马来西亚有什么好玩的

马来西亚好玩的非常的多，尤其是海岛和热带雨林，都超级漂亮！各民族的小吃也多，人文景观和自然景观都很丰富。在这里只能简单的跟你介绍下，具体的建议你上穷游或者蚂蜂窝之类的旅行论坛看看人家的游记攻略，相信会让你对马来西亚有什么好玩的有个更清晰的了解。以下时马来西亚主要几个旅游城市的简介，你可以参考下。

1、沙巴　沙巴可以是马来西亚深藏未露的绝妙旅游地，见识了沙巴。你就会惊讶马来西亚丰富的旅游资源。世外桃源邦咯岛（PangkorLaut）寻找小丑鱼。

　　在马来西亚的邦咯岛（PangkorLaut）上，你只要潜入蔚蓝的海里，慢慢靠近大片的白色珊瑚和色彩斑斓的海葵，尼莫和他的朋友就会热情地欢迎你。

　　生活在马来西亚婆罗洲的普南族是一个神秘的民族，他们生活在热带雨林里，保持着许多有趣的风俗传统。马来西亚的风格就像这儿的天气――热情。无论是看到一张张友善的笑脸，听到一句句浓浓的马来音普通话“你好！（Apa khabar）”

　　2、槟城　槟城，当年英国商船来此躲避风浪的时候，他们给这个美丽的海岛起名为乔治市，华人则称之为槟榔屿。这里最让人着迷的是各种文化的交融聚集，既有南海姑娘的轻柔韵律，也有安娜与国王的感伤情怀。即使你没有出境游的经验，即使你外语只会yes，bye-bye，thankyou，槟城依然。

　　槟城蝴蝶园，是闻名的热带蝴蝶庇护所，园内有50多种3000多只蝴蝶和青蛙、蝎子及其他昆虫，还有百合花池塘、瀑布、隧道、泥泡地、实验室等。当您走进这绿意盎然的博物馆时，一道由四千一百三十多只蝴蝶拼成炯丽的光谱立即呈现在您的眼前。在这个美丽的花园中漫步，常常会以为一个隐藏的展览而惊讶，这些独具匠心的设计，让您可以在咫尺之间观察展品的一举一动，进而发现大自然的秘密。

　　3、砂捞越　砂捞越是马来西亚最大的州，分散着27种部落民族，是一个多文化的地域。在沙捞越，每公顷的树林种类比整个北美洲还多，一棵参天大树上有上千种昆虫。

　　4、吉隆坡　吉隆坡的夜生活充满动感，到处是多姿多彩的娱乐，爵士乐、乡谣和西方音乐萦绕酒吧、的士高舞厅，一派大都会的繁华景象。吉隆坡住宿选择相当多，高档的诸如马来王宫风格的伊思塔那大饭店，机场附近的高尔夫休假区等，主要供游客和商务客人使用。在吉隆坡可以品尝到世界各地的名菜，除了马来菜、中国菜、印度大餐、西餐外，还有巴基斯坦餐饮和日本料理。吉隆坡各种商品荟萃，从古董到最具当地特色的手工艺品，从世界名牌时装到物美价廉的电子产品……

　　云顶(Genting Highlands)高原是马来西亚新开发的旅游和避暑胜地，位于鼓亨州西南吉保山脉中段东坡（蒂蒂旺沙山脉），吉隆坡东北约50公里处

　　在首都吉隆坡，最引人注目的建筑就是位于市中心丹也大楼面的国家清真寺（Natlonal Mosque），以独特的现代设计表达出传统回教的艺术，装饰和设计都十分精美，最大特色是伞形的屋顶，象征一个独立国家的抱负

　　吉隆坡是世界上节假日最多的地区之一。在马来西亚，伊斯兰教的节日是当地进行重大庆典活动的日子，圣诞节也是全国性的节假日，一年一度的中国春节在这里更是热闹非凡吉隆坡是一个硕大无比的“世界建筑博览馆”，外形别致风格各异的建筑遍布全城。马来西亚的旅游资源十分丰富，阳光充足，气候宜人。

　　5、马六甲　马六甲是马来西亚历史最悠久的古城，马六甲州的首府。它位于马六甲海峡北岸，马六甲河穿城而过。该城始建于1403年，曾是马六甲素丹国（满剌加王国）的都城。从16世纪起，历受葡萄牙、荷兰、英国的殖民统治。数百年来，华人、印度人、阿拉伯人、暹罗人及爪哇人相继来到马六甲，经过长期的交流，语言、宗教、风俗习惯等汇成特有的文化风貌。这里有中国式的住宅，荷兰式的红色楼房和葡萄牙式的村落。市内古代修建的街道，至今依然保存较好，街道曲折狭窄，屋宇参差多样，很多住房的墙上镶着图案精美的瓷砖，木门上装着瑞狮门扣，窗上镶龙嵌凤，古色古香，处处显示出马六甲这个历史古都的独特风貌。

新加坡旅游：1圣淘沙　　 圣淘沙位于新加坡本岛南部，离市中心半公里。这个田园式的度假岛屿，其马来文名字是和平与宁静的意思。它由一个渔村变为英国的军事基地，后来又于1972年变成一个度假岛屿。

　　岛上青葱翠绿，有引人入胜的探险乐园、天然幽径、博物馆和历史遗迹等等，让人远离城市城嚣。爱海的人，可以沿着沙滩享受轻松的水上活动。而热爱自然的人，圣淘沙也有天然人行道──龙道、海底世界、胡姬花园、蝴蝶园、世界昆虫博物馆。在历史景点方面，则有西乐索炮台、海事博物馆和新加坡万象馆。

　　在主题公园方面，计有梦幻岛、火焰山和高尔夫乐园。而高37公尺的鱼尾狮塔，可让游人从圣淘沙远眺市区的高楼大厦及环绕四周小岛的景色。入夜后的音乐喷泉，随着交响乐的节奏而翩翩起舞。

　　圣淘沙是由圣淘沙发展机构负责管理和发展，它也管理10个较小的岛屿，包括龟屿、圣约翰岛、姐妹岛及鬼岛。这些岛屿是热爱游泳、潜水和钓鱼人士的乐园。

　　岛上也有自设的交通设备。游客可以免费乘搭单轨列车、巴士、沙滩小火车前往不同目的地。此外，岛上也有脚踏车出租店。 2新加坡动物园　　于1973年开幕，园内以开放概念为设计，利用热带森林与湖泊为屏障，使游客可以不受铁笼和铁柱的遮栏而看得一清二楚。动物园占地28公顷，收罗了250种哺乳动物类、鸟类和爬虫类动物，总数接近3000只。所展示的许多濒临绝种的动物之中，包括科摩多龙、睡熊、金丝猴，以及世界最大的群居人猿。

