父母因战乱去往台湾,1951年生于台北县。1966年毕业于台湾空军大鹏剧校。工青衣兼擅刀马旦。一九六七年六月演出由苏盛轼、白玉薇二位老师精心指导大鹏名剧《棋盘山》饰窦仙童，脱颖而出。 一九六八年六月演出成名之作，由苏盛轼老师私授首演《扈家庄》饰扈三娘一丈青。师事俞大纲教授，研习文学戏剧及中国诗词。
1970年代，曾以演员身分活跃于电视剧《一代红颜》（中视）与**《秋瑾》等演出，1977年恩师俞大纲过世，成为她发愿让京剧迎向现代社会的契机。1980年毕业于台湾中国文化大学戏剧系。后留校任讲师。1982年赴美国纽约朱丽亚音乐学院进修。曾获纽约林肯中心颁发的亚洲杰出艺人奖。
1979年成立“雅音小集”（由画家张大千所命名）之后，专注于京剧表演，由于雅音的戏码为京剧呈现出崭新风貌而广受好评。主要演出作品有《王魁负桂英》、《白蛇与许仙》、《感天动地窦娥冤》、《梁祝》、《韩夫人》、《刘兰芝与焦仲卿》、《孔雀胆》、《红绫恨》、《问天》、《潇湘秋夜雨》、《归越情》等。《问天》和《潇湘秋夜雨》请来北京中国京剧院的李广伯参加创作，《归越情》请了中国天津京剧院的续正泰。
1 李凭箜篌引写一篇800字的散文作文
《奔\x0c跑吧 兄弟》指定 总机： \x0c010一5627-8388 王部长接待沙发上到处都堆放着我的书我对书爱不释手，只要一有空，我都会读书我还经常到书店里看书、买书，有时在书店里看书、买书，有时在书店里一呆就是几个小时 读书使我增长了知识，开阔了眼界比如：读《中华上下五千年》，是我了解了中国悠久的历史读了《假如给我三天光明》，海伦凯勒惊人的毅力，不屈不挠的精神深深地打动了我，读《中国国家地理》中一篇篇优美的文章，我仿佛游览了我国的名胜古迹和旅游胜地 古人说：“读书破万卷，下笔如有神”由于我读的书多，所以我的作文写得好，语言表达能力也不错平时，凡是我感兴趣的书或是名句名篇，我总是认真地。
2 李凭箜篌引写一篇800字的散文作文《奔跑吧 兄弟》指定 总机： 010一5627-8388 王部长接待沙发上到处都堆放着我的书。
我对书爱不释手，只要一有空，我都会读书。我还经常到书店里看书、买书，有时在书店里看书、买书，有时在书店里一呆就是几个小时。
读书使我增长了知识，开阔了眼界。比如：读《中华上下五千年》，是我了解了中国悠久的历史。
读了《假如给我三天光明》，海伦凯勒惊人的毅力，不屈不挠的精神深深地打动了我，读《中国国家地理》中一篇篇优美的文章，我仿佛游览了我国的名胜古迹和旅游胜地。 古人说：“读书破万卷，下笔如有神”。
由于我读的书多，所以我的作文写得好，语言表达能力也不错。平时，凡是我感兴趣的书或是名句名篇，我总是认真地。
3 求800字作文“雨打芭蕉”,写景为主雨打芭蕉。蕉叶是长安的箜篌，被唐女千百年来弹奏。 昆山玉碎，裂成无数惊心的雨点，引凤凰一声长鸣、腾空而去；湘女屹立君山，横吹一支斑竹，潋滟千里洞庭秋波。
再打芭蕉。芭蕉是汨罗的婵娟。蕉叶是婵娟宽舒的水袖。在柔蛇般的腰间不知愁地飘浮。
盈然在耳的风雨声里，巫诗一般的歌唱淹没了屈大夫的悲吟。多少年后，流落岭南、漂泊南洋的江南女子，撒下自己的水袖，扎成一串串粽子，抛入所有亚热带的河里······
再打芭蕉。 蕉叶是一张新鲜的诗笺。绿肥红瘦中，永远站着一位怜怜清秀的中国才女，垂手握一管斗笔，不写不画，却凝神聆听天神与地母的音乐，一任夺目的绿色，清新在明眸里。
