我搜集了好久的，很好看
1君子一诺 作者：皎皎 （完结）
2 半是蜜糖半是伤 作者：棋子和松子（完结）
3 小牛顿 作者：cooqi (喜了) （完结）
4 人生若只初相见 作者：梅子黄时雨（完结）
5 终是自在 作者：人间小可 （完结）
6 常青 作者：surehere （完结）
7 何必太多情 作者：菊子 （完结）
8 君子难逑 作者：婧暄 （完结）
9 何须浅碧轻红色 作者：王之于水（完结）
10 良辰讵可待 作者：晴空蓝兮 （完结）
11 谁是谁的谁 作者：珍珠 （完结）
12
13 何以笙箫默 作者：顾漫 （完结）
14 金钱谋杀爱情 作者：寒烈 （完结）
15 让我感谢你，赠我空欢喜（完结）
16 荼蘼花开 作者：林嘉陌 （完结）
17 在我一生最猥琐的时候遇见你 （完结）
18 我们的故事 作者：幻影莉莉 （完结）
19 欢颜 作者：deepbluesea （完结）
20 静在不言中 作者：人海中 （完结）
21 温暖的弦 作者：安宁 （完结）
22 大爱晚成 作者：金陵雪 （完结）
23 落落清欢 作者：南东北 （完结） 24 只怪我们太贪玩 作者：阿白白 （完结）
25 我们都爱过 作者：米林 （完结）
26 桑之未落 作者：金面佛 （完结）
27 过客,匆匆 作者：飘阿兮 （完结）
28 青青陌上桑 作者：陆观澜 （完结） 29 双城故事 作者：明前雨后 （完结）
30 杉杉来吃 作者：顾漫 （完结） 31 何处飞花 作者：LOLO （完结）
32 莲叶何甜甜 作者：齐骥 （完结）
33 千帆过尽 作者：夏日方长
34 相亲以后 作者：天使角落 （完结）
35 尘世 作者：木梵 （完结）
36 白昼的星光 作者：木梵 （完结）
37 佳音如梦 作者：妾心如水 （完结）
38 致我们终将腐朽的青春 （完结）
39 花间 作者：兰思思 （完结）
40 藏爱 作者：清影 （完结） 41 风起青萍 作者：皎皎 （完结）
42 深爱 作者：梦相随
43 薄暮之光 作者：范醒 （完结）
44 暮然回首 作者：明月他乡照 （完结）
45 流木 作者：吴小雾 （完结）
46 可乐记事 作者：人间小可 （完结）
47 天台上的白月光 作者：月亮糕 （完结）
48 哪一年让一生改变？ （完结）
49 爱是至奢华的一件事 （完结）
50 笑容依旧 作者：日光生 （完结）
51 雁归 作者：诺言 （完结）
52 一把桃木梳 作者：虫鸣 （完结） 53 左岸纯情，右岸媚色 （完结）
54 二元二次 作者：随风迁徙 （完结）
55 时已立冬 作者:人间小可 （完结）
56 想哭的人心已乱 作者：琴瑟琵琶 （完结）
57 两小有猜 作者：坐化菩提 （完结）
58 心素如简 作者:陆观澜 （完结）
59 原来你还在这里 作者：辛夷坞 （完结）
60 无言的哀愁 作者：均均
61 黑的就是你 作者：比路 （完结）
62 东南西北 作者：宁夏333 （完结）
63 我们都有秘密 作者：诺言 （完结）
64 现任配偶 作者：右右 （完结）
65 静园 作者：诺言 （完结）
66 雪融化后是春天 作者：目非 （完结）
67 幼年记事簿 作者：也顾偕 （完结）
68 BL女的BG爱情 （完结）
69 全日制助理 作者：眈眈 （完结）
70 做爱去佛罗里达 （完结）
71 执轴 作者：凝玉
72 锦绣良缘 作者：文雨 （完结）
73 剪不断的缘 作者：淡月小鱼 （完结）
74 就是喜欢勾引你 作者：小朵
75 末路相逢 作者：晴空蓝兮 （完结）
76 亲前婚后 作者：anan （完结）
77 幸好再次遇见你 （完结）
78 在我肩膀上哭泣 作者：晓杏绿
79 寂寞杏花红 作者：兰思思 （完结）
80 后来，旧欢如梦 （完结）
81 出人意料 作者：撒如也 （完结）
82 冤家宜结不宜解 作者：陆观澜 （完结）
83 你的天涯我的海角 作者：笙离 （完结）
84 天使之城 作者：苏小禾 （完结）
85 风舞 作者：安宁 （完结）
86 那一刻的彩虹 作者：米林 （完结）
87 就要赖着你 作者：张楠 （完结）
88 流云劫 作者：晚云归 （完结）
89 你是我学生又怎样 作者：田反 （完结）(强烈推荐里面的老师好好啊)
90 五更转 作者：明月他乡照 （完结）
91 君莫惜 作者：坐化菩提 （完结）
92 向沙翁致敬 作者：陆观澜 （完结） (也是纠缠象何以)
93 我的野蛮家教 作者：贾童 （完结）
94 诺亚方舟 作者：叶迷 （完结）
95 眼泪的上游 作者：明前雨后 （完结）
96 牵着手一起长大 作者：王蔚 （完结）
97 女子爱财 作者：沾衣 （完结）
98 当Pink圈撞上黑面 作者：春十三少（完结）
99 只有香如故 作者：盈风 （完结）
100 冷冬寒梅 作者：凌淑芬 （完结）
101 不谈年少的恋爱 作者：长晏 （完结）
102 得说爱时必说爱 作者：陈秋繁 （完结）
103 爱情圆舞曲 作者叶归尘 （完结）
104 深深蓝 作者：忽然之间 （完结）
105 我带蜗牛去散步 作者：小楼 （完结）
106 情未央 作者：孟华 （完结）
107 二等女生头等爱情 作者：苏盈 （完结）
108 良言写意 作者：木浮生
109 青涩之恋 作者： 正午月光 （完结）
110 微笑的蔷薇 作者：神仙小柚
111 低俗作品请删除 作者： 寂寞红中 （完结）
112 假如不曾如此堕落
113 情系晓晓 作者：snowston
114 单挑高傲王子 作者：满桃红 （完结）
115 春去秋来一棵树 作者：stillsm
116 钻石情人 作者： 柴郡主
117 遗失过往 作者：莫陌 （完结）
118 大雅之堂 作者：平阳 （完结）
119 佛跳墙 作者：念一 （完结）
120 灯火阑珊 作者：猴面包树 （完结）
121 只道是年少 作者：影照 （完结）
122 大约是爱 作者：李李翔 （完结）
123 有没有人把你爱得像颗钻石
124 化妆后请叫我美人 作者：higem
125 耳洞 作者：笙离
126 缘何不能忘记你 作者:夕熙
127 那一杯咖啡的爱情（原名续杯咖啡）（完结）
128 恋声恋情 作者：blackf
129 后来 作者：意阑 （完结）
130 碧草青青 作者：苏小禾 （完结）
131 舍弃 作者：悄然无声
132 在错误的季节 作者：应非
133 妃子笑 作者：人海中 （完结）
134 逆光 作者：碧珊
135 狼影啸啸 作者：我愿乘风 （完结）
136 把爱错给了你 作者：叶落无心
137 颜如舜华 作者：息Aldof
138 能饮一杯无 作者：showfar
139 主治医师 作者：棋子和松子
140 道是无晴 作者：夏晴
141 男人的好 作者：云敖
142 离婚以后 作者：蓝鸢星
143 谁欠谁的瓦伦丁 作者：婧暄
144 大约是爱 作者：李李翔 （完结）
