分别是:宙斯(众神之王、雷霆之神)、赫拉(天后、婚姻和生育女神)、赫斯提亚(炉灶和家庭女神)、波塞冬(海神)、德墨忒尔(农业和丰收女神)、雅典娜(战争和智慧女神)。
阿波罗(光明,音乐,预言与医药之神)、阿尔忒弥斯(狩猎女神)、阿瑞斯(战争和暴力之神)、阿佛洛狄忒(爱情和美丽女神)、赫菲斯托斯(火焰和工匠之神),以及赫尔墨斯(神使,小偷,旅者和商人之神)。
1、宙斯
宙斯是古希腊神话中的众神之王,奥林匹斯十二主神之首,统治宇宙万物的至高无上的主神(在古希腊神话中主神专指宙斯),人们常用“众神和人类的父亲”、“神王”来称呼他,是希腊神话诸神中最伟大的神。
因为古希腊人崇拜宙斯,因此在神话里将宙斯说成是自己的祖先,奥林匹斯的许多神祇和许多希腊英雄都是他和不同女子生下的子女。他以霹雳为武器,维持着天地间的秩序,公牛和鹰是他的标志。
2、赫拉
赫拉是古希腊神话中的婚姻与生育女神和第三代天后,奥林匹斯十二主神之一。第二代神王神后克洛诺斯和瑞亚的女儿,与宙斯分享权力的共治者,宙斯的姐姐和第七位妻子。
3、赫斯提亚
赫斯提亚是古希腊神话中的灶神、炉之女神和火焰女神,奥林匹斯十二主神之一。赫斯提亚的信仰起源较晚,关于其传说在希腊神话里并不多。
赫斯提亚是奥林匹斯山上最神圣、最古老的神明,与侄女阿尔忒弥斯、雅典娜被视为奥林匹斯山上的三处女神。
4、波塞冬
波塞冬是古希腊神话中的海神,奥林匹斯十二主神之一。同时也是掌管马匹的神,传说他给予了人类第一匹马,他的坐骑是白马驾驶的黄金战车,他是宙斯的哥哥,哈迪斯的弟弟。
波塞冬愤怒时海中就会出现海怪,当他挥动三叉戟时,不但能轻易掀起滔天巨浪,更能引起风暴和海啸、使大陆沉没、天地崩裂,还能将万物打得粉碎,甚至引发大地震。
当他的战车在大海上奔驰时,波浪会变的平静,并且周围有海豚跟随。因此爱琴海附近的希腊海员和渔民对他极为的崇拜。
5、德墨忒尔
德墨忒尔是古希腊神话中的农业、谷物和丰收的女神,奥林匹斯十二主神之一。
德墨忒尔教会人类耕种,给予大地生机。她具有无边的法力,可以使土地肥沃、植物茂盛、五谷丰登,也可以令大地枯萎、万物凋零、寸草不生。可以让人拥有享之不尽的财富,同时也可以让人家徒四壁、一贫如洗。
6、雅典娜
雅典娜,也称帕拉斯·雅典娜,是古希腊神话中的智慧女神,奥林匹斯十二主神之一。
同时也是艺术女神、纺纱工艺的女神。密教祷歌称她为“创始艺术的”。她传授纺织、园艺、陶艺、畜牧等技艺;绘画、雕塑、音乐等艺术给人类。
她亦是军事策略的女神。航海、农业、医疗的保护神。法庭、秩序的女神,她创立人类的第一座法庭。
7、阿波罗
阿波罗是古希腊神话中的光明、预言、音乐和医药之神,消灾解难之神,同时也是人类文明、迁徙和航海者的保护神、奥林匹斯十二主神之一。还是宙斯和勒托之子。
阿波罗又被称作福玻斯·阿波罗(Φοίβος Απόλλων),而福玻斯是“光明”或“光辉灿烂”的意思。阿波罗是所有男神之中相貌最英俊的一个,他快乐、聪明、拥有着阳光般的气质,是许多艺术家在诗画中赞颂的对象。
8、阿尔忒弥斯
阿尔忒弥斯,又名辛西亚,是古希腊神话中的狩猎女神,同时也是野兽的女主人与荒野的女领主,奥林匹斯十二主神之一。还是宙斯和勒托之女,阿波罗的孪生姐妹。
阿尔忒弥斯自由独立,热爱野外生活,反对男女婚姻。喜欢和保护不嫁的处女们,以及那些蔑视阿佛洛狄忒的青年,她与赫斯提亚、雅典娜被视为奥林匹斯山上的三处女神。
9、阿瑞斯
阿瑞斯是古希腊神话中的战争之神,奥林匹斯十二主神之一,被视为尚武精神的化身。其形象源于色雷斯人,他是众神之王宙斯和天后赫拉的儿子。与希腊阿瑞斯对应的罗马神,则是罗马的农业、战争、王权、春天之神玛尔斯(Mars) 。
在奥林匹斯诸神中,阿瑞斯是战争、战斗、魄力、民事秩序与暴乱之神。他被形容为“嗜杀成性的杀人魔王以及有防卫的城堡的征服者”。
他是力量与权力的象征,嗜杀、血腥,人类兵灾的人格化。在古希腊艺术中,他被描绘成一个戴着头盔、拿着长矛的英俊青年。
10、阿佛洛狄忒
阿弗洛狄忒是古希腊神话中爱情与美丽的女神,也是性欲女神,奥林匹斯十二主神之一。由于诞生于海洋,所以有时还被奉为航海的庇护神。
阿弗洛狄忒生于海中浪花,拥有白瓷般的肌肤,是个金发碧眼的美女。她有着古希腊女性完美的身段和样貌,象征爱情与女性的美丽,被认为是女性体格美的最高象征,优雅和迷人的混合体,所有她的行为和语言都值得保留并用作典范,但无法代表女性贞洁。
11、赫菲斯托斯
赫菲斯托斯(希腊语:Ἥφαιστος、英语:Hephaestus),是古希腊神话中的火神、砌石之神、雕刻艺术之神与手艺异常高超的铁匠之神。
赫菲斯托斯善于建造神殿,制作各种武器和金属用品,技艺高超,被誉为工匠的始祖,以及锻造的庇护神。在利姆诺斯、西西里等岛屿最初尊他为地火之神,据说当大地轰隆震响、火山喷发,就是他在打铁。
12、赫尔墨斯
赫尔墨斯(希腊语:Ἑρμῆς、英语:Hermes),是古希腊神话中的商业、旅者、小偷和畜牧之神。也是众神的使者,奥林匹斯十二主神之一。
奥林匹斯统一后,他成为宙斯的传旨者和信使。同时也被视为行路者和商人的保护神、以及雄辩之神。
传说他发明了尺、数和字母。他聪明狡猾,又被视为欺骗之术的创造者,他把诈骗术传给了自己的儿子。他还是七弦琴的发明者,是希腊各种竞技比赛的庇护神。
——奥林匹斯十二主神
