见，在做到“恕”之前，做到“静”也至关重要。

当然，没有可能叫我们全世界的人都去出家。毕竟我们都是吃荤的，怎么可以和只是吃素的佛教中人比呢？但是，虽然我们达不到那种境界，也可以试着靠近。做不到“恕”也跟“躁”有关，因为急躁之人，自己都顾不上，何谈去饶恕别人。“静”恰好与之相反，固练“静”克“躁”，虽不一定能达到“恕”的境界，但对自己的身心也大有帮助，所以此乃上策也。

俗话说，宽恕别人就等于宽恕自己。别人这次做错了事你不原谅，那下一次你犯了错误又有谁会原谅你呢？佛家有言：大肚能容，容天下难容之事。人谁无过，希望人人的心胸都能像大海那般广阔，能包容任何事、任何人。

点评：宽恕众生，宽恕世间一切，是佛理的至高境界。作者能从佛理中去寻找“宽容”的法宝，既是智慧的闪现，也是佛教所说的缘分。人生的许多困惑，需要宗教的慰籍。

自我评价：这次作文训练的题材的选择贴近学生的生活，又高于学生的生活；既是学生成长过程中所必须面对的问题，也是一个人终其一生都无法回避的心灵课题。通过这一话题的讨论、思索、写作，学生大多能够理解“宽容”的内涵，并能够结合实际或书本拓展自己的认识。就写作过程而言，遵循了发现问题——讨论问题——深入探究问题——阐述见解这一循序渐进的原则。

存在的问题有：在“宽容”这一话题的讨论时结合事例不够，以致一部分学生在写作时也因缺少例证而流于空泛，因为学生的认识水平和理论水平还十分有限。在写作时，部分学生的思路还不够广，不会化大为小，因而难以深入。有些学生在获取信息的渠道上还不够广泛，其实除了图书、网络，还可以和自己的长辈一起探讨。此外，有些学生在直接借鉴他人观点时未作必要的注释。

今后的对策：在话题的讨论时，师生都应该多提供一些实例，以增加学生的感性认识。在深入探究时，加强方法指导，加大信息量，努力提高学生的理性认识。在写作时，应增加修改指导程序，让学生在修改的基础上重写，促进学生写作水平的提高。此外，一些比较重要且有一定深度的话题，还要采取间隔重复训练的方法，使学生的认识水平和写作水平得以螺旋上升。&nbs

戴沁儒——《宽容》

宽容是什么？宽容是一种依托于博大胸襟的高尚境界。宽容，不是放任、不是纵容，不是消极的无所作为。宽容意味着尊重、信任、理解和沟通。宽容是宽松气氛的刻意营造，是不同主张的彼此交融。宽容是“海纳百川，有容乃大”。

点评：作者从不同角度，对“宽容”作了很好的诠释。句式富于变化，语言凝练而有表现力。可以看出，作者因为有了足够的课外涉猎，才有思想和语言的升华。

朱佳佳——《拥抱伤害》

宽容就是拥抱伤害的勇气，而深追宽容的本身，竟还是爱。本来伊思库没有理由去爱这样曾经残忍地伤害过他的罪人，但他是基于崇高的信仰去爱，而我们生在国泰民安时期的普通百姓们，不容易遇上关乎生死的事，但那么多的摩擦、误会、错误仍然需要我们的宽容，彼此的宽容。周围的亲人朋友不要因为太过熟悉就对大家之间的爱视而不见。当我们相互伤害时，正是宽容现身的时候。与其面对伤害、记住伤害，不如选择超越伤害，以释怀来替代伤痕之处。伤害过，原谅过，最终才更相信我们的紧密。

爱是宽容的前提，所以我们应该先学会爱。

点评：作者从一个故事入手，阐释了自己对“宽容”的理解。“爱是宽容的前提”，因为博大的爱，人们可以去拥抱伤害，这不仅是深刻的见解，而且是人生境界里的一个难以企及的高度，但我想它应该是我们努力追寻的目标。

