一句最长的文言文

1 中国最长的文言文/古文 是什么

张仪者，魏人也。始尝与苏秦俱事鬼谷先生，学术，苏秦自以不及张仪。

张仪已学游说诸侯。尝从楚相饮，已而楚相亡璧，门下意张仪，曰：“仪贫无行，必此盗相君之璧。”共执张仪，掠笞数百，不服，醳之。其妻曰：“嘻！子毋读书游说，安得此辱乎？”张仪谓其妻曰：“视吾舌尚在不？”其妻笑曰：“舌在也。”仪曰：“足矣。”

苏秦已说赵王而得相约从亲，然恐秦之攻诸侯，败约后负，念莫可使用於秦者，乃使人微感张仪曰：“子始与苏秦善，今秦已当路，子何不往游，以求通子之原？”张仪於是之赵，上谒求见苏秦。苏秦乃诫门下人不为通，又使不得去者数日。已而见之，坐之堂下，赐仆妾之食。因而数让之曰：“以子之材能，乃自令困辱至此。吾宁不能言而富贵子，子不足收也。”谢去之。张仪之来也，自以为故人，求益，反见辱，怒，念诸侯莫可事，独秦能苦赵，乃遂入秦。

苏秦已而告其舍人曰：“张仪，天下贤士，吾殆弗如也。今吾幸先用，而能用秦柄者，独张仪可耳。然贫，无因以进。吾恐其乐小利而不遂，故召辱之，以激其意。子为我阴奉之。”乃言赵王，发金币车马，使人微随张仪，与同宿舍，稍稍近就之，奉以车马金钱，所欲用，为取给，而弗告。张仪遂得以见秦惠王。惠王以为客卿，与谋伐诸侯。

苏秦之舍人乃辞去。张仪曰：“赖子得显，方且报德，何故去也？”舍人曰：“臣非知君，知君乃苏君。苏君忧秦伐赵败从约，以为非君莫能得秦柄，故感怒君，使臣阴奉给君资，尽苏君之计谋。今君已用，请归报。”张仪曰：“嗟乎，此在吾术中而不悟，吾不及苏君明矣！吾又新用，安能谋赵乎？为吾谢苏君，苏君之时，仪何敢言。且苏君在，仪宁渠能乎！”张仪既相秦，为文檄告楚相曰：“始吾从若饮，我不盗而璧，若笞我。若善守汝国，我顾且盗而城！”

翻译：

张仪是魏国人。起初曾经和苏秦一起侍奉鬼谷先生，学习谋略，苏秦自己认为比不上张仪。

张仪学习完了之后，在诸侯间进行游说。曾经跟随楚国的相国赴宴，过了一会儿楚国的相国丢失玉璧，门下的人猜疑是张仪，说：“张仪贫穷没有德行，一定是这人偷盗相公的玉璧。”一起抓住张仪，打了几百下，张仪不承认，放了他。他的妻子说：“唉！你要是不读书游说，怎么受这样的侮辱呢？”张仪对他的妻子说：“看我的舌头还在不在？”他的妻子笑说：“舌头在。”张仪说：“够了。”

苏秦劝说赵王之后而得到相互约定结成和从的盟约，然而担心秦攻打诸侯，破坏了盟约之后失败，想想没有可以让秦重用的人了，于是派人悄悄知会张仪说：“您当初和苏秦交好，现在苏秦已经当权，您为什么不前往拜访，来谋求达到您的愿望呢？”张仪因此到赵国去，向上要求拜见苏秦。苏秦于是告诫门下人不为他通报，又使他不能离开，这样过了好几天。后来接见他，让他坐在堂下，赐给仆人婢妾的食物。趁机几次责备他说：“凭借您的才能，竟然让自己困窘羞辱到这样地步。我实在不能说话而使你得到富贵，您不值得接纳。”拒绝他并离开了。张仪来，自己认为是苏秦的老朋友，求他提拔栽培，反而被他羞辱，很生气，想到诸侯没有可以侍奉的，惟独秦能使赵为难，于是就到秦国去了。

苏秦后来告诉他的舍人说：“张仪是天下贤士，我大概不如他。现在我幸而先被重用，但能掌握秦国权柄，只有张仪可以。然而贫穷，没有机会进入。我担心他喜欢小利而不成功，所以召见他羞辱他，来激发他的意志。您替我暗地里提供金钱给他。”于是对赵王说，拿出金钱车马，派人悄悄跟随张仪，和他同住一起，稍微接近他，给他车马金钱，他想要用的就给他，而不告诉他。张仪于是能够拜见秦惠王。

惠王任命他为客卿，和他商量讨伐诸侯。苏秦的舍人于是告辞离开。张仪说：“依靠您才能够显达，刚要报答您的恩德，为什么要离开呢？”舍人说：“我不是了解您，了解您的是苏先生。苏先生担心秦攻打赵破坏从约，认为除了您没有人能够掌握秦的权柄，所以触怒您，派我暗地里提供给您金钱，都是苏先生的计谋。现在您已经被重用，请允许我回去报告。”张仪说：“哎呀，这些计谋本来都是我研习过的而我却没有察觉到，我比不上苏先生英明啊！我又刚刚被重用，怎么可能图谋赵国呢？替我向苏先生致意，苏先生在的时候，张仪怎么敢说话。况且苏先生在，张仪怎么敢奢谈攻赵呢？”张仪做了秦的相国之后，发布文告告诉楚的相国说：“当初我跟从你赴宴，我没有偷盗你的玉璧，你打我。你好好守着你的国家。我就要偷走你的城！”