　　游客可以在动物园内一尝和人猿共用早餐的难忘经验，或者观赏每天四场精彩的动物表演。参与表演得动物有灵长类、爬虫、大象和海狮等。人们可以观看矮小河马在水底潜游，以及加勒比海海牛悠游自在的游姿。在儿童天地里，孩子们可以从“动物之友表演”中获得无比的快乐，参与演出的动物有德国牧羊犬、大牧羊犬、麝猫、鹦鹉，以及一群绵羊。

　　除此之外，园内也设有游园列车，带您畅游动物园。 3福康宁山　　俗称“皇家山”或“升旗山”。这个占地19公顷，高约50公尺的山丘曾是当年莱佛士的住所。1819年，莱佛士在新加坡河口登陆后，便看上这座俯视新加坡河口的小山，并在山顶建总督府。1823年，他也选择在此处兴建住家。

　　其实，福康宁山的历史可追溯到14世纪。据历史记载，这里是14世纪岛国苏丹皇室的所在地。新加坡最后一位苏丹依斯干达沙便安葬在靠近山顶的地方。

　　目前，山上还残留著许多文物，并且不时有新发现。山上的福康宁文化中心便展示了被挖掘的14世纪至19世纪文物。

　　在英国殖民地时代的1859至1861年期间，山上也建有一座堡垒。1867年，堡垒上还设印度和欧洲兵士的营房，医院和弹药库，是19世纪防御新加坡的主要炮兵连。19世纪末和20世纪初，因为局势太平，这里的军械就不派上用场了。

　　英军也在1939年第二次世界大战时，在这里建造占地130610平方公尺，深约9公尺的地下指挥室。现在的文化中心后面便是隧道入口处。它是英国在马来亚驻军的指挥总部，英军投降后，成为日军司令官山下奉文少将的指挥总部。

　　目前，这个指挥室已辟为展览馆。馆内的许多物件，如无线电话、桌椅、电灯等都是原有的历史遗物。展览馆共有22个房间，包括通讯室、兵士休息室、密码室、统帅指挥室等。展览馆有意重造56年前的历史，让游人有如身历其境的感觉。

　　在山上的一处也辟有香料园，是当年19公顷植物园的缩影，种植著丁香、肉桂等香料。此外，殖民地时代遗留下来的墓园，也完好的保留在山的东侧。 4花柏山　　位于新加坡南部，总面积达5646公顷。山上的花柏山公园建于60年代，并在1994年开始重新整修。整修后的花柏山增设了更多的基础设施，对周围的园景也重新设计一番。 5肯特岗公园　　占地47公顷，旧称鸦片山，是新加坡自然保护区之一。它是一座次森林山丘，也是候鸟的集居地。园内有一条长达800公尺的山径，是游人探索自然生态的好地方。 此外，山丘的后侧也有两个一大一小的池塘。前面部分最高处设有望台，可以眺望新加坡西海岸景色。左边可看到炼油厂林立的岛屿，右边又可看到箱运码头。

　　根据国家公园局的资料，肯特岗公园是拥有最多健身设施的国家公园，共有20种不同的健身站供使用者选择。此外，它的不平地势也常吸引了许多远足及大自然爱好者前来考察，或举办“寻宝”游戏。

　　早在第二次世界大战期间，这里曾经是马来军团和日军抗战的地点之一。1942年2月13日，日军第18师攻打防守这座小山的第一马来军团、英国第二效忠军团和第44印度旅，这场长达48小时的搏斗有不少日军与马来军人战死。新加坡陆军最近“认养”了肯特岗公园，成为“陆军公园”(Army Green Park)，园内永久摆放了两架M114型榴弹炮和一架AMX－13轻型坦克，突显公园的历史和军事意义。 6鱼尾狮公园（ MERLION ）　　新加坡著名的鱼尾狮像就坐落于新加坡河畔，是新加坡的标志和象征。该塑像高 8 米，重 40 吨，狮子口中喷出一股清水，是由雕刻家林南先生和他的两个孩子于 1972 年共同雕塑的。

　　狮头鱼身坐立在水波上的鱼尾狮，其设计概念是将事实和传说合二为一：狮头代表传说中的“狮城”新加坡。鱼尾象征古城“淡马锡”，代表新加坡是由一个小渔村发展起来的。

　　2009年2月28日，鱼尾狮在大雨中被雷电击中，头部和波浪状底座受损。鱼尾狮于2009年3月18日修复后再次对游人开放。

　　据古书记载，古时新加坡叫做淡马锡，在爪哇语中为海城之意。公园 14 世纪时，传说有一个古印尼的王子发现了这座小岛，他在这里看见一头神奇的野兽，后来得知是头狮子。就此，王子就将这座小岛命名为“Singapura ”——在梵文里的意思是狮子 (Singa) 城 (pura) 。

　　如今，每年有一百多万来自世界各地的游客，专程造访鱼尾狮公园，与世界著名的鱼尾狮拍照留念。

　　公园周围地带，聚集了新加坡著名的地标性建筑：滨海艺术中心、政府大厦、高等法院、维多利亚剧院、莱佛士铜像等等，为游客必到之处。 7牛车水　　牛车水（Chinatown）是新加坡唐人街，大致上为北到新加坡河，西至新桥路（New Bridge Rd）；南至"麦斯威尔"路（Maxwell Rd）和克塔艾尔路（Kreta Ayer Rd），东到塞西尔街（Cecil St）。中国城被称为"牛车水"，因为原本的居民都以牛车拉水来清扫。

　　如今的牛车水是现代购物中心、各色小贩和百年老店毗邻而居。南桥路（South Bridge Road）以西是珍珠坊、裕华国货、唐城坊等百货店，以东除了各式庙宇外，便是邻近滨海区的新兴商业区域。这里有新加坡最著名的寺庙，也有很多餐饮购物点，家庭便药有活络油及千里追风油最出名

　　牛车水最令人兴奋的莫过于农历新年期间。届时，整个地区张灯结彩；各种小店、杂铺都装修一新，还有不少节日商品和风味小吃。牛车水旁边的丹戎巴葛（Tanjong Pagar）小区也值得一游。这里有众多的餐馆、酒吧、艺术画廊和纪念品商店。 马来西亚的旅游　　沙巴