再打芭蕉。蕉叶中有一座绿云庵。在盛唐的光环里，那位高僧种下了万株芭蕉。以大唐的气魄，以癫狂的痴情，法名怀素的和尚取叶代纸，在蕉叶上书写满后人称之“绝品”的狂草。
再打芭蕉。
你听塞上鉄骑得得踏碎了天山雪；你听大漠胡笳声声吹老了边关月；
你听关西大汉铜琶铁板惊天动地； 你听江南好手红牙拍板清格漫漫；
你听“小桥流水人家”喃喃私语的亲切；你听“长安一片月，万户捣衣声”的悠远······
在湿漉漉的南国雨季里，在芭蕉树下，你可知那是一种绝妙的享受？
雨打芭蕉--那是天雨敲打地叶的经文······
4 我心中的刘兰芝 作文800字假如我是刘兰芝
――读《孔雀东南飞》有感
吴山青，越山青，
两岸青山相送迎，谁知离别情？
君泪盈，妾泪盈，
罗带同心结未成，江头潮已平！
——引子
没有青山，没有潮水，只有默默伸向远方的道路，一路颠簸的马车承载着我满腔的悲痛。头顶盘旋的孔雀怅然遥望，那令人心悸魄动的歌声依旧唱着：孔雀东南飞，五里一徘徊……
仲卿啊促卿，难道你我的缘分到了这离别的大道口就灰飞烟灭了吗？纵然是感彻肺腑的安慰，是似海深情的叮嘱，也止不隹我的眼泪啊！你可知道，些时此刻，我的心就像那随风飘落的黄叶，跌入无底深渊，让冰凉浸透，让泪水洗涤。
断不了的疼痛，伤在最不易察觉的位置，身体在流泪的时候，谁听得到？
曾经的不辞辛劳换来的却是今天这般棒打鸳鸯。到底是何罪过，让我背着负不起的债？来不及陪你一阵，来不及问你什么算永恒，甚至还来不及哭出声，我就这样头也不回，就这样去，就这样走……
风儿轻轻地吹呀吹，吹落我的眼泪；
泪儿轻轻地飞呀飞，带去我的伤悲
人儿轻轻地悲呀悲，心儿慢慢碎
梦儿轻轻地追呀追，花落随流水。
谁的旋律，将谁缠绕？谁的宿命，将谁纠结？谁的荒凉，让谁断肠？我感觉到了水的冰凉，在暗淡的月光下，我义无反顾地踏进这片冰凉。一切冰冷，一切青白……
我仿佛看到了阳光灿烂但是黯淡在弥漫，时间的彼岸我仍凝视却被冲散。当思念慢慢分裂，当世界依然绕回你的脸，一切没有改变，我只有预感没有答案。于是，我吟道：胸中有血，心中有伤，不要什么月圆花好，不要什么笛短箫长。要穷，穷得像茶，苦有一缕青香。要傲，做得像兰，高挂一脸秋霜……
5 描写箜篌的诗句《箜篌引》年代： 唐 作者： 王昌龄卢溪郡南夜泊舟，夜闻两岸羌戎讴。
其时月黑猿啾啾，微雨沾衣令人愁。有一迁客登高楼，不言不寐弹箜篌。
弹作蓟门桑叶秋，风沙飒飒青冢头，将军铁嗯汗血流，深入匈奴战未休。黄旗一点兵马收，乱杀胡人积如丘。
疮病驱来配边州，仍披漠北羔羊裘。颜色饥枯掩面羞，眼眶泪滴深两眸。
思还本乡食牦牛，欲语不得指咽喉。或有强壮能噫呦，意说被他边将仇。
五世属藩汉主留，碧毛毡帐河曲游。橐驼五万部落稠，敕赐飞凤金兜鍪。
为君百战如过筹，静扫阴山无鸟投。家藏铁券特承优，黄金千斤不称求。
九族分离作楚囚，深溪寂寞弦苦幽。草木悲感声飕飀，仆本东山为国忧。
明光殿前论九畴，簏读兵书尽冥搜。为君掌上施权谋，洞晓山川无与俦。
紫宸诏发远怀柔，摇笔飞霜如夺钩。鬼神不得知其由，怜爱苍生比蚍蜉。
朔河屯兵须渐抽，尽遣降来拜御沟。便令海内休戈矛，何用班超定远侯。
使臣书之得已不？《箜篌》年代： 唐 作者： 张祜星汉夜牢牢，深帘调更高。乱流公莫度，沉骨妪空嗥。
向月轻轮甲，迎风重纫条。不堪闻别引，沧海恨波涛。
《箜篌引》年代： 魏晋 作者： 曹植置酒高殿上，亲交从我游。中厨办丰膳，烹羊宰肥牛。
秦筝何慷慨，齐瑟和且柔。阳阿奏奇舞，京洛出名讴。
乐饮过三爵，缓带倾庶羞。主称千金寿，宾奉万年酬。
