1、梅扎马火口湖,美国俄勒冈州 约6000年前梅扎马火山发生了一次特大喷发。12万英尺高的梅扎马山在喷发后,竟变成了一个深1900英尺的火口湖。此后在漫长的年代里,由于火山活动的作用,湖心又渐渐升起了“神奇岛”,至今仍在不断长高。此处湖水碧蓝,景色宜人,1902年被辟为国家公园。
2、埃特纳火山,西西里岛 埃特纳火山是欧洲最活跃的火山,不过它并非因此而出名。在希腊神话和古希腊著名诗人海希奥德、品达、埃斯库罗斯等人的作品中,它的大名屡屡出现。希腊—罗马神话说,巨人族与奥林匹斯山众神战斗失败后,就被压在埃特纳山下。由于巨人们一次又一次为冲破牢笼重获自由而努力不息,埃特纳山附近频频发生地震。最近一次火山爆发是1991年12月在埃特纳火山公园的博瓦山谷地段发生的。
3、维苏威火山,意大利 公元79年,维苏威火山的爆发把著名的庞贝城和赫库兰尼姆掩埋地下,使它们历经千余载才得以重现人世。这次爆发之所以“名垂青史”,还因为它给人类提供了极为宝贵的科学资料。在小蒲林尼给塔西佗(古罗马元老院议员,历史学家)的两封信中详细描述了这次事件。为了纪念在这场灾难中罹难的老蒲林尼(罗马学者),人们将这种类型的火山爆发命名为“蒲林尼型”。此后维苏威火山又爆发过数次,目前它仍然很活跃。1631年的喷发也造成了重大人员伤亡。
4、坦博拉火山,印度尼西亚 1815年4月10~11日的坦博拉火山爆发是过去两个世纪来规模最大的一次火山喷发,同时它也是有史以来造成伤亡最多的一次。据估计,它直接造成了92万人丧生,还有8万人死于由此引发的饥荒。这次火山爆发使北半球大部分地区受到严重影响,满天浓云密布,粉尘弥漫,并导致1816年农业大幅度减产。它还致使1816年的气温异乎寻常的低,因而有时候人们在谈及这一年时,称其为“没有夏天的一年”。
5、喀拉喀托火山,印度尼西亚 1883年8月27日,喀拉喀托火山爆发。其能量之大,远在2000英里外的澳大利亚也为之震憾。此次火山爆发引起的一连串海啸,波及夏威夷群岛和南美海岸。有36万多人因此丧生。它喷出的5立方英里的火山灰使周围地区陷入黑暗长达两天之久。整个一年,世界各地多次出现极其壮观的日落。这次喷发造成山体塌陷,使喀拉喀托岛只剩下一点点残迹浮在海平面上。到1928年,一座新的小岛被不断上升的火山锥托了出来。
6、培雷火山,马提尼岛 1902年5月8日的爆发使29万人丧生,并摧毁了4英里外的港口城市圣皮埃尔。几乎所有人都死于火成碎屑物流——一种致命的、移动迅速的云状物,由热气和浓厚的液化火山微粒组成。该城只有两名居民大难不死。在1902年,火山学最多还只能算是一门简单的科学,人们不清楚火成碎屑物流是怎么回事。这次灾难后命名了一种“新”的喷发类型——培雷式火山喷发。
7、帕里库廷火山,墨西哥 1943年2月,在墨西哥帕里库廷市近郊的一块玉米地里突然冒出了一大堆火山灰,从此,地球上又长出了一座高山,一年就长了1200英尺。在接下来的9年里持续不断的火山喷发终于摧毁了帕里库廷市,不过现代人有幸看到了这千载难逢的奇观——火山的诞生过程。只有3人死于这次突如其来的喷发。
8、圣海伦斯火山,美国华盛顿州 1980年3月18日,圣海伦斯火山爆发。这次爆发前,人们就已经对圣海伦斯山进行了密切的关注与研究,并做出了预报。圣海伦斯火山自1857年开始处于休眠状态。1980年3月由于一连串的地震,圣海伦斯火山开始喷发蒸汽。1978年美国地质测量局就预言圣海伦斯将开始断断续续地出现猛烈的火山活动,“不出100年,甚至很可能在本世纪结束前,圣海伦斯将苏醒过来。”幸运的是,由于周密的考察研究和及时的预报,圣海伦斯火山喷发没有造成大的人员伤亡。不过,还是有60人死于这次喷发。
9、鲁伊斯火山,哥伦比亚 虽然1985年11月13日的鲁伊斯火山爆发相对来说其势较小,但是由于冰雪融化而造成的海底泥滑动却导致23万人死亡,并毁灭了阿尔梅罗城。大多数居民在此前移到了地势较高的地方,因而得以幸免于难。这次喷发让人们注意到越来越多的世人居住在危险的火山地带内。在1845年鲁伊斯火山也曾发生过一次比较大的喷发,那场灾难也仅死了700人。
10、皮纳图博火山,菲律宾 1991年6月发生的皮纳图博火山爆发造成约800人死亡,还有约10万人无家可归。此次喷发规模比圣海伦斯火山喷发规模大10倍,也是20世纪最大的火山喷发之一。它喷出的烟尘和火山灰云高达19英里。超过7万人安全撤离。此次灾难备受全世界媒体关注,使默默无闻的皮纳图博举世扬名。
世界上著名的十次火山爆发
1、梅扎马火口湖,美国俄勒冈州
约6000年前梅扎马火山发生了一次特大喷发。12万英尺高的梅扎马山在喷发后,竟变成了一个深1900英尺的火口湖。此后在漫长的年代里,由于火山活动的作用,湖心又渐渐升起了“神奇岛”,至今仍在不断长高。此处湖水碧蓝,景色宜人,1902年被辟为国家公园。