　　沙巴可以是马来西亚深藏未露的绝妙旅游地，见识了沙巴，你就会惊讶马来西亚丰富的旅游资源。世外桃源邦咯岛（PangkorLaut）寻找小丑鱼。

　　在马来西亚的邦咯岛（PangkorLaut）上，你只要潜入蔚蓝的海里，慢慢靠近大片的白色珊瑚和色彩斑斓的海葵，尼莫和他的朋友就会热情地欢迎你。

　　生活在马来西亚婆罗洲的普南族是一个神秘的民族，他们生活在热带雨林里，保持着许多有趣的风俗传统。

　　马来西亚的风格就像这儿的天气——热情。无论是看到一张张友善的笑脸，听到一句句浓浓的马来音普通话“你好！（Apa khabar）”

　　亚庇是马来西亚沙巴的首府。在砂捞越里有个叫“古晋”的城市。在马来语中，“古晋”（Kuching）。

　　中国人来，马来西亚不是个陌生的国度。尽管是异域，但随处可见的华文招牌以及通用的广州话，会让来自广东的我们产生了在省内某个都市观光的错觉。

　　槟城，当年英国商船来此躲避风浪的时候，他们给这个美丽的海岛起名为乔治市，华人则称之为槟榔屿。这里最让人着迷的是各种文化的交融聚集，既有南海姑娘的轻柔韵律，也有安娜与国王的感伤情怀。即使你没有出境游的经验，即使你外语只会yes，bye-bye，thankyou，槟城依然。

　　槟城蝴蝶园，是闻名的热带蝴蝶庇护所，园内有50多种3000多只蝴蝶和青蛙、蝎子及其他昆虫，还有百合花池塘、瀑布、隧道、泥泡地、实验室等。当您走进这绿意盎然的博物馆时，一道由四千一百三十多只蝴蝶拼成炯丽的光谱立 有活化石之称的珍贵树种桫椤树的叶子 即呈现在您的眼前。在这个美丽的花园中漫步，常常会以为一个隐藏的展览而惊讶，这些独具匠心的设计，让您可以在咫尺之间观察展品的一举一动，进而发现大自然的秘密。

　　砂捞越是马来西亚最大的州，分散着27种部落民族，是一个多文化的地域。在沙捞越，每公顷的树林种类比整个北美洲还多，一棵参天大树上有上千种昆虫。

　　吉隆坡的夜生活充满动感，到处是多姿多彩的娱乐，爵士乐、乡谣和西方音乐萦绕酒吧、的士高舞厅，一派大都会的繁华景象。吉隆坡住宿选择相当多，高档的诸如马来王宫风格的伊思塔那大饭店，机场附近的高尔夫休假区等，主要供游客和商务客人使用。在吉隆坡可以品尝到世界各地的名菜，除了马来菜、中国菜、印度大餐、西餐外，还有巴基斯坦餐饮和日本料理。吉隆坡各种商品荟萃，从古董到最具当地特色的手工艺品，从世界名牌时装到物美价廉的电子产品……

　　云顶(Genting Highlands)高原是马来西亚新开发的旅游和避暑胜地，位于鼓亨州西南吉保山脉中段东坡（蒂蒂旺沙山脉），吉隆坡东北约50公里处

　　在首都吉隆坡，最引人注目的建筑就是位于市中心丹也大楼面的国家清真寺（Natlonal Mosque），以独特的现代设计表达出传统回教的艺术，装饰和设计都十分精美，最大特色是伞形的屋顶，象征一个独立国家的抱负

　　吉隆坡是世界上节假日最多的地区之一。在马来西亚，伊斯兰教的节日是当地进行重大庆典活动的日子，圣诞节也是全国性的节假日，一年一度的中国春节在这里更是热闹非凡

　　吉隆坡是一个硕大无比的“世界建筑博览馆”，外形别致风格各异的建筑遍布全城。

　　马来西亚的旅游资源十分丰富，阳光充足，气候宜人。

　　马来西亚是个以农立国的民族，因此维持着许多原始信仰，特别是各民族浓厚的宗教色彩。其宗教融合了伊斯兰教、印度教、佛教，其中以印度教影响尤为深远。由于多民族的长期共同生活，形成一种多元的文化特色

　　马六甲

　　马六甲是马来西亚历史最悠久的古城，马六甲州的首府。它位于马六甲海峡北岸，马六甲河穿城而过。该城始建于1403年，曾是马六甲素丹国（满剌加王国）的都城。从16世纪起，历受葡萄牙、荷兰、英国的殖民统治。数百年来，华人、印度人、阿拉伯人、暹罗人及爪哇人相继来到马六甲，经过长期的交流，语言、宗教、风俗习惯等汇成特有的文化风貌。这里有中国式的住宅，荷兰式的红色楼房和葡萄牙式的村落。市内古代修建的街道，至今依然保存较好，街道曲折狭窄，屋宇参差多样，很多住房的墙上镶着图案精美的瓷砖，木门上装着瑞狮门扣，窗上镶龙嵌凤，古色古香，处处显示出马六甲这个历史古都的独特风貌。

　　青云亭

　　青云亭是马来西亚最古老的中国庙宇，位于马六甲市西南，始建于1645年，后经重新装修，成为一座用马来西 马来西亚传统舞蹈 亚楠木建造的木结构庙宇。门口的匾额上写着“南海飞来”四个大字。庙内主要供奉的是观音菩萨，因此也称“观音亭”。

　　青云亭是优美的中国式建筑的典范，庙堂里陈设的木雕和漆器，全是从中国运来的精品。寺内只有一块石碑，上面铭刻着纪念中国明代著名的航海家、三保太监郑和于1406年访问马六甲的事迹。郑和是到达马六甲最早的中国人。

　　寺内香火甚盛。庙门口有一金色的狮子，周身金光耀眼，只有狮子的头顶部，金色已脱落，原来信徒们认为走过狮子身旁，抚摸它们的头顶，会带来意想不到的好运。

　　中国山

　　中国山又名三保山，是为纪念中国明朝三保太监郑和而命名的。此山位于马六甲市郊。关于中国山，流传着“一位中国公主和一口神奇的井”的故事。相传在15世纪60年代，马六甲的统治者是一个年 轻而聪明过人的苏丹，曼斯国王。有一天，一艘中国船驶抵马六甲，船的内部到处插满了金针，船长给苏丹送去一封信，声称他奉中国天子之命诏告苏丹 “每一根金针代表我的一个臣民，要是你能数得清有多少根，你就会知道我的权力有多大。”苏丹接到信后，派了一艘船去送回信，船上装了好几袋谷米，信中道“要是你能数得清这艘船上的谷米，你就能准确地猜到我有多少臣民，也就会知道我的权力有多大。”

