我想开个女装店，帮取个时尚雅致一点的名字

若雨 （像雨一样，诗意唯美）

静香（文静，象明朝时期的香妃一样美丽，文雅，贞烈）

梦洁（一个梦幻般的女孩，心地善良，纯洁）

凌薇（气势、朝气都凌人，薇，祝她将来成为一代名人）

美莲（美丽如莲花一样，还有出淤泥而不染的高尚品质）

雅静（优雅文静）

雪丽（美丽如雪）

依娜（有伊人风采，娜一般指姑娘美丽，婀娜多姿嘛）

雅芙（文雅，如出水芙蓉一般）

雨婷（温柔，聪明，漂亮）

晟涵( 涵：包容 )

梦舒 (舒：舒畅 )

秀影 (秀丽身影 )

海琼 (琼：美玉 )

雪娴 (娴：娴淑 )

梦梵 (梵：清净 )

笑薇 (微笑)

瑾梅 (瑾：美玉 )

晟楠( 晟：光耀，炽热 楠：坚固 （谐音胜男） )

歆婷( 歆：心悦，欢愉 婷：美好 )

思颖 (颖：聪颖 )

欣然 (欣：高兴)

可岚 (岚：早上山中的雾气 )

天瑜( 瑜：美玉 )

婧琪( 婧：女子有才 琪：美玉 )

媛馨 (媛：美好 )

玥婷 (玥：传说中一种神珠 婷：美好 )

滢心 (滢：清澈 )

雪馨 (馨：香气 )

姝瑗 (姝：美丽，美好 瑗：璧玉 )

颖娟( 颖：聪颖 娟：娟秀，秀美 )

歆瑶( 歆：心悦，欢愉 瑶：美玉 )

凌菲 (菲：草木的香气很浓 )

钰琪 (钰：宝物，珍宝 琪：美玉 )

婧宸( 婧：女子有才 宸：古代君王的代称 )

靖瑶 (靖：平安 瑶：美玉 )

瑾萱 (瑾：美玉 萱：传说中一种忘忧的草 )

佑怡( 怡：好心情 )

婳祎 (婳：形容女子娴静美好 祎：形容事物美好 )

檀雅 (檀：植物 雅：正规 )

若翾 (翾：飞翔 )

熙雯 (熙：光明 雯：成花纹的云彩)

语嫣 (嫣：美好鲜艳 )

妍洋 (妍：美丽 洋：如海洋一般胸襟开阔 )

滢玮 (滢：清澈 玮：玉名 )

沐卉 (卉：草的总称 沐：如雨般湿润 )