2 最长的文言文古诗也行越长越好

古诗。。白居易的长恨歌。。怎样。。。

汉皇重色思倾国，御宇多年求不得。

杨家有女初长成，养在深闺人未识。

天生丽质难自弃，一朝选在君王侧。

回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。

春寒赐浴华清池，温泉水滑洗凝脂。

侍儿扶起娇无力，始是新承恩泽时。

云鬓花颜金步摇，芙蓉帐暖度春宵。

春宵苦短日高起，从此君王不早朝。

承欢侍宴无闲暇，春从春游夜专夜。

后宫佳丽三千人，三千宠爱在一身。

金屋妆成娇侍夜，玉楼宴罢醉和春。

姊妹弟兄皆列士，可怜光彩生门户。

遂令天下父母心，不重生男重生女。

骊宫高处入青云，仙乐风飘处处闻。

缓歌慢舞凝丝竹，尽日君王看不足。

渔阳鼙鼓动地来，惊破霓裳羽衣曲。

九重城阙烟尘生，千乘万骑西南行。

翠华摇摇行复止，西出都门百余里。

六军不发无奈何，宛转蛾眉马前死。

花钿委地无人收，翠翘金雀玉搔头。

君王掩面救不得，回看血泪相和流。

黄埃散漫风萧索，云栈萦纡登剑阁。

峨嵋山下少人行，旌旗无光日色薄。

蜀江水碧蜀山青，圣主朝朝暮暮情。

行宫见月伤心色，夜雨闻铃肠断声。

天旋地转回龙驭，至此踌躇不能去。

马嵬坡下泥土中，不见玉颜空死处。

君臣相顾尽沾衣，东望都门信马归。

归来池苑皆依旧，太液芙蓉未央柳。

芙蓉如面柳如眉，对此如何不泪垂。

春风桃李花开日，秋雨梧桐叶落时。

西宫南内多秋草，落叶满阶红不扫。

梨园弟子白发新，椒房阿监青娥老。

夕殿萤飞思悄然，孤灯挑尽未成眠。

迟迟钟鼓初长夜，耿耿星河欲曙天。

鸳鸯瓦冷霜华重，翡翠衾寒谁与共。

悠悠生死别经年，魂魄不曾来入梦。

临邛道士鸿都客，能以精诚致魂魄。

为感君王辗转思，遂教方士殷勤觅。

排空驭气奔如电，升天入地求之遍。

上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见。

忽闻海上有仙山，山在虚无缥缈间。

楼阁玲珑五云起，其中绰约多仙子。

中有一人字太真，雪肤花貌参差是。

金阙西厢叩玉扇，转教小玉报双成。

闻道汉家天子使，九华帐里梦魂惊。

揽衣推枕起徘徊，珠箔银屏迤逦开。

云髻半偏新睡觉，花冠不整下堂来。

风吹仙袂飘飘举，犹似霓裳羽衣舞。

玉容寂寞泪阑干，梨花一枝春带雨。

含情凝睇谢君王，一别音容两渺茫。

昭阳殿里恩爱绝，蓬莱宫中日月长。

回头下望人寰处，不见长安见尘雾。

唯将旧物表深情，钿合金钗寄将去。

钗留一股合一扇，钗擘黄金合分钿。

但教心似金钿坚，天上人间会相见。

临别殷勤重寄词，词中有誓两心知。

七月七日长生殿，夜半无人私语时。

在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。

天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。

怎样啊，回应一下好吗？

3 初中课本上最长的文言文是哪篇

初中课本上最长的文言文是：两汉司马迁的《陈涉世家》

1、创作背景：

秦始皇统治时期，大规模地兴建宫殿和陵墓，筑长城、修驿道，并对匈奴和南越的用兵，耗费了大量的人力和财力，极大地加重了人民的徭役和赋税负担。同时，秦朝统治者还制订了严刑酷法，使人民动辄触犯刑律。秦二世继位后，赋敛益重，致使天下困疲不堪，人民陷于深重的苦难之中。在秦王朝的残暴统治下，爆发了中国历史上第一次轰轰烈烈的农民起义——陈胜、吴广领导的大泽乡起义。

2、赏析：

《陈涉世家》是秦末农民起义领袖陈胜、吴广的传记。文中真实、完整地记述了爆发这次农民大起义的原因、经过和结局，表现了陈涉在反对秦王朝暴政斗争的关键时刻所发挥的重要作用，以显示他洞察时局的能力和卓越的组织领导才干，从中反映了农民阶级的智慧、勇敢和大无畏的斗争精神。文章也比较生动地描写了陈涉和吴广的形象。

3、作者：

司马迁，字子长，西汉史学家、散文家。司马谈之子，任太史令，因替李陵败降之事辩解而受宫刑，后任中书令。发奋继续完成所著史籍，被后世尊称为史迁、太史公、历史之父。

4 拔苗助长 文言文 一句一句的翻译

文言文：

宋人有悯其苗之不长而揠之者，芒芒然归，谓其人曰：“今日病矣！予助苗长矣。”其子趋而往视之，苗则槁矣。

天下之不助苗长者寡矣。以为无益而舍之者，不耘苗者也；助之长者，揠苗者也。非徒无益，而又害之。

译文：

战国时候，宋国有个农民种了一块地。栽下禾苗后，他希望它很快长高。结出果实。他每天都到地里去看，但禾苗长得很慢，他心里非常着急。怎样才能让禾苗尽快长高呢？

天气很好，艳阳高照，他到地里去把禾苗一一拔高。回家后，他很得意地对家里人说：“累死我了，我帮助禾苗长高了。”他的儿子到地里一看，禾苗全枯死了。

5 一句话的文言文和翻译

『原文』 昔有学步于邯郸者，曾未得其仿佛，又复失其故步，遂匍匐而归耳。

『译文』 从前有一个到邯郸学习走路姿势的人，没有学会他们走路的姿势，又忘记丢失了自己原来的步法，于是只能爬行回去了。 陆绩怀桔 『原文』 陆绩六岁时，于九江见袁术。

术出桔，绩怀三枚；去，拜辞，堕地。术谓曰：“陆郎作宾客而怀桔乎？”绩跪答曰：“欲以遗母。”

术大奇之。 『译文』 陆绩六岁的时候，便会到九江地方去拜见袁术。

袁术就拿出许多橘子来，给陆绩吃。陆绩暗地里把三个橘子装在袖子里，等到告别的时候，就向着袁术拜谢了一回。

不料这三个橘子从袖子里跌到地上。 袁术笑着说：“陆郎呀，你来做了小客人，竟暗地里藏了主人的橘子，不防他人笑你来偷橘子么。”

陆绩双膝跪在地上，回答道：“我母亲的性子，很喜欢吃这些东西。因为这个缘故，所以想起带几只回去，给母亲吃。”

袁术听了这一番话，觉得大大的稀奇。 刻舟求剑 『原文』 楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水，遽契其舟，曰："是吾剑之所从坠。

"舟止，从其所契者入水求之。舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎！ 『译文』 楚国有个渡江的人（也可称为路过江的人），把佩带的剑掉进了江里。

他急忙在船沿上刻上一个记号，说："这儿是我的剑掉下去的地方。"船靠岸后，这个人顺着船沿上刻的记号下水去找剑，但找了半天也没有找到。

船已经走（行驶）了很远，而剑还在原来的地方。用这样的办法来找剑，不是很糊涂吗？ 孙叔敖杀两头蛇 『原文』 孙叔敖为婴儿时，出游，见两头蛇，杀而埋之，归而泣。

其母问其故。叔敖对曰：“闻见两头蛇者死，向者吾见之，恐弃母而死也。”

其母曰：“蛇今安在？”曰：“恐他人又见，杀而埋之矣。”其母曰：“吾闻有阴德者天报以福，汝不死也。”

『译文』 孙叔敖小的时候，到外面游玩，看见一条两个头的蛇，就杀了蛇并把蛇埋了，回家后就哭。母亲问他原因。

他说：“我听说见了两头蛇的人一定会死，现在我见到了，害怕我抛下母亲先死了。”母亲说：“蛇现在在哪里？”回答说：“我害怕后来的人又见到这条蛇，已经把它杀了并埋了起来。”

母亲说：“我听说有阴德的人，一定会得善报。你不会死的。”

王戎识李 『原文』 王戎七岁，尝与诸小儿游。看道边李树多子折枝，诸儿竞走取之，唯戎不动。

人问之，答曰：“树在道旁而多子，此必苦李。”取之，信然。

『译文』 王戎七岁的时候，和小朋友们一道玩耍，看见路边有株李树结了很多李子，枝条都被压折了。那些小朋友都争先恐后地跑去摘。

只有王戎没有动。有人问他为什么不去摘李子，王戎回说：“这树长在大路边上，还有这么多李子，这一定是苦李子。”

