对比祝英台、林黛玉、刘兰芝的人物性格

梁祝故事的艺术特点，在前面分析情节，人物形象和主题时已附带谈了一些，现为避免重复，只简单谈以下几点：

第一，梁祝故事正面塑造了中国封建社会闺阁妇女的反抗形象。故事一开头就展开了尖锐的矛盾--"避婚·求学"，从这里就表现出祝英台强烈的个性和反抗性。接着中途和梁山伯相遇，一见倾心，草桥结拜（或柳荫结拜），也是从正面来描写祝英台蔑视礼教。后来在"书馆谈quot;中，同处同宿三年，而能纯洁无瑕，两无猜忌，更是一种异想出奇的大胆创造。这种纯洁的行为，不要说在封建社会，就是在现在也是令人难以想象的，所以祝英台这个人物，如果同文人创作中的人物：崔莺莺、林黛玉加以比较，就可以明显看出，英台对爱情态度较莺莺为纯洁，较黛玉更为勇敢坚强。推究其原因，即由于文人创作多半包含着士大夫本身所具有的那种对男女关系的不健康看法。而民间创作，如梁祝故事这样一个最初可能产生于士大夫阶层的故事，一旦流传民间，如前所说，起了本质的变化，经过劳动人民的艺术加工，祝英台的性格，就由一个纯粹的闺阁小组，逐渐具有劳动人民对婚姻问题的看法和理想。因而，祝英台的性格才能这样纯洁、崇高和智慧，而且勇敢坚决，不象《西厢记》中的莺莺那样"自见了张生"，就"神魂荡漾"，不免显得轻佻；也不象《红楼梦》中的林黛玉那样悒郁抱恨而死，不敢和封建礼教作正面斗争。

第二，具有丰富的神话色彩。梁祝故事是一个民间传说。传说虽然是神话的发展，但传说和神话仍有区别。因为传说是历史的，往往和某种场合和真实人物发生关系。即使是虚构的人物，也要赋予它以姓名和出身、籍贯，如梁祝故事即其例子。就因为这个缘故，一般传说也从而失掉了神话那种驰骋自如的幻想。而奇怪的是，梁祝故事却恰恰具有这种神话色彩的幻想，这不仅表现在化蝶的结尾，把难于解决的矛盾加以幻境的解决，使故事结局富于诗情画意，达到抒情和叙事（浪漫和写实）相结合的描写方法的极致；而且在表现人物性格的英雄气概和为人风度上也具有神话人物那种恬静肃穆，充满战斗理想的精神。使理想的神明和现实的人物相结合，使人在纯洁和崇高中感到豪迈和庄严，在剧烈的斗争中感到潇洒和自在。一句话，梁祝故事是运用神话色彩创造了身心健康而品质高的人物。同时，因为梁祝二人都具有神话人物的因素，所以当最后"化蝶"的时候，才不显得结构勉强，而是非常自然。

善于陪衬人物来补充主人公性格的不足。因为梁祝二人都出身于地主阶级，终不免多少受封建思想和礼教的影响和制约，他们满怀奔放的思想感情，由于身份关系，有些太露骨的反封建思想和甜蜜的爱情就不便于从他们嘴里说出，民间创作家为此就特别创造了四九（"事久"的谐音）和银（"人"的谐音）心两个人物代为说出来。如旧川剧和很多口头讲述人在"草桥结拜"、"书馆谈心"、"十八相送"、"楼台会"等情节中，都充分利用了这种从旁衬托的表现方法。这种表现方法在文人作品如《红楼梦》中，曹雪芹也曾采用晴雯来衬托黛玉，不过，由于用意太显，反不如梁祝故事运用得这样不著痕迹。

古今曲艺作品中女性形象的塑造及其意义

徜徉于中国曲艺的古今人物画廊，我们可以看到摇曳多姿、丰富多彩的女性形象，刘兰芝、王昭君、祝英台、孟姜女、白素贞、王二姐、王宝钏、崔莺莺、林黛玉、晴雯、杜十娘、花木兰、穆桂英、江姐、双枪老太婆等，这些带着深刻历史记忆的名字和或悲喜交加或慷慨悲壮的感人故事传唱至今。

女性形象塑造是个长篇大论的话题，我们这里罗列几个主要方面。

一、追求爱情自主、婚姻幸福的女性形象。

1缱绻情深，孜孜以求。

爱情本身是文学艺术的永恒题，对女性来说，也是对美好生活追求的重要组成部分，“蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。”“执子之手，与子偕老。”《诗经》中不少诗歌反映中国女性对爱情积极主动的追求和浪漫幻想，即使在古代“媒妁之言父母之命”的礼俗制度下，故事中的主角们——无论是皇宫公主、大家闺秀，还是平民百姓、青楼歌妓，她们对所爱的人付出真情、一往情深、生死不渝，体现出纯洁真挚、重情重义的可贵精神品质。如取材于古典名著《红楼梦》的黛玉故事，最早由清代子弟书作家韩小窗改编为《露泪缘》，其后，木板大鼓、京韵大鼓、梅花大鼓、苏州评弹、河南坠子等曲种中都有不少曲目如《黛玉葬花》《黛玉悲秋》《黛玉焚稿》《永别紫鹃》等，塑造一个寄人篱下的真心爱着和盼望与心上人结合但遭到无情打击而香消玉殒的林妹妹可叹可敬的形象，曲艺对这个人物的演绎是纯粹的、美好的、深入人心的，也是非常接地气的。《西厢记》故事来源于唐代元稹的《会真记》，原本是一个文人无德“始乱之终弃之”的悲剧故事，至金代董解元《西厢记诸宫调》剧情翻转，莺莺张生自由恋爱经过一番曲折努力最终以大团圆结局。元代王实甫改编杂剧《西厢记》，剧中女主人公崔莺莺和丫环红娘的形象更加丰满而真实。清末以来民间曲艺“西厢段”一度盛行，以才子佳人恋爱的喜剧元素为中心，京韵大鼓刘宝全《大西厢》，二人转《莺莺观花》《莺莺观画》《拷红》《红娘下书》等，马如飞弹词《莺莺听琴》等都成为脍炙人口的经典。还有梅花大鼓《十字西厢》、京东大鼓《拆西厢》等风趣小段。家喻户晓的民间故事如梁祝故事、白蛇传说等，都从女性形象的角度得到了更为完美的呈现。山东琴书《梁祝下山》、二人转《十八相送》、河南坠子《英台哭灵》、徐州琴书《九红扑墓》、湖北小曲《九红出嫁》、京韵大鼓《梁祝化蝶》，凄美的梁祝爱情悲剧让人荡气回肠。反映白娘子和小青“蛇精”形象的曲目也有很多，如《金山寺》《游湖借伞》《水漫金山》《断桥会》《白蛇传》等。其他表现自由恋爱故事的著名曲目还有南音《陈三五娘》，表现陈妙常与潘必正恋爱故事的河南坠子、湖北小曲等曲种的《秋江》，表现王宝钏故事的京东大鼓《武家坡剜菜》，取材于“三言”张廷秀故事的鼓词《王二姐思夫》《王二姐哭楼》和单出头《摔镜架》，秦英与洪月娥故事的单出头《红月娥做梦》，表现刘金定和高君宝一见钟情阵前招亲故事的乐亭大鼓《双锁山》等。在那个视自由恋爱如“洪水猛兽”的封建时代，这些曲艺作品通过描摹市井、乡村中的男女自由恋情，揭示了冲破封建礼教的意义，女性的外在美与心灵美使这些曲目具有优美持久的魅力，久唱不衰。

