若雾的凄凉—读《房思琪的初恋乐园》

若雾的凄凉—读《房思琪的初恋乐园》,第1张

小说不长,两天这样就能看完。这样的长度刚刚好,太长了,就磨人了。讲的其实与乐园失之千里,这是一个悲凉的故事。

一个还没有恋爱观的小女生,便被侵犯了。那个强暴她的男人用自己的话语稀释着罪恶,又用话语建构了她对爱的人生观。她不得不爱,不得不听从。

她眼里的世界被扭曲着,身体也被扭曲着。蹂躏是爱,屈辱也是爱。一次次的被蹂躏,一次次的被强迫承受屈辱,终于,她疯了……

1

她的笔法像张爱玲,字里行间有一种才思与锦绣的美。

喜欢这段伊文姐姐的描写,看到的她—-美成了星座,美成了闪闪的星。是照亮怡婷的光。

“伊纹姐姐穿着黑底白点子的洋装,好像随手一指,就会指出星座,伊纹姐姐就是这样,全身都是星座。她们美丽、坚强、勇敢的伊纹姐姐。

伊纹姐姐今天坐在那里,阳光被叶子筛下来,在她露出来的白手臂上也跟星星一样,一闪一闪的。”

色彩的描写也很张爱玲:

“新的瘀青是茄子绀或虾红色,旧的瘀青是狐狸或貂毛,老茶的颜色。洗澡的时候,伊纹把手贴在跟手一样大的伤上面,新的拳脚打在旧的伤上,色彩斑斓得像热带鱼。”

小说有许多很棒的譬喻,读完会发现,原来鞋也能泼在地上,原来笑也能成滚水。会发现自己写作的思路被拓宽了,使用譬喻时也更大胆了。

2

但她整个的世界都是灰的,是扭曲的。可是她以文字的美呈现了这种畸形。

“虽说是春天,太阳还是晒得马路辣辣的,赤脚踩在柏油路上,那感觉就像眼睁睁看着一盆花旱死。晓奇一路赤脚走到李国华的秘密小公寓附近,隔着马路停在小公寓对面,靠着骑楼柱子就瘫下来,整个人一坨在地上。随着时间开始腐烂,”

春天对应的该是万物生发的吧,可她的却眼睁睁的旱死了,有一种枯败的苍凉。

3

她又不像张爱玲,她没有张爱玲的写作技巧纯熟,她只是自然的在编织,甚至能看到磕磕绊绊的线头。

好多段落没有过渡,就直直的转过去了。有种突兀,也刺的人生疼。

4

尤其是她写性,让我惊讶。

老师从不会这样。老师总是舌头游到肚脐就停了。晓奇只觉得一阵滑稽。她像个任人饮水洗脸的湖。老师倒是每次都按着她的头,而她像羔羊跪乳。只记得老师的大手耙抓着她的头皮,那感觉像久久去一次美容院,美发师在洗头的时候一边按摩。想着头皮就能忘记嘴巴。”

羔羊跪乳,她没再写下去,可看到这里的人都心知肚明。她只是“任人饮水的湖”,潜意识里她还是期望自己是干净的。

“他的小公寓在淡水河离了喧嚣的这岸。夏天太阳晚归,欲夕的时候从金色变成橘色。思琪被他压在玻璃窗上,眼前的风景被自己的喘息雾了又晴,晴了又雾。她不知道为什么感觉太阳像颗饱满的蛋黄,快要被刺破了,即将整个地流淌出来,烧伤整个城市。”

仿佛看见了小小的房思琪在挣扎,在不得不接受。在不得不接受下,身体的那一种悸动。而这欺凌的悸动让她屈辱又无法逃避。

5

求救与死亡

“一维哥哥跟伊纹姐姐的家,有整整一面的书墙,隔层做得很深,书推到最底,前面摆着琳琅满目的艺术品,从前在钱爷爷家就看过的。琉璃茶壶里有葡萄、石榴、苹果和苹果叶的颜色,壶身也爬满了水果,挡住了纪德全集。《窄门》《梵蒂冈地窖》,种种,只剩下头一个字高出琉璃壶,横行地看过去,就变成:窄,梵,田,安,人,伪,如,杜,日。很有一种躲藏的意味。也有一种呼救的感觉。”

连书架上的书在小思琪的眼里,都在颤抖的求救。书本是书,架也只是架。但在她的眼里,都发出了求助的讯息,因为她在躲藏着,求救着。她写的总是自己“眼中”的人事物理。就像若无游子,萧萧的落叶也不会成为千古名句。