琪涵（有美玉一般内涵的女孩）

佳琦 （琦，是玉的意思，佳琦的意思是祝愿宝宝犹如上好美玉一样白璧无暇！）

伶韵 （灵气逼人，韵味十足！）

思睿 （意思是聪明的女孩）

清菡 （菡即荷花，有出淤泥而不染的高洁。“清菡”就是“清水芙蓉”的意思）

欣溶 （出自诗人晏殊的诗：“梨花院落溶溶月,柳絮池塘淡淡风”）

菲絮 （出自唐代诗人杜甫的《春运》：“菲菲红素轻，肃肃花絮晚”）

诗涵 （有文采且有内涵的女孩）

璇滢（一个很有古典韵味的名字）

静馨（宁静而温馨）

妙菱（让人觉得活泼聪颖的名字）

心琪（琪是玉的意思。“心琪”就是形容心灵象玉一样美好）

雅媛 （端庄高雅有才华的女孩）

晨芙（早晨的荷花）

婧诗（如诗画一般的美丽女孩）

露雪（如露珠洁白剔透非常适合单纯的女孩）

蕊琪（安静又乖巧的女孩）

舒雅（ 以“雅”入名，寓意“超脱、优雅”）

婉玗（婉寓意“和顺、温和”“玗“寓意“美好”）

怡悦 （文静宜人）

诗茵（诗：寓意文雅、浪漫）

静璇 （聪明文静）

婕珍 （意思是聪明的女孩）

婉婷（婉寓意“和顺、温和”“婷“寓意“美好”）

云薇（宠辱不惊,闲看庭前花开花落去留无意,慢随天外云卷云舒）

霏羽 （这个挺不错哦，让人觉得很舒服！）

妍琦（美丽且快乐的女孩）

珂玥（珂是古代象白玉一样的美石，玥是传说中的神秘佛珠。代表吉祥的意思。）

茗茶（玉茗是山茶花的别称，山茶花是质朴纯洁的象征）

昭雪（昭：充满活力，是一个阳光女孩。雪：愿她象雪一样纯洁、美丽。）

倩雪（即前雪，也就是雪天出生的可爱公主啦）

玉珍（象玉一般美丽，珍珠一样令人喜爱）

茹雪（茹，谐音如；全名意思是想雪一般纯洁，善良）

正梅（为人正直，能承受各种打击）

美琳（美丽，善良，活泼）

欢馨（快乐，与家人生活得非常温馨）

优璇（优，各个方面都很优秀；璇，像美玉一样美丽，受人欢迎）

雨嘉（雨，纯洁；嘉，优秀）

娅楠（娅，谐音雅，文雅；楠只是名字好听）

明美（明白事理，长得标志美丽，有着花容月貌）

可馨（一个美丽的可人儿。能与家人生活得非常温馨）

惠茜（贤惠，茜只是名字好听）

漫妮（生活浪漫，妮是对女孩的称呼，没什么意义）

香茹（香，死后留香百世，茹，没什么大意义）

月婵（比貂禅还漂亮美丽，比月光还温柔）

嫦曦（像嫦娥一样有着绝世美丽容貌，像晨曦一样朝气蓬勃，有精神）

静香（文静，象明朝时期的香妃一样美丽，文雅，贞烈）

梦洁（一个梦幻般的女孩，心地善良，纯洁）

凌薇（气势、朝气都凌人，薇，祝她将来成为一代名人）

美莲（美丽如莲花一样，还有出淤泥而不染的高尚品质）

雅静（优雅文静）

雪丽（美丽如雪）

依娜（有伊人风采，娜一般指姑娘美丽，婀娜多姿嘛）

雅芙（文雅，如出水芙蓉一般）

雨婷（温柔，聪明，漂亮）

怡香（香气怡人）

韵寒（即蕴涵）

莉姿（具有公主或王后的一切风度与姿色）

梦璐（如梦幻般的女孩，璐，谐音露，露字为日月结合的灵之美智慧且不夸张）

灵芸（在古代，有一个叫薛灵芸的少女，长得容华绝世，貌赛貂禅，他被当时的皇帝曹丕看中，欲召她进宫做宠妃，愿您的女儿也象她一样美丽，双手灵巧）

昭雪（昭：充满活力，是一个阳光女孩。雪：愿她象雪一样纯洁、美丽。）

倩雪（即前雪，也就是雪天出生的可爱公主啦）

玉珍（象玉一般美丽，珍珠一样令人喜爱）

茹雪（茹，谐音如；全名意思是想雪一般纯洁，善良）

正梅（为人正直，能承受各种打击）

美琳（美丽，善良，活泼）

欢馨（快乐，与家人生活得非常温馨）

优璇（优，各个方面都很优秀；璇，像美玉一样美丽，受人欢迎）

雨嘉（雨，纯洁；嘉，优秀）

娅楠（娅，谐音雅，文雅；楠只是名字好听）

明美（明白事理，长得标志美丽，有着花容月貌）

可馨（一个美丽的可人儿。能与家人生活得非常温馨）

惠茜（贤惠，茜只是名字好听）

漫妮（生活浪漫，妮是对女孩的称呼，没什么意义）

香茹（香，死后留香百世，茹，没什么大意义）

月婵（比貂禅还漂亮美丽，比月光还温柔）

嫦曦（像嫦娥一样有着绝世美丽容貌，像晨曦一样朝气蓬勃，有精神）

静香（文静，象明朝时期的香妃一样美丽，文雅，贞烈）

梦洁（一个梦幻般的女孩，心地善良，纯洁）

凌薇（气势、朝气都凌人，薇，祝她将来成为一代名人）

美莲（美丽如莲花一样，还有出淤泥而不染的高尚品质）

雅静（优雅文静）

雪丽（美丽如雪）

依娜（有伊人风采，娜一般指姑娘美丽，婀娜多姿嘛）