2、埃特纳火山,西西里岛
埃特纳火山是欧洲最活跃的火山,不过它并非因此而出名。在希腊神话和古希腊著名诗人海希奥德、品达、埃斯库罗斯等人的作品中,它的大名屡屡出现。希腊—罗马神话说,巨人族与奥林匹斯山众神战斗失败后,就被压在埃特纳山下。由于巨人们一次又一次为冲破牢笼重获自由而努力不息,埃特纳山附近频频发生地震。最近一次火山爆发是1991年12月在埃特纳火山公园的博瓦山谷地段发生的。
3、维苏威火山,意大利
公元79年,维苏威火山的爆发把著名的庞贝城和赫库兰尼姆掩埋地下,使它们历经千余载才得以重现人世。这次爆发之所以“名垂青史”,还因为它给人类提供了极为宝贵的科学资料。在小蒲林尼给塔西佗(古罗马元老院议员,历史学家)的两封信中详细描述了这次事件。为了纪念在这场灾难中罹难的老蒲林尼(罗马学者),人们将这种类型的火山爆发命名为“蒲林尼型”。此后维苏威火山又爆发过数次,目前它仍然很活跃。1631年的喷发也造成了重大人员伤亡。
4、坦博拉火山,印度尼西亚
1815年4月10~11日的坦博拉火山爆发是过去两个世纪来规模最大的一次火山喷发,同时它也是有史以来造成伤亡最多的一次。据估计,它直接造成了92万人丧生,还有8万人死于由此引发的饥荒。这次火山爆发使北半球大部分地区受到严重影响,满天浓云密布,粉尘弥漫,并导致1816年农业大幅度减产。它还致使1816年的气温异乎寻常的低,因而有时候人们在谈及这一年时,称其为“没有夏天的一年”。
5、喀拉喀托火山,印度尼西亚
1883年8月27日,喀拉喀托火山爆发。其能量之大,远在2000英里外的澳大利亚也为之震憾。此次火山爆发引起的一连串海啸,波及夏威夷群岛和南美海岸。有36万多人因此丧生。它喷出的5立方英里的火山灰使周围地区陷入黑暗长达两天之久。整个一年,世界各地多次出现极其壮观的日落。这次喷发造成山体塌陷,使喀拉喀托岛只剩下一点点残迹浮在海平面上。到1928年,一座新的小岛被不断上升的火山锥托了出来。
6、培雷火山,马提尼岛
1902年5月8日的爆发使29万人丧生,并摧毁了4英里外的港口城市圣皮埃尔。几乎所有人都死于火成碎屑物流——一种致命的、移动迅速的云状物,由热气和浓厚的液化火山微粒组成。该城只有两名居民大难不死。在1902年,火山学最多还只能算是一门简单的科学,人们不清楚火成碎屑物流是怎么回事。这次灾难后命名了一种“新”的喷发类型——培雷式火山喷发。
7、帕里库廷火山,墨西哥
1943年2月,在墨西哥帕里库廷市近郊的一块玉米地里突然冒出了一大堆火山灰,从此,地球上又长出了一座高山,一年就长了1200英尺。在接下来的9年里持续不断的火山喷发终于摧毁了帕里库廷市,不过现代人有幸看到了这千载难逢的奇观——火山的诞生过程。只有3人死于这次突如其来的喷发。
8、圣海伦斯火山,美国华盛顿州
1980年3月18日,圣海伦斯火山爆发。这次爆发前,人们就已经对圣海伦斯山进行了密切的关注与研究,并做出了预报。圣海伦斯火山自1857年开始处于休眠状态。1980年3月由于一连串的地震,圣海伦斯火山开始喷发蒸汽。1978年美国地质测量局就预言圣海伦斯将开始断断续续地出现猛烈的火山活动,“不出100年,甚至很可能在本世纪结束前,圣海伦斯将苏醒过来。”幸运的是,由于周密的考察研究和及时的预报,圣海伦斯火山喷发没有造成大的人员伤亡。不过,还是有60人死于这次喷发。
9、鲁伊斯火山,哥伦比亚
虽然1985年11月13日的鲁伊斯火山爆发相对来说其势较小,但是由于冰雪融化而造成的海底泥滑动却导致23万人死亡,并毁灭了阿尔梅罗城。大多数居民在此前移到了地势较高的地方,因而得以幸免于难。这次喷发让人们注意到越来越多的世人居住在危险的火山地带内。在1845年鲁伊斯火山也曾发生过一次比较大的喷发,那场灾难也仅死了700人。
10、皮纳图博火山,菲律宾
1991年6月发生的皮纳图博火山爆发造成约800人死亡,还有约10万人无家可归。此次喷发规模比圣海伦斯火山喷发规模大10倍,也是20世纪最大的火山喷发之一。它喷出的烟尘和火山灰云高达19英里。超过7万人安全撤离。此次灾难备受全世界媒体关注,使默默无闻的皮纳图博举世扬名。
世界十大著名火山:
1 梅扎马火山(Mt Mazama) 美国俄勒冈州
2 埃特纳火山(Mt Etna) 意大利西西里岛 古希腊
3 维苏威火山(Mt Vesuvius) 意大利庞培 公元79年
4 坦博拉火山(Mt Tambora) 印度尼西亚 1815年
5 喀拉喀托火山(Mt Krakatoa) 印度尼西亚 1883年
6 培雷火山(Mt Pelee) 马提尼岛 1902年
7 帕里库廷火山(Mt Paricutin) 墨西哥 1943年
8 圣海伦斯火山(Mt St Helens) 美国华盛顿 1980年
9 鲁伊斯火山(MT Nevado El Ruiz) 哥伦比亚 1985年