她看天是死鱼的肚白,这本就另类。看将亮的天估计大多的人,不会想起这个词。它最多像鱼肚白,跳动的鱼,游弋的鱼,蓝色浪花里的鱼……,可房思琪眼里是死鱼。

6

若雾的凄凉

她像是被风吹落的粉色山茶花,粉粉嫩嫩的正年华落到了泥土上,脏了。而那还不是泥土,是伪装成泥土的水泥,她陷下去却生不了根,慢慢的枯萎了。

身边的蔷薇还未盛开,沙沙的绿竹还在梦的年纪,玉兰花还是毛绒绒的小虫子,她就早早的凋零了。成了卷残的瓣,枯褐的朵。幸而留了一抹凄凉在世人的记忆,不然她就若雾散了。

一个好听又吉利的名字往往能够提升一个人的运势,比如能兴旺女人事业运和财运的名字有丹瑾、瑾茜、玫莉、素琳、婉莲、雁绮、惠媛、茹伊、娴仪、慧姿、盈颖、伊丝、雅芊。

女人旺事业财运的名字

官运财运旺的女孩名字

贞静 依云 芳洲 和雅 柔妙 娅静 梅红 欣嘉

悦爱 贝丽 傲儿 南晴 柔洁 元冬 冬卉 采文

雨文 思琪 谷蓝 飞兰 春竹 燕舞 绮琴 晓兰

雨南 笑卉 春枫 问枫 运洁 以松 芸溪 夏瑶

映雁 怀芹 红叶 含秀 清昶 静婉 雪瑶 明明

迎天 痴瑶 云露 秀华 笑阳 阳曦 平春 曼语

英华 又蓝 雪枫 清莹 安萱 素洁 元彤 乐芸

忆雪 华楚 慧丽 半烟 飞雪 绮玉 芳泽 如南

忆敏 和雅 明艳 晶滢 滢滢 叶欣 采萱 彦灵

云逸 嘉禾 梓柔 琬凝 映天 丹丹 文静 忻慕

又菡 如容 从珊 心远 如意 雅丽 凌青 夏容

晓丝 元瑶 旎旎 冬灵 梦旋 悠素 嘉禾 流如

慕卉 霞飞 馨欣 桂帆 凌晴 慕晴 和暖 舒兰

美丽 曼雁 梦菡 雨文 含莲 平蓝 冰安 幼枫

大富大贵的吉祥名字

寻菡 翠蓝 乐薇 雁旖 梨萍 夜寒 采露 静文

燕茵 兰鸣 伊涵 碧波 靖萱 伊音 筠梦 以芙

安槐 寄旋 音瑛 婕媚 莜霏 幼云 幻雪 英萤

荷曼 语儿 夜易 怀烟 樱滢 海柳 之柏 寻薇

寒雁 盈颖 尔玲 芷安 诗秋 含亦 莹影 春蓝

子醉 如青 伊芷 影语 初筠 梓羽 慕琴 妍月

瑜媛 彩婕 寻菱 觅梦 雅仪 韵芸 海芝 香双

静莲 絮瑶 珍惠 珠芸 盼烟 谷槐 茹燕 紫芝

琦媛 梦烟 凡芙 曼燕 紫姿 敏曦 幻绿 从风

绿舒 竺珍 紫茜 谷之 冰柏 璐芊 真仪 诗娟

凡蕊 碧安 俐静 瑜雅 婉惠 香筠 芷彤 静菡

莹璇 筠芬 怀萱 以云 凝馨 盈秀 榆芳 雯蓉

      导读:很多父母在给女宝宝取名的时候都会选择去诗经中找,诗经本身内容就很丰富,里面的用字也很讲究,从诗句中选择合适的字来组成名字,既好听又好看,而且寓意也非常好。那你知道2022诗经里面的女孩名字有哪些吗下我们就一起来看看诗经中好听的女孩名字到底有哪些吧!