　　荷兰红屋

　　 荷兰红屋跨越马六甲河桥，到了河的东岸，映入眼帘的是一个整洁的广场，广场上有一座红色的钟塔和维多利亚时代所建的喷水池。广场周围都是荷兰式的红色建筑物。面广场最大的一座建筑物就是古老的荷兰式惹兰叻参红屋。它建于17世纪，是东南亚地区现存的最古老的荷兰式建筑物。300多年来，它一直是政府机关所在地，直至1980年才改为马六甲博物馆。荷兰式惹兰叻参红屋有厚厚的红砖墙，笨重的硬木门，门前是宽阔的石级。馆内保留了马六甲各个时期的历史遗物，包括荷兰古代兵器，葡萄牙人16世纪以来的服装，马来人婚嫁服饰，金、银、珠宝手工艺品以及在马六甲港口停泊的各类古代船只的等。馆内还收藏有稀有的古代钱币和邮票。

　　葡萄牙城山

　　在马六甲市西南，接近马六甲河口，有一座山，是马六甲苏丹拜里米苏拉将中国明成祖赠送的金龙文笺勒石树碑之处，明成祖曾封此山为“镇国山”，后名圣保罗山。山的东南麓有一座“没有墙的城门”，那是马来西亚历史遗迹。

1、东姑阿都拉曼国家公园

东姑阿都拉曼国家公园，距离马来西亚沙巴首府亚庇市外海约3-8公里之间的海岸上，由以下五个岛屿所组成的：沙碧岛（Sapi），玛奴观岛（马努干岛）（Mnukan），嘉亚岛（Gaya），玛木堤岛（Mamutik），苏禄岛（sulug）。

2、西巴丹岛

西巴丹岛是马来西亚唯一的深洋岛，也是世界级的潜水地点之一。岛屿面积约4万平方米，从600米深的海底直接伸出海面，水下部分状如烟囱，一柱擎天。

3、马来西亚森林研究博物馆

马来西亚森林研究博物馆（ FRIM MUSEUM ）位于吉隆坡甲洞，距离吉隆坡市区大约15公里。园地高低起伏不平，种有许多树木供森林研究之用。

4、坝柯国家公园

坝柯国家公园是沙捞越历史最悠久的国立公园，位于古晋市以前37公里处，面临南海，有着茂盛的丛林和众多的野生动物种群，尤其是野猴群。

5、吉隆坡石油双塔

吉隆坡石油双塔曾经是世界最高的摩天大楼，目前仍是世界最高的双塔楼，也是世界第五高的大楼。

-东姑阿都拉曼公园

-西巴丹岛

-马来西亚森林研究博物馆

-坝柯国家公园

-吉隆坡石油双塔

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1 韦贯之名纯文言文翻译

韦贯之，名纯，唐代京兆人。韦绶之弟，唐宪宗朝宰相。避宪宗讳以字行。武元衡与韦贯之同年举进士。唐德宗贞元初登贤良科，授校书郎。武拜门下侍郎，韦罢长安尉，赴选，元衡以为万年丞。过堂日，元衡谢曰：“某与先辈同年及第，元衡遭逢，滥居此地。使先辈未离尘土，元衡之罪也”。贯之呜咽流涕而退。后数月，除补阙。是年，元衡帅西川。顺宗永贞时累迁尚书右丞，宪宗时以本官同中书门下平章事。与贯之同日宣制（出《续定命录》）。迁中书侍郎，罢为吏部侍郎，穆宗朝为工部尚书。卒年六十二，赠右仆射，谥曰贞，后更谥曰文。

释文：

韦纯，字贯之，唐代京兆人。韦绶的弟弟，唐宪宗时期的宰相。因唐宪宗也叫“纯”（李纯），为了避讳，改用字当名。武元衡和韦贯之，同年的进士。唐德宗贞元初，登“贤良”科，授予“校书郎”。武元衡官拜“门下侍郎”，韦贯之卸任“长安尉”，赴京城等待任命，武元衡则任“万年县丞”。进士及第谒见宰相那天，武元衡道歉说：“我与先辈同年及第，元衡我的遭际，让我滥竽充数居此位置。使得先辈未能腾达，元衡我的罪过啊”。韦贯之哭着退下。后几个月，被任命为“补阙”。那一年，武元衡做“西川帅”。顺宗永贞时，一直升到“尚书右丞”，宪宗时，在本职官位上兼任“同中书门下平章事”。与韦贯之同日获任命书（出自《续定命录》）。后改任“中书侍郎”，再为“吏部侍郎”，穆宗时，为“工部尚书”。六十二岁去世，死后被诏赠右仆射，追认为“贞”，后又改为“文”‍‍。

2 伊思贞传文言文翻译

尹思贞，京兆长安人。弱冠以明经举，补隆州参军。时晋安县有豪族蒲氏，纵横不法，前后官吏莫能制。州司令思贞推按，发其奸赃万计，竟论杀之，远近称庆，勒石以纪事，由是知名。累转明堂令，以善政闻。迁检校洺州刺史，会契丹孙万荣作乱，河朔不安，思贞绥抚境内，独无惊扰。神龙初，为大理卿，时武三思擅权，御史大夫李承嘉附会之，雍州人韦月将上变，告三思谋逆。中宗大怒，命斩之。思贞以发生之月，固执奏以为不可行刑，竟有敕决杖，配流岭南。三思令所司因此非法害之，复固争之。承嘉希三思旨，托以他事，不许入朝。谓承嘉曰：“公擅作威福，慢宪度，谀附奸臣，以图不轨，今将除忠良以自恣邪？”承嘉怒，遂劾，出为青州刺史，境内有蚕一年四熟者，黜陟使路敬潜见茧叹曰：“非善政所致，孰能至于此乎！”特表荐之。思贞前后为十三州刺史，皆以清简为政，奏课连最。睿宗立，征为将作大匠，累封天水郡公。时左仆射窦怀贞造金仙、玉真观，调发夫匠，思贞数有损节，怀贞诘之。思贞曰：“公，辅臣也。不能赞宣王化，而土木是兴，害及黎元，受人谮以廷辱士，今不可事公矣。”拂衣而去，阖门待罪，上闻而特令视事。其年，怀贞伏诛，乃下制曰：“将作大匠尹思贞，贤良方正，庄色难犯。征先王之体要，敷衽必陈；折佞臣之怙权，拂衣而谢。故以事闻海内，名动京师，可御史大夫。”俄迁户部尚书，转工部尚书。以老累表请致仕，许之。开元四年卒，年七十七，赠黄门监，谥曰简。