145 这辈子就你一个 作者：adan （完结）
146 空庭 作者：皎皎( 是君子一诺 的番外0)0
147 爱是一场意外 作者：某璩
148 我想要的生活 作者：暗阁 （完结）
149 只盼蓬门筚户 作者：踩着拖鞋的马甲 （完结）
150 逝水华年之回首陌路
151 出走的淡水鱼 作者：寂寞红中 （完结）
152 我爱安心 作者：翩若惊鸿 （完结）
153 未见君子，我心伤悲 （完结）
154 躺着的爱情 作者：张楠 （完结）
155 如果相爱 作者：墨小沙
156 19岁，再见 作者： 叶迷
157 无爱不欢 作者：雪小蝉 （完结）
158 你是我的命运 作者:冷雨夜
159 青青子矜 作者：低糖海苔饼
160 错痕 作者：纪念手册
161 低俗作品请删除 作者：凝玉 （完结）
162 给深爱的你 作者：落难天使
163 满身风雨你从海上来 作者：藤瓜（完结）
164 你抱着的是只狼 作者：吴小雾 （完结）
165 一路向北 作者：兮子 （完结） 166 初情似情 作者：李李翔
167 城外的月光 作者：蓝鸢星
168 月落参横 作者：滕玦 （完结）
169 如果的事 作者：筱习
170 仰望来年炙烈的阳光 作者：踩着拖鞋的马甲 （完结）
171 明冬仍有雪 作者：雪灵之 （完结）
172 何所冬暖 作者:顾西爵 （完结）
173 指间欢颜 作者：晴空蓝兮 （完结）
174 七襄 作者：叶归尘 （完结）
175 蝴蝶肋骨 作者：叶迷
176 落子无悔 作者：暖暖泪
177 十年到永远 作者：叶非花 木梵《白昼的星光》 飘阿兮《过客，匆匆》 兰思思《大约是爱》 爱上你，是我做过最勇敢的事情
原文：
世之显学，儒、墨也。儒之所至，孔丘也。墨之所至，墨翟也。自孔子之死也，有子张之儒，有子思之儒，有颜氏之儒，有孟氏之儒，有漆雕氏之儒，有仲良氏之儒，有孙氏之儒，有乐正氏之儒。自墨子之死也，有相里氏之墨，有相夫氏之墨，有邓陵氏之墨。故孔、墨之后，儒分为八，墨离为三，取舍相反、不同，而皆自谓真孔、墨，孔、墨不可复生，将谁使定世之学乎？孔子、墨子俱道尧、舜，而取舍不同，皆自谓真尧、舜，尧、舜不复生，将谁使定儒、墨之诚乎？殷、周七百余岁，虞、夏二千余岁，而不能定儒、墨之真，今乃欲审尧、舜之道于三千岁之前，意者其不可必乎！无参验而必之者、愚也，弗能必而据之者、诬也。故明据先王，必定尧、舜者，非愚则诬也。愚诬之学，杂反之行，明主弗受也。
墨者之葬也，冬日冬服，夏日夏服，桐棺三寸，服丧三月，世主以为俭而礼之。儒者破家而葬，服丧三年，大毁扶杖，世主以为孝而礼之。夫是墨子之俭，将非孔子之侈也；是孔子之孝，将非墨子之戾也。今孝戾、侈俭俱在儒、墨，而上兼礼之。漆雕之议，不色挠，不目逃，行曲则违于臧获，行直则怒于诸侯，世主以为廉而礼之。宋荣子之议，设不斗争，取不随仇，不羞囹圄，见侮不辱，世主以为宽而礼之。夫是漆雕之廉，将非宋荣之恕也；是宋荣之宽，将非漆雕之暴也。今宽廉、恕暴俱在二子，人主兼而礼之。自愚诬之学、杂反之辞争，而人主俱听之，故海内之士，言无定术，行无常议。夫冰炭不同器而久，寒暑不兼时而至，杂反之学不两立而治，今兼听杂学缪行同异之辞，安得无乱乎？听行如此，其于治人又必然矣。
译文——————————
显学，就是影响广泛、地位显赫的学问，这里指当时阵容强大、声名远播的儒、墨两家，韩非以功利主义的刑名参验为手段，以法度为立场，直斥取舍不同的儒、墨后学是“愚诬之学，杂反之行”，而尤以对儒学的攻击最力。与此同时，他希望人君利用权势禁止学术讨论，对异己的思想者“宜去其身而息其端”；认为民智“不足师用”，反对儒、墨提出的“得民之心”。世上最出名的学派是儒家和墨家。儒家的代表人物是孔丘，墨家的代表人物是墨翟。自从孔子死后，有子张儒学，有子思儒学，有颜氏儒学，有孟氏儒学，有漆雕氏儒学，有仲良氏儒学，有孙氏儒学，有乐正氏儒学。自从墨子死后，有相里氏墨学，有相夫氏墨学，有邓陵氏墨学。所以孔子、墨子死后，儒家分为八派，墨家分为三派，他们对孔、墨学说的取舍相互矛盾，各有不同，却都称是得了孔、墨的真传，孔、墨两人不能复活，叫谁来判断社会上这些学派的真假呢？孔子、墨子全都称道尧、舜，但他们的取舍又大不相同，却都自称得到了真正的尧舜之道。尧和舜不能复活，该叫谁来判定儒、墨两家的真假呢？自儒家所称道的殷周之际到现在七百多年，自墨家所推祟的虞夏之际到现在两干多年，就已经不能判断儒、墨所讲的是否真实了；现在还要去考察三千多年前尧舜的思想，想来更是无法确定的吧！不用事实加以检验就对事物作出判断，那就是愚蠢；不能正确判断就引为根据，那就是欺骗。所以，公开宣称依据先王之道，武断地肯定尧舜的一切，不是愚蠢，就是欺骗。对于这种愚蠢欺骗的学说，杂乱矛盾的行为，明君是不能接受的。
墨家的葬礼主张，冬天死就穿冬天的衣服，夏天死就穿夏天的衣服；只要三寸厚的桐木棺材，守丧三个月就行了，当今君主认为这是节俭，很尊崇他们。儒家主张倾家荡产地大办葬礼，守丧需经三年，要悲痛到身体受损伤、扶杖而行的程度，当今君主认为这是尽孝，很尊崇他们。要是赞成墨子的节俭，那就应该反对孔子的奢侈；要是赞成孔子的尽孝，那就应该反对墨子的暴戾。现在是尽孝和暴戾、奢侈和节俭同时存在于儒、墨两家的学说之中，而君主却都要加以尊礼。漆雕氏的主张是脸上不露出屈服顺从的表情，眼里不显出怯懦逃避的神色；自己错了，即使对奴仆也要避让；自己做得对，即使对于诸侯也敢于抗争。当今君主认为这是为人耿直而加以尊礼。宋荣子的主张则是完全不要斗争，绝对不要报仇，坐进监狱不感羞愧，被人欺侮不觉耻辱。当今君主认为这是为人能宽恕而加以尊崇。要是赞成漆雕氏的为人耿直，那就应该反对宋荣子的为人随和；要是赞成宋荣子的宽容，那就应该反对漆雕氏的凶暴。现在是宽容与耿直、随和与凶暴同时存在于这两个人的主张中，而君主对他们都要加以尊礼。显然属于愚蠢骗人的学说、杂乱相反的论争，而君主却都要听信不疑；结果世上的人，说话没有一定标准，办事没有固定主张。要知道，冰和炭是不能长久放在同一个器皿中，寒冷和暑热不能同时到来，杂乱相反的学说不能兼收并蓄而治理好国家。现在君主对于那种杂乱、荒谬和矛盾百出的言行全都听信，怎么能不造成混乱呢？听话、行事这个样子，君主在治理民众方面也就必然如此了。
原文：
今世之学士语治者多曰：『与贫穷地以实无资。』今夫与人相若也，无丰年旁入之利而独以完给者，非力则俭也。与人相若也，无饥馑疾疚祸罪之殃独以贫穷者，非侈则墯也。侈而墯者贫，而力而俭者富。今上征敛于富人以布施于贫家，是夺力俭而与侈墯也。而欲索民之疾作而节用，不可得也。
