男士洗面奶哪个品牌好用?

男士洗面奶哪个品牌好用?,第1张

对于上帝们来说,选用什么牌子、进口还是国产的护肤品,是没有定论的,只要适合你的肤质,就是好的!

接下来让你们瞅瞅我都用过啥洗面奶!

目录奉上,选择性翻阅。

1资生堂洗颜专科

近年来的风大款,适用于油性、混油性肤质,敏感肌不适用。

2遇见香芬男士氨基酸洗面奶

大牌平替代表,适用于多种肤质,干性、油性、混油性肤质。

3石泽研究所小苏打洁面

黑头克星,有小苏打的加持。适用于油性、混油性肤质。

4科颜氏男士洁面啫喱

有冰凉洗感的蓝色啫喱,特别适合夏天。适用于油性、混油性肤质。

5柯诺诗氨基酸洗面奶

独特的希腊酸奶配方。适用于所有肤质,但油皮可能会觉得清洁度不够。

6Elta md氨基酸洗面奶

自动发泡洗面奶。适用于所有肤质。

7AHC B5玻尿酸洗面奶

韩妆爆款,含有玻尿酸保湿成分,适用于干性、中性肤质。

1资生堂洗颜专科

这款在我上高二的时候就十分火热,身边好多同学都有在用,当时宿舍里的一位同学就有一支。洗面奶挤出来是白色条状的,用水打湿后,双手搓一搓,就会立马起很多绵密的小泡沫,很舒服,然后用在脸上也很舒服,软软的,洗后感觉脸有些滑滑的,应该是假滑。

但它是款大皂基洁面!敏感肌的宝宝求你别再用了,用它等于勾引红血丝。

适用肤质:油性、混合性肤质。

2遇见香芬男士氨基酸洗面奶

有氨基酸表活加皂基表活双剑合璧,既有皂基控油的特性,又维持了氨基酸本身的温和。

百元内我用过最好的洁面无疑,用惯进口品牌护肤品的我,没想到这样一个国产小众品牌能给我如此大的惊喜。

对比我之前买过类似功效的郎仕,和二三百价位的洁面对比真的没差,是一款大牌平替代表!

洗面奶是乳白色,流动性很强,其中含有细小的白色颗粒。

加点水会产生细小的泡沫,配合按摩手法慢慢在T区等油腻重灾区打磨,可以洗的很干净。

使用一段时间后,妈耶,鼻翼两侧的白头都少了好多,很拉好感!

适用肤质:干性、油性、混油性肤质。

3石泽研究所小苏打洁面乳

这是一款功能性洁面乳,可以吃掉你的草莓鼻还可以收缩毛孔。

众所周知,小苏打的清洁能力很强,可以溶解毛孔里的角栓和老废角质。

但是小苏打的含量是很有讲究的,经过专业配比。

加水产生的泡沫也很丰富,清洁力很强,大油皮一天下来也不会感到油腻。

适用肤质:油性、混油性肤质。

4科颜氏男士洁面啫喱

主推给大油皮的男生,很清爽的感觉,一点都不会觉得油腻。

水性不同于其他膏状洗面奶,使用过后冰冰凉凉的十分舒爽。

重点在于非常温和,不会刺激到皮肤,洗完也不会有紧绷感。

要说它的缺点的话,那就是有一丢丢小贵,但是贵有贵的道理。

适用肤质:油性、混油性肤质。

5柯诺诗氨基酸洗面奶

添加了食用级的希腊酸奶,我也没想到还有这么特别的洗面奶。

每次用的时候都要担心自己误食,实在是它的质地和酸奶基本无二。

洗的时候还有奶香味萦绕在指尖,有种暴殄天物的错觉。

泡沫是比较丰富的,尤其吸引追求泡泡感的女孩子,我女票经常会用我的这一款。

氨基酸配方体系,可以减少对肌肤造成的伤害,洗后的皮肤不拔干。

适用肤质:所有肤质。

6Elta md氨基酸洗面奶

是美国的品牌,在国内还是小有名气的。

除了氨基酸成分外,据说还添加了什么吸附性的成分,能吸附皮肤中多余油脂。我女票是这么说的。(甩锅)

清洗面奶是白色乳液状,淡淡青瓜味,徒手搓的话,起不了啥泡泡。

但随便用起泡网一搓,就能打出一大坨像奶油一样的绵密泡沫。

还有个特别的打开方式:挤出适量产品后静待30秒,它会自动发泡。

用完之后是润而不干不假滑的状态,洗完没立即护肤也不会有任何不适。

适用肤质:所有肤质。

7AHC B5玻尿酸洗面奶

韩妆里面算是比较良心的一款洗面奶了,这款洗面奶官方宣称,男女都可以用,是皂基成分的洗面奶。含有B5和玻尿酸这两个补水能力很强的成分,所以上脸清洁的同时还有柔和度。但对油皮来说,会有点点紧绷感。泡沫是比较细腻绵密的,加一点点水就可以揉出泡沫,干皮的福音,价格也不贵。

适用肤质:干皮、中性肤质。

以上就是全部内容了,安利的洗面奶可能没有涵盖到所有人群,毕竟我只有一张糙脸。

首先,要指出:“护肤品是不分男女的”,诚然,男性与女性的皮肤会有差别,但这种差别也表现在肤质上,比如与女性相比,更大比例的男性是油性皮肤,但也有不在少数的男性是干性乃至混合性皮肤,所以按照性别选择护肤品的观念需要改变,而应该根据自己的皮肤需求来选择,也不限于只在标榜“男士”的护肤品中纠结,讽刺的是,现在市面上很多男士护肤品与一般护肤品并没有大的区别,只是加上一些类似"薄荷醇"的成分,使得用感更加清凉,而这些成分大多都对皮肤有刺激性,而且并没有什么卵用。

其次,可以肯定的是,清洁力过强的产品,无论是对干性皮肤还是油性皮肤都不是好的选择,对是油性皮肤的大多数男性而言,过强清洁产品出现“越洗越油”的状况是肯定的。下面会给解释其原因并仔细讲讲怎么选择一款好的温和的洁面,也会推荐一些产品,声明:无利益关系,推荐仅供参考。

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清洁是皮肤护理的第一步,是基础中的基础。正确的洁面可以恰到好处地去掉脸上过多的油脂、灰尘和残留得化较品,而不破坏皮肤的皮脂膜和天然保湿因子,使皮肤保持最好的PH值和最佳的状态,之后的护肤品才能被充分吸收,收到事半功倍的效果。

但是在微商丛集、野鸡遍地的今天,选择一款合适的洁面产品并不简单,在介绍最合适的洁面之前,先和大家摒弃最不适合的洁面产品。

免洗洁面

一说到温和洁面,很多人就想到免洗产品,都不用清洗了,那还不温和?

但事实上,如果选用油腻的免洗洁面霜,不但可能堵塞毛孔,而且会在皮肤表面留下一层油膜,后续产品因此无法被皮肤吸收。有人用冷霜卸妆后再用让皮肤干燥的化妆水去除油腻,结果造成皮肤刺激和各种其他问题。

洁面皂

市面上如今出现了很多琳琅满目的洁面皂、手工皂,包括神马叙利亚古皂、中华神皂,标榜着各种包治百病、万灵丹的效果,到底效果咋样,只能呵呵。

大部分人青睐洁面皂是指望其超强的清洁力清洗油性皮肤或洗掉青春痘,但是正如之前所说,这样做完全无济于事,反而会刺激皮肤,破坏皮肤屏障组织,损害皮肤自愈能力,加速引起青春痘的细菌繁殖,并增加皮脂分泌。

总的来说,最适合大部分人群的洁面产品还是水溶性洁面,即包括我们最常见的洗面奶、洁面霜、洁面乳和洁面凝胶等洗后无残余、不成膜的产品。

那么又如何判断什么才是最好的洁面产品呢?