In the Olympian pantheon of classical Greek Mythology, Hera was the wife and older sister of Zeus She also presided as goddess of marriage, the patriarchal bond of her own subordination: her resistance to the conquests of Zeus is rendered as Hera's "jealousy", the main theme of literary anecdotes that undercut her ancient cult Her equivalent in Roman mythology was Juno The cow and peacock are sacred to her
Portrayed as majestic and solemn, often enthroned and crowned with the polos, the high cylindrical crown worn by several of the Great Goddesses, in her hand Hera may bear the pomegranate, emblem of fertile blood and death and a substitute for the narcotic capsule of the opium poppy (Ruck and Staples 1994) "Nevertheless, there are memories of an earlier, aniconic representation, as a pillar in Argos and as a plank in Samos"
大小白熊座
母子深情——懦弱的父亲 有一位女神叫凯莉丝杜(Callisto),温柔而且美丽,天神宙斯(Zeus)非常喜欢她,经过百般追求,後来生下一个儿子名叫阿尔卡斯(Arcas),善妒的天后赫拉(Hera)知道这件事後勃然大怒,将凯莉丝杜变成一只大母熊然後赶进森林里。自幼失母的阿尔卡斯长大后成为一个相当出色的猎人,但是他并不知道母亲的遭遇,有一天赫拉又令命运之神安排阿尔卡斯与母熊妈妈在森林里碰面,母亲看见思念多年的儿子,兴奋之馀忘了自己已经变成大熊,情不自禁的奔向阿尔卡斯,而阿尔卡斯以为大熊要伤害他,立即举箭要射杀它,正当弑母大错即将造成之际,宙斯突破愧疚与胆怯心结,将阿尔卡斯也变成一只小熊,并将它们安置于天上成为大小熊星座,让它们母子永远在一起,但故事并未结束,天后仍不罢休,她借众神之力将大、小熊座赶到北极附近,硬要它们无分昼夜绕著北极旋转,永远不得片刻安宁,而天空中其他星座则在一天中有一半时间可以沉入海底休息。
大熊座星图
在古希腊神话传说中,有一位美丽善良的少女,她的名字叫卡力斯托。在月神也是狩猎女神阿尔忒弥斯周围的仙女中,她是最动人的一个。但她从不以此自恃,她总是善待每一个伙伴,让人人都时时感受到她的发自内心的关怀。人们也都因此非常喜欢她,大家在一起过着无忧无虑的幸福时光。 卡力斯托有一点与众不同的地方,那就是在她温柔的外表中蕴含着刚毅的性格。她不象其她仙女那样,整日在溪水边徘徊,在花园里漫步,吟诗作赋,轻歌曼舞。她总是身穿威武的猎装,肩背神弓,手持金矛,紧随着阿尔忒弥斯,在高山密林中勇猛地追逐野兽。猛虎令百兽战栗的吼声吓不倒她,狡猾的狐狸逃不脱她矫健的身手。她成了阿尔忒弥斯最得力、最信任的助手。 一个炎热的夏日,卡力斯托追赶野兽来到一片林间空地。她又热又累,便躺倒在绿荫丛中,很快就沉沉地睡去了。这一切,全被万能的宙斯看到了。在古希腊神话中,宙斯是天上最大的神,是众神之父。他位至至尊,受万物景仰,却时常干出见不得人的勾当。偷偷地勾引上天的女神、凡间的美女,对他来说,已经是司空见惯的事了。
大熊座星图
宙斯惊呆了 看到茵茵绿草上躺着的美丽的卡力斯托,宙斯惊呆了,这样的机会他自然不肯放过。他从云间飞下来,摇身一变,化作了阿尔忒弥斯的形象。他轻轻地走近卡力斯托,把她抱在怀中。卡力斯托从梦中惊醒,在这人迹罕至的地方见到阿尔忒弥斯,心里有说不出的高兴。正要站起来和阿尔忒弥斯继续去狩猎,宙斯突然现出了原形。可怜的卡力斯托没有一点思想准备,她拼命反抗,可是无济于事。宙斯毕竟是无所不能的,卡力斯托虽然有降龙伏虎的本领,她依然没能逃出宙斯的魔掌。 宙斯得意地返回了天宫,他是宇宙的主宰,自然不会受到什么惩罚或者报应。不幸的只能是无辜的卡力斯托!她擦去眼泪,默默地回到众人身边。内心多么大的痛苦都不能说,在大家面前还得强颜欢笑。可是,以前的卡力斯托再也看不到了。她总是低垂着头,羞愧地看着地下;脸上的微笑消失了,常常远离众人默默无语地坐着;狩猎时,更是没有了勇气和灵气,眼看着猎物从眼皮底下溜走。 更糟糕的是,她发觉自己怀孕了。不管怎么遮掩,终于有一天,大家还是知道了这个秘密。一点也不了解内情的阿尔忒弥斯气坏了,尽管她把卡力斯托视同自己的女儿,她还是抑制不住怒火,生生把她赶出了狩猎地。卡力斯托在密林深处安下了家 无依无靠的卡力斯托在密林深处搭了个茅草棚安下了家,再也看不到姐妹们嬉笑的场面,再也听不到女神的召唤了。