今有人于此，义不入危城，不处军旅，不以天下大利易其胫一毛，世主必从而礼之，贵其智而高其行，以为轻物重生之士也。夫上所以陈良田大宅、设爵禄，所以易民死命也，今上尊贵轻物重生之士、而索民之出死而重殉上事，不可得也。藏书策、习谈论、聚徒役、服文学而议说，世主必从而礼之，曰：『敬贤士，先王之道也。』夫吏之所税，耕者也；而上之所养，学士也。耕者则重税，学士则多赏，而索民之疾作而少言谈，不可得也。立节参民，执操不侵，怨言过于耳必随之以剑，世主必从而礼之，以为自好之士。夫斩首之劳不赏，而家斗之勇尊显，而索民之疾战距敌而无私斗，不可得也。国平则养儒侠，难至则用介士，所养者非所用，所用者非所养，此所以乱也。且夫人主于听学也，若是其言、宜布之官而用其身，若非其言、宜去其身而息其端。今以为是也而弗布于官，以为非也而不息其端，是而不用，非而不息，乱亡之道也。
译文——————————
如今的学者一谈起国家治理问题。总是说：“给贫穷的人一些土地，以充实他们匮乏的资财。”现在情况是，和别人的条件差不多，没有碰上丰年，没有额外收入的利益，但有的人独能做到自给自足；这不是由于勤劳，就是由于节俭的缘故。和别人的条件差不多，不存在荒年、大病、横祸、犯罪等问题，却独有他陷入贫穷；这不是由于奢侈，就是由于懒惰的缘故。奢侈和懒惰的人会贫穷，而勤劳和节俭的人能富足。现在君主向富足的人家征收财物去散给贫穷的人家，这是夺来勤俭节约者的财物而送给奢侈懒惰的人；这样还想督促民众努力耕作，省吃俭用，就根本办不到了。
假定这里有个人，坚决不进入危险地区，不参军打仗，不愿拿天下的大利来换自己小腿上的一根毫毛；当代君主一定会进而优待他，看重他的见识，赞扬他的行为，认为是轻视财物爱惜生命的人。君主所以把良田和宽大的住宅拿出来作为赏赐，设置官爵和俸禄，为的就是换取民众去拼死效命；现在君主既然尊重那些轻视财物爱惜生命的人，再想要求民众出生入死为国事作出牺牲，就根本不可能了。收藏书册，讲究辩说，聚徒讲学，从事文章学术事业来高谈阔论进行游说；对于这些人，当代君主一定会进而优待他。说什么“尊敬贤士是先王的制度”。官吏们征税的对象是种田的人，而君主供养的却是那些著书立说的学士。对于种田的人征收重税，对于学士却给予厚赏，这样，再想督责民众努力耕作而少说空话，是根本不可能的。讲求气节，标榜高明，坚持操守而不容侵犯，听到怨恨自己的话，马上拔剑而起；对于这样的人。当代君主一定会礼遇他，以为这是爱惜自我的人。对战场广杀敌意功的人不予奖赏，对那些逞勇报私仇的人反要使之尊贵，这样要想求得民众奋勇杀敌而不去私斗，是根本不可能的。国家太平时供养儒生和侠客，危难到来时用战士打仗。所供养的人不是所要用的人，所要用的人不是所供养的人，这就是发生祸乱的原因。再说，君主在听取一种学说的时候，如果认为是对的，就应该正式向官府公布，并任用倡导的人。如果认为是错误的，就应该驱逐他们，并制止他们的言论。现在是。认为正确的，却不在官府予以公布；认为错误的，又不从根本上加以禁止。对的不采纳，错的不禁止，这是导致国家混乱和灭亡的做法。
原文：
澹台子羽，君子之容也，仲尼几而取之，与处久而行不称其貌。宰予之辞，雅而文也，仲尼几而取之，与处而智不充其辩。故孔子曰：『以容取人乎，失之子羽；以言取人乎，失之宰予。』故以仲尼之智而有失实之声。今之新辩滥乎宰予，而世主之听眩乎仲尼，为悦其言，因任其身，则焉得无失乎？是以魏任孟卯之辩而有华下之患，赵任马服之辩而有长平之祸；此二者，任辩之失也。夫视锻锡而察青黄，区冶不能以必剑；水击鹄雁，陆断驹马，则臧获不疑钝利。发齿吻形容，伯乐不能以必马；授车就驾而观其末涂，则臧获不疑驽良。观容服，听辞言，仲尼不能以必士；试之官职，课其功伐，则庸人不疑于愚智。故明主之吏，宰相必起于州部，猛将必发于卒伍。夫有功者必赏，则爵禄厚而愈劝；迁官袭级，则官职大而愈治。夫爵禄大而官职治，王之道也。
盘石千里，不可谓富；象人百万，不可谓强。石非不大，数非不众也，而不可谓富强者，盘不生粟，象人不可使距敌也。今商官技艺之士亦不垦而食，是地不垦与盘石一贯也。儒侠毋军劳、显而荣者则民不使，与象人同事也。夫祸知盘石象人，而不知祸商官儒侠为不垦之地、不使之民，不知事类者也。
故敌国之君王虽说吾义，吾弗入贡而臣；关内之侯虽非吾行，吾必使执禽而朝。是故力多则人朝，力寡则朝于人，故明君务力。夫严家无悍虏，而慈母有败子，吾以此知威势之可以禁暴，而德厚之不足以止乱也。
夫圣人之治国，不恃人之为吾善也，而用其不得为非也。恃人之为吾善也，境内不什数；用人不得为非，一国可使齐。为治者用众而舍寡，故不务德而务法。夫必恃自直之箭，百世无矢；恃自圜之木，千世无轮矣。自直之箭、自圜之木，百世无有一，然而世皆乘车射禽者何也？隐栝之道用也。虽有不恃隐栝而有自直之箭、自圜之木，良工弗贵也，何则？乘者非一人，射者非一发也。不恃赏罚而恃自善之民，明主弗贵也，何则？国法不可失，而所治非一人也。故有术之君，不随适然之善，而行必然之道。
译文——————————
澹台子羽有着君子的仪表，孔子信以为真君子，就收他为徒；同他相处时间长了，却发现他的品行和他的容貌很不相称。宰予说起话来非常文雅，孔子相信他是真文雅。就收他为徒5同他相处时间一长，却发现他的智力远不及他的口才。因此孔子说：“按照容貌取人吧，在于羽身上行不通；按照言谈取人吧，在宰予身上行不通。”看来，即使凭借孔子那样的聪明，也还有看人失实的结论。现在流行起来的巧辩大大超过了宰予，而当代君主听起话来又比孔子还要眩惑；因为喜欢他的言论，就去任用他这个人，这怎么能不出差错呢？因此，魏国听信孟卯的花言巧语，结果带来了华阳之战的惨败；赵国听信赵括的纸上谈兵，结果造成了长平之战的大祸。这两件事，都是任用能说会道的人而铸成了大错。如果炼铜造剑时只看所掺的锡和火色，就是欧冶也不能断定剑的好坏；可是用这把剑到水上砍死鸽雁，在陆上劈杀驹马，那么，就是减获也不会把剑的利钝搞错。如果只是打开马口看牙齿，以及观察外形，就是伯乐也不能判断马的好坏；可是让马套上车，看马究竟能跑多远。就是减获也不会把马的优劣搞错。如果只看一个人的相貌、服饰。只听他说话议论，就是孔子也不能断定这个人能力怎样；可是在官职上一试验，用办事成效一考察，就是庸人也不会怀疑他是愚蠢还是聪明了。所以，明着手下的官吏。宰相‘定是从地方官中选拔上来的，猛将一定是从士兵队伍个挑选出来的。有功劳的人必定给予奖赏，那么俸禄越优厚他们就越受鼓励；不断地升官晋级，那么。官职越高他们就越能办事。高官厚禄，公务大治，是称王天下的正道。
拥有巨石千里，不能算富有；拥有俑人百万，不能算强大。石头不是不大，俑人数目也不是不多，但不能说是富强的原凶：在丁巨石上不能生产粮食，而佣人不能用来抗击敌人。现在经商谋官和凭技艺牟利的人都是不靠种田吃饭的，这样土地得不到耕种。和巨石毫无二致。儒生和游侠没有军功，却得以显贵和出名，那就是使不动的人，和俑人的作用一样。现在只知道把巨石和俑人看成祸害。却不知道经商谋官和儒生游侠也是有地不垦、不能使用，同样是个祸害，那就是不懂得据事类推的人了。