久要不可忘，薄终义所尤。谦谦君子德，磬折欲何求。
惊风飘白日，光景驰西流。盛时不再来，百年忽我遒。
生存华屋处，零落归山丘。先民谁不死，知命复何忧？《箜篌谣》年代： 唐 作者： 李白攀天莫登龙，走山莫骑虎。
贵贱结交心不移，唯有严陵及光武。周公称大圣，管蔡宁相容。
汉谣一斗粟，不与淮南舂。兄弟尚路人，吾心安所从。
他人方寸间，山海几千重。轻言托朋友，对面九疑峰。
开花必早落，桃李不如松。管鲍久已死，何人继其踪。
《听李凭弹箜篌二首》年代： 唐 作者： 杨巨源听奏繁弦玉殿清，风传曲度禁林明。君王听乐梨园暖，翻到云门第几声。
花咽娇莺玉漱泉，名高半在御筵前。汉王欲助人间乐，从遣新声坠九天。
6 作文作文子高晨起刺船，有一白首狂夫，被发提壶，乱流而渡，其妻随而止之，不及，遂堕河而死。
于是援箜篌而歌曰：‘公无渡河，公竟渡河，堕河而死，将奈公何！’声甚凄怆，曲终亦投河而死。子高还，以语丽玉。
丽玉伤之，乃引箜篌而写其声，闻者莫不堕泪饮泣。子高晨起刺船，有一白首狂夫，被发提壶，乱流而渡，其妻随而止之，不及，遂堕河而死。
于是援箜篌而歌曰：‘公无渡河，公竟渡河，堕河而死，将奈公何！’声甚凄怆，曲终亦投河而死。子高还，以语丽玉。
丽玉伤之，乃引箜篌而写其声，闻者莫不堕泪饮泣。子高晨起刺船，有一白首狂夫，被发提壶，乱流而渡，其妻随而止之，不及，遂堕河而死。
于是援箜篌而歌曰：‘公无渡河，公竟渡河，堕河而死，将奈公何！’声甚凄怆，曲终亦投河而死。子高还，以语丽玉。
丽玉伤之，乃引箜篌而写其声，闻者莫不堕泪饮泣。子高晨起刺船，有一白首狂夫，被发提壶，乱流而渡，其妻随而止之，不及，遂堕河而死。
于是援箜篌而歌曰：‘公无渡河，公竟渡河，堕河而死，将奈公何！’声甚凄怆，曲终亦投河而死。子高还，以语丽玉。
丽玉伤之，乃引箜篌而写其声，闻者莫不堕泪饮泣。子高晨起刺船，有一白首狂夫，被发提壶，乱流而渡，其妻随而止之，不及，遂堕河而死。
于是援箜篌而歌曰：‘公无渡河，公竟渡河，堕河而死，将奈公何！’声甚凄怆，曲终亦投河而死。子高还，以语丽玉。
丽玉伤之，乃引箜篌而写其声，闻者莫不堕泪饮泣。子高晨起刺船，有一白首狂夫，被发提壶，乱流而渡，其妻随而止之，不及，遂堕河而死。
于是援箜篌而歌曰：‘公无渡河，公竟渡河，堕河而死，将奈公何！’声甚凄怆，曲终亦投河而死。子高还，以语丽玉。
丽玉伤之，乃引箜篌而写其声，闻者莫不堕泪饮泣。子高晨起刺船，有一白首狂夫，被发提壶，乱流而渡，其妻随而止之，不及，遂堕河而死。
于是援箜篌而歌曰：‘公无渡河，公竟渡河，堕河而死，将奈公何！’声甚凄怆，曲终亦投河而死。子高还，以语丽玉。
丽玉伤之，乃引箜篌而写其声，闻者莫不堕泪饮泣。子高晨起刺船，有一白首狂夫，被发提壶，乱流而渡，其妻随而止之，不及，遂堕河而死。
于是援箜篌而歌曰：‘公无渡河，公竟渡河，堕河而死，将奈公何！’声甚凄怆，曲终亦投河而死。子高还，以语丽玉。
丽玉伤之，乃引箜篌而写其声，闻者莫不堕泪饮泣。子高晨起刺船，有一白首狂夫，被发提壶，乱流而渡，其妻随而止之，不及，遂堕河而死。
于是援箜篌而歌曰：‘公无渡河，公竟渡河，堕河而死，将奈公何！’声甚凄怆，曲终亦投河而死。子高还，以语丽玉。
丽玉伤之，乃引箜篌而写其声，闻者莫不堕泪饮泣。子高晨起刺船，有一白首狂夫，被发提壶，乱流而渡，其妻随而止之，不及，遂堕河而死。
于是援箜篌而歌曰：‘公无渡河，公竟渡河，堕河而死，将奈公何！’声甚凄怆，曲终亦投河而死。子高还，以语丽玉。
