古代的女子,她们化妆美白用的是什么东西?

古代的女子,她们化妆美白用的是什么东西?,第1张

爱美之心,人皆有之。女性尤为爱美,是为其天性,古往今来,亘古不变。拥有洛神一般天生丽质的容颜,是每一位女性的梦想。但梦想很丰满,现实却很骨感。对于不完美的自己,提升颜值成了古往今来最经久不衰的女性话题了。带你穿越回古代,看看美人们“懒起画峨眉,弄妆梳洗迟”的美妆心得。

一、出门5分钟,化妆1小时

1、古代美人的标准。化妆就是一门很有讲究的美颜术。对着审美标准美颜,总不会走弯路。《诗经·硕人》对美人做了详尽的定义:手柔、肤白、皓齿,眉传情、唇带笑。

2、古代女子的化妆套路。对照这样的终极标准,历经各个时代的补充完善,一套标准化的化妆流程被传承了下来。这就是:一洁面,二润肤,三敷香粉,四抹胭脂,五画黛眉,六贴花钿、描斜红、妆面靥,七涂唇脂。对比一下现代女子上妆的过程,清洁、护肤、上底妆、上彩妆的套路在古代已经是一应俱全了。

出门5分钟,化妆1小时,古往今来没有例外。唐顺宗的女儿云安公主出嫁时,由于打扮时间过于长,苦苦在外等待的人,只能不知好歹地催问到,妆还没有化好吗?天都要亮了。

3、美颜有术。先从洁面说起。商周时期,女子们会利用草木灰洁面。战国时期,又搭配贝壳灰一起使用。秦代的时候,美人们改用了淘米水洁肤。

唐朝,清洁术有了很大的进步,发明了澡豆清洁肌肤。这是唐代的特色,是用豆粉添加药品制成的,起初是专供皇家贵族使用的奢侈品,不但具有强效的清洁能力,加入的中药成分还具有美白保湿、祛痘祛斑的神效。

《旧唐书》中曾记载,每逢农历十二月初八,君王都有赏赐澡豆等护肤用品的习惯。盛产优质豌豆的地方官员上也会投其所好,将澡豆进贡给皇家和权贵。不过刚开始,澡豆不过是皇室和贵族的专用。唐代名医孙思邈,认为澡豆这个好物品,不应该垄断在高层,平民也该享用,于是在《千金要方》中公开了一个澡豆秘方。世间女子都知道后,纷纷效仿起来。

宋朝,基于汉代人对石碱的研发,发明了肥皂,那时美人洁肤多了一个洁肤神器。

再说说润肤术。清洁之后,为了让妆容更加服帖不卡粉,古代美人也会先进行护肤处理。周代时期,美人们就开始使用面脂柔肤,也就是现代人的润肤霜。当时的面脂大多是提取动物脂肪来使用,为纯白色。

到了唐代,还发展了添加色素的面脂,有紫雪、红雪、白雪三种面脂之分,能起到调节肤色作用,是带黄、偏红、略青肌肤的小克星。与现代不同颜色的隔离霜,有着异曲同工之妙。

接下来再说说焕颜术。秦朝以前,以素颜妆为主,秦朝以后,有了彩妆的概念。秦朝以前,涂个香粉、描个眉,就完成了整套化妆流程。用现代人的眼光看,就是一个素颜妆。

秦朝以后,彩妆时代来了。这并不是信口开河,从出土的文物中就能发现时代印记。马王堆汉墓中出土的梳妆奁中,发现了胭脂。当时的美人涂完香粉美白后,还会使用胭脂让妆容更加立体。

眼睛是心灵的窗户,也是整张脸的灵魂。如今画眼线能让眼睛大大有神。古代并不追求大眼,丹凤眼更受青睐,画眉成了整张脸的重点。战国时代,没有发明出特定的画眉工具。美人们为了美,会用烧焦的柳枝涂在眉毛上。生在那个时代的女子都是心灵手巧,化个妆都要有技术含量。时代进步后,人们用“黛”这种藏青色的矿物画眉了。

美丽的妆容基本完成后,还有三个自选动作可以做,就是贴花钿、描斜红、妆面靥。花木兰从军回来,凯旋而归后,心情大好,恢复了娇羞的女妆打扮,“当窗理云鬓,对镜贴花黄”。花木兰是位讲究的女子,为了让妆容看上去更加特别、精致,她贴得就是花钿。

妆面靥的流行则是美人的无心之举。当时孙权的第三个儿子吴孙和的邓夫人,不小心破了相,就算请了名医医治,还是在脸颊上留下了红点。但这一红点不但没拉低邓夫人的颜值,反而让她平添了几分韵味。

魏文帝宠爱的宫女薛夜来,她脸部受伤后也留下了两道伤痕,但若隐若现犹如两道月牙。魏文帝见后,对她更加宠爱了。众人见后,纷纷效仿起来,逐渐形成了妆面靥的美颜术。

这种妆容,还被宫中女子用来委婉告诉君王自己的月事情况。如果月事来临,不能受君王临幸,会在脸上点上红点。

化妆的最后一步就是涂唇了。古代美人以樱桃小嘴为美。为了把大嘴的瑕疵修饰掉,会在打底时把嘴唇也敷成白色,再重新自己画唇形,营造出樱桃小嘴的美感。春秋战国年代开始,美人就喜欢画唇。湖南长沙出土的战国墓中的帛画上,已经可以见到美人画唇的痕迹了。