摘来一尝，果然这样。 利令智昏 『原文』 齐人有欲得金者，清旦，被衣冠，往鬻金者之。

见人操金，攫而夺之。吏搏而束缚之，问曰："人皆在焉，子攫人之金，何故？"对曰："取金之时，徒见金，不见人。

" 『译文』 齐国有个人想要得到金子。一天清晨，他穿好衣戴好帽，往卖金子地方走去。

看见有人拿着金子，伸手就夺。官吏把他逮住捆绑起来，问道："这么多人都在这儿，你为什么公然抢人家的金子？ 他回答说："我那金子的时候，只看见金子，没有看见人。

" [原文] 滥竽充数 齐宣王使人吹竽①，必三百人。南郭处士②请为王吹竽。

宣王悦之，廪③食以数百人。宣王死，闵王立。

好一一听之，处士逃。 [译文] 齐宣王让人吹竽，一定要三百人一起吹。

南郭处士请求为齐宣王吹竽，宣王高兴极了。用公粮供给三百人。

齐宣王死后，闵王继位。闵王喜欢让他们一个一个地吹给他听，南郭处士逃走了。

[原文] 鲁人执竿 鲁有执长竿入城门者，初竖执之，不可入。横执之，亦不可入。

计无所出。俄有老父至，曰：“吾非圣人，但见事多矣。

何不以锯中截而入？”遂依而截之。 [译文] 鲁国有个拿着长长的竿子进入城门的人，开始竖着拿着它，不能进入城门，横着拿着它，也不能进入城门，实在想不出办法。

不久有个老人来到这里，说：“我并不是圣贤，只是见到听到的事情多了。为什么不用锯子将长竿从中截断后进入城门呢？”那个鲁国人于是依从了老人的办法将长竿子截断了。

[原文] 楚王好细腰 昔者楚灵王好士细腰。故灵王之臣皆以一饭为节，胁息然后带，扶墙然后起。

比期年，朝有黎黑之色。 [译文] 从前楚灵王喜欢他的臣子有纤细的腰。

所以灵王的大臣都是每天吃一顿饭用来节制自己的腰身，先抑制住呼吸然后把腰带束紧，扶着墙壁才能站起来。到了第二年，满朝文武大臣们脸色都是黑**了。

[原文] 岳柱八岁指瑕 岳柱字止所。八岁，观画师何澄画《陶母剪发图》，柱指陶母腕上金钏，诘义曰：‘金钏可易酒，何用剪发为也？’何大惊异，观此可以知画理矣。

[译文] 岳柱字止所。在八岁的时候，观看著名画家何澄画的《陶母剪发图》，岳柱看到陶母手腕上有金镯子，问画家说：“金镯子可以换酒，为什么要剪下头发去换酒呢？”何澄对岳柱说的话感到非常惊讶， 这样观看就可以知道作画的道理。

6 有关诚信的古文,长点的句子,一句的那种太短了

德不孤，必有邻。 --《论语》

言顾行，行顾言。 --《礼记》

不宝金玉，而忠信以为宝。 --《礼记》

君子不失足于人，不失色于人，不失口于人。 --《礼记》

言必行，行必果。 --《墨子》

诚者，君子之所守也，而政事之本也。 --《荀子·不苟》

失信不立。 --《左传》

信，国之宝也，民之所庇也。 --《左传》

受人之托，忠人之事。 --明·冯梦龙

钱财如粪土，仁义值千金。 --明·冯梦龙

言必信，行必果 得黄金百斤，不如得季布一诺 一诺千金 一言九鼎 君子一言，驷马难追 精诚所至，金石为开

一言既出，驷马难追。 ——中国俗语

对人以诚信，人不欺我；对事以诚信，事无不成。

——（中）冯玉祥

言不信者，行不果。

——墨子

民无信不立。

——孔子

诚者，天之道也；思诚者，人之道也。

——孟子

7 背过最长的古文是什么

孔雀东南飞序曰：汉末建安中，庐江府小吏焦仲卿妻刘氏，为仲卿母所遣，自誓不嫁。

其家逼之，乃投水而死。仲卿闻之，亦自缢于庭树。

时人伤之，为诗云尔。孔雀东南飞，五里一徘徊。

“十三能织素，十四学裁衣，十五弹箜篌（kōng hóu），十六诵诗书。十七为君妇，心中常苦悲。

君既为府吏，守节情不移。贱妾留空房，相见常日稀。

鸡鸣入机织，夜夜不得息。三日断五匹，大人故嫌迟。

非为织作迟，君家妇难为！妾不堪驱使，徒留无所施。便可白公姥（mǔ），及时相遣归。”

府吏得闻之，堂上启阿母：“儿已薄禄相，幸复得此妇，结发同枕席，黄泉共为友。共事二三年，始尔未为久。

女行无偏斜，何意致不厚？”阿母谓府吏：“何乃太区区！此妇无礼节，举动自专由。吾意久怀忿，汝岂得自由！东家有贤女，自名秦罗敷，可怜体无比，阿母为汝求。

便可速遣之，遣去慎莫留！”府吏长跪告：“伏惟启阿母，今若遣此妇，终老不复取！”阿母得闻之，槌床便大怒：“小子无所畏，何敢助妇语！吾已失恩义，会不相从许！”府吏默无声，再拜还入户。举言谓新妇，哽咽不能语：“我自不驱卿，逼迫有阿母。

卿但暂还家，吾今且报（fù）府。不久当归还，还必相迎取。

以此下心意，慎勿违吾语。”新妇谓府吏：“勿复重（chóng）纷纭。

往昔初阳岁，谢家来贵门。奉事循公姥，进止敢自专？昼夜勤作息，伶俜（pīng）萦（yíng）苦辛。

谓言无罪过，供养卒大恩；仍更被驱遣，何言复来还！妾有绣腰襦，葳（wēi）蕤（ruí）自生光；红罗复斗帐，四角垂香囊；箱帘六七十，绿碧青丝绳，物物各自异，种种在其中。人贱物亦鄙，不足迎后人，留待作遗（wèi）施，于今无会因。

时时为安慰，久久莫相忘！”鸡鸣外欲曙，新妇起严妆。著我绣夹裙，事事四五通。

足下蹑（niè）丝履，头上玳（dài）瑁（mào）光。腰若流纨素，耳著明月珰（dāng）。

指如削葱根，口如含朱丹。纤纤作细步，精妙世无双。

上堂拜阿母，阿母怒不止。“昔作女儿时，生小出野里。

本自无教训，兼愧贵家子。受母钱帛多，不堪母驱使。

今日还家去，念母劳家里。”却与小姑别，泪落连珠子。

“新妇初来时，小姑始扶床；今日被驱遣，小姑如我长。勤心养公姥，好自相扶将。

初七及下九，嬉戏莫相忘。”出门登车去，涕落百余行。

府吏马在前，新妇车在后。隐隐何甸甸，俱会大道口。

下马入车中，低头共耳语：“誓不相隔卿，且暂还家去；吾今且赴府，不久当还归。誓天不相负！”新妇谓府吏：“感君区区怀！君既若见录，不久望君来。

君当作磐（pán）石，妾当作蒲苇，蒲苇纫如丝，磐石无转移。我有亲父兄，性行暴如雷，恐不任我意，逆以煎我怀。”

举手长劳劳，二情同依依。入门上家堂，进退无颜仪。

阿母大拊掌，不图子自归：“十三教汝织，十四能裁衣，十五弹箜篌，十六知礼仪，十七遣汝嫁，谓言无誓违。汝今何罪过，不迎而自归？”兰芝惭阿母：“儿实无罪过。”

阿母大悲摧。还家十余日，县令遣媒来。

云有第三郎，窈窕世无双。年始十八九，便（pián）言多令才。

阿母谓阿女：“汝可去应之。”阿女含泪答：“兰芝初还时，府吏见丁宁，结誓不别离。

今日违情义，恐此事非奇。自可断来信，徐徐更谓之。”

阿母白媒人：“贫贱有此女，始适还家门。不堪吏人妇，岂合令郎君？幸可广问讯，不得便相许。”