因此，实力抗衡的别国君主尽管喜欢我们的仁义，我们却并不能叫他进贡称臣；关内侯虽然反对我们的行为，我们却肯定能让他拿着礼物来朝拜。可见力量大就有人来朝拜。力量小就得去朝拜别人，所以明君务求发展实力。在严厉的家庭中不会有强悍不驯的奴仆。在慈母的娇惯下却会出败家子。我由此得知威严和权势能够禁暴，而道德再好也不足以制止混乱。
圣人治理国家，不是依赖人们自觉为自己办事的善行，要的是那种人们不敢做坏事的局面。要是靠人们自觉地为自己办事的善行，国内找不出十几、几十个；要是形成人们不敢做坏事的局面，就可以使全国整齐一致。治理国家的人需要采用多数人都得遵守的措施，不能用只有少数人才能做到的办法，因此不应该推崇德治，而应该实行法治。定要依靠自然挺直的箭杆。几千年也造不出箭来；定要依靠自然长成的圆木，几万年也造不成车轮。自然长成的直杆和圆木，既然千年万载也没有一个，那为什么大家还都能有车坐、还都能射箭打猎呢？因为应用了加上木材的工具和方法。虽然也有不经过加工就自然合用的直杆和圆木，但好工匠是不看重的。为什么呢？因为要坐车的不是一个人，射箭打猎也不是只发一箭。虽然也有不靠赏罚就能自行去做好事的人，但明君是不看重的。为什么呢？因为国法不可丧失，而所要统治的也不是一个人。所以有办法的君主，不随和偶然的天生善行，而推行必然的政治措施。
原文：
今或谓人曰：『使子必智而寿』，则世必以为狂。夫智、性也，寿、命也，性命者，非所学于人也，而以人之所不能为说人，此世之所以谓之为狂也。谓之不能，然则是谕也。夫谕、性也。以仁义教人，是以智与寿说也，有度之主弗受也。故善毛啬、西施之美，无益吾面，用脂泽粉黛则倍其初。言先王之仁义，无益于治，明吾法度，必吾赏罚者亦国之脂泽粉黛也。故明主急其助而缓其颂，故不道仁义。
今巫祝之祝人曰：『使若千秋万岁。』千秋万岁之声聒耳，而一日之寿无征于人，此人所以简巫祝也。今世儒者之说人主，不善今之所以为治，而语已治之功；不审官法之事，不察奸邪之情，而皆道上古之传，誉先王之成功。儒者饰辞曰：『听吾言则可以霸王。』此说者之巫祝，有度之主不受也。故明主举实事，去无用；不道仁义者故，不听学者之言。
今不知治者必曰：『得民之心。』欲得民之心而可以为治，则是伊尹、管仲无所用也，将听民而已矣。民智之不可用，犹婴儿之心也。夫婴儿不剔首则腹痛，不揊痤则寖益，剔首、揊痤必一人抱之，慈母治之，然犹啼呼不止，婴儿子不知犯其所小苦致其所大利也。今上急耕田垦草以厚民产也，而以上为酷；修刑重罚以为禁邪也，而以上为严；征赋钱粟以实仓库、且以救饥馑备军旅也，而以上为贪；境内必知介，而无私解，并力疾斗所以禽虏也，而以上为暴。此四者所以治安也，而民不知悦也。夫求圣通之士者，为民知之不足师用。昔禹决江浚河而民聚瓦石，子产开亩树桑郑人谤訾。禹利天下，子产存郑，皆以受谤，夫民智之不足用亦明矣。故举士而求贤智，为政而期适民，皆乱之端，未可与为治也。
译文——————————
如果对别人说：“我让你一定又聪明又长寿。”那么。大家肯定会认为这是说谎骗人。因为一个人的智力，是先天造成的；一个人的寿限，是命里注定的。这种天性和命定的东西，不是能从别人那里学来的。用人家不能做到的事去讨好人家。所以大家才说他说谎骗人。向人家说那些无法做到的事，这便是奉承，而奉承是一种本性。用仁义教人，就跟用智力和寿命取悦别人一样，实行法治的君主是不能接受的。光是称赞毛啬、西施的美丽，并不能使自己变得好看；用脂泽粉黛化妆—番，就能比原来漂亮几倍。空谈先王的仁义，对于治理国家没有什么好处；彰明自己国家的法度，在国内坚决实行赏罚，也就如同能使国家富强起来的脂泽粉黛。所以明君急切地追求有效的手段，而不去理睬虚妄的颂扬，所以不讲什么仁义道德。
如今的巫祝为人祈祷时总是说：“愿你长生千秋，万寿无疆！”这种千秋万岁的声音在耳边喋喋不休，可是使人多活一天的应验也没有；这就是人们看不起巫视的原因。现在世上的儒家游说君主时，不谈现在如何才能治理好国家，反而说一些过去治理国家取得的功绩；不去考察官府法令这样的事务，不了解奸诈邪恶的实情，却都去称道上古流传的美谈和先王就的功业。儒家侈谈什么：“要是听从我的主张，就可以称王称霸。”这就是游说者中的巫视，实行法治的君主是不能接受的。所以，明君办实事，去无用，不空谈什么仁义道德，也不听信学者的言论。
现在，不懂得治理国家的人一定会说：“要得民心。”如果得民心就可以治理好国家，那么伊尹、管仲就没有用处了，只要听任民众就一了百了了。民众的认识就像婴儿的心智一样，是不能信从的。婴儿不剃头就会肚痛，不剖疮就逐渐加重；而要给婴儿剃头和剖疮，必须由一个人抱着，由慈母给他处理；即使这样他还会哭喊不止，因为婴儿并不知道给他吃点小苦会带来大的好处。如今君主加紧督促开荒种田，为的是增加民众的收入，却被认为太残酷；制定刑法，加重惩罚，为的是禁止奸邪，却被认为太严厉；征收钱粮的赋税，为的是把它们用于救济灾荒、供养军队，却被认为太贪婪；使国内民众必须知道披甲上阵，而不准私自免除兵役，为的是征服敌人，却被认为太凶狠。上述四项措施，本是为了治国安民，可是民众却不欢迎。君主所以要寻求圣明通达的人，就是因为民众的认识是不能信从和作为标准。当初大禹疏通江河。而民众却用瓦石去填塞；子产提倡开荒种桑，而郑国民众却要责骂。大禹使天下人获得利益，子产使郑国得以保全，但都受到人们的诽谤，可见民众的认识显然是靠不住的。所以选拔人才时希图得到贤人智士，治理国家时指望顺应民众心理，都是造成混乱的根源，是不可能用来治理好国家的。
我搜集了好久的，很好看
1君子一诺 作者：皎皎 （完结）
2 半是蜜糖半是伤 作者：棋子和松子（完结）
3 小牛顿 作者：cooqi (喜了) （完结）
4 人生若只初相见 作者：梅子黄时雨（完结）
5 终是自在 作者：人间小可 （完结）
6 常青 作者：surehere （完结）
7 何必太多情 作者：菊子 （完结）
8 君子难逑 作者：婧暄 （完结）
9 何须浅碧轻红色 作者：王之于水（完结）
10 良辰讵可待 作者：晴空蓝兮 （完结）
11 谁是谁的谁 作者：珍珠 （完结）
12
13 何以笙箫默 作者：顾漫 （完结）
14 金钱谋杀爱情 作者：寒烈 （完结）
15 让我感谢你，赠我空欢喜（完结）
16 荼蘼花开 作者：林嘉陌 （完结）
17 在我一生最猥琐的时候遇见你 （完结）
18 我们的故事 作者：幻影莉莉 （完结）
19 欢颜 作者：deepbluesea （完结）
20 静在不言中 作者：人海中 （完结）
21 温暖的弦 作者：安宁 （完结）
22 大爱晚成 作者：金陵雪 （完结）
23 落落清欢 作者：南东北 （完结） 24 只怪我们太贪玩 作者：阿白白 （完结）
25 我们都爱过 作者：米林 （完结）
26 桑之未落 作者：金面佛 （完结）
27 过客,匆匆 作者：飘阿兮 （完结）
28 青青陌上桑 作者：陆观澜 （完结） 29 双城故事 作者：明前雨后 （完结）
30 杉杉来吃 作者：顾漫 （完结） 31 何处飞花 作者：LOLO （完结）
32 莲叶何甜甜 作者：齐骥 （完结）