10 皮纳图博火山(Mt Pinatubo) 菲律宾 1991年
世界上著名的10次火山爆发
1梅扎马火口湖,美国俄勒冈州
约6000年前,梅扎马火山发生了一次特大喷发。3600米高的梅扎马山在喷发后,竟变成了一个深570米的火口湖。此后在漫长的年代里,由于火山活动的作用,湖心又渐渐升起了“神奇岛”,至今仍在不断长高。此处湖水碧蓝,景色宜人,1902年被辟为国家公园。
2埃特纳火山,西西里岛
埃特纳火山是欧洲最活跃的火山,不过它并非因此而出名。在希腊神话和古希腊著名诗人海希奥德、品达、埃斯库罗斯等人的作品中,它的大名屡屡出现。希腊—罗马神话说,巨人族与奥林匹斯山众神战斗失败后,就被压在埃特纳山下。由于巨人们一次又一次为冲破牢笼重获自由而努力不息,埃特纳山附近频频发生地震。最近一次火山爆发是1991年12月在埃特纳火山公园的博瓦山谷地段发生的。
3维苏威火山,意大利
公元79年,维苏威火山的爆发把著名的庞贝城和赫库兰尼姆掩埋地下,使它们历经千余载才得以重现人世。这次爆发之所以“名垂青史”,还因为它给人类提供了极为宝贵的科学资料。在小蒲林尼给塔西佗(古罗马元老院议员,历史学家)的两封信中详细描述了这次事件。为了纪念在这场灾难中罹难的老蒲林尼(罗马学者),人们将这种类型的火山爆发命名为“蒲林尼型”。此后维苏威火山又爆发过数次,目前它仍然很活跃。1631年的喷发也造成了重大人员伤亡。
4坦博拉火山,印度尼西亚
1815年4月10~11日的坦博拉火山爆发是过去两个世纪来规模最大的一次火山喷发,同时它也是有史以来造成伤亡最多的一次。据估计,它直接造成了92万人丧生,还有8万人死于由此引发的饥荒。这次火山爆发使北半球大部分地区受到严重影响,满天浓云密布,粉尘弥漫,并导致1816年农业大幅度减产。它还致使1816年的气温异乎寻常的低,因而有时候人们在谈及这一年时,称其为“没有夏天的一年”。
5喀拉喀托火山,印度尼西亚
1883年8月27日,喀拉喀托火山爆发。其能量之大,远在32千米外的澳大利亚也为之震憾。此次火山爆发引起的一连串海啸,波及夏威夷群岛和南美海岸。有36万多人因此丧生。它喷出的火山灰使周围地区陷入黑暗长达两天之久。整个一年,世界各地多次出现极其壮观的日落。这次喷发造成山体塌陷,使喀拉喀托岛只剩下一点点残迹浮在海平面上。到1928年,一座新的小岛被不断上升的火山锥托了出来。
6培雷火山,马提尼岛
1902年5月8日的爆发使29万人丧生,并摧毁了64千米外的港口城市圣皮埃尔。几乎所有人都死于火成碎屑物流——一种致命的、移动迅速的云状物,由热气和浓厚的液化火山微粒组成。该城只有两名居民大难不死。在1902年,火山学最多还只能算是一门简单的科学,人们不清楚火成碎屑物流是怎么回事。这次灾难后命名了一种“新”的喷发类型——培雷式火山喷发。
7帕里库廷火山,墨西哥
1943年2月,在墨西哥帕里库廷市近郊的一块玉米地里突然冒出了一大堆火山灰。从此,地球上又长出了一座高山,一年就长了360米。在接下来的9年里持续不断的火山喷发终于摧毁了帕里库廷市,不过现代人有幸看到了这千载难逢的奇观——火山的诞生过程,只有3人死于这次突如其来的喷发。
8圣海伦斯火山,美国华盛顿州
1980年3月18日,圣海伦斯火山爆发。这次爆发前,人们就已经对圣海伦斯山进行了密切的关注与研究,并做出了预报。圣海伦斯火山自1857年开始处于休眠状态。1980年3月由于一连串的地震,圣海伦斯火山开始喷发蒸汽。1978年美国地质测量局就预言圣海伦斯将开始断断续续地出现猛烈的火山活动,“不出100年,甚至很可能在20世纪结束前,圣海伦斯将苏醒过来。”幸运的是,由于周密的考察研究和及时的预报,圣海伦斯火山喷发没有造成大的人员伤亡,只有60人死于这次喷发。
9鲁伊斯火山,哥伦比亚
虽然1985年11月13日的鲁伊斯火山爆发相对来说其势较小,但是由于冰雪融化而造成的海底泥滑动却导致23万人死亡,并毁灭了阿尔梅罗城。大多数居民在此前移到了地势较高的地方,因而得以幸免于难。这次喷发让人们注意到越来越多的世人居住在危险的火山地带内。在1845年鲁伊斯火山也曾发生过一次比较大的喷发,那场灾难也仅死了700人。
10皮纳图博火山,菲律宾
1991年6月发生的皮纳图博火山爆发造成约800人死亡,还有约10万人无家可归。此次喷发规模比圣海伦斯火山喷发规模大10倍,也是20世纪最大的火山喷发之一。它喷出的烟尘和火山灰云高达304千米。超过7万人安全撤离。此次灾难备受全世界媒体关注,使默默无闻的皮纳图博举世扬名。
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动画片以及**介绍
米瑞斯 (光之神)
初始形态:小米(米咔)
称号:光之神
属性:光
性别:雄性
