渭南自驾到北京中国伊斯兰教协会优选线路推荐

渭南开车到中国伊斯兰教协会的一共要行驶1022公里，一共得开11小时26分钟，油费大概是408元左右，过路费为419元左右

从渭南到中国伊斯兰教协会途径道路概况

前进路 → 朝阳大街 → 华山大街 → 渭南东立交 → 渭南过境高速 → 连霍高速 → 赤水枢纽立交 → 榆蓝高速 → 东杨枢纽立交 → 京昆高速 → 太原二环高速 → 太原二环东环 → 京昆高速 → 石家庄绕城高速 → 拐角铺枢纽 → 新元高速 → 郭村枢纽 → 京港澳高速 → 广安路 → G107 → 广安门外大街 → 广安门内大街 → 广安门内大街辅路 → 牛街 → 南横西街 → 教子胡同

从渭南到中国伊斯兰教协会路线详情

沿起点行驶029公里后，进入前进路。用时1分钟

沿前进路行驶513公里后，进入渭南东立交。用时3分钟

沿渭南东立交行驶650米,直行进入渭南过境高速。用时1分钟

沿渭南过境高速行驶18公里,直行进入连霍高速。用时1分钟

沿连霍高速行驶72公里,朝G6521,渭南北,高塘,G5方向,靠右进入赤水枢纽立交。用时4分钟

沿赤水枢纽立交行驶700米,朝G6521,渭南北,G5,韩城方向,靠左。用时1分钟

继续沿赤水枢纽立交行驶17公里,直行进入榆蓝高速。用时1分钟

沿榆蓝高速行驶4650公里后，进入东杨枢纽立交。用时19分钟

沿东杨枢纽立交行驶740米,直行进入京昆高速。用时1分钟

沿京昆高速行驶41886公里后，进入太原二环高速。用时4小时34分钟

沿太原二环高速行驶5285公里后，进入太原二环高速。用时31分钟

沿太原二环高速行驶2026公里后，进入太原二环东环。用时8分钟

沿太原二环东环行驶3161公里后，进入京昆高速。用时17分钟

沿京昆高速行驶16027公里后，进入石家庄绕城高速。用时1小时39分钟

沿石家庄绕城高速行驶1360公里后，进入拐角铺枢纽。用时7分钟

沿拐角铺枢纽行驶300米,朝机场,新乐方向,靠左。用时1分钟

继续沿拐角铺枢纽行驶17公里,直行进入新元高速。用时1分钟

沿新元高速行驶1930公里后，进入郭村枢纽。用时11分钟

沿郭村枢纽行驶17公里,直行进入京港澳高速。用时1分钟

沿京港澳高速行驶23240公里后，进入广安路。用时2小时25分钟

沿广安路行驶139公里后，进入广安门外大街。用时1分钟

沿广安门外大街行驶182公里后，进入广安门内大街。用时1分钟

沿广安门内大街行驶127公里后，进入广安门内大街辅路。用时1分钟

沿广安门内大街辅路行驶50米,右转。用时1分钟

继续沿广安门内大街辅路行驶50米,右转进入牛街。用时1分钟

沿牛街行驶170米,靠左。用时1分钟

继续沿牛街行驶500米,左转进入南横西街。用时1分钟

沿南横西街行驶300米,左转进入教子胡同。用时1分钟

沿教子胡同行驶40米,到达终点(在道路右侧)。用时1分钟

商洛到中国伊斯兰教协会的一共要行驶1123公里，一共得开12小时34分钟，油费大概是449元左右，过路费为492元左右

从商洛到中国伊斯兰教协会途径道路概况

商丹一级公路 → 沪霍线 → 商丹一级公路 → 环城北路 → 沪陕高速 → 玉山枢纽立交 → 榆蓝高速 → 东杨枢纽立交 → 京昆高速 → 太原二环高速 → 太原二环东环 → 京昆高速 → 石家庄绕城高速 → 拐角铺枢纽 → 新元高速 → 郭村枢纽 → 京港澳高速 → 广安路 → G107 → 广安门外大街 → 广安门内大街 → 广安门内大街辅路 → 牛街 → 南横西街 → 教子胡同