媒人去数日，寻遣丞请还，说有兰家女，丞籍有宦官。云有第五郎，娇逸未有婚。

遣丞为媒人，主簿通语言。直说太守家，有此令郎君，既欲结大义，故遣来贵门。

阿母谢媒人：“女子先有誓，老姥岂敢言！”阿兄得闻之，怅然心中烦。举言谓阿妹：“作计何不量！先嫁得府吏，后嫁得郎君，否（pǐ）泰如天地，足以荣汝身。

不嫁义郎体，其往欲何云？”兰芝仰头答：“理实如兄言。谢家事夫婿，中道还兄门。

处分适兄意，那得自任专！虽与府吏要（yāo） ，渠会永无缘。登即相许和，便可作婚姻。”

媒人下床去，诺诺复尔尔。还部白府君：“下官奉使命，言谈大有缘。”

府君得闻之，心中大欢喜。视历复开书，便利此月内，六合正相应。

良吉三十日，今已二十七，卿可去成婚。交语速装束，络绎如浮云。

青雀白鹄舫[fǎng]，四角龙子幡。婀娜随风转，金车玉作轮。

踯（zhí）躅（zhú）青骢（cōng）马，流苏金镂鞍。赍（jī）钱三百万，皆用青丝穿。

杂彩三百匹，交广市鲑（xié）珍。从人四五百，郁郁登郡门。

阿母谓阿女：“适得府君书，明日来迎汝。何不作衣裳？莫令事不举！”阿女默无声，手巾掩口啼，泪落便如泻。

移我琉璃榻，出置前窗下。左手持刀尺，右手执绫罗。

朝成绣夹裙，晚成单罗衫。晻晻（yǎnyǎn）日欲暝，愁思出门啼。

府吏闻此变，因求假暂归。未至二三里，摧藏（zàng）马悲哀。

新妇识马声，蹑履相逢迎。怅然遥相望，知是故人来。

举手拍马鞍，嗟叹使心伤：“自君别我后，人事不可量。果不如先愿，又非君所详。

我有亲父母，逼迫兼弟兄。以我应他人，君还何所望！”府吏谓新妇：“贺卿得高迁！磐石方且厚，可以卒千年；蒲苇一时纫，便作旦夕间。

卿当日胜贵，吾独向黄泉！”新妇谓府吏：“何意出此言！同是被逼迫，君尔妾亦然。黄泉下相见，。

日元是丙火，偏弱，但最好不要补火，最好补属木的字。如林、茹、芳。

五行属木的字姓名学解释

1画：木乙1木：孤独，幼年多灾，中年成功，离祖大吉，外出遇贵，环境良好。

3画(huà)：工(gōng) 才(cái) 弓才3木：意为才能、才干、才华。才平、才颖、才思、才智、才安、才宁、才磊。

4画： 支(zhī)支 4木：意为支持、付出。贵人明现，有才能理智，但中年劳累，晚年昌隆。

5画(huà)：瓜(guā) 禾(hé) 甲(jiǎ) 本(běn) 卉(huì)卉5木：指花草的名称。可起名为：卉花、雨卉、卉研、卉英。忧心劳神，损丁破财，潦倒一生，难幸福，忌车怕水。本5木：指根源、原来。温和贤淑，环境良好，一生平凡，中年多灾，晚年昌隆。本平、本诚、本信、本强、本利、本厚。

6画(huà)：朱(zhū) 朽(xiǔ) 米(mǐ) 朵(duǒ) 衣(yī) 竹(zhú) 曲(qǔ)竹6木：意为竹子。可起名为：竹青、竹松、竹林。一生秀气伶俐，多才巧智，成功昌隆，晚年子孙旺盛之字。曲6木：意为歌曲，乐调。理智聪颖，多才温和，有爱情烦恼，中年劳累，晚年吉样。匡6木：意为匡正，帮助。可起名为：匡民、匡世。刑克父母，幼年辛苦，中年成功昌隆，晚年忧心劳累。

7画(huà)：余(yú) 杏(xìng) 杖(zhàng) 材(cái) 村(cūn) 杆(gǎn) 改(gǎi) 束(shù) 豆(dòu) 利(lì) 秀(xiù) 杞(qǐ) 谷(gǔ) 秀7木：意为美丽、优秀、秀气、灵巧。有爱情烦恼，秀气灵巧，吉凶分明，配合吉则吉，配合凶则凶。杉7木：意为高而直的一种树。可起名为：张杉。一生清雅伶俐，中年吉祥，晚年劳神。杞7木：意为植物名。枸杞子。利7木：意为好处、顺利、吉利、锋利。少年千难，中年劳累或奔波，晚年成功昌隆，名利之字。克7木：意为战胜、攻破、克制、能够、约定。可起名为：克成、克湛。命硬，克偶伤子，有官格。谷7木：为姓氏。谷晶、谷超。

8画(huà)：枝(zhī) 杼(zhù) 枚(méi) 果(guǒ) 青(qīng) 竺(zhú) 乖(guāi) 枕(zhěn) 长(cháng)长 析(xī) 东(dōng) 板(bǎn) 杯(bēi) 和(hé) 虎(hǔ) 秉(bǐng) 来(lái) 委(wěi) 采(cǎi) 宜(yí) 欣(xīn) 林(lín) 杰(jié) 松(sōng) 杭(háng) 艾(ài) 和 技 季宜8木：意为适合、适当。欣8木：意为快乐、生机旺盛。清雅伶俐，多才巧智，中年劳累，奔波，晚年昌隆。青8木：意为青色、年轻。可起名为：青翠、青梅。口快性刚，中年成功昌隆，晚年忧心劳神。林8木：意为成片的树木。一生平凡，清雅多才，肯作肯劳，重住义，晚年成功昌隆。杰8木：意为超群的、与众不同的、高出蔽的才能出众的。可起名为：英杰、佩杰、辰杰、善杰。智勇双全，清雅荣贵，中年吉样，英雄格，晚年成功昌隆。松8木：意为像松树一样坚毅高尚。可起名为：松涛、劲松。精明公正，智勇双全，一生清雅荣贵，成功昌隆，出国之字。和8木：意为和平、和顺、和谐、温和。可起名为：乾和、坤和、民和、天和、地和、和美、和馨、和雯、和丽、阳和、圣和。上下和睦，妻贤子贵，中年劳累或疾病，晚年成功昌隆。杭8木：常作地名人名用。祖杭、幽杭、雨杭、衍杭、稳杭、恬杭。东8木：意为东方，象征吉祥。东勤、东威、东宇、东冠、东誉。多才巧智，义利分明，中年成功隆昌，刑偶晚婚吉祥之字。长8木：意为专精的技能，对某事的特长。长安、长宁、长远、长征。心直口快，幼年多灾，中年吉祥，晚年昌隆，女人多夫之字。采8木：意为茂盛、幸运、神态。清秀灵巧，天生聪颖，幼年辛苦，中年成功隆昌。文采。秉8木：意为继承、掌握。义利分明，一生清雅荣贵，操守廉正，出国之字。秉先、秉公、秉严、秉责、秉宏、秉盛，秉执。艾8木：指种草本植物，另指长寿、美好、漂亮。艾浓、艾晨、艾东、艾露、艾新、艾飞、艾思；