进化形态:高级
绝招:诺亚的光辉——比阿玛迪斯光更强的绝招,一击必杀
阿玛迪斯光——米瑞尔的绝招,瞬间放射出比太阳强一万倍的光芒
技能:破阳无双、烈阳之箭、光之国度、光之结界、阳光普照、光之盾、冲撞、光线攻击、光箭攻击、光线穿透、光速突击、光束冲击、回旋光刃、光线锁定。
简介:光之神,太阳神阿波罗之子,初级形态米咔在被激怒的危机时刻,会瞬间进化为米瑞斯,对战结束后再次退化为米咔。可以自由穿越透明介质,由于进化受阻症所以不能自如地控制发挥真正的技能和绝招(由于进化后依旧不能说话,所以无法判断它进化后使用了什么技能,且进化后也能使用进化前的技能和绝招)。
进化后的战斗能力极强,甚至一招能把王者之剑鲁伊斯给击败,和谱尼的圣洁封印打成平手,进化时几分钟的时间内就可以打败萨格罗斯。在本季第21集中一招打败恶魔三巨头。第27集同进化后的小优一同用无尽能源封印恶灵兽。他的生世传说只有王者之剑
鲁伊斯、以及恶灵兽(邪冥兽)知道。
米瑞斯影之盾 光之神
身世成迷的米瑞斯一直是众粉丝的焦点,他默默守护赛小息,于危难之时挺身而出,甚至不惜自我牺牲来护卫自己珍爱的同伴,说他是战神联盟中最富温情的战神,丝毫不为过。
在赛尔号大**3:战神联盟中设定为第五位英雄,动画片中特写。**中总是神出鬼没并且总是莫名其妙消失所以没能被邀请入战神联盟,但总是在关键时刻出现,并且帮助正义打败邪恶,是最神秘的精灵。
赛5中集结了雷伊、盖亚、布莱克、卡修斯、缪斯、以及神秘新成员米瑞斯,组成了全新的“战神联盟”,完美诠释了团结、正义、勇敢和善良的信条。
总在在最后关头出现协助赛尔号和战神联盟(雷伊,盖亚在第二季见过但不认识,哈莫雷特虽然亲自见过但是赛小息本人相信(觉得自己的小米很厉害),而阿铁打不相信、斯塔奥不知道帮助自己的是小米)打败敌人,扭转战局。
登场集数:21(击败恶灵三巨头)、27(与小优一起大战恶灵兽,手拿无尽能源)
另外,从第27集恶灵兽的口中可以得知米瑞斯的种族已经消亡了。以及它有着严重的进化受阻症。
注;他虽然与战神联盟一起战斗,但并未正式加入。
光之神,赛小息的精灵,赛尔号系列动画**中重要的精灵角色,每到关键时刻进化,帮助打败邪恶。性格温和的小米是代表光明的光系精灵,可爱的外表下仿佛因为某种因素而不能正常进化。初级形态为米咔,赛尔号最萌精灵,因进化受阻症不能正常进化。
赛5中集结了雷伊、盖亚、布莱克、卡修斯、缪斯、以及神秘新成员米瑞斯,组成了全新的“战神联盟”,完美诠释了团结、正义和勇敢的信条。
在最后关头出现协助战神联盟等人打败敌人。
评价:影之盾,光之神
身世成迷的米瑞斯一直是众粉丝的焦点,他默默守护赛小息,于危难之时挺身而出,甚至不惜自我牺牲来护卫自己珍爱的同伴,说他是战神联盟中最富温情的战神,丝毫不为过。
在赛尔号大**3:战神联盟和赛尔号大**5:雷神崛起中为第五位战神(未正式加入)、战神联盟第六位成员,在动画片中特写。**中总是若隐若现没有正式被邀请入战神联盟,但总是在关键时刻出现,并且帮助正义打败邪恶,是最神秘的精灵。
火星,你好!中国探测器“祝融号”于北京时间 5 月 15 日 早 8 时 20 分,确认成功登陆火星。标志着中国 探索 宇宙的一个新阶段。
未来即将到来,人类终将走向世界、走向宇宙、走向未来。
在未来的 探索 上,艺术早已走向宇宙。
“未来是光明的,充满了我们所有人的希望。人类的精神,以一种永不满足的渴望去认识,去 探索 ,去理解,将永远向上和向外延伸。”
——Robert TMcCall
Robert TMcCall (1919-2010),著名太空概念艺术家。
他的作品在华盛顿的国家航空航天博物馆被参观了千万次。也被制成邮票,全国发行。
麦考尔创作了很多以太空为主题的美国邮票和徽章,从登月到无人探测器发射到火星和木星,不一而足。其中还包括约翰·杨和鲍勃·克里彭在哥伦比亚号上执行两天任务时佩戴的徽章。
也许他最著名的作品是六层楼高的“太空壁画:宇宙之景”,在华盛顿特区的国家航空航天博物馆迎接参观者。1976年,麦考尔用了8个月的时间描绘了宇宙的形成,宇航员们在月球上行走。
其他大型壁画则分散在美国宇航局在各地的一些中心。
他的作品还有阿姆斯特朗踏上月球的作品。
除了这些作品,更为中国观众熟知的是他参与的**概念艺术,以及一些对未来太空的超具想象力的艺术作品。
如果你看过斯坦利·库布里克的经典**《2001太空漫游》,你很可能会被罗伯特·麦考的海报所吸引。
他设想的车轮形状的空间站和穿着宇航服的宇航员在月球上的情景,已经装饰了世界各地的**院和艺术博物馆。
20世纪福克斯公司委托罗伯特·麦考尔为1970年的大片《虎!虎!虎!》设计插图,这些插图被用在**的海报宣传以及游说卡片上。
许多原画现在悬挂在史密森国家航空航天博物馆的二战航空画廊入口处。
回到今日主题——宇宙!