好的洁面产品,洗完之后脸上的皮肤摸起来滑滑的,没有紧绷感(比如肥皂)或油腻感(比如免洗洁面)。如果涩涩的,那么你的清洁可能过度了。

没有明显的香味(虽然洁面中的香料很快就会冲掉,但是任何不必要的皮肤刺激都最好避免)。

不应该添加磨砂颗粒(磨砂产品要小心谨慎使用,不适合添加在一天需要用两次的洁面中)。

洁面产品并不是泡沫越多越好,很多洁面产品,添加了高浓度的润肤成分,并没有很多泡沫,却能够洗得很干净,同时又可以为皮肤提供保护。

皮肤的表面是弱酸性的,这是皮脂膜完整的标志。你的洁面产品最好也是在这个酸度,不要不小心洗掉了保护膜。常见护肤的酸碱度(PH值)在网络上都能查到。

购买昂贵的水溶性洁面真的只是一种浪费。首先昂贵的洁面里没有什么特殊的成分。可以洁面和卸妆的清洁成分就这么一些,大家用的都一样。其次,就算在洁面中添加一些花俏的成分,让我们觉得物有所值,这些成分很快就被水冲掉了,不可能被皮肤吸收,也不可能发挥任何效用。

基本上,按照上面的特点去选择洁面,就能够找到很好的洁面产品。然而,没有最好的,只有最合适的,好的洁面标准是统一的,但是谈到适合就是因人而异了。总的说来,也就是如文开头所说,根据不同的肤质来选择洁面。干性肤质用的洁面应该比较滋润,适合油性/混合性肤质的洁面应该具有较强的清洁力(但是不能造成皮肤干燥和刺激)。

首先要清楚,无论它的名字是什么,请洁产品的原理都是一样的,主要成分都是出油相物、水相物、表面活性剂、保湿剂等几部分构成。我们这里就以皂基、氨基酸表面活性剂来分别介绍。

皂基

一般说来,具有较强的清洁力的洗面奶都具有皂基成分,它的的优点是对油性污垢的清洁效果远优于其他类洗面奶。

这样的洗面奶和洁面皂或者手工皂有着很大的区别,洁面皂特别是手工皂往往控制不了酸碱度,导致碱性太强,会对皮肤造成很严重的损伤,而偶尔使用皂基洗面奶其实没有多严重的后果。但是如果长期使用,也会容易带走皮肤中的脂质,例如神经酰胺。皮肤中油性的保湿成分流失,保存不了水分,身体会接受信号分泌油脂以保证皮肤不过分干燥,结果就是油光满面。所以,建议大家除了皮肤实在出油严重或者夏季的某些情况下,平时都尽量少使用含有皂基成分的洁面。

在成分表中,如果同时出现了“脂肪酸与碱剂”,那么它就是皂基洁面,常见的成分:脂肪酸:肉豆蔻酸 、月桂酸 、棕榈酸、 硬脂酸;碱剂:氢氧化钠、氢氧化钾、三乙醇胺。

氨基酸表活

而较温和洁面的代表的就是各类氨基表活洗面奶。氨基酸表面活性剂性能温和、皮肤亲和性好,脱脂力适中,具有较好的清洁作用,不会因过度清洁而破坏皮肤屏障使皮肤失水,另外由于氨基酸表面活性剂不会造成紧绷感和滑腻感。所以,推荐大家都尽量使用氨基酸表活洁面。

常见的成分:椰油酰谷氨酸钠、椰油酰谷氨酸二钠、月桂酰谷氨酸钠、椰油酰基谷氨酸TEA盐、椰油酰谷氨酸钾、椰油酰甘氨酸钠、椰油酰甘氨酸钾

提醒

谈到成分,就不得不提及SLS(硫酸月桂酸钠)、SLES(月桂醇聚醚硫酸酯钠),这两种成分又被称为强脱脂力表活,说不上臭名昭著,但其致癌的传言一直甚嚣尘上。虽然没有科学实验证明,但是它具有强刺激性是比较公认的,所以,尽量避免使用还有其成分的洗面奶。常见的含有这两种成分的洁面产品是:丝塔芙、倩碧温和液体洁面皂,也让人困惑的是,添加了安全性广受争议的成分,但这两款洁面都声称自己“温和”,也有人很喜欢用,用了还很不错,那就只有仁者见仁智者见智了。。这大概就是“橘生淮南则为橘 生于淮北则为枳”。

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下面给大家推荐一些常见的、美誉度较高的洁面产品,再次声明:无利益关系,也仅供参考,还是希望大家根据前文所说,自己去尝试选择最适合自己的洁面产品。

皂基系的洁面:

雅诗兰黛红石榴洁面

这是一款皂基洁面,成分有:硬脂酸、肉豆蔻酸泡沫细腻,洗后皮肤感觉干净清爽,不会有干涩紧绷的感觉,味道挺好闻,淡淡的红石榴味。比较特别的是,它同时可以作为面膜使用。

资生堂洗颜专科柔澈泡沫洁面乳

成分:氢氧化钾、硬脂酸、月桂酸

是一款清洁能力很强的洁面产品,加入一点水就可以打出丰富的泡沫,泡沫属于绵密型的,触感极佳,价格也很亲民,一直是开架品牌中非常畅销的产品。

露得清深层净化洁面乳

成分:氢氧化钾、硬脂酸、月桂酸

宣称能够深层净化99%的污垢、油脂和老化角质,具有强效的清洁作用。

氨基酸表活系洁面

芙丽芳丝净润洗面霜

氨基酸系表活:椰油酰苷氨酸钾这应该算是最热门的氨基酸系洗洁面产品,含有川穹、薏苡、桃核、枣果、光果甘草等提取物和烟酰胺,有一定的美白作用,但这都是其次,主要是它非常温和,用完后肌肤感觉相当温润。泡沫不少,较丰富,密实性不错,冲洗起来也不费劲,一下子就能冲干净了。彩妆基本上都被清除干净,证明对于日常洁面的清洁力也是非常足够的。

1古老的庙前正门两侧的石狮左公右母,公狮张口注视来往信众;母狮子闭口护子,表现传统社会男尊女卑、各司其职的特性。

2有些放麒麟,麒麟也是神兽,而且有助于风水,特别对那些门对水(河,江)的,有驮水的作用

3雄狮踩绣球,有一统寰宇之意,雌狮同幼狮嬉戏,又有子孙绵延之比。

4这个不清楚哦,日升昌算不算,是中国的第一家票号,有放的哦

5开嘴为出,闭嘴为收,含球为进!

中国古代五大瑞兽:

东方青龙

关于龙的传说有很多,龙的出处也有很多的说法,有的说是由印度传入的、有的说是中国星宿变成。印度本身是在龙神的说法的,但龙在印度的地位是不高的,也是有实物的——蟒蛇。

在五行学说盛行的年代里,慢慢的也开始流传著有关青龙的故事;五行家们照着阴阳五行给东南西北中配上五种颜色,而每种颜色又配上一个神兽与一个神灵;东为青色,配龙,西为白色,配虎,南为朱色,配雀,北为黑色,配武,黄为中央正色。

在四方的神灵中,根据山海经的说法,‘南方祝融,兽身人面,乘两龙。’;‘西方蓐收,左耳有蛇,乘两龙。’;‘东方有句芒,身鸟人面,乘两龙。’;‘北方禺疆,黑身手足,乘两龙。’,比较有趣的一点是,在山海经中的龙都是用骑乘的,而跟他同类的蛇则都是被或握或操或绕颈,显示出两者的不同来;不过在五方的五神却跟四方的四神不大一样,这里就不再详述了。朱雀、玄武(黑色的龟蛇,武是龟蛇之意)、青龙、白虎又分别代表了四方的二十八宿,龙是东方的七宿--角、亢、氐、房、心、尾、箕,而这七宿的形状又极似龙形,从他们的字义上就可以看出来,角是龙的角,亢是颈项,氐是本,而是颈根,房是膀,是胁,心是心脏,尾是尾,箕是尾末。

还有在龙心的部分,有人称之为‘大火’的,跟晴雨有关,又因为青龙属木,所以也是木星当年的年太岁。而在道教兴起之后,这些四灵也被冠上了人名,便于人类称呼,青龙叫‘孟章’,白虎叫‘监兵’,朱雀称‘陵光’,玄武为‘执明’,而在众多的朝代中也有一些君主取青龙来做自己的年号,如三国的魏明帝就是一例,而史记中也有关于夏朝是属于木德的朝代,所以他有‘青龙生于郊’的祥瑞之兆的记载。

在古时后的中国,头有角的为公龙;双角的称为龙,单角的称蛟;无角的为螭,古时玉佩常有大小双龙,仍称母子螭;龙的地位远高于印度。因在中国龙是神物、是至高无上的,也是皇帝的象征。也是东方的代表、五行中是属木的,也因青色是属木的,故此有左青龙、右白虎的说法。

星宿的是用廿八星宿中,东方七宿-角、亢、氐、房、心、尾、箕,古人把它们想像成为龙的形象,因位于东方,按阴阳五行给五方配色之说,东方色青,故名‘青龙’。

而民间又有龙性*旳说法,和牛交时生麒麟、和猪交时生象。

所谓龙生九子,都不像龙的说法,是这样的——

大儿是叫囚牛:它平身喜爱音乐,故常立在琴头上。如汉族的胡琴,白族的三弦琴等。而蒙古的马头琴也可能是囚牛的变种。

二儿子是睚毗:它平身爱杀所以多被安在兵器上,用以威慑敌军。同时又用在仪仗上,以显得更加威严。

三儿是嘲风:是只兽形龙,样子有点像狗,它善于了望,故多安在殿角上。据说可以威摄妖魔、消灭灾祸。

第四儿是蒲牢:喜欢吼叫,人们就把它安在钟上,大多是蒲牢的形象。据说它是住在海滨的,但却十分怕鲸鱼,一旦鲸鱼发起攻击,它就会吓得乱叫。故人们把木杵造成鲸的形状,以令铜钟格外响亮。

