满兰芝室尽秀色，盈门桃李笑春风最适合哪里的对联

"满室芝兰尽秀色,盈门桃李笑春风"这副对联贴在哪最合适

A:农村人家

B:种花或卖花的地方

C:教师家庭

D:机关干部家

答案：C:教师家庭

壹

“我娘跟我说，如果有一天，我能见着我爹，要我问一句：你还记得大明湖畔的夏雨荷吗？还有一句小燕子不知道的话：‘蒲苇韧如丝，磐石是不是无转移？”

关于蒲草，这大概我最初的印象了。

应该是受网络文章的影响，我现在想起来还珠格格总是觉得好笑，不是小时候的那种觉得小燕子可爱的好笑，而是过度解读后的一种娱乐性的好笑。

我们都知道这句“蒲苇韧如丝，磐石无转移”是出自《孔雀东南飞》。

翻一翻这些流传千古的爱情故事，大都是决绝的，起承转合间都是大喜大悲，说要在一起就要在一起，死也要在一起。

人们都喜欢这样的故事，但是人们往往都不会这么做，大概是因为坚持很美，但是不坚持是真的很爽吧。

贰

后来我才知道，那种长得像烤肠一样的东西就是蒲草。

诗经里出现蒲草的地方有好几处，比如

《王风·扬之水》

不过这里的“束蒲”也有解释说是“蒲柳”的，我们这里暂时不做考证

还有《陈风·泽陂》

反正这几句就是反反复复的说，美人太美啦，想的睡不着

这里的“蒲”就妥妥的指蒲草了

东汉末年的学者郑玄为这几句做注时说：蒲以喻所说男之性，荷以喻所说女之容体也

也就是说蒲草用来比喻男子，荷花用来比如女子。

这跟《孔雀东南飞》里就不一样了，那里边蒲草是刘兰芝用来自比的。

不过我觉得都没错，男女之别在于形象，跟磐石比起来，蒲草自然要柔和许多，但是跟荷花比起来，蒲草就多了一丝男子气度了，还更清新些，不然我们不说“校草”说“校石”，那些小帅哥们可就不同意了。

叁

蒲草的正名叫：水烛。

汉字真的很神奇，“烛”这个字跟“蜡”放在一起我认识，跟“水”放在一起我就不认识了，老是看成“侵蚀”的“蚀”。

我们且顾名思义一下：长在水中的蜡烛，这名字一看就是南方人起的，温柔形象，如果我来取名大概会叫它“草棒子”。

蒲菜的嫩芽是能吃的，白色，一尺长短，味道像笋，并且“清爽可口”，说是当年梁红玉抗金被围困在淮安城中，没有粮食，就吃蒲菜，最后坚持着打败了金兵，所以淮安人将它称为“抗金菜”。

我没吃过，只是听说淮安菜风格雅丽、制作精细，想去尝一尝。

其他的关于它的吃法只在汪曾祺的小说里见过一回“蒲包肉”，用蒲叶将拌了调料的碎肉包起来扎成葫芦状，要扎得紧实，切出来的肉才不散，煮熟后，一切开满室肉和蒲草的清香，这个我是信的。

刘兰芝已经告诉我们“蒲苇韧如丝”，所以蒲草可以用来编生活用品，比如蒲团，草鞋啥的，不过刘皇叔当年卖的应该是稻草编的，毕竟稻草比蒲草常见多了。

我见过用蒲草来给插花做填充和铺底的，线条流畅且不会塌，好看。

用它的花序来做枕头我倒是想试一试，香香软软的，闻一闻好像睡在天地自然之间。

不过这东西在城市里是难见到的，疏于管理的话倒一片不好看而且招蚊子，城市里的一切都得在条条框框里，一切以整洁干净为上，这种植物自然就不是种植的上品

还是得跟芦苇似的，长在郊外的水塘边，肆意的长，大胆的长，开心就随风摇晃，不开心就倒下去压倒一片风，正所谓“风蒲猎猎弄轻柔，欲立蜻蜓不自由”。

肆

看《诗经》总让我觉得人很奇怪的，一边说草木无情，一边又执着于从植物中找出性情。

什么梅花孤傲、松柏清高，什么花中十友、岁寒三友，《诗经》《楚辞》更是句句不离花和草，连蒲苇这种野外生长远离喧嚣的植物也不放过，分分钟寄托上满满的情思

我看呐，梅花不孤傲，松柏不清高，蒲草也不是什么性格温和的君子，它们就是活自己的罢了，倒是人踽踽独行在天地间

活得 太孤独了。