雅芙（文雅，如出水芙蓉一般）

雨婷（温柔，聪明，漂亮）

怡香（香气怡人）

韵寒（即蕴涵）

莉姿（具有公主或王后的一切风度与姿色）

梦璐（如梦幻般的女孩，璐，谐音露，露字为日月结合的灵之美智慧且不夸张）

沛玲（精神充沛，小巧玲珑）

灵芸（在古代，有一个叫薛灵芸的少女，长得容华绝世，貌赛貂禅，他被当时的皇帝曹丕看中，欲召她进宫做宠妃，愿您的女儿也象她一样美丽，双手灵巧）

欣妍（开心愉快，妍是美丽）

玉珍（象玉一般美丽，珍珠一样令人喜爱）

茹雪（茹，谐音如；全名意思是想雪一般纯洁，善良）

正梅（为人正直，能承受各种打击）

美琳（美丽，善良，活泼）

欢馨（快乐，与家人生活得非常温馨）

优璇（优，各个方面都很优秀；璇，像美玉一样美丽，受人欢迎）

雨嘉（雨，纯洁；嘉，优秀）

娅楠（娅，谐音雅，文雅；楠只是名字好听）

明美（明白事理，长得标志美丽，有着花容月貌）

可馨（与家人生活得非常温馨）

惠茜（贤惠，茜只是名字好听）

漫妮（生活浪漫，妮是对女孩的称呼，没什么意义）

香茹（香，死后留香百世，茹，没什么大意义）

月婵（比貂禅还漂亮美丽，比月光还温柔）

嫦曦（像嫦娥一样有着绝世美丽容貌，像晨曦一样朝气蓬勃，有精神）

静香（文静，象明朝时期的香妃一样美丽，文雅，贞烈）

梦洁（一个梦幻般的女孩，心地善良，纯洁）

凌薇（气势、朝气都凌人，薇，祝她将来成为一代名人）

美莲（美丽如莲花一样，还有出淤泥而不染的高尚品质）

雅静（优雅文静）

雪丽（美丽如雪）

依娜（有伊人风采，娜一般指姑娘美丽，婀娜多姿嘛）

雅芙（文雅，如出水芙蓉一般）

雨婷（温柔，聪明，漂亮）

灵韵 （灵气逼人，韵味十足！）

思睿 （意思是聪明的女孩）

清菡 （菡即荷花，有出淤泥而不染的高洁。“清菡”就是“清水芙蓉”的意思）

月溶 （出自诗人晏殊的诗：“梨花院落溶溶月,柳絮池塘淡淡风”）

菲絮 （出自唐代诗人杜甫的《春运》：“菲菲红素轻，肃肃花絮晚”）

诗涵 （有文采且有内涵的女孩）

璇滢（一个很有古典韵味的名字）

静馨（宁静而温馨）

妙菱（让人觉得活泼聪颖的名字）

雅媛 （端庄高雅有才华的女孩）

晨芙（早晨的荷花）

墨茹 茹：柔软)

海琼 (琼：美玉 )

雪娴 (娴：娴淑 )

梦梵 (梵：清净 )

笑薇 (微笑的)

瑾梅 (瑾：美玉 )

歆婷( 歆：心悦，欢愉 婷：美好 )

思颖 (颖：聪颖 )

郑州是商朝早期的都城，所以简称“商都”。上世纪90年代初，一场震惊全国的“中原商战”让人们将这座古老的省会城市重新定义为。

在这场商战中，最耀眼的明星无疑是亚细亚商场，以一敌五，依然傲视群雄，成为商界传奇。

亚细亚购物中心创造了中国商业运作的多个第一:

首先设置女服务员和电梯**；

也创立了自己的仪仗队，坚持升国旗；

最早的没有理由退货

很多人都熟悉“中原之行哪里去——郑州亚细亚”这个广告词。而抽奖送奥迪的大手笔，堪比空姐的销售人员更是郑州人津津乐道的话题。

然而，10年后，曾经风光无限的亚洲购物中心走到了尽头，让人扼腕叹息，也带给人们很多思考。

亚细亚购物中心

亚细亚在亚洲的兴起

二七区靠近郑州市中心，又因为靠近火车站，成为郑州的商业中心。经过多年的经营和聚集，该地区的零售和批发业已经形成了全国著名的“二七商圈”。当年那场著名的商战就在这座城市爆发，亚细亚商场在激烈的竞争中强势崛起，声名鹊起。

1988年，郑州中原地产公司投资3000多万元，在二七广场东南侧开发大型百货商场，地理位置优越。这个购物中心占地12000多平方米。因为地处德化一角，商场被命名为“德化商场”。

中原地产总经理普野雄心勃勃。他提前在报纸上登广告招商，打算大干一场。但在成熟的“二七商圈”出人头地又有多容易呢？

一大笔广告费也没换来几个租客。眼看百货公司项目要告吹，普野决定不租出去，而是自己经营。

几经寻找，普野做出了投资生涯中最重要的决定——找商业奇才王遂舟管理整个商场。

王遂舟

王遂舟，1958年出生，郑州人。在空军从事政治工作多年，练就了一身干练的军人作风。退役后，王随州从政，发展势头不错。曾被认定为郑州市工商局铁路分局副局长候选人。

但在当年衙门里的“经商热”、“下海潮”的刺激下，他放弃了自己的大好事业，下海成为一家电器卖场的总经理。从商后王遂舟如鱼得水，表现出卓越的商业管理才能，使商场生意兴隆。