2忠贞不渝、坚定执着。

唐代变文中的《韩朋赋》出自《搜神记》，“韩凭夫妇”被君王强行拆散，双双殉情的故事，歌颂了韩凭妻贞夫不慕富贵，不畏强暴，坚贞不渝的美德。孟姜女千里寻夫哭倒长城的故事，从《孟姜女变文》再到清代子弟书《孟姜女》，再到京韵大鼓《孟姜女》，山东大鼓《孟姜女哭长城》等，人们印象中弱小孤单悲悲切切的“小女子”被塑造成具有吃苦耐劳品格、坚韧不拔意志和反抗暴秦勇敢精神的女性形象。反映蓝瑞莲和公子魏景元爱情悲剧的《蓝桥会》在北方民间广为流传，山东琴书、二人转、西河大鼓等曲种都有演绎，歌颂了两人对爱情的忠贞。在那些传统的痴情女子负心汉的故事中，褒扬女性人物的刚烈忠贞，谴责负心男子。如唱杜十娘故事的山东大鼓《青楼遗恨》、单弦《杜十娘》、竹琴《杜十娘投江》等，讲述青楼女子杜十娘为摆脱逆境，自赎自身与富家公子李甲从良。不想李甲背信弃义，将其卖于孙富。万念俱灰之下，杜十娘怒骂孙富，痛斥李甲，把多年珍藏的百宝箱中的一件件宝物抛向江中，最后纵身跃入滚滚波涛之中。石派单弦的演唱至为精彩，把一个情比金坚、刚烈决绝的杜十娘和她强烈反抗社会压迫、维护人格尊严的感情世界，饱满、完整与完美地呈现在广大听众观众面前，让人掬泪扼腕长叹。此类的曲目还有唱叙《红楼梦》尤三姐故事的《尤三姐》《鸳鸯剑》，唱叙王魁负桂英故事的弹词开篇《情探》《阳告》，唱李十郎负心霍小玉的子弟书《负心恨》等。

二、塑造胸怀天下建功立业、勇于牺牲的巾帼英雄形象。

巾帼英雄分为五类，第一类是女将形象。

在传统戏曲舞台和曲艺节目中，殊多智勇双全上阵杀敌的女将光辉形象，她们金戈铁马，舞刀弄枪，保家卫国，剪除奸佞。这类形象滥觞于北朝民歌《木兰辞》，女扮男装替父从军的花木兰堪称是亘古第一巾帼英雄，四川扬琴《木兰从军》、兰州鼓子词《木兰从军》《木兰出塞》《木兰荣归》、西河大鼓书《花木兰扫北》、徐丽仙弹词开篇《新木兰辞》等，塑造了关山飞渡、驰骋疆场、“安能辨我是雌雄”的英姿飒爽的花将军形象。评书《说岳》、东北大鼓《梁红玉》、河南坠子《擂鼓战金山》塑造明代女将梁红玉形象，其他征战如杨家将故事中西河大鼓《穆桂英下山》、西河大鼓《杨金花夺印》、西河大鼓《十二寡妇征西》等。解放后林红玉演唱的京韵大鼓《穆桂英挂帅》，从戏曲移植而来，佘太君和穆桂英边下棋边谈论边关军情，这时杨文广送来元帅印，穆桂英说杨家将忠勇为国，马革裹尸，而宋皇无道昏庸，负气不接帅印。佘太君教导孙媳要以国为重，穆桂英53岁重上沙场，说“我不挂帅谁挂帅，我不领兵谁领兵”出征扫平狼烟，立下功劳。以花木兰、杨门女将、梁红玉等女将为代表的中国女性，传达出中国女性美中不同于阴柔美的“壮美”的精神意蕴。

承接这个传统，在中华人民共和国成立以来红色经典创作中涌现了许多革命女英雄形象，如演绎辛亥革命志士秋瑾壮烈牺牲的京韵大鼓《鉴湖女侠》，周文雍、陈铁军革命夫妇临危不惧笑迎屠刀的梅花大鼓《悲壮的婚礼》，根据《洪湖赤卫队》改编的京韵大鼓《韩英见娘》塑造赤卫队长韩英和母亲的形象。根据小说《红岩》改编的江姐故事有评书《江姐上船》、四川竹琴《江姐上山》和湖北小曲《江姐进山》《江姐被捕》《江姐就义》等，梅花大鼓《绣红旗》、快板书《劫刑车》塑造了华蓥山游击队政委双枪老太婆机智勇敢的光辉形象。中篇评弹《刘胡兰》唱叙“生的伟大死的光荣”的刘胡兰的光荣事迹，湖北小曲《碧血丹心》唱叙解放战争时期为掩护王排长牺牲的李大娘，京韵大鼓《党的女儿向秀丽》颂扬广州某制药厂奋不顾身扑灭烈火而牺牲的年轻女工向秀丽，《千里堤送别》演绎小说《红旗谱》中春兰与运涛，还有鼓词《新中国的花木兰郭俊卿》《晋察冀小姑娘》《赵一曼》直到陕北快书《时代楷模黄文秀》，无数个可歌可泣的女豪杰、女战士、女英雄、女八路、女干部、女党员、女模范等，唱响了曲艺的主旋律。

第二类是女侠形象。

最早在魏晋时代的民间传说和志怪小说中出现了传奇性的侠女形象，唐传奇中聂隐娘、红拂、红线等女侠，评书《大唐三侠》、《绿牡丹》中的鲍金花等。京韵大鼓《刺汤勤》是刘派京韵大鼓保留曲目，也叫《雪艳刺汤》，根据清代子弟书《刺汤》改编，“雪艳刺汤勤女子的真节烈，她是半酬夫志半唤愚盲”，塑造了雪艳娘为夫报仇，为民除害，不畏强暴，不怕牺牲，果断坚毅的侠女形象。

