1、洁面产品
护肤保养之前，清洁永远是第一步，不要小看清洁，非常重要。
2、化妆水
化妆水的作用在于再次清洁以恢复肌肤表面的酸碱值，并调理角质层，使肌肤更好地吸收，为使用保养品作准备。伊伊建议油性皮肤使用紧肤水，健康皮肤使用爽肤水，干性皮肤使用柔肤水，混合皮肤T区使用紧肤水，敏感皮肤选用敏感水、修复水。
3、肌底液
肌底液的作用是增加后续产品的吸收。应该用在化妆水之后，精华乳/霜之前。肌底液的营养成分能活化细胞，修复细胞，增加细胞活力以及防御能力，起着修复，导入的功能；同时大多含既亲水又亲油的成分，能将护肤品中的水分和油分同时瓦解，更好的被肌肤吸收；还配合有软化角质、滋润角质的成分，令角质层更容易吸收后续的保养成分。
4、眼霜
习惯在水之后乳霜之前先涂眼霜，但其实眼霜的顺序没多少关系。因为眼霜只抹在眼睛周围，乳液和面霜一类的东西则是需要避开眼睛周围的，两者的使用范围并不重叠，所以顺序看大家习惯了。
5、精华液
精华液一般有效成份浓度较高，有加强特殊目的的护理作用，让肌肤达到比较明显的护肤效果。精华的分子相对都很小，应在乳液和面霜之前使用，不然皮肤不能很好地吸收精华。
6、乳液或面霜
使用完精华后，就可以涂抹上乳液或者面霜，如果是油性肌肤就可以只使用乳液，若是干性肌肤可以使用面霜。乳液是水包油型的乳化剂,含水量较大,能为皮肤补充水分。还含有少量的油分,又可滋润皮肤。
旅游宣传片带来的好处
首先，通过旅游景点宣传片可以进一步提高该景点在国内外旅游业界的知名度，吸引外地游客，观光旅游，突出当地特色。
其次，通过视听结合的方式，将景区的旅游风光、人文特色尽收眼底，可以全面展示出旅游景点的特色，脱离了以往宣传片单页那种枯燥的方式，更容易让人们去接受。
再次，借助了宣传片的方便携带、易传播、信息量大的特点，让更多游客了解当地特色、招揽游客，带动城市经济发展，推广当地特色。可以在一些旅游展会上将自己景区的宣传片播出，在众多景区竞争中，脱颖而出。
一部高质量的旅游景点宣传片作为景区最有利的宣传武器，营销手段，受到各地政府及旅游部门的认可。每一个景区都需要一部很有价值吸引眼球的宣传片来宣传当地景区。
旅游景区的作用是什么
旅游景区的作用如下：
1、给游客放松心情，增加景区附近居民收入。
2、景区是旅游资源的核心，决定旅游人数和发展前景。
3、景区是具有吸引国内外游客前往游览的明确的区域场所，能够满足游客游览观光、消遣娱乐、求知等旅游需求。
重庆的旅游胜地的优点有哪些
主城区景点：
购物商圈：解放碑、三峡广场、观音桥步行街、杨家坪步行街、南坪步行街
观光休闲：朝天门广场、南滨路、洪崖洞、一棵树、洋人街、山城步道、中央半岛温泉、海棠晓月温泉、白市驿天赐温泉、北温泉、南温泉
历史古迹：重庆人民大礼堂、湖广会馆、磁器口古镇、通远门、巴曼子墓、龙骨坡200万年人类遗址
红色旅游：红岩村、白公馆、渣滓洞、曾家岩50号、重庆黄山抗战遗址博物馆、桂园、史迪威将军博物馆
文化艺术：三峡博物馆、重庆市规划展览馆、坦克库艺术中心、重庆美术馆、画家村、国画院
寺庙道观：罗汉寺、华岩寺、老君洞道观、涂山寺
名人旧居：梁实秋雅舍、徐悲鸿旧居、三毛南山故居、施光南南山故居
自然风光：金刀峡、缙云山、南山植物园、歌乐山森林公园、铁山坪森林公园、峨岭公园、广阳岛
■大重庆地区景点：
自然风光：长江三峡、小三峡 、小小三峡、乌江画廊、白帝城、张飞庙、天坑地缝、黑山谷、石宝寨、天生三桥、仙女山草原、红池坝草原、千野草场、东泉、西泉、中华龙泉、统景温泉、桂花温泉、冷泉、圣灯泉、海兰云天温泉、清湾泉、桃花泉、南海泉、慈母山泉、芙蓉江、阿蓬江、桃花源、小南海、汉风神谷、武陵江、神女溪、大宁河、青龙瀑布、望乡台瀑布、龙水湖、长寿湖、桥头湖、永川茶山竹海、永川野生动物园、黄水国家森林公园、石篆山国家森林公园、圣灯山国家森林公园、芙蓉洞、雪玉洞、万盛石林、金佛山、四面山、雪玉洞、江南龙宫、钓鱼城、丰都鬼城、江津骆_山、张关水溶洞