      女孩名字

2022诗经里面的女孩名字

      柔黛琴娜白霞若双乐辛依乔舒芸绮红诗瑶兰莹尔寒惜贤婵英芷妍柳凌影娅语嘉荣菁伟茹希安露黛雅莲清琳薇莺玥欣沛婷志懿淑涵欢琳天茜双祺雁玫语娜玉蕾嘉明梦雨晨霄珂柔孜雪至滢素萱温代访琴秋枫含蓝映岚白萍亦双若柳诗蓝安易又灵水琴凡真怀云飞蕾秋岚星茗疏桐钰笙兰若新寒雪海花容璃洛曼静学研淑淇秋平荔娴敏容竺瑶莹金秀莉姝凝白婉锦婳汐羽瑶依北柠美玲书兰菩茹玲伊红燕岚霏盼晴晴翠含雁黛芹晴霞冰萍竹筠松卿菲绿菲裳冰晴慕甜妍舒虞兰娅艳虞怡南凤思甜月凉雨霞芷洁佩青琼霎烟芷柳旋静嘉万雪紫蓝翠蓉雅依香荷纹竹珊雨盼曼凝莲惜雪水柔韵甜幽菱晴桂琼凌琼英清芳冰花青曼若敏柔雅芷洁若蕾晴岚玫琴纹美寒月紫菱笑柏洁媛依梨思菱菡兰艳蓉绿海玉婧冰昕兰馥佳彩如盈玥怡如雪忆珊醉娇忆娟怜蕾万雪妙海旋芷悦瑾欣琴紫丝琼薇菱莹缘琪醉梅含烟芝萍红芸听露夏玉语卿瑶依北柠美玲书兰应艳向佳春煜锦萱羽凝娉婷惜音洛泱紫悦允婕之然素瑶云雅雨棠羽蔷笙笛童汐紫滢梦路润燕莉娟青曼舒媛灵薇青梧楚蔓拾欢清羽塔娜雪芬秀秀书怡水琼曼青青萍南菱暮雪汐瑶浅慕蒹葭羽蔷念汐璐鱼碧菱荔玥香菱绮彤香熙晓凡青溪茗清恩怜秋丽紫涓大梅曼兮晴彤琳桂姗艳涟菱雪意丽映晓茹安璇菁桦牧遥韵韵甜香馥婉念寒紫青秋月寒琳蕾芊静宸仙琳荷瑜凤雪纹昕熙梅兰洁钰裳寒安桃蓝婉泽冬儿凤采珊荷姗绮万林可竹虞凤萱馨红素向雪香菱绮彤香熙晓凡青溪茗清恩怜秋丽紫涓大梅曼兮晴彤琳桂姗艳涟菱雪意丽映晓茹安璇菁桦牧遥秋岚星茗疏桐钰笙兰若新寒雪海花容璃洛曼静学研淑淇秋平荔娴敏容竺瑶莹金秀莉姝凝白婉锦婳汐羽拾欢清羽塔娜雪芬秀秀书怡水琼曼青青萍南菱暮雪汐瑶浅慕蒹葭羽蔷念汐璐鱼碧菱荔玥丽舒依曼洁玫舒妮思韵尔珍晨熙丽舒依曼洁玫舒妮思韵尔珍晨熙伶琳琳含丽芳昔倩之柔瑛抒傲晴思琪名华伟怡曦媛若伊凝素安菁初唯微南璎诺友秋夏云绿海从枫冰菡若梅醉珊慕双向文巧琴灵兰涵枫涵烨楚黛南笙诺语琴桐青萝花晨含香雁寒逸笛笙笛裳初夏黎昕若梦茹白婉玖兮清栀嘉宛青寒缦筠翠凤雪柳珊蕾雨雯柳兰珊欣海桃可青紫怡冰枫璇梅如春如柏虞薇曼倚琼英芸傲芳菊雅新新月绮灵雁雪纹静菲倩卉慧妍娜

