成长议论文800字高中

　成长，就好比人生中的一艘小船，行驶在波面上，有时风平浪静，有时也会遇到汹涌澎湃的海浪，成长之舟，并不是一帆风顺的，其中也经历着各种风波。以下是我为大家整理的成长议论文800字高中，欢迎大家参考阅读。

成长议论文800字高中篇1

　逆境就仅仅指那些极为表面的东西吗答案是：“不是的”。

　曾经长辈为我和弟弟做了一个实验：用两盆相同的花，一盆将它栽种到院落中的一片空地上，而另一盆却依然在盆中。小时候的我们十分疑惑大人这样做是要告诉我们什莫哪

　以后，只要逢雨天大人就把盆中的鲜花搬进屋里，对他浇水施肥照顾得十分细心。而被种在室外土壤的花就不像盆中花一样幸福了。颜色也不如盆中的花鲜艳。

　花开花落之后，只见大人抱起花盆向院子走去在地上挖了个坑后便把那盆花放在了院子中。从此同株的“姐妹”便有聚到了一起。

　那天放学回家经过院落却奇怪的发现之前在温室中养的花已经枯萎死亡了。而一直栽种在院落中的花却比以前更好看而且就要开花了。

　这是从屋中走出来一个身影说：“你怎摸看呀”

　我大惊失色定睛一看是认识的人，便松了一口气，挠挠头，用手托住下巴思索了一阵后说：“我认为一直生长在室外的花经过了自然的洗礼与磨练可以抵挡不好的天气，相反温室中的花则显得娇气了许多，经受不起自然的考验所以枯萎死了。”

　说完我抬起头看到大人面带微笑的点点头又接着说：“花如同孩子一样，而温室就像家庭，孩子在家庭中不必担心风吹，日晒，生活在父母的希翼下。但随着年龄的增长每一个孩子都必须离开父母进入社会(如同花进入自然一样)，在那样的一个地方，父母也无能为力。所以社会才会发生那些因接受不了刺激而自杀轻生的人们。正所谓‘生于忧患而死于安乐’”。这些道理你懂了吗

　我将信将疑的点点头。

　晚上，我思索了很久，才明白“逆境可以塑造人生”。

成长议论文800字高中篇2

　成长，就好比人生中的一艘小船，行驶在波面上。有时风平浪静，有时也会遇到汹涌澎湃的海浪。成长之舟，并不是一帆风顺的，其中也经历着各种风波。有哭有笑，有悲有欢，有甜也有苦。在我们的成长过程中，挫折总是难免的，挫折是一些人从此一蹶不振，甚至被浪涛所吞没;而另一些人则勇敢的面对挫折，让自己的生命之根扎得更深。这就是两种截然不同的结果。所以我们的生活成长过程中需要要有不怕挫折，积极的态度。在这个世界有阳光，就必定有乌云;有晴天，就必定有风雨。从乌云中解脱出来的阳光比从前更加灿烂，经历风雨的天空才能绽放出美丽的彩虹。

　有的人会说：“挫折像灾难彻底摧垮我的生活;挫折想一堵墙，让我走投无路。”而另一些人则会说：“挫折像高山，跨过去豁然开朗;挫折像彩纸，可以画出更美丽的图案。”挫折就是这样，面对挫折的心态不同就会带来不同的结果，只有积极的心态才会成就我们的事业，而积极心态源于挫折。

　我们成长的过程曲折坎坷，总是伴随着辛酸与烦恼。而挫折好比一块儿锋利的磨刀石，我们的生命只有经历了它的打磨，才能闪耀出夺目的光芒。“不经历风雨，怎能见彩虹”经历了挫折的成长更有意义，挫折其实是一笔财富。多少次艰辛的求索，多少次跌倒与爬起，都如同花开花落一般，为我们今后的人生道路作下了铺垫。每个人在为理想而不懈努力追求的时候，想要到达成功的彼岸的时候，你必须要先考虑到挫折，你必须要有一颗能接受失败和挫折所带来的巨大痛苦的心，和一颗能承受的住成功所带来得巨大喜悦。

　只有这样，才能追求你的目标。不要为没有达到目标而沮丧，因为你在出发前就已经明白了挫折的意义。这成长的烦恼，也正是我成长的快乐，我应该从容地面对它。唯有挫折，才能让我进步，让我迈向成功的方向，为我修建成功的道路。