面对普野的盛情邀请，王遂舟欣然同意，他需要一个更大的平台来证明自己。王遂舟对普野只有一个要求:“商场的一切事务由我负责，总公司不许插手！”普野答应做甩手掌柜。于是王随洲拿着40万的启动资金，开始上任。

王随州

一番调查后，胸有成竹的王随舟祭出了他的“三板斧”:

首先，他把商场的名字改成了“亚细亚商场”。当时大街小巷到处都在放韦唯的《亚洲雄风》，为即将到来的北京亚运会造势。

灵光一现，王随舟将商场改名为“亚细亚商城”，亚细亚还有太阳升起之地的含义，比街角的“德华商城”要高档得多。名字确定后，王遂舟开始面向大众，征集logo和商场整体形象设计方案。商场还没开业，仅凭一个名字就获得了不少人气。

亚细亚购物中心

其次，王遂舟决定引进军队管理模式。打造商业铁军，通过管理和服务赢得客户的信任。

王随洲在《郑州日报》上贴出招聘启事，承诺高薪招聘。当时有3000多人抢着报名，经过考试筛选，招了1600多人。除了职业经理人，其中近75%是年轻漂亮的女孩。

王遂舟把这群精力旺盛的年轻人送到郑州干部培训学校进行封闭式培训。除了学习业务知识和礼仪，主要是军训。

然后公司挑选外貌和表现优秀的女生组成升旗队，请国旗护卫队的教官进行专门训练。经过三个月的训练，一支训练有素的“女兵”已经建成。

升旗队

开业前一个月，这些人进入商场进行实战演练。王遂舟发布了500多页的《亚细亚管理与优质服务标准》。

每个岗位都有明确的责任，一言一行都有详细的要求。比如食品柜台的售货员，不仅要对食品的种类和价格了如指掌，还要知道食品的营养成分和食用方法。升旗队每天在广场前操练，摩托车手在两边开道。

这些勇敢的升旗手吸引了很多围观者，大家都很好奇这个商场里“葫芦里卖的是什么药”。大家都在期待商场开业，揭开神秘面纱。

升旗队引得人们驻足。

王遂舟的第三招是广告轰炸。开业前，王随舟将剩余资金全部投入广告。

一时间，“中原之行哪里去——郑州亚细亚”的广告在电视台、报纸、广播、公交车等媒体上随处可见。

经过一阵狂轰滥炸的宣传，亚细亚商城的知名度迅速上升，成为郑州及周边区县民众热议的话题。

经过王的三步棋，亚洲商城终于“万事俱备，只等开业”。

亚洲购物中心的辉煌

1989年5月6日，近50米高的亚细亚购物中心摆满了庆祝开业的花篮，直升机挂着横幅在头顶盘旋。六楼的营业厅灯火通明，充满了热闹喜庆的景象。当时的郑州很拥挤，广场前聚集的人越来越多。

身着蓝色制服的摩托车手绕商场一圈后，训练有素的仪仗队出场表演升国旗、奏国歌的仪式，让顾客们心情激动，产生强烈共鸣。

9点，商场门缓缓打开。早已按捺不住的顾客蜂拥而至，宽敞的商场里人声鼎沸。

王遂舟见状，紧急安排保安限流，后面的顾客只能排队分批进入。

当天下午，90%以上的货架都被顾客一扫而空，供应商纷纷赶到商场配货。这种知名度和盛况在郑州商界是前所未有的。

亚细亚商城在郑州一炮而红，迅速在商圈站稳了脚跟。王遂舟并不自满。他不断完善管理细节，大胆创新。

亚细亚商场按照星级酒店的风格布置，商场里到处都是鲜花绿植；大厅中央有一个人工瀑布，音乐家在旁边的钢琴平台上演奏优美的音乐。旋转楼梯，人在扶梯上来来往往；中央空调将温度和湿度保持在最舒适的状态。

顾客在如此优美的环境下购物，真的是一种享受，都流连忘返。亚细亚购物中心真正吸引顾客的是其周到细致的服务。

亚细亚购物中心是中国第一家设立迎宾**、电梯**和导购**的大型购物中心。商场里的店员长相甜美，堪比穿制服的空姐。

店员微笑着招呼顾客，耐心地介绍顾客，顾客离开时礼貌地道别。

店员不允许对顾客说“不”。如果他们真的受了委屈，公司会奖励他们的。每天营业结束，所有员工都要站着看最后一个顾客离开。

亚细亚商场率先为重点购物群体设立女装部、童装部和化妆品专柜，时尚感十足，令人耳目一新。

商场内设置儿童乐园，提供缺货登记、售后送货、无理由退货等服务。这些措施开创了商业运作的先河，真正落实了“顾客是上帝”的服务宗旨。这些措施即使现在也没有过时，与其他商场形成鲜明对比。