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于是援箜篌而歌曰：‘公无渡河，公竟渡河，堕河而死，将奈公何！’声甚凄怆，曲终亦投河而死。子高还，以语丽玉。
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于是援箜篌而歌曰：‘公无渡河，公竟渡河，堕河而死，将奈公何！’声甚凄怆，曲终亦投河而死。子高还，以语丽玉。
丽玉伤之，乃引箜篌而写其声，闻者莫不堕泪饮泣。子高晨起刺船，有一白首狂夫，被发提壶，乱流而渡，其妻随而止之，不及，遂堕河而死。
于是援箜篌而歌曰：‘公无渡河，公竟渡河，堕河而死，将奈公何！’声甚凄怆，曲终亦投河而死。子高还，以语丽玉。
丽玉伤之，乃引箜篌而写其声，闻者莫不堕泪饮泣。子高晨起刺船，有一白首狂夫，被发提壶，乱流而渡，其妻随而止之，不及，遂堕河而死。
于是援箜篌而歌曰：‘公无渡河，公竟渡河，堕河而死，将奈公何！’声甚凄怆，曲终亦投河而死。子高还，以语丽玉。
丽玉伤之，乃引箜篌而写其声，闻者莫不堕泪饮泣。v。
7 根据以下材料,写800字左右文章例文： 那一叶乡愁 “不知何处吹芦管，一夜征人尽望乡”是什么样的乐声，会有如此大的力量，可以让所有的征人彻夜未眠？是什么样的感情有如此大的感召，直达所有人的心底？是乡愁，是心灵深处对家乡的思念。
小时候，我一直不懂，不是每个人都拥有家、拥有自己的亲人吗？为何还要在寻找家的途中如此惆怅，如此苦恼？长大以后，我才明白生活的无奈——拥有有时也只是一种奢望。 总想起苏轼在中秋月圆之夜不能与弟弟团圆的情形。
一人独饮美酒，遥望明月，寄思故乡，寻找家人的影子，最终吟出“但愿人长久，千里共婵娟”的千古绝唱。 总想起老舍游伦敦、住巴黎的情形，他在街上走着，寻找着北京城的喧闹；与人交谈，寻找着如北京样的厚重的人情味，却始终不能如愿。
他于是盼望着回国，盼望着去重新拥有那份只属于家乡的温暖。 总想起，萧乾的好友在美国旅居的的情形，将庭院装扮得如故土一般，更像个孩子似的向友人要一颗枣核儿，只为拥有那家乡的一种感觉。
他们都因离开了故土而拥有了一份深深的乡愁，而又都因为这份乡愁去四处寻找。寻找家乡的味道，家乡的气息，无怨无悔。
记得在林清玄先生的一篇散文里，曾讲到这样一件事情。一位中年男子得知林先生是自己的老乡时激动万分，当即在台北的街头唱起了乡歌。
可怜一个壮年男子唱着唱着就号啕大哭。原来这是一个早年被抓来打仗的壮丁，从那时起，他就失去了妻子儿女。
那泪眼朦胧中漂洒着多少对家乡的酸楚的记忆和思念啊！ 人们对家乡的思念与找寻是何等的迫切，何等的执著。这其中包含的决不是徐志摩“得之，我幸；失之，我命”的淡然，而是不得不在乎的乡土情结。
因为曾经拥有过，所以我们了解家乡的温暖，于是就有了对家乡的依恋。一张张亲人的脸庞就是我们心灵最好的慰藉。
所以当我们离开家乡时，我们又开始去寻找。在寻找的过程中，我们又拥有了另一份情感——乡愁。
一叶乡愁，牵引着我们苦苦寻找。或许这就是人们常说的，“生命就是一个不断拥有和寻找的过程。”
离家越远，其实离家就越近。不再拥有，却找到了对家的最深处的思念。
“羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。”物犹如此，人何以堪！而当有一天，我们真的“独在异乡为异客”时，请不要放弃寻找的信念，将那乡愁寄予明月，我们会真的体会到“月，是故乡明；茶，是故乡浓”的滋味。