早在《星球大战》之前,**《黑洞》(原名“太空探测器一号”)被认为是科幻**中的里程碑般的存在。由于具有开创性的效果,《黑洞》是迪士尼公司1979年之前制作的最昂贵的影片。罗伯特·麦考尔帮助打造了这部**的独特外观,至今仍激励着很多**制作人。《黑洞》也是迪士尼第一次制作纯科幻**。
必须拥有大量的知识储备。
1919 年,McCall 生于美国中部俄亥俄州。7 岁时被学校展览的飞机吸引,虽然父母很希望他成为一名物理学家,但是他的天赋在绘画上,常常画战斗、军事等题材。
大学就读于哥伦布艺术学院,和很多美国人一样,还没有毕业就已经开始工作,绘制户外广告牌和 汽车 海报。
二战期间,加入美国空军,不过在被送往海外前,战争结束了。
战后,McCall 在芝加哥一家广告公司工作,当时的目标是像诺曼·洛克威尔一样,做顶级的插画师。
50 年代中期,美国空军会邀请画师去世界各地的基地,拍摄空军的照片或者创作一些画作。
McCall 受到邀约,不仅游览了世界各地的艺术博物馆,还为空军创作了45幅作品。这些作品被悬挂在美国空军学院,供人欣赏。
所以,当NASA成立的时候,官方决定有必要也成立一个艺术部门,自然,McCall 就是第一批被邀请的画师。与他一起被邀请的,还有鼎鼎大名的诺曼·洛克威尔,以及波普艺术家罗伯特·劳森伯格。
在NASA,McCall 见证了所有航天项目的发展,不仅近距离观察,还和宇航员一起,从内部 探索 这些巨大机器的繁复结构。
60 年代开始,他为《生活》杂志画了一幅未来飞船的插图,并受到导演库布里克和 C·克拉克的邀请,绘制《2001太空漫游》的宣传海报。也是文章开头所讲述的,进入影视海报的创作中。
多年后,亚利桑那大学科学学院院长华金·鲁伊斯在接受麦考尔的作品捐赠时这样评说:“有时候,像麦考尔这样的人会帮助我们指明科学的发展方向,他作品的未来主义观点将激励新的 探索 。”
著名科幻小说家艾萨克·阿西莫夫更是形容他为“最接近居住在外太空的艺术家”。
人类终究会有一天寄宿于星际之间,这些艺术创作——想象——就像一个预言,预示着人类美好的未来。
正如麦考尔的:“我认为,当我们最终生活在太空时,就像人们不久将会做的那样,我们将认识到一种全新的自由和安逸。”
(配图来自网络)
——本期,创作大赏,谢谢观赏。
下次分享,中国创作者的宇宙主题作品,尽请期待。
拉丁美洲国家都经受了二、三百年的殖民地统治,民族文化受到长期压制。宗主国的文化统治了各个方面,它们甚至不允许殖民地有自己的文学。所以说,拉丁美洲的民族文学是和拉丁美洲的民族独立意识同时产生的。
拉丁美洲文学由于基础薄弱,缺乏民族传统,在发展过程中出现明显的模仿现象。但是,随着民族意识的不断高涨,民族文学也不断得到发展,形成一个接一个的文学创作高潮。特别是拉丁美洲新一代的作家,他们的创作热情和不断探索的精神,“导致他们逐步摆脱了传统的障碍、轻蔑的包围和平庸的境界力,在各个时期涌现出不少的优秀作品,推动着拉丁美洲文学向前发展。
世界文学的发展,一般分古典主义、浪漫主义和现实主义三个阶段。拉丁美洲文学的古典主义时期是在十七、十八世纪。当时的西班牙语、葡萄牙语文学,都是巴罗克风格的贡戈拉主义占统治地位。因此,西班牙、葡萄牙在美洲的殖民地的文学,基本上也是属于贡戈拉主义的。殖民地总督宫廷里的文人学士,都是这种流派的模仿者。但是在这些模仿者之中,却出现了一个具有创造性的民族文学特点的女诗人—胡安娜·伊内斯·德·拉·克鲁斯。她被人称为“第十位缪斯力。她不仅是以贡戈拉风格写诗的女诗人,而且也是一位人文主义的思想家。她的四卷本全集包括诗歌、戏剧、书信、散文。象她这样的一位作家,在欧洲各国的文学界里也是少见的。
胡安娜·伊内斯的例子,说明拉丁美洲文学的第一个特点,即模仿中有创造。在十七、十八世纪,往往宗主国文学出现什么动向,在殖民地必有反应。洛佩·德·维伽的影响达到新西班牙,新西班牙就出现了一个鲁伊斯·德·阿拉尔孔。同样,克维多的辛辣讽刺,在新西班牙也有他的弟子,就是利马的胡安·德尔·巴列一卡维埃德斯。他的著名讽刺长诗《帕尔纳索的牙齿》,对殖民地社会进行了辛辣的嘲讽。再如西班牙的流浪汉小说,在殖民地也有模仿者,那就是墨西哥的费尔南德斯·德·利萨尔迪的《癫皮鹦鹉》。该书于1816年出版,距法国模仿者勒萨日的《吉尔·布拉斯》的出版七十年。这部作品具备了流浪汉小全部特征,然而它的场面要比《小癫子》和克维多的《骗子巴勃罗斯》大得多。
十八世纪后半期,启蒙运动的思想传到拉丁美洲,恰好与正在萌长的民族独立思潮相吻合。这种思潮被称为“克里奥约主义刀或“美洲主义”。克里奥约是在殖民地土生土长的欧洲人后裔。他们要求摆脱宗主国的束缚,成立独立国家。这种思潮在文学上的最早表现,是一本《引导盲人的小拉撒路,从布宜诺斯艾利斯到利马》。作者署名孔戈洛柯尔伏,是印第安人卡利斯托·卡洛斯·布斯塔孟特·印加的外号。是否确有其人,现在还无法证明。这本书伪称1773年在西班牙吉洪印刷出版,实际上是1774年在利马秘密印刷的。书中写的是一个名叫阿隆索·卡里奥·德·拉·邦德拉的商人,向作者叙述从布宜诺斯艾利斯到利马一次旅行的见闻。除了风土人情的描写外,还发表了许多感慨,抨击殖民制度。