第五儿是狻猊:形似狮子。是外来品,随佛教传入中国的,所以性格有点像佛。它好安静、又爱烟火。所以往往把它安在佛位上或香炉上,让它为佛门护法。

第六儿是霸下:又名赑屃,样子似龟。相传上古时它常背起三山五岳来兴风作浪。后被夏禹收服,为夏禹立下不少汗马功劳。治水成攻后,夏禹就把它的功绩,让它自己背起。故中国的石碑多由它背起的。

第七儿是狴犴:又名宪章,样子像虎。相传它主持正义,而且能明是非,因此它被安在狱门上下、门大堂两则、以及官员出巡时肃静回避的牌上端,以维护公堂的肃然之气。

第八儿是负屃:因它喜爱文学,故多安在石碑的两则。

么子是螭吻:又名鸱尾,鱼形的龙。相传是大约在南北朝时,由印度‘摩竭鱼’随佛教传入的。它是佛经中,雨神座下之物,能够灭火。故此,螭吻由此变化出来,所以它多安在屋脊两头,作消灾灭火的功效

南方朱雀

朱雀又可说是凤凰或玄鸟。朱雀是四灵之一,也和其他三种一样,它是出自星宿的,是南方七宿的总称:井、鬼、柳、星、张、翼、轸。联想起来就是朱雀了。朱为赤色,像火,南方属火,故名凤凰。它也有从火里重身的特性,和西方的不死鸟一样,故又叫火凤凰。

在古籍的记载中凤是一种美丽的鸟类,而以它的歌声与仪态为百鸟之王,它能给人间带来祥瑞,同时也拥有‘非梧桐不栖,非竹实不食,非醴泉不饮’的特殊灵性,而由于它是‘羽虫’之长,所以和‘鳞虫’之长的龙在传说中就渐渐成了一对,一个变化多端,一个德性美好,就成了民俗中相辅相成的一对,更由于龙象征着至阳,而原来也有阴阳之分的凤(凤为雄,雌为凰)在跟龙相对之后就渐渐的成为纯阴的代表了。

而凤凰它的原形有很多种。如锦鸡、孔雀、鹰鹫、鹄、玄鸟(燕子)等等又有说是佛教大鹏金翅鸟变成的。凤凰神话中说的凤凰是有鸡的脑袋、燕子的下巴、蛇的颈、鱼的尾、有五色纹。又请凤是有五种品种,以颜色来分的:红是凤、青则是鸾鸟、白是天鹅、另有黄和紫的。

而玄鸟的说法就是从《诗经商颂玄鸟》说:‘天命玄鸟、降而生商、它殷土芒芒。古帝命武汤、正域彼四方。’中,就是殷商说的后代说自己的先袓-契是由玄鸟生下来的,建立强大的商朝。因此玄鸟就成了商人的始袓了。《史记殷本记》也记了这段历史:‘殷契、母曰简狄,有绒氐之女,为帝喾次妃三人行浴,见玄鸟随其卵,简狄取而吞之,因孕生契。’ 除了殷商之外,战国时的秦,满清的始袓和朝鲜新罗的始袓也是和仙女吞食玄鸟卵有关的。不论玄鸟或是凤凰,都是随道教的发展,而把它由一只雀鸟,或孔雀或山鸡等等先变成一个半人半禽的、传人兵法的仙女到完全是人的仙女,都是随道教的发展的。

而在北京过去就有三座专祀玄女的庙宇,叫九天娘娘庙、玄女庙。在北方和南方的地方也都有玄女庙。

西方白虎

在中国四圣兽中,另外一个常常跟龙相提并论的就是‘白虎’;虎,为百兽之长,它的威猛和传说中降服鬼物的能力,使得它也变成了属阳的神兽,常常跟着龙一起出动,‘云从龙,风从虎’成为降服鬼物的一对最佳拍档。

而白虎也是战神、杀伐之神。白虎具有避邪、禳灾、祈丰及惩恶的扬善、发财致富、喜结良缘等多种神力。而它是四灵之一,当然也是由星宿变成的。是由二十八星宿之中,位西方七宿:奎、娄、胃、昂、毕、觜、参。所以是西方的代表,而它的白,是因是西方,西方在五行中属金,色是白的。所以它叫白虎不是因它是白色,而是从五行中说的了。

除了道教中的四灵包括了青龙白虎之外,连在风水师探勘墓地时,在地形前方左右两边突起的地形,可以当作墓穴的地方,都有独特的称号,称之左青龙、右白虎,取其护卫之意,而在公堂中也有相同的装饰,在左右堂柱上绘有青龙百虎,以其镇压邪灵。而在道教兴起之后,龙虎被借用为道家炼丹的术语,就是指"铅汞、坎离、水火、阴阳",等的同意词。而道家炼丹分内外(内丹炼气,外丹炼丹药,笔者才疏学浅不敢十分确定),内丹是就阴阳五行而言,龙阳,生于离,离属火,故云‘龙从火里出’,虎阴,生于坎,坎属水,故云‘虎向水边生’,两者结合之后,一阴一阳,互相调和,称为道本,都是元神、元精的代表。而另外一种说法是,性属木,木代表东方,于卦为震,故比为青龙;情属金,金代表西方,于卦为兑,金白色,故喻为白虎。金能够克木,故情多损性,而用二八之真精气,使之交合为一,则金木无间,龙虎自伏而成丹,在人体中则以肝为龙、肾为虎,而外丹则仍取阴阳之意,以龙为铅,虎为汞。

在古人心目中,老虎是可怕的东西,又是可敬的东西。可怕的是,它会食人畜。而可敬的是因其威猛无比,能够避邪。而在一些古书中,如东汉应劭的《风俗通义祀典》:‘画虎于门,鬼不敢入’,‘虎者,阳物,百兽之长也。能执抟挫锐,噬食鬼魅。今人卒得恶遇,烧虎皮饮之。击其爪,亦能辟恶。此其验也。’古人还认为白虎是一种祥瑞:‘德至鸟兽。’

最初的西天星神是熊和猫头鹰,但后因古羌族的图腾在由熊变为龙的时候。而又到黄帝的向东发展时,龙的图腾被带到东方,跟‘东方苍龙星座’合而为一,朱鸟则成了统一南方时凤图腾在天国的新居,因两大部族融合而终于成‘龙凤呈祥’。作为古代图腾是东凤而西龙,作为星象则是东苍龙而西朱鸟。到周朝以后,封建制度正式确立,五行思想也成熟,把天像重新划分,朱鸟放到了南方,和祝融火神一起崇拜了。而西方的就崇拜白虎。在部族斗争及迁移,西北方的龙向东移,东方的凤向南移,南方的虎向北移,全国显示一个大周转的观念运动。到汉代五行观念成了统一的思想,再补出玄武完成‘四方之神’的配套。

在古时《史记天宫书》‘东宫苍龙、南方朱鸟、西宫咸池、北宫玄武。’在这里的不是白虎,而是咸池。而咸池是主五谷的星,主秋季,因五谷是在秋天有收成的,所以就把它放在秋季,但它不是动物,如何能和龙、鸟、龟配成四灵呢?在《正义》:‘咸池三星在五车中,天演南,鱼鸟所扥也。’所以在宋代己提出质疑:‘苍龙、朱鸟、玄武、各总七宿而言之。至于咸池,则别一星,自在二十八宿之外。咸池还有一个解释,就是太阳洗浴之所。在《淮南子天文篇》:‘日出于旸谷,浴于咸池,拂于扶桑,是谓晨明’。可见咸池原是羌人视为日出之处,咸池也就是碱水湖,应是岷山地区的芋个湖泊,或是青海。由此可证明原始人所崇拜的星宫天象尚没有青龙白虎的观念。在《礼记礼运》所谓:‘麟凤龟龙,谓之四灵。’把不属于动物的咸池换成麒麟。后世有四灵有麟、四象有虎的习惯。

又由于白虎是战伐之神,所以有多位的猛将被说成为白虎星充扥世的,如:唐代大将罗成、薛仁贵父子等人。除此之外,白虎又被道教吸放,被神化起来,成为了各庙宇的门神。

北方玄武

玄武是一种由龟和蛇组合成的一种灵物。玄武的本意就是玄冥,武、冥古音是相通的。武,是黑的意思;冥,就是阴的意思。玄冥起初是对龟卜的形容:龟背是黑色的,龟卜就是请龟到冥间去诣问袓先,将答案带回来,以卜兆的形式显给世人。因此,最早的玄武就是乌龟。以后,玄冥的含义不断地扩大。龟生活在江河湖海(包括海龟),因而玄冥成了水神;乌龟长寿,玄冥成了长生不老的象征;最初的冥间在北方,殷商的甲骨占卜即‘其卜必北向’,所以玄冥又成了北方神。