名人纪念：聂荣臻故居、刘伯承故居、赵世炎故居、冯玉祥故居、秦良玉陵墓、甘宁坟、严颜墓、红三军司令部旧址、陈独秀旧居、愚王祠、杨尚昆故居
寺庙道观：大佛寺、双桂堂、银杏堂、螺罐山、慈云寺（全国唯一和尚、尼姑同庙寺院）
历史古迹：大足石刻、白鹤梁题刻、龙河悬棺群、小三峡悬棺群、江津莲花石
特色古镇：中山古镇、涞滩古镇、龚滩古镇、偏岩古镇、龙潭古镇、东溪古镇、大昌古镇、双江古镇、西沱古镇、汉风古镇、白沙古镇、安陶古镇、洪安古镇、龙兴古镇、三江古镇、黄龙古镇、安居古镇、塘河古镇、丰盛古镇、后溪古镇、路孔古镇、清泉古镇、松溉古镇、塘河古镇、双江古镇、走马古镇
民俗风情：铜梁龙灯、綦江版画、秀山花灯、摆手舞、秀山木板画
人民广场：
人民广场座落于重庆市渝中区人民路中段，由人民大礼堂和她前面的广场组成。
重庆市人民大礼堂始建于1951年，1954年竣工。总建筑面积18500平方米，高65米。整个建筑富有鲜明的民族风格，气势宏伟，令人赞叹不已。
人民广场建成于1997年，它是重庆市的市政、文化、休闲广场，也是举行全市盛大集会和活动的场所，成为重庆市都市旅游的中心，广场的三期扩建工程已经顺利完成。两年后在广场的北面将建起中国重庆三峡博物馆，与大礼堂、大广场遥相呼应，形成三位一体，气势恢弘的新的城市景观。
山城夜景：
名扬海外的山城夜景为重庆一绝。重庆主城区依山而建，两江环抱，城市建筑高低错落，极具立体感，为世界少有的山水城市。近年来，城市建设日新月异，现代化的高楼大厦鳞次栉比，两江滨江路弯蜒环绕，使山城重庆更加魅力四射。入夜，全城华灯齐放，座座高楼大厦如五彩的水晶，条条道路似彩飞舞，两江水面在灯光的映照下犹如流动的银河，身处其间尽感都市繁华，登高远眺，令人心旷神怡
朝天门广场：
朝天门原为老重庆17座城门中规模最大的一座，称"古渝雄关"，因此门坐西向东，雄居长江与嘉陵江交汇之处，是古代地方官吏迎接皇帝圣旨的地方，故名朝天门。1997年，直辖后的新重庆在此修建了今天的广场，整个广场占地8万平方米，由观景广场、护岸梯道、交通广场和周边环境配套四大部分组成，集水、陆交通枢纽和旅游观光、市民休闲等功能于一体，是新重庆极具特色的一处标志建筑。江泽 民总书记亲笔题写了"重庆朝天门广场"七个闪闪发亮的鎏金大字
解放碑中心购物广场：
解放碑中心购物广场一期工程于1997年建成，2001年完成二期工程。东西长620米、南北长350米，总面积达36万平方米，是集购物、休闲、旅游、商务、餐饮、娱乐等综合功能为一体的现代商贸区。1999年，解放碑中心购物广场相继被国家命名为"全国精神文明创建示范点"和"全国百城万店无假货活动示范街"，被誉为"中国西部第一街"。
三峡广场：
位于沙坪坝区中心的三峡广场是都市旅游的新亮点。它连接绿色艺术广场、文化名人广场和商业文化广场，集观光、购物、娱乐、餐饮、健身休闲多种功能于一体，占地近8万平方米。三峡广场以一条长百米宽8米的人工河代表长江，两岸集中了鬼城丰都、奉节白帝城、忠县石宝寨、巫山神女峰、瞿塘峡夔门等三峡沿线著名景观，游客可在闹市中半日尽揽长江三峡概貌。
南山风景区：
南山地处南岸区，紧邻都市，其范围包括南山公园，黄山陪都遗址、一棵树观景台、泉水鸡一条街等，被誉为"绿色的世界"、"鲜花的海洋"、"避暑的胜地"和"美食的天堂"。南山公园中的主要景点蔷薇园、玫瑰园和兰草园，荟萃了中外名贵花木1000多种，一年四季皆有花赏，因而赢得了"山城花冠"之盛誉。
泉水鸡一条街：
坐落于南山风景区，位于南山的半山腰----黄桷垭镇，这里以重庆风味"泉水鸡"而闻名。在长约一公里多的街道两旁，分布了近百家专门烹制泉水鸡的农家餐馆。到南山郊游，在这里品尝美味泉水鸡，然后到一棵树观山城夜景已成为来渝观光的中外游客和广大市民节日休闲的一大享受。