二、美妆好物

1、盛行已久的香粉。美妆达人都有同感,打造一副精致的妆容,毫无瑕疵、白净的肤质是关键。想要奶白肌一样的裸妆感,那么自然少不了粉底的帮忙。粉底并不是现代人的专利,也古代女性最早使用的化妆品之一。

生活在先秦时代的大文豪屈原,看到举止优美端庄的女子,作词的雅兴大发,“易中利心,以动作只;粉白黛黑,施芳泽只”。一个胭脂淡扫的女子,如画如诗。

由此可见,涂脂抹粉早在战国时期就已开始,已传承了数千年,如今依旧是女性朋友们乐此不疲的事情。

俗话说,一白遮百丑。古代女子使用香粉,主要为了让脸更白。香粉以米粉为主要成分。粉字是米字旁,由此可见,当时粉的主要原料就是人们日常食用的米。制作的时候,将新米浸泡发胀发软,然后经过碾磨成浆,盛放于圆形的器皿中,经发酵沉淀就成了洁白细腻的米粉了。在太阳下晒干后,自然形成结块的粉块,再将粉块研磨成粉末,加入香料,就是女子们爱用的香粉了。

除了以米粉作为香粉外,古代女子用的高档化妆品,还有铅粉。铅粉也是和米粉一样,具有美白功能的化妆品。铅粉的质地更为细腻,制作工艺与现代化妆品十分接近,是通过化学反应手段制成的。铅粉的美白功效比米粉更胜一筹,是古代富家女子的心头好。由于铅粉强悍的美白效果,现在不少化妆品也在添加使用。

窈窕淑女,君子好逑。多情才子曹植在思慕女子时,有感而发,写下了千古名篇《洛神赋》。赋中有云 “芳泽无加,铅华弗御”。洛神无须用铅华化妆,都已经容颜完美,美丽动人了。曹植作为男性,对铅华都很了解,可见三国时期铅华流行,是女性中的普遍喜爱的消费品。

古代也有自带流量的美妆博主。如因杨贵妃而走红的杨妃粉。这种好用的杨妃粉,产自马崽坡上,取用时需要先祭奠先人,然后掘地三尺,去掉浮土三尺后,会找到细腻光洁的杨妃粉。此粉女子用来滋润肌肤最为适宜。

2、修眉墨。古代美人,就算用烧焦的柳枝,也要化眉。久而久之,就出现了修眉的专用墨。五代时期,张遇以供御墨而闻名于世。宫中女子都爱用张遇制得墨。

古代除了好用国货外,也有不少进口货,其中,以波斯螺子黛最为出名。但螺子黛的价格高昂,一颗值数金,只有少数女子才能用得起。隋炀帝时,宫中用度变得奢靡起来,大量购买,最后落了个入不敷出的地步。到了清代,螺子黛经过一路炒作,已经上涨到了千金的价位,成了不折不扣地奢侈品。

三、古代流行的妆容

各个时代,都有自己的妆容代表。以唐代为分界线,前后都有寡淡妆。北周由于宣帝发布了明文规定,只有宫女们可以施粉黛,流行风尚因此没有刮到民间。汉代的赵合德创了“慵懒妆”,此妆容的特点在于,薄施粉黛,再搭配清淡的眉妆、散落的卷发,营造出慵懒妩媚的气质。

南朝梁元帝的徐妃,因为赌气而画了个“半面妆”却阴差阳错地惹出了“半老徐娘,风韵犹存”的轶事。魏晋时期流行“额黄妆”。女子喜欢用花、叶、虫、鸟等图案贴在额头上,或是用月牙贴在太阳穴、脸颊处。唐代以“酒晕妆”为代表。这个妆容尤为凸显胭脂的使用,两颊上几乎涂满了胭脂,配上唐代人特有的丰腴,成了当时的网红妆。

小结

古代美人在化妆爱美这件事上,显示出了非凡的造诣。无论从化妆品的取材上来看,还是化妆技巧上来看,都和现代美颜有着惊人的相似之处。古代修容指南的七部曲,“一洁面,二润肤,三敷香粉,四抹胭脂,五画黛眉,六贴花钿、描斜红、妆面靥,七涂唇脂”,至今有些穿越了千年,古为今用。

现代化妆术日新月异,如果搭配上美颜相机,甚至能起到“换头”的神奇效果,但对于许多男士来说这是一个雷区。由于被网上的“照骗”欺骗太多的感情,所以一些男士纷纷抱怨:“如果现代美女也像古代的一样不化妆纯天然就好了。”但是古代美女真的正如这些男士所言,一个个都“纯天然无污染”吗?非也非也,爱美之心人皆有之,无论中外古代女生都钟情于化妆,而且他们的化妆技术和化妆条件,一点也不比现在的女生差。下面我就带大家领略一下,古代的女生如何打扮化妆塑造最美的自己。

古代的平民女性确实追求“天然美”,但是这种“天然美”并非指不化妆打扮,而是用化妆品来释放最自然的自己。由于古代的平民女子需要在田间劳作,面朝黄土背朝天,她们往往会晒得黝黑,皮肤的褶皱里也会藏有泥垢。如果这些平民美女像网友所言不用化妆品,可能她们的面容会吓晕这批网友。正如芙蓉要抖落淤泥绽放自己,首先要经过清水的洗涤。古代平民女子要想还原自己的天生丽质,首先需要动用一批清洁用的化妆品。