译文

尹思贞是京兆长安人，二十岁时因考中明经科进士，调任隆州参军。当时晋安县的豪强蒲氏骄纵不守法度，历任官吏都不能控制他。州府命令尹思贞审查追究，发现他不正当得来的钱财上万，最终定罪处死他，百姓欢庆，刻石碑记录这件事，尹思贞因此闻名。多次调动做了明堂令，因善于处理政务出名。升迁为检校洺州刺史，适逢契丹人孙万荣作乱，北方一带不安定，尹思贞安抚境内百姓，唯独不受惊扰。神龙初年，担任大理卿，当时武三思专权，御史大夫李承嘉攀附他，雍州人韦月将向皇上密告有变乱，告发武三思谋反。中宗大怒，下令斩韦月将。尹思贞认为正处在春季，坚持奏告认为不能斩杀，最终皇上下令判处韦月将杖刑，流放岭南。武三思命令主管官员趁机不按法令杀了韦月将，尹恩贞又坚持争辩。御史大夫李承嘉揣摩武三思的心意，拿别的事情做托词，不让尹思贞入朝。尹思贞对李承嘉说：“您擅自作威作福，轻视法度，阿谀依附奸臣来图谋不轨，现在您将要除掉忠良来放纵自己吗？”李承嘉恼怒，于是弹劾尹思贞，让思贞离开京城担任青州刺史，青州境内的蚕一年结四次茧，黜陟使路敬潜看见蚕茧感叹说：“不是善于处理政务所致，怎么能到这样呢！”特地上奏章推荐他。尹思贞前后做了十三个州的刺史，都凭借清廉简洁处理政务，考核（优秀）的奏章连年最多。睿宗即位，征召尹思贞为将作大匠，多次升迁担任天水郡公。当时左仆射窦怀贞总管兴建金山、玉真两座道观，征调民夫工匠，尹思贞多次减少（用人数量），窦怀贞多次责问他。尹思贞说：“您是辅佐大臣，不能辅助君王宣扬教化，却大兴土木，损害百姓，又听小人诬陷在朝廷上侮辱士人，现在不能侍奉您了。”他就拂衣离去，关上家门，等待定罪。皇上听说后，特地下令让他（照常）办理公事。这一年，窦怀贞被处死，皇帝下诏说：“将作大匠尹思贞德才兼备，庄严不可侵犯。秉承先王的施政根本，坦诚陈述；挫损奸臣的专权，拂袖而辞。因此凭这件事闻名天下，震动京师，可以胜任御史大夫。”不久提升为户部尚书，转任工部尚书。因年老多次上表请求退休，皇上答应了。开元四年去世，年七十七岁，皇上追赠黄门监，谥号是简。

3 唐太宗笔记史料的郭翰为御史的文言文翻译

答案1:/z/q177643005pid=wenwenautologin 答案2：御史郭翰巡察陇右，所至多所按劾。

及入宁州境内，耆老歌刺史德美者盈路。翰既授馆，召州吏谓之曰：“入其境，其政可知也。

愿成使君之美，无为久留。”州人方散。

翰荐名于朝，徵为冬官侍郎，充江南巡抚使。吴、楚之俗多*祠，仁杰奏毁一千七百所，唯留夏禹、吴太伯、季札、伍员四祠。

转文昌右丞，出为豫州刺史。时越王贞称兵汝南事败，缘坐者六七百人，籍没者五千口，司刑使逼促行刑。

仁杰哀其诖误，缓其狱，密表奏曰：“臣欲显奏，似为逆人申理；知而不言，恐乖陛下存恤之旨。表成复毁，意不能定。

此辈咸非本心，伏望哀其诖误。”特敕原之，配流丰州。

豫囚次于宁州，父老迎而劳之曰：“我狄使君活汝辈耶！”相携哭于碑下，斋三日而后行。豫囚至流所，复相与立碑颂狄君之德。

初，越王之乱，宰相张光辅率师讨平之。将士恃功，多所求取，仁杰不之应。

光辅怒曰：“州将轻元帅耶？”仁杰曰：“乱河南者，一越王贞耳。今一贞死而万贞生。”

光辅质其辞，仁杰曰：“明公董戎三十万，平一乱臣，不戢兵锋，纵其暴横，无罪之人，肝脑涂地，此非万贞何耶？且凶威协从，势难自固，及天兵暂临，乘城归顺者万计，绳坠四面成蹊。公奈何纵邀功之人，杀归降之众？但恐冤声腾沸，上彻于天。

如得尚方斩马剑加于君颈，虽死如归。”光辅不能诘，心甚衔之。

还都，奏仁杰不逊，左授复州刺史。入为洛州司马。

天授二年九月丁酉，转地官侍郎、判尚书、同凤阁鸾台平章事。则天谓曰：“卿在汝南时，甚有善政，欲知谮卿者乎？”仁杰谢曰：“陛下以臣为过，臣当改之；陛下明臣无过，臣之幸也。

臣不知谮者，并为善友，臣请不知。”则天深加叹异。

御史郭翰在陇右巡察时，所到之处接到很多对官员的弹劾，等到入了宁州境内，看到一路上的老年人都在夸赞刺史狄仁杰的美德，郭翰安顿下来之后就召见了州里的官吏说：“到了一州境内自然就知道治理的如何了。我愿意成人之美让你不在这里久留。”

州里的人才散去。郭翰就向朝廷举荐狄仁杰，狄仁杰就被征召冬官侍郎，又充任江南巡抚使。

吴楚当地的风俗很多祠庙暗地里都行*邪之事，狄仁杰奏请朝廷毁掉了一千七百所这样的祠庙，独留下夏禹、吴太伯、季札、伍员的四座祠庙。 后来狄仁杰又转任文昌右丞，又到地方任豫州刺史。

当时越王李贞在汝南起兵造反兵败，获罪要死的有六七百人，没入官籍的有五千人。当时司刑使逼迫赶快行刑，狄仁杰说判决有误请延缓行刑，然后秘密向武则天上奏说：“我本想正大光明的上奏，但似乎有谋逆的人说清之嫌；但是如果我明白什么是对的又不说的话，恐怕违背了陛下您怜悯天下百姓之心。

我写好了奏章又毁掉，迟迟不能下定决心。这些人（谋逆造反）做出这样的事并非他们自愿，希望您怜悯他们的不得已。”

武则天就下旨赦免了她们的死罪，改为发配到丰州。囚犯们被押至宁州时，宁州的一些德高望重的老人到郊外迎接他们，说：“是我们的狄使君救了你们的命吧？”于是囚犯们相互搀扶着在狄仁杰任宁州时百姓为颂其功德而立的石碑旁哭成一片，为狄仁杰碑斋戒三日，这才离开宁州。