第三类是贞烈奇女子形象。

京韵大鼓《长坂坡》，改编自韩小窗子弟书《长坂坡》，也称《糜氏托孤》，糜夫人在战争中受伤，怀抱幼主，赵云单人单骑前来搭救，糜夫人为了不连累赵将军，托付幼主后投枯井而亡，以精雕细刻之艺术手法演绎虽弱质娇躯而舍生取义的糜夫人形象，成为久演不衰的经典。战国时期齐国国母钟无艳（盐）事迹在民间广为流传。最早的原型是无盐之地民女冒死进谏齐王的故事，在后世演变中名字由相对古拙的“无盐”衍化为无艳。《英烈春秋》鼓词上说无艳原是仙女，一日瑶池沐浴，窥见人间战乱纷纷，黎民涂炭，立志下凡平息战乱，匆忙之间误披夜叉皮，投胎钟离府。齐国贤相晏婴推荐，齐王桑园访贤，封钟无艳为娘娘，后又反悔。钟无艳为齐国挂帅出征，屡克列强诸国，在宫中多次遭人陷害，棋盘会上九死一生，护住齐王脱险。然而因貌丑一直被齐王百般嫌弃，“有事钟无艳，无事夏迎春。”最后她冲破纲常在山寨扯旗招夫，齐王终于改“色”归正，迎回钟无艳，齐国强盛，君妃偕好。《英烈春秋》是著名说部“六部春秋”之一，广东木鱼书作《钟无艳娘娘》，评书《丑女无盐》或《无盐娘娘传奇》（一名《钟无艳》），蒙古说书《钟国母》等，褒扬了钟无艳的文韬武略，塑造了一个容貌极丑而才华绝异，心系苍生社稷，以天下为己任，勇敢担当，安邦定国，不畏世俗偏见，反抗礼教束缚，朝着既定目标勇往直前的奇女子形象。

第四类是深明大义的母亲形象。

古代规定女性的天职是相夫教子，尤其母亲在对子女教育起到重要作用，曲艺作品中彰显的是母亲向子女灌输正向力的价值观，如扶危济困，坚持理想和正义，爱国主义等。二人转《岳母刺字》、兰州鼓子词《岳母刺字》岳飞母亲在岳飞出征前在背上刺写“精忠报国”，正是岳母这一举动促使岳飞一生“壮怀激烈”成为抗金英雄。单弦《骂曹训子》中的徐母、《宁武关》中的周母等，都深明大义，痛骂奸臣，教儿报国，甚至舍生取义以激励“儿臣”投入战斗。另外抗“疫”曲艺中也有不少歌颂医护人员母亲“舍小家顾大家”支持子女逆行抗“疫”的作品。

第五类是为民族和睦作出贡献的女性形象。

古代有一类特殊女性群体——宫女或宗室公主，由于当时的和亲政策，被宫廷“远嫁”少数民族地区，她们告别亲人，远离家乡，为巩固边塞和平，维护民族团结作出贡献。著名的历史人物王昭君就是一个突出的代表。其事迹最早见于《汉书》，唐朝有《王昭君变文》和蜀女“转昭君变”。王昭君本名王嫱，容颜美丽，据说因画工毛延寿故意画丑而未得宠幸，后自愿（或被迫）远嫁匈奴单于，因思念故国郁郁寡欢而死。福建南音中很多作品是唱述王昭君故事的，如《山险峻》《听见雁声悲》《为着命怯》《别离金銮》《心中悲怨》等，梅花大鼓等曲种中也有《鸿雁捎书》，甘肃河西地区有《昭君出塞宝卷》等宝卷。这些作品处处流露出的王昭君对汉室的忠心和对故乡的思念是儒家“忠君爱国”思想的体现。“昭君出塞”的故事千古流传，美丽忠义的王昭君形象产生了深远的影响。唐代文成公主与吐蕃松赞干布和亲，开创了唐蕃交好的新时代。新创作品梅花大鼓《文成公主》叙唱文成公主进藏的事迹，以敢于担当的情怀义无反顾地西行，在高原播下了汉文化的种子，开花结果。王昭君、文成公主作为民族和睦“和平使者”，万世流芳。

三、塑造反抗封建礼教束缚、勇于抗争的女性形象。

古代正统文学中难觅这样的身影：伶牙俐齿、心直口快、出口成章、天生爱说、不受拘束，宋代话本《快嘴李翠莲记》（以韵文为主，体制类似快板）塑造了这样一位泼辣火爆的新娘李翠莲的形象，来源于唐代俗赋《齖䶗书》。李翠莲是文学史上亦应鲜见的喜剧性人物，因不满繁琐礼节，在婚礼上骂媒人、打傧相，婚后在婆家不顺从公婆的管教，逞利口争辩，最后落得个被丈夫休离而娘家也不容只好落发出家的悲剧性结局。李翠莲坚持自我个性，以“言说”为女性争权利，争平等，唱响反抗礼教的先声。此等人物为当时世俗所不容，尤其是理学为主流话语的明清两代，此类女性形象归于沉寂。直到中华人民共和国成立后，《李双双》作为争取男女平等和女性“泼辣美”的代表出现在银幕上舞台上，如潮州歌册等曲种据此改编。就女性叛逆形象的高度和突破来说，清代女作家写的弹词《玉钏缘》《天雨花》《再生缘》《笔生花》《子虚记》《凤双飞》《梦影缘》等表现了清代知识女性独立自我意识的高涨，秋瑾的弹词《精卫石》更 像是女性冲出家庭樊笼，实现男女平等的宣言，精卫正是一飞冲天壮志凌云的女革命家的象征。

四、塑造才华出众、富涵中华美德底蕴的女性形象。

新曲艺塑造了现实生活中集勤劳、善良、敬业、助人为乐等美德于一身的妇女形象。她们是京韵大鼓《夜请李月华》中带病坚持治病救人、妙手回春的好医生李月华，天津时调《金色的黎明》中晨曦中辛勤劳动着的城市美容者环卫姑娘们，河南坠子《小二妮上堤》中飞针走线为修河工人缝补衣服的志愿者二妮儿，评弹开篇《秀发》中剪掉长发毅然出征的抗疫护士……新曲艺中的女性形象明快清新，让人肃然起敬。新曲艺还塑造了女文学家、女艺术家的形象，如京韵大鼓《白妞说书》再现大明湖畔白妞黑妞说书的情景，京韵大鼓《琵琶行》白居易聆听琵琶女高超的弹奏技艺和女子不幸命运产生共情。中篇评弹《绣神》演绎苏州刺绣大师沈寿的成长故事。中篇评弹《林徽因》唱叙了文学才女林徽因与建筑学的不解之缘。曲艺中塑造了女性智慧人物形象，褒扬女子的聪明才智。《杨八姐游春》佘太君要礼物那段唱巧妙地婉拒宋皇，子弟书《三难新郎》、新中篇评弹《孟丽君》《西施》《貂蝉》《大脚皇后》等曲目的女主人公皆是既秀外慧中、聪明机智，又有主见、能成大事的古代女子。新曲艺作品乐于表现女性日常生活中活泼开朗、健康向上的女性形象，如天津时调《踢毽》《放风筝》《摔西瓜》，河南坠子《摘棉花》《借髢髢》等。