33 千帆过尽 作者：夏日方长
34 相亲以后 作者：天使角落 （完结）
35 尘世 作者：木梵 （完结）
36 白昼的星光 作者：木梵 （完结）
37 佳音如梦 作者：妾心如水 （完结）
38 致我们终将腐朽的青春 （完结）
39 花间 作者：兰思思 （完结）
40 藏爱 作者：清影 （完结） 41 风起青萍 作者：皎皎 （完结）
42 深爱 作者：梦相随
43 薄暮之光 作者：范醒 （完结）
44 暮然回首 作者：明月他乡照 （完结）
45 流木 作者：吴小雾 （完结）
46 可乐记事 作者：人间小可 （完结）
47 天台上的白月光 作者：月亮糕 （完结）
48 哪一年让一生改变？ （完结）
49 爱是至奢华的一件事 （完结）
50 笑容依旧 作者：日光生 （完结）
51 雁归 作者：诺言 （完结）
52 一把桃木梳 作者：虫鸣 （完结） 53 左岸纯情，右岸媚色 （完结）
54 二元二次 作者：随风迁徙 （完结）
55 时已立冬 作者:人间小可 （完结）
56 想哭的人心已乱 作者：琴瑟琵琶 （完结）
57 两小有猜 作者：坐化菩提 （完结）
58 心素如简 作者:陆观澜 （完结）
59 原来你还在这里 作者：辛夷坞 （完结）
60 无言的哀愁 作者：均均
61 黑的就是你 作者：比路 （完结）
62 东南西北 作者：宁夏333 （完结）
63 我们都有秘密 作者：诺言 （完结）
64 现任配偶 作者：右右 （完结）
65 静园 作者：诺言 （完结）
66 雪融化后是春天 作者：目非 （完结）
67 幼年记事簿 作者：也顾偕 （完结）
68 BL女的BG爱情 （完结）
69 全日制助理 作者：眈眈 （完结）
70 做爱去佛罗里达 （完结）
71 执轴 作者：凝玉
72 锦绣良缘 作者：文雨 （完结）
73 剪不断的缘 作者：淡月小鱼 （完结）
74 就是喜欢勾引你 作者：小朵
75 末路相逢 作者：晴空蓝兮 （完结）
76 亲前婚后 作者：anan （完结）
77 幸好再次遇见你 （完结）
78 在我肩膀上哭泣 作者：晓杏绿
79 寂寞杏花红 作者：兰思思 （完结）
80 后来，旧欢如梦 （完结）
81 出人意料 作者：撒如也 （完结）
82 冤家宜结不宜解 作者：陆观澜 （完结）
83 你的天涯我的海角 作者：笙离 （完结）
84 天使之城 作者：苏小禾 （完结）
85 风舞 作者：安宁 （完结）
86 那一刻的彩虹 作者：米林 （完结）
87 就要赖着你 作者：张楠 （完结）
88 流云劫 作者：晚云归 （完结）
89 你是我学生又怎样 作者：田反 （完结）(强烈推荐里面的老师好好啊)
90 五更转 作者：明月他乡照 （完结）
91 君莫惜 作者：坐化菩提 （完结）
92 向沙翁致敬 作者：陆观澜 （完结） (也是纠缠象何以)
93 我的野蛮家教 作者：贾童 （完结）
94 诺亚方舟 作者：叶迷 （完结）
95 眼泪的上游 作者：明前雨后 （完结）
96 牵着手一起长大 作者：王蔚 （完结）
97 女子爱财 作者：沾衣 （完结）
98 当Pink圈撞上黑面 作者：春十三少（完结）
99 只有香如故 作者：盈风 （完结）
100 冷冬寒梅 作者：凌淑芬 （完结）
101 不谈年少的恋爱 作者：长晏 （完结）
102 得说爱时必说爱 作者：陈秋繁 （完结）
103 爱情圆舞曲 作者叶归尘 （完结）
104 深深蓝 作者：忽然之间 （完结）
105 我带蜗牛去散步 作者：小楼 （完结）
106 情未央 作者：孟华 （完结）
107 二等女生头等爱情 作者：苏盈 （完结）
108 良言写意 作者：木浮生
109 青涩之恋 作者： 正午月光 （完结）
110 微笑的蔷薇 作者：神仙小柚
111 低俗作品请删除 作者： 寂寞红中 （完结）
112 假如不曾如此堕落
113 情系晓晓 作者：snowston
114 单挑高傲王子 作者：满桃红 （完结）
115 春去秋来一棵树 作者：stillsm
116 钻石情人 作者： 柴郡主
117 遗失过往 作者：莫陌 （完结）
118 大雅之堂 作者：平阳 （完结）
119 佛跳墙 作者：念一 （完结）
120 灯火阑珊 作者：猴面包树 （完结）
121 只道是年少 作者：影照 （完结）
122 大约是爱 作者：李李翔 （完结）
123 有没有人把你爱得像颗钻石
124 化妆后请叫我美人 作者：higem
125 耳洞 作者：笙离
126 缘何不能忘记你 作者:夕熙
127 那一杯咖啡的爱情（原名续杯咖啡）（完结）
128 恋声恋情 作者：blackf
129 后来 作者：意阑 （完结）
130 碧草青青 作者：苏小禾 （完结）
131 舍弃 作者：悄然无声
132 在错误的季节 作者：应非
133 妃子笑 作者：人海中 （完结）
134 逆光 作者：碧珊
135 狼影啸啸 作者：我愿乘风 （完结）
136 把爱错给了你 作者：叶落无心
137 颜如舜华 作者：息Aldof
138 能饮一杯无 作者：showfar
139 主治医师 作者：棋子和松子
140 道是无晴 作者：夏晴
141 男人的好 作者：云敖
142 离婚以后 作者：蓝鸢星
143 谁欠谁的瓦伦丁 作者：婧暄
144 大约是爱 作者：李李翔 （完结）
145 这辈子就你一个 作者：adan （完结）
146 空庭 作者：皎皎( 是君子一诺 的番外0)0
147 爱是一场意外 作者：某璩
148 我想要的生活 作者：暗阁 （完结）
149 只盼蓬门筚户 作者：踩着拖鞋的马甲 （完结）
150 逝水华年之回首陌路
151 出走的淡水鱼 作者：寂寞红中 （完结）
152 我爱安心 作者：翩若惊鸿 （完结）
153 未见君子，我心伤悲 （完结）
154 躺着的爱情 作者：张楠 （完结）
155 如果相爱 作者：墨小沙
156 19岁，再见 作者： 叶迷
157 无爱不欢 作者：雪小蝉 （完结）
158 你是我的命运 作者:冷雨夜
159 青青子矜 作者：低糖海苔饼
160 错痕 作者：纪念手册
161 低俗作品请删除 作者：凝玉 （完结）
162 给深爱的你 作者：落难天使
163 满身风雨你从海上来 作者：藤瓜（完结）
164 你抱着的是只狼 作者：吴小雾 （完结）
165 一路向北 作者：兮子 （完结） 166 初情似情 作者：李李翔
167 城外的月光 作者：蓝鸢星
168 月落参横 作者：滕玦 （完结）
169 如果的事 作者：筱习
170 仰望来年炙烈的阳光 作者：踩着拖鞋的马甲 （完结）
171 明冬仍有雪 作者：雪灵之 （完结）
172 何所冬暖 作者:顾西爵 （完结）
173 指间欢颜 作者：晴空蓝兮 （完结）
174 七襄 作者：叶归尘 （完结）
175 蝴蝶肋骨 作者：叶迷
176 落子无悔 作者：暖暖泪