囚犯们到了丰州，又立石碑纪念狄仁杰救命的恩德。 最初越王造反时，宰相张光辅率领军队去平定。

那些将士仗着威势，过度征敛当地百姓，狄仁杰一概不予听从。张光辅恼怒地说：“你们州官要怠慢元帅吗？”狄仁杰说：“祸乱河南的，只是一个越王而已。

现在一个越王已经死了，而千万个越王又生了。”张光辅质问这话的意思，狄仁杰说道：“你亲自率领三十多万军队平定叛乱，但是不约束好士兵，纵容他们的暴行，那些无辜百姓身受如此深重的创伤，势必肝脑涂地，揭竿而起。

这不是一个越王死了而千万个越王又生了吗？况且，那些遭胁迫跟随越王的人，他们势必不愿坚守，等到朝廷军队突然攻来之后，放弃城池归顺朝廷的不可胜数，那些归顺的人顺着绳子从城墙上滑下，城池四周踏出一条条的小路，你为什么纵容那些贪求战功的人，去追杀这些准备归顺投降的人呢？只恐怕冤声沸腾直冲九霄云天！我如能请来尚方斩马剑，将杀了你这罪人，到时我再向朝廷请罪，即使我死了，我的功德也将永远铭记在百姓的心中。”张光辅不能反驳，但是心里非常怨恨。

等回朝后，就上奏说狄仁杰骄傲蛮横，狄仁杰被贬为复州刺史，又任洛州司马。 天授二年九月丁酉，狄仁杰又分别任地官侍郎、判尚书、同凤阁鸾台平章事等官职。

武则天对他说：“你在汝南任职时，有很多好的政绩，你想知道是谁中伤你的么？”狄仁杰说：“如果陛下认为我错了，我就改过；如果陛下明白我并无过错，这是我的幸运。我不想知道中伤我的人是谁，并把他当做我的朋友，我情愿不知道。”

武则天听了深深叹服。 你看是哪一个？。

4 文言文阅读及答案《新唐书列传第四十一》：陆象器识深邃

及善，洺州邯郸人。父君愕，有沉谋。高祖入关，拜君愕大将军，封新兴县公，累迁左武卫将军。从太宗征辽，领左屯营兵，与高丽战驻跸山，死于阵，赠左卫大将军、幽州都督、邢国公，陪葬昭陵。

及善以父死事，授朝散大夫，袭邢国公爵。皇太子弘立，擢及善左奉裕率。太子宴于宫，命宫臣掷倒，次至及善，乃辞曰：“殿下自有优人，臣苟奉令，非羽翼之事。”太子谢之。高宗闻，赐绢百匹。除右千牛卫将军，帝曰：“以尔忠谨，故擢三品要职。群臣非搜辟，不得至朕所。尔佩大横刀在朕侧，亦知此官贵乎？”病免。召为卫尉卿。垂拱中，历司属卿。山东饥，诏为巡抚赈给使。拜春官尚书。出为秦州都督、益州长史，加光禄大夫，以老病致仕。

神功元年，契丹扰山东，擢魏州刺史，武后劳曰：“逆虏盗边，公虽病，可与妻子行，日三十里，为朕治边，使为屏蔽也。”因延问朝政得失，及善陈治乱所宜，后悦曰：“御寇末也，辅政本也，公不可行。”留拜内史。来俊臣系狱当死，后欲释不诛。及善曰：“俊臣凶狡不道引亡命污戮善良天下疾之。不剿绝元恶，且摇乱胎祸，忧未既也。”后纳之。卢陵王之还，密赞其谋。既为皇太子，又请出外朝，以安群臣。

及善不甚文，而清正自将，临事不可夺，有大臣节。时二张怙宠，每侍宴，无人臣礼，及善数裁抑之，后不悦曰：“卿年高，不宜待游燕，但检校阁中。”遂乞骸骨，犹不许，改文昌左相、同凤阁鸾台三品。卒，年八十二，赠益州大都督，谥曰贞，陪葬乾陵。

（节选自《新唐书·列传第四十一》，有删改）

注：①掷倒：古代杂技的一种，表演时倒行而舞。②垂拱：武则天主政时的年号。

参考译文

王及善，洺州邯郸人。父王君愕。深沉有智谋。高祖率领义军入定关中的时候，任王君为大将军，后被封为新兴县公，升迁左武卫将军。王君愕跟随太宗征辽东，兼领左屯营兵马，与高丽战于驻跸山，王君愕冲锋陷阵，力战而死。被赐予左卫大将军、幽州都督、邢国公，陪葬昭陵。

王及善因父死于王事而授朝散大夫，袭爵邢国公。太子李弘被立，王及善被提拔为左奉裕率。太子在宫中宴饮时命宫内大臣倒行而舞，轮到王及善时，他拒绝说：“殿下自有乐官，我如果奉命，恐怕不属对殿下辅佐之事。”太子道歉而让他离开。高宗听到此事后而特加奖慰，赐绢百匹。不久，又授右千牛卫将军，高宗对他说：“朕因为你忠心谨慎，所以授你三品要职。其他人非征召不能到朕的处所，卿佩带大横刀在朕身边，卿知道这个官尊贵吗？”不久，因病免职，后又起用任卫尉卿。垂拱年中（687），王及善任司属卿。当时，山东饥荒，王及善任巡抚赈给使。不久，任春官尚书，调任秦州都督、益州长史，并加授光禄大夫。因年老多病请求告老还乡。

神功元年，契丹作乱，山东不安，又起用他为滑州刺史。武则天对他说：“逆贼侵犯边境，卿虽有病，可以带上妻子儿女每天走三十里，（慢慢地去上任），替朕治理好边境，使它成为抵御敌人的屏障。”趁此时武则天又询问朝廷得失，王及善详细陈述了治乱之宜十余条，武则天说：“那是小事，这才是根本大事，卿不可前去。”于是留在朝廷任内史。来俊臣犯事被逮捕入狱，被有司判为极刑，武则天想赦免不杀他。王及善奏道：“来俊臣凶残狡猾，不合仁义，带领亡命之徒，诬陷杀戮善良的大臣，天下人都很痛恨他。臣认为如果不除掉首恶，将会成为祸乱的根源，祸患不会终了。”武则天接纳了他的意见。不久，武则天将要立庐陵王为太子，庐陵王回来后，王及善帮助他谋划。等到庐陵王成了太子，王及善又请太子到外朝来抚慰人心。

