对刘兰芝与焦仲卿的看法三百字作文

1、焦仲卿母亲嫌刘兰芝没有礼数，行为随意。 刘兰芝本来就是个追求个性，自我价值要求很高的，有略有叛逆个性的人。焦仲卿母亲喜欢封建礼教约束之下的贤妻良母。 2、焦仲卿母亲已经对刘兰芝积怨已久，对认为焦仲卿与刘兰芝生活的不自在。 对儿子袒护刘兰芝的举动很生气，儿子为了刘兰芝下跪，要知道男儿膝下有黄金，这样子的委屈自己是作为一个母亲难以忍受的。所以刁难在所难免。 3、焦仲卿母亲作为女人天生的嫉妒心情。 嫉妒。女人不都是有嫉妒心理的，同作为女人，都希望自己得到爱，尽管爱的种类不同。焦仲卿把爱集中在了刘兰芝身上，而忽视了母亲，焦母当然不高兴。 4、焦仲卿母亲已经为焦仲卿选好下任妻子，即为文中提到的“东家女”。 秦罗敷比刘兰芝更为漂亮，并且家底更好，婆婆总是希望媳妇漂亮，是名门闺秀，被周围的人羡慕。 5、焦母认为刘兰芝阻碍了他儿子的仕途之路。 焦仲卿爱的太专一，无心功名利禄，不上进。婆婆认为刘兰芝阻断了儿子的仕途； 刘兰芝在仕途上不可以给焦仲卿很好的帮助，反而会是一种阻碍。因为文章有写到有比焦仲卿官品更高的人愿娶刘兰芝，官场往往是黑暗的，大官压小官，焦仲卿的仕途很难顺走。 6、三国两晋南北朝时固有的士族门阀观念。 刘兰芝出身贫贱乡里，而焦仲卿家是官宦之家，至少在身份地位上焦母会觉得要门当户对！所以百般的刁难。 7、文中全篇没有提到焦仲卿夫妇有子女，对此也有影响，也是刘兰芝被休的重要原因。 百事孝为先，无后为大。刘兰芝无子，所以婆婆会受不了她，会觉得她无用。

孔雀东南飞读后感

仲卿和兰芝两情相悦,不能长相斯守,便有了“孔雀东南飞,五里一徘徊”的苍凉为了摆脱独自徘徊的悲凉,他们选择了共同殉情留下了“蒲苇韧如丝,磐石无转移”的千古盟誓终究,他们还是走在了一起,好不令人掬泪的悲凉——“生不偕老”,好不令人慨叹的幸福——“死求同穴”……

对于兰芝为焦母不容而致使夫妻分离的缘由众说纷纭,各执其辞我虽不才,也还想置喙几句在我看来,还有两大可能：

《礼记内则》中说：“子甚宜其妻,父母不悦,出”仲卿“甚宜其妻 ”,这无疑问――当焦母坚持遣兰芝走时,只听到仲卿绝望而悲怆的呼喊：“今若遣此妇,终老不复取!”从前嘘寒问暖,无所不谈,可谓母子深情矣现在小夫妻昵喃燕语,忘乎所以巨大的落差,强烈的失落感猛然袭向焦母,她踉跄失措试问向来都把全副精神寄托于独子身上的她,情何以堪于是,悲剧的序幕被拉开……此或为其一

其二,焦母守寡多年,独独地守着这么的一个宝贝儿子深闺一贯孤独寂寞,自己的日子不好过,也便见不得别人比自己幸福时下,却忽然地瞧见儿与媳的卿卿我我,如胶似膝,好不恩爱不论是嫉妒也好,忌恨也好,反正,她愤怒了!

你听我说,这并非谬论张爱玲的《金锁记》里,主人公七巧就是翻版焦母七巧出身低微,嫁入豪门丈夫却是患有骨痨,离不得床半步的且豪门是非多,这样的生活,尽管七巧非善男信女,与幸福大概也沾不上边吧守到大女长安长大了,要嫁人了,七巧还困着女儿不放别人以为是爱女心切吧推掉了几个忠实信徒,长安步进了尴尬的年纪,终于遇了那么的一个男人,她以为幸福就要到来了!这时,七巧却轻手轻脚地从阴森的木梯上吱吱地走下来面对着准女婿,她也许只要轻轻地问候一声,甚至仅是牵动嘴角的一丝笑就可以了然,她没有,轻轻地张口,微微地笑道：“长安还在上面吸着烟呢,再等一下吧,或是……”幸福的水晶苹果让七巧轻轻地一抹,碎片散落一地天知道,为了这男人,可怜的长安早已戒掉烟了!