它和其他三灵一样,玄武也由天下二十八星宿变成的:斗、牛、女、虚、危、室、壁。而古时后的人对玄武它的解释有以下的数种,‘玄武’即龟。《礼记曲礼上》云:‘行,前朱鸟而后玄武’‘玄武’乃龟蛇。《楚辞远游》洪兴祖补注:‘玄武,谓龟蛇。位在北方,故曰玄。身有鳞甲,故曰武。‘玄武’为蛇合体、龟与蛇交。

《文选》卷十五张衡《思玄赋》曰:‘玄武宿于壳中兮,腾蛇蜿蜒而自纠。’李善注云:‘龟与蛇交曰玄武。’《后汉书王梁传》:‘《赤伏符》曰:‘王梁主衡作玄武。’’李贤注云:‘亡武,北方之神,龟蛇合体。’‘玄武’为水神、北方之神。《后汉书王梁传》:‘玄武,水神之名。’《重修纬书集成》卷六<河图帝览嬉>:‘北方玄武所生,镇北方,主风雨。’

但玄武被后世的道士们升级做北方的大帝“真武大帝”。有别于其他三灵。其他的青龙和白虎,只做了山庙的门神,而朱鸟就成了又天玄女。

玄武在宋代身价培增,并被人格化。这与宋代各帝推波助澜分不开。宋初太祖时,即有真武、天蓬等为天之大将的传说。未真宗天禧元年,在军营中发生了一件事。在《事物纪原》卷七载:‘营卒有见蛇者,军士因其建真武堂。二年闰四月,泉涌堂侧,汲不竭,民疾疫者,饮之多愈。’真宗听说此事,下诏就地建观,赐名‘祥源’。这大约是中国最早的真武庙。

真武大帝的身世,后人多说是在隋炀帝时,玉帝将自己的三魂之一,化身投胎于挣乐国皇后,厌恶尘世,舍位入武当山上修行,成功飞升,镇守北方,号曰:玄武。

麒麟为瑞兽的一种,古时称为“仁兽”,它有两个意义:

一、 为吉祥之瑞兽;

二、 为仁慈之瑞兽。

相传麒麟是最喜欢帮助好人,对有孝道积善的人特别照顾,故有“仁兽”之称。当麒麟见到坏人的时候,便会追着这人来咬,所以一些奸角或是从事与黄、赌、毒有关的行业,不论其住宅或是公司,都不可以摆放麒麟的。麒麟的头部似龙,长有双角,身似鹿身,满身长满麒甲片,尾毛卷须,神态十分生动,是中国古代图腾的一种瑞兽代表。

拿来收藏的,不是拿来看得~ 四灵:(青龙、白虎、朱雀、玄武)

四灵能主宰吉祸福,青龙为东方之神,白虎为西方之神,朱雀为南方之神,玄武为北方之神。每个方位均为吉位,四灵可守护财脉,也挡煞招吉。

辟邪-----中国古傅三大招财瑞兽之一、与天禄及貔貅齐名,可放在财箱、保险箱、会计部或写字台上,招来加持力,能辟御妖邪。

大天禄------中国的三大招财瑞兽之一,掌管财富,放于写字楼及家中可招来财富和加持力,能辟邪除群凶。

貔貅-----中国的三大招财瑞兽之一,南方最爱欢迎的正财与偏财(横财),嘴含金钱的貔貅口大肚大,既能招财又可守护财富。

狮------中国的狮雕从古代作为压邪镇魔的瑞兽、佛教鼎盛时充当护法的灵兽,狮子含有兆示祥瑞的内函,被视做赖以寄载生活愿望,荫庇、致福人们的降福灵兽。

麒麟-----在中国的古代传说中,麒麟是一种神兽,相传仁德之世才出现。它威武有力,不践生灵,是仁慈和吉祥的象征。另民间还有“麒麟送子”的说法。

鳌------长寿、吉祥的动物,传说中龙生九子,鳌就是龙的第九个儿子。鳌是中华文化中神圣、喜庆的象征。

凤凰-----凤凰是传说中的百鸟之王,雄为“凤”,雌为“凰”。古人将凤凰当做仁义和吉祥的象征。

鱼-----民俗观念中,鱼是富裕、美好、吉祥的象征。“鱼”与“裕”“余”相谐音,表示丰收有余、富贵连年。传说中鲤鱼跳过龙门后即变成龙,于是又以“鲤鱼跳龙门”喻义克服困难后获得人生的飞跃。

中国古代传说中龙生有九子,都不像龙,各有所好。

1、赑屃(音毕喜),也称龟趺,形状像乌龟,好重者,最喜欢背负重物,所以背上驮一块石碑 长年累月地驮载着石碑。人们在庙院祠堂里,处处可以见到这位任劳任怨的大力士。据说触摸它能给人带来福气。

2、鸱吻(音吃吻),好望者、最喜欢四处眺望,常饰于屋檐上

3、饕餮(音滔帖),最贪吃,能吃能喝,常饰于鼎的盖子上。因它能喝水,几乎在古代桥梁外侧正中都能见到,防止大水将桥淹没。

4、睚眦(音牙自),生性好杀者、嗜杀喜斗,常饰于兵器刀环,剑柄

5、狴犴(音毕岸),最憎恶犯罪的人,所以常饰于监狱的门楣上

另一种说法:狴犴:又叫宪章。相貌像虎,有威力,又好狱讼之事,人们便将其刻铸在监狱门上。虎是威猛之兽,可见狴犴的用处在于增强监狱的威严,让罪犯们望而生畏。

6、狻猊(音酸泥),好烟火者、性好烟火,常饰于香炉盖子的盖钮上

另一版本:狻猊:又称金猊、灵猊。狻猊本是狮子的别名,所以形状像狮,好烟火,又好坐。庙中佛座及香炉上能见其风采。 狮子这种连虎豹都敢吃,相貌又很轩昂的动物,是随着佛教传入中国的。由于佛祖释迦牟尼有"无畏的狮子"之喻,人们便顺理成章地将其安排成佛的座席,或者雕在香炉上让其款款地享用香火

7、趴蝮,好水者、位于桥边的最喜欢水,常饰于石桥栏杆顶端。在后门桥的四个角上趴蝮,造型非常优美。

8、椒图,性情温顺者、最反感别人进入它的巢穴,常饰于大门口。

椒图:形似螺蚌,好闭口,因而人们常将其形象雕在大门的铺首上,或刻画在门板上。螺蚌遇到外物侵犯,总是将壳口紧合。人们将其用于门上,大概就是取其可以紧闭之意,以求安全吧。

9、蒲牢,好鸣者、最喜欢音乐和吼叫,常饰于大钟的钟纽上。

蒲牢:形状像龙但比龙小,好鸣叫。据说蒲牢生活在海边,平时最怕的是鲸鱼。每每遇到鲸鱼袭击时,蒲牢就大叫不止。于是,人们就将其形象置于钟上,并将撞钟的长木雕成鲸鱼状,以其撞钟,求其声大而亮。

  查 词

 珠碧, zhū bì 基本解释

 珠宝。 唐 杜甫 《奉送魏六丈佑少府之交广》诗:“两情顾盼合,珠碧赠于斯。” 浦起龙 心解:“碧,宝石类。”

 水碧, shuǐ bì 基本解释

 玉之一种。系水晶一类的矿物,又名碧玉。《山海经·东山经》:“ 耿山 无草木,多水碧。” 郭璞 注:“亦水玉类。” 唐 李贺 《老夫采玉歌》:“采玉采玉须水碧,琢作步摇徒好色。” 明 宋濂 《送方生还宁海》诗:“水碧与金膏,价重骇见闻。” 王闿运 《余世松诔》:“水碧金膏,非几席之玩;醴泉玉烛,无时日之期。”

 渊碧, yuān bì 基本解释

 (1)谓颜色深碧。 明 徐弘祖 《徐霞客游记·游黄山日记》:“涧中泉声沸然,从石间九级下泻,每级一下,有潭渊碧,所谓 九龙潭 也。” 明 徐弘祖 《粤西游日记四》:“江嵌深崖间,渊碧深沉。”

 (2)借指池潭。 明 徐弘祖 《徐霞客游记·粤西游日记一》:“循之西,路南嵌崖末,北俯渊碧。”

 虚碧, xū bì 基本解释

 (1)清澈碧蓝。指天空。 唐 刘禹锡 《游桃源一百韵》:“ 沅江 清悠悠,连日郁岑寂。回流抱绝巘,皎镜含虚碧。” 唐 贾岛 《咏韩氏二子》:“千巖一尺璧,八月十五夕。清露堕桂花,白鸟舞虚碧。” 宋 《霜天晓角》词:“ 姮娥 戏剧,手种长生粒。宝榦婆娑千古,飘芳吹,满虚碧。”