从商洛到中国伊斯兰教协会路线详情

从起点向正东方向出发,行驶110米,右转。用时1分钟

行驶70米,右转进入商丹一级公路。用时1分钟

沿商丹一级公路行驶19公里,靠左。用时1分钟

继续沿商丹一级公路行驶17公里,直行。用时1分钟

继续沿商丹一级公路行驶13公里,直行进入环城北路。用时1分钟

沿环城北路行驶22公里,朝商州,G40方向,靠右进入环岛。用时1分钟

沿环岛行驶580米,由环岛走第1出口。用时1分钟

行驶960米,朝蓝田,西安,洛南方向,右转。用时1分钟

行驶320米,直行进入沪陕高速。用时1分钟

沿沪陕高速行驶6790公里后，进入玉山枢纽立交。用时37分钟

沿玉山枢纽立交行驶16公里,直行进入榆蓝高速。用时1分钟

沿榆蓝高速行驶8594公里后，进入东杨枢纽立交。用时54分钟

沿东杨枢纽立交行驶740米,直行进入京昆高速。用时1分钟

沿京昆高速行驶41886公里后，进入太原二环高速。用时4小时34分钟

沿太原二环高速行驶5285公里后，进入太原二环高速。用时31分钟

沿太原二环高速行驶2026公里后，进入太原二环东环。用时8分钟

沿太原二环东环行驶3161公里后，进入京昆高速。用时17分钟

沿京昆高速行驶16027公里后，进入石家庄绕城高速。用时1小时39分钟

沿石家庄绕城高速行驶1360公里后，进入拐角铺枢纽。用时7分钟

沿拐角铺枢纽行驶300米,朝机场,新乐方向,靠左。用时1分钟

继续沿拐角铺枢纽行驶17公里,直行进入新元高速。用时1分钟

沿新元高速行驶1930公里后，进入郭村枢纽。用时11分钟

沿郭村枢纽行驶17公里,直行进入京港澳高速。用时1分钟

沿京港澳高速行驶23240公里后，进入广安路。用时2小时25分钟

沿广安路行驶139公里后，进入广安门外大街。用时1分钟

沿广安门外大街行驶182公里后，进入广安门内大街。用时1分钟

沿广安门内大街行驶127公里后，进入广安门内大街辅路。用时1分钟

沿广安门内大街辅路行驶50米,右转。用时1分钟

继续沿广安门内大街辅路行驶50米,右转进入牛街。用时1分钟

沿牛街行驶170米,靠左。用时1分钟

继续沿牛街行驶500米,左转进入南横西街。用时1分钟

沿南横西街行驶300米,左转进入教子胡同。用时1分钟

沿教子胡同行驶40米,到达终点(在道路右侧)。用时1分钟

　　创兴历史

　　伊斯兰教是阿拉伯半岛社会经济、政治和宗教发展演变的必然产物。6世纪末至7世纪初，阿拉伯半岛正处在原始氏族部落解体、阶级社会形成的大变革时期。半岛由于自然环境的差别，社会经济、政治发展极不平衡。居民主要是以游牧为生的贝都因人，逐水草而居，分成许多氏族部落，各氏族部落各据一方，彼此之间经常为争夺牧场、水源、土地而发生战争，血亲复仇盛行。连年战争使社会动荡，生产停滞，氏族内部阶级分化加剧，部落贵族应运而生，他们占有大量绿洲和草地，拥有许多奴隶和牲畜，而大批游牧民濒于破产。半岛沿红海海岸的希贾兹(汉志)地区，自古就是东、西方贸易的重要商业要道。坐落在古商道南北交通中心的麦加，因受过境贸易之利发展为繁荣的商业城镇。麦加古莱什部落的商业贵族执掌着多神崇拜的中心克尔白神殿的管理大权，每年从克尔白祭祀庙会的集市贸易中，谋取巨额收入，垄断了麦加的商业贸易。城镇中的商业贵族伙同游牧部落的贵族，通过经营商队、贩卖奴隶、放高利贷等手段，牟取暴利，对城镇贫民和农牧民进行高利贷盘剥，大批中小商人破产，沦为商业贵族的债务人，造成阶级对立加剧，社会经济危机四起。

　　外来的侵略和传统商道的改变，加剧了半岛的经济危机和社会矛盾。拜占庭和波斯两大帝国，为争夺和控制阿拉伯商道，对半岛进行子长期的掠夺战争。525年，埃塞俄比亚人在拜占庭的支持下派兵侵占也门。570年埃塞俄比亚驻也门总督亚布拉哈率兵进犯麦加；途中因遭瘟疫而退兵，但战乱破坏了当地的社会生活。575年，波斯出兵逐走埃塞俄比亚人，在也门确立了统治。频繁的战争和掠夺，使阿拉伯南部的社会经济遭到严重破坏，土地荒芜，灌溉工程被毁，道路淹没，商旅不前，人口锐减，使富庶的也门地区迅速衰落。同时，波斯为了垄断东西方贸易，废止原由也门经半岛西部红海岸到达叙利亚的商路，另辟一条经波斯湾和两河流域到达地中海的商路。商路的改变，造成了半岛南部和西部经济的衰退，麦加、麦地那等城镇的过境贸易急剧衰败，商业贵族收入骤减，许多靠商队谋生的贝都因人和城市居民生路断绝，从而加深了社会危机。

　　伊斯兰教兴起前，半岛上的阿拉伯人主要信仰原始宗教，相信万物有灵和灵魂不死，盛行对大自然、动植物、祖先、精灵和偶像崇拜等多神信仰。其中拉特(即太阳神)、乌扎(即万能神)和默那(即命运神)三大女神尤受崇拜。麦加城中心的克尔白神殿供奉有360多尊各氏族部落神的偶像，向其祭祀、祈祷、献牲。信奉一神的犹太教和基督教早已传入半岛，在也门地区及一些城镇和农业区流行，其一神观念、经典、传说、礼俗对伊斯兰教有显著影响。因犹太教和基督教不适应阿拉伯社会变革的需要，未能得到广泛传播。在阿拉伯社会变革和一神教观念的影响下，阿拉伯人由多神信仰向一神教信仰过渡，产生了一神倾向的哈尼夫派。他们承认独一神，反对偶像崇拜，相信天命、复活、惩罚和报应，注重个人隐居修炼，过着禁欲的生活。哈尼夫思想成为伊斯兰教思想的先驱和中介。