成长议论文800字高中篇3

　人生之行悠远，人生之路漫漫。回首人生路上，每一个不会磨灭的深深脚印都记录着你的风风雨雨，每一个不能忘却的足迹都铭刻着你的深深记忆，每一个不可抹去的脚步都镌录着你的种种情感……

　你的快乐、幸福是轻快的脚印，你的忧愁、苦痛是凌乱的脚印;你的仇恨、悲愤是沉重的脚印。正是因为有了这样一个个、一串串、一片片不同的脚印，你的人生之路才值得细细回味，你的人生之路才能够永远铭记。

　脚印是一段段历史——成吉思汗因为征服欧亚、横跨半球而留下了“一代天骄”的脚印;秦始皇因为统一中原、连接长城而留下“华夏第一君”的脚印;唐太宗因为虚心纳谏、勤于政务而留下了“贞观之治”的脚印……

　脚印是一个个真理——居里夫人因为献身科学、鞠躬尽瘁而留下了“镭”的脚印;牛顿因为“冥思苦想”、敢于想象而留下了“苹果落地”的脚印;爱迪生因为不畏挫折，不惧失败而留下了“电灯”的脚印……

　脚印是一片片真爱——梁山伯和祝英台为爱留下“化蝶”的脚印;焦仲聊、刘兰芝为了情留下了“孔雀东南飞”的脚印;罗密欧与朱丽叶为幸福留下了各自殉情的脚印……

　因为有了人生的脚印，我们能体会到前人的伟大和今人的奋发;因为有了人生的脚印，我们能感受到从前的酸甜苦辣和现在的苦尽甘来;因为有了人生的脚印，我们能联想到往昔的峥嵘岁月和如今的幸福生活。

　对于我们来说，成长之路上也布满了脚印。我们不求每一个脚印写下的都是甜蜜与欢乐，但求无悔于每一个脚印;我们不求每一个脚印留下的都是幸福与微笑，但求无愧于每一个脚印;我们不求每一个脚印记下的都是美好和痛快，但求无憾于每一个脚印……

焦仲卿和刘兰芝是一对十分恩爱的美满夫妻。他们已经：“共事二三年”，但两人犹觉得“始尔未为久”。一个说“君既为府吏，守节情不移”。一个说“结发同枕席，黄泉共为友”。即或是遭受焦母无端迫害，行将分手之时，他们还是那么情真意切，信誓旦旦——“君当作磐石，妾当作蒲苇，蒲苇韧如丝，磐石无转移”。可见，他们爱得是多么深沉，多么纯真，多么痴迷，多么坚贞!甚至最后为了忠贞不二的爱情而“举身赴清池”、“自挂东南枝”。无论是富贵不*的刘兰芝还是倾城不移的焦仲卿，他们感情的天平都十分明显地倾斜于自己所钟爱的恋人，而不是自己的母亲。他们谁都不能割舍自己对恋人的那种特殊的痴爱而移情于母亲。作为封建社会里一个充满礼教思想的蛮横专制、滥施*威的婆婆，自儿媳兰芝过门后，一心想使她成为自己任意摆布的驯服工具。儿媳的一举一动必须受家长支配。她看到与自己相依为命的独子婚后把爱更多地献给自己的妻子，心中当然不是滋味，当然未免会产生一种失落感，当然会把这一切归咎于儿媳对儿子的殷勤承欢和狐媚吸引，甚至会认为是儿媳妇把儿子从自己身边生生抢走了。于是自然而然会迁恨于儿媳妇，自然而然会觉得“失恩义”，自然而然会觉得“大不悦”。而因儿子”甚宜其妻“引起父母心中不悦的，封建礼教明文规定着可以“出”，于是“吾意久怀忿”的焦母自然就要凭借这一条将兰芝驱遣回家。这，就是刚强不阿的刘兰芝失宠于婆婆横遭休弃的真正原因。经过深思熟虑的刘兰芝感到被遣的命运势所难免，尽管她“奉事循公姥”，“昼夜勤作息”，也难逃“被遣”的厄运。也只能“自遣”了。

“七出”（七出者：不顺父母者，无子者，嫉者，*僻者，恶疾者，多口舌者，窃盗者。或不顺父母，去；无子，去；*，去；妒，去；有恶疾，去；多言，去；盗窃，去。），认为“不孕无子”是造成刘兰芝被“休”的根本原因。