灵活新颖的广告营销一直是王遂舟的特长。

商场里各种商品知识讲座、儿童绘画比赛、幽默大赛等活动层出不穷。每逢重要节日，各种购物抽奖活动琳琅满目，精彩纷呈。

亚细亚购物中心抽奖

中了头奖能开走一辆奥迪车，在当时绝对是大事。王遂舟随后将广告投放到央视，连续一年在央视播出，这在当时也是为数不多的。

王遂舟的投资影响很大，亚细亚商场迅速冲出郑州，走向全国。从其他地方来郑州做生意或旅游的客人会来参观亚细亚购物中心。这种宣传的冲击效应被专家称为“亚细亚现象”。

王遂舟锐意改革，坚持创新，很快取得了丰硕的成果。亚细亚开店仅7个月，就实现了9000万的营业额。1990年销售金额达186亿元，利税达1315万元，在全国大型商场中排名第35位，居河南第一。

此后三年，亚细亚商场年营业额增长30%以上，1995年达到471亿元。这样的发展速度堪称商业奇迹。

亚细亚商场对员工的要求很高，但给的待遇也让人羡慕。一个普通营业员的月薪可以达到900元，是当时居民平均收入的2-3倍。

有了梧桐树，当然少不了金凤凰。亚细亚集中了郑州最帅的女生。以至于有同学写道:“我的理想是成为亚洲的一名店员。”

俗话说“商场如战场。”亚细亚购物中心的强势崛起，打破了原有的商业格局，势必会动其他购物中心的蛋糕。

1990年，郑州华联商厦、郑百大楼、商城大厦、联合商业厦、紫金山百货等五家国营商厦组成联盟，向供应商发函，禁止他们向亚细亚商城供货。同时向衙门投诉亚细亚商城扰乱市场秩序，意图孤立亚细亚商城。

面对同行的联合打压和封杀，王遂舟选择了强硬，发动了郑州商业史上最惨烈的价格战。郑州的批发部没有货源，王遂舟就提前从周边县区的批发部和厂家进货，提前准备了足够的货源。

经过精心策划，亚细亚商城推出了一次性50万元的促销活动。顾客来抢购，“国营联盟”马上跟进降价。

王遂舟坐在办公室里，不断地听着来自各大商场的信息。只要对手的价格比亚细亚商城低，王遂舟马上通过对讲机要求销售部门降低价格。

一时间，郑州商圈硝烟弥漫，众多中小商家被迫卷入其中，引发了一场全国性的“中原商战”，消费者也从中赚取了丰厚的利益。

经过上级协调，商战逐渐平息。顾客的眼睛是雪亮的。尽管实力悬殊，亚细亚商城还是赢得了这场激烈的对抗，从此一马当先。供应商为能够挤进亚细亚的供应链而自豪。

这场“中原商战”让亚细亚商城再次名声大噪。

央视以此为主题拍摄了六集电视专题片《商战》，亚细亚商城无疑是最耀眼的主角。电视播出后，来自全国各地的180多个商业团体来到亚细亚商场取经。

亚细亚购物中心已经超越了商业范畴，成为中国百货零售改革的范例。是郑州乃至河南引以为豪的一张名片。

亚洲购物中心的衰落

1992年，亚细亚商城在郑州率先完成股份制改革。满怀豪情壮志的王遂舟开始带领亚细亚商场走出郑州，向全国扩张。

没想到，亚细亚的商场危机开始萌芽，走向衰落和消亡。

亚细亚集团投资10多亿，首先在濮阳、南阳、漯河、开封开了4家直营店。然后以参股的形式在京、沪、粤、陕等地设立了10余家大型商业连锁店，命名为“仟村百货”。

王遂舟甚至计划在俄罗斯和澳大利亚开设分店。据称，到2000年，该集团的业务将涵盖零售业、房地产业和金融业，年销售额将超过500亿元。

但王遂舟还是高估了人们的消费水平，低估了竞争对手的竞争力。

开设分店需要巨额投资，其中大部分来自贷款。但销量并没有预期的高，导致资金链紧张，出现了拖欠供应商货款和员工工资的现象。王遂舟只好拆东墙补西墙或者到处借钱。

“中原商战”后，其他大型商场开始重组重塑。再加上国外商业巨头进入中国，亚细亚原有优势不再，面临众多对手的竞争压力。

其次，亚细亚的管理水平跟不上扩张的步伐。

创业前的级别元老大多离职或被对手挖走。此时的亚细亚干部储备明显不足。有的人刚入集团一个月就被派到外地担任要职，自然不习惯管理，也做不到。王遂舟虽有三头六臂，也不能独善其身。