 (2)清澈碧蓝。指水。 元 倪瓒 《夜泊芙容洲走笔寄张炼师》诗:“余兹将远适,旅泊犹彷徨。微风动虚碧,初月照石梁。”

 幽碧, yōu bì 基本解释

 深绿色。 五代 齐己 《寄酬高辈推官》诗:“竹腻题幽碧,蕉乾裂脆声。”

 顽碧, wán bì 基本解释

 浓重的青绿色。 宋 余靖 《游大峒山》诗:“不逢 巢 由 高, 箕山 亦顽碧。”

 三年碧, sān nián bì 基本解释

 见“ 三年化碧 ”。

 瑶碧, yáo bì 基本解释

 (1)两种玉名。《山海经·西山经》:“又西二百八十里,曰 章莪之山 ,无草木,多瑶碧。” 郭璞 注:“碧亦玉属。”《淮南子·泰族训》:“瑶碧玉珠,翡翠玳瑁,文彩明朗,润泽若濡。” 三国 魏 曹植 《洛神赋》:“披罗衣之璀粲兮,珥瑶碧之华琚。” 唐 杜甫 《赠崔十三评事公辅》诗:“冰壶动瑶碧,野水失蛟螭。”

 (2)比喻清澈的江水。 明 杨基 《雪中登黄鹤楼》诗:“江山得此清无敌,顷刻银蟾荡瑶碧。”

 (3)传说中的山名。《山海经·中山经》:“又东六十里,曰 瑶碧之山 ,其木多梓枏,其阴多青雘,其阳多白金。”

 韬碧, tāo bì 基本解释

 失去青碧之色。谓(大雪)覆盖青山。 唐 许敬宗 《奉和喜雪应制》:“连山分掩翠,绵霄远韬碧。”

 软碧, ruǎn bì 基本解释

 指春天草木的嫩绿色。 五代 和凝 《柳枝》词:“软碧摇烟似送人。映花时把翠蛾颦。” 清 陆以湉 《冷庐杂识·吴烈女》:“《春晓寄二姊》云:‘山含软碧犹春雨,门掩浓阴半落花。’”

 遥碧, yáo bì 基本解释

 谓遥远的碧空。 唐 刘禹锡 《白鹭儿》诗:“前山正无云,飞去入遥碧。”

 天碧, tiān bì 基本解释

 青碧如天空之色。 后蜀 欧阳炯 《浣溪沙》词:“天碧罗衣拂地垂,美人初著更相宜。” 宋 张先 《木兰花》词:“双头莲子一时花,天碧秋池水如镜。” 宋 何薳 《春渚纪闻·歙山斗星砚》:“石色正天碧,细罗文,中涵金星七,布列如斗宿状,辅星在焉。”

 重碧, zhòng bì 基本解释

 (1)深绿色。 唐 杜甫 《宴戎州杨使君东楼》诗:“重碧拈春酒,轻红擘荔枝。” 清 钱谦益 《淮阴逢雷司侍御五十寿诗》之一:“腊醅重碧泛深卮,花覆楸枰日未移。”

 (2) 宋 代 叙州 (故治为今 四川省 宜宾县 )酒名。 宋 费衮 《梁溪漫志·二州酒名》:“ 叙州 本 戎州 也。 老杜 《戎州诗》云:‘重碧倾春酒,轻红擘荔枝。’今 叙州 公酝,遂名以‘重碧’。” 宋 范成大 《吴船录》卷下:“郡酝旧名重碧,取 杜子美 《戎州诗》‘重碧拈春酒,轻红擘荔枝’之句。”

 渟膏湛碧, tíng gāo zhàn bì 渟:积水;膏:油脂;湛:深色;碧:青绿。形容水清如膏,颜色碧绿。

 翠碧, cuì bì 青翠碧绿

 翠碧的荷叶托起一朵朵娇嫩的荷花

 澄碧, chéng bì 清澈而碧绿

 海水澄碧

 醇碧, chún bì 基本解释

 一种色碧、味厚的酒。 宋 黄庭坚 《醇碧颂》序:“ 荆州 士大夫家,菉豆麴酒,多碧色可爱,而病於不醇, 田子 酝成而味厚,故予名之曰‘醇碧’而颂之。” 宋 陆游 《自适》诗:“家酿倾醇碧,园蔬摘矮黄。”

 层碧, céng bì 基本解释

 层层青色。亦指重迭的青山。 宋 辛弃疾 《霜天晓角》词:“莫山层碧。掠岸西风急。” 元 黄溍 《晚泊钓台下》诗:“却去望层碧,孤舟生晚寒。”

 绿碧, lǜ bì 宝玉名。一种青绿色的宝石。《文选·张衡<南都赋>》:“其寳利珍怪,则金彩、玉璞,隋珠夜光,铜、锡、鈆、锴,赭垩、流黄,绿碧、紫英,青雘、丹粟。” 吕向 注:“绿碧、紫英,玉类。” 明 李时珍 《本草纲目·金石一·宝石》﹝集解﹞引 张勃 《吴录》:“ 越隽 、 云南 河中出碧珠,须祭而取之,有缥碧、绿碧。”

 三年化碧, sān nián huà bì 详细解释词语解释sān nián huà bì ㄙㄢ ㄋㄧㄢˊ ㄏㄨㄚˋ ㄅㄧˋ

 三年化碧

 《庄子·外物》:“ 苌弘 死于 蜀 ,藏其血,三年而化为碧。” 成玄英 疏:“ 苌弘 遭谮,被放归 蜀 ,自恨忠而遭谮,遂刳肠而死。 蜀 人感之,以匮盛其血,三年而化为碧玉,乃精诚之至也。”后以“三年化碧”谓忠心不泯。 元 郑元祐 《张御史死节歌》:“孤忠既足明丹心,三年犹须化碧血。” 黄忏华 《亡友周仲穆哀辞》:“三年化碧心难灭,九转成丹目已穿。”亦省作“ 三年碧 ”。 周实 《痛哭》诗:“化作三年碧,荣於一字褒。”

 唐碧, táng bì 基本解释

 似玉而硬的石头。《淮南子·修务训》:“唐碧坚忍之类,犹可刻镂,揉以成器用,又况心意乎!” 高诱 注:“唐碧,石似玉,皆坚钻之物。”

 泓碧, hóng bì 基本解释

 指水色清澈碧绿。亦指清澈碧绿的水。 明 李东阳 《南溪赋》:“乘舟而泛,则泓碧长曳,汰痕圆晕。” 清 刘大櫆 《游黄山记》:“洞口水不绝如帘,旁一池泓碧,是曰 莲花之洞 。” 清 魏源 《重游盘山寺》诗之一:“山重水复中,放出一泓碧。”

 春碧, chūn bì 基本解释

 (1)春日碧绿色的景物。指春山、春水或春草等。 唐 李贺 《难忘曲》:“蜂语绕妆镜,拂蛾学春碧。” 唐 温庭筠 《谢公墅歌》:“ 朱雀航 南绕香陌, 谢郎 东墅连春碧。” 南唐 张泌 《思越人》词:“东风澹荡慵无力,黛眉愁聚春碧。”

 (2)酒名。 宋 史达祖 《喜迁莺》词:“柳院灯疏,梅厅雪在,谁与细倾春碧。” 宋 陆游 《道院杂兴》诗之三:“ 东楼 谁记倾春碧, 北岭 空思擘晚红。”自注:“厨酝本名重碧, 范至能 易为春碧。”

 琳碧, lín bì 基本解释

 玉石。《文选·张衡<西京赋>》:“珊瑚琳碧,瓀珉璘彬。” 张铣 注:“琳碧、瓀珉,皆玉名。” 清 黄景仁 《练江舟中》诗:“矶头石作琳碧灿,水底沙皆蝌蚪文。”

 眉峯碧, méi fēng bì 基本解释

 词牌名。因起句“蹙损眉峯碧”,故名。《古今词话·词辨上》:“ 宋 无名氏‘眉峯碧’词云:‘蹙损眉峯碧,纤手还重执……’ 宋徽宗 手书此词以问 曹组 , 组 亦未详。 徽宗 曰:‘朕粘於屏以悟作法。’ 真州 柳永 少读书时,遂以此词题壁,后悟作词章法。一妓向人道之, 永 曰:‘某亦愿变化多方也。’然遂成 屯田 蹊径。”按,与《卜算子》四十六字体同,惟结句多一字,或谓即《卜算子》改立新名者。

 绀碧, gàn bì 基本解释

 天青色;深青透红色。 唐 李景亮 《李章武传》:“其色绀碧,质又坚密,似玉而冷,状如小叶。” 宋 范成大 《初归石湖》诗:“晓雾朝暾绀碧烘, 横塘 西岸 越城 东。” 郁达夫 《采石矶》:“绀碧的天空,高得渺渺茫茫。”