歌乐山森林公园：
位于沙坪坝区的歌乐山森林公园紧邻闹市，交通便捷，总面积800亩，主峰海拔693米，为重庆近郊群峰之冠，素有"渝西第一峰"的美称，有"山城绿宝石"和"天然氧吧"之美誉。歌乐山不仅历史文化积淀深厚，自然风光绮丽，还是我市的体育休闲胜地，歌乐飞降、空中探险迷宫、攀岩、森林攀爬、山地卡丁车等体育项目十分丰富。公园内的"陪都历史陈列馆"是第一座系统介绍重庆陪都抗战历史的陈列馆
古镇磁器口：
"一条石板路，千年磁器口"，这就是古镇磁器口的生动写照。磁器口东临嘉陵江，西背歌乐山，距沙坪坝区中心仅3公里，因明清盛产、转运青花瓷器而得名。古镇始于宋，清末民初兴盛一时，当时的盛况可用一句形容："白日千人拱手，夜里万盏明灯"。磁器口历史悠久，文化底蕴深厚，这里荟萃了古建筑文化、宗教文化、巴渝民俗文化陪都文化、饮食文化、等诸多精彩元素，并以其原始、纯朴的风貌与近在咫尺的都市繁华形成强列的对比，给人以世外桃源般的感受和冲击。
珊瑚公园：
珊瑚公园占地9万多平方米，因毗领长江中的珊瑚坝而得名，是一座都市广场型的现代公园。它以规整、简洁的线条勾勒出富有现代气息的空间，把山城的山、水、灯、影、人等因素有机地结合，使其成为两江环绕之中的一颗不可多得的璀璨明珠。被誉为"山城绿珠"和"重庆的客厅"。
滨江路：
两江滨江路分为长江路和嘉滨江路，沿两江江岸修建而成。全长10公里，总投资十多亿元，于1997年1月18日全面贯通。她的建成标志着重庆第一条高架桥的诞生，结束了主城区无外环路的历史，形成了南北中三干道西接成渝高速公路，东连朝天门水运码头，直通三峡库区新的城市交通网络。同时也为新重庆增添了一道新的城市观光带。
红岩魂广场：
红岩魂广场位于重庆西北郊的歌乐山下，这里长眠着为新中国而英勇牺牲的红岩英烈。在广场周围分布着烈士墓、中美合作所、渣滓洞、白公馆等历史遗迹，是国家级的爱国主义教育基地。
重庆鹅公岩大桥：
该桥1997年12月开工，她西起九龙坡大公馆，经谢家湾跨长江，过重庆市经济技术开发区，东止南岸四公里。全长73公里。全线共设互通式立交桥3座，跨线桥2座。桥型为三跨连续钢箱梁悬索桥。主桥全长1022米，桥面宽355米，双向六车道，设计行车速度80公里/小时，日通行能力为65万辆。
渝澳大桥：
嘉陵江复线桥又被冠名为渝澳大桥，是重庆与澳门的友谊之桥。为迎接澳门回归，于1999年12月16日奠基，一期工程于2001年年底建成通车。复线桥由主桥、主引桥、左、右引桥、牛角沱匝道桥、北引道五部分组成。南起牛角沱立交，北止加州花园，工程总长度5137米，桥梁总长1736米，她与1965年建成通车的第一座嘉陵江牛角沱大桥平行，相距仅200米，可称为姊妹桥。
重庆轻轨：
重庆轻轨也颇具特色值得游览。重庆轻轨多采用高架结构非常有特色。同时，沿江两岸的风景也值得一看
旅游的好处有哪些？
即便很方便，我也不喜欢出去旅游，因为太危险，而且来回耗费时间，花销也很大，我还得选择在国内就近的地方游玩，有以下几点好处！
1 可以一定程度上改善健康
工作需求，匆忙和疯狂的生活节奏给我们带来了潜在的不适感，这种不适感迟早会在压力大的情况下显现出来。每次旅行后获得的健康收益是巨大的：减轻压力、降低患心脏病的风险、增加骨骼和关节的灵活性。其实旅游不仅仅只是去外面观赏这么简单，你同样可以把旅游当成是一项户外运动，旅游通常也需要跋山涉水，所以这个可以增强自身体质也是毋庸置疑的。虽然过程中可能会有点累，但它更多的是可以锻炼人自身的毅力。可以带给人精神和肉体上的愉悦。
2 能够开拓视野
一般人的生活为了生存而被工作占了大部分的时间，每天做着同样的事，见着同样的人，没有机会发掘其他事物，久而久之难免会丧失对生活的热情而影响心情。每天都在乱七八糟的事情中，你认为你能在头脑爆炸之前处理好一切吗？所以，最好退后一步，抛开这一切，背上背包出发。可以趁此机会多出去游山玩水，体验当地有趣的景点，你会发现，在网络上读再多的文字也感受不到的美好，就是亲身处于异地，欣赏漂亮的实景那种微妙的感觉。