黎启园——《宽容给我们带来的好处》

学会宽容，不仅是对我们自身道德修养的一种提高，而且是一面向别人展示自己道德修养高低的镜子。

如三国时期时，一向以贤德为标榜的刘备，对于大贤庞统，曾经有过轻贤下士的经历，把庞统调到县内做小官，直到后来误解才消除，随即封庞统为军师、中郎将。假如庞统没有宽容刘备错误之心，而愤然辞去，哪有施展才华的地方，从而我们也知道，再贤德的人，也往往犯有过错。

后来刘备攻西川，一次酒后误责庞统，后来刘备赔礼请罪，庞统一笑了之，君臣再度和睦。如果庞统因为这点小事，而使君臣不和，那作战一定失败，可见宽容的威力之大，既可利已又可利人。

点评：以史为鉴，阐述“宽容”的力量。这位三国迷，已经能够从名著中慢慢地吸取养份了。

王小婷——《宽容母亲》

其实有许多孩子都无法十分深刻地体会到母亲对自己的爱，直到他们做了父母，才深深地感受到为人父母的不易。当年对父母的不理解，自己的倔强与叛逆伤害了父母的情景总会浮上心头。

母亲对自己孩子的感情虽最为伟大，但表现得也最为繁琐与细腻。这通常是不能让孩子所为理解的。

母亲常常会唠叨，包括你的学习情况，衣着品位，结交的“狐朋狗友”等等，都会引起她莫大的关注，并对此加以评论。她们的评论稿总是长长的，没完没了。母亲也常常会恨铁不成钢，心急地把你训一顿。事后又懊悔地给你端来一杯茶，用好听的话哄你。

但是这种种的表现，往往在孩子的眼中被扭曲，他们甚至往牛角尖里钻。

人人都知道与外人相处时需要宽容，那么与自己的亲人相处是不是也应该为对方着想呢？许多人却忽略了这一点，尤其是面对自己的母亲时。

点评：世界上最宽容的人当属母亲，然而子女对母亲则不一定都很宽容，尤其是少不更事的时候。作者正是在这一基点上进行反思，其独特的视角发人深省。

魏佳奕——《宽容自己》

约束自己固然是一件好事，那是对自己的负责，但如果过度的约束，以至于自己无法与自己沟通，使自己内心困惑不已，那就是对自己的苛责。或许别人做错了一件事，你可以毫不在乎，可以宽容别人；但如果是你做错了相同的一件事，却总是难以释怀，总觉得自己罪不可恕。其实，那只是对自己要求过严。如果你把心态放开一些，对自己宽容一点，或许事情就不会是你想象中那么恶劣，一切其实很简单。

宽容自己不宜过分，有过错我们就应该认真反思，这样我们才会有进步。我们不能放纵自己，因为那就改变了宽容的真实意义。宽容自己，是对自己负责，而不是毁灭自己。

点评：律己而不失宽容，宽容而不放纵，这是一种很高的人生境界。作者用辨证的思维，试图阐述这种两难的人生境地，有一定的思想深度。

黎晓斯——《学会宽容》

真正要做到宽容，并不是一件易事。西方一位学者房龙说过，宽容是一种奢侈。特别是在今天这个物欲横流的年代。也许在外面的花花世界你不曾发现宽容，但在你的身边一定会有宽容的闪光。它一直隐匿在亲情友情当中，默默地“纵容”着你，为你的生活灌溉滋润的清水。父母宽容的伟大自古以来是有目共睹的，即便在今天，它也不曾改变过，就算孩子千错万错，他的父母亲终究会原谅他，内心还是疼爱他的。这种爱子的宽容既深邃又简浅，深邃的是这种宽容并非人人皆有，简浅的是这种宽容实属天下父母的本能。

点评：人类从父母那里遗传并习得了许多生存的本能，也遗传了狭义的宽容——对待自己的下一代。能否将这一美德变为广义的美德，应该是衡量人类进化水平的一个标尺，作者希望能从西方学者那儿解开困惑。