177 十年到永远 作者：叶非花 木梵《白昼的星光》 飘阿兮《过客，匆匆》 兰思思《大约是爱》 爱上你，是我做过最勇敢的事情
1920年9月18日，农历庚申年八月初七日：张勋1920年堂会第一天
张勋在天津英租界耀华里自办大型堂会第一天。名角荟萃，阵容整齐。余叔岩、杨小楼、梅兰芳、陈德霖、刘景然、罗福山、尚和玉、龚云甫、郝寿臣、侯喜瑞、王凤卿、慈瑞全等都参与演出。
演出剧目
倒第三《连环套》（杨小楼，郝寿臣）
压轴《木兰从军》（梅兰芳，王凤卿）
大轴《骂曹》（余叔岩）
1920年9月19日，农历庚申年八月初八日：张勋1920年堂会第二天
张勋在天津英租界耀华里自办大型堂会第二天。名角荟萃，与第一天出场一样。两天堂会戏结束后，张勋设宴款待艺人，席间给每个演员发红包。余、杨、梅“三大贤”拿的是第一等戏份，每场一千零七十元，所带配角，戏份另开。
倒第三《林冲夜奔》（杨小楼）
压轴《木兰从军》（梅兰芳，王凤卿）
大轴《定军山》（余叔岩）
1922年10月，农历壬戌年：程艳秋首次赴上海演出
程艳秋首次赴上海演出，演于亦舞台，同行有罗瘿公、荣蝶仙、吴富琴、李多奎、侯喜瑞等。
在上海，程艳秋在罗瘿公陪同下拜访了康有为、陈散原、袁伯夔、周梅泉、樊樊山、陈叔通、金仲荪、吴昌硕等前辈。
后因上海警察找余叔岩麻烦，小报也散布流言蜚语，余叔岩只身返回北京，使得头牌空缺。于是程艳秋改挂头牌，特邀王又宸助演。
1922年12月16日，农历壬戌年十月廿八日：中和园1922年12月16日演出
演出剧目
大轴：《宝莲灯》带“打堂”（尚小云饰王桂英，马连良饰刘彦昌，侯喜瑞饰秦灿）
1923年，农历癸亥年：天津李士伟家堂会
天津李士伟家堂会，压轴言菊朋、章小山、侯喜瑞《宝莲灯》，大轴程艳秋、程继先《奇双会》。
1923年3月10日，农历癸亥年正月廿三日：程艳秋首演《红拂传》
程艳秋于北京华乐园日场首演《红拂传》。程艳秋饰红拂，侯喜瑞饰虬髯公，郭仲衡饰李靖。
1923年8月18日，农历癸亥年七月初六日：程艳秋首演《风流棒》
程艳秋于北京华乐园日场首演《风流棒》。程艳秋饰李珠英，王又荃饰荆瑞草，侯喜瑞、荣蝶仙、郭仲衡、张春彦合作演出。
1924年8月8日，农历甲子年七月初八日：程艳秋组鸣盛社
程艳秋改组和声社为鸣盛社，社长为其岳父果湘林。因罗瘿公病逝；编剧金仲荪，罗之未竟遗作《碧玉簪》，由金仲荪接手完成。“鸣盛社”的班底有李洪春、曹二庚、慈瑞泉、文亮臣、张春彦、侯喜瑞、王又荃、吴富琴等原和声社老伙伴；王瑶卿先生则退出，搭入尚小云、谭富英的重庆社。在北京三庆戏院演出。
1925年8月20日，农历乙丑年七月初二日：鸣盛社改为鸣和社
在鸣盛社支持一年有余后，社长果湘林先生不胜劳烦，程艳秋亦不忍老岳受累，决定自行出面组班，特聘梁华亭先生任社长，经理内外社务，改组鸣盛社为鸣和社，班底成员有郝寿臣、侯喜瑞、曹二庚、慈瑞泉、郭仲衡、文亮臣、金仲仁、王又荃、周瑞安、李洪春、张春彦、董俊峰、李多奎等原和声社老伙伴。请高登甲先生抱本子任后台管事，文武场面则有琴师穆铁芬、鼓师杭子和、陈鸿寿及锡子刚等。由金仲荪任编剧，程艳秋挂头牌自兼编导和唱腔身段设计。
1925年9月12日，农历乙丑年七月廿五日：尚小云首演《林四娘》
协庆社在中和园打炮。其中《林四娘》为初次公演。
演出剧目
《贪欢报》（尚富霞）
《殷家堡》（九阵风，茹富兰）
《马上缘》（小翠花）
《林四娘》（尚小云，言菊朋，侯喜瑞）
1925年12月3日，农历乙丑年十月十八日：言菊朋自协庆社辞班
协庆社在三庆园夜戏，尚小云贴演《红绡》，侯喜瑞、朱素云、范宝亭、尚富霞演出。谭小培、王长林在压轴合演《天雷报》，而把言菊朋与尚富霞的《胭脂虎》派在倒第三。言菊朋演完辞班。
1925年12月4日，农历乙丑年十月十九日，晚：1929年12月4日三庆园演出
协庆社在三庆园演出夜戏。
演出剧目
压轴：《闹府》（谭小培）
大轴：《巴骆和》（尚小云，茹富兰，王长林，侯喜瑞）
1925年12月12日，农历乙丑年十月廿七日：程艳秋首演《文姬归汉》
程艳秋于北京三庆园日场首演《文姬归汉》。程艳秋饰蔡文姬，王又荃、王瑶卿、郭仲衡、贯大元、周瑞安、侯喜瑞、曹二庚合作演出。
1925年12月17日，农历乙丑年十一月初二日，晚：1925年12月17日三庆园演出
协庆社在三庆园夜戏。
演出剧目
压轴：《卖马》（谭小培）
大轴《宝莲灯》（带“打堂”）（尚小云，马连良，侯喜瑞）
1925年12月20日，农历乙丑年十一月初五日：1925年12月20日三庆园演出
协庆社在三庆园日场。
演出剧目
倒三：《黄鹤楼》（谭小培，朱素云，茹富兰，侯喜瑞）
压轴：《盗宗卷》（马连良，刘景然，王长林）
大轴：《贞女歼仇》（尚小云）
1926年2月，农历乙丑年：杨小楼重组忠庆社
杨小楼、余叔岩之双庆社报散。杨小楼重组忠庆社，演于新明戏院，言菊朋应邀短期搭入。
2月5日，新明夜戏，压轴言菊朋《法场换子》，大轴杨小楼、侯喜瑞、钱金福、九阵风《战宛城》。
1926年2月4日，农历乙丑年十二月廿二日，晚：小翠花首演《貂蝉》
又兴社在开明夜戏。其中《貂蝉》为初次公演。
演出剧目
压轴：《打渔杀家》（言菊朋，玉幼卿，王长林）
大轴：《貂蝉》（小翠花，孙毓堃，侯喜瑞，刘景然，李洪春）
1926年2月20日，农历丙寅年正月初八日：1926年2月20日开明戏院演出
又兴社在开明戏院白天戏。因为《汾河湾》是言菊朋的招牌戏，大戏《战宛城》甘居压轴。
演出剧目
压轴：《战宛城》（小翠花，孙毓堃，侯喜瑞）
大轴：《汾河湾》（言菊朋，王幼卿）
1926年5月28日，农历丙寅年四月十七日：1926年5月28日吉祥园演出
协庆社在吉祥园夜戏。
演出剧目
压轴：《闹府》（马连良，侯喜瑞）
大轴：《奇双会》（尚小云）
1926年5月29日，农历丙寅年四月十八日：程艳秋首演《沈云英》
程艳秋于北京华乐园日场首演《沈云英》。程艳秋饰沈云英，王又荃、文亮臣、郭仲衡、吴富琴、周瑞安、侯喜瑞、曹二庚合作演出。
1926年11月27日，农历丙寅年十月廿三日：1926年11月27日开明戏院演出
玉华社在开明戏院夜戏。
演出剧目
压轴：《失街亭》（马连良，侯喜瑞）
大轴：头二本《梅玉配》（小翠花，水鲜花）
1926年11月28日，农历丙寅年十月廿四日：1926年11月28日开明戏院演出
玉华社在开明戏院夜戏。
演出剧目
压轴：《打严嵩》（马连良，侯喜瑞）
大轴：三四本《梅玉配》（小翠花，水鲜花）
1927年4月30日，农历丁卯年三月廿九日：程艳秋首演《朱痕记》
程艳秋于北京华乐园日场首演《朱痕记》。程艳秋饰赵锦棠，张春彦饰朱春登，侯喜瑞饰李仁，文亮臣饰朱母，曹二庚饰宋成，李四广饰宋母，慈瑞泉、慈少泉饰两衙役。
1928年1月13日，农历丁卯年十二月廿一日：1928年1月13日第一舞台演出
第一舞台“窝窝头会”义务戏。
演出剧目
《大回朝》（裘桂仙）
《马鞍山》（时慧宝）
《收关胜》（尚和玉）
