作品提要
天后赫拉是婚姻的保护神,她分享了宙斯的权利,同宙斯一样可以驱使雷电,呼风唤雨,众神都尊敬她。但由于宙斯好色成性、用情不专,赫拉产生了嫉妒之心,有时甚至失去理智。赫拉的嫉妒反映了当时妇女对丈夫感情专一的期待。
作品选录
伟大的天后赫拉是宙斯的妻子,神盾持有者。她是婚姻的保护神,她维护结婚的神圣性和不可侵犯性,她为夫妇们送来许多儿女,并为分娩的母亲祝福。
伟大的女神赫拉在她和她的兄弟姊妹们从被宙斯战胜的克罗诺斯的口中吐出以后,她母亲瑞娅便把她带到大地边缘的白发斑斑的奥克阿诺斯提坦巨神那里;在那里,忒提斯教养了赫拉。赫拉在远离奥林波斯山的僻静而安宁的地方生活了很长时期。伟大的雷电之神看到她后,爱上了她,并把她从忒提斯那里抢走。众神为宙斯和赫拉举行了隆重的婚礼。伊里斯女神和美惠女神们为赫拉穿上了极其华贵的盛装,她同伟大的众神和万民之王宙斯并排坐在黄金宝座上,在奥林波斯山的众神中,她显得非常年轻、庄重而又美丽。所有的神都向女统治者奉献了礼品,而大地女神盖娅给赫拉的礼物是她在大地深处培植出的一株结着金苹果的神奇的果树。宇宙里万物(人、神等等)都在赞美天后赫拉和天王宙斯。
赫拉在巍峨的奥林波斯山上统治着。她同她的丈夫宙斯一样可以驱使雷电和呼风唤雨,她说一句话,天空便布满乌黑的滚滚雨云,做一个手势立即掀起暴风雨。
伟大的赫拉非常美丽,她生着圆圆的杏眼,修长的手臂,金冠下面垂着波浪似的秀美的卷发,双眼散发出威严、安详和庄重的光华。众神都尊敬赫拉,她的丈夫宙斯也敬重她,遇事经常同她商量。但是,宙斯和赫拉之间往往也发生争吵。赫拉有时反对宙斯的意见,并在众神的会议上同他争吵。这时,便惹怒了宙斯,他威胁着要对自己的妻子进行惩罚。于是,赫拉便压制着自己的愤怒,闭口不讲了。她记得,有一次宙斯鞭打了她,并将她锁在金链子上吊在天空与大地之间,脚上还拴上两个沉重的铁砧。
赫拉的威力十分强大,在权势上任何其他女神都不能与她相比。她穿着雅典娜女神亲自为她织作的高贵而豪华的长袍,坐着两匹神马驾驶的四轮车,从奥林波斯山上飞驰而下。四轮车是白银制作的,车轮是纯金的,而车轮的辐条则闪着铜光。赫拉的车在大地上走到哪里,哪里便香风四溢。所有的生物都向奥林波斯山的伟大的天后行礼致敬。
(秋枫、佩芳 译)
赏析
古希腊神话产生于原始氏族社会,是先民试图认识、解释和支配外在自然和内在自我生命的表现。古希腊神话以人为本,积极进取,勇敢乐观,肯定现实生活中人的力量。古希腊神话中的神是高度人格化的,他们有爱有恨,有人的七情六欲。神与人“同性同形”是古希腊神话最本质的特征。在众多神祇中,最引人注目的是一系列美丽率真、性格迥异的女性形象。她们直接或间接地反映了原始氏族社会女性的地位和生活状态。
赫拉是克罗诺斯和瑞娅的女儿,宙斯的姐姐和妻子。她一手拿着象征多产的石榴,一手执着栖息着杜鹃的权杖,掌管婚姻和生育,是妇女的保护神。
婚姻改写了赫拉的命运,也重塑了她的性格。少女时代的赫拉稚气纯洁,情操高尚,她的惊世之美让宙斯变形为杜鹃鸟对她展开了求婚攻势。不久,宙斯得到了赫拉的垂青,他们举行了隆重的婚礼,大地女神盖娅送来了高大的金苹果树以示庆贺。然而不久以后,分歧出现了: 宙斯用情不专,除了赫拉外,他还对其他女子流连忘返,激起了赫拉的愤怒。