买得春江下水船，无限风光在眼前，难得人生此一时，翩翩英俊一少年。

道旁惜别折柳条，花开花落牵心劳，佳运全赖心底宽，又见麻姑献寿桃。

桂香飘吐情尚浓，觉梦惊醒听晓钟，深夜彻泉流韵雅，茸红剪处妙罗胸。

父辈豪爽坚有信，尔等壮志飘云津，天涯此时共明月，今宵春好同八音。

更深酒醒人未眠，错得先生空熬煎，万事皆从根底生，前悔容易后悔难。

劝君蒙屈莫伤悲，自有公论澄是非，人间尚有慧眼在，转机非君岂是谁。

花开花落几度春，为伊思得好伤神，自从那日分别后，离去犹若失魂人。

万事有得亦有失，莫怨自已见事迟，车到山前必有路，船至桥下自然直。

秋水盈盈照眼明，水天一色最怡情，惯见江湖风浪险，偏向风波起处行。

害人之心不可有，防人之心不可无，万丈深沟终有底，唯有人心不可测。

遇事不愁常乐观，震颠失衡也泰然，传闻洛阳纸已贵，每寄远信报平安。

骨肉之情似海深，千里报信传佳音，莫道赵公暗相助，从来和气可生财。

一路开怀仰天笑，半生静心印月明，莫道人生多坎坷，佳境全在不意中。

世界犹如万花筒，人生道路各不同，唯有骨肉真情在，天涯海角也牵心。

闹市之中人如潮，叫卖声声甚乖巧，最悔不该问贵贱，却恨货物价日高。

佳期邀友共唱酬，春日携侣同舟游，纷纷经营忙商贾，远遮乡路近遮楼。

为人但求心中正，遇事何愁眼下迟，若能得人轻着力，来日便是转身时。

欲将大名垂宇宙，莫教岁月负春秋，奇才必有奇福在，风来云去月当头。

从来君子淡若水，天长日久情愈深，别看小人甜如蜜，转眼之间成仇人。

既想腰缠十万贯，又欲骑鹤下扬州，时来天地皆同力，运去英雄不自由。

依然桃李迎面开，梨园妙曲随风来，送我马蹄过帝都，随他平安到丰台。

四处寻汝费心机，人生谁不为名利，天若有情天亦求，原本都在闹市里。

此地有崇山峻岭，何处无明月清风，世间事全在人为，自信得功成名就。

乐事从来出苦辛，化险为夷赖齐心，佛门未有灵妙药，一诺须当值千金。

神仙富贵两纷纷，吉凶利害各有因，心宽犹可抵百病，原来君是有福人。

坦途险径本相通，祸福全在不意中，谁把藕丝牵大象，岂能铁棒打苍蝇。

满目珠玑两分明，四面黛色笼秀峰，疑是已到绝境处，忽闻那边马蹄声。

天际茫茫路迢迢，暮色秋声一雁遥，莫愁落晖残照晚，满目尽是红玛瑙。

紫微华盖运乾坤，时来祸福自有因，道是路遥识马力，原来日久见人心。

大度能容难容士，慈颜常笑可笑人，将军额上能跑马，宰相肚里可行轮。

劳心劳力百事繁，花好财富顿改观，来年阳关增瑞气，远行一曲报平安。

他人气我我不气，我本无心他来气，倘若生气中他计，气出病来无人替。

别去分明抵故人，起居健身记来真，为谁中道恩情绝，抛却长安十丈尘。

美馔佳肴任君餐，奇花秀草随君观，余音缭绕频报信，客至亲来在明天。

从来国正天心顺，自古官清民自安，室内妻贤灾祸少，膝下子孝父心宽。

人如潮花如海

人像潮水，花像海洋。形容人和花都很多

买得春江下水船，无限风光在眼前，难得人生此一时，翩翩英俊一少年。

道旁惜别折柳条，花开花落牵心劳，佳运全赖心底宽，又见麻姑献寿桃。