3可以提升创造力
在旅途的过程中，在不同的文化熏染下，能促使你打破固有的思想限制，激发你的想像力，带来不一样的新观点。你会发觉，在地球的另一边，原来其他人是有这样的想法的。常旅游的人很大的可能会比避忌旅游的人活得更精彩，他们的思想更开放，不会被自己的文化习俗局限，懂得接纳其他人的观点，这样一来，就算是一个人也能过得很好。
国内旅游景点介绍
导语：随着科技的进步，我们生活的空气质量却急剧下降，想要逃离雾霾，我们只能外出旅游度假，寻找一片净土。旅游的好处除了能让我们远离雾霾，还能开阔眼界，增长知识。以下是我为大家精心整理的国内旅游景点介绍，欢迎大家参考！
NO10杭州
杭州是江南典型的气候，“上有天堂，下有苏杭”，喜欢去江南旅游的朋友是一定不能错过杭州的。杭州最美丽的当属西湖。她如同一个温婉的女子：柔软，永远不会伤人，再锋利的都安然的包容进去。在杭州，每个人都有自己的西湖。西湖，其实是藏在每个人的心里，沿湖岸找一处茶馆，花上几十元，茶点随意吃，泡上一天，品味的是杭州当地人的生活。
NO9中山
广东省中山市位于珠江三角洲中南部，北眺广州，毗邻港澳等地，民风纯良，环境优美，是中国近代伟大的革命先行者孙中山的故乡。中山市属亚热带季风气候，主要气候特点是光照充足，雨量充沛。
来到中山市首先就要去孙中山故居，不仅是对伟人的尊重，更是对中山精神的钦佩。孙中山故居堪称中山市最有名的揽胜景点，游人但凡行至此处，便会被景区外四个金色醒目大字“天下为公”深深震撼，而这也是所有游人在此首选的拍照留念地。场馆坐东朝西，以孙中山在翠亨村的故居为核心建筑，以博物馆展出的形式向公众开发，1866年11月12日，孙中山正是诞生于此地。
NO8湛江
湛江市位于广东省最西端，属亚热带海洋性季风气候，有全省最长的海岸线，旅游资源丰富。因为此地处于我国著名的第四纪火山活动区——雷琼地区，因此拥有众多难得一见的火山景观，而其中最富盛名的当属天下无双的湖光岩了。
湛江市海产品和水果资源十分丰富，因为在海边，所以海鲜、珍珠以及大量热带水果数不胜数，让一些吃货们久久不愿意离开。这里的商埠总是异常繁荣。如果来到湛江，可千万不要错过这个大肆采购的机会。
NO7厦门
厦门又名鹭岛，源于这里清新的空气和优美的环境吸引白鹭前来栖息，也吸引着众多游客前来度假，享受这里的美食、美景和慢生活。在没有车辆的鼓浪屿上与老别墅不期而遇，在环岛路上迎着夕阳缓缓骑行，在海鲜排档和各色小吃摊上大快朵颐，让悠闲的假期变得如此难忘。
有人说喜欢厦门的原因，是因为这个城市中所有的颜色都是强对比度的。大海，天空，草木，花朵，都能牵连着看风景的人的心情，心情也会随着它们纯粹的颜色一起，明快起来。上天想宠爱一个人，想温暖一个人的心，就把这个人轻轻地放到厦门去。
NO6广州
广州又称羊城，是广东省的首府。很多去过广州的人都很难找到一个恰当的形容词来描述广州，它没有大上海的雕栏玉砌，没有老成都的悠闲从容，也没有水乡古镇的婉约风情，有的只是那么一点实在、安稳、通透，或者一点张扬、浮躁和暧昧。将这种种看似矛盾的元素包容在一起的，便是广州。
铺天盖地的粤语、大街小巷的鲜花、美味的粥品靓汤，让现代化的广州，仍保留着市井气息，漫步街头，各色靓仔靓女定会吸引你的眼球。
NO5泉州
一座拥有14处国家级、40处省级、数百处市级重点文物保护单位的古城，一个令理学家朱熹感叹“此地古称佛国，满街都是圣人”的宗教圣地，一座能欣赏到南音、梨园戏、木偶戏和高甲戏等古老神奇剧种的文化城邦这就是泉州。