9画(huà)：柯(kē) 科(kē) 柄(bǐng) 柏(bǎi) 柳(liǔ) 香(xiāng) 柱(zhù) 保(bǎo) 俐(lì) 柘(zhè) 相(xiāng) 柔(róu) 相 柚柱9木：意为栋梁柱子。可起名为：玉柱、铁柱、石柱。柘9木：意为柘树。刑克父母，多才伶利，怀才不遇，中年劳累，晚年吉样。香9木：意为受器重、受欢迎。可起名为：香荣、文香、香宾。身弱多灾，忧心劳神，中年有灾厄，晚年吉样。相9木：意为互相、亲自看。有才智，克偶伤子，双妻之格，中年成功昌隆。柔9木：意为柔和、柔顺。可起名为：怀柔、芳柔、紫柔、玉柔、香柔、雨柔。出外吉样，福禄双收，中年成功昌隆，晚年吉样。竿9木：意为草木茂盛。勉9木：意为尽力，鼓励，可起名为：勤勉，奋勉。芒9木：意为草本植物，光芒、锋芒。一贫如洗，病弱短寿，中年有灾厄，晚年成功昌隆。柳9木：指柳树、轻柔、温顺。温和贤淑，秀气多才，多情重恩，中年成功昌隆，自成家业。科9木：指科学、科考、学科、成功。可起名为：新科、申科。多才美貌，清雅荣贵，中年成功昌隆，出外吉样，幸福。保9木：指保卫、维护、保持。天生聪明理智，中年成功昌隆，晚年忌车怕水之字。保全、保林、保山。柏9木：柏树，柏林。清雅荣贵，多才温和，中年成功昌隆，英俊幸福。柏森、柏臻。

10画(huà)：芝(zhī) 芷(zhǐ) 芯(xīn) 花(huā) 芩(qín) 芸(yún) 芹(qín) 芙(fú) 芬(fēn) 芳(fāng) 桔(jié) 桃(táo) 株(zhū) 桂(guì) 核(hé) 栩(xǔ) 栓(shuān) 栖(qī) 格(gé) 根(gēn) 桐(tóng) 秩(zhì) 校(xiào) 笑(xiào) 索(suǒ) 家(jiā) 纯(chún) 秘(mì) 倩(qiàn) 素(sù) 桓 栗 矩 芷10木：意为白芷、一种香草。可起名为：芷然、芷嫣、芷真。英雄豪爽，多才巧智，缘和四海，成功昌隆，清雅荣贵。芝10木：意为种香草。可起名为：芝珠、妙芝、兰芝、敏芝。温和贤淑，多才多能，中年成功昌隆，环境良好。芸10木：意为香草。温和贤淑，多才巧智，中年成功昌隆，清雅荣贵，出国之字。栩10木：意为生动活泼。笑10木：意为愉快。名利双收，少年千难，中年吉祥，有个性，晚年劳神。桐10木：意为桐树。双妻之格，中年劳累，晚年昌隆，荣华之字。索10木：意为搜索、寻找、拿。可起名为：索丽。有爱情烦恼，中年劳累，晚年幸福之字。素10木：意为白色，本来的、平时、朴素。可起名为：素丽、素心、素贞、素敬、素嘉。芹10木：意为芹菜。倩10木：意为美丽。可起名为：晓倩、倩亭。秀气多才，贤能勤俭，中年吉祥，有爱情烦恼，晚年劳神。栖10木：意为居住、停留。多才贤能，清雅荣贵，中年有灾厄，晚年成功昌隆。家10木：意为温暖荣耀、拥有、归依。可起名为：家锦、家隆、家鸿、家葆、家戚、家园、家骏、家绍、家勋、家殷、家定、家安、家振、家通、家浮。家家乐美食城。出外吉样，多才伶利，忌车怕水，晚年吉样。格10木：意为标准、式样、正。音格、月格。一生字多福少劳，清雅伶俐，中年吉祥，晚年劳神。根10木：意为事物的本源，子孙后代。秀根、洁根、留根。英敏多才，有人缘，上下和睦，中年劳累，晚年吉样。与父母无缘。芙10木：意为像荷花一样纯洁、清贵。芙蓉、娇芙、芙芳、碧芙、彩芙。清雅伶俐，中年劳累，晚年吉样，环境良好。芬10木：意为香气。淑芬、芬芳、芬婷、慧芬、雅芬、芬妮。幼年辛苦，中年吉祥，清雅伶俐。芳10木：意为香、美好。芳菲、爱芳、芳婷、芳波、锦芳。英敏雅气，多才温和，出外吉样，荣贵隆昌，环境良好。纯10木：意为专一、熟练。纯珍、纯新、纯瑕、纯洁、纯淌、纯真。

11画：寅(yín) 卿(qīng) 梯(tī) 梧(wú) 梓(zǐ) 紫(zǐ) 彩(cǎi) 绅(shēn)绅 梅(méi) 茉(mò) 苗(miáo) 笛(dí) 苑(yuàn) 若(ruò) 茂(mào) 英(yīng) 符(fú) 笠(lì) 笙(shēng) 康(kāng) 迎(yíng) 绍(shào)绍 彬(bīn) 悍(hàn) 健(jiàn) 绍11木：可起名为：绍华、绍兴、绍翰、绍业、绍元、绍庆、绍青苑11木：意为皇家园林，文艺学术荟萃之处。秀气英敏，义利分明，中年成功昌隆，幸福之字。迎11木：意为欢迎、迎接。奔波劳苦，忧心劳神，晚年昌隆。英11木：意为英勇、才智过人。可起名为：英俊。天生聪颖，气度恢宏，中年成功昌隆，有爱情烦恼，出国之字。术11木：意为技艺、方法。绅11木：意为有文化、有地位。可起名为：绅豪、绅容、绅靓、绅乔、绅进。若11木：意为好像。可起名为：若凤、若华、若雪、若雨、若阳、若文、若秋、若叶。福禄双收，性孤独，中年劳累，晚年吉样。卿11木：意为高级。可起名为：文卿。有爱情烦恼或忧心劳神，克偶伤子，性刚，晚年成功昌隆。茉11木：意为茉莉花的一种香。苗11木：意为继承事业的年轻人，有作为的人。秀气伶俐，俏雅贤淑，中年吉祥，晚年成功昌隆。茂11木：意为茂盛，繁茂、旺盛。克偶伤子，双妻之字，清雅多才，中年劳累，晚年成功昌隆。梅11木：意为志向高洁，清雅脱俗。有爱情厄，吉凶分明，吉则出国，成功昌隆，凶则多实厄。康11木：意为安宁、快乐、平坦、通运、富足。可起名为：王康、张康。一生清雅伶俐，多才巧智，中年身弱多灾，晚年吉样。健11木：意为健康、矫健、豪迈。可起名为：健英、健豪、健魄、健杰、健咏、健奕。智勇双全，操守廉正，中年成功昌隆，清雅荣贵，出外吉样，官旺之字。彩11木：意为各种颜色，彩色绸锻或称赞夸奖。一生清雅伶俐，多才巧智，中年平凡，晚年吉祥。彩云、彩虹、彩带、彩霞、彩丽、彩琪、彩鸽。彬11木：指文雅。清雅荣贵，多才能，智勇双全，有官格之字。绍彬、文彬、斯彬、超彬、雅彬、致彬、思彬。