综上所述，可以分两个阶段来看曲艺中女性形象的特点，中华人民共和国成立之前，女性的生活天地甚为局促，女性形象以爱情家庭题材为主。中华人民共和国成立后，随着妇女解放和男女平等国策的推进，女性在各条战线岗位上施展抱负和才干，红色题材中的女性形象塑造成为突出亮点。随着时代的发展，曲艺中女性形象的比重不断增加，除了受社会变革影响之外，还有来自创演主体的原因。自20世纪30年代以来，在不少曲种中，女演员逐渐成为舞台呈现的主体，女性题材作品为她们所擅长，其艺术创造力也被激发出来，作品中的女性形象与演员的形象和感情世界有机地融为一体，如梅花皇后花四宝之于《黛玉葬花》，单弦石慧儒之于《杜十娘》，京韵大鼓桑红林之于《刺汤勤》，评弹朱慧珍之于《庵堂认母》《白蛇传》等，这样的“活保人”使艺术家攀上艺术高峰。另外曲艺在反映“公共领域”和“私人领域”中，代表极致的花木兰型和林黛玉型同等重要同样有艺术魅力，“大女人”有“大”的可敬，“小女人”有“小”的可爱，摇曳多姿，交相辉映。

但是相对于当今社会生活中女性发挥的重大作用，曲艺中的女性形象和话语表达是非常不够的，而且各曲种之间也有不充分不平衡的情况，相声、评书、快板、快书等曲种女性话语存在缺陷、女性形象相对匮乏。再比如，在抗击新冠疫情的战场上70%以上的医护人员是女性，也涌现出李兰娟、夏思思、甘如意等巾帼英雄人物，无所畏惧、顽强拼搏的女排精神更早已成为万千国人心中一面耀眼的精神旗帜，而反映她们的优秀曲艺作品却寥寥无几。期待我们的曲艺作家和演员今后更加注重女性主体话语表达，多多塑造爱党爱国、奋发有为、积极向上、建功立业的女性形象，多元化、全方位地展示中国女性“半边天”的风采，筑成美丽迷人的风景线。

赞美女人手漂亮的古诗

　赞美女人手漂亮的古诗。在日常生活中，我们避免不了与女人交谈，而一些赞美对方手漂亮的古诗能含蓄的表达女子的魅力，能让女人变得更加开心。那么接下来我带大家一起详细了解下赞美女人手漂亮的古诗。

赞美女人手漂亮的古诗1

　 1、“指若削葱根，口若含朱丹，芊芊做细步，精妙世无双”

　此句出自汉乐府长诗《孔雀东南飞》。

　手指纤细白嫩，就象削尖的葱根，嘴唇红润，像含着红色朱砂，轻盈地踏着细步，精巧美丽，真是世上没有第二个。这几句诗描写的是女主人公刘兰芝的外貌、神态和动作。

　 2、“红酥手，黄藤酒，满城春色宫墙柳。”

　此句出自陆游的《钗头凤红酥手》。

　红润酥腻的手里，捧着盛上黄縢酒的杯子。满城荡漾着春天的景色，你却早已像宫墙中的绿柳那般遥不可及。这是陆游在回忆往昔与唐氏偕游沈园时的美好情景，不仅写出了唐氏为他殷勤把盏时的美丽姿态，更重要的是，它具体而形象地表现出这对恩爱夫妻之间的柔情密意以及他们婚后生活的'美满与幸福。

　 3、手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀，螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目眇兮。

　此句出自《诗经·卫风·硕人》。意思是：手像春荑好柔嫩，肤如凝脂多白润，颈似蝤蛴真优美，齿若瓠子最齐整。额角丰满眉细长，嫣然一笑动人心，秋波一转摄人魂。这是描写齐女庄姜出嫁卫庄公的壮盛和美貌的诗，着力刻画了庄姜高贵、美丽的形象。

　 4、春葱玉指如兰花，三寸金莲似元宝。

　佚名，没找到出处。

　意思是美人手指嫩如春葱之雪白，如兰花之娇贵；女人小脚似元宝那样娇小。描写古代女性体态之美。

　 5、攘袖见素手，皎腕约金环。

　这是曹植的诗，意思是：撩起衣袖看见了美女的手，雪白的手腕上戴着金铸的镯子。

　 6、露来玉指纤纤软，行处金莲步步娇。

　此为小说《水浒传》中描写李师师的诗句，描写她面貌娇美，纤纤玉指柔软，三寸金莲，走路风情万种的样子。

　 7、娥娥红粉妆，纤纤出素手。

　此句出自《青青河畔草》，意思是：她红妆艳服，打扮得十分用心，伸出牙雕般的纤纤双手。

赞美女人手漂亮的古诗2

　 赞美女人漂亮的诗句

　1、窈窕淑女，君子好逑。

　2、绝代有佳人，幽居在空谷。

　3、胪边人似月，皓腕凝霜雪。

　4、花间颜色重，淡妆美如斯。

　5、淡眉如秋水，玉肌伴轻风。

　6、嘴不点而含丹，眉不画而横翠。

　7、经珠不动凝两眉，铅华销尽见天真。

　8、寄声欲问塞南事，只有年年鸿雁飞。

　9、云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。

　10、楼中少女弄瑶瑟，一曲未终坐长叹。

来自原创的啦~

呵呵很幸运楼主说的我都看过哦

长恨歌是白居易的名篇，主要讲述唐玄宗和杨贵妃之间的故事，但也是贬大于褒。其中有很多的名句，天生丽质难自弃 上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见。 在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。 天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。

兰亭序，又名《兰亭宴集序》、《兰亭集序》、《临河序》、《禊序》、《禊贴》。为三大行书书法帖之一，系中华十大传世名帖之一。共二十八行，三百二十四字，章法、结构、笔法都很完美，是王羲之三十三岁时的得意之作。序中记叙兰亭周围山水之美和聚会的欢乐之情，抒发作者好景不长，生死无常的感慨。

《牡丹亭》是明代剧作家汤显祖的代表作，与《紫钗记》、《南柯记》和《邯郸记》并称为“临川四梦”。此剧原名《还魂故事梗概

此剧描写了官宦之女杜丽娘一日在花园中睡着，与一名年轻书生在梦中相爱，醒后终日寻梦不得，抑郁而终。杜丽娘临终前将自己的画像封存并埋入亭旁。三年之后，岭南书生柳梦梅赴京赶考，适逢金国在边境作乱，杜丽娘之父杜宝奉皇帝之命赴前线镇守。其后柳梦梅发现杜丽娘的画像，杜丽娘化为鬼魂寻到柳梦梅并叫他掘坟开棺，杜丽娘复活。随后柳梦梅赶考并高中状元，但由于战乱发榜延时，仍为书生的柳梦梅受杜丽娘之托寻找到丈人杜宝。杜宝认定此人胡言乱语，随即将其打入大狱。得知柳梦梅为新科状元之后，杜宝才将其放出，但始终不认其为女婿。最终闹到金銮殿之上才得以解决，杜丽娘和柳梦梅二人终成眷属。