随着公司福利的增加，各种关系户纷纷介绍人去亚细亚工作，各部门领导任人唯亲，各自为政，导致企业派系林立，政令不畅，效率低下。采购、招商、基础设施建设等油水部门腐败问题。层出不穷，内部管理失控。

王遂舟过于注重包装、噱头等宣传手段，不计成本，却忽略了收益。亚细亚在海南开了亚细亚酒店，装修得富丽堂皇，广告满天飞，但菜品极其平庸，令顾客失望。勉强支撑了10个月后，以破产告终。

在多重因素的影响下，亚细亚集团开始迅速衰落。

1996年广州仟村百货开业时，顾客没有售货员多。当年11月，天津分公司倒闭，西安分公司胎死腹中；1997年，广州、北京分公司相继倒闭。

亚细亚分亚像多米诺骨牌一样倒下了。仅郑州亚细亚商城就拖欠供应商货款1亿元，银行贷款7000多万元，已经资不抵债。

王遂舟被众多债权人压得喘不过气来，不得不辞去亚洲集团总经理一职。

2000年，郑州中院判决郑州亚细亚破产。中国零售业最耀眼的明星从此落幕。

王遂舟是商界的人才。他抓住了计划经济转型的重大机遇，带领亚细亚商场走向时代前沿，创造了商业奇迹，在中国商业史上留下了浓墨重彩的一笔。

但是，英雄也有局限性。“生也旺，死也骤”。无论如何，一艘曾经的明星商业巨轮倒下了，还是很尴尬的。

2020年9月，王遂舟突发脑溢血去世。王遂舟和他所领导的亚细亚，都已经消失在历史的长河中。也许他们曾经的辉煌只能从记忆中寻找。

说到夏天流行的时尚休闲女装，简单不出错的当然就是T恤和牛仔裤了。前几天朋友送了一件adidas neo七月新款网罗潮流系列的T恤，我感觉还挺好看的。它是以蓝白的色调为主，镂空的设计，穿起来既时尚又舒适。你不妨去店里看看，就是海报上迪丽热巴穿的那款啊~    

贵妇的便装却时兴瘦，细、长，与以前各个时期不太相同，衣着的配色也打破了唐代以红紫、

明代女装

绿、青为主的惯例，多采用各种间色粉紫、黑紫、葱白、银灰、沉香色等。色调淡雅、文静，合理地运用了比较高级的中性灰色调，衣饰花纹也由比较规则的唐代图案改成了写生的折枝在纹，显得更加生动、活泼、自然。

一般平民女子，尤其是劳动妇女或婢仆等，仍然穿窄袖衫襦。只是比晚唐、五代时的更瘦更长，颜色以白色为主，其它也有浅绛、浅青等。裙裤也比较瘦短，颜色以青、白色为最普遍。

总的看来，宋代妇女的装束，除了北宋时曾一度流行的大袖衫襦，肥阔的裙裤外，窄、瘦、长、奇是这一时期妇女服装的主要特征。

衫是一种最普通的衣式，宋代妇女的衫多半用刺绣为装饰。大多是圆领、交领、直领、对襟，腰身清秀条苗，下摆多，有较长的开气，衣料一般是用罗、纱、绫、缣等轻软的料子。

襦与袄是相似的衣式，襦的造型短小，一般到腰部，对襟，侧缝下摆处开气，袖端细长，衣身也比较窄。襦有单襦，复襦，单襦与衫相近，复襦与袄相近。通常贵族妇女的服色以紫红、**为主，用绣罗并加上刺绣。平常的妇女多以青、白、褐色为多，上了年纪的妇女也喜欢穿紫红色的襦。

而袄大多是有里子或夹衬棉紧的一种冬衣，对襟，侧缝下摆开气，又叫“旋袄”，可以代替袍。宋代对袍的穿用是有限制的，除命妇可以穿外，其余大多数的民间女子是不准穿的。后规定命妇的袍色，三品以上是紫色，绣着仙鹤和芝草，三品以下律用**，并不绣花样。可以随各人的喜好来选择。

窄袖衣是宋代女子中普遍流行的一种便服。式样是对襟、交领、窄袖、衣长至膝。特点是非常瘦窄，甚至贴身。由于这种服装式明代的女装已与前代不同，但在明初还能看到舍人和元代的影响。左衽、窄袖长袍仍可见到。一般女子时兴窄袖的衫襦、背子、长裙等。明代妇女的裙式变化比较多，是一种流行的服饰。明代贵族妇女的服色规定用真红，鸦青和**，而一般女子只能用紫绿，桃红和浅色。