大轴是四大名旦（梅、程、荀、尚）、老生三杰（余、高、马）等名伶合演的全本《红鬃烈马》：
《彩楼配》（王琴侬）
《三击掌》（陈德霖，贯大元）
《母女会》（王幼卿，松介眉）
《投军别窑》（李万春，程玉菁）
《误卯三打》（周瑞安）
《赶三关》（马连良，朱琴心）
《武家坡》（余叔岩，程艳秋）
《算军粮》（荀慧生，高庆奎）
《银空山》（王凤卿，于连泉，朱素云）
《大登殿》（杨小楼，梅兰芳，尚小云，李多奎，侯喜瑞，张春彦）
1928年12月3日，农历戊辰年十月廿二日：程艳秋首次赴武汉演出
程艳秋首次赴武汉演出，配演的有贯大元、郭仲衡、侯喜瑞，演于新市场大舞台。从12月3日到12日，演出了《花舫缘》、《玉堂春》、《红拂传》、《鸳鸯冢》、《红髻烈马》等新老剧目。程艳秋首次来武汉，大受欢迎，天天满座。
1928年12月14日，农历戊辰年十一月初三日：程艳秋为鄂北工赈会义演
12月14日至12月16日三天，程艳秋与一同首次赴武汉演出的贯大元、郭仲衡、侯喜瑞等为鄂北工赈会义演。
1929年2月21日，农历己巳年正月十二日：程艳秋二次赴武汉演出
因为程艳秋首次赴武汉演出卖座太好，刚过春节，汉口民乐园内举办“中华国货展览会”，又聘请其来演出一个月。这次随来的有谭小培、侯喜瑞，武旦九阵风。
1929年4月，农历己巳年：1929年第一舞台夜戏山西赈灾会募款义演
第一舞台夜戏山西赈灾会募款义演。梅兰芳、余叔岩、杨小楼、高庆奎、荀慧生、程艳秋、王又宸、马连良、尚和玉、侯喜瑞、阎岚秋等名伶参加演出。
演出剧目
压轴《游龙戏凤》（梅兰芳，余叔岩）
大轴《八蜡庙》（杨小楼反串张桂兰，梅兰芳反串黄天霸，余叔岩反串朱光祖，程艳秋反串贺人杰，马连良反串关泰，阎岚秋反串褚彪，朱桂芳反串费德功，姜妙香反串金大力，郝寿臣反串小老妈，侯喜瑞反串秦**，李寿山反串丫鬟，诸茹香反串秦义成）
其中余叔岩反串朱光祖，扮相、白口、身段活脱脱一位极好的开口跳。特别是在桌子上的椅子上，拿了一个大顶，又直又干净，前后台都服了。后来，谭富英在北京，杨宝森在香港，均按余叔岩的路子反串过朱光祖。
1929年5月18日，农历己巳年四月初十日，晚：1929年5月18日中和园演出
徐碧云的云庆社在中和园演夜戏。
演出剧目
压轴：《失街亭》（言菊朋，侯喜瑞）
大轴：《卢小翠》（徐碧云，程继仙，萧长华）
1929年8月3日，农历己巳年六月廿八日，晚：杨小楼首演《野猪林》
杨小楼的永胜社在第一舞台夜戏，新排首演《野猪林》（头本《林冲发配》），侯喜瑞饰鲁智深。压轴言菊朋《失街亭》，钱金福的马谡，裘桂仙的司马懿。
1929年8月4日，农历己巳年六月廿九日，晚：杨小楼首演《山神庙》
杨小楼的永胜社在第一舞台夜戏，新排首演《山神庙》（二本《林冲发配》），侯喜瑞饰鲁智深。压轴言菊朋的《闹府》，钱金福的煞神，裘桂仙的葛登云。
1930年，农历庚午年，年初：斌庆社于广德楼演出最后一场戏
斌庆社于广德楼演出最后一场戏。
演出剧目
《群英会》（王文源，俞步兰，侯喜瑞，陈富瑞，王斌芬，朱斌仙）
《贵妃醉酒》（雪艳琴，朱素云，曹二庚）
《青石山》（俞振庭，徐碧云，王斌芬，范斌禄，俞赞庭，苏斌泰，朱斌仙）
1930年1月30日，农历庚午年正月初一日：1930年1月30日广德楼演出
广德楼由斌庆社演出京剧。
演出剧目
《双摇会》（王盛意）
《彩楼配》（俞步兰）
《草桥关》（裘桂仙）
《连环套》（耿长春）
《蟠桃会》（俞振庭）
《定军山》（刘又萱，王文源，孙毓堃）
《阳平关》（侯喜瑞，陈富瑞，曹玺彦）
《御碑亭》（雪艳琴，郭仲衡，朱素云，雪艳舫，曹二庚）
1931年8月，农历辛未年：程艳秋首演《春闺梦》
程艳秋于北京中和园首演《春闺梦》。程艳秋饰张氏，俞振飞饰王恢，哈宝山饰曹襄，吴富琴饰李氏，文亮臣饰刘氏，苏连汉饰赵克妈，曹二庚饰李信，李四广饰孙氏，侯喜瑞饰公孙瓒，慈少泉饰丫鬟。
1935年4月3日，农历乙亥年三月初一日：程砚秋三次赴武汉演出
程砚秋率鸣和社三次赴武汉演出。主要配角除贯大元、侯喜瑞、李多奎外，新增小生俞振飞。
当时汉口市戏剧审查委员会规定，要先登记办证，然后才准上演。又因程砚秋缺少便装照片，刁难不给办证。程砚秋过江去武昌谒见了行辕主任张学良和省主席张群，又亲自去戏审会拜客，这样才获准于4月11日先上演后补发登记证。
在程砚秋下榻的东方旅馆，有某报记者请他题字。有位本地的“闻人”在旁插嘴说：“就题‘受宠若惊’这四个字吧！”程砚秋正色说：“我并没有惊啊！”于是提笔书写“戏有益”三字。语云：“勤有功，戏（玩耍，一作嬉）无益”。程砚秋把“无”字换了个“有”字，强调戏曲的移风易俗教育作用，为戏曲艺人争取社会地位。
1935年4月11日，农历乙亥年三月初九日：程砚秋三次赴武汉演出第一天
程砚秋率鸣和社三次赴武汉演出。主要配角除贯大元、侯喜瑞外，新增小生俞振飞。第一天打炮戏为《玉堂春》。
1935年4月12日，农历乙亥年三月初十日：程砚秋三次赴武汉演出第二天
第二天打炮戏为全本《柳迎春》。
1935年4月13日，农历乙亥年三月十一日：程砚秋三次赴武汉演出第三天
第三天打炮戏为全本《碧玉簪》。
1935年4月22日，农历乙亥年三月二十日：程砚秋三次赴武汉演出最后一天
期满，共演12天。最后三天为满足观众要求加售站票。
此后鸣和社赴湖南演出。6月，由湖南北返路过武汉，新市场大舞台挽留了5天。
1935年10月28日，农历乙亥年十月初二日：程砚秋首演《亡蜀鉴》
程砚秋于北京中和园首演《亡蜀鉴》。程砚秋饰李氏，侯喜瑞饰邓艾，曹二庚饰马邈。此戏仅演两场后即遭禁演。
1936年3月12日，农历丙子年二月十九日：言菊朋与杨小楼在天津对台
言菊朋赴天津演于北洋大戏院。同行有周瑞安、侯喜瑞等。同时，杨小楼演于国泰，形成对台。
1937年2月4日，农历丙子年十二月廿三日：吴泰勋为其母五旬寿诞举办堂会戏
吴泰勋为其母五旬寿诞举办堂会戏，余叔岩、程砚秋、侯喜瑞、俞振飞、吴彦蘅等名伶都参加演出，是晚余叔岩演《托兆碰碑》，唱做念打不减当年，特别是后场几个软刀花及碰碑之身段，无处不美观。工夫之深，足以超越侪辈。
1937年4月9日，农历丁丑年二月廿八日：程砚秋在上海首演《费宫人》
程砚秋于上海黄金大戏院首演《费宫人》。程砚秋饰费贞娥，俞振飞饰崇祯帝，侯喜瑞饰李闯，钟喜久饰李过，吴富琴饰公主。
1937年4月21日，农历丁丑年三月十一日：程砚秋组秋声社
程砚秋组秋声社，社长吴富琴。程砚秋与王少楼并挂头牌，成员有曹二庚、慈瑞泉、李四广、侯喜瑞、程继先、鲍吉祥、哈宝山、李多奎、苏连汉、钟喜久、钟鸣岐、扎金奎、俞振飞、刘永利、张蝶芬；司鼓白登云，琴师周长华、任志林，大锣高文诚，舞台监督高登甲。不久昆曲音乐家韩子和亦加入，俞振飞八月份脱离返沪由顾珏荪易之。张春彦代鲍吉祥和哈宝山，慈瑞泉年迈以慈少泉继之，以孙甫亭代已故老旦文亮臣；当年新搭入的有叶盛茂、李克昌。