12画(huà)：荃(quán) 稀(xī) 植(zhí) 丝(sī)丝 絮(xù) 棣(dì) 茜(qiàn) 荔(lì) 棠(táng) 茹(rú) 述(shù) 粟(sù) 策(cè) 栋(dòng) 筏(fá) 极(jí)极 集(jí) 棋(qí) 森(sēn) 探(tàn) 统(tǒng)统茵12木：意为茂密。统12木：意为统一，率领。智勇双全，操守廉正，中年劳累，晚年吉样。森12木：意为树木众多，可起名为：森彬、森美、森丰、森泉、森茂、森朗、森逸。茜12木：意为茜草、多年生草本植物、红色。茜12木：多用于人名。可起名为：凯茜、阿茜。棋12木：意为文娱体育用品。茗12木：意为像茶一样的香。可起名为：香茗，品茗。集12木：成就，完成，聚集。可起名为：集根致盛、集义明堂。忧心劳神，有爱情烦恼，中年吉祥，晚年劳神。栋12木：意为担负重任的人。国栋、栋梁、业栋、栋志、司栋、意栋、学栋。忧心劳神，清雅荣贵，官运旺，晚年劳神。程12木：意为道路、规则。章程、行程、程前、显程、恩程、清程、程光。一生清雅荣贵，智勇双全，中年多劳或奔波，晚年昌隆。策12木：意为计谋、鞭策、计策、策略。名利双收，多才温和，中年劳累，晚年吉样。献策、策励、策宇、、佳策、策思、策鑫、策重、策辉、策章。

13画：稚(zhì) 筠(jūn) 莉(lì) 楣(méi) 椰(yē) 绣(xiù)绣 裕(yù) 粲(càn) 楚(chǔ) 楫(jí) 榆(yú) 祺(qí) 桢(zhēn)桢 业(yè)业 楦(xuàn) 稔(rěn) 绢(juàn) 莎(shā) 荷(hé) 荻(dí) 楠(nán) 枫(fēng)枫敬 绥(suí)绥业13木：常用事业，财产，从事。可起名为：伟业、建业、敬业、基业、业臻、业顺、业达、业和、峰业、学业、雄业、业超。莎13木：常用于人名地名。可起名为：丽莎、莎莎、莎娜、莎妮、迪莎、琪莎、梦莎。温和伶俐，勤俭多才，中年吉祥，晚年成功昌隆。勤13木：意为尽力、勤快。祺13木：意为吉样，福气。可起名为：春祺。楠13木：意为像楠木一样坚固贵重。多才巧智，中年劳累，晚年吉样。楷13木：意为模范、榜样、法式。可起名为：圣楷、楷坤。晚婚迟得子吉，出外吉样，中年劳累、奔波，晚年昌隆。敬13木：意为尊重、有礼貌。可起名为：敬思、敬哲、敬贤、敬儒、敬尊、敬山。清雅荣贵，出外吉样，福禄双收，名利永在，出国之字。枫13木：意为枫树。桥枫、婷枫、暖枫。精明公正，一生多福，福禄丰厚，中年吉样昌隆，有爱情厄。楚13木：意为清晰、整洁。清楚、齐楚，楚诗、楚恩、楚君、楚达、楚学。一生清雅荣贵，智勇双全，中年吉祥，晚年劳神，出国之字。粲13木：意为鲜明或美好的样子。粲韵、诗粲、敏粲、粲音、粲玉。禀13木：意为纯厚、本性。禀赋、禀承。

14画：箐(qìng) 菡(hàn) 菲(fēi) 菊(jú) 萌(méng) 绵(mián)绵(mián) 萍(píng) 嫩(nèn) 精(jīng) 综(zōng)综(zōng) 幕(mù) 阁(gé)阁(gé) 逐(zhú) 维(wéi)维(wéi)综14木：意为总聚、集合。维保护、保存。可起名为：维盛、维香、维倍、维谦、维善、维明。榕14木：意为榕树。绮14木：意为美丽、绮丽。桤14木：意为落叶乔木。菊14木：意为菊花。萍14木：意为在水面上浮生的草。清雅秀气，多才贤能，有爱情烦恼，成功出国之字。绵14木：意为丝绵、连续不断。梦14木：意为浪漫、简单、无拘无束。清雅荣贵，中年成功昌隆，环境良好，女人克偶伤子或不幸之厄。萌14木：意为萌芽、美好、愿望开始。幼年辛苦，英雄之格，中年小心，晚年吉样。菁14木：意为水草。可起名为：菁华。温和贤淑，秀气多才，中年吉样，晚年成功昌隆，有爱情厄。精14木：意为精通，精干，精巧。可起店名为：精录尔专卖店。纶14木：意为青丝织品。纶青、玉纶、彦纶、丽纶。纲14木：意为总要、关健。修纲、学纲。心直口快，多才智勇，武官吉，中年劳累，劳累，晚年昌隆，女人有爱情厄。菲14木：意为花草香而美。丽菲、春菲、叶菲、梦菲、晨菲。萃14木：意为出色、聚集。萃冰、萃勤、萃爽、敬萃、谦萃、宠萃。粹14木：意为精华。承粹、凯粹、文粹、国粹、瑜粹、建粹。称14木：意为适合心愿或相当。称愿、相称。

15画(huà)： 模(mó) 宽(kuān)宽 樟(zhāng) 葆(bǎo) 纬(wěi)纬 葵(kuí) 葭(jiā) 萱(xuān) 葳(wēi) 乐(lè)乐 叶(yè)叶 逸(yì) 娴(xián)娴 蒂(dì) 标(biāo)标稷15木：可起名为：安稷、颂稷、崇稷、启稷、耘稷、恩稷、天稷、稷满、稷益、稷勤、稷宏、稷丰樟15木：意为樟树。娴15木：秀气灵巧，天生聪颖，中年成功昌隆，荣贵之字。逸15木：意为安闲、快乐。一生奔波劳苦，怀才不遇，智勇双全，中年劳累，晚年昌隆。蝶15木：指昆虫名。可起名为：梦蝶、香蝶、蝶宁、安蝶、静蝶、芬蝶、蝶泳。有爱情烦恼，克偶伤子，秀气伶俐，中年吉祥，晚年劳神。叶15木：意为叶子、时期。有爱情烦恼，身弱短寿，中年劳累，晚年吉样。萱15木：意为一种可供观赏的草。枢15木：意为关键。清雅荣贵，多才，福禄双收，成功昌隆。摩15木：意为研究、轻抚、轻摩。可起名为：志摩。模15木：意为先进、标准、仿效、模范人物。清雅荣贵，多才贤能，中年成功昌隆，中年环境良好，出国或医界之字。乐15木：指欢喜、快活、有兴趣。可起名为：凯乐、乐迪。英敏多才，子孙兴旺，名利双收，中年吉祥，晚年昌隆。宽15木：指宽阔、放松、从容、富裕。可起名为：胜宽。清雅多才，荣贵隆昌，中年吉样，环境良好，女人命薄多灾。董15木：指姓氏。英敏才人，理智充足，中年吉祥隆昌，晚年劳神。蒂15木：意为根蒂。花与枝茎相连的部分。梦蒂、影蒂、岂蒂、明蒂。标15木：意为表扬夸耀，榜样，表明。标致、标意、志标、标锦、标驰、标烈。葆15木：意为保持。永5水葆、旭6火葆、东8木葆、丽19火葆、晴12火葆、靓15中葆、心4火葆、誉21中葆。