现在的泉州民风依然古朴，市民真诚、热情。行走在城市中间，千古遗风依然会在不经意间多次闪现。漫步其间，眼前全是前朝旧影，既古朴清雅又精致婉约，既内敛深沉又舒展奔放。趁现在泉州的知名度还不高，一些老城区还未改造，大批游客尚未到来，想去泉州，赶早。
NO4台州
台州是中国黄金海岸线上一个年轻的滨海城市，位于浙江沿海中部，上海经济区的最南翼。台州历史悠久，是江南翼龙化石的发现地和五千多年前新石器时代的下汤文化的发祥地。台州兼得山海之利，历史上就有“海上名山”之美称。
台州自古学风兴盛，为文化之邦。民风淳厚，社会安定。山海风光秀丽，名胜古迹众多。教育科技发达，人才辈出。物华天宝，为中国黄金海岸带上的富庶之地。
NO3温州
温州属中亚热带季风气候，热量丰富;雨水充沛，空气湿润;四季分明，气候多样，季风显著。温州奇山秀水，气候温和，冬无严寒，夏无酷暑，是每年旅游度假之胜地。
“东瓯山水甲江南”，温州旅游资源极为丰富。有被誉为“海上名山、寰中绝胜”的雁荡山和号称“天下第一江”的楠溪江两个国家级名胜风景区;有以“东方夏威夷”著称的南麂山列岛和有“动植物王国”之称的乌岩岭自然保护区两个国家级自然保护区。
NO2福州
福州市是一座风光绮丽、人文荟萃的历史文化名城，已建市2200年。它自古就是商业繁华之地，如今已成为我国沿海对外开放的主要城市之一。福州市具有独特的古城风貌，闽江穿市而过，市中心有于山和乌山两座小山丘，全市共有50多处国家保护的名胜古迹;此外，福州还分布着不少水量大、水温高、适于疗养特点的优质温泉。
福州比较被熟知的别称是“榕城”，也可以衍生出“有福之州”这样的美好意味，仿佛去一趟就能变成有福之人似的。福州还有一样外人很少了解的好处，这里的温泉无论是从水温还是水质、分布来说都远比西安华清池的强，您要是能来福州洗个温泉桑拿，那还不止是贵妃级待遇了
NO1三亚
寒冷的冬季，不想窝在北方“冬眠”，三亚是你最好的选择。宜人的气候、最清新的空气、最和煦的阳光、最湛蓝的海水、最柔和的沙滩、最风情万种的美女、最美味的海鲜都赐予了这座中国最南端的海滨旅游城市——三亚。
如果你有伴儿，三亚将满足你对一场饱含山盟海誓恋爱的全部幻想;如果你是一个人，可以在潜水圣地蜈支洲岛零距离观赏珊瑚礁、可以去热带雨林探奇、也可以在“亚洲第一大道”椰梦长廊静候日落在三亚，你就是一个被大自然宠坏的孩子。
旅游景点开发好处
开发旅游目的地的作用，一方面，可以促进当地经济发展，增加当地居民收入，改善当地生活条件；另一方面，还可以弘扬当地优秀文化，促进优秀文化传承。开发旅游目的地，对于当地居民来说，有好有坏，对于游客来说，也有好有坏。如果好处多于坏处，那还是值得考虑的。
好。根据大众点评官网相关查询得知，诺薇兰鎏金焕颜套效果很好，高端大气，补水效果棒，精致美观。上海诺薇兰日化有限公司是洁面产品、平衡之美养护系列、致美换肤弹力养肤系列、润肤养颜系列等产品专业生产加工的公司。
紫檀是一个文学名称，或者说是社会学名称，与科学无关。科学的名称严谨而不可替换，文学可就浪漫多了。社会学就更加复杂多变，极易被人利用。
中国人历来认为紫色祥瑞。比如常说的“紫气东来”，原指老子出关，关令尹喜见有紫气从东而来，知道将有圣人驾临，便恭请老子写了千古名篇《道德经》。故宫原叫紫禁城，这是个老名字，缘于紫微星垣。由此可见紫色的地位。
明末清初 紫檀花卉纹嵌银丝诗文玉兰花口笔筒
目前可以查到的有关紫檀最早的纪录是公元3世纪。从那时起，唐宋元明清对紫檀均有记载。但这些紫檀与我们梦寐以求的紫檀是否为同一木种，现在谁也说不清楚。有一点是可以肯定的，紫檀历来价格高昂，居各木之首，多种古籍均有记载，所以紫檀成了木材明星。
紫檀虽在国人口口相传中地位崇高，但在科学分类上一塌糊涂。查一查最权威的书籍，《中国树木分类学》把紫檀归为豆科或蔷薇木；《辞海》称之为青龙木；《汉语大词典》说得更笼统：常绿乔木，木材坚硬，紫红色，可做贵重家具。紫檀在科学分类中的模糊一点儿也不耽误百姓们对它的热情，凡对紫檀略知一二的人，谈起来一定眉飞色舞。