《孔雀东南飞》刘兰芝焦仲卿的凄美的爱情悲剧千百年来不知赚取了多少人伤感的泪水，以至于淹没了刘兰芝被休的真正原因——刘兰芝没有为焦家续香火。

首先，刘兰芝嫁到焦家多年没有生育是不争的事实。何以见得？兰芝被遣送回家前与丈夫、婆婆、小姑告别。却没有象东汉末年蔡文姬归汉前与子难舍难分的情景描写。小姑不可能比自己的孩子还重要，只能证明兰芝无子。另外，与小姑临别所说“新妇初来时，小姑始扶床，今日被驱遣，小姑如我长。”从小姑的成长可以反观兰芝嫁到焦家多年。

其次，刘兰芝没有为焦家续香火才是被焦母休的真正原因。“三日断五匹，大人故嫌迟，非为织作迟，君家妇难为。”焦母鸡蛋里挑骨头的真正原因双方都心照不宣。刘兰芝已经退让到悬崖边，终于向丈夫摊牌，自己是去是留就看仲卿最后能否力挽狂澜。当仲卿向母亲求情时，焦母说：“此妇无礼节，举动自专由……便可速遣之，遣去慎莫留。”这是焦母说的休兰芝的理由。然而从兰芝向焦母、小姑辞行的言行可以证明兰芝很讲礼节。另外，兰芝向仲卿辞行说“奉事循公姥，进止敢自专？谓言无罪过，供养卒大恩；仍更被驱遣，何言复来还？”又可证明兰芝并没有违逆焦母。然而与焦母之间不可调和的矛盾并不是兰芝凭自己的能干、善良、忍让能化解得了的。这症结其实很寻常，刘兰芝没有为焦家添香火。因此，我们不难理解焦母的刁难：兰芝越忍耐，越表现贤惠，焦母面临的压力就越大，就越觉得兰芝故意与自己作对。因此指责兰芝“无礼节、举动自专由”就合情合理了。

最后，为什么《孔雀东南飞》对刘兰芝没有生育只字不提呢？为什么焦母也不直截了当地说兰芝要断焦家香火呢？

最主要的原因是《孔雀东南飞》的出处《玉台新咏》选材决定的。《玉台新咏》所选题材都是歌颂男女恋情的。理所当然极力美化男女主人公，尤其是女主人公，掩盖其瑕痴，以增强艺术感染力。另外，中国很多流传千古的民间故事都经过文人反复加工润饰。我们对比《白蛇传》早期和后期的版本，会发现越后的版本对白蛇的美化越多，掩盖其瑕痴越甚。典型的情节对比是早期版本写两蛇妖先水井投毒，后为百姓治病，名利双收。后期版本改为茅山道士水井投毒，两蛇为百姓除瘟。《孔雀东南飞》毫不例外经过几代文人多次修改润饰，哪里还能看到刘兰芝半点瑕痴？

另外原因，焦母也很有心计，兰芝没有生育也可能是焦仲卿的问题，焦母拿不准，只好找其它借口休兰芝。为了焦家香火，焦母宁愿自己作恶人，这样既方便兰芝另嫁，又为仲卿另娶延续焦家香火增大了机会。