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      女孩名字

诗经中好听的女孩名

      珊盈、南媛、佳婉、雪娅、梨颖、清瑶、茹雪、睿茹

      菡琦、静影、曼萍、江花、雁真、平绿、飞丹、又曼

      映之、访烟、沛香、宛菱、半琴、南蝶、盼云、芷松

      碧雁、听菡、寻柔、雅蝶、绮灵、雁雪、纹静、菲倩

      卉慧、妍娜、采柏、清晖、春燕、从菡、映阳、问香

      静柏、从筠、香天、梦丝、莺璇、夏菡、江红、绿忆

      欢蕾、雅琦、水雪、琪裳、琼月、冰蓉、怀蝶、佩蓉

      丹丹、雁彤、雅榆、听春、露霜、幽菱、沐仙、芙香

      雁枫、香卉、菡馨、素樱、晓红、含雁、歆璐、素芳

      紫纹、如梦、娇霞、梦绮、蕾熙、梦槐、如松、江丽

      妮曼、姿惠、尔裳、月珊、琪娇、思洁、松琴、夜曼

      语雅、芸娜、虞玲、晓黛、珊清、涵柏、寒艳、瑜菡

      甜霞、馨蕊、盈芹、晓青、思琪、沛菡、初瑶、漫旋

      雅婷、思敏、烟烟、芳芙、芳辰、幽珊、谷珊、璇倚

      翠微、海瑾、雅灵、淑蕾、以菱、竹淑、依薇、珊凤

      幻柏、可洁、玉娟、紫青、雅静、傲晴、淑蓉、蕾碧

      秋菊、珊妮、竹凤、幽兰、幽珊、昕楠、海秀、倚蓉

      萍霄、巧林、依雪、万丽、思怡、兰青、佳诗、迎曼

      寒烟、翠芹、夏蓉、若仙、诗柳、海颖、雪慧、自芬

      寒青、若壁、紫奇、晓夏、红梅、梦曼、晓云、奇璇

      珊兰、珊柏、自虹、素莉、凌青、觅荷、紫华、月佳

      云青、妙筠、润慧、璇盈、忆翠、语蓉、海蓝、玫颖

      烟媛、觅波、冰颖、含玉、柳慕、柳芹、熙萱、娜语

      曼舞、以莲、可兰、灵洁、秀婷、惜雪、嘉莉、依清

      妍茵、依茹、黛玉、梦儿、梅英、云华、紫芝、佳青

      翠竹、凝梦、珍茵、娜漫、翠颖、寒冰、涵蕾、樱菲

      甜碧、茵萍、宛柏、娜琪、依芳、梦蓉、静香、珊叶

      婉若、静月、雅雪、莹婉、舞菲、睿梦、思琇、毓柳

      雯莹、妮海、妍瑶、欣夏、星若、灵歆、书梦、云宛

      梦杭、可青、云冉、雪溪、悦心、雁菱、夕颜、雅蝶

      靖云、巧露、诗柔、筱媛、馨伊、梦涵、黛淇、芬馥

      燕岚、娴婉、丽姿、访梦、千柔、秀筠、晗蕾、新柔

      陶宁、慕雪、笑冬、映卉、初菱、安白、听萍、海丝

      巧柏、冬丝、采灵、寒卉、听薇、妙翠、元春、觅凝

      谷天、秋绿、惜琴、依青、山灵、静露、醉萍、若凡

《房思琪的初恋乐园》作为已故台湾著名女作家林奕含的代表作,小说主要讲述了从小被捧在高处的美丽少女房思琪遭受补习班老师长达五年的性侵遭遇,并以好友刘怡婷的视角展示了房思琪不为人知的痛苦心理历程,兼有对家暴事件的真实描述,作者写作的直接目的即是对当下台湾升学制度以及对男女地位的控诉。这部作品自从繁体版出版到简体版译介以来一直广受关注,又因作者所经历的真实性暴力与出版不久后的自杀而极具话题性。文中讲到“人类历史上最大规模的屠杀,是房思琪式的强暴”,折射着一个女孩花季的陨落。以美国当代文艺学家艾不拉姆斯在《镜与灯---浪漫主义文论及批评传统》中提到的文学四要素的著名论点来讲,我们可以从作品、作家、世界和读者四个层面来对这部作品进行文学批评,并且由于作者有着极为相似的人生经历,读者总会不自觉地将林奕含带入为文本的主人公,并开始恣意揣测整个暴力事件中种种暧昧的细节,随着房思琪精神的逐步崩溃,读者便更加对主人公所处的社会进行剖析,因此四要素中则应以作家和世界为重心点来看待这部作品。