记》，创作于1598年。

《孔雀东南飞》是中国汉乐府民歌中最长的一首叙事诗，最早见于南朝徐陵的《玉台新咏》，题为《古诗为焦仲卿妻作》。主要写刘兰芝嫁到焦家为焦母不容而被遣回娘家，兄逼其改嫁。新婚之夜，兰芝投水自尽。从汉末到南朝，此诗在民间广为流传并不断被加工，终成为汉代乐府民歌中最杰出的长篇叙事诗。

　《西厢记》 元·王实甫作。写张生与崔莺莺这一对有情人冲破困阻终成眷属的故事。全剧共五本二十一折。剧情是：书生张君瑞在普救寺里偶遇已故崔相国之女莺莺，对她一见倾心，苦于无法接近。此时恰有孙飞虎听说莺莺美貌，率兵围住普救寺，要强娶莺莺为妻。崔老夫人情急之下听从莺莺主意，允诺如有人能够退兵，便将莺莺嫁他。张生喜出望外，修书请得故人白马将军杜确率兵前来解围，但事后崔老夫人绝口不提婚事，只让二人以兄妹相称。张生失望之极，幸有莺莺的丫环红娘从中帮忙，扶莺莺月夜烧香，听见张生弹琴诉说衷肠。

后来莺莺听说张生病倒，让红娘去书房探望。张生相思难解，央求红娘替他从中传递消息。莺莺怜惜张生，终于鼓起勇气，也写诗回赠，后在红娘帮助下，二人瞒过崔老夫人，私下幽会并订了终身。老夫人知情后怒责红娘，但已无可挽回，便催张生进京应考。张生与莺莺依依而别，半年后得中状元。崔老夫人的侄儿郑恒本与莺莺有婚约，便趁张生还未返回之时谎报张生已被卫尚书招赘为婿，老夫人一气之下要将莺莺嫁给郑恒，幸好张生及时归来，有情人终成眷属。《西厢记》全名《崔莺莺待月西厢记》。

《红楼梦》一书，以贾宝玉、林黛玉和薛宝钗的爱情悲剧为主线，通过对“贾、史、王、薛”四大家族荣衰的描写，展示了广阔的社会生活视野，森罗万象，囊括了多姿多彩的世俗人情。人们称《红楼梦》内蕴着一个时代的历史容量，是封建末世的百科全书。

：1、王凤姐弄权铁槛寺

2、林黛玉焚稿断痴情

3、薄命女偏逢薄命郎 葫芦僧乱判葫芦案

3、刘姥姥初进大观园

人物性格：

1、林黛玉：生性孤傲，天真率直，蔑视功名权贵，与宝玉同为封建的叛逆者。

2、王熙凤：精明强干，贾府的实际大管家，极尽权术机变，残忍阴毒之能事。

3、贾宝玉：封建叛逆者。他厌恶封建社会的仕宦道路，反对“男尊女卑”的封建道德观念。

4、薛宝钗：容貌美丽，肌骨莹润，举止娴雅。她热衷于“仕途经济”，劝宝玉去会会做官的。她恪守封建妇德，而且城府颇深，能笼络人心，得到贾府上下的夸赞。

找一些感人的爱情故事，不要悲剧，越多越好，第三人称叙述的！

我常在“竹枝词中文网”上看文章，它主要为杂志和电台午夜情感栏目供稿，里面有两个栏目，一个叫《感人故事》，一个叫《伤感作坊》，几乎收录了网际网路，杂志上近几年所有的经典感人的文章，楼主找文章的话可以先去那里找，网址我就不发了，免得说我是托，你百度下“竹枝词中文网”就可以了，祝福楼主！

求感人故事，越多越好，越短越好，只要有就好，不要爱情故事

一、带走的钥匙

他和她邂遇在火车上，他坐在她对面，他是个画家。他一直在画她，当他把画稿送给她时，他们才知道彼此住在一个城市。两周后，她便认定了他是她一生所爱。

那年，她做了新娘，就像实现了一个梦想，感觉真好。但是，婚后的生活就像划过的火柴，擦亮之后就再没了光亮。他不拘小节、不爱干净、不擅交往，他崇尚自由，喜欢无拘无束，虽然她乖巧得像上帝的羔羊，可他仍觉得婚姻束缚了他。但是他们仍然相爱，而且他品行端正，从不拈花惹草。

她含着泪和他离了婚，但是带走了家门的钥匙。她不再管他蓬乱的头发，不再管他几点休息，不再管他到哪里去、和谁在一起，只是一如既往地去收拾房间，清理那些垃圾。他也习惯她间断地光临，也比在婚姻中更浪漫地爱她，什么烛光晚餐、远足旅游、玫瑰花床，她都不是在恋爱和婚姻中享受到的，而是在现在。除了大红的结婚证变成了墨绿的离婚证外，他们和夫妻没什么两样。

后来，他终于成为了有名的艺术家，那一尺尺堆高的画稿，变成了一打打花花绿绿的钞票，她帮他经营帮他管理帮他消费。他们就一直那样过著，直到他被确诊为癌症晚期。弥留之际，他拉着她的手问她，为什么会一生无悔地陪着他。她告诉他，爱要比婚姻长得多，婚姻结束了，爱却没有结束，所以她才会守侯他一生。

是的，爱比婚姻的长度要长，婚姻结束，爱还可以继续，爱不在于有无婚姻这个形式，而在于内容。

二、破碎的花瓶

他和她是大学同学，他来自偏远的农村，她来自繁华的都市。他的父亲是农民，她的父亲是经理。除了这些，没有人不说他们是天生的一对，在她家人的极力反对下，他们最终还是走到了一起。

他是定向分配的考生，毕业只能回到预定的单位。她放弃了父亲找好的单位，随他回到他所在的县城。他在局里做着小职员，她在中学教书，过著艰辛而又平静的生活。在物欲横流的今天，这样的爱情不亚于好来坞的“经典”。那天，很冷。她拖着重感冒的身体，在学校给落课的学生补课，她给他打过电话，让他早点回家作饭。可当她又累又饿地回到家时，他不在，屋子里冷锅冷灶，没有一丝人气，她刚要起身做饭，他回来了。她问他去哪了，他说，因为她不能回来做饭，他就出去吃了。她很伤心，含着满眶的泪水走进了卧室。她走过茶几时，裙角刮落了茶几上的花瓶，花瓶掉在地上，碎了。半年后，她离开了县城，回到了繁华的都市。这便是婚姻，坚强而又脆弱。如同漂亮的花瓶，放在一个合适的位置，可以经受得住岁月的风化，但是只要轻轻一碰，掉在地上，就可能会变成无数的碎片。