不久后她生下了一个男孩,给他取名叫阿卡斯,这多少成了她生活中的一点寄托。 宙斯自以为这事干得隐秘,不会有人知道。然而神也有失算的时候,他的妻子神后赫拉就对此有所耳闻了。赫拉出身高贵,从小就高傲自大,连宙斯有时都得敬她三分。宙斯竟背着她干出如此丑事,而且小阿卡斯已经出世了,正跟着她的母亲跚跚学步呢!向来说一不二的赫拉简直要气疯了,她发誓要用法力好好惩罚一下卡力斯托,让她知道知道天后的威严。 天后赫拉来到卡力斯托栖身的林地,一见到她就破口大骂,她根本不理睬卡力斯托的苦苦哀求,一边撕扯着她的秀发,把她狠狠地摔倒在地上,一边凶残地说:“我要毁掉你的美貌,让你再也不能迷人!” 说话间,赫拉暗暗施展了法术。突然,卡力斯托那白皙的双臂长出了又长又粗的黑毛,纤纤玉指变成了尖锐的利爪,她那娇红的双唇,顿时化为血盆大口。赫拉还不解气,她怕卡力斯托祷告的声音被宙斯听到,就剥夺了她说话的能力,让她那银铃般的嗓音变成了沉闷的吼叫。只一转眼的工夫,天使般的卡力斯托永远消失了,她化做了一只大熊。卡力斯托欲哭无泪
大熊座位置图
可怜的卡力斯托欲哭无泪,她只有不停地哀号,慨叹悲惨的命运,咒骂薄情寡义的宙斯。曾几何时,那个豪迈的猎手已变成了猎人追逐的猛兽,整天在深山老林里东躲西藏,再也没有了往日安宁的时光。 光阴荏苒,十五年过去了。小阿卡斯长成了年轻漂亮的小伙子,像他的母亲一样,勇敢、坚定,成为了一名出色的猎手。有一天,赫拉偶然见到了阿卡斯,仇人的儿子竟如此英俊潇洒,十几年前的恶气不禁涌上了心头,一条毒计在她心中产生了。 一天,阿卡斯手持长枪,正在林中寻觅猎物。忽然,一只大熊缓缓向他走来。这只熊就是卡力斯托。她认出了面前这个勇武的猎人正是自己十五年来朝思暮想的小阿卡斯,她激动地跑上前去要拥抱她的宝贝。 天哪,阿卡斯怎么会想到眼前的大熊竟是他失散了十五年的母亲!见到一只这么大的熊向他扑来,他兴奋地向后一闪,举起长矛,运尽全身力气就要向大熊刺去。 眼看一幕惨剧就要发生了。好在此时正在天上巡行的宙斯看到了这一幕,他实在不忍心让自己的儿子亲手杀害他的母亲。于是他略施神法,把阿卡斯变成了一只小熊。这样一来,小阿卡斯立刻就认出了妈妈。他亲热地跑上去,偎靠在母亲的怀里,母子俩幸福地团聚了。 宙斯为了使这母子二人不再遭受什么意外,就把他们提升到天界,在众星之中给了他们两个荣耀的位置,这就是在北天闪耀着光辉的大熊星座和小熊星座。赫拉偷鸡不成蚀把米 赫拉偷鸡不成蚀把米,她气急败坏,可又惹不起宙斯,于是就选派了一个猎人带着两只凶恶的猎狗,紧紧地追赶在这两只熊的后面。这个猎人就是天上的牧夫座,而他牵着的两只猎犬就是猎犬座。 古希腊人看到这只大熊夜夜都在天上徘徊,永远也不落到地平线下面,他们认为这一定又是赫拉的鬼把戏。原来,赫拉派猎人和猎犬去追赶大熊母子俩后仍不善罢甘休,她又来到碧波万顷的大海上,去求她的哥哥——海神波塞冬的帮助。海神听信了妹妹的一面之词,便答应了她的要求。因此,我们可以看到,其它星座都有东升西落的现象,总有一段时间沉没到地平线之下,到海神的领地去休息,只有大熊娘儿俩被排斥在外。不过这倒也好,卡力斯托可以时时守在她的阿卡斯身边,免得赫拉又想出什么坏主意。
不仅有着让女生都羡慕的完美外表的白胜祖,而且IQ超高,学习成绩全校第一,非常有运动细胞,财力也是超凡,只是这位让人感叹命运不公平的男生却是个做任何事都不带笑容,性格枯燥无味的冷淡男生。
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古希腊神话中的Hebe女神代表着青春。
赫柏(希腊语:Ἥβη;英语:Hebe)或译希比,是古希腊神话中负责司掌青春的女神,也是宙斯与赫拉的所生的女儿,漂亮而活泼可爱,是个永远年轻的青春女神她在罗马称作禹文塔斯(Juventas)。
另外,她也是奥林匹斯山诸神的斟酒官,在每次宴会中,由她替诸神斟酒,而这些酒会使诸神心花怒放,永葆青春活力,并永无倦意。后来她嫁给升上天界的大英雄海格力斯。而斟酒官一职,宙斯则从人间找来年轻英俊的特洛伊王子伽倪墨得斯代替她。
赫柏的形象是头戴花冠、手持金杯的少女。
扩展资料:
1、神话传说:
传说为:本来,天界的水瓶侍者是依希腊风俗由主人Zeus(宙斯)未嫁的女儿青春女神Hebe(赫柏)公主担任的,但因为Hebe(赫柏)嫁给了英雄Heracles(赫拉克勒斯),于是水瓶侍者出缺。后来Zeus(宙斯)看上了 Troy(特洛伊)王子Ganymede(甘尼美提斯),便派使者前去邀请,但Ganymede (甘尼美提斯)不答应。
所以Zeus(宙斯)只好化身为一只大鹰,亲自将 Ganymede(甘尼美提斯)抓上山,要他担任侍酒一职。从此Ganymede(甘尼美提斯) 便永远成为天界的水瓶侍者了。水瓶座就是少年提着壶斟酒的形态,而水瓶中的水就是众神智慧的源泉。
关于很多希腊神话记载,赫柏都有出现过,在阿瑞斯(Ares)和狄俄墨得斯(Diomedes)交战失败后,赫柏为他沐浴;赫拉克勒斯也曾经劝诱赫柏让他返老还童;她曾经阻止让年老的伊俄拉俄斯(Iolaus)返老还童。
2、子嗣:
赫柏和大力神赫拉克勒斯(Heracles)诞下不战神阿勒克西阿瑞斯(Alexiares)和不败神阿尼刻托斯(Anicetus)。
3、艺术形象:
赫柏在伯罗奔尼撒半岛广受崇拜,她在艺术中常被描述成手持金杯,头戴花冠的少女;或向宙斯的鹰喂食的形象。
——赫柏
1、赫拉
赫拉(英语:Hera),是古希腊神话中的婚姻与生育女神和第三代天后,奥林匹斯十二主神之一。第二代神王神后克洛诺斯和瑞亚的女儿,与宙斯分享权力的共治者,宙斯的姐姐和第七位妻子。
她的名字在古希腊语中为“贵妇人”、“女主人”、“高贵的女性”的意思。是婚姻和生育女神
2、赫斯提亚
赫斯提亚(希腊语:Ἑστία、英语:Hestia,意为“炉”或“炉边”),是古希腊神话中的灶神、炉之女神和火焰女神,奥林匹斯十二主神之一。赫斯提亚的信仰起源较晚,关于其传说在希腊神话里并不多。
赫斯提亚是奥林匹斯山上最神圣、最古老的神明,与侄女阿尔忒弥斯、雅典娜被视为奥林匹斯山上的三处女神。
赫西奥德认为她是第二代神王神后克洛诺斯和瑞亚的第一个孩子,得墨忒尔、赫拉、哈迪斯、波塞冬和宙斯的大姐。
赫斯提亚因为躲避波塞冬和阿波罗的追求,于是便向宙斯要求得到主掌人间所有家灶的权力,宙斯应允了她,并使赫斯提亚成为奥林匹斯所有女神的首席。
3、德墨忒尔
德墨忒尔(希腊语:Δήμητρα、英语:Demeter),是古希腊神话中的农业、谷物和丰收的女神,奥林匹斯十二主神之一。
德墨忒尔教会人类耕种,给予大地生机。她具有无边的法力,可以使土地肥沃、植物茂盛、五谷丰登,也可以令大地枯萎、万物凋零、寸草不生。可以让人拥有享之不尽的财富,同时也可以让人家徒四壁、一贫如洗。
德墨忒尔是克洛诺斯和瑞亚的女儿,赫斯提亚的妹妹,赫拉、哈迪斯、波塞冬和宙斯的姐姐,后与宙斯生下了冥后珀耳塞福涅。
4、阿尔忒弥斯
阿尔忒弥斯(希腊语:Ἄρτεμις、英语:Artemis),又名辛西亚 ,是古希腊神话中的狩猎女神,同时也是野兽的女主人与荒野的女领主,奥林匹斯十二主神之一。还是宙斯和勒托之女,阿波罗的孪生姐姐。
阿尔忒弥斯自由独立,热爱野外生活,反对男女婚姻。喜欢和保护不嫁的处女们,以及那些蔑视阿佛洛狄忒的青年,她与赫斯提亚、雅典娜被视为奥林匹斯山上的三处女神。
她从小就向父亲宙斯许诺做永远的处女,同时索要弓箭、所有的山脉和20个给她保养猎靴的宁芙侍女。在林莽和山野间,阿尔忒弥斯手持弓箭,由猎狗伴随,与侍奉她的众仙女以狩猎为乐。她很喜欢金角鹿,并抓到这种鹿给她拉车。
阿尔忒弥斯因被命运女神选为接生神,于是便向宙斯索取主管接生新生儿的权力。她是古希腊人祭祀最多的神祇之一。世界七大奇迹之一的阿尔忒弥斯神庙就是专门为她修建的。
5、阿弗洛狄忒
阿弗洛狄忒(希腊语:Ἀφροδίτη、英语:Aphrodite),是古希腊神话中爱情与美丽的女神,也是性欲女神,奥林匹斯十二主神之一。由于诞生于海洋,所以有时还被奉为航海的庇护神。
阿弗洛狄忒生于海中浪花,拥有白瓷般的肌肤,是个金发碧眼的美女。她有着古希腊女性完美的身段和样貌。
象征爱情与女性的美丽,被认为是女性体格美的最高象征,优雅和迷人的混合体,所有她的行为和语言都值得保留并用作典范,但无法代表女性贞洁。
阿弗洛狄忒是火与工匠之神赫菲斯托斯的妻子,但经常对丈夫不忠,有关她的恋爱传说很多。在古希腊、后世罗马时期以及文艺复兴时期艺术作品中被塑造成绝色美女,最著名的雕像是在米洛斯岛出土的“米洛斯的阿弗洛狄忒”。
6、珀尔塞福涅
珀尔塞福涅(别译:贝瑟芬妮;希腊语:Περσεφόνη;英语:Persephone),是古希腊神话中冥界的王后,她是众神之王宙斯和农业女神德墨忒尔的女儿,被冥王哈迪斯(Hades)绑架到冥界与其结婚,成为冥后。
一般认为她是希腊本土的女冥王、地母神两个形象融合而成。所以珀耳塞福涅兼具在地下为死神、在地上为丰产女神的特征。
珀耳塞福涅本身是一个种子女神,主要是古希腊常用的谷物的谷种。当她在冥界时,代表沉睡于黑暗泥土的种子。
当她在春天回到地面上时,代表生长女神得墨忒耳的力量唤醒了种子,种子开始苏醒萌芽,掌管季节的荷莱女神们会来迎接珀耳塞福涅回到姐妹之中。
参考资料来源:——奥林匹斯十二主神
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赫拉
通天塔并不是靠强力输出就能打过的副本了,层数越高也越难,所以辅助是肯定要有的。我第一个推荐的英雄为赫拉,光属性辅助英雄,能够给队友驱散异常效果,通天塔的敌人控制非常多,所以赫拉是必须要拿的,主要赫拉有一个神技,能够让队友获得攻击回血效果。可以通过先知商店45个先知水晶进行兑换,价格比较贵,但是非常的好用。
甘道夫
甘道夫做为火系的强力法师角色,拥有群体输出能力,并且在群体输出的同时,还能给己方全体加盾回血,配合赫拉能够让自己这方得到非常强大的续航能力,打通天塔,甘道夫和赫拉组合非常好用。甘道夫在先知商店中的价格比赫拉还要便宜一些,只需要35个先知水晶,但并不代表他就比赫拉弱了,并且辅助和C位是无法相互比较的。
波塞冬
波塞冬也是群体攻击类型的英雄,并且带有冰冻效果,不断让敌人进入冰冻的控制状态,这样己方就能打更多的输出,另外波塞冬还能给全体套上护盾,非常强力。
哪吒
哪吒这个英雄属于这个阵容中最强力的,哪吒也是群体攻击类型的英雄,并且群体控制,波塞冬只能打冰冻,而哪吒可以打出混乱效果,并且伤害非常的不俗,只是由于获得的方式比较困难,并不是最好的推荐,如果有的话,拿来打通天塔最合适不过了。
尼德霍格