 寸碧, cùn bì 基本解释

 指远方景物。山水树林等绿色景物,远视之形体甚小,故称。 唐 韩愈 孟郊 《城南联句》:“遥岑出寸碧,远目增双明。” 宋 范成大 《过平望》诗:“寸碧闯高浪,孤墟明夕阳。”

 看朱成碧, kàn zhū chéng bì 详细解释词语解释kàn zhū chéng bì ㄎㄢˋ ㄓㄨ ㄔㄥˊ ㄅㄧˋ

 看朱成碧

 把红的看成绿的。形容眼花不辨五色。 南朝 梁 王僧孺 《夜愁》诗:“谁知心眼乱,看朱忽成碧。” 唐 武则天 《如意娘》诗:“看朱成碧思纷纷,憔悴支离为忆君。” 宋 王安石 《送吴显道》诗之三:“觥船一棹百分空,看朱成碧颜始红。”亦作“ 看碧成朱 ”。 宋 辛弃疾 《水龙吟·寄题京口范南伯知县家文官花》词:“倚阑看碧成朱,等闲褪了香袍粉。”

 辉煌金碧, huī huáng jīn bì 详细解释词语解释huī huáng jīn bì ㄏㄨㄟ ㄏㄨㄤˊ ㄐㄧㄣ ㄅㄧˋ

 辉煌金碧(辉煌金碧)

 形容建筑物等非常华丽灿烂。《黑籍冤魂》第十五回:“两面的房屋,都是画栋雕梁,辉煌金碧。”

 苌弘化碧, cháng hóng huà bì 苌弘:周敬王的夫人,后蒙冤为人所杀,传说血化为碧玉。

 金碧, jīn bì 基本解释

 (1)金和玉。《后汉书·乌桓传》:“妇人至嫁时乃养发,分为髻,著句决,饰以金碧。” 南朝 梁 江淹 《杂体》诗序:“故玄黄经纬之辨,金碧沉浮之殊,仆以为亦合其美并善而已。”

 (2)金黄和碧绿的颜色。 唐 罗邺 《上阳宫》诗:“深锁笙歌巢燕听,遥瞻金碧路人愁。” 宋 苏轼 《雍秀才画草虫八物·鬼蝶》诗:“双眉卷铁丝,两翅晕金碧。” 清 杜岕 《报恩寺塔灯歌》:“共推此塔天下少,金碧丹青壮丽殊。” 闻一多 《红烛·李白之死》:“又有琼瑶的轩馆同金碧的台榭。”

 (3)金马、碧鸡。《文选·陆机<演连珠>》:“金碧之巖,必辱凤举之使。” 刘孝标 注引《汉书》:“或言 益州 有 金马 碧鸡 之神,可醮而致。” 唐 陈子昂 《送殷大入蜀》诗:“ 蜀 山金碧地,此地饶英灵。”参见“ 金马碧鸡 ”。

 (4)指国画颜料中的泥金、石青和石绿。

 朱碧, zhū bì 基本解释

 (1)犹言丹青。借指图画。 明 唐寅 《梨花》诗:“一箱朱碧漫纷纭,独惜梨花一段云。”

 (2)犹言丹青。着色,涂彩。 清 唐孙华 《宋坚斋刑部斋中观<南巡图>恭纪》诗:“先成藳本后朱碧,次第妥帖无差池。”

 碎碧, suì bì 基本解释

 零落的绿叶。 唐 白居易 《蔷薇花一丛独死不知其故因有是篇》诗:“碎碧初凋叶,燋红尚恋枝。”

 云碧, yún bì 基本解释

 (1)白云青天。 唐 温庭筠 《题西明寺僧院》诗:“新雁参差云碧处,寒鸦辽乱叶红时。” 宋 王质 《八声甘州·读谢安石传》词:“气佳哉、烟紫 石头城 ,云碧 雨花台 。”

 (2)青绿色。 宋 苏轼 《四时词》之二:“玉腕半揎云碧袖,楼前知有断肠人。” 宋 史达祖 《金盏子》词:“相思梦、空阑一林月。深深柳枝巷陌,难重遇、弓弯两袖云碧。”

 (3)道家语。指炮制方药时所用的水。

 黝碧, yǒu bì 基本解释

 指墨绿的池水。 清 黄景仁 《石鳌坞洞天福地遗址》诗:“石牀丹灶雨气溼,一池黝碧巖之隈。”

 天水碧, tiān shuǐ bì 基本解释

 浅青色。相传 南唐 后主 李煜 的宫女染衣作浅碧色,经露水湿染,颜色更好,故名。 五代 无名氏 《五国故事》卷上:“天水碧,因 煜 之内人染碧,夕露於中庭,为露所染,其色特好,遂名之。” 宋 蔡绦 《铁围山丛谈》卷三:“昔 江南 李重光 ,染帛多为天水碧。” 元 刘因 《蔷薇》诗:“色染 女真 黄,露凝天水碧。”

 嫩碧, nèn bì 基本解释

 新绿;浅绿。 唐 崔涯 《黄蜀葵》诗:“嫩碧浅轻态,幽香闲澹姿。” 鲁迅 《故事新编·采薇》:“两人到山脚下一看,只见新叶嫩碧,土地金黄,野草里开着些红红白白的小花,真是连看看也赏心悦目。”

 欧碧, ōu bì 基本解释

 一种浅绿色的牡丹花。 宋 陆游 《天彭牡丹谱》:“碧花止一品,名曰欧碧。其花浅碧而开最晚,独出 欧氏 ,故以姓著。”

 穹碧, qióng bì 基本解释

 犹穹苍。 唐 赵蕃 《月中桂树赋》:“转低影於穹碧,擢幽姿於颢初。” 唐 卢仝 《月蚀诗》:“腹肚忽脱落,依旧挂穹碧。”

 浄碧, jìng bì 明净青碧。 唐 罗隐 《秋霁后》诗:“浄碧山光冷,圆明露点匀。” 宋 梅尧臣 《寄李献甫》诗:“安知秋江水,浄碧如磨铜。” 清 袁枚 《新齐谐·谢檀霞》:“﹝ 昉 ﹞爱江水浄碧,凡衣裳襟带,都促奴子再三澣濯。”

 撩碧, liáo bì 基本解释

 玉的一种。 汉 刘桢 《瓜赋》:“凭彤玉之几,酌撩碧之樽。”

 空碧, kōng bì 基本解释

 (1)犹澄碧。 南朝 梁 江淹 《水上神女赋》:“野田田而虚翠,水湛湛而空碧。”

 (2)指澄碧的水色。 唐 白居易 《西湖晚归回望孤山寺赠诸客》诗:“烟波澹荡摇空碧,楼殿参差倚夕阳。”

 (3)指澄碧的天空。 五代 齐己 《自遣》诗:“云无空碧在,天静月华流。” 宋 秦观 《好事近·梦中作》词:“飞云当面化龙蛇,夭矫转空碧。” 清 缪荃孙 《<宋元词四十家>序》:“孕幽想於流黄,激凉吹於空碧。”

 暖碧, 基本解释

 谓春水或草木碧绿而给人以温暖的感觉。 五代 牛希济 《中兴乐》词:“池塘暖碧浸晴晖,濛濛柳絮轻飞。” 宋 李觏 《弋阳县学北堂见夹竹桃花有感而书》诗:“暖碧覆晴殷,依依近朱栏。”

 倩碧, 基本解释

 拼音:qiàn bì

 简介

 倩碧,(Clinique Laboratories, LLC)于1968年创立于美国纽约,现隶属于美国雅诗兰黛集团,其推广的基础护肤三步骤世界闻名。其首席皮肤科医生为DrNorman Orentreich。

 雪碧, 基本解释

 雪碧是1961年在美国推出的柠檬味型软饮料

 冰碧, 基本解释

 谓竹。竹经冬不凋,故称。 唐 元稹 《寺院新竹》诗:“宝地琉璃坼,紫苞琅玕踊。亭亭巧於削,一一大如拱。冰碧林外寒,峯峦眼前耸。” 唐 元稹 《和东川李相公慈竹十二韵》:“冰碧寒夜耸,箫韶风昼罗。”

 丹碧, 基本解释

 (1)泛指涂饰在建筑物或器物上的色彩。 宋 陆游 《桃源忆故人·应灵道中》词:“丹碧未乾人去,高栋空留句。” 清 唐甄 《潜书·非文》:“昔京师有琢冰为人狗之形者,被以衣裳,缀以丹碧,神色如生,形制如真。”

 (2)犹丹青。指绘画。 清 王晫 《今世说·宠礼》:“﹝ 史鉴宗 ﹞心灵敏,多艺能,能诗善弈,工字学,兼精丹碧。”