三、滴水的窗檐

他和她属于青梅竹马，相互熟悉得连呼吸的频率都相似。时间久了，婚姻便有了一种沉闷与压抑。她知道他体贴，知道他心好，可还是感到不满，她问他：“你怎么一点情趣都没有？”他尴尬地笑笑：“怎么才算有情趣？”后来，她想离开他。他问：“为什么？”她说：“我讨厌这种死水样的生活。”他说：“那就让老天来决定吧，如果今晚下雨，就是天意让我们在一起。”到了晚上，她刚睡下，就听见雨滴打窗的声音，她一惊，真的下雨了？她起身走到窗前，玻璃上正淌著水，望望夜空，却是繁星满天！她爬上楼顶，天啊！他正在楼上一勺一勺地往下浇水。她心里一动，从后面轻轻地把他抱住。

婚姻是需要一点情趣的，它就犹如沙漠中的一片绿洲，让我们疲劳的眼睛感到希望和美，适当地给“左手”和“右手”一种新鲜的感觉吧。

四、最后的旅行

他是个搞设计的工程师，她是中学毕业班的班主任老师，两人都错过了恋爱的最佳季节，后来经人介绍而相识。没有惊天动地的过程，平平淡淡地相处，自自然然地结婚。

婚后第三天，他就跑到单位加班，为了赶设计，他甚至可以彻夜拼命，连续几天几夜不回家。她忙于毕业班的管理，经常晚归。为了各自的事业，他们就像两个陀螺，在各自的轨道上高速旋转着。送走了毕业班，清闲了的她开始重新审视自己的生活，审视自己的婚姻，她开始迷茫，不知道自己在他心里有多重，她似乎不记得他说过爱他。一天，她问他是不是爱她，他说：“当然爱，不然怎么会结婚。”她问他怎么不说爱，他说不知道怎么说。她拿出写好的离婚协议，他愣了，说：“那我们去旅游吧，结婚的蜜月我都没陪你，我亏欠你太多。”他们去了奇峰异石的张家界。飘雨的天气和他们阴郁的心情一样，走在盘旋的山道上，她发现他总是走在外侧，她问他为什么，他说路太滑，他怕外侧的栅栏不牢，怕她万一不小心跌倒。她的心忽然感到了温暖，回家就把那份离婚协议撕掉了。很多时候，爱是埋在心底的，尤其是婚姻进行中的爱，平平淡淡，说不出来，但是真实存在。

五、晾晒的萝卜干

楼下住着一对老夫妻，男的是离休的处级干部，女的退休前是一家大医院的主任医师。他们的两个孩子，一个是某局里的中层干部，一个在国外读书。

入秋的一个傍晚，我看见那老夫人在翻晒萝卜，我很奇怪，像她这样的家庭，还用自己淹菜吃吗？我问她：“张阿姨，你家还淹咸菜吗？”那老夫人很有丰韵，笑起来一脸的幸福，她说：“你王伯就爱吃我做的萝卜咸菜，吃了一辈子都不够。过去工作再忙，都要给他晾菜，何况现在退休了有的是时间。”望着翻菜的老人，忽然就想起林语堂先生的名言：爱一个人，从他肚子起。对那些走过几十载风风雨雨的婚姻来说，爱可能真的就落在碗里，落在“萝卜干”上了。

不是每份爱都是惊天动地的，实实在在，朴实无华是婚姻的一种境界。

六、身边的风景

和许多家庭一样，他们曾经那么热烈地相爱过，但是随着岁月的流失，他开始变得冷漠了，大概就是人们常说的“审美疲劳”吧， 越来越少，心开始了漂移。

他开始上网，聊qq，在虚拟中寻找新鲜的感觉。一日，他在一个网站看到一个署名“飘落的枫叶”所写的短文，写的是一个女子对婚姻对生活的失望。那优美的文字和文字间流溢的淡淡忧伤，深深打动了他。他不明白，一个感情这样细腻、丰富的女子，她的丈夫怎会不知道珍惜？他禁不住翻阅了那女子的注册资料，却发现那注册的信箱竟是妻子的姓名全拼。他猛地释然了，妻子的名字不正是“枫”吗？自己怎么就忘了，妻子曾是大学里的文学社团主席呢，只是婚姻让她淡忘了许多爱好。

他走进厨房，用手从后面环住妻子的腰：“我们吃完饭出去散步吧。”妻子肩头微微一颤：“太阳从西边出来了？你不上网了？”他转过妻子的身，看着那其实很好看的脸：“我以后天天陪你散步。”“不识庐山真面目，只缘身在此山中”，人们常说身边没有风景，其实风景往往就在你身边。

七、温顺的丈夫

他和她都是小工人，薪水不高，但是足够生活。丈夫很普通，妻子却很漂亮，也很伶俐。

因为彼此都很有时间，他们每个月或是出去看场**，或是去逛逛公园，间或出去吃顿晚餐。只要妻子想，丈夫就陪着。什么事都顺着妻子，只要妻子高兴，只要条件允许，从来不说半个“不”字，好像从来就没有自己的想法。一次，他们出去吃晚饭，妻子让丈夫点菜，丈夫说：“点你爱吃的。”妻子有点生气：“你就没一点自己的主见？是不是有点窝囊？”丈夫楞了，叹了口气：“我只是一个普通的工人，不能给你宽敞的住房和漂亮汽车，我只想在自己‘能’的范围内，给你最好的。”

世界上有卑微的男女，却没有卑微的的爱情。

我要收集最感人的爱情故事谁有越多越好求大神帮助

:duwenzhang/ 到这里有你要的,有很多啊

感人的爱情故事，要短一点的，越短越好

感人爱情，进者必看

有那么一对情侣女孩很漂亮,非常善解人意,偶尔时不时出些坏点子耍耍男孩男孩很聪明,也很懂事,最主要的一点幽默感很强总能在2个人相处中找到可以逗女孩发笑的方式女孩很喜欢男孩这种乐天派的心情

他们一直相处不错,女孩对男孩的感觉,淡淡的,说男孩象自己的亲人男孩对女孩爱甚深,非常非常在乎她所以每当吵架的时候,男孩都会说是自己不好,自己的错即使有时候真的不怪他的时候,他也这么说他不想让女孩生气就这样过了5年,男孩仍然非常爱女孩,象当初一样

有一个周末,女孩出门办事,男孩本来打算去找女孩,但是一听说她有事,就打消了这个念头他在家里呆了一天,他没有联络女孩,他觉得女孩一直在忙,自己不好去打扰他

谁知女孩在忙的时候,还想着男孩,可是一天没有接到男孩的讯息,她很生气晚上回家后,发了条资讯给男孩,话说得很重甚至提到了分手当时是晚上12点 男孩心急如焚,打女孩手机,连续打了3次,都给结束通话了打家里电话没人接,猜想是女孩把电话线拔了男孩抓起衣服就出门了,他要去女孩家当时是12点25女孩在12点40的时候又接到了男孩的电话,从手机打来的,她又给结束通话了一夜无话男孩没有再给女孩打电话