桂香飘吐情尚浓，觉梦惊醒听晓钟，深夜彻泉流韵雅，茸红剪处妙罗胸。

父辈豪爽坚有信，尔等壮志飘云津，天涯此时共明月，今宵春好同八音。

更深酒醒人未眠，错得先生空熬煎，万事皆从根底生，前悔容易后悔难。

劝君蒙屈莫伤悲，自有公论澄是非，人间尚有慧眼在，转机非君岂是谁。

花开花落几度春，为伊思得好伤神，自从那日分别后，离去犹若失魂人。

万事有得亦有失，莫怨自已见事迟，车到山前必有路，船至桥下自然直。

秋水盈盈照眼明，水天一色最怡情，惯见江湖风浪险，偏向风波起处行。

害人之心不可有，防人之心不可无，万丈深沟终有底，唯有人心不可测。

遇事不愁常乐观，震颠失衡也泰然，传闻洛阳纸已贵，每寄远信报平安。

骨肉之情似海深，千里报信传佳音，莫道赵公暗相助，从来和气可生财。

一路开怀仰天笑，半生静心印月明，莫道人生多坎坷，佳境全在不意中。

世界犹如万花筒，人生道路各不同，唯有骨肉真情在，天涯海角也牵心。

闹市之中人如潮，叫卖声声甚乖巧，最悔不该问贵贱，却恨货物价日高。

佳期邀友共唱酬，春日携侣同舟游，纷纷经营忙商贾，远遮乡路近遮楼。

为人但求心中正，遇事何愁眼下迟，若能得人轻着力，来日便是转身时。

欲将大名垂宇宙，莫教岁月负春秋，奇才必有奇福在，风来云去月当头。

从来君子淡若水，天长日久情愈深，别看小人甜如蜜，转眼之间成仇人。

既想腰缠十万贯，又欲骑鹤下扬州，时来天地皆同力，运去英雄不自由。

依然桃李迎面开，梨园妙曲随风来，送我马蹄过帝都，随他平安到丰台。

四处寻汝费心机，人生谁不为名利，天若有情天亦求，原本都在闹市里。

此地有崇山峻岭，何处无明月清风，世间事全在人为，自信得功成名就。

乐事从来出苦辛，化险为夷赖齐心，佛门未有灵妙药，一诺须当值千金。

神仙富贵两纷纷，吉凶利害各有因，心宽犹可抵百病，原来君是有福人。

坦途险径本相通，祸福全在不意中，谁把藕丝牵大象，岂能铁棒打苍蝇。

满目珠玑两分明，四面黛色笼秀峰，疑是已到绝境处，忽闻那边马蹄声。

天际茫茫路迢迢，暮色秋声一雁遥，莫愁落晖残照晚，满目尽是红玛瑙。

紫微华盖运乾坤，时来祸福自有因，道是路遥识马力，原来日久见人心。

大度能容难容士，慈颜常笑可笑人，将军额上能跑马，宰相肚里可行轮。

劳心劳力百事繁，花好财富顿改观，来年阳关增瑞气，远行一曲报平安。

他人气我我不气，我本无心他来气，倘若生气中他计，气出病来无人替。

别去分明抵故人，起居健身记来真，为谁中道恩情绝，抛却长安十丈尘。

美馔佳肴任君餐，奇花秀草随君观，余音缭绕频报信，客至亲来在明天。

从来国正天心顺，自古官清民自安，室内妻贤灾祸少，膝下子孝父心宽。

人如潮花如海

人像潮水，花像海洋。形容人和花都很多

买得春江下水船，无限风光在眼前，难得人生此一时，翩翩英俊一少年。

道旁惜别折柳条，花开花落牵心劳，佳运全赖心底宽，又见麻姑献寿桃。

桂香飘吐情尚浓，觉梦惊醒听晓钟，深夜彻泉流韵雅，茸红剪处妙罗胸。