在古代最普遍的清洁类化妆品,名叫“澡豆”,它类似于今天的洗面奶。澡豆由豆子的粉末揉搓而成,它里面加了糯米蜂蜜等材料,在护肤的同时还具有很强的吸附性。它的具体功效在唐代医书 《外台秘要》 里有记载:

按照记载,澡豆除了可以防晒黑让肤色保持红润之外,还能够洗掉脸上的黑头和粉刺,这是一种行之有效的洁面工具。由于材料多源自于农产品,而且蜂蜜等昂贵原料可以用猪脑桃仁替代,所以澡豆的制作成本较低,售价也偏低,下到平民女子上到皇亲国戚都买得起。可以说澡豆在古代,是真正的国民产品“国货之光”。

除了澡豆之外,古代平民女子还有许多专门用于洁面的化妆品,芦荟膏就是其中一样。众所周知,淘米水和芦荟都能起到护肤洁肤作用,我们的古人在二千多年前就懂得了这个道理。我国的医书 《驻颜有术偏验方》 里,记载有这么一个配方:采摘洗净二百五十克的芦荟,用火将其汁液逼出,加上肥皂水搅和,再将液体敷在脸上就能起到面膜的作用。但值得注意的是古代的芦荟和肥皂,和今天的成分略有不同,大家不要轻易尝试,毕竟我们的肤质和古人相差较大。

清洁类化妆品在古代平民女子圈子里是主流,因为胭脂粉黛等化妆品,敷在脸上之后不便于劳动。不过不需要从事耕织劳作的时候,平民女子也会用上一点儿胭脂粉黛打扮自己,花木兰在 《木兰诗》 最后对镜贴的“花黄”,就是一种花状的化妆粉或者贴纸。

古代贵族女性经济条件好,而且长期活跃在贵族间的宴会,她们对化妆品的需求比较大,接触的化妆品种类也比较多。这些女子不事劳作,有条件天天沐浴更衣,她们不需要清洁类的化妆品。所以古代贵族女子最常用的,是铅粉、口脂、石黛、胭脂、花钿、面脂等等专门用于打扮的化妆品。

古人除了拥有众多化妆品,她们还研发了一套科学的化妆流程。根据宋朝的 《太平御览》 记载:

这段话里面的“梅花”指梅花妆,它是唐朝时期皇宫里很流行的一种妆,但是在宋朝却少有人能化出来,所以寿阳公主化出这种复古梅花妆之后,“宫女皆奇之”,并且纷纷效仿。而寿阳公主勾画梅花妆时,采用的正是一个标准古代化妆流程。

这个流程的第一步“敷”是指敷铅粉,铅粉是用铅加工而成的一味中药,它本来用于治腹泻和寄生虫,后来被开发成了化妆品。铅粉最大的一个优点就是又白又能遮瑕。古代贵族女子化妆首先会先用铅粉把自己脸上的坑坑洼洼遮起来。第二步“钩”是指钩眉,钩眉和现代的画眉差不多,不过古人画眉用的是“石黛”,这是一种黑色的矿物粉末,由于第一层敷了粉,脸上摩擦力大,所以古人能够用粉状的“石黛”画眉,不像今天这样要用偏油性的眉笔。

化妆流程的第三步“点”是指点额黄。所谓“额黄”就是古代女子画在眉间以上额头中央的花纹,“花黄”就属于这种类型。不过由于大多数女性的化妆功力并不强,自己画花纹容易画疵,所以很多额黄都是贴上去的花钿而不是点的。寿阳公主的梅花妆之所以惊艳众人,就是因为她在眉心画了一朵梅花。化妆流程的第四部描,是指描斜红。斜红是古代贵族妇女脸上的一种花纹,它呈月牙状,一般画在脸颊两侧,但画在眉眼之间的斜红,能起到现代眼线的效果。

古人化妆流程的第四步骤“含“是指含口脂。口脂就是专门用于涂抹口唇的胭脂,这种胭脂一般会做成纸状,女子们要化妆时就轻轻含它一口,然后用手指将嘴唇上的口脂拨均匀。古人和我们的现代人一样也需要定妆,最后一步“抹”就是在脸上抹面脂,将妆容固定住,但面脂风干不足的话古人看起来会油光满面。

化妆并非是女生的专利,现代许多男演员或者男主播也会化妆。“男子汉绝不化妆”的直男癌思想,在四千多年前的战国时期就已经过时了。著名的爱国诗人屈原在 《大招》 里写道:

其中“粉白”是指在脸上铺香粉,这种香粉一般由米粉掺杂香料组成,战国时期楚国许多官员上朝时,都需要在脸上敷这样一层粉。“黛黑”就是画眉毛,它也是楚国官员一种宫廷礼仪。屈原作为楚国的政治家兼文学家,他在平时出游的时候,不仅保留了宫廷“粉白黛黑”的习惯,还学起妇人“簪花”。屈原这种雅俗合璧的化妆技巧,在魏晋南北朝时期被同样清高浪漫的名士们继承了下来。

根据颜之推的 《颜氏家训》 记载:梁朝时期贵族子弟,一个个“熏衣剃面,傅粉施朱”,比起屈原他们打扮的心思更加精细,这群贵族子弟不仅要化妆画眉,还要用熏烟给自己的衣服添香,还要把自己脸上的杂面剃掉。这一系列操作下来,类似于做了一套现代的外形设计。西晋时期著名的美男子"古代四大帅哥"之首潘安,就是一位化妆大师。