 化碧, 基本解释

 鲜血化作碧玉。多用以称颂忠臣志士。语本《庄子·外物》:“ 苌弘 死于 蜀 ,藏其血,三年而化为碧。” 清 陈梦雷 《丁巳秋道山募建普度疏》:“捐躯裹革,壮士化碧形销;矢节投缳,红粉伤心泪尽。” 清 孟亮揆 《于忠肃墓》诗:“寃血九原应化碧,阴燐千载自沉红。”

 环碧, 基本解释

 曲折回旋的碧水。 明 徐弘祖 《徐霞客游记·滇游日记七》:“后眺内峡,环碧中回,如蓉城蕊阙,互相掩映,窈蔼莫测。”

 寒碧, 基本解释

 (1)给人以清冷感觉的碧色。指代寒凉的碧空。 唐 陆龟蒙 《吴俞儿舞歌·剑俞》:“技月喉,擢霜脊,北斗离离在寒碧。”

 (2)给人以清冷感觉的碧色。指代丛丛浓密的绿荫。 宋 陆游 《东湖新竹》诗:“插竹编篱谨护持,养成寒碧映沦漪。” 明 胡其毅 《孔庙柏歌》:“ 大成殿 前多古柏,树树参天堕寒碧。”

 (3)给人以清冷感觉的碧色。指代清冷的湖水。 宋 姜夔 《暗香》词:“长记曾携手处,千树压、 西湖 寒碧。” 明 文徵明 《斋前小山秽翳久关家兄召工治之》诗之二:“微风一以摇,波光乱寒碧。”

大宝男士焕活保湿洁面啫喱是为干性及中性肌肤定制的一款洁面产品。这款产品不含皂基,在带走深层油垢的同时不会带走皮肤自身水分,维持皮肤水油平衡,清爽舒适。

成分

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干净不干

柔和细腻的泡沫加上天然绿茶的去油力,清洁净化的同时保护皮肤表面水脂膜,帮助避免水分流失引起的皮肤干燥。

唤活醒肤

特别添加海藻提取物,蕴含多种醒活能量,补水保湿,焕出皮肤水润活力

使用方法

取适量于手掌心,加水揉搓出泡沫,涂抹在湿润的面部并轻揉按摩,然后用清水彻底洗净即可。

注意事项

如有不适,请暂停使用。

怎样选择男士洁面产品 1好的洁面产品,洗完之后脸上的皮肤摸起来滑滑的,没有紧绷感(比如肥皂)或油腻感(比如免洗洁面)。如果涩涩的,那么你的清洁可能过度了。  2没有明显的香味(虽然洁面中的香料很快就会冲掉,但是任何不必要的皮肤刺激都最好避免)。 3不应该添加磨砂颗粒(磨砂产品要小心谨慎使用,不适合添加在一天需要用两次的洁面中)。 4洁面产品并不是泡沫越多越好,很多洁面产品,添加了高浓度的润肤成分,并没有很多泡沫,却能够洗得很干净,同时又可以为皮肤提供保护。 5皮肤的表面是弱酸性的,这是皮脂膜完整的标志。你的洁面产品最好也是在这个酸度,不要不小心洗掉了保护膜。常见护肤的酸碱度(PH值)在网络上都能查到。 6购买昂贵的水溶性洁面真的只是一种浪费。首先昂贵的洁面里没有什么特殊的成分。可以洁面和卸妆的清洁成分就这么一些,大家用的都一样。其次,就算在洁面中添加一些花俏的成分,让我们觉得物有所值,这些成分很快就被水冲掉了,不可能被皮肤吸收,也不可能发挥任何效用。

基本上,按照上面的特点去选择洁面,就能够找到很好的洁面产品。然而,没有最好的,只有最合适的,好的洁面标准是统一的,但是谈到适合就是因人而异了。总的说来,也就是如文开头所说,根据不同的肤质来选择洁面。干性肤质用的洁面应该比较滋润,适合油性/混合性肤质的洁面应该具有较强的清洁力(但是不能造成皮肤干燥和刺激)。 

首先要清楚,无论它的名字是什么,请洁产品的原理都是一样的,主要成分都是出油相物、水相物、表面活性剂、保湿剂等几部分构成。我们这里就以皂基、氨基酸表面活性剂来分别介绍。

皂基

一般说来,具有较强的清洁力的洗面奶都具有皂基成分,它的的优点是对油性污垢的清洁效果远优于其他类洗面奶。

这样的洗面奶和洁面皂或者手工皂有着很大的区别,洁面皂特别是手工皂往往控制不了酸碱度,导致碱性太强,会对皮肤造成很严重的损伤,而偶尔使用皂基洗面奶其实没有多严重的后果。但是如果长期使用,也会容易带走皮肤中的脂质,例如神经酰胺。皮肤中油性的保湿成分流失,保存不了水分,身体会接受信号分泌油脂以保证皮肤不过分干燥,结果就是油光满面。所以,建议大家除了皮肤实在出油严重或者夏季的某些情况下,平时都尽量少使用含有皂基成分的洁面。

在成分表中,如果同时出现了“脂肪酸与碱剂”,那么它就是皂基洁面,常见的成分:脂肪酸:肉豆蔻酸 、月桂酸 、棕榈酸、 硬脂酸;碱剂:氢氧化钠、氢氧化钾、三乙醇胺。

氨基酸表活

而较温和洁面的代表的就是各类氨基表活洗面奶。氨基酸表面活性剂性能温和、皮肤亲和性好,脱脂力适中,具有较好的清洁作用,不会因过度清洁而破坏皮肤屏障使皮肤失水,另外由于氨基酸表面活性剂不会造成紧绷感和滑腻感。所以,推荐大家都尽量使用氨基酸表活洁面。 常见的成分:椰油酰谷氨酸钠、椰油酰谷氨酸二钠、月桂酰谷氨酸钠、椰油酰基谷氨酸TEA盐、椰油酰谷氨酸钾、椰油酰甘氨酸钠、椰油酰甘氨酸钾

提醒

谈到成分,就不得不提及SLS(硫酸月桂酸钠)、SLES(月桂醇聚醚硫酸酯钠),这两种成分又被称为强脱脂力表活,说不上臭名昭著,但其致癌的传言一直甚嚣尘上。虽然没有科学实验证明,但是它具有强刺激性是比较公认的,所以,尽量避免使用还有其成分的洗面奶。常见的含有这两种成分的洁面产品是:丝塔芙、倩碧温和液体洁面皂,也让人困惑的是,添加了安全性广受争议的成分,但这两款洁面都声称自己“温和”,也有人很喜欢用,用了还很不错,那就只有仁者见仁智者见智了。。这大概就是“橘生淮南则为橘 生于淮北则为枳”。

八佰伴各楼层品牌大全如下:

8楼是上海儿童品类最为齐全的商场之一,例如,耐克增加了最有知名度的AJ系列,阿迪达斯增加了椰子系列。EVISU童装全国首店、Miki House、erdosKIDS等新进品牌丰富消费选择。

7楼家居商场的70多个品牌,则对标生活品质向高端消费升级。家电方面,引进卡萨帝、AEG、斐雪派克、科沃斯等填补高端家电空白,形成全品类优势;礼品方面,引进LALIQUE莱俪、CHRISTOFLE克利斯朵夫、Aynsley安斯丽等全球知名品牌。

地下层:碧欧泉、芭比波朗、香奈儿、娇韵诗、肌肤之钥、倩碧、DAMIRDOMA、迪奥、雅诗兰黛、花裳、馥蕾诗、乔治阿玛尼香水、GIVENCHY、赫莲娜、海蓝之谜等。

一层有帕尔玛之水、奥比虹、阿拉米斯、宝缇嘉、宝格丽、CK、杜嘉班纳、古驰、爱马仕、MAC、SJYP、蒂芙尼。

第一八佰伴的停车库:

有“沪上魔鬼”车库之称,也登上了“沪上十大难驾驭车库排行榜”,而改造后的地下车库让原本令人生畏的180度大转角改成了3个90度弯,驶入车库更加顺畅,给驾驶员带来了福音。

品牌名称: 兰蔻 Lancome

国家: 法国

品牌简介: 1935年,Armand Petitjean创办了LANCOME,名称构想来自于法国中部的一座城堡LANCOSME。 兰蔻有三大洲的60年的美容经验,还有世界上最强大的研究设施做为后盾,这些给予了兰蔻他人所没有的皮肤方面的知识、掌握了皮肤活动的机理及特殊的需求。由于有独有的经验作为后盾,能够开发出高技术的集功效、舒适感、安全性及创造性于一体的产品。

品牌名称: 碧欧泉 Biotherm

国家: 摩纳哥

品牌简介: BIOTHERM的生物学家们在法国山中的矿泉发现了这独特的活性成分;从二十年前,经过研究、申请生物制造过程的专利,至今仍不断的研发。 BIOTHERM肌肤保养产品,是奠基在矿泉活性萃取精华(PETP)的舒缓功效,矿泉水的浓缩萃取使肌肤保养更加有效。

BIOTHERM的生物学家们在法国山中的矿泉发现了这独特的活性成分;从二十年前,经过研究、申请生物制造过程的专利,至今仍不断的研发。

矿泉活性萃取精华(PETP)为科学界所认可与支持,因为它有与肌肤细胞相近的生物特性,具有卓越的天然平衡与舒缓肌肤的能力。它的活性成分并富含微量元素、矿物盐及蛋白质。

BIOTHERM再结合了其他纯净的活性成分,开发出最适合肌肤的产品,使肌肤更美丽。无论您的肤质、生活型态或所处环境不同,BIOTHERM都有适合您的产品。

现在就进入清新质地的BIOTHERM感觉世界中,短短数日,您就可以看到肌肤明显更加纯净、健康及年轻!