父辈豪爽坚有信，尔等壮志飘云津，天涯此时共明月，今宵春好同八音。

更深酒醒人未眠，错得先生空熬煎，万事皆从根底生，前悔容易后悔难。

劝君蒙屈莫伤悲，自有公论澄是非，人间尚有慧眼在，转机非君岂是谁。

花开花落几度春，为伊思得好伤神，自从那日分别后，离去犹若失魂人。

万事有得亦有失，莫怨自已见事迟，车到山前必有路，船至桥下自然直。

秋水盈盈照眼明，水天一色最怡情，惯见江湖风浪险，偏向风波起处行。

害人之心不可有，防人之心不可无，万丈深沟终有底，唯有人心不可测。

遇事不愁常乐观，震颠失衡也泰然，传闻洛阳纸已贵，每寄远信报平安。

骨肉之情似海深，千里报信传佳音，莫道赵公暗相助，从来和气可生财。

一路开怀仰天笑，半生静心印月明，莫道人生多坎坷，佳境全在不意中。

世界犹如万花筒，人生道路各不同，唯有骨肉真情在，天涯海角也牵心。

闹市之中人如潮，叫卖声声甚乖巧，最悔不该问贵贱，却恨货物价日高。

佳期邀友共唱酬，春日携侣同舟游，纷纷经营忙商贾，远遮乡路近遮楼。

为人但求心中正，遇事何愁眼下迟，若能得人轻着力，来日便是转身时。

欲将大名垂宇宙，莫教岁月负春秋，奇才必有奇福在，风来云去月当头。

从来君子淡若水，天长日久情愈深，别看小人甜如蜜，转眼之间成仇人。

既想腰缠十万贯，又欲骑鹤下扬州，时来天地皆同力，运去英雄不自由。

依然桃李迎面开，梨园妙曲随风来，送我马蹄过帝都，随他平安到丰台。

四处寻汝费心机，人生谁不为名利，天若有情天亦求，原本都在闹市里。

此地有崇山峻岭，何处无明月清风，世间事全在人为，自信得功成名就。

乐事从来出苦辛，化险为夷赖齐心，佛门未有灵妙药，一诺须当值千金。

神仙富贵两纷纷，吉凶利害各有因，心宽犹可抵百病，原来君是有福人。

坦途险径本相通，祸福全在不意中，谁把藕丝牵大象，岂能铁棒打苍蝇。

满目珠玑两分明，四面黛色笼秀峰，疑是已到绝境处，忽闻那边马蹄声。

天际茫茫路迢迢，暮色秋声一雁遥，莫愁落晖残照晚，满目尽是红玛瑙。

紫微华盖运乾坤，时来祸福自有因，道是路遥识马力，原来日久见人心。

大度能容难容士，慈颜常笑可笑人，将军额上能跑马，宰相肚里可行轮。

劳心劳力百事繁，花好财富顿改观，来年阳关增瑞气，远行一曲报平安。

他人气我我不气，我本无心他来气，倘若生气中他计，气出病来无人替。

别去分明抵故人，起居健身记来真，为谁中道恩情绝，抛却长安十丈尘。

美馔佳肴任君餐，奇花秀草随君观，余音缭绕频报信，客至亲来在明天。

从来国正天心顺，自古官清民自安，室内妻贤灾祸少，膝下子孝父心宽。

悄悄静思心潮翻，依依深情见笔端，梦里寻伊千百度，道是无缘却有缘。

无情未必真豪杰，多情自古伤离别，情到不堪回首处，一齐入梦到天阙。

酣饮并非因贪杯，情在席间笑声飞，不惜借金买雅趣，人间潇洒走一回。

与他相距仅咫尺，却为寻他费心思，如此迷离不知数，起身便是转机时。

成败晋落信有因，相处忘形意最真，今朝歌饮须纵情，都是长安得意人。

莫道唯有读书高，聪慧机遇不可抛，塞翁失马却得福，玉环得宠又失娇。