传说潘安每次在人群前出现,脸上总是带着妆,他不仅身上带有香气,连为他拉车的马也带有一股清香。当时许多皇宫里面的妃子,打扮起来也没有潘安颜值高,难道这些妃子长得不及潘安吗?非也非也,西晋的妃子们大多来自于魏蜀吴三国的皇室,她们在三国进宫前已经经过一番精挑细选,被选入西晋宫廷时又经过一道关卡,其上位难度比起如今的选美冠军有过之而无不及。

这些“选美冠军”们相貌都不及一个潘安,归根结底是因为潘安的化妆技术特别高强。潘安本身底子不错,而且他画眉时很会把握浓淡,涂口脂时很会注意形状,而且他从来不贴花黄,只追求“但见山水不见亭,但显眉眼不显妆”的效果。

古代的帅哥美女们,清一色都是化妆高手。即便是四大美人之一的西施,在韩非笔下也得“用脂泽粉黛,则倍其初”,所以不存在自然变美的懒人,只有努力变美的美人。西施所在的春秋时期,我国的化妆品和化妆技术还不成熟,但是化妆已经成了颜值俱乐部的必修课。貂蝉、杨贵妃和王昭君所在的年代,化妆技术更是日新月异,她们能够在各自时代众多美人里脱颖而出,在三千后宫佳丽里博得宠爱,精致的妆容起了很大的作用。

自西周时期开始,经过四千多年的发展,化妆从一门技术进化成了艺术。古人采用的许多化妆技巧,在如今得到了改良。例如古人所画的额黄,由于集中于眉间,它很容易把人的注意力转移到额头上,额头不是化妆重点区,所以额黄会导致观赏者分不清主次。现代的化妆师们吸取了教训,把贴花转移到眼睛打下的一两厘米的地方,它们能够将观赏者的目光聚焦到化妆者的眼睛,恰好眼睛是许多妆容的灵魂所在,它能给观赏者带来极佳的视觉享受。

参考文献:

《太平御览》

《外台秘要》

《楚辞》

《韩非子》

宫中曲二首(唐·徐凝)

披香侍宴插山花,厌著龙绡著越纱。恃赖倾城人不及,檀妆唯约数条霞。

   其二(唐·徐凝)

 身轻入宠尽恩私,腰细偏能舞柘枝。一日新妆抛旧样,六宫争画黑烟眉。

化好妆和有没有美术功底是没有关系的,这是两回事,只是都属于艺术的范畴,关于要学画美人图,是让你能更好的理解人物面部的关系,练习各种工具,增加对妆绘美感的理解,重要的是一种练习,为以后的学习奠定一定的基础!别担心,好好学!

你这化妆也真是手巧,看不出来,你这个化妆品也挺好的。看起来很美。这个BB霜涂在脸上很白很嫩,种的睫毛也很自然。

眉笔画的眉毛也挺真实的。简直就是一个美人胚子一样。真神。化妆品和你的手巧还有你的自身美。把你勾画的无可挑剔。

1 关于化妆的古诗句

2 关于化妆的古诗句

关于化妆的古诗句 1形容化妆的诗句

温庭筠 《菩萨蛮》:

小山重叠金明灭,鬓云欲度香腮雪。懒起画蛾眉,弄妆梳洗迟。照花前后镜,花面交相映。新贴绣罗襦,双双金鹧鸪。

描写了女子梳头、化妆的过程

苏轼《江城子》:夜来幽梦忽还乡,小轩窗,正梳妆。

《孔雀东南飞》:鸡鸣外欲曙,新妇起严妆。着我绣夹裙,事事四五通。足下蹑丝履,头上玳瑁光。腰若流纨素,耳着明月珰。指如削葱根,口如含朱丹。纤纤作细步,精妙世无双。

《陌上桑》:头上倭堕髻,耳中明月珠,缃绮为下裙,紫绮为上襦。

《木兰辞》:当窗理云鬓,对镜贴花黄。

2描写古代女子化妆的诗句有哪些

1《八宝装/八宝妆》

年代:宋 作者: 张先

锦屏罗幌初睡起。花阴转、重门闭。正不寒不暖,和风细雨,困人天气。此时无限伤春意。凭谁诉、厌厌地。这浅情薄幸,千山万水,也须来里。

2《点绛唇·妆席相逢》

年代:宋 作者: 晏几道

妆席相逢,

旋匀红泪歌金缕。

意中曾许,

欲共吹花去。

长爱荷香,

柳色殷桥路。

留人住,淡烟微雨,

好个双栖处。

3《忆帝京·薄妆小靥闲情素》

年代:宋 作者: 黄庭坚

薄妆小靥闲情素。抱著琵琶凝伫。慢捻复轻拢,切切如私语。转拨割朱弦,一段惊沙去。

万里嫁、乌孙公主。对易水、明妃不渡。泪粉行行,红颜片片,指下花落狂风雨。借问本师谁,敛拨当心住。

4《西子妆慢/西子妆》

年代:宋 作者: 吴文英

流水麹尘,艳阳醅酒,画舸游情如雾。笑拈芳草不知名,乍凌波、断桥西堍。垂杨漫舞。总不解、将春系住。燕归来,问彩绳纤手,如今何许。

欢盟误。一箭流光,又趁寒食去。不堪衰鬓著飞花,傍绿阴、冷烟深树。玄都秀句。记前度、刘郎曾赋。最伤心、一片孤山细雨。

5《浣溪沙》

年代:宋 作者: 苏轼

旋抹红妆看使君。三三五五棘篱门。相挨踏破蒨罗裙。

老幼扶携收麦社,乌鸢翔舞赛神村。道逢醉叟卧黄昏。

3关于化妆的古诗

诗词:小山重叠金明灭,鬓云欲度香腮雪懒起画峨眉,弄妆梳洗迟 照花前后镜,花面交相映知,新帖绣罗襦,双双金鹧鸪——《菩萨蛮》(温庭筠) 云想衣裳花想容,清风拂道槛露华浓若非群玉山头见,会向瑶台月下逢——《清平调》(李白) 鸡鸣外欲曙,新妇起严妆著我绣铗裙,事事四五通足下嗫丝履,头上玳瑁光腰若流纨素,耳著明月铛纤纤做细步,精妙世无双内——《孔雀东南飞》 开我东阁门,坐我西阁床,脱我战时袍,着我旧时裳当窗理云鬓,对镜贴花黄——《木兰诗》 头上倭堕髻,耳中月明珠缃绮为下裙,紫绮为上襦——《陌上容桑》。

4关于“化妆品”的诗句有哪些

1、胭脂泪,相留醉,几时重。——五代·李煜《相见欢·林花谢了春红》

释义:飘落遍地的红花,被雨水淋过,像是美人双颊上的胭脂在和着泪水流淌。花儿和怜花人相互留恋,如醉如痴,什么时候才能再重逢呢?

2、须臾日射胭脂颊,一朵红苏旋欲融。——唐·元稹《离思五首》

释义:不一会儿初升的太阳照在抹了胭脂的脸颊上,仿佛一朵红花苏醒绽放又仿佛要化开了一般。

3、裁剪冰绡,轻叠数重,淡著胭脂匀注。——宋·赵佶《燕山亭·北行见杏花》

释义:剪裁好白色的丝绸,轻轻叠成数层,又将淡淡的胭脂均匀的涂抹。

4、乍洗褪胭脂,缟衣妆就。——清·顾太清《玉烛新·白海棠》

释义:白海棠如同一位洗去了胭脂,身着素衣的清丽女子。

5、怪别来、胭脂慵傅,被东风、偷在杏梢。——宋·赵汝茪《恋绣衾·柳丝空有千万条》

释义:自你别后我心情不好,懒搽胭脂扮容貌,那脂粉的红色,全被春风偷去,抹在杏花的枝梢。

6、粉面朱唇,一半点胭脂。——宋·辛弃疾《江神子·赋梅寄余叔良》

释义:未开放时,就像红唇的淡雅的女子,只轻轻的扫了些许脂粉。

7、三千宫女胭脂面,几个春来无泪痕。——唐·白居易《后宫词》

释义:后宫三千都化着美丽的妆容,但是有几个能春去秋来都没有哭泣呢。

8、何处不禁愁,雨滴花腮,和泪胭脂落。——宋·张元干《醉花阴》

释义:哪里不愁了呀,雨滴落在脸上,和混着胭脂的泪珠一起落下。

9、棠梨叶落胭脂色,荞麦花开白雪香。——宋·王禹偁《村行》

释义:棠梨的落叶红得好似胭脂一般,香气扑鼻的荞麦花啊洁白如雪。

10、杏子梢头香蕾破。淡红褪白胭脂涴。 ——宋·苏轼《蝶恋花·雨霰疏疏经泼火》

释义:杏子梢头的一花蓄开放,淡红色的花脱掉而成白色的花,像被胭脂水粉浸染似的。

5有关化妆方面的名言或俗语

粉黛至则西施以加丽。

晋·葛洪《抱朴子·勖学》。黛(dài代):青黑色的颜料,古代女子用来画眉。西施:春秋末年越国著名美女。本句大意是:有了化妆品的装饰,越国美女西施会更加美丽。此名句以比喻象征手法说明学习的道理。即使是学富五车的人,也像西施需要粉黛一样地需要学习,孤陋寡闻的人就更不用说了。此句比喻巧妙,寓意深刻,其道理通过具体的形象表现出来,显得既通俗又含蓄,既具体可感又耐人寻味,从而增强了文句本身的艺术魅力。

东晋医学家,道教学者,炼丹家 葛洪 《抱朴子·勖学》

不搽香水的人才最好闻。 化妆名言古罗马哲学家 塞内加

娇羞不肯出,犹言妆未成。

南朝·梁·萧纲《美人晨妆》。这两句大意是:清晨,美人在北窗下梳妆,不知谁在呼唤她,羞答答半天不肯出来,还娇滴滴地说梳妆没完。在原诗中,~的前后两句是:“北窗向朝镜,锦帐复斜萦。~。散黛随眉广,燕脂逐脸生。”几句画出一幅活泼动人的美女晨妆图。前四句把人物“藏”在闺房中,虽无形象描写,但通过~两句,娇憨之态备出,且任人联想,写作上称此为欲纵故擒的手法。待艺术氛围在“不肯出”中酝酿成熟,然后进行形象描写,使形象更显得光彩照人。后世白居易深得其中之妙,他的《琵琶行》中有“千呼万唤始出来,犹抱琵琶半遮面”之句,手法与此类似。