就文本本身来讲,语言风格处处存在比喻的修辞,三个乐园代表了房思琪短短一生;此外,作者还有许多比喻性的描写,在描写难民的时候,她写到:“第一个上门的是一个爷爷,身上不能说是衣服,顶多算是布条。风起的时候,布条会油油招摇,像广告纸下边联络电话切成待撕下的细长条子。爷爷踉跄走过来,整个人就是待撕下的样子”细长的条子就像这些难民无依无靠的人生,也有着缺少保障机制的意味,对于房思琪们开讲,这些带子也是意味着在危机四伏来日方长的成长道路上,她们所经历艰险并不会比“街友”少;此外,作者提及到房思琪弹钢琴,写到“黑色和白色加起来等于灰色,她热爱色彩的算数,也就是为什么她弹钢琴老谈不好。世界上愈是黑白分明的事情愈是要出错的”房思琪作为优等生束之高阁,礼仪修养让她在经历了丑恶的事情却没有勇气反抗,她的人生有如钢琴键一般,黑白分明,不容一点污渍。就形式主义批评开讲,即是以一种似是而非的反讽意味来写作,在这种风格中,我们感受到了极度的控诉和无奈质感,这种混沌式的语言使语言表现力更为丰富,强烈。

从作者角度讲,小说前言部分即写到“基于真人真事”。以康德为代表的德国古典主义或是中国历来的传统文学观都在讲求“知人论世”,从这点讲作品是作家性格、个性、情感和想象表现的文艺观。我们在读作品时,常常在试图寻找文本文字表象背后的真实,并分析阐释它,将《房思琪的初恋乐园》当成林奕含遭受性暴力后的血泪控诉,在房思琪身上寻找林奕含的影子。正因为有这些“真实事件”的加持,我们才会重视这部作品的真实性和控诉性,或者说,正是林奕含的遭遇拉进读者与这部小说的距离,我们试想如果不是基于真实事件上的暴力,房思琪没有原型来代入,以这部小说流动性,隐喻性地描写,我们可能很难承认其真实性。

房思琪被老师诱奸,在最后却“爱”上了老师。这样畸形的爱是怎么形成的呢?所谓畸形,即不是正常的情感萌发,而是在外力作用下的产物。男性与女性之间缺乏一种可能平等转换的相互性,男性被树立为唯一的主体,而女性只能顺从地接受这种纯粹的“他者”境遇。而造成这种的不平等的是,男性用于维护自己维护而产生的最重要工具---父权意识形态,它作为一种意识存在于社会方方面面,家庭观念,社会习俗,社会地位等等。父母将老师看做值得尊敬的老师,从未将孩子和老师置于一个平等的地位,甚至在他们对孩子的教育认知中,学生就是无条件服从老师,师生关系本应是尊师重道,如钢琴键一般黑白分明,一旦出了差错,孩子则应是罪责的背负者。再者,富人家孩子的教养不允许他们有污秽的事情发生,否则则是对教养礼仪的亵渎,但却从未关注过事情的起由原因。伊文姐姐那样美丽的人所遭受的不行都成为了大家的饭后闲谈,“房思琪们”不认为自己的遭遇可以得到这个世界的怜悯。女生郭晓奇的反抗是林奕含在向我们诉说着父权形态下反抗的无力性-穷人屈于钱财和地位,富人屈于脸面。作为老师,将被自己诱奸的少女们当做完成自身身份认同的一种符号,作为自我能力展示的一种勋章。女性无时无刻不在遭受男权的凝视,事发后家庭教育与社会舆论也清一色将宽容留给男性,而对少女们恶语相向,无论是遭受家暴的伊文,还是深受性侵的房思琪,又或者是走进了房思琪内心的刘怡婷,都是面对这个世界的无力者。房思琪们无力改变这个世界,只能改变自己,活下去,减轻自己“罪恶”感的途径即是“爱上”老师,用所谓的爱来遮掩伤痛。作者的深层目的即是在剖析这个世界,以经受者的眼光观察这一切,以致最后作者以大团圆结局,而主人公房思琪永远地消失在这个圈子中了----这个世界上大部分人的幸福还在继续,无奈只留给了可怜人,给人一种深深的无助感,令人反思着台湾的升学制度,以及这个世界的父权意识。

就这部作品来说,读者是最为轻松的一个要素?读者仅是一个旁观者,感受者,反思者,未承载实际意义,但却是作品的最终目的所在,无论是在创作前还是创作后,读者的介入都是至关重要的。将丑恶揭示,目的是引起人们的反思,以正确看待这个真实的世界。正因关注性侵事件的读者存在才使这部作品脱去语言文字魅力外价值仍存。

林奕含虽然没有走出黑暗,无奈地结束了自己的生命,但是她以受众更广的方式唤起了更多的人关注黑暗,给了更多深处黑暗中的人以生的信心,虽然她在文章中说“读文学读到发疯”,未予文学以价值,但实际上她的文学作品却已在这个社会掀起波澜,这即是文学的救赎意义所在。

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