紫檀就钻了这空子，我们今天常说的或目标明确所指的紫檀是以清宫紫檀家具为标准的紫檀，是一望便知具有贵族气的紫檀，是几百年来历朝历代文人墨客歌咏过的紫檀，而不是由于紫檀的名气而衍生出来的替代物种。
不幸的是今天市场上比比皆是替代物种，名称也煞费苦心。小叶紫檀对应有大叶紫檀，海岛紫檀对应有大陆紫檀，非洲紫檀对应有东南亚紫檀，还有一些稀奇古怪的紫檀，凡是色泽接近，硬度高，分量沉的都跟紫檀攀上亲戚，一些学术机构也频频召开研讨会、论证会标榜紫檀的“新发现”。
清乾隆 紫檀嵌理石大座屏
我们面临的现实非常残酷。清宫所用紫檀业已灭绝。清档载：乾隆年间宫中紫檀已近告罄。一个物种一旦灭绝，再生几无可能。打一个比喻，虎在动物学中分八个亚种，我们熟知的有东北虎、华南虎、苏门答腊虎、印度虎、爪哇虎等等，今天有三个亚种已经灭绝，灭绝的新疆虎费劲巴拉地又悬赏又拉网至今一无所获。灭绝了无法替代，抱来一只东北虎在专家眼里怎么说也不是新疆虎。但是，对于虎仅限于一般了解的老百姓，你说你怀里的是什么虎就是什么虎。紫檀目前就是这样，每个人都将自己弄到的类似紫檀称之为紫檀，并信誓旦旦。
如果我们以文学的心态宽容对待紫檀，那一切类似物种均可用此称谓。但有收藏古物之癖的爱好者，对此就需要挑三拣四，才能把真正意义的紫檀收入囊中。
紫檀不是一种树名，没有对应的树。学术界至今未能就此统一认识。因而紫檀的魅力就在于此，充满了文学幻想。
清中早期 紫檀嵌椰壳银丝冰梅纹有束腰炕几
紫檀的认知
每个对紫檀感兴趣的人都希望自己一夜之间成为火眼金睛，在纷杂的硬木中将紫檀一把拎将出来。但这有一个程序问题，如果对紫檀的社会环境一无所知，判断紫檀的确是一道难题。
紫檀的一般物理性为：颜色深重，紫中带红；分量极大，入水即沉；硬度较高，一般打击不留痕迹；质地致密，横纵向均可受刀等等。可这些特性没有准确的科学数据，仅为行家的一般感受，语言传达时因人而异，理解起来也因人而异，所以紫檀在漫长的传承中，融进了各种浪漫神奇的想象。
永乐初，明成祖朱棣派郑和七下西洋，浩荡的船队满载绫罗绸缎及丰富的物资，像一个阔亲戚下乡一样，施舍财富。中国封建社会轻视商业，郑和没有把贸易当回事，觉得阔亲戚从乡下带回土特产特别跌份，空船而归。但空船在海上航行遇风浪摇摆过大，为防翻船，船舱内需要重物压舱，产于东南亚的紫檀恰好能废物利用，充当了压舱物。
紫檀就在这会儿，没枝没叶地码放在船舱底部，歪打正着地运到了中国。紫檀刚到中国时没能大大派上用场。明中期以前宫廷及民间的高档家具以彩漆家具为主，不见紫檀。
紫檀开始一定先做些小件物什。紫檀的色泽与良好的物理特性颇受市场及宫廷的喜爱，地位随之攀升。到了明晚期，文人发现了紫檀的沉穆雍容之美，倍加推崇，紫檀随后像一个新星，登上历史舞台并担当起主角。
明嘉靖 传周柱制紫檀嵌玉石射猴图盖盒
主角的魅力决定一出大戏的生命力。紫檀加入明清家具行列，即刻引领时尚之先，且五百年不衰。
硬度适中的紫檀一经细致打磨、烫蜡之后，立刻闪着一层幽幽暗暗的光，纹理若隐若现，棕眼密布；用手抚之，滑如绸缎。尤其年久之后，形成包浆，闪着金属一样的光泽，非常耐看。如有雕工，紫檀能把纹饰的细微之处淋漓尽致地表现出来，细者穿枝过梗，俗称过桥；粗者圆润丰满，尤其表现花卉的阴阳向背，动物的肌肉翎毛，紫檀雕工的细腻为其它材质所不可企及。
可惜的是，这样优良的材料少有大料。明清紫檀，以宫廷家具为准，常见面板材料宽不足15CM，尤其长材，不见宽板，偶见紫檀板极限宽度也在30CM以内。我们可以想见，空心的树干极难开出宽大材料。俗语说“十檀九空”，很能说明问题。过去，有商家报信，发现紫檀方桌一件，面板两拼。不用去看，一听就知不对，我所见紫檀方桌不计其数，面板少则四五拼，多则七八拼，从未见两拼的，故狭隘经验有时也十分灵验。