南朝梁文学家 萧纲 《美人晨妆》

世界上没有比快乐更能使人美丽的化妆品。布雷顿

你若用不健康的方式生活,任何化妆术都无济于事。意大利女演员 索菲娅·罗兰

世界如果是个舞台,那我们在化妆室里要花多少时间来无聊地装扮自己。 关于化妆的名言约·厄斯金

三流的化妆是脸上的化妆;二流的化妆是精神的化妆;一流的化妆是生命的化妆。北京师范大学教授,文化学者 于丹

社会是一个化妆舞会,人人都掩饰着自己的真面目,但又在掩饰中暴露了自己的真面目。美国作家 爱默生

一个相当标致的女人可以无须装饰品的帮助,运用艺术的手法,把化妆下降到次要的地位,而突出自己朴素的美。法国作家 巴尔扎克

文学家不是糖果贩子,不是化妆专家,不是给人消愁解闷的,他是一个负着责任的人,受自己的责任和良心的约束。 化妆名言俄国小说家,戏剧家 契诃夫

邂逅的瞬间,我站在你的眼前,只是个目生人。是浮华的化妆舞会,散场以后,一个落寞而黯淡的我,是烟花一样虚空的锦绣。喜欢这样的文字,把自己沉在一个最卑微的姿态里,不需要任何人的理会,独自一个人在角落里笑着哭泣,不需要谁再来打搅属于我的宁静糊口。台湾女诗人,散文家 席慕容

这有点夸大了。我没有流眼泪的具体要求,只要求她们不要哭到满脸花掉,这也是化妆的要求。我不能容忍假眼泪,很多演员需要点眼药水,我非常不喜欢。我认为不一定哭才表达伤心,所以我给过导演一张条子,写了十点要注意的,有一条就是不要有过多眼泪,不要哭哭啼啼,演到青筋暴露。原名陈喆,台湾女作家 琼瑶

6描写美女妆容的诗句

小山重叠金明灭,鬓云欲度香腮雪。

炉边人似月,皓腕凝霜雪。

攘袖见素手,皓腕约金环。头上三爵钗,腰佩翠琅玕。明珠交玉体,珊瑚间木难。罗衣何飘飘,轻裾随风还。顾眄遗光采,长啸气若兰。

足下蹑丝履,头上玳瑁光。腰若流纨素,耳著明月璫。指如削葱根,口如含朱丹。纤纤作细步,精妙世无双。

清早起来菱花镜子照,梳一个油头桂花香,脸上擦的桃花粉,口点的胭脂杏花红。

夫何瑰逸之令姿,独旷世以秀群。表倾城之艳色,期有德于传闻。佩鸣玉以比洁,齐幽兰以争芬。淡柔情于俗内,负雅志于高云。……褰朱帏而正坐,泛清瑟以自欣。送纤指之余好,攮皓袖之缤纷。瞬美目以流眄,含言笑而不分。

揽衣推枕起徘回,珠箔银屏逦迤开。云鬓半偏新睡觉,花冠不整下堂来。风吹仙袂飘摇举,犹似霓裳羽衣舞。玉容寂寞泪阑干,梨花一枝春带雨。

态浓意远淑且真,肌理细腻骨肉匀。绣罗衣裳照暮春,蹙金孔雀银麒麟。

头上何所有,翠微盍叶垂鬓唇。背后何所见,珠压腰稳称身。

7求描写古代女子化妆的诗

温庭筠 《菩萨蛮》:

小山重叠金明灭,鬓云欲度香腮雪。懒起画蛾眉,弄妆梳洗迟。照花前后镜,花面交相映。新贴绣罗襦,双双金鹧鸪。

描写了女子梳头、化妆的过程

苏轼《江城子》:夜来幽梦忽还乡,小轩窗,正梳妆。

《孔雀东南飞》:鸡鸣外欲曙,新妇起严妆。着我绣夹裙,事事四五通。足下蹑丝履,头上玳瑁光。腰若流纨素,耳着明月珰。指如削葱根,口如含朱丹。纤纤作细步,精妙世无双。

《陌上桑》:头上倭堕髻,耳中明月珠,缃绮为下裙,紫绮为上襦。

《木兰辞》:当窗理云鬓,对镜贴花黄。

关于化妆的古诗句 1形容化妆的诗句

温庭筠 《菩萨蛮》:

小山重叠金明灭,鬓云欲度香腮雪。懒起画蛾眉,弄妆梳洗迟。照花前后镜,花面交相映。新贴绣罗襦,双双金鹧鸪。

描写了女子梳头、化妆的过程

苏轼《江城子》:夜来幽梦忽还乡,小轩窗,正梳妆。

《孔雀东南飞》:鸡鸣外欲曙,新妇起严妆。着我绣夹裙,事事四五通。足下蹑丝履,头上玳瑁光。腰若流纨素,耳着明月珰。指如削葱根,口如含朱丹。纤纤作细步,精妙世无双。

《陌上桑》:头上倭堕髻,耳中明月珠,缃绮为下裙,紫绮为上襦。

《木兰辞》:当窗理云鬓,对镜贴花黄。

2描写古代女子化妆的诗句有哪些

1《八宝装/八宝妆》

年代:宋 作者: 张先

锦屏罗幌初睡起。花阴转、重门闭。正不寒不暖,和风细雨,困人天气。此时无限伤春意。凭谁诉、厌厌地。这浅情薄幸,千山万水,也须来里。

2《点绛唇·妆席相逢》

年代:宋 作者: 晏几道

妆席相逢,

旋匀红泪歌金缕。

意中曾许,

欲共吹花去。

长爱荷香,

柳色殷桥路。

留人住,淡烟微雨,

好个双栖处。

3《忆帝京·薄妆小靥闲情素》

年代:宋 作者: 黄庭坚

薄妆小靥闲情素。抱著琵琶凝伫。慢捻复轻拢,切切如私语。转拨割朱弦,一段惊沙去。

万里嫁、乌孙公主。对易水、明妃不渡。泪粉行行,红颜片片,指下花落狂风雨。借问本师谁,敛拨当心住。

4《西子妆慢/西子妆》

年代:宋 作者: 吴文英

流水麹尘,艳阳醅酒,画舸游情如雾。笑拈芳草不知名,乍凌波、断桥西堍。垂杨漫舞。总不解、将春系住。燕归来,问彩绳纤手,如今何许。

欢盟误。一箭流光,又趁寒食去。不堪衰鬓著飞花,傍绿阴、冷烟深树。玄都秀句。记前度、刘郎曾赋。最伤心、一片孤山细雨。

5《浣溪沙》

年代:宋 作者: 苏轼

旋抹红妆看使君。三三五五棘篱门。相挨踏破蒨罗裙。

老幼扶携收麦社,乌鸢翔舞赛神村。道逢醉叟卧黄昏。

3关于化妆的古诗

诗词:小山重叠金明灭,鬓云欲度香腮雪懒起画峨眉,弄妆梳洗迟 照花前后镜,花面交相映知,新帖绣罗襦,双双金鹧鸪——《菩萨蛮》(温庭筠) 云想衣裳花想容,清风拂道槛露华浓若非群玉山头见,会向瑶台月下逢——《清平调》(李白) 鸡鸣外欲曙,新妇起严妆著我绣铗裙,事事四五通足下嗫丝履,头上玳瑁光腰若流纨素,耳著明月铛纤纤做细步,精妙世无双内——《孔雀东南飞》 开我东阁门,坐我西阁床,脱我战时袍,着我旧时裳当窗理云鬓,对镜贴花黄——《木兰诗》 头上倭堕髻,耳中月明珠缃绮为下裙,紫绮为上襦——《陌上容桑》。

4关于“化妆品”的诗句有哪些

1、胭脂泪,相留醉,几时重。——五代·李煜《相见欢·林花谢了春红》

释义:飘落遍地的红花,被雨水淋过,像是美人双颊上的胭脂在和着泪水流淌。花儿和怜花人相互留恋,如醉如痴,什么时候才能再重逢呢?

2、须臾日射胭脂颊,一朵红苏旋欲融。——唐·元稹《离思五首》

释义:不一会儿初升的太阳照在抹了胭脂的脸颊上,仿佛一朵红花苏醒绽放又仿佛要化开了一般。

3、裁剪冰绡,轻叠数重,淡著胭脂匀注。——宋·赵佶《燕山亭·北行见杏花》

释义:剪裁好白色的丝绸,轻轻叠成数层,又将淡淡的胭脂均匀的涂抹。

4、乍洗褪胭脂,缟衣妆就。——清·顾太清《玉烛新·白海棠》

释义:白海棠如同一位洗去了胭脂,身着素衣的清丽女子。

5、怪别来、胭脂慵傅,被东风、偷在杏梢。——宋·赵汝茪《恋绣衾·柳丝空有千万条》

释义:自你别后我心情不好,懒搽胭脂扮容貌,那脂粉的红色,全被春风偷去,抹在杏花的枝梢。

6、粉面朱唇,一半点胭脂。——宋·辛弃疾《江神子·赋梅寄余叔良》

释义:未开放时,就像红唇的淡雅的女子,只轻轻的扫了些许脂粉。

7、三千宫女胭脂面,几个春来无泪痕。——唐·白居易《后宫词》

释义:后宫三千都化着美丽的妆容,但是有几个能春去秋来都没有哭泣呢。

8、何处不禁愁,雨滴花腮,和泪胭脂落。——宋·张元干《醉花阴》

释义:哪里不愁了呀,雨滴落在脸上,和混着胭脂的泪珠一起落下。

9、棠梨叶落胭脂色,荞麦花开白雪香。——宋·王禹偁《村行》

释义:棠梨的落叶红得好似胭脂一般,香气扑鼻的荞麦花啊洁白如雪。

10、杏子梢头香蕾破。淡红褪白胭脂涴。 ——宋·苏轼《蝶恋花·雨霰疏疏经泼火》

释义:杏子梢头的一花蓄开放,淡红色的花脱掉而成白色的花,像被胭脂水粉浸染似的。

5有关化妆方面的名言或俗语

粉黛至则西施以加丽。

晋·葛洪《抱朴子·勖学》。黛(dài代):青黑色的颜料,古代女子用来画眉。西施:春秋末年越国著名美女。本句大意是:有了化妆品的装饰,越国美女西施会更加美丽。此名句以比喻象征手法说明学习的道理。即使是学富五车的人,也像西施需要粉黛一样地需要学习,孤陋寡闻的人就更不用说了。此句比喻巧妙,寓意深刻,其道理通过具体的形象表现出来,显得既通俗又含蓄,既具体可感又耐人寻味,从而增强了文句本身的艺术魅力。