背子是明代贵族妇女的礼服之一，又称“披风”，与前代的背子、背心相似。一般在秋冬季节穿，一般妇女也把背子做为礼物穿，式样是大袖宽身。乐妓能穿黑色的

比甲本来是元代的服式，但在北方尤其受妇女们喜欢，作为日常的服装，领式对襟，盘领或交领，无袖或短袖，长至臂部或至膝部，有些更长，离地不到一尺，自从元代有了纽扣之后，比甲上也有用纽扣的，这样穿起来更方便、快捷的老妇人怕冷穿棉比甲外，比甲一般都不穿了。

长袄、长领子上用金属扣子系紧，窄袖，领袖和下摆都有缘边，与明代前的袄不同的是，一般长到膝下，所以叫“长袄”；服色多用紫色、绿色；衣料一般罗、缎，袄上的花纹与大袖衫相似，一般都是刺绣。

明代由于妇女盛行裹足，又追求“行不露足”，所以贵族妇女都穿长裙来掩饰金莲小脚，裙上绣着缠折枝花纹，或在裙幅下边一、二寸的位置，绣上花边，作为压脚，最初裙幅用六幅，也是遵循的古仪礼，所谓“裙拖六幅湘江水”到了明代末年，裙幅变成了八幅，腰间的细褶也很多，走起路来好像粼粼的水汶一样。

明代妇女还有一种内衣，叫“腰子”。是围在妇女胸前，露出肩臂和乳胸上部的一种衣服，它与肚兜不同，是用宽幅的纱绫，横缠在胸前有的还有纽扣，加刺绣。清代妇女服饰中最为显著的是纽扣的作用。纽扣原来主要在礼服上使用，清代纽扣成为各种衣服上不可缺少的衣饰。纽扣最初只装饰在领子上，使自古以来的交领，盘领、直领等领一改而成了高领。原来脖子总露在外面，有了纽扣就可以不露了。[1] 

清代

汉族妇女一般穿窄袖袄、衫、坎肩、裙、裤等。

旗袍，是满族妇女中很流行的一种长袍，后来也成为汉族妇女主要的服饰之一。清代满人穿的旗袍与后来称为旗袍的服装是有着很大的区别的，但后来的旗袍是在满人这种长袍基础上发展而来的。旗袍，最初极为宽大，腰身为筒式，后来渐渐变小。圆领、右衽、高领或低领，清末时高领能高达二寸半左右。旗袍有单、夹、棉、皮之分，都按季节的变化来区分。袍色一般浅淡居多。满族妇女穿旗袍时，大多喜欢在旗袍外面罩上一件坎肩。

清代的汉族妇女服饰大多沿袭明代；一般是上着袄、衫、下着裙，后来不穿裙，改穿裤。

袄衫多是圆领，右衽，大襟，对襟，琵琶襟，大袖，且锦绣镶边。袄的质料多用棉、缎、衫多用纱、罗、绸等，也有舍织蜡染的花布。颜色以天青、湖蓝、粉、白、红等为多。冬天也用貂、狐之类的皮毛的。镶边也是极为复杂、精美、当时有“十八镶”的说法。

一般好的裙，式样较多。如苏州妇女的“白褶裙”，整幅裙多达上百个裙前面有类似蔽膝，左右打褶的“马面裙”，又叫“月华裙”，因为裙的每个褶中，五色俱全，好似皎洁的月亮晕耀光华而得名；又有“弹墨裙”，是用墨弹在裙口子上，雅素而别具格风，象一幅水墨画，渲染出千姿百态的变化；此外还有“凤尾裙”、“鱼鳞百褶裙”，“洋印裙”、“金泥簇蝶裙”、“绣凤凰裙”、“满花裙”、“一块玉裙”、“鬼子栏杆裙”、“饰件镶滚裙”、“叮铛裙”等等，这些裙各具特色，又仅突出了妇女修长的身段，又显示了华丽而丰富的装饰美。

清代未成年女子都穿裤。裤式为高腰、合裆、裤长至脚，造型不象男子的裤那么肥阔。穿的时候用一条长带系腰，余下的部分作为装饰。女子的裤比男子的色彩鲜艳，花纹丰富，可以按自己的喜欢选用。另外女子的裤口还有一个共同点，即在裤脚上饰有各种镶边。光绪时，裤口要做好几层镶边，第一道最宽，二、三道就窄了。到了宣统的时候。裤管又要细窄，镶边也比以前减少了。