编剧事宜虽由金仲荪先生统筹，由于金主持中华戏校、戏曲研究所和《剧学月刊》常务，势难分身，遂先后延聘杜颖陶、陈墨香，特别是翁偶虹先生参与新剧的编撰工作。
1956年8月28日，农历丙申年七月廿三日：天津市京剧团成立演出举行
天津市京剧团举行成立演出。首场杨宝森大轴《失空斩》，特邀资深名净侯喜瑞配演马谡，厉慧良前面以《钟馗嫁妹》压轴；第二场厉慧良以《挑滑车》大轴，杨宝森则以《击鼓骂曹》压轴。杨、厉轮流挑梁，剧团欣欣向荣。
1959年6月3日，农历己亥年四月廿七日：马连良收梁益鸣为徒
马连良收梁益鸣为徒，授业拜师典礼举行，参加者有张梦庚、马富禄、李洪春、贯大元、于连泉、曾平、梅兰芳、张仲翰、侯喜瑞、李桂春、萧长华、郝寿臣、马彦祥、马少波、李多奎、徐兰沅、钱宝森、茹富华、于永利、周益瑞、言少朋、马崇仁、李慕良、魏静生、雪艳琴、谭富英、张君秋、叶盛章、刘连荣、袁世海、裘盛戎、栗金池、李少春等。
1961年2月13日，农历庚子年十二月廿八日，晚：北京京剧团举行春节联欢晚会
北京京剧团全体演员、乐队以及舞美等工作人员为欢度佳节，在北京市工人俱乐部，举行了一场别开生面的春节联欢晚会，演出了一台丰富多彩的文艺节目，歌舞、杂技、戏法外，精彩的大轴戏是全团艺术家通力合作，联袂演出反串京剧《大八蜡庙》。这出戏的舞台监督是著名京剧表演艺术家侯喜瑞老先生。演出阵容是：扮演费德功的是马连良（老生反串武花脸），扮演朱光祖的是谭富英（老生反串武丑），扮演金大力的是张君秋（青衣反串大花脸），扮演小张妈的是裘盛戎（铜锤花脸反串彩旦），扮演黄天霸的是赵燕侠（青衣花旦反串武生），扮演贺仁杰的是李世济（青衣反串武小生），扮演褚彪的是小王玉蓉（花旦反串武生），扮演秦义成的是李多奎（老旦反串老生），扮演施士伦的是马富禄（小花脸反串老生），扮演费兴的是陈少霖（老生反串小花脸），扮演关泰的是李毓芳（青衣反串大花脸），扮演来龙的是赵丽秋（花旦反串武花脸），扮演窦虎的是李淑玉（花旦反串武二花），扮演张桂兰的是张洪祥（架子花脸反串武旦），扮演**的是周和桐（架子花脸反串青衣）。《大八蜡庙》的演出中间，还有戏中串戏：男旦青衣任志秋学唱名家时慧宝先生的《朱砂痣》京剧唱段，著名京胡演奏家唐在炘清唱了《锁麟囊》中“春秋亭”一场的选段。
这场京剧大反串，虽说是剧团内部的辞岁的大联欢，对外“封箱”不售票，但由于名家荟萃、云集一堂，使得能容纳1300多位的剧场座无虚席，就连楼上楼下两旁的走道都宣告“客满”。
下午5点半，马连良先生就来到后台，同后台的人们寒暄一阵之后，就去化妆室扮戏。当年马连良虽已年逾花甲，但其精气神非常饱满，没有多大功夫就勾完费德功的脸谱。他很谦虚地对站在身旁的周和桐说：“勾脸戏我在富连成科里唱过，但演反面人物，我还是头一回来，这，您得替我兜着点啊!”马连良先生扮演的费德功一出场就获得了热烈的“碰头好”。他从亮相、台步、身段到眼神，都非常准确地把费德功的阴险、毒辣、贪恋酒色的大恶霸的特点表现得淋漓尽致，恰到好处。尤其手里那把特别的大扇子，耍得又溜又帅，几乎全身都是戏。待到“双膀臂力压泰山，全凭袖箭镇淮安，结交绿林英雄汉，谁不闻名心胆寒”四句定场念白刚一结束，观众席里即发出一片震耳的喝彩声。
谭富英先生反串的武丑朱光祖，更是堪称一绝。当年谭先生已近花甲之年，其扮相不仅俏、美、边式，而且一招一式均不失“开口跳”的架势，即真是抬腿有尺寸，举手是地方。“探庄”那场戏里，不仅“走边”动作优美，而且“鸾带”踢得干净利落，踢腿能到鼻尖，上桌时的一个“高台”亮相，台底下立即就是“炸窝”的满堂好。不难看出这也是老先生幼年在科班奠定的扎实武功基础。据谭元寿先生讲：“反串武丑戏，这也是谭门的祖传，从前只要是名角大反串，我老祖（谭派艺术创始人谭鑫培老先生）就专来武丑这一行。”
反串黄天霸的赵燕侠更有独到之处，她扮相英俊，功架漂亮。出场的“马趟子”和“跑圆场”，还真有大武生的气势和派头。她穿三寸高的厚底，一个稳健的“垛泥”，就获得了全场热烈的掌声。同谭元寿（扮演费府家将）的刀枪开打，不仅配合默契，套路娴熟，而且又冲又快，甚是火爆。
著名老旦李多奎先生，当年已是60开外的人了，在奔走公堂告状的路上，突然来了一个离台板一尺多高的“吊毛”，这个动作对年轻演员不算什么，但对年过六旬的李老却不是件闹着玩的事。他唱了一辈子老旦戏，还从来没有起过这么高“吊毛”的“范儿”。当时台上台下的观众，都替他捏了把汗，站在下场门看戏的裘盛戎赶紧走过去，既亲切又半开玩笑地说：“多爷!您今晚怎么玩上老命了是不是不打算过年啦？”李老面带笑容，很幽默地对大伙儿说：“别看我岁数大点，可腰腿还算灵活，说真的，没有两手绝的，也不敢应今儿晚上这个活儿！”
孔子的“文质兼备”是说一个人不仅要注重内在的品质，还要注重外在的言行举止，因为外在是可以表现内在的，外在的言行举止做到位了，才容易赢得他人的信任与支持。
《韩非子·解老》中写道：“礼为情貌者也，文为质饰者也。夫君子取情而去貌，好质而恶饰。夫恃貌而论情者，其情恶也；须饰而论质者，其质衰也。”韩非在强调了这样一番道理以后，举出两个例子，说：“何以论之？和氏之璧，不饰以五彩；隋侯之珠，不饰以银黄，其质至美，物不足以饰之。夫物之待饰而后行者，其质不美也。”韩非以为本质很美的物品（包括人）根本不需要加以修饰，如果是必须加以修饰才显得美的物品或人，那是因为其质不美。这种将内在本质与外在形式根本对立起来的说法，由于过于绝对，因此未能驳倒儒家的“文质彬彬，然后君子”说。
其实韩非对此的看法也有矛盾之处，如《韩非子·显学》中说：“故善毛嫱、西施之美，无益吾面，用脂泽粉黛，则倍其初。”这是说：毛嫱、西施的美是天生的，我们光去称道毛嫱、西施之美，并不能使自己的面貌也美起来，但如果施以脂泽粉黛，就能比原先的面貌美上一倍。尽管韩非是将脂泽粉黛喻为“法”，但仍然可以看出，韩非也以为化妆修饰可以使人更美，这里直接牵涉服饰问题。由此看来，以韩非为代表的法家的“好质而恶饰”的思想，很难自圆其说。
法家强调功利主义，所以论述时引用服饰的例子，也有其很实在的客观成分。在《韩非子·说林上》中有“鲁人身善织屦，妻善织缟，而欲徙于越。或谓之曰：‘子必穷矣。’鲁人曰：‘何也？’曰：‘屦为履之也，而越人跣行，缟为冠之也，而越人被发。以子之所长，游于不用之国，欲使无穷，其可得乎？’”是啊，越人光着脚走路，你会织鞋有何用？越人披散着头发，你会织用于制帽的面料，有何意义呢？如此说来，以你所擅长的本事到了并不需要这门技术的地区，怎么谋求发展呢？这种论点在当时看来可能是很实际的，可是时隔两千多年后的今天，有人认为韩非忽略了传播学的功用，爱斯基摩人只穿皮衣，谁想羽绒防寒服运去以后很受欢迎；埃塞俄比亚人过去都光着脚，谁想贩运塑料拖鞋的那些人，还是获取了很大的经济利益，并带动了一个地区服饰观的转变。
法家是注重权力与功利的，法家有关服饰的论述也从一个侧面反映了他们的哲学观点。
希望能帮到你哦
欢迎分享，转载请注明来源：品搜搜测评网
微信扫一扫
支付宝扫一扫