东晋医学家,道教学者,炼丹家 葛洪 《抱朴子·勖学》

不搽香水的人才最好闻。 化妆名言古罗马哲学家 塞内加

娇羞不肯出,犹言妆未成。

南朝·梁·萧纲《美人晨妆》。这两句大意是:清晨,美人在北窗下梳妆,不知谁在呼唤她,羞答答半天不肯出来,还娇滴滴地说梳妆没完。在原诗中,~的前后两句是:“北窗向朝镜,锦帐复斜萦。~。散黛随眉广,燕脂逐脸生。”几句画出一幅活泼动人的美女晨妆图。前四句把人物“藏”在闺房中,虽无形象描写,但通过~两句,娇憨之态备出,且任人联想,写作上称此为欲纵故擒的手法。待艺术氛围在“不肯出”中酝酿成熟,然后进行形象描写,使形象更显得光彩照人。后世白居易深得其中之妙,他的《琵琶行》中有“千呼万唤始出来,犹抱琵琶半遮面”之句,手法与此类似。

南朝梁文学家 萧纲 《美人晨妆》

世界上没有比快乐更能使人美丽的化妆品。布雷顿

你若用不健康的方式生活,任何化妆术都无济于事。意大利女演员 索菲娅·罗兰

世界如果是个舞台,那我们在化妆室里要花多少时间来无聊地装扮自己。 关于化妆的名言约·厄斯金

三流的化妆是脸上的化妆;二流的化妆是精神的化妆;一流的化妆是生命的化妆。北京师范大学教授,文化学者 于丹

社会是一个化妆舞会,人人都掩饰着自己的真面目,但又在掩饰中暴露了自己的真面目。美国作家 爱默生

一个相当标致的女人可以无须装饰品的帮助,运用艺术的手法,把化妆下降到次要的地位,而突出自己朴素的美。法国作家 巴尔扎克

文学家不是糖果贩子,不是化妆专家,不是给人消愁解闷的,他是一个负着责任的人,受自己的责任和良心的约束。 化妆名言俄国小说家,戏剧家 契诃夫

邂逅的瞬间,我站在你的眼前,只是个目生人。是浮华的化妆舞会,散场以后,一个落寞而黯淡的我,是烟花一样虚空的锦绣。喜欢这样的文字,把自己沉在一个最卑微的姿态里,不需要任何人的理会,独自一个人在角落里笑着哭泣,不需要谁再来打搅属于我的宁静糊口。台湾女诗人,散文家 席慕容

这有点夸大了。我没有流眼泪的具体要求,只要求她们不要哭到满脸花掉,这也是化妆的要求。我不能容忍假眼泪,很多演员需要点眼药水,我非常不喜欢。我认为不一定哭才表达伤心,所以我给过导演一张条子,写了十点要注意的,有一条就是不要有过多眼泪,不要哭哭啼啼,演到青筋暴露。原名陈喆,台湾女作家 琼瑶

6描写美女妆容的诗句

小山重叠金明灭,鬓云欲度香腮雪。

炉边人似月,皓腕凝霜雪。

攘袖见素手,皓腕约金环。头上三爵钗,腰佩翠琅玕。明珠交玉体,珊瑚间木难。罗衣何飘飘,轻裾随风还。顾眄遗光采,长啸气若兰。

足下蹑丝履,头上玳瑁光。腰若流纨素,耳著明月璫。指如削葱根,口如含朱丹。纤纤作细步,精妙世无双。

清早起来菱花镜子照,梳一个油头桂花香,脸上擦的桃花粉,口点的胭脂杏花红。

夫何瑰逸之令姿,独旷世以秀群。表倾城之艳色,期有德于传闻。佩鸣玉以比洁,齐幽兰以争芬。淡柔情于俗内,负雅志于高云。……褰朱帏而正坐,泛清瑟以自欣。送纤指之余好,攮皓袖之缤纷。瞬美目以流眄,含言笑而不分。

揽衣推枕起徘回,珠箔银屏逦迤开。云鬓半偏新睡觉,花冠不整下堂来。风吹仙袂飘摇举,犹似霓裳羽衣舞。玉容寂寞泪阑干,梨花一枝春带雨。

态浓意远淑且真,肌理细腻骨肉匀。绣罗衣裳照暮春,蹙金孔雀银麒麟。

头上何所有,翠微盍叶垂鬓唇。背后何所见,珠压腰稳称身。

7求描写古代女子化妆的诗

温庭筠 《菩萨蛮》:

小山重叠金明灭,鬓云欲度香腮雪。懒起画蛾眉,弄妆梳洗迟。照花前后镜,花面交相映。新贴绣罗襦,双双金鹧鸪。

描写了女子梳头、化妆的过程

苏轼《江城子》:夜来幽梦忽还乡,小轩窗,正梳妆。

《孔雀东南飞》:鸡鸣外欲曙,新妇起严妆。着我绣夹裙,事事四五通。足下蹑丝履,头上玳瑁光。腰若流纨素,耳着明月珰。指如削葱根,口如含朱丹。纤纤作细步,精妙世无双。

《陌上桑》:头上倭堕髻,耳中明月珠,缃绮为下裙,紫绮为上襦。

《木兰辞》:当窗理云鬓,对镜贴花黄。

1,可用水溶性彩色铅笔,但是会有线条感,色彩偏硬。

2,也可以直接用哑光眼影等化妆品。这个色彩过渡比较真实,跟真实化妆差不多。但是纸张选普通纸就可以了。铜版纸过于光滑不易着色,素描纸粗糙度太大,不易晕染。

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