唐代

女子服装，大多是上穿窄袖，下穿长裙，腰系卡带，肩披长巾。窄袖长到手腕。上衣短少仅仅到腰部，在唐

朝的壁画中，女子穿的就是窄袖衫襦。身长披帛、长裙。这种上衣极短而下裙拖长的服饰、更能显示出比例上的节奏感而表现出体态美，可见唐代妇女的绰绰风姿。

唐代，还流行一种袒胸大袖衫孺。为贵族妇女在庭院中散步、赏花、捉蝶、戏犬时常穿的服装。为袒露胸上部，大袖、对襟、长裙、肩披帔帛，饰有织文和绣文。裙腰高至乳部之上，以大带系结，大胆地夸张了女子的腿部，又似朝鲜族妇女穿的裙，上短下长。面料多为纱罗制品。所谓“绮罗纤缕见肌肤”，这又是唐代妇女服饰的一大特点。仅以轻纱蔽体，这种装束与当时思想开放有密切关系。

宋代妇女也穿纱，罗衫襦，但从穿着的方式，衣料透明的程度上都无法以唐代比，隋唐时期女子的裙，腰高至 部，半担化，露 部裙长可拖地，并且造型瘦俏。从隋唐壁画中可以看到隋唐女子穿衫，长裙亭亭玉立和秀美形象。裙的色彩从绯、紫、黄、青等为最流行。当是唐弦宗的杨贵妃最爱穿一种黄裙，这种裙子用郁金香草染成，色泽如花，特别鲜艳，不怕日晒，而且可以发出芬芳的清香。这种黄裙逐渐在宫缤妃、仁官之家的太子家中流行，唐朝诗人李商隐的诗句：“折腰多舞郁金裙”。就说明了这一点。宋代妇女服饰比较复杂。这也是从古至今服装发展的共性。当时许多服饰别出心裁，花样百出，呈现百家争鸣的盛况，后来政府不得不下令规定：妇女的服色都服从丈夫的服色，平常人家的妇女不准穿绫缣织的五色花衣。但当时人也没怎么遵守这个规定，时装兴盛的风气有增无减。当时还有偏好“奇服异装”到了采用外国服式的，后来皇帝诏令凡有穿契丹族服饰的人，都定为杀头之罪，可是当时时装的盛况空前。

民族特色

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居干祖国南部海南岛的黎族妇女早就掌握了高超的纺织技艺。她们长期以来用自己自织土布缝做各样女装上衣。黎族有五个支系各支系以上衣绣花部位不同而做为标志。祀黎女上衣边，衣身前后，用彩色棉线绣多幅花纹图案。衣前左部为婚礼场面右部为农乐场面，衣背左部为百畜兴旺图，右部为欢庆丰收图，左右两侧各绣一个变形字一红一白，相映成趣衣背下部为几何纹所有纹样造型简练，独具一格。

在澜沧江边、在怒江两岸僳僳族、怒族、虫龙族等民族的妇女均用麻布制作服饰。麻布虽然较粗，但其纤维长、韧性好易透气如今仍然是好的衣料。僳僳族女短衣多以本色麻布缝制清淡素雅，朴家无华。

丽江地区僳僳族妇女的上衣为右开襟，衣领衣襟各镶红、蓝、白等等七道彩色布条袖口边上镶三道蓝、两道红的布条。后衣片下摆边上绣三道细横纹这样淡稚的麻布女装衣服，自然而然地增添了几分女性魅力。

四川凉山地区的僳僳族妇女女装喜束红白相间的腰带。不但色彩艳丽，而且包含深刻的文化涵内。民间传颂着腰带来历的传说:在古代，天神的女儿爱上了人间一个勤劳勇敢的小伙子。她披着狐狸皮来到人间，经过一段波折，终于同小伙子结为夫妻，生儿育女，生活美满，只是身上披的是狐狸皮、无衣可换。

后来她寻找机会，外出找衣服穿。小伙子劳动回来，不见妻子，到处呼唤在倾盆大雨下，他带着一把雨伞，翻山越岭，终于在一个山洞里找到了妻子。听了妻子的述说小伙子很感动可是荒山野坡上哪有衣服呢雨点打在伞上他灵机一动，转回洞里，把伞骨拉掉。

对妻子说:“这是一条很好的裙子!”妻子把伞话拿来穿上极为好看但无腰带，她只好提着裙腰走雨过天晴，一道彩虹挂在天空。原来他们的真挚感情，打动了天神，于是把一条仙绳抛到人间，化为彩虹仙女伸手向空中一剪，裁下一段彩虹作腰带更显出身材的窈窕。据说如今僳僳妇女用红白两色腰带，还表明一段在人间，一段仍挂在一天上呢。