二
拉丁美洲文学发展的一个特点是经常出现高潮。迄今为止,在文学史上出现过四个高潮。
第一个高潮是浪漫主义诗歌。拉丁美洲的浪漫主义文学几乎是与独立革命运动同时开始的。代表人物为三大诗人:古巴的何塞·马里亚·埃雷迪亚,出现在西班牙浪漫主义诗人之前。厄瓜多尔的何塞·华金·奥尔梅多,以描写胡宁之战的胜利的一首长诗闻名。委内瑞拉的安德雷斯·贝约,他的诗作主要歌颂拉丁美洲的乡土风物,如《美洲的西尔瓦》和《热带地区农艺颂歌》。但是三大诗人的作品中,都还带着古典主义的痕迹。安德雷斯·贝约更是从理论上维护古典主义,所以后来萨米恩托跟他在智利展开了一场论争,推动了浪漫主义文学的发展,从而在阿根廷出现了一批反对罗萨斯暴政的作品,其中最重要的是萨米恩托本人写的《法贡多》。这部作品既不是小说,也不是传记,写的是阿根廷草原上一个考迪罗,即军事领袖,外号“草原之虎,的法贡多·基罗哈的生平。书中写到法贡多被罗萨斯所暗杀,转而抨击罗萨斯,提出“文明与野蛮”相对抗的口号,这就是浪漫主义高潮的中心精神。
第二个高潮是现代主义诗歌运动。这个运动遍及拉丁美洲所有的国家,是拉丁美洲作家要求摆脱古典主义、浪漫主义的束缚,创造一种现代新文学所作的努力。它受到当时欧洲文学的影响,但是创造出了民族的风格,反过来又影响到西班牙。所以多米尼加文学评论家马克斯·恩里克斯·乌雷涅写了《大帆船的归来》,把现代主义比之为从殖民地运回西班牙的财宝。现代主义运动始于诗歌,随后波及散文和小说。的确,现代主义诗歌具有新鲜的气息,但是它本身也有很多问题,如偏重于追求形式,以致缺乏感情;拉丁美洲的社会现实又使它带有颓废、悲观的色彩。许多文学史家认为,现代主义是“西班牙美洲对世界文学的第一个具有独创性的贡献”。它以鲁文·达里奥为代表人物,在其诗集《蓝》于1888年出版之前为前期,著名的诗人有古巴的胡利安·卡萨尔和何塞·马蒂,墨西哥的古铁雷斯·纳赫拉,哥伦比亚的阿松西翁·西尔瓦。之后为后期,有墨西哥的阿马多·内尔伏,秘鲁的桑托斯·乔卡诺,玻利维亚的哈依梅斯·弗雷雷,乌拉圭的埃雷拉·依·雷西格,阿根廷的莱奥波尔多·卢戈内斯,还有在西班牙语世界首先翻译中国唐诗的哥伦比亚诗人吉列尔莫·巴伦西亚。现代主义在拉丁美洲影响深远,直到现在还有许多文学史家在研究。马克斯·恩里克斯·乌雷涅在评论鲁文·达里奥时说:“……(因为)他的作品的美学价值和历史意义,所以是最伟大的。从贡戈拉和克维多的时代以来,没有人在更新的能力上发挥了可与达里奥相比的影响。”
第三个高潮是现实主义小说的兴起,这个高潮出现在二十世纪二十年代。当时,拉丁美洲的作家在要求创造的迫切愿望中忽然发现本土本民有着极其丰富的创作源泉。这主要是1911年开始的墨西哥民主革命引起的:,高潮中涌现的五大名著,即:墨西哥马里亚诺·阿苏埃拉的《在底层的人们》(1916年),玻利维亚阿尔西德斯·阿格达斯的《青铜的种族》(1919年),阿根廷里卡多·纪拉尔德斯的《堂塞贡多·松布拉》(1926年),哥伦比亚何塞·欧斯塔西奥·里维拉的《漩涡》(1928年),委内瑞拉罗慕洛·加列戈斯的《堂娜芭芭拉》(1929年),其共同的特点是描写、反映、表现了本土本民的现实情况,同时又着力渲染和强调自然背景、社会背景的特殊性和神秘性。它们有的艺术性高一些,有的差一些,然而都影响很大,以致现实主义小说形成一股潮流,遍及每个国家,一直延续到五十年代。
第四个高潮就是近年来的所谓“文学轰动”,或者译作“爆炸文学刀。原文是英文LiteraryBoom,是英美文学评论家用的词,指的是五十年代初到六十年代末这二十年间出现的一批拉丁美洲小说。这些小说也着重于表现拉丁美洲的土地,拉丁美洲的人民,但是不同于第三个高潮的是,它们在艺术上跨跃了一大步,进行了大胆的创新,其手法和技巧超过了当代的欧美作家,形成为一幅色彩绚丽的图画。当时之所以称作Boom,据说是由于这些作品印刷数量之多和发行范围之广。其中最突出的是哥伦比亚加夫列尔·加西亚·马尔盖斯的《百年孤独》。但是在手法和技巧上首先超越了旧现实主义传统的,则是墨西哥的胡安·鲁尔福。他的《佩德罗·巴拉莫》不过是一本十万多字的中篇小说,但是从1955年初版到现在,一直再版了二十多次。
三
近二十年来,拉丁美洲文学出现的新作品很多,大致可以分为以下几种: 用虚幻的手法描写虚构的情节,以表达作者对生活的看法的,如阿根廷豪尔赫·路易斯·博尔赫斯的短篇小说。