曹七巧,这母亲,她到底怎么了难说不是仲卿的母亲心里怀的鬼胎在曹七巧身上还魂了

终究,兰芝还是穿着新娘妆向清池赴身而去了这与祝英台葬身梁山伯的坟里不是有着异曲同工之妙!一身的嫁妆,漫天的通红,本该都是洋洋喜气的一片,然而这轻轻的一跃,那“生不偕老,死求同穴”的追求却教这一切都于瞬间停止了,这美丽举动如流星被定格,在数千年的时间荒野里,数亿人的心灵深处,是瞬间,也是永恒!

看完《孔雀东南飞》,心中一片戚然,“君当作磐石,妾当作蒲苇,蒲苇韧如丝,磐石无转移”那坚定凄楚的誓言穿越了时空,时常回响于耳畔

路在脚下

“敢问路在何方？路在脚下。”听着熟悉的歌曲，不禁为自己的路思考。

人能走多远？这话不要问双脚，要问志向；人能看多远？这话不要问眼睛，而要问胸襟；人能创造多少？这话不要问双手，而要问智慧。漫漫人生路，路在何方？要问自己。

我国伟大的军事家外交官周恩来总理，从小就知道他的路在何方，路应该怎样走，从小就立下“为中华之崛起而读书”的雄心壮志。所以他一生都在为自己的这条路努力，不断开拓，努力使自己的这条路更长更远。他为我国在外交方面做出了杰出的贡献，如西安事变和平解决，亚非会议等事件。周恩来总理的路是为中华的崛起，最终，他成功了，开辟了一条自己的路。

路在何方，要问自己的志向。

我国人大常委会副委员长成克杰，大家都知道他贪污受贿，最终被判了死刑。作为一副委员长，成克杰怎会贪污受贿？其真实内幕已被公开：为了要与他的情妇李平结婚，他要先赚钱，后结婚，为以后的生活打下物质基础。而李平却是他最敬重、也最器重他的老领导的儿媳妇。只因成一时的糊涂与图一时之快的思想最终使自己走上了一条不归路。

路在何方，要问自己的意识与思想。

美国发明家爱迪生，众所周知，若没有他，就没有电灯，也许我们晚上就要在黑暗中度过。爱迪生在发明电灯泡的过程中付出了惨重的代价，他的左眼被爆瞎，但他仍不放弃，一次又一次的试验，一次又一次的失败，但他始终坚信自己会成功。终于，工夫不负有心人，他成功了，全世界亮起来了，他也成为了举世闻名的“电灯之父”。

路在何方，这要问意志力。

每个人的命运，都在自己的手中掌握着，如一楫，你往哪里摇，他就往哪个方向前进，命运之船所走之路，就是我们自己选择的路。我们要长风破浪，载着我们的志向，良好的思想和意志力在我们的人生之路上航行。

人生路

每个人的人生都不相同，有好有坏，那要看你怎么样来面对这些成功和失败，有些人能使失败变成成功，而有些人能使成功变为失败。无论未来的路怎样，我们都是要走下去的，每个人对人生的看法都不同，也就是说：你对人生的态度就将决定着你今后要走的路。所以必须先树立好你对人生的目标，这才是最重要的。 我曾看过这样一个故事：一个女孩在学习上、生活上都很不如意，她对人生已经心灰意冷了，一天，她漫无目的地在公园里游走，突然听到“扑通”一声，她转过头一看，一个拄着一双拐杖的小女孩摔倒了。她急忙跑过去扶她，可谁知那个小女孩却咬紧牙关对她说：“姐姐谢谢你，我不用你扶，我要自己站起来。“小女孩的手臂在地上撑了一次又一次始终不行，手臂上已渗出了血，她在旁边看得心如刀绞，一次又一次想上去帮她，都被小女孩的坚定眼神拒绝了。终于，小女孩用她颤抖的双手支起了上身，扶起了拐杖，小女孩“站”起来了。小女孩临走时对她说：“姐姐你看我自己努力也能‘站’起来。” 是啊，这个故事让我感触很深，自己努力不是站起来吗？多少人的失败并不是因为他不能，而是因为他不敢，他没有足够的勇气对自己说我能行。切莫被困难下倒！最困难之时，往往就是离成功不远之日。 其实，成功也好，失败也好，但愿它留在你我心中的不是句号。有了信念才可以成功，这是千古不变的道理。。在成功的道路上，挫折是必经的一站，没有挫折的成功那不算真正的成功，不经挫折，就不会有伟大的成功。古人说：“失败是成功之母”。而我认为“努力才是真正的成功之母！” 人生有许多的十字路口，就要看你怎么选择，有时候走回头味尝不是一种补救的办法，而且人生的道路要靠自己走，期盼别人的搀扶则永远无勇气独自走到路的尽头。我觉得：在人生中，童年是一场梦少年是一幅画，青年是一首诗，壮年是一部小说，中年是一篇散文，老年则是一套哲学。人生像大海，寻寻觅觅，大浪淘沙，自有无数个贝壳，就看你有没有兴趣弯腰去捡，我认为人生应该像蜡烛一样，从顶燃到底，一直都是光明的，千万不能让它灭去。 人生是什么？是历史大厦的一块砖，是与风浪搏斗的一双橹，是万绿之源的一朵花``````人生能有几回搏，不过匆匆数十年，愿我们用自己的双手，创造最美好的人生。