品牌名称: 娇韵诗 Clarins

国家: 法国

品牌简介:娇韵诗CLARINS是产自法国的世界著名品牌,娇韵诗CLARINS产品销售欧洲,美国,日本等全世界许多国家,这些发达国家有着严格的市场监管机制,其产品须经严格的检测,是安全的,才可在这些发达国家销售,其检测的公信力是可以信赖的,所以,娇韵诗CLARINS产品的安全性,是完全可以信赖的。

娇韵诗CLARINS是以生产丰胸、纤体、瘦身等功能性化妆品而著称,闻名全球,可称功能性化妆品的第一品牌,正因其产品的有效性,才奠定了其在世界化妆品行业的显著地位。据全球用户的总体反馈,效果良好。

品牌名称: 雅诗兰黛 Estee Lauder

国家: 英国

品牌简介:二次世界大战以后,一个小公司诞生于纽约,主要出售四种护肤品。它就是由雅诗·兰黛和约瑟夫·兰黛建立的雅诗·兰黛公司的前身,现在已经发展成为全球最大的护肤、化妆品和香水公司,并且仍在不断拓展业务。雅诗兰黛公司底下还有其他鼎鼎大名的分支品牌,比如倩碧、阿拉米斯、波比·布朗、马克、原创、简、唐娜·卡兰等等。 雅诗·兰黛公司大约有12000名雇员,除美国以外,它的化妆品也在澳大利亚、比利时、加拿大、英国和瑞士生产。

品牌名称: 欧莱雅 Loreal

国家: 法国

品牌简介: 巴黎欧莱雅分布在法国、美国和日本的专业研究室拥有超过2700名科学家和技术支持人员。频繁见诸于各大科技报刊,巴黎欧莱雅已研究开发出数以万计的专利配方(仅2000年一年就达420项)。

巴黎欧莱雅致力于探索将精华成份送达肌肤深处的最佳方法,以达到肌肤平衡的理想状态。

巴黎欧莱雅研究中心不断创新,现正致力于开发全新的彩妆科技:通过光线的自然变化规律带来色彩的缤纷变幻。

巴黎欧莱雅近百年的染发经验,堪称国际染发界权威。

品牌名称: 雅芳

国家: 美国

品牌简介:雅芳的发展是和国际化同步的。今天,雅芳在全球的销售代表有400万人左右,其销售总额的60%来自于海外。长远市场潜力最大的要数中国。目前,雅芳在中国的销售以每年30%的速度增长,照此发展下去,有13亿人口的中国市场,对雅芳来说就是一座淘不尽的矿藏。

有117年历史的雅芳,在美国被消费者称为“把健康还给妇女的品牌”。去年年底,世界时尚美容界内最有影响力的日报《女性时装》公布了最受女性喜爱的十大品牌,雅芳是入选品牌中惟一的美容化妆品品牌,这令雅芳人备感自豪。随着时光的推移,“健康”的内涵在不断丰富和发展。21世纪的“健康”,不再是单纯的美容护肤,还包括营养、仪表,甚至心理等许多方面。随着雅芳市场日益国际化,不同种族、不同肤色和不同阶层的人,对雅芳产品的要求也将日益多样化,这些在给雅芳以及所有化妆品企业提出新的挑战的同时,也为他们提供了种种机遇。

品牌名称: CD 迪奥 Christian Dior

国家: 法国

品牌简介:迪奥( Christian Dior): 一位无懈可击的时尚缔造者,一个万众瞩目的香氛品牌。

法国经典品牌,经营护肤、彩妆、香水系列。其产品在护肤品方面结合了创新发明与尖端科技,拥有国际一流实验研究中心。所有产品从实验室到销售专柜皆经过严格的品质监控。

品牌名称: 希思黎

国家: 法国

品牌简介: sisley这个享有盛誉的化妆品品牌,是1976年由法国贵族多纳诺伯爵与波兰皇族后裔血统的伯爵夫人,以“科学印证植物美容的传说”为理念所创立的。 sisley化妆品品牌所提出的“纯植物美容学”概念、采用的最精纯成分,与其背景、市场策略、价格同属贵族级品牌定位。

sisley所有产品均以植物萃取精华与植物香精油作为主要成分,配以独特配方研制而成,并坚持产品在上市前必须经过300名皮肤科医师的测试,包装上必须名符其实地被许可标示“经过敏与敏感测试”及出自法国原厂。所以,sisley产品带给肌肤自然、安全、有效的承诺,不但成为敏感性、过敏性肌肤所衷心信赖的化妆品,其口碑也令sisley成为欧美上流社会钟爱的贵族化品牌。

品牌名称: 倩碧 Clinique

国家: 美国

品牌简介:如何让你遇见我在我最美丽的时刻为这我已在佛前求了五百年求它让我们结一希尘缘本世纪六十年代后期,人们对肌肤的美丽的概念仅限于一句当时普遍崇隹的智理格言——“女性拥有的是与生为俱一成不变的肌肤。”直到有一天,一位杂志主编提出“女性应该正视她们的肌肤”的言论后,人们才开始惊觉,原来肌肤完美可以重塑。

这一年是1967年,这位主编就是美国VOGUE杂志的特刊主编Carol Philips女士。

谁也不曾想到,这位VOGUE杂志的主编日后竟成为化妆品界奇葩——倩碧化妆品公司的创始人。谁也不曾想到,这位倩碧创始人的幸运是因为她那些与当时普遍言论相悖的理论。

一切源于偶然,一切又因为偶然而有了契机这一偶然,不仅使Carol女士创造了倩碧品牌,而且也使倩碧为美容业注入了新的内容与活力。至此,倩碧与爱美女士的一段尘缘便有了序曲……

品牌名称: 圣罗兰 YvesSaintLarent

国家: 法国

品牌简介: 伊夫圣罗兰先生出生于1936年8月1日,于法属北非的阿尔及利亚。他的家境富裕,祖先多从事法律相关事业,也有曾被封为男爵的,父亲从商拥有保险事业及**制作事业,因此从小在家中就可以从经常的晚宴中接触到许多时装服饰。

在1964年,他推出了圣罗兰第一支香水,以其名字第一个字母“Y”命名,之后也推出不少作品,圣罗兰香水的特色在于明显区分使用者的个性和生活方式,而且命名也极富争议性,例如鸦片香水的东方调,巴黎、香槟香水的法国浪漫,香槟香水甚至遭到法国酒商的控告,不仅赔钱,还要改名字。其中最著名的应该是鸦片香水,是圣罗兰第一瓶世界级的香水,也是第一瓶突破传统命名的香水(1977年,比CD的毒药早),不仅名字诱惑,而且香水瓶造型参考中国鼻烟壶造型,暗红色设计,充满危险与神秘的诱惑力,香味是东方辛辣调,完全的异国风味,是东方调的经典之作。

圣罗兰主要的香水有:左岸(RiveGauche1971)、鸦片(Opium1977)、巴黎(Paris1983)、香槟(Champagne1993)男性香水有:圣罗兰(YSLPourHomme1971)、Kouros(1981)、爵士(Jazz1988)、鸦片男性香水。

品牌名称:香奈尔 CHANEL

国家: 法国

品牌简介: 创始人Gabrielle Chanel夏奈尔于1913年在法国巴黎创立夏奈尔,夏奈尔的产品种类繁多,有服装、珠宝饰品、配件、化妆品、香水,每一种产品都闻名遐迩,特别是她的香水与时装。

夏奈尔是一个有80多年经历的著名品牌,夏奈尔时装永远有着高雅、简洁、精美的风格,她善于突破传统,早40年代就成功地将“五花大绑”的女装推向简单、舒适,这也许就是最早的现代休闲服。

夏奈尔最了解女人,夏奈尔的产品种类繁多,每个女人在夏奈尔的世界里总能找到合适自己的东西,在欧美上流女性社会中甚至流传着一句话“当你找不到合适的服装时,就穿夏奈尔套装”。

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