婆媳矛盾是中国自古以来就有的难题。一旦处理失误，就可能伤人伤己，让人痛彻心扉。

读过《孔雀东南飞》的朋友都知道，刘兰芝、焦仲卿双双自杀的悲剧就是起源于最常见的婆媳矛盾。

让我们一起来看看，究竟是经历了怎样的心路历程，刘兰芝才会愤然选择死亡吧。

焦仲卿是庐州府的小吏，位卑职低。

但在他寡母的眼睛里，她的儿子是最优秀最能干的，这世间没有几个女子配得上的。

尤其现在的媳妇刘兰芝是最为不配的。

这是很多母亲的通病，自己的孩子千好万好，别人的孩子不如草。

带着这种心态看待儿媳，当然会哪哪都看不惯、看不起，婆媳矛盾自然就不可避免了。

大多数时候，焦仲卿都忙于公事，只留媳妇刘兰芝和寡母、小妹一起生活。

如果焦母是一个心疼儿子媳妇的母亲，她一定会大手一挥，让他二人在庐州府去过二人世界。

但焦母岂能让儿子与除她之外的别的女人双宿双飞，所以刘兰芝被她拘在身边，这样儿子放假就会回她的身边。

没有大家都爱着的人在家庭生活中做润滑剂，如果互相性格都比较强势，家里当然会硝烟四起。

刘兰芝“十三能织素，十四学裁衣，十五弹箜篌，十六学诗书”，聪明能干，诗书礼仪无所不知，

琴棋书画也多有涉猎。

一切世人觉得婚姻幸福女性应该掌握的技能都掌握了，她以为自己就应该能够享有幸福的婚姻了。

可是，真正进入婚姻才发现，现实婚姻里哪有什么琴瑟和鸣、诗书应答，有的只是一地鸡毛、琐碎婆妈。

刘兰芝每天“鸡鸣入机织，夜夜不得歇。三日断五匹”，就算这样的辛苦劳作，还天天被婆婆责骂。

在一些婆婆的眼里，媳妇就是免费的劳动力，你嫁进我家门，就是我家的人，怎能不狠狠压榨呢？

白天黑夜的织布，布钱到不了自己手头一分，天天还有人在旁边骂你是懒人，又有几个人受得了？

刘兰芝是一个性格刚烈的女子，不太能够忍气吞声。

做人婆婆的，大概都想找一个听话、勤快，打不还手骂不还口的媳妇吧，刘兰芝的不温顺自然也成了她的错。

觉得自己儿子天下最优秀的母亲当然想要去给儿子寻找一个美貌无双、给自己寻找一个孝顺听话的好媳妇。

很多时候，婚姻就是牢笼。因为一纸婚约，不曾生你养你的人就可以理直气壮地对你指手画脚，骂天骂地。你还不能反抗，无处申诉。

面对好不容易回一次家的丈夫，妻子当然要好好诉说一番内心的苦楚，义愤当头甚至脱口而出“君家妇难为。便可白公姥，及时相遣归”。

当你家的媳妇太难了，你妈这么不喜欢我，干脆我们离婚算了。

其实刘兰芝也就是跟好不容易回家一趟的丈夫诉诉苦经。在这个家里，丈夫是自己

唯一可以敞开心扉畅所欲言人了，只希望他能知道自己的日子是怎样，能够甜言蜜语地安慰自己一番。

婚姻的破灭，婆媳矛盾只能是个引子，有多少人是因为婆婆不好就绝情到要离婚的呢？而真正的婚姻杀招是最亲近、最信赖的那个人对两人感情的背弃。

焦仲卿是个直肠子，他哪里听得出来妻子言语背后的心思。他只听到在自己离家的日子里，妻子受到了无穷委屈。

他对母亲说自己特别喜欢妻子，准备要和她白头偕老。甚至质问母亲为什么不能看在自己的面上喜欢他的妻子。

有哪个母亲能够容忍自己的儿子被别的女人勾走了心魂，即使这个女人是她的儿媳妇也不行。更何况儿子还为了这个女人和自己呛声。

儿子被人抢走的忿恨再也压不住了。你不是威胁要离婚吗，那就离婚。

于是悲剧就产生了。

刘兰芝和焦仲卿两人之间原本感情深厚，并无矛盾，现在因为婆媳矛盾而生生分开，当时有多决绝，事后就有多后悔。

撑着一口气的刘兰芝把自己打扮得漂漂亮亮，雄赳赳气昂昂地踏出焦家大门，就再也忍不住了，“出门登车去，涕落百余行”。

女人这一辈子，一旦结婚，一边的家变成了娘的家、哥嫂的家，一边的家变成了婆的家、丈夫的家，就是没有了自己的家。

没有经济来源、没有立身之地的刘兰芝，只能回到哥哥家里，成了一个多余的人。又占房间又消耗钱粮，有几个离婚归家的女子不是或主动或被动的匆匆再嫁呢？

回家不过十几天，哥哥和娘亲就盘算着让她再嫁。不到一个月，哥哥已经“怅然心中烦”。刘兰芝没有哪一刻如此清醒地认识到，这个曾经的家已经不再是自己避风的港湾了。

不忍母亲伤心，丈夫可以舍弃自己。

惧怕儿子生气，母亲可以装聋作哑。

担心惹来麻烦，兄长可以一再逼嫁。

无法遵守盟约，曾经最爱的男人还要来责备自己、讽刺自己。

刘兰芝被生生逼成了一个绝望的人，对这人世间再也没有留恋之情。

在这世界上，伤人最深的其实一直都是最深爱你的人。他们打着为你好的名义，做着最伤害你的事。