群攻辅助加盾系列的英雄都有了,下面要推荐一个单体强力的C,尼德霍格拥有超高的单体伤害,专门用来补刀群体伤害打残的敌人,直接减少敌人数量,为己方提供巨大帮助。
在希腊神话中,人类是普罗米修斯(Prometheus)创造的。他也充当了人类的老师,凡是对人有用的,能够使人类满意和幸福的,他都教给人类。同样的,人们也用爱和忠诚来感谢他,报答他。但最高的天神宙斯却要求人类敬奉他,让人类必须拿出最好的东西献给他。普罗米修斯作为人类的辩护师触犯了宙斯。
作为对他的惩罚,宙斯拒绝给予人类为了完成他们的文明所需要的最后的物品——火。但普罗米修斯却想到了个办法,用一根长长的芦苇枝,在烈焰熊熊的太阳车经过时,偷到了火种并带给了人类。
于是,宙斯大怒,他吩咐火神给普罗米修斯最严厉的惩罚。带到高加索山,用一条永远也挣不断的铁链把他缚在一个陡峭的悬崖上,让他永远不能入睡,疲惫的双膝也不能弯曲,在他起伏的胸脯上还钉着一颗金刚石的钉子。他忍受着饥饿、风吹和日晒。
但是火神很敬佩普罗米修斯,悄悄地对他说:“只要你向宙斯承认错误,归还火种,我一定请求宙斯他饶恕你。”
普罗米修斯摇摇头,斩钉截铁地说:“为人类造福,有什么错!我可以忍受各种痛苦,但决不会承认错误,更不会归还火种。”
火神只好把普罗米修斯带到高加索山,用一条永远也挣不断的铁链把他缚在一个陡峭的悬崖上,让他永远不能入睡,疲惫的双膝也不能弯曲,在他起伏的胸脯上还钉着一颗金刚石的钉子。他忍受着饥饿、风吹和日晒。
此外,宙斯还派一只神鹰每天去啄食普罗米修斯的肝脏,但被吃掉的肝脏随即又会长出来。尽管如此,他还是没有屈服。就这样,日复一日,年复一年。直至一位名叫海格力斯的英雄将他解救出来为止,他一直忍受着这难以描述的痛苦和折磨。
现在我们常把普罗米修斯比喻成为了他人而宁愿牺牲自己的人。
1936年,奥林匹克历史上首次举行了激动人心的圣火接力仪式。火炬穿越了希腊、保加利亚、南斯拉夫、匈牙利、奥地利、捷克斯洛伐克、德国7个国家,全程3050公里,共有3331人参加了火炬接力。火炬所经过的城市都举行了隆重的欢迎仪式,并设立专门的祭坛点火。声势浩大的火炬接力活动获得极大的成功,不仅唤起了世人对奥林匹克的热情,传播了奥林匹克的精神,也为后来的奥运会树立了典范。
圣火起源于古希腊神话传说。相传古希腊神普罗米修斯为解救饥寒交迫的人类,瞒着宙斯偷取火种带到人间。古希腊在每届奥运会举行以前,人们都要在赫拉神庙前点燃圣火。现代奥运会创立后,最初并没有沿袭这个传统,直到1920年第7届安特卫普奥运会上,为了悼念第一次世界大战中死去的人们,主办者在主会场点燃了象征和平的火炬,不过既没有进行火炬传递活动,也没有从古奥林匹亚采集火种。1934年,国际奥委会决定,在奥运会期间,从开幕到闭幕,主会场要燃烧奥林匹克圣火,并且火种必须采自希腊的古奥运遗址——奥林匹亚,并以火炬接力的形式传到主办城市。从此,圣火传递成为每一届奥运会必不可少的仪式。
[编辑本段]普罗米修斯
普罗米修斯是泰坦巨人之一。在宙斯与巨人的战争中,他站在新的奥林波斯山神一边。他用粘土造出了第一个男人。雅典娜赋予了这个男人灵魂和神圣的生命。普罗米修斯还花费了很多时间和精力创造了火,并将之赠予人类。火使人成为万物之灵。在这之后,举行了第一次神与人的联席会议。这个会议将决定烧烤过的动物的哪一部分该分给神,哪一部分该给人类。普罗米修斯切开一头牛,把它分成两部分:他把肉放在皮下,将骨头放在肥肉下。因为他知道自私的宙斯爱吃肥肉。宙斯看穿了他的把戏。普罗米修斯偏袒人类,这使宙斯感到不快。因此,他专横地把火从人类手中夺走。然而,普罗米修斯设法窃走了天火,偷偷地把它带给人类。宙斯对他这种肆无忌惮的违抗行为大发雷霆。他令其他的山神把普罗米修斯用锁链缚在高加索山脉的一块岩石上。一只饥饿的老鹰天天来啄食他的肝脏,而他的肝脏又总是重新长出来。他的痛苦要持续三万年。而他坚定地面对苦难,从来不在宙斯面前丧失勇气。最后,海格立斯使普罗米修斯与宙斯恢复了他们的友谊,找到了金苹果,杀死了老鹰,因而解救了人类的老朋友。
[编辑本段]普罗米修斯赞歌
是谁?让漫漫黑夜跳跃希望的火苗?
是谁?让蛮荒时代沐浴文明的曙光?
是谁?甘愿触犯天条也要救人类于水火?
是谁?深受酷刑却无怨无悔?
啊!巨人,是你给人类带来火种。
送来光和热,
送来人类新的纪元!
尽管上天和你蓄意为敌――
高山险峻,铁链加身。
烈日如火,暴雨如注――
但沉重的铁链只能锁住你的身躯,
却怎能锁住那颗坦荡无私的心!
难道仅仅是物质的火种吗?
不,你给予我们的
是生生不息的精神火种!
勇敢 坚强 博爱 无私
这就是你――普罗米修斯!
智慧女神最后出卖了普罗米修斯
[编辑本段]神话具体内容
先觉者普罗米修斯来到了位于蓝天之下、大海中央的大地上。
当时,大地上长满了鲜花和野草,散布着各种各样的动物,鸟儿在树上筑巢,在空中歌唱。只是还没有统治地球的人类。普罗米修斯便想唤醒埋藏于泥土之中的人类生命的种子,让他们使大地更加充满生机。
于是,他面带微笑,若有所思地踏着轻轻的脚步,来到一条河边,从河岸抓起一大团泥土,用手在河里捧了些水浇在上面,把它和成软硬适宜的泥巴,然后用这些泥巴根据神的形象捏出了一个人。这个小泥人儿很招他喜爱,于是他又满心欢喜地捏出了许多相同的泥人。捏完之后,他打量着这些没有生命的形体,陷入久久的沉思。怎样才能使他们具有生命呢?