以上仍是判断紫檀的笼统办法，笼统的好处是对一个新事物马上就可以建立一个接近正确的判断。一开始强调细微之处，极容易误入歧途，并应了那句著名的成语：盲人摸象。
明末 紫檀有束腰齐牙条虎爪足炕桌
紫檀的分类
由于紫檀不是科学命名，它的分类就显得力不从心。历史上所有的紫檀分类都是以目鉴为标准，按照一般认知事物的规律，取一个恰如其分的名字。名字被社会接受了，就会流传开来；不接受，只有少数人孤芳自赏。
除去金星（牛毛）紫檀，紫檀以目鉴主要还有鸡血紫檀、牛角紫檀两种。鸡血紫檀，也有称之为牛血紫檀的，典型特征是木纹较清晰，紫色中带有大面积血色斑条，许多时候如手抹状，呈无规则分布。这种紫檀在刚刚剖开木料之时，血状分布及色泽尤其明显，初见者叹为观止。鸡血紫檀在紫檀中数量少于金星紫檀，多于牛角紫檀。所做家具广做居多，这可能因为当年这种紫檀由广东口岸上岸，运往内地不多的缘故。鸡血紫檀还有一个特征就是材料比另外两种大些，凡面板宽些的，用料壮硕些的，鸡血紫檀为多，鸡血紫檀的善雕性不如金星紫檀，故雕工多采用粗犷风格雕工，凡雕工明味较足的紫檀家具，多属此类。鸡血紫檀与另外两种还有一点小小的差异，感觉上硬度稍逊，所以亮度要差一些，这一点也不容忽视。
再一种就是牛角紫檀。我曾多次听鲁班馆的老师傅对此赞不绝口。这种紫檀以肉眼观，最不像紫檀。它的特征最难把握，极易被忽略错过。凡是看着像紫檀，又有点像老红木，可能就是牛角紫檀。这种紫檀材料质量好，硬度最高，一经打磨，闪着幽幽暗暗的光泽，尤其年久之后，其美丽动人难以言表。牛角紫檀，顾名思义，指材质类似牛角质感，细腻而少棕眼，用手抚之，润滑犹如婴儿肌肤。牛角紫檀的纹理不如鸡血紫檀那样明显，纹路显得细弱，色泽变化也小。这种紫檀一有包浆，真的如牛角一般，非常可爱。可能是由于牛角紫檀的上述特征，凡用此料者绝少雕花，大都素面朝天。工匠深谙此道，扬长避短。
清中早期 紫檀九屏风螭龙聚宝盆拐子纹大宝座
将金星紫檀、鸡血紫檀、牛角紫檀做一比较，可以看出它们的某些规律。掌握这些规律，需要大量实践，比较是一条捷径。如果将这三类紫檀放在一起，就比较容易区分它们，比较容易记住它们各自的特征。一旦记住这些特征，就能应用，尤其是弧立无援的情况下，要调动自己记忆的库存，将最有用的信息调出来，在脑海中变成视觉影像，与眼前这件紫檀比较，这与计算机功能无异，存储量越大，应用时就越有效。
我用两篇的篇幅来说明紫檀的分类，仍可能挂一漏万。我所告诉读者的是传统意义的紫檀，即明清两代家具和其他木器小件所用良材，而没有涉及今天五花八门的紫檀，今天大量使用的新型紫檀将在以后分述。即便是传统意义的紫檀，也有不属良材或有误解的。比如过去老工匠常说的花梨紫檀，是指棕眼过粗、类似花梨木棕眼、较为粗糙的一种民国才出现的“紫檀”。这种替代物经常染色，完全用于欺世，应了那句成语：滥竽充数。当然还有更可笑的说法是“白紫檀”，这是无知者无畏的说法。凡紫檀年久失蜡，经风吹日晒后必定显示一种泛白的金属般的光泽。一旦重新上蜡受热，白紫檀立刻重现真身。
清早期 紫檀禅凳
我在栏目开篇时说过现在紫檀名称繁杂，各类“紫檀”起名作秀，为的是吸引眼球，占领市场。紫檀在使用之初，本无分类，后因地位崇高，市场需求剧增，紫檀变得细致起来，有了分类，以期适应市场变化。但这难免鱼龙混杂，泥沙俱下。
现在流行的紫檀名字的前缀词均不见史书记载。连民间口头之说也是近十来年的事情。什么小叶大叶紫檀，什么海岛大陆紫檀，都是商人们苦心。
最早紫檀的分类是工匠们口口相传的。比如金星紫檀，是指最具代表性的家具良材，清宫的紫檀家具大半是用此材而制。金星本来指紫檀木创平后迎光闪现的金色光点。在暗紫色的木材上，金色光点常常以条状闪现，这就是金星紫檀的名称由来。但金星闪现多半是新材，或保存良好的又十分干净的家具，年代一久，稍有污垢，金星则难以观察清楚。这时，与其同体而异名的名称出现了——牛毛紫檀，牛毛是指紫檀材料表面细如牛毛的棕眼，均匀而细碎。这是一个事物的两个方面，一个重色，一个重形。但有一个极为有趣的现象，凡商人及收藏者大都愿称之为“金星”，凡工匠大都常称之为“牛毛”，侧重点的不同，最直接反映了立场。