通过对人物心灵的探索以反映时代背景的,如阿根廷莱奥波尔多·马雷却尔的《亚当·布宜诺斯艾利斯》,古巴莱萨马·利马的《天堂》。 描写现实生活的神奇故事的,如古巴阿莱霍·卡彭蒂埃的《消失的足迹》,危地马拉阿斯图里亚斯的《玉米人》。 通过幻景反映现实的,如巴拉圭罗亚·巴斯托斯的《人的儿子》,秘鲁何塞·马里亚·阿格达斯的《都是血》。
以虚构的城镇借以影射现状的,如墨西哥胡安·鲁尔弗的《佩德罗·巴拉莫》中的柯马拉,哥伦比亚加西亚·马尔盖斯《百年孤独》中的马孔多,乌拉圭胡安·卡洛斯·奥内蒂《船坞》、《洪塔卡达维雷斯》中的圣塔马里亚。
也有把历史和现状交叉结合写成的,如墨西哥阿古斯丁·雅涅斯的《洪水边缘》,卡洛斯·富恩特斯的《阿尔特米奥·克鲁斯之死》。 此外还有一些作家比较难以归类,如秘鲁的马里奥·巴尔加斯·略萨、从讽刺军队一直写到内地丛林:阿根廷的胡利奥·柯塔萨尔,主要写侨居法国的拉丁美洲侨民:埃尔内斯
托·萨巴托,写布宜诺斯艾利斯的社会问题;古巴的吉列尔莫·卡夫雷拉·因方特;写革命以前的哈瓦那;智利的何塞·多诺索,写没落的庄园主阶级。
这些作品有人称之为“神奇的现实”流派,但是更多的人称之为“魔幻现实主义”。尽管它们各有特点,如果要概括一下的话i可以说有一个共同之处,就是:虚幻与现实相结合,过去和现在相交叉二表现的手法虽然各异,然而题材的基础还是现实。
有的文学评论家在探究魔幻现实主义的来历,据说最早使用这个名词的是意大利画家马西莫·逢登佩利,他在1938年首先在美术评论中使用这个词。
在拉丁美洲,古巴的卡彭蒂埃认为拉丁美洲的现实是“神奇的现实”,见之于1943年他到海地旅行回来写的一篇文章:
“每一步都遇到神奇的现实。而且我想,这种神奇的现实不是海地所独有,而是整个美洲的祖产……大陆历史的每一页都会逢到神奇的现实。”
逢登佩里提出的魔幻现实主义认为,艺术家在反映现实时把现实魔幻化了,而卡彭蒂埃则认为拉丁美洲的现实本身就是神奇的,与欧洲、亚洲或非洲痴同。得出的结论是,大部分的原因是由于拉丁美洲的大自然环境,民族的构成,历史上发生的事件,都包含着出乎人们意料的神奇或魔幻的成份。因此,作家在创作的时候,必须反映这样的现实。其实在本世纪初的小说里已经出现了这样的萌芽,如《堂娜芭芭拉》里的神秘的草原,《漩涡》里的可怕的原始丛林。
四
当代拉丁美洲的作家认为,旧的现实主义已经是历史陈迹,它只描写表面现象或一般性的共同的东西,这是随便哪个读者自己都能看得到的,不成其为艺术,既不能给读者以美的享受,也不能深刻地反映现实。用来表现十九世纪的资本主义社会是合适的,但是用来表现二十世纪末的拉丁美洲社会,则已经显得陈旧了。
另外一种见解则认为,现实主义是为了达到某种政治目的而被鼓吹的一种创作方法,带有明显的倾向性。这种文学在拉丁美洲曾经出现过一批,如智利特德尔包依姆的《硝石之子》,墨西哥曼西西多尔的《我们的石油》,阿根廷巴雷拉的《暗流》,乌拉圭格拉维纳的《暴风雨中的庄园》,巴西亚马多的《饥饿的道路》、《无边的土地》,以及贡萨莱斯·杜戎的诗,巴勃罗·聂鲁达的一部分诗等等。有一些作家,象亚马多和聂鲁达,后来都放弃了这样的创作风格。
拉丁美洲的当代作家,不管他写的东西如何神奇,用的技巧如何怪诞,谁也不承认自己不是现实主义者。他们认为,他们创作的目的是要反映现实,这就是现实主义,至于用什么方法,这就有许多不同的道路,但是有一个共同的方向,就是使用最高超的艺术手段以达到目的。于是有的着重于语言,有的精心于结构,有的渲染于气氛,有的采用了神话的写法,使作品具备独特的形象、奇妙的色彩。
例如胡安·鲁尔福的《佩德罗·巴拉莫》,作者的主题是要反映大庄园制度下墨西哥农村的凋敝没落。他描写一个小村科马拉,以及半月庄的地主巴拉莫。巴拉莫巧取豪夺,兼并土地,纵子行凶,蹂躏村民,是一个典型的拉丁美洲庄园主。小说从巴拉莫的儿子回乡进入科马拉来向父亲要钱开始,这时科马拉已是一片废墟,没有一个活人,从三个时间平面展开情节。一个是巴拉莫的儿子的所见所闻,一个是死者之间的谈话和回忆,另一个是当时发生的事件的重演。时间的错综和生死的错综,可以看出作者构思的匠心。原来这本小说据说有二十多万字,后来作者有意删去一半,在结构上留下不少空白,出现许多跳跃,让读者自己去思考。
再如加西亚·马尔盖斯的《百年孤独》,作者描写了虚构的城市马孔多和马孔多的布恩迪亚一家一百年的历史,意图反映哥伦比亚社会一百年间的变迁。其中描写的开荒移民,建立城镇,保守党和自由党的纷争,外国香蕉种植园的掠夺,大罢工时的屠杀,都是有典型意义的历史情节。但是作者采用了神话的手法来描写,于是出现了吉卜赛人的预言,身上长尾巴的人,活了一百多岁的老妇,坐着毯子白日飞升的姑娘等等离奇的事件。作者的笔锋有时嘲笑,有时幽默,别有一种风趣。