第2天,女孩接到男孩母亲的电话,电话那边声泪俱下男孩昨晚出了车祸警方说是车速过快导致刹车不急,撞到了一辆坏在半路的大货车救护车到的时候,人已经不行了

女孩心痛到哭不出来,可是再后悔也没有用了她只能从点滴的回忆中来怀念男孩带给她的欢乐和幸福

女孩强忍悲痛来到了事故车停车场,她想看看男孩呆过的最后的地方车已经撞得完全不成样子方向盘上,仪表盘上,还沾有男孩的血迹

男孩的母亲把男孩当时身上的遗物给了女孩,钱包,手表,还有那部沾满了男孩鲜血的手机女孩翻开钱包,里面有她的照片,血渍浸透了大半张

当女孩拿起男孩的手表的时候,赫然发现,手表的指标停在12点35分附近

女孩瞬间明白了,男孩在出事后还用最后一丝力气给她打电话,而她自己却因为还在堵气没有接男孩再也没有力气去拨第2遍电话了,他带着对女孩的无限眷恋和内疚走了

女孩永远不知道,男孩想和她说的最后一句话是什么女孩也明白,不会再有人会比这个男孩,更爱她了！ 看了这篇文章。真的很感动。各位情侣们，你们不要为那一点点的小事而睹气。而错成一生的遗憾。

叙述故事用第三人称的好处

第三人称写法的优点是不受时间和空间的限制，能够比较自由灵活地反映客观内容。有比较广阔的活动范围，作者可以在这当中选择最典型的事例来展开情节，而没有第一人称写法所受的限制。如《谁是最可爱的人》采用第三人称写法，自由、灵活地选取三个典型事例来表现志愿军战士是最可爱的人。这三个事例从不同侧面集中表现了志愿军战士最本质的思想感情。“松骨峰战斗”——对敌人的恨，体现出革命英雄主义精神；“火中救小孩”——对朝鲜人民的爱，体现了国际主义精神；“防空洞谈话”——高尚的苦乐观，体现了爱国主义精神。三个典型事例，有集体的，有个人的，有战斗场面，有战地日常生活。正是由于采用第三人称写法，作者才能这样全方位地表现主题。但是，第三人称也有局限性，它不如第一人称那样使读者感到亲切。为了弥补第三人称叙述的不足，有些作者便发挥文章中人物对话或独白的作用，通过他们的口，讲出他们亲身经历的事或心理活动等。如《谁是最可爱的人》里防空洞中战士的对话，就很真实地展示了战士的内心世界，让人有亲切感。

吸血鬼和人的爱情故事。求这样的小说，越多越好。

血族新娘

寻找前世之旅（撒拉斯特！大爱）

惊情四百年 （很老的但是很感人，拍成**了的）

暮光之城

血族花嫁

彩虹之风 BloodxBlood（点选率很高的）

血族德鲁伊

外婆十八岁（出版名：蔷薇吸血族） PS千万别被名字吓著 其实很有爱的一本书

还有本书我记不起名字了 女主是个医生 三番五次救了男足（血族） 最后和男主在一起为了陪他 也变成了 血族

还有些** 电视剧 也多不错的 夜访吸血鬼 吸血鬼日记 惊情四百年 真爱如血

希望你能喜欢

谁知道古代为人传唱的爱情故事，越多越好

1、梁祝化蝶；2、牛郎织女；3、白蛇传；4、长恨歌；5、西厢记；6、凤求凰；7、孔雀东南飞；8、天仙配；9、嫦娥奔月；10。红楼梦

1梁山伯，祝英台，2牛郎，织女，3白素贞，许仙。4李隆基，杨玉环。5张生，崔莺莺 。6司马相如，卓文君。7刘兰芝，焦仲卿。8董永，七仙女。9嫦娥，后羿。10贾宝玉，林黛玉

以读者的角度，喜欢看第一人称还是第三人称的爱情故事？

第三人称的

征集一些感人的'爱情故事

瞎子的爱：男孩认识女孩是在高二上学的路上，女孩是在路边卖苹果的。

“您要些苹果么？她很甜很甜的。”

这是霜第一次听到她的声音。也是第一次认真的看着她，微黄的头发，白白的脸很漂亮。

“恩，称一些吧！”

他把兜好的苹果递给她。女孩接过苹果，轻轻地碰了碰称放了上去。

“您看看多少斤？”

男孩心里猛的一颤。很认真的看着她，才发现女孩的目光呆滞没有一点色泽。其实这一点他早该发现的，而是时间的关系他没太在意。女孩微微笑了笑说，

“多少呀！”

男孩变的拘谨起来。连他也不知道，是女孩的善良还是纯真打动了他``````

后来男孩经常来这里买苹果。知道了女孩有一个好听的名字叫雨昂，当女孩也知道他是某高中的美术生雷霜时，女孩惊诧的说，

“你知道么，我也是那所高中的美术生！”

似乎这句话也吓著雷霜了，他睁大眼睛看者这个纯真善良的女孩。让自己尽可能的回忆起这个面孔时，她笑了起来。

“你记不起我吧！你是咱们学校鼎鼎有名的雷霜，我只不过是个小卒而已。呵呵！”

雷霜有点不好意思了，看着她。雨昂脸上的渐渐凝固了，

“那时真的好想认识你，让你教我美术。但我的眼睛慢慢变的看不见东西了，家里就妈一个人守着几十亩苹果园，妈好不容易把积攒的钱拿出来给我看病——”

她哽咽著，泣不成声。雷霜也不知道怎么劝才好，轻轻地拍着她。雨昂勉强笑着，

“我是不是很像个弱者啊！”

“不，不是！”

雷霜忙说，接着他安慰著雨昂。

“不想说就不要说了，现在才是重要的啊！”

“没事的！去了医院大夫说我的眼是治不好了，其实那时我有了从没有过的平静。但我唯一不能放弃的就是画画！不上了学，在家帮妈一些活，其实也很不错！“

她不由得露出的笑，雷霜呆呆地看着这个懂事善良的女孩。从那时他的心里立下了谁都不知道的誓言：不论以后如何，都要用自己的全部好好陪她！

那年他放弃了美院，考上本地的一所大学。

二

雷霜在大学里的日子其实很轻松。放学的第一件事就是跑到雨昂家，向雨昂唠叨着他怎么又怎么了，每次都把雨昂弄的捧腹大笑。雨昂妈看着这俩孩子总是不解从头上冒出几个大大问号。最后雷霜唠叨的快要口吐白沫了，翻白眼了才说了一句人话，帮雨昂去卖苹果。

雷霜回到家，发现家里的气氛很不对劲。雷霜爸坐在沙发上看了看他，指著对面的凳子说，

“坐下！”

语气中不失领者风范，深沉中带着稳重。接着没等雷霜反映过来就开门见山的说，

“你是不是喜欢哪个女孩？”

他几乎根本没有想过会问这样的问题，一下子被弄的不知所措。他不敢看着父亲，低着头。雷霜爸察觉出了他的心理接着说，

“你赶快打消这个念头！我给你个答案，你们俩个根本不可能。唯一的原因就是她是个瞎子！”