当刘兰芝第五次回首的时候，泪还是忍不住落了下来，黑漆漆的门紧闭着，一如仲卿般冷漠，左邻右舍还在对她指指点点，议论着这个因不守妇道而被休的女子。可是，谁能知道她的苦衷？

当她还未出嫁的时候，不知有多少的好小伙儿到她家提亲：模样儿俊的，有钱的，有势的，为何选了焦仲卿？他又黑又瘦，又没钱又没势，他凭什么娶到美丽贤淑的兰芝？兰芝一遍遍地问自己。泪水渐渐模糊了兰芝的视线，朦胧中焦仲卿那老实敦厚的脸又出现在她的眼前。是因为看中他山般的朴实沉稳吧！

“妾为水，君为山；水灵动，山沉稳；水绕山流永不移；妾身与君永不离。”“上邪！我欲与芝相知，江水为竭，冬雷阵阵夏雨雪，山无棱，天地合，乃敢与芝绝！”海誓山盟犹在耳畔，但已物是人非，欲语泪先流！

为了仲卿的工作，兰芝跑东家，找西家，甚至出席一些非正式的聚会，在觥筹交错中强颜欢笑，为仲卿在领导面前说尽好话。老实巴交的焦仲卿啊！你怎么让你妻子做这些事情呢？你可知道席间哪个人不觊觎你妻子的美貌？你可知道你妻子独自一人承担了多少的风言风语吗？

当刘兰芝看到丈夫遗落在地上的香囊时，泪刷地下来了，那是秦罗敷的香囊，那是秦罗敷的香囊！焦仲卿没有说什么，走到书案前写下了休书。兰芝仿佛听到胸腔中有什么碎了，一片片裂开的钝响……

到家了，兰芝默默地进房，悄无声息。第二天，县官的儿子便来提亲，兰芝含着泪默然答应。良辰吉日选在后天。“后天？”媒人自顾自地说，“那可是个好日子，秦罗敷姑娘也要出嫁哩！嫁的是焦仲卿。”

焦仲卿！！！！

天高气爽，惠风和畅。焦仲卿坐在高头大马上气宇轩昂。这时，他看到了兰芝，熟睡着的兰芝。

“妾为水，君为山；水灵动，湛不变；山沉稳，色不坚。”焦仲卿看到刘兰芝最后留给他的话时，茫然若失……

孔雀东南飞，五里一徘徊。

一、门不当户不对论。有人认为，刘兰芝为焦母所弃遗，乃刘焦二家贵贱之分不可通亲之故。文章中，刘兰芝曾言：“生小出野里”。又有焦母曰：“贵贱何情薄！”可知刘兰芝地位低贱不可攀焦家高台。然而，刘兰芝家中“十三教汝织，十四能裁衣，十五弹箜篌，十六知礼仪”，又“妾有绣腰襦，葳自生光；红罗复斗帐，四角垂香囊：箱帘六七十，绿碧青丝绳，物物各所异，种种在其中。”如此教养，如此嫁妆，虽非达贵千金，至少也一中等阶级人家闰女。而焦仲卿只一太守衙门里的小官吏，并非什么贵族。这般说来，焦仲卿和刘兰芝应为门当户对。

二、兰芝非美妻论。又有人说，刘兰芝不是焦母心目中的娇美媳妇。焦母三般两回要为仲卿另娶一美貌媳妇：“东家有贤女，自名秦罗敷，可怜体无比，阿母为汝求，便复在旦夕。”可知焦母不满意刘兰芝的容貌。然文中有一段专门描写刘兰芝的容貌：“著我绣夹裙，事事四五通。足下蹑丝履，头上玳瑁光。腰若流纨素，耳著明月珰。指如削葱根，口如含朱丹。纤纤作细步，精妙世无双。”如此人儿，从容貌而言，有何可嫌？

三、兰芝不勤劳论。有人讲，刘兰芝所休是与焦母有矛盾，而矛盾之源是刘兰芝未能完成劳动任务，也就是不够勤劳。虽然刘兰芝讲：“鸡鸣入机织，夜夜不得息。三日断五匹，大人故嫌迟。非为织作迟，君家妇难为！”但又看“指如削葱根”。手指修长，指末尖细，洁白细嫩，这样一双手，这样一双“贵妇人”的人，怎么也不能与“鸡鸣入机织，夜夜不得息”的手联系起来。