普罗米修斯是一个善于创造发明的神。他从各种动物身上摄取了善的或恶的特性,比如狮子的勇猛、狗的忠诚和聪明、马的勤劳、鹰的远见、熊的强壮、鸽子的温顺、狐狸的狡猾、兔子的胆怯和狼的贪婪,然后把这些特性揉合在一起,往每一个人的胸膛里注入属于他的那一部分。这样一来,他们便能像动物一样可以活动了。但是,他们还只是具有一半生命的人,因为他们还缺少创造他们的神的灵气。
在诸神当中,智慧女神雅典娜是普罗米修斯的朋友。她在奥林波斯山上惊奇地注视着普罗米修斯所做的一切。当她发现普罗米修斯望着他的创造物束手无策的时候,她急忙从奥林波斯山上下来,把神的具有活力的呼吸吹进他们的口中。于是,他们获得了聪明和理智,这才成为真正的人。
人就这样被造出来了。他们从地上爬起来,像孩子似的到处乱跑,惊奇地望着树木、野草、鲜花和动物。他们也像孩子一样,不懂得思考。他们看见这些物体,却不知道识别它们。他们听见流水、刮风的声音,听见野兽的嚎叫和鸟儿的啁啾,然而却无法理解这一切,他们不懂得使用自己的双手和力气。他们住在黑暗的洞穴里,因为他们不懂得制造工具,不懂得用伐倒的树木、石头建造房屋。他们不知道如何解释星辰的运行,不懂得根据自然的规律划分四季而加以利用。他们不懂得耕种和收获。他们完全像孩子一样,一切都需要帮助。
普罗米修斯非常乐意帮助他们,便担当起了他们的老师。他们从他那里学会了计数和写字。他们在他的指导下,观察日月星辰的运行,建造房屋,使用牛马耕种田地。通过勤劳的双手,他们造出帆船在海上航行。他向他们指明地下的宝藏,他们找到了金银和铜铁。他们根据他的指导,尝试着制造各种各样的药物,利用油和酒来治疗疾病和伤口。最后,普罗米修斯还教人类预言未来和释梦,并根据鸟儿的飞行和动物的内脏来占卜。总之,凡是对人类有用的,能够使人类满意和幸福的,他都教给他们。人们也用爱和忠诚来感谢他,报答他。
住在奥林波斯山上的宙斯和其他天神是宇宙间的的主宰。他们很快就注意到了普罗米修斯所创造的人类。他们要求人类敬奉他们,服从他们。作为交换,他们可以保护人类以及他们的财产,赐福于他们的劳作以收获。在一次人和神的聚会中,他们共同商讨了双方的义务和权利。普罗米修斯作为人类的辩护师,也参加了这次聚会。他要保护人类,不让神祗们为他们的帮助提出过分的要求,增加人类的负担。最后,双方就各自的义务达成了协议。不过,人类得把最好的东西献祭给神祗们。这一回,普罗米修斯代表人类宰杀了一头强壮的公牛敬奉诸神。为了考验天神无所不知的能力,他想出了一条计谋,把牛剁成块,分成两堆:把肉、内脏和脂肪堆成一堆,用牛皮盖在上面;把骨头堆成另一堆,巧妙地用板油包裹起来,而且这一堆看起来也大一些。然后,他请宙斯从两堆中挑选出他所喜欢的一堆。
无所不知的宙斯一眼就看穿了他的骗局,却装作毫无察觉的样子。他早就对普罗米修斯的作为看不顺眼,老想找他的岔子好惩罚他一下了。于是他伸出双手去拿那大的一堆。当他扒开雪白的板油,看见剔光的骨头时,就好像刚刚才发现被骗似的,大发雷霆:“好哇,你这个恶神,居然使出这样的欺骗伎俩!你会为此受到惩罚的!”
说完,宙斯带着他的随从,驾着雷霆和闪电,怒气冲冲地返回奥林波斯山去了。作为对普罗米修斯恶作剧的第一个惩罚,宙斯拒绝给予人类为了完成他们的文明所需要的最后一物——火。但是机智的普罗米修斯马上就想到了补救的办法。他折下一根长长的茴香枝,带着它来到天上。当太阳神驾驶烈焰熊熊的太阳车从空中经过时,普罗米修斯把茴香枝伸到火焰里引着,然后举着这燃烧的火种迅速降落到大地上。在那里,他用火种点燃了第一堆木柴,大火燃烧起来,火光直冲云霄。
宙斯在天上看见火焰从人间升起,火光照亮了大地,人们围着火堆跳舞。他知道天上的火种已经被盗去,心中感到一种剧烈的刺痛。为了抵消火给人类带来的好处,他又想出了一个更为恶毒的危害全人类的办法。他命令他的儿子、以巧妙著称的火神赫淮斯托斯创造一个美丽的少女。这位少女美艳绝伦,令所有的天神惊叹不已。雅典娜由于嫉妒普罗米修斯,渐渐对他失去好感。她亲自给这位少女穿上雪白漂亮的长裙,挂上遮面的披纱,戴上用鲜花扎成的花冠,系上金色的发带;神的使者赫耳墨斯把能够迷惑人心的语言技能馈赠给这妩媚的姑娘。爱情女神阿佛洛狄忒则赋予她无限的魅力。这个美丽的少女被称为潘多拉,意思就是“被赐予一切的女人”。
宙斯递给潘多拉一个匣子,匣子里有每一位天神送给她的一件对人类有害的礼物。然后,宙斯让赫耳墨斯把她带到人和神和睦共处的大地上。他们看见这位美丽绝伦的少女,感到十分惊奇,因为人类从来还没有见过这样的女人。潘多拉捧着那个盒子去找普罗米修斯的弟弟、愚笨的厄庇墨透斯,向他转交宙斯的礼物。普罗米修斯曾经警告过他的弟弟,不让他接受奥林波斯圣山统治者的礼物,以防他伺机报复。可是厄庇墨透斯一见到潘多拉,便被她那美丽的容貌和动听的语言迷惑住了,把哥哥的警告也就忘得一干二净。他毫无戒备地伸出双手,准备去接那个匣子,这时,潘多拉突然打开匣盖,藏在里面的一大群灾害立刻飞了出来。它们无声无息,无踪无形,一眨眼工夫就布满了整个大地。