“你说什么？我不是小孩子了。我有思想，有感情，更有我的选择！”

雷霜忽的一下子站了起来，眼睛狠狠地盯着父亲，跑了出去``````

来到雨昂卖苹果的地方。

“雷霜么？”

“恩！”

“怎么了，是不是发生什么事了？”

她关心地问著。雷霜看着这个要用自己的全部去陪她，爱她，疼她的女孩。他轻轻的檫了檫眼角，稳了稳自己说，

“没啥事的，就是想你，跑过来了！”

“有病！”

雨昂扑哧一下笑了出来。雷霜也笑了笑说，

“给你讲个故事吧！”

“说吧！”

“从前有对夫妇被困在沙漠里。仅剩的一些水也在他们互相谦让的时候摔在地上流完了，最后妻子混死过去。为了救活妻子，丈夫和上帝交换了条件—用自己的生命来换妻子的生命。丈夫走之前在妻子旁边写着几个字：好好活着！后来—— 你猜后来怎么了？”

她沉默著，没有说话。其实他知道她宁愿不听这个故事，也不想知道这个答案。这时一个买苹果的埋没了这个想知道又不想知道的答案。

这个答案注定了雷霜不想有而有的他们的结局。

三

刚放学雷霜就拉着班里的一个女生逛大街跑了好多店给雨昂买了个发卡。弄的那个女生由缅甸的羔羊变成了发疯的老虎，无奈之下他不得不给那个女生也买个来平息大火。来到雨昂家，他忙拿了出来给她卡上。雨昂猛地推了他一下，雨昂妈站在那里静静地看着他们，没有做声。雷霜深深地看着她，好象看着一个不懂不解又陌生的女孩。屋子里的一切都变的静止了，美丽的女孩，贤惠的妈妈还有快要发疯的自己。

“你怎么了，到底怎么了，你以前不是这样子的！”

雷霜发疯的叫着。

“霜，我们要走了。雨昂的心情不好，过几天就没事了！”

雨昂妈忙解释。雨昂一直的哭，他又叫着，

“你们去那里，你们的家就在这里啊！还要去那里？”

“你忘了我吧！我不配``````”

雨昂哽咽著说。雷霜睁大眼睛看着她，

“你在说什么啊！我不会放弃你的。什么不配？因为你瞎了就没有爱了么？你承受的苦就不能让我提你分担了么？”

他疯了似的跑了出来，路上大雨无情的下著。他到了家，父母吃惊的望着他。他继续叫着，

“你们到底去她家说些什么？难道你们对一个瞎子没有一点怜悯之心吗？”

雷霜妈走了过来，和蔼的劝着他，

“不要急么！家里又不是不让你和她交往，陪你一辈子的事还是要好好想想`````”

“你们还是嫌弃她是个瞎子！”

他狠狠的说了一句又跑了出去``````

雨后总是很静，静的出奇。雨昂摸索的走了出家，似乎这以成了她潜在的习惯了，雨后总想出来嗅嗅，体会这种凉凉的感觉。来来往往的人们不由的都会回一下头看看这个漂亮而又奇怪的姑娘，雨后的她显得格外的脱俗。 雨昂想起了雷霜为她讲的古义大利画家波提切利的作品《维纳斯与战神》时说，

“你知道么？当爱神维纳斯两眼认真的看着熟睡的战神玛尔斯时，他们旁边的小鬼们不管怎样的吵闹，玛尔斯都睡的像块木头一样。这幅画象征著——爱是可以征服一切的。”

的确爱是可以征服一切的，爱就是爱，没有理由没有条件。

回到了家。一个陌生的慈祥的女人急忙抓住了她的手，好象小时侯被妈妈暖暖手的那种感觉。

“你是雨昂吧？我不知道雷霜爸叫人来怎么说的，但你现在赶快看看雷霜！”

“他怎么了！”雨昂黑暗的世界里猛的一亮，刺的她的头昏昏沉沉。

“他的眼被雨淋瞎了，不肯治疗！”

四

刚到了雷霜家，就听到了雷霜的 声，雨昂哭了起来。

“是雨昂么？你来了么？是不是你啊？你说话啊？”雷霜着急的问。

“是—— 是我！”

雨昂好不容易吐出两个字，她被雷霜妈领到雷霜跟前。两个人的手慌忙地摸在一起，雷霜哽咽著，

“他们嫌弃你是瞎子，我现在也是瞎子，我俩可以在一块了。是不是啊？”

雨昂声嘶力竭地哭着，紧紧抓住他的手。后来她怔了怔嘶哑的说：

“你怎么那么傻呢！我和妈走是因为我的眼睛，有所医院说有复明的可能！”

“是真的吗？”

雷霜叫了起来，但立刻顿住了，认真的说，

“你是不是骗我？”

“怎能骗你呢！你忘了你给我讲的古义大利画家波提切利的作品《维纳斯与战神》时说的么！我们会做到的，不是么？”

雨昂勉强压抑著自己的情绪说。雷霜变的轻松起来，忙问妈，

“这是真的么？”

“是的—— 是的！”

雷霜妈也强装着语气说，眼角的泪滑下脸颊。周围的人也轻轻低泣，雷霜爸的脸上也变的憔悴了许多。雨昂有用力握了握他的手，

“答应我，咱们都要好好治疗，好好活者！”

雷霜治疗期间一直问妈妈关于雨昂的事。他妈妈每次都说，雨昂由于失明时间长需要长时间的观察治疗，雨昂让你快些好去看看她。每当听到这里他总是幸福的笑了``````

没过多久，大街上时不时的都会出现一个长的俊俏的男孩。那着笔到处画著一个没有眼睛的女孩，嘴里嘟囔著：妻子为了救活丈夫，自己的血让丈夫喝了。在妻子放血之前上帝怜悯这对夫妇，让丈夫还了阳。丈夫看着快要死去的妻子听到的最后一句话是—好好活着。

爱是可以征服一切的，爱就是爱，没有理由没有条件。

:654355828qzoneqq/的日志里有

有哪些雷人作文？越多越好！不要什么小学生爱情故事！

你可以到0分作文出找，我记得有一篇很雷人的作文叫《性与爱》，可实际作文题叫《忧与爱》

三个人有一个相同点：对于爱情的追求的勇气！

不同点：林黛玉是大家**，她虽然有勇气，但是也是在大家成长的，又受了礼家的约束，所以内心渴望爱情，但是表面却不能表现的很明显。

崔莺莺是小官僚家的**，约束肯定小了很多，思想也有所不同，而且，她有红娘牵线，结局显然不同。

杜十娘，最大的区别就是她是妓女出身，她可以不顾任何来追求自己想要的东西，而当现实的残酷摆在面前，她也只能一死了解！

但是楼主，不要拿这三个人来比较好不好，红楼梦是巨著，而且是理想与现实的完美结合，西厢却只是一出闹剧，而且那只是一个小乡绅家的故事。杜十娘跟她们两个更没有什么可比较的了!