四、小摩擦变大矛盾论。这是我个人的观点。我认为，刘兰芝是因为缺少跟焦母沟解，而由日常的小摩擦逐渐变成了不可调和的大矛盾。据当时的社会背景来看，刘兰芝刚嫁入焦家时，焦母也是相当满意刘兰芝的，否则她是不会同意这门婚事的。刘兰芝作为焦仲卿的结发妻子，应是有很多机会与焦素养接触的。但我推测，刘兰芝很少甚至没有与焦母谈心，造成焦母越来越不了解刘兰芝，以致焦母对刘兰芝作出个人“片面”猜测，最后觉得“这媳妇太不如意了”。文中可看出，刘兰芝认为“君家妇难为”与焦母认为刘兰芝应“遣去慎莫留”的原因是不一致的。刘兰芝认为焦家劳务重，不堪驱使；而焦母认为刘兰芝“无礼节”，管儿子太严。两人思路不统一，说明了刘兰芝很少与焦母沟通。而且焦母长年守寡，又只有一个儿子，仲卿又“守节情不移，相见常日稀”身边无人相陪，难免有点失落，多希望有人陪她谈心啊！而刘兰芝却整日“留空房”，不陪焦母谈心，焦母当然不喜欢她了，才处处刁难刘兰芝。

在中国，古人的婚姻似乎都是被迫的。终于，很难得的，有这么两个相爱的人——焦仲卿和刘兰芝——实现了自己的梦想，结为了夫妇。本想从此太平美满一生。可因为婆媳关系非常恶劣，婆婆想要赶媳妇走。这对古代的封建妇人来说是非常严重的事情。府吏长跪告：“……今若遣此妇，终老不复娶。”在严酷的封建礼教里，“不孝有三，无后为大”。身为府吏的仲卿在爱情的驱动下，竟说出了宁肯“无后”的话来威胁母亲。不过，即便如此，在两个极端——“休媳”与“无后”——的战争里，封建家长制度赢了，婆婆如愿，让儿子在一千个一万个不愿意下，驱走了媳妇。此时此刻，这对苦命恋人，哦不，应该说是苦命夫妻，依旧抱着美好的幻想互相约定：“……且暂还家去……不久当还归，誓天不相负。”“……君当作磐石，妾当作蒲苇，蒲苇纫如丝，磐石无转移……”然而，事情并没有想象的那么顺利。这个被休的妻子，实际上是一个非常优秀的女人。在我们再三提到的封建背景下，妇女的贞操也相当被重视，可居然还有那么多人来向这个被休的女人提亲：先是相当于市长级人物的儿子，被兰芝否决了；而后是一个相当于省长级人物的儿子，相貌堂堂，尚未娶妻，是多少女人梦想的归宿……兰芝极力想避免这门亲事，结果，先是她的母亲好言相劝，兰芝不肯，于是发展到她的父亲、哥哥都来向她施压：“放着荣华富贵不要，你还想图个什么？”兰芝只得答应，但在她的心里，已经做了绝命的打算。仲卿得知兰芝要另嫁，心中非常痛苦，一时间不知所措，只得对着兰芝冷嘲热讽：“……磐石方且厚，可以卒千年；蒲苇一时纫，便作旦夕间……”兰芝明白夫君心中的痛，于是向他摊牌：“……同时被逼迫，君尔妾亦然。黄泉下相见，勿违今日言！”后一刻，大家看到两个身心俱憔悴的身影，在路口分手，带着极大的悲哀，各自回家。当一个人身心都充满悲哀，他的悲气会向外散发，意在渗透周围的每个人。“……儿今日冥冥，令母在后单。故作不良计，勿复怨鬼神！……”母亲理解了儿子言外之意，但她仍就不死心：“……东家有贤女，窈窕艳城郭，阿母为汝求，便复在旦夕。”一切都已经太迟，“结了婚也不能圆满的爱情”就这样在中国封建的背景下诞生了。封建礼教是吃人的，往往就在你自以为安全的时候，它咬下你的头。不愿意，不甘心，抛不开，放不下……又如何？“举身赴清池”，“自挂东南枝”。这就是二位的答案。这就是二位“完美的答案”。似乎仲卿懦弱了些，他妈让他休妻他就休；妻子要另嫁人他就怀疑；妻子与他约定生死，他还要等到妻子被确定死了之后再行动……似乎兰芝骄傲了些，婆婆让她做什么她偏要我行我素；有更多的荣华富贵等着她，她偏不要，要的只是与丈夫的誓言；最终被逼迫无奈，只好拉着丈夫一起死……“孔雀东南飞，五里一徘徊。”爱情悲剧的效果，就是明明它悲哀地发生了，却让你喊出“美”这个字。