一轮明月吐云间，春风得意心潮翻，上苍安排如意道，风来西北路东南。

相见不易别亦难，高低浓淡不一般，西望瑶池降王母，东来紫气满函关。

君子耿直常遭罪，小人缝迎却得益，美酒珠宝皆俗物，信得公道终有期。

俱家礼让皆平和，高朋满座奇闻多，知音伴侣何处觅，从来好事在多磨。

心有灵犀一点通，情到深处也从容，探得君家身强健，同登福山最高峰。

高轩一枕梦黄梁，梦觉方知幽思长，世间多少甘苦事，何如淡泊好商量。

人生何须万种愁，千里云烟一笑收，纵是野火烧秋草，来春依然发新生。

满眼风光排忧伤，盘中金玉在梦乡，人生自有得失时，从来祸福相依傍。

聊天梦幻也甜蜜，独倚阑干吹玉笛，我自放歌天地间，管他南北与东西。

百业行行皆出秀，高低贵贱也勿愁，道是天不负人意，转眼纷呈五彩图。

花花世界已看透，无有方孔岂风流，灯红酒绿正钩连，我自心中有情种。

得来不易当珍惜，粗茶淡饭也相宜，眼中繁华正钩连，君子得意情不移。

圣教方可除愚拙，恪守陈规乃如何，处处留心皆学问，一客一物道理多。

夜来钟声人未眠，五彩缤纷过眼前，才怨风发多骚扰，忽喜一举成珠联。

叹君喜酒不寻常，满腹经纶非酒囊，善恶相报终有日，莫为失财枉忧伤。

荏苒岁月几十秋，艰如逆水泛行舟，佳节须当尽情欢，勿使旧愁牵新愁。

凡事欲为须量力，临渊羡鱼恐不及，富翁也有不足时，行前细酌每步棋。

一路和气看山笑，摘冠才见月当空，莫赖苍天多赐福，辉煌尽在艰辛中。

得好友来如对月，有奇书读胜观花，琴心剑胆终不愧，卓然不群是君家。

琉璃世界水晶宫，人生来空去亦空，有口皆碑论与谁，难得淡泊为苍生。

大千世界本自宽，人间喜忧各参半，道是乐极会生悲，悲痛欲绝却又欢。

为富不仁有何颜，淡泊怜贫雅名传，莫道如龙难画得，真龙又值几多钱。

不尽长江万古流，天水茫茫倚孤舟，疾风卷雨过山去，五彩虹光在前头。

四海之内搜奇才，稀客笑饮铁观音，莫道身临逍遥境，富贵神仙有几人。

茫茫沧海波涛急，巍巍崇山挂白溪，莫愁穹天无路走，此处便是碧云梯。

情到深处意最真，雨到冷时雪纷纷，劝君凡事且莫愁，从来祸福不由人。

出门上市急问价，忽觉囊中钱已花，君子淡泊好对弈，志在鸿鹄与大厦。

一粒粟中藏世界，数重花外见楼台，儿女长大亦父母，方知天下父母心。

大风起时神飞扬，丈夫遇事岂忧伤，莫看眼前暂窘迫，福如东海流水长。

一朵云扶一朵莲，莲花顶上即青天，好事尽从难处得，问君兴发待何年。

闹市叫卖喧声急，五光十色甚迷离，假到真时真亦假，人间何事不儿嬉。

丝竹八音调不齐，何与他人争高低，纵是十指伸开去，长短粗细也不一。

云雾雨露往复还，抬头见物更思念，但使勤奋能兴业，仙家原自在人间。

留影传闻事不难，开篇风流也枉然，梦觉乡音耳际响，总被人情相纠缠。

烛火闪跳有佳音，别时依依情最真，大料明日天晴好，乐坏几多生意人。

已上山城又上楼，使君高宴最风流，佳节本该多歌舞，却与友人话昔游。

雨住云散天放晴，气喘吁吁暑气蒸，风景原是这边好，广寒宫对水晶宫。