王及善虽不很擅长文辞，但在职总是以清正自持，临事坚定不改变，有大臣之节。当时，张易之兄弟依仗受宠，每次侍宴，都无人臣之礼。王及善多次批评制止这种行为，武则天不高兴，对王及善说：“卿已年高，不适宜参与这类游乐，只审查阁中事就可以了。”于是王及善乞请告老还乡，未得到允许。改任文昌左相，同凤阁鸾台三品。去世，享年八十二岁。追赠益州大都督，谥号为贞，陪葬乾陵。

5 梁书羊侃传文言文

羊侃，字祖忻，泰山梁甫人，汉南阳太守续之裔也。

祖规，宋武帝之临徐州，辟祭酒从事、大中正。会薛安都举彭城降北，规由是陷魏，魏授卫将军、营州刺史。

父祉，魏侍中，金紫光禄大夫。侃少而瑰伟，身长七尺八寸，雅爱文史，博涉书记，尤好《左氏春秋》及《孙吴兵法》。

弱冠随父在梁州立功。魏正光中，稍为别将。

时秦州羌有莫遮念生者，据州反，称帝，仍遣其弟天生率众攻陷岐州，遂寇雍州。侃为偏将，隶萧宝夤往讨之，潜身巡緌，伺射天生，应弦即倒，其众遂溃。

以功迁使持节、征东大将军、东道行台，领泰山太守，进爵钜平侯。 初，其父每有南归之志，常谓诸子曰：“人生安可久淹异域，汝等可归奉东朝。”

侃至是将举河济以成先志。兖州刺史羊敦，侃从兄也，密知之，据州拒侃。

侃乃率精兵三万袭之，弗克，仍筑十余城以守之。朝廷赏授，一与元法僧同。

遣羊鸦仁、王弁率军应接，李元履运给粮仗。魏帝闻之，使授侃骠骑大将军、司徒、泰山郡公，长为兖州刺史，侃斩其使者以徇。

魏人大骇，令仆射于晖率众数十万，及高欢、尔朱阳都等相继而至，围侃十余重，伤杀甚众。栅中矢尽，南军不进，乃夜溃围而出，且战且行，一日一夜乃出魏境。

至渣口，众尚万余人，马二千匹，将入南，士卒并竟夜悲歌。侃乃谢曰：“卿等怀土，理不能见随，幸适去留，于此别异。”

因各拜辞而去。 侃以大通三年至京师，诏授使持节、散骑常侍、都督瑕丘征讨诸军事、安北将军、徐州刺史，并其兄默及三弟忱、给、元，皆拜为刺史。

寻以侃为都督北讨诸军事，出顿日城，会陈庆之失律，停进。其年，诏以为持节、云麾将军、青、冀二州刺史。

中大通四年，诏为使持节、都督瑕丘诸军事、安北将军、兖州刺史，随太尉元法僧北讨。法僧先启云：“与侃有旧，愿得同行。”

高祖乃召侃问方略，侃具陈进取之计。高祖因曰：“知卿愿与太尉同行。”

侃曰：“臣拔迹还朝，常思效命，然实未曾愿与法僧同行。北人虽谓臣为吴，南人已呼臣为虏，今与法僧同行，还是群类相逐，非止有乖素心，亦使匈奴轻汉。”

高祖曰：“朝廷今者要须卿行。”乃诏以为大军司马。

高祖谓侃曰；“军司马废来已久，此段为卿置之。”行次官竹，元树又于谯城丧师。

军罢，入为侍中。五年，封高昌县侯，邑千户。

六年，出为云麾将军、晋安太守。闽越俗好反乱，前后太守莫能止息，侃至讨击，斩其渠帅陈称、吴满等，于是郡内肃清，莫敢犯者。

顷之，征太子左卫率。 大同三年，车驾幸乐游苑，侃预宴。

时少府奏新造两刃槊成，长二丈四尺，围一尺三寸，高祖因赐侃马，令试之。侃执槊上马，左右击刺，特尽其妙，高祖善之，又制《武宴诗》三十韵以示侃，侃即席应诏，高祖览曰：“吾闻仁者有勇，今见勇者有仁，可谓邹、鲁遗风，英贤不绝。”

六年，迁司徒左长史。八年，迁都官尚书。

时尚书令何敬容用事，与之并省，未尝游造。有宦者张僧胤候侃，侃曰：“我床非阉人所坐。”

竟不前之，时论美其贞正。九年，出为使持节、壮武将军、衡州刺史。

太清元年，征为侍中。会大举北伐，仍以侃为持节、冠军，监作韩山堰事，两旬堰立。

侃劝元帅贞阳侯乘水攻彭城，不纳；既而魏援大至，侃频劝乘其远来可击，旦日又劝出战，并不从，侃乃率所领出顿堰上。及众军败，侃结阵徐还。

二年，复为都官尚书。侯景反，攻陷历阳，高祖问侃讨景之策。

侃曰：“景反迹久见，或容豕突，宜急据采石，令邵陵王袭取寿春。景进不得前，退失巢窟，乌合之众，自然瓦解。”

议者谓景未敢便逼京师，遂寝其策，令侃率千余骑顿望国门。景至新林，追侃入副宣城王都督城内诸军事。

时景既卒至，百姓竞入，公私混乱，无复次第。侃乃区分防拟，皆以宗室间之。

军人争入武库，自取器甲，所司不能禁，侃命斩数人，方得止。及贼逼城，众皆汹惧，侃伪称得射书，云“邵陵王、西昌侯已至近路”。

众乃少安。贼攻东掖门，纵火甚盛，侃亲自距抗，以水沃火，火灭，引弓射杀数人，贼乃退。

加侍中、军师将军。有诏送金五千两，银万两，绢万匹，以赐战士，侃辞不受。

部曲千余人，并私加赏赉。 贼为尖顶木驴攻城，矢石所不能制，侃作雉尾炬，施铁镞，以油灌之，掷驴上焚之，俄尽。

贼又东西两面起土山，以临城，城中震骇，侃命为地道，潜引其土，山不能立。贼又作登城楼车，高十余丈，欲临射城内，侃曰：“车高緌虚，彼来必倒，可卧而观之，不劳设备。”

及车动果倒，众皆服焉。贼既频攻不捷，乃筑长围。

朱异、张绾议欲出击之，高祖以问侃，侃曰：“不可。贼多日攻城，既不能下，故立长围，欲引城中降者耳。

今击之，出人若少，不足破贼，若多，则一旦失利，自相腾践，门隘桥小，必大致挫衄，此乃示弱，非骋王威也。”不从，遂使千余人出战，未及交锋，望风退走，果以争桥赴水，死者太半。