16画(huà)：颖(yǐng)颖 桥(qiáo)桥 朴(pǔ)朴 横(héng) 筑(zhù) 苍(cāng)苍 树(shù)树 谋(móu)谋 臻(zhēn) 蓓(bèi) 桦(huà)桦臻16木：意为达到。可起名为：福臻。温和多才，操守廉正，成功昌隆，官运旺，出国之字。树16木：意为栽培。可起名为：树刚、树超。蓉16木：意为芙蓉，像荷花一样清香纯洁。春蓉、秋蓉。温和，忠厚、福禄双收，一生多才巧智，中年成功昌隆，出国之字。朴16木：意为朴实、朴素、质朴、俭朴、朴厚。谋16木：意为计策、谋略、有主意。出外吉样，温和多才，中年劳神但吉样，晚年成功昌隆。桦16木：意为乔木。可起店名为：白桦林精品屋。温和贤能，多才忠厚，中年吉祥，晚年隆昌。笃16木：意为忠实、坚信。笃志、笃学、笃厚、笃怀、笃受、笃进。三日东，四日西，南战北讨，奔波劳苦，中年多灾，晚年吉祥。苍16木：意为青色、灰白色。一生清雅平凡，天生聪颖，福禄双收，中年劳累，晚年吉祥。苍劲、苍翠、苍尔、苍琼。蓓16木：意为蓓蕾。银蓓、欣蓓、蓓婶、蓓嫣、蓓晨。

17画：操(cāo) 检(jiǎn)检 蔚(wèi) 莲(lián)莲蔚17木：意为草木旺盛、有文采。清雅荣贵，官运旺，成功昌隆，出国之字。蔓17木：意为蔓草。秀气温和，多才贤淑，中年吉样，晚年昌隆，出国之字。莲17木：意为莲花，草本水生植物。可起名为：秀莲、清莲。吉凶分明，吉则多和，贤能出国隆昌，凶则克偶伤子，病弱短命。

18画(huà)：柜(guì)柜 归(guī)归 获(huò)获 柠(níng)柠 礼(lǐ)礼 丛(cóng)丛 蕊(ruǐ) 蕙(huì) 荞(qiáo)荞 颜(yán)颜 穗(suì) 馥(fù) 萧(xiāo)萧蕊18木：有爱情烦恼，秀气伶俐，命薄寿短，再嫁或守寡。柠18木：意为常绿小乔木，柠檬。归18木：意为返回、趋向、回到。归真、归去、归富。少年艰难，英俊多才，中年吉祥，克偶伤子，晚年劳神。馥18木：意为香气。晨馥、佳馥、盛馥、淳馥。秀气伶俐，一生清雅荣贵，出国之字，官旺，中年成功隆昌。丰18木：意为美好的容貌和姿态。又指丰富、茂盛。丰采、丰俗、丰茂、慧丰、欣丰、丰美。多才巧智，秀气伶俐，中年成功隆昌，幸福荣贵。蕃18木：意为繁茂。兴蕃、安蕃、朴蕃、树蕃。

19画(huà)：蕾(lěi) 薇(wēi) 麓(lù) 稳(wěn)稳 蔷(qiáng)蔷麓(lù)19木(mù)：名利双收，重信义，中年劳累，白手起家。稳19木：意为安定、安稳。一生伶俐，早婚不宜，中年劳累，晚年吉样。薇19木：意为多生草本植物。可起名为：春薇。清雅多才，秀气伶俐，出外吉样，中年成功昌隆。萨19木：指姓氏。蕾19木：意为含苞未放的花。可起名为：明蕾、倩蕾。

20画(huà)：篮(lán)篮 蓝(lán)蓝 藐(miǎo) 藏(cáng) 籍(jí) 继(jì)继 栌(lú)栌 缤(bīn)缤继20木：意为连续、继承、继往开来。可起名为：继来、继昌、继裕、继英、继业、继源、继裕、继先、继瑞、继腾、仁继、永继、鉴继、勇继、世继、广继 可起店名为：继圣雅咖啡厅、继康尔美容中心。胆识丰富、精明公正，中年成功隆昌，有爱情厄，出国之字。藏20木：意为收藏。温和清雅，多才贤能，外出吉样，中年劳累，晚年吉样。藏龙、藏珠、珍藏。缤20木：指繁盛。靖缤、杰缤、缤结、缤鸿、缤怀、延缤、缤迟。

21画(huà)：樱(yīng)樱 艺(yì)艺 艺21木：意为多才多艺、技能。可起名为：艺林、艺生、艺绩、艺谋。有才能、理智，温和贤能，中年吉祥，晚年昌隆，出国之字。

22画(huà)：芦(lú)芦 苹(píng)苹苏苏蕴22木：意为包含，宽和含蓄。可起名为：蕴生。权22木：意为有地位，有利的形势。可起名为：权立、建权、嘉权、友权、思权。苹22木：意为苹果树。蔼22木：意为和蔼、亲密、慈爱；谋为出众，福禄双收，贵人明现，中年吉祥，晚年昌隆

23画(huà)： 麟(lín) 缨(yīng)缨兰兰23木：意为香草，兰花。可起名为：玉兰、马兰。多才贤能，中年劳累，晚年成功昌隆，有爱情厄或身弱多病。25画：观(guān)观 榄(lǎn)榄 蘸(zhàn) 萝(luó)萝

一、组词：蕙兰、泽兰、芝兰、兰若、兰谱、兰章、兰家、兰梦、楼兰、波兰、墨兰。

二、读音：lán

三、基本字义： 

1、指“兰草”和“兰花”。

2、古书上指“木兰”。

3、古同“栏”，家畜圈。

4、古同“斓”，斑斓。

5、姓。

扩展资料

一、笔画顺序：点、撇、横 、横、横。

二、笔顺图解：

三、词语解释：

1、蕙兰 [ huì lán ]

兰花的一种，初夏开花，黄绿色，有香气。

2、波兰 [ bō lán ]

中欧国家。北临波罗的海。

3、楼兰 [ lóu lán ]

古鄯善国的本名。

4、兰章 [ lán zhāng ]

美好的文辞（多用于称颂）。

5、兰谱 [ lán pǔ ]

旧时结拜盟兄弟时互相交换的帖子，称金兰谱，简称兰谱。上面写自己的姓名、年龄和家族谱系。

揭露和批判封建家长制及封建礼教摧残青年男女的幸福生活”是对《孔雀东南飞》超生活、超时代的解读，是不符合“主题产生”规律的歧义解读；而回归到历史真实的解读应是：赞美封建时代青年女子对爱情的忠贞，警示人们应树立封建主义的贞忠观；同时也表现了封建乱世中对以封建家长制及封建礼教为核心内容的封建统治不能为继的隐忧，渴望重建封建正常统治秩序的绝对权威。《孔雀东南飞》所表现的主题思想，一直以来大多赞成唐波先生的观点：揭示出封建礼教和门阀制度的罪恶。那么，究竟是什么原因导致焦母如此仇恨兰芝，仇恨到宁可舍弃儿子，宁可断后？真是她要维护封建礼教、门阀制度？

　　我们知道，汉代在武帝以前，统治阶级主张的一直是“无为而治”，朝廷对地方、对百姓并不怎么干涉管束。直到董仲舒提出“罢黜百家，独尊儒术”后，儒家礼教才开始影响人们，但影响并不深刻。这一点在《孔雀东南飞》一文中，我们也能感知。兰芝被休回家后，只有十多天时间，就有县令派人上门为“窈窕世无双，年始十八九，便言多令才”的三公子提亲；接着又有太守派人为“娇逸未有婚”的五公子说媒。当兰芝应婚后，太守家“金车玉作轮”“流苏金镂鞍”“赍钱三百万”“杂彩三百匹”“从人四五百”，浩浩荡荡去迎亲，没有因为兰芝是二婚，是寒门，就有丝毫的慢待。可见当时人们并不十分看重门阀等级，也不看重头婚二婚，看重的主要还是人品和相貌。这一点恐怕比当代更开明开放。连太守、县令都不怎么看重的所谓封建礼教与门阀，焦母作为一个普通妇女，真的会那么看重吗？