养子不教父之过，教不经心师之惰，世间多少伤心事，都怪当初错错错。

日出东海露晨曦，巧计精算当有益，人生长河如赛场，劝君万勿失良机。

几多沧桑与俊贤，总藉笔墨与世传，才学博精富智慧，玉成国器赖攻坚。

买得春江下水船，无限风光在眼前，难得人生此一时，翩翩英俊一少年。

道旁惜别折柳条，花开花落牵心劳，佳运全赖心底宽，又见麻姑献寿桃。

桂香飘吐情尚浓，觉梦惊醒听晓钟，深夜彻泉流韵雅，茸红剪处妙罗胸。

父辈豪爽坚有信，尔等壮志飘云津，天涯此时共明月，今宵春好同八音。

更深酒醒人未眠，错得先生空熬煎，万事皆从根底生，前悔容易后悔难。

劝君蒙屈莫伤悲，自有公论澄是非，人间尚有慧眼在，转机非君岂是谁。

花开花落几度春，为伊思得好伤神，自从那日分别后，离去犹若失魂人。

万事有得亦有失，莫怨自已见事迟，车到山前必有路，船至桥下自然直。

秋水盈盈照眼明，水天一色最怡情，惯见江湖风浪险，偏向风波起处行。

害人之心不可有，防人之心不可无，万丈深沟终有底，唯有人心不可测。

遇事不愁常乐观，震颠失衡也泰然，传闻洛阳纸已贵，每寄远信报平安。

骨肉之情似海深，千里报信传佳音，莫道赵公暗相助，从来和气可生财。

一路开怀仰天笑，半生静心印月明，莫道人生多坎坷，佳境全在不意中。

世界犹如万花筒，人生道路各不同，唯有骨肉真情在，天涯海角也牵心。

闹市之中人如潮，叫卖声声甚乖巧，最悔不该问贵贱，却恨货物价日高。

佳期邀友共唱酬，春日携侣同舟游，纷纷经营忙商贾，远遮乡路近遮楼。

为人但求心中正，遇事何愁眼下迟，若能得人轻着力，来日便是转身时。

欲将大名垂宇宙，莫教岁月负春秋，奇才必有奇福在，风来云去月当头。

从来君子淡若水，天长日久情愈深，别看小人甜如蜜，转眼之间成仇人。

既想腰缠十万贯，又欲骑鹤下扬州，时来天地皆同力，运去英雄不自由。

依然桃李迎面开，梨园妙曲随风来，送我马蹄过帝都，随他平安到丰台。

四处寻汝费心机，人生谁不为名利，天若有情天亦求，原本都在闹市里。

此地有崇山峻岭，何处无明月清风，世间事全在人为，自信得功成名就。

乐事从来出苦辛，化险为夷赖齐心，佛门未有灵妙药，一诺须当值千金。

神仙富贵两纷纷，吉凶利害各有因，心宽犹可抵百病，原来君是有福人。

坦途险径本相通，祸福全在不意中，谁把藕丝牵大象，岂能铁棒打苍蝇。

满目珠玑两分明，四面黛色笼秀峰，疑是已到绝境处，忽闻那边马蹄声。

天际茫茫路迢迢，暮色秋声一雁遥，莫愁落晖残照晚，满目尽是红玛瑙。

紫微华盖运乾坤，时来祸福自有因，道是路遥识马力，原来日久见人心。

大度能容难容士，慈颜常笑可笑人，将军额上能跑马，宰相肚里可行轮。

劳心劳力百事繁，花好财富顿改观，来年阳关增瑞气，远行一曲报平安。

他人气我我不气，我本无心他来气，倘若生气中他计，气出病来无人替。

别去分明抵故人，起居健身记来真，为谁中道恩情绝，抛却长安十丈尘。

美馔佳肴任君餐，奇花秀草随君观，余音缭绕频报信，客至亲来在明天。

从来国正天心顺，自古官清民自安，室内妻贤灾祸少，膝下子孝父心宽。