再如巴尔加斯·略萨和柯尔塔萨尔,也都是在创作上有特点的作家。他们冲破传统的叙事方法,即作者包办一切,无所不知,无所不晓地描述情节和人物的方法,而使用许多对话,或者从不同的角度写出一些片断,要读完全书以后联系起来,才能得到完整的情节和人物形象。
这二十年间的文学是否都可以叫做“魔幻现实主义”,还不能定论。这些作品虽然有其共性,但是个性也十分突出,很难说是属于哪一种流派,哪一种风格。“轰动”的时期好象已经过去,然而新的作品还在继续出现,有待时间加以考验了。
五
拉丁美洲文学还有一个特点,就是经常围绕着同一个题材出现一批作品,而且往往延续多年,不断地有作家写作同样的题材。比较重要的有:加乌乔文学、印第安文学、黑人诗歌、矿山小说、种植园小说、独裁统治者小说等等。
特别是加乌乔文学。它从民间文学开始,成为文人写作的文学,而后又回到民间。这是一个十分独特的例子,在世界文学中颇为少见。加乌乔是拉普拉塔河两岸邦巴斯草原的牧民,多半是混血儿。他们生活在大草原上,与牛羊马匹为伍,为大庄园主放牧,生性粗犷豪放,爱好音乐,民歌十分丰富,涌现了许多游唱的民间歌手。到了十九世纪,有人开始收集这种民歌,并且模仿这种民歌写作,于是后来出现了三大加乌乔史诗,即:何塞·埃尔南德斯的《马丁·菲埃罗》,埃斯尼斯拉夫·德尔·坎坡的《浮士德》,伊拉里奥·阿斯卡苏比的《桑托斯·维伽》。其中《马丁·菲埃罗》出自作家之手,又回到了民间,在阿根廷流传极广,几乎家喻户晓。据说,没有一个加乌乔的鞍袋里没有一本《马丁·菲埃罗》,即使不认字的文盲,也能背诵几段。马丁·菲埃罗这个人物,成为加乌乔的理想的英雄。除了诗歌之外,还出现了许多以加乌乔生活为题材的小说和戏剧。后来由于生产方式改变,畜牧逐渐现代化,加乌乔就失去了传奇色彩。等到1926年《堂塞贡多·松布拉》出版,几乎就是加乌乔精神的挽救了。
至于印第安小说,则范围更广,时间更长。在浪漫主义文学中,印第安人是理想化的英雄,例如厄瓜多尔胡安·莱昂·梅拉的小说《库曼达》,多米尼加马努埃尔·德·赫苏斯·加尔班的小说《恩里基约》。这些作品里所描写的印第安英雄人物,实际上是穿着印第安服饰的欧洲人,其思想感情都是欧化的。在古巴,则出现了“西包涅”派诗歌。歌唱原始森林中过着无忧无虑生活的西包涅印第安人。十九世纪末,秘鲁女作家克洛林达·马托·德·图尔内尔发表了小说《没有窝的鸟》,写出了印第安人受剥削被压迫的真实情况,使印第安文学风格大变。后来出现了玻利维亚阿尔西德斯·阿格达斯的《青铜的种族》,厄瓜多尔豪尔赫·依卡萨的《瓦西蓬戈》,秘鲁西罗·阿莱格里亚的《广漠的世界》,墨西哥洛佩斯·依·富恩特斯的《印第安人》,玻利维亚赫苏斯·拉腊的《雅纳库纳》等重要小说,强烈谴责对印第安人的压迫剥削,细致描写了印第安人的风俗习惯,也不乏印第安人的愚昧、落后的一方面。
黑人文学则在黑人占大多数的国家里出现。海地是一个黑人民族的国家,自不必说。在拉丁美洲文学中起重大影响的是二十世纪三十年代在安的列斯群岛出现的黑人派诗歌。这是一种新颖的诗歌,它打破西班牙诗歌传统的格律和表现方法,采用黑人民歌、音乐、舞蹈的节奏、韵律写成,有的还吸收了黑人的语言、词汇、比喻等等,富于黑人的特色。其代表人物有:波多黎各的帕莱斯·马托斯,古巴的埃米利奥·巴利亚加斯、民古拉斯·纪廉,巴西的若热·德·利马等。
矿山小说则主要以矿山为背景。这是一种暴露矿工的悲惨生活、谴责帝国主义掠夺的作品。如智利伏洛迪亚·特德尔包依姆的《硝石之子》,玻利维亚奥古斯托·塞斯佩德斯的《魔鬼的金属》,秘鲁塞萨·巴耶霍的《钨矿》,墨西哥何塞·曼西西多尔的《我们的石油》,智利巴尔多梅罗·利约的描写煤矿工人的短篇小说等。这类作品政治倾向比较明显,但是艺术性差,到六十年代开始已不再见到。 种植园小说的情况也是如此。写甘蔗种植园的有巴西若泽·林斯·多·雷戈的《糖厂的孩子》和《班格》,写水稻种植园的有厄瓜多尔希尔·希尔培特的《我们的粮食》。最有名的是关于中美洲联合果品公司香蕉种植园的一批小说,如哥斯达黎加路易斯·卡洛斯·法雅斯的《尤那依妈妈》,洪都拉斯阿马约·阿马多尔的《绿色的监狱》。危地马拉米格尔·安赫尔·阿斯图里亚斯的三部曲:《强风》、《绿色的教皇》和《埋葬的眼睛》,则由于其高超的艺术技巧而为人称道。由于情况的变化,种植园小说已不大有人再写。
近十年来,连续出版了几种以独裁统治者为题材的小说。拉丁美洲文学中揭露独裁统治者的作品,以1946年阿斯图里亚斯的《总统先生》为嚆矢。到1969年,秘鲁巴尔加斯·略萨在《大教堂里的谈话》里写了秘鲁的独裁统治者奥德里亚,接着,古巴卡彭蒂埃写了《方法的根源》。于是,这类小说就接连着出现,有:哥伦比亚加西亚·马尔盖斯的《家长的没落》,巴拉圭罗亚·巴斯托斯的《我,至高无上者》,阿根廷埃尔内斯托·萨巴托的《毁灭者阿巴东》。这类小说大多手法夸张,着力于讽刺和揭露。
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