对宙斯所追求的女人,赫拉产生了嫉妒,有时甚至让她失去理智。如当她得知宙斯爱上了美丽的伊娥,为了隐瞒而将伊娥变成小母牛时,她将计就计地把已被宙斯变成小母牛的伊娥据为己有,并派百眼巨神阿尔戈斯严加看守。同时,她还折磨伊娥,让牛虻叮咬小母牛,使她难受得满世界乱跑。宙斯替伊娥求情,此时,赫拉听到小母牛的悲鸣,动了恻隐之心,恢复了伊娥的人形。在这里,赫拉的表现是复杂的,她同情被动受罚的伊娥,但伊娥作为女人而分享了丈夫对她的情感却让她难以容忍。她的同情心和暂时的让步表明了赫拉作为天后的风范;而她的嫉妒体现出女人要求和男人平等的欲望,反映了当时妇女在婚姻中对于感情的一种期待或要求。氏族社会父权制的产生促使了一夫一妻制的产生。但是这种一夫一妻关系只是针对女人而言,男人仍然可以随意破坏夫妻忠诚,解除婚姻关系。为了获得婚姻中平等的地位,维护感情的纯洁忠诚,妇女们进行了激烈的反抗,这种反抗在赫拉身上就表现为对情敌强烈的嫉妒和反复无常的情绪波动。所以,人们也可以把这种情绪之下的过激行为理解为一种觉醒意识或一种维护自我的武器。
赫拉这一形象的塑造反映了父系氏族社会妇女在婚姻和生活中的处境。在母权制氏族社会,妇女肩负人口繁衍、采集和原始农业等当时主要的家庭和社会生产活动,她们因此拥有了崇高的地位。在原始社会晚期,随着弓箭的发明,灌溉工程的兴建,水利的管理复杂化,男子在生活中逐渐确立了统治地位。妇女不得不开始退出统治领域而从属于男子。但是,作为传统力量而长期滞留在人们头脑中的古老强大的母权意识却不肯轻易退出。于是,男女双方的争斗与冲突此起彼伏,延绵了很长一段时间。
赫拉有许多的尊崇者,对赫拉的供奉地主要在斯巴达和罗马。从希腊、罗马发掘出的雕像之多,表明了她在古代作为天后受到崇拜的普遍性。
(吴晓燕)
赫淮斯托斯为希腊神话中锻造技艺异常高超的火神、锻造之神、砌石之神、雕塑之神与工匠之神,是奥林匹斯十二主神之一。他在罗马的名字叫“伏尔坎”。赫淮斯托斯是神后赫拉自己生的孩子,但是赫淮斯托斯长相丑恶无比,身体羸弱,外加残疾,一出生就被赫拉扔下了奥林匹斯山,几天几夜后他落到了大洋里,被海洋女神忒堤斯收养。
长大后,他学会了各种手艺,然后打造了一把极其美丽的椅子-----赫淮斯托斯之王座。他把它悄悄放在他不承认母子关系的母亲赫拉必经的地方。虚荣的赫拉马上就上钩了,她喜欢这把魅力的椅子,就坐了上去。然后,她浑身的关节就被椅子的机关锁住,动弹不得,法力也消失了。众神请求赫淮斯托斯回到奥林匹斯山,释放赫拉,但是赫淮斯托斯反复拒绝了。
酒神狄俄尼索斯把赫淮斯托斯灌醉,将他放在骡子背上,带上了奥林匹斯山。赫淮斯托斯提出了三个要求:第一是赫拉承认自己遗弃他的错误;第二是承认他是奥林匹斯山的主神的身份;第三是将爱神阿佛洛狄忒嫁给他为妻。赫拉为了解救自己答应了赫淮斯托斯的三个要求。二另一种说法是,赫淮斯托斯与阿佛洛狄忒的婚事是宙斯促成,因为赫淮斯托斯是所有的神中最为专一的一个,将阿佛洛狄忒许配给他能够避免众神之间因阿佛洛狄忒导致不合。于是在与阿佛洛狄忒结婚之后,赫淮斯托斯终于释放了赫拉。
成为奥林匹斯神后,赫淮斯托斯为众神建造了一个金碧辉煌的宫殿。还在山上建了一个工场,用来锻冶工具。他给宙斯制做了王杖和神盾;为酒神狄俄尼索斯制了酒神杖;为海洋女神忒堤斯的儿子阿喀琉斯做了甲胄;为太阳神阿波罗造了太阳车;并用黏土捏出了潘多拉,缚普罗米修斯的锁链也由赫淮斯托斯锻造,虽然他为此非常难过。
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希腊神话小故事
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