从此以后,各种各样的疾病和灾害,如热病、瘟疫和猝死等,不分昼夜地在大地上徘徊。它们悄然而至,因为宙斯没有赋予它们声音。普罗米修斯,这位人类的救助者和医生,看见他的造物遭受灾害的袭击,忍受疾病的折磨,突然无缘无故地死去,伤心得几乎晕厥过去。
可是,奥林波斯山的统治者宙斯并不肯就此罢休。他还要向人类的创造者本人复仇,置他于死地。他将普罗米修斯交给赫淮斯托斯和他的两个仆人克剌托斯(强力)和比亚(暴力),他们把他带到高加索山,用一条永远也挣不断的铁链牢牢地把他缚在高加索山的悬崖上。其实,赫淮斯托斯并不愿意执行他父亲的命令,因为他很喜欢和尊敬普罗米修斯。他一边执行着他那残忍的刽子手的使命,一边嘟哝着同情的话语,请求普罗米修斯原谅他。然而,他那两个从地狱跳出来的仆人却嘲笑他心肠太软,因为他们憎恨光明之子普罗米修斯。
不幸的普罗米修斯被缚在陡峭的悬崖上,笔直地吊在那里,永远不能入睡,疲惫的双膝也不能弯曲,因为他的双手、胳膊、肩膀和两条腿都被铁链牢牢地缚住,起伏的胸脯上还钉着一颗金刚石的钉子。他忍受着饥渴、炎热、寒冷。风吹和雨淋,除此之外,宙斯还派他的神鹰每天去啄食被缚者的肝脏。但被吃掉的肝脏随即又会长出来。就这样,日复一日,年复一年,普罗米修斯为了人类的幸福,长期地忍受着难以描述的痛苦和折磨。
三十年以后,一位叫赫剌克勒斯的英雄为了寻找金苹果来到此地。这位百发百中的神箭手看见神的后代被缚在悬崖上,一只巨鹰正在啄食他的肝脏,便立即放下行囊,弯弓搭箭,射死了恶鹰。然后他打开铁链,把普罗米修斯解救下来。宙斯知道这件事后大发雷霆。为了平息宙斯的怒气,赫剌克勒斯把马人喀戎带来作了普罗米修斯的替身。喀戎被赫剌克勒斯的毒箭误伤,伤口始终不愈,疼痛难忍,但他情愿牺牲自己,也要把自己永生的权利让给普罗米修斯。
不过,宙斯还是要普罗米修斯的手腕上永远戴着一只铁环,上面连着一块高加索的石片。这样,宙斯就可以夸耀他的仇人仍然被缚在山上。
又译名:普罗美修士(旧时译名)
又叫:赫拉克罗斯
普罗米修斯的三个可知结局:
Ⅰ赫剌克勒斯解开锁链,把普罗米修斯带走了。
Ⅱ喀戎自愿放弃永生,代替了普罗米修斯。
Ⅲ宙斯为了维持判决结果,让普罗米修斯永远戴着铁环。
普罗米修斯的三个可知身份:
Ⅰ老一代神的后裔。
Ⅱ雅典娜的朋友。
Ⅲ人类的辩护人。
普罗米修斯的三个可知语言:
Ⅰ诸神不要因为负有保护的责任而让人类承担过重的义务。
Ⅱ尊贵的宙斯,永恒众神中最伟大的神,请挑选你中意的吧!
Ⅲ不要接受奥林匹斯山上的宙斯的赠品,以免人类遭到灾难。
普罗米修斯说:
“一个人只要认识到了必然的不可抗拒的威力,他就必定会忍受命中注定的一切。”
普罗米修斯预言:
“新的婚姻将使诸神的主宰者堕落和毁灭。”
被缚的普罗米修斯
埃斯库罗斯是古希腊三大悲剧家之一,约于公元前525年出生于阿提卡西部埃琉西斯的一个贵族家庭。他少年时期正是雅典贵族和平民激烈斗争的时期,是雅典由贵族统治向民主制过渡的时期,这对他的世界观的形成不无影响。公元前492年爆发了希波战争,埃斯库罗斯积极参加了抗击波斯的战争,参加过马拉松战役(公元前490年)和萨拉弥斯战役(公元前480年)。公元前472年,埃斯库罗斯上演悲剧《波斯人》,描写波斯海军在萨拉弥斯海战中的覆没,充满了强烈的爱国主义精神,赞颂雅典的民主制度。公元前470年左右,埃斯库罗斯应邀前往西西里,创作悲剧《埃特纳女子》,纪念该城的创建。公元前468年,埃斯库罗斯在戏剧比赛中败给年轻的索福克勒斯,使他愤愤不平,认为是寡头派首领客蒙和他作对。公元前476年,埃斯库罗斯上演悲剧《奥狄浦斯》三部曲,获头奖。公元前458年,埃斯库罗斯重赴西西里,两年后在该岛南部的杰拉城去世。关于埃库罗斯晚年离开雅典的原因说法不一。有可能是政治性的,即在那时期民主势力的胜利和贵族权力的削弱使他难以接受。埃斯库罗斯于公元前499年首次参加戏剧比赛,一生写过约70部剧本(一说约90部),生前得过13次奖,传世剧本7部,它们是:《乞援人》(约公元前490年,一说公元前463年)、《波斯人》(公元前472年,得头奖)、《七将攻特拜》(公元前467年,得头奖)、《普罗米修斯》(约公元前465年,一说公元前469年)、《奥瑞斯特斯》三部曲(公元前458年,得头奖)。�
本剧开场时,威力神和暴力神带着普罗米修斯来到遥远、荒凉的高加索,匠神手持铁锤、铁链等跟随他们一起前来,要把普罗米修斯钉在那里的一处峭壁上受罚。匠神不忍心这样做,但又不敢违抗宙斯的命令,同时迫于威力神和暴力神的催逼,勉强地完成了使命。在他们离去后,普罗米修斯不禁长叹,只因他爱护人类,从而招来宙斯这样残酷的惩罚。长河神的女儿们(由她们组成剧中歌队)闻声前来,望见这惨不忍睹的景象,责怪宙斯横暴,询问宙斯惩罚普罗米修斯的原因。普罗米修斯向她们说明缘由。原来,在宙斯夺取他父亲克罗诺斯统治世界的权力时,普罗米修斯曾帮助宙斯获胜,但宙斯获得权力后,犯了残暴专制为王者的通病,不相信自己的朋友。宙斯想消灭人类,惟有普罗米修斯敢于违背宙斯的意愿,救人类免于死亡。他给人类希望,使人在不再担忧死亡;他把火送给人类,使人类学会各种技艺。他称自己是自觉自愿地这样做的,他谴责宙斯专横。�
这时长河神前来,劝普罗米修斯以他为榜样,向宙斯屈服,并愿意代普罗米修斯向宙斯求情。普罗米修斯蔑视长河神的软弱,拒绝长河神的要求,长河神讪然离去。普罗米修斯告诉长河神的女儿们,是他让人类具有了智慧,获得了思想,为人类发明了文字、字母,教会人类驯养家畜、驾船航行、使用药物、理解预言、利用矿藏,使人类过上了舒适的生活。这时被变成了母牛发了疯的伊奥飘泊到他们跟前。伊奥应长河神的女儿们的请求,讲述了自己的苦难经历。原来宙斯爱上了她,经常在她的梦中显现,河神父亲按照神示的指点,把她赶出家门。她的形象发生了变化,头上长出了犄角,被变成一头母牛,开始了飘泊生涯,百眼怪物阿尔戈斯紧紧看守她。百眼怪物死去后,又有一只牛虻继续不断地蜇剌她,驱赶着到处飘泊,来到高加索山。普罗米修斯告诉伊奥,她还得继续飘泊,忍受无数的苦难。她将走过茫茫荒原,穿过游牧部落和蛮族人居住的地方,蹚过暴河,翻越高山,穿过海峡(该海此后将称为牛津),最后去到尼罗河边,苦难的终点。伊奥将在那里居住下来,宙斯将会使她恢复理智,用手轻轻地触她,使她生下一个儿子,儿子以后将会重新返回希腊。普罗米修斯自己暂时还不能摆脱苦难,除非宙斯结婚,那婚姻会使宙斯自己被推翻,因为他会生一个比他自己还强大的儿子。普罗米修斯还告诉伊奥,她的第十三代子孙,即赫拉克勒斯将会前来帮助他摆脱苦难。这时牛虻又来蜇刺伊奥,使她陷入狂乱。伊奥匆匆离去,继续命定的飘泊。�
普罗米修斯继续谴责宙斯,希望宙斯能因那婚姻,被比他自己更强大的新神推翻。长河神的女儿们要普罗米修斯说话小心,劝普罗米修斯向惩戒之神告饶,普罗米修斯认为宙斯渺小的不值一提。这时神使赫尔墨斯奉宙斯之命前来,要普罗米修斯说出是什么婚姻会使宙斯失去权力。赫尔墨斯狐假虎威,狂妄傲慢,被普罗米修斯奚落一顿。普罗米修斯声称他憎恨所有的神明,他们受过他的恩惠,却不公正地待他,并声称无论宙斯用什么苦刑或计谋,都不可能迫使他把那秘密道破,除非宙斯首先为他解除镣铐。赫尔墨斯认为普罗米修斯太固执愚蠢,要他再好好考虑,怎么做对自己有好处,告诉普罗米修斯,如果他不听规劝,不向宙斯屈服,说出秘密,宙斯将会用雷霆和电火劈开那片悬崖,把他压在悬崖底下,要经过很长时间之后才会重见阳光,这时嗜血的苍鹰又会每天前来啄食他的肝脏,折磨他。普罗米修斯说他早就知道这些,让那雷霆电火袭来吧,让必然的命数降临他。赫尔墨斯认为普罗米修斯的心灵已陷入疯狂,劝长河神的女儿们离去,免得和普罗米修斯一起遭难。长河神的女儿们对赫尔墨斯指责普罗米修斯感到不满,她们不愿离开普罗米修斯,背弃朋友,因为那是最令人憎恶的恶习。�
赫尔墨斯离去,大地开始震颤,雷霆阵阵,闪电耀烁,尘埃滚滚,气流奔腾,大地浑然一片。普罗米修斯知道,这一切都是来自宙斯,向他袭来,他大声呼喊:�
啊,我那无比神圣的母亲啊,�啊,普照世间万物的光亮大气啊,�
请看我正遭受怎样不公平的虐待!�
悬崖崩塌,地面开裂,普罗米修斯和歌队一起在雷电中沉入地下深渊。�
《普罗米修斯》或译《被缚的普罗米修斯》。一般认为它是《普罗米修斯》三部曲的第一部,第二部是《被释的普罗米修斯》,写宙斯与普罗米修斯和解,赫拉克勒斯把普罗米修斯释放;第三部是《带火的普罗米修斯》,写雅典人崇拜恩神普罗米修斯,举行火炬游行。�
《普罗米修斯》情节简单,结构也不复杂,但它历来受到人们的重视,被视为古典名作,这主要是因为剧中塑造了普罗米修斯这一位爱护人类、不屈服于暴力的光辉形象。在神界新的一次权力斗争中,普罗米修斯作为提坦神之一,本来处于宙斯的对立面,但由于看到提坦神们难改横暴本性,自恃强大,不听普罗米修斯的劝告,难免失败的命运,于是便转到宙斯一边,帮助宙斯打败了以他父亲克罗诺斯为首的老一辈神,夺得了统治世界的权力。宙斯夺得权力后,很快变得专横、残暴起来。他不思报恩,见普罗米斯违背他的意愿,保护人类免遭灭亡,便严厉惩罚普罗米修斯。普罗米修斯面对痛苦的折磨坚强不屈,他掌握着宙斯的命运秘密,只有宙斯首先向他让步,他决不向宙斯求饶,他为人类忍受苦难的光辉、崇高的精神受到人们的敬仰和赞叹。马克思称赞普罗米修斯是“哲学的日历中最高的圣者和殉道者”。宙斯在剧中没有出现,但又无处不在,因为整部悲剧就是宙斯滥施暴力的结果。埃斯库罗斯实际上是把宙斯作为一位暴君进行描绘,反映了诗人的民主精神。剧中伊奥的命运进一步反衬了宙斯的残暴,也使普罗米修斯更加憎恨宙斯。剧中还对一些其他神进行了描写,如威力神的凶残,长河神的怯懦,神使庸俗鄙陋,匠神苦于从命等,他们犹如暴君身旁的众生相。
本剧戏剧动作不多,但激烈的观念矛盾使剧中不乏戏剧冲突。剧本气势磅礴,具有独特的风格,至今仍是古典戏剧舞台上的演出剧目之一。普罗米修斯的故事和这部剧本很早便被介绍给我国读者,这部剧本至今已有多种译本。
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