初，侃长子躭为景所获，执来城下示侃，侃谓曰：“我倾宗报主，犹恨不足，岂复计此一子，幸汝早能杀之。”数日复持来，侃谓躭曰：“久以汝为死，犹复在邪？吾以身许国，誓死行阵，终不以尔而生进退。”

因引弓射之。贼感其忠义，亦不之害也。

景遣仪同傅士哲呼侃与语曰：“侯王远来问讯天子，。

6 求文言文翻译

马上录入 少林拳以拳勇闻名天下，然而以打人为主，别人也可以乘机反击。

有所谓内家的，以静制动，来犯的人应手就跌倒，因此把少林别称为外家。内家大概起源于宋代的张三丰。

张三丰是武当山炼丹士，宋徽宗召见他，在路上受阻不能前进。夜里他梦见真武大帝传授他拳法，天明，他以一人之力杀贼百余名。

张三丰的武术，百年后流传于陕西，以王宗最为有名。温州的陈州同从王宗学到其技，并用来教练本乡人，于是其技在温州流行。

嘉靖期间，张松溪最为著名。松溪的土地有三四个，以四明人叶继美字近泉的最为第一，由此，其技又在四明流传。

四明的到近泉传授的，有吴昆山、周云泉、单思南、陈贞石、孙继槎，都各有传授。昆山传给李天目、徐岱岳，天目传给于波仲、吴七郎、陈茂弘。

云泉传给吴绍岐。贞石传给董扶舆、夏枝溪。

继槎传给柴元明、姚石门、和僧耳、僧尾。而思南的传人就是王征南。

思南从军征关白（即日本，应为丰臣秀吉，抗日援朝），年老后回家，以自己的内家数传授徒弟，但其中微妙精深的地方，就深自密惜，关起门来独自温习，跟他学的人都不能看到。征南在楼上把楼板挖了个洞偷看，得到一个大概。

思南的儿子不成器，思南为自己的身后事无人料理而伤心。征南知道后，便取了几件银酒器，奉献给他最为购买上好棺木的费用。

思南有感于他的诚意，才完全把不传的秘技统统传授给他。 征南为人机警，学到真传后，绝不显露锋芒，不到十分危急的时候不拿出来。

他曾于夜间出去探查情况，被守卫的士兵俘获，反绑在廊柱上，有几十个人聚集在一起一边喧闹狂饮一边看守着他。他捡起一块碎瓷片偷偷的割断绑缚的绳索，拿出怀中的银子，往空中抛掷，趁几十个人正在抢夺，征南就逃了出去。

几十人追赶他，都跌倒在地趴着起不来。跑了几里地后，迷失了道路，田间看守的人又以为他是贼，聚集众人围住他。

征南所到之处，没有人不受伤的。某年底，他一个人出行，碰到七八个营兵要拖他去背重东西，他苦苦推脱求免，均不被理睬。

征南就走到桥上，丢掉背着的东西。营兵拔出刀朝他砍，征南徒手相拒，营兵都自己跳起来扑到在地上，刀也锵然落地。

象这样跌倒的营兵有好几人。最后，他夺取营兵的到丢到井里。

等到营兵取来井绳取出刀时，征南已经走得很远了。他凡打人时都利用穴位，死穴、昏穴、哑穴，一切按铜人图法。

有一恶少侮辱他，被他打了，这人便几天不能小便，登门谢罪后，才得以回复正常。有个牧童偷学了他的打人方法击打同伴，同伴马上死去，王征南看了说，“这是晕穴，不久会醒转过来。”

过一会果真如此。征南好打抱不平，曾经为人报仇，那是激于不平而干的。

有人与他是很久的故交，送钱要他去与自己的弟弟为仇，征南毅然与他绝交道：“这是用看待禽兽来看待我了。” 征南名来咸，姓王，征南是他的字。

他家是从奉化迁来鄞（音进）县的。祖名宗周，父名宰元，母陈氏。

世代居住在城东的车桥。到征南是迁到同岙（音奥）。

年轻是他隶属海道卢若腾，海道衡量个人的武艺给与口粮，他曾领用过几个人的口粮。巡按御史巡视部属，征南七箭中的，补授临山把总。

钱忠介公起兵，他以中军统领军务，屡立战功，授为都督佥（音千）事、副总兵官。失败后，他仍同华兵部联络海岛上的人，用药写密信往来。

华兵部被害，而仇人的头还未被悬挂（杀掉报仇），他终身素食，以表明自己的志愿，知道的人都为他悲伤。他不问世事家居，羡慕他技艺的人，认为他贫穷必定容易招致，营将也都向他通殷勤，他却漠然不顾，耕田挑粪，象不知道自己擅长的技艺有易于求食的本领。

一天，他去看一个老熟人，老熟人与营将住在一起，正请了一位松江教师讲习武艺。武师傲慢的坐着弹三弦，把身穿布衣的 王征南不放在眼里。

那位老熟人向他说王征南擅长拳法。教师斜视着说：“这个你也会吗？”征南推辞说不会。

教师敞衣扬眉说：“可以试一试吗？”征南坚持推辞说自己不会。教师以为征南惧怕自己，更加强邀他，征南不得已便答应了。

教师被征南跌了一跤，要求重来，第二次更跌得流血破面。教师于是向他下拜，并用两匹细绢送给他。

征南不曾读过书，但与士大夫谈论，却含蓄有物令人欣喜，一点也看不出他是个粗人。我弟晦木曾与他一起去见钱牧斋老先生，钱老也觉得他很奇特。

当他贫困潦倒无以为生时，却不以为苦，而为能见到钱老、同我们兄弟交往而沾沾自喜。他喜爱结交到了这样的地步。

我曾经一起同他去天童寺，有个和尚叫做山焰的很有力气，四五个人不能抓住他的手，他稍稍靠近王征南，就负痛跌倒。王征南说：“现在的人认为内家没有什么可以用来炫耀，于是将外家功夫搀入里面，这个学问很快就要衰败了。”

因而同意述说内家的源流。倏忽又过九年，王征南因为悲痛儿子夭亡而死。

高辰四把王征南的一生写了出来要求我写墓志。我于是在此写了这篇墓志。

这哪里是他许诺时想到的呢？征南生于定思念三月五日，卒于己酉年二月九日，享年五十三。娶妻孙氏，有两个儿子：梦得，前一个月夭折，次子，祖德。

以某年某月葬与同岙之南。 墓志铭为：有这样的技艺，却不施展出来。

终究不肯将。

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