　　焦母丧夫，儿子外出公干，女儿尚小，内心孤独郁闷却无处诉说，兰芝正好成了她发泄苦闷的对象。所以在她眼里，兰芝的一切都是“无礼节”“自专由”。兰芝的一句“非为织作迟，君家妇难为”，明明白白地告诉我们，并不是每一个家庭的媳妇都难做，只是“君家”的儿媳才难为。可见焦母的行为只是个人行为，并不代表整个时代。焦母是出于个人情感与私心在时时处处刁难儿媳。这种刁难不是在维护封建礼教，而是在排解内心苦闷的近于变态的情绪。

　　所以我认为，纯粹是一个寡母强烈的“恋子情结”所产生的嫉妒与变态心理，活生生拆散了一对鸳鸯，导致了刘兰芝、焦仲卿的爱情悲剧。

　　从刘兄来看，说刘兄是封建礼教的帮凶，实在是冤枉他了。他对兰芝的一番开导，合情合理。在兰芝与仲卿不可能复合的情况下，他希望妹妹趁年轻，尽快再找个好婆家，有什么错呢？再说，不嫁县令的儿子也就罢了，如果连太守的儿子都不愿嫁，以后谁还敢再上门提亲？兰芝本就是二婚，已经二十岁了，这在当时已是大龄青年。与仲卿的复合不可能，如果又没人再敢提亲，那结局是可想而知的。作为长兄，审时度势，劝导妹妹认清形势，这是应该的，也是必须的。就算有错，不过是有点虚荣心罢了。这是每一个平常入都可能有的虚荣心。正是这样的虚荣心，才使刘兄这个人物更真实，作品更生动。说他“热衷富贵”“时刻希望往上爬”“自私自利”，这么上纲上线，罪状似乎太大。如果他真是一心只想往上爬，那县令的儿子来求亲，他就会牢牢把握机遇了，哪里还会坐等太守的儿子再来说媒呢？

　　因此，作品的主题思想应该是：以刘兰芝、焦仲卿的爱情悲剧为线索，细致地描写了兰芝与焦母之间的婆媳矛盾，深刻地揭示了焦母因恋子情结而产生的嫉妒与变态心理，有力地表现了兰芝的美丽、贤惠与反抗精神。

还有一些好看的文，简介如下

《贱男，死过来》

　　在外人看来，她是强悍无敌的舒爽哥。

　　在外人看来，他是潇洒不羁的风流少董。

　　但其实，每个人都有不同的模样，每个人内心都渴望温暖。

　　而八竿子打不到一撇的两个人，舒爽，莫诺云。

　　他开车撞了她，这一撞，不知是谁赔给了谁？

《乔木染相思》

　　她是众人口中的狐狸精。

　　他是前程似锦的乔三少。

　　他们都说，乔冰山是被“狐狸精”童阿狸给迷住了。

　　但其实，他们都不知道，他是她的竹马。

　　文案二：

　　他宠她宠得前途都不要了。

　　她爱他爱得钱都不要了。

　　爱要志同道合，才不至于分道扬镳。

　　多好，我撞了南墙还是爱你。

　　因了你，乔木染相思。

《憾情》

　　她永远不会知道，在她离开的那个夜里，整个小镇，铺满曼陀罗的样子。

　　那是，他的爱

　　这里有最狂妄的男人，死也要霸占的爱。

　　这里有最温暖的男人，做尽一切只为她一笑。

　　这里有最隐忍的爱，受尽孤独，只为看她安好。

　　这里，有最痴情的女子，一眼万年，便深爱不悔

《悦君歌》

一曲山河颂，多少美人泪？

她是曾国丧家亡、沦为下贱的亡国公主。

如今重生一世，她是要逆天而为？还是安守本分？

前世害她毁她的情郎会得有如何下场？

而那句“逆天而生”是否是真看透了她？

她又能否力挽狂澜，救国于水火？

但多少故事，终只为君一笑。天下重，仍不如情重。

缤纷落尽后，却只盼，执手为君歌。

《月霜城》

　　这里，没有光明，唯有黑暗；没有四季，唯有冬日。

　　暗夜笼罩大地，冬雪日夜绵延。

　　这是冬之国度，永暗之城，罪恶之巅——月霜城。

　　在这里，城里的人盼着离开，城外的人窥探宝藏。

　　当黑暗被揭开面纱，

　　月下霜城白，冬日永至，何年来春？

　　我一直想要离开，回头才发现，外头再没有比月霜城更美的星空。

　　《孔雀东南飞》是我国文学史上第一部长篇叙事诗，沈归愚称为“古今第一首长诗”，因此它也被称为我国古代史上最长的一部叙事诗，是我国古代民间文学中的光辉诗篇之一，《孔雀东南飞》与南北朝的《木兰辞》并称“乐府双璧”及“叙事诗双璧”。后又把《孔雀东南飞》、《木兰诗》与唐代韦庄的《秦妇吟》并称为“乐府三绝”取材于东汉献帝年间发生在庐江郡（治舒县，汉末迁皖县，均在今安徽境内）的一桩婚姻悲剧。

　　中心思想：

　　《孔雀东南飞》通过刘兰芝与焦仲卿这对恩爱夫妇的爱情悲剧，控诉了封建礼教、家长统治和门阀观念的罪恶，表达了青年男女要求婚姻爱情自主的合理愿望。女主人公刘兰芝对爱情忠贞不二，她对封建势力和封建礼教所作的不妥协的斗争，使她成为文学史上富有叛逆色彩的妇女形象，为后来的青年男女所传颂。

　　这首叙事诗共350多句，1700多字，故事完整，语言朴素，人物性格鲜明突出，结构紧凑完整，结尾运用了浪漫主义手法，是汉乐府民歌的杰作。

　　主要内容：

　　聪明能干、心灵手巧的刘兰芝和焦仲卿两人感情深厚，但为婆婆不容，一定要赶其回家。在这种矛盾冲突中，仲卿希望能够缓解矛盾，于是百般求告，但矛盾不仅未得到丝毫缓解，反遭母亲捶床痛骂，仲卿迫于无奈，只得让兰芝暂回家门。话别之时，两人相约誓不相负。兰芝回家后，母亲见到不请自归的女儿，十分震惊，后经兰芝解释，这才谅解，但不久，县令、太守相继为儿子求婚，兰芝不为所动，一一回绝。但其兄为了攀结权贵，步步相逼，这样使矛盾进一步激化，兰芝被迫之下选择允婚，其实已作了以死抗争的打算。仲卿闻讯，责问兰芝，兰芝道出真情，许下诺言，并约定黄泉相见，结婚当晚兰芝投河自尽，仲卿听后也吊死树下，他们以死抗争的方式将矛盾推向了最高峰，最后两家求得合葬，葬后两人双双化鸟，告诫世人。

　　人物：

　　焦仲卿出身于官宦人家，自己又在太守府里作吏，虽然职阶卑微，但在严格的门阀社会里已经具有被“品”的资格，他是笼子里长大的金丝鸟，养成了拘谨懦弱的个性，一个比较善良的怯弱的白面书生。

　　刘兰芝知书达理，她是一个在小康人家生长起来的有主见的女子，美丽、聪敏、能干，在善良和温顺中别有一种掩盖不住的具有反抗意味的刚性——人民想像中的被压迫者自觉意识的一种原始形态。