清乾隆紫檀镶鸂鶒木苍龙教子图小方角柜
小方角柜局部
今天所说的小叶紫檀，如果非要找出类似物，金星（牛毛）紫檀最为接近。小叶紫檀我以为是以讹传讹。紫檀材料我国不产，过去和今天全靠进口，用船将其运回。紫檀上船前就没有枝叶，只剩主干，一来便于运输，二来也提高了利用率。枝枝杈杈没有用处，故无须上船。中国人没人见过紫檀的叶子，无从比较叶子之大小。倒是多年以前我曾听老工匠说过，紫檀的棕眼大小可以区分材质的优劣，小眼儿比大眼儿的好。
北京方言儿化非常严重，小眼儿外人听来就是小叶儿。外行人想当然就称之为小叶儿紫檀，久而久之，以讹传讹，谬种流传至今。
当所谓小叶儿紫檀匮乏之后，大叶儿紫檀就粉墨登场了。过去老工匠说的大眼儿紫檀也有人称之为花梨紫檀，是说这类紫檀材质粗糙，棕眼大而长。花梨紫檀是晚清民国紫檀家具热时的替代物，来源不清，数量也不太大。因当时贸易没有今天这么发达，能找到这等替身就不错了，大眼儿（花梨）紫檀就匆匆亮相了。这类紫檀历来为收藏家所不齿，以为滥竽充数。
而我们今天市场常说的新材——小叶儿紫檀、大叶儿紫檀还都不是上述两类，完全是商人们的努力。将类似或曰接近紫檀的新材强行分类，而市场由于紧俏，也就接受了这一说法，并迅速流行开来。无数次商家信誓旦旦地告诉我，小叶儿如何如何，大叶儿如何如何，使我深为他们锲而不舍的精神所感动。
清乾隆 紫檀有束腰拐子纹带托泥大香几
紫檀的性格
我们一般人对木材的了解极容易停留在表面上。首先是外观，颜色、光泽、纹理等等；其次是质感，重量、硬度等等。这些要素构成我们对木材的初步价值判断。紫檀、黄花梨、鸡翅木、红木等优良木材似乎都是按照这些标准评判的。
而我们忽略的正是木材最重要的品质——性格。这是一个非常具有文学色彩的词汇，科学的名称应该叫内应力。应力的产生是物体受到外力作用时，内部产生的对抗的力。这听起来枯燥无味。木材能受什么外力呢？承重的压力；冷热干湿的抽胀；内部纤维破坏后（比如榫卯、雕花），局部强度的降低；搬运当中受力的不均匀；无数种假设都可以改变木材固有的常规状态，使之做出恰当的反应。这时的木材可能开裂，可能变形，可能收缩，可能膨胀，还可能彻底断裂，诀别历史。
注重木材内在的表现是古代工匠经过长期的摸索总结出来的。早些年，我常听老工匠说，这木头性大，那木头性小。
清乾隆 紫檀嵌白玉及铜胎画珐琅番莲纹冠架
他们所说的“性”就是应力与适应环境的能力。每一种木材性格不同，在不同环境中表现也有天壤之别，有些甚至不可思议。紫檀是性小的良材。这就是说，紫檀变形率小，遇热遇冷遇干遇湿都能应付自如。我们很少看见大面积开裂的老紫檀家具，收缩缝也少有过分者，适可而止。在雕刻方面，紫檀由于结构细腻，组织均匀，纵向、斜向、横向受刀差异不大，尤其横向受刀不阻。这些话说得不够通俗，意思就是任何一个方向下刀都感受差不多，不像竹子，纵向下刀势如破竹，横向下刀如切钢筋。竹子是一个极端，用之比喻比较容易弄懂我所要表达的意思。
紫檀在所有硬木中“性”是最小的，换言之，没什么脾气，尤其在表现细微之处时更显出它的耐心。比如小件紫檀中常有雕工细之又细及穿枝过梗者，让初见者叹为观止。当你知道了这器物年龄已逾百年或几百年，仍保持初始之状态，才能够对紫檀的性格有所了解，才知道紫檀之所以成为中国古典家具良材的老大。
清乾隆 紫檀御题诗佛龛奉铜鎏金菩萨像
谁也别不服气，在同样尺寸的方板掏出同样直径的圆洞，放上一年，其他木材都会显出明显的椭圆或轻微的椭圆，只有紫檀仍能保持其初始的圆形，以表现其高贵的品德。
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