哦，那一叶乡愁，穿梭在家乡与心灵的轮回中，穿梭在不断拥有与寻找的过程中…… 酸葡萄VS甜葡萄 有人说，人可以分为两类： 一是吃不到的甜葡萄说是酸的，吃到的酸葡萄说是甜的； 二是吃不到的酸葡萄说是甜的，吃到的甜葡萄说是酸的。 的确，世界上有人生活的地方，一定都存在这两种人：一种是珍惜拥有，知足长乐；一种是不满足拥有，一生都在寻觅、一生都在追求。
我似乎更喜欢做第一种人。 有这样一个故事： 父亲与儿子做游戏：10分钟代表一个人的一生，在这段时间里，每人各翻一本书，从里面找“黄金”这个词，谁找得多，谁就是大富翁…… 计时开始！“找到一个！”一分钟后，儿子兴奋地叫道。
“又找到一个‘黄金\'！”儿子叫道。“我也找到一块！”父亲叫道。
五分钟后，儿子蹦起来：“第三块找到了！”父亲慌了：“我这里黄金为啥这么少呢？”儿子轻蔑地说：“你不会找嘛！要细心！”……到了第八分钟，儿子一共得到十块“黄金”；而父亲此时只得到四块。 “不用比了，你输定了。”
儿子说。父亲点点头：“我承认，我输了。
可是就这么完了吗？”儿子问：“还要干什么？”“如何使用‘黄金’？”父亲问。儿子抬头考虑片刻，说：“我要买一大堆巧克力、玩具，买一辆真正的赛车，还要……去埃及看金字塔！”父亲指指电子钟：九分十秒。
儿子问：“又怎么了？”父亲笑道：“你那些愿望都不现实，你老啦，巧克力不敢吃，赛车开不动，金字塔也看不成了，你看，已经九分四十秒，人的‘一生’都快结束了……”儿子呆呆地望着父亲。父亲说：“为了找黄金，你花去大半生，却难以享用它。
其实，时间才是最最宝贵的，它是每一个人的终极资源。” 道理很简单，儿子为了可口的甜葡萄浪费了一生，还好，这只是虚拟。
人就是这样，从呱呱坠地那一刻起，无时不在寻找自己心目中的甜葡萄，在寻找的过程中往往错去了原来拥有的亲情、友情、爱情。到头来人们的收获不一定就是自己想要的那颗甜葡萄。
所以我们常常发现那些郁郁寡欢的富翁和怡然自得的穷人， 所以我们常常发现失眠的上帝与酣睡的乞丐。 甜葡萄和酸葡萄其实没有什么差别，如果有，那么唯一的差别就是你对葡萄的那颗心。
所以有了智者：吃不到甜葡萄说是酸的，吃到的酸葡萄说是甜的。 知足者常乐，无欲者自得。
所以也有了愚者：吃不到的酸葡萄说是甜的，吃到的甜葡萄说是酸的。 欲望与不得之苦恼，梦幻与现实的距离，费尽了人的一生：于是有了凄美如梦的《雨巷》，也有了叔本华的“生存空虚说”。
当你不用心对待已经得到的甜葡萄，而去追逐实际上虚幻的酸葡萄时，会有两个结果：一得不到酸葡萄；二失去得到的。
8 师爱作文800字我自豪有我这样一位好老师，她就是我的班主任焦老师。当我刚迈进中学的校门时，就听说我们的班主任是一位优秀教师焦老师我怀着几分激动的心情，默默的在心中想象这优秀教师的形象
在我焦急的期盼中，终于等到了晚上，焦老师出现在我们的前方，首先我的心中想她应该不是我们以后的班主任焦老师吧！这么年青正当我在想这一些时她就不由的像我们做自我介绍了，奇怪的是非曲直她也比我们大不了多少？为什么却成了一名优秀的教师呢？
但在以后的日子里我也琢渐的了解了她焦老师的字也写的很棒，但她是我们的英语老师她在课堂上非常严格，但是课堂外她就不严了，我曾记得她以前也常常与我们一起聊天\谈心，真的她仿佛就像自己的姐姐一样，如呆我们有什么心事，只要找她，她就会和你聊上一会儿，就不会在有不开心的事了！就好象有的同学喜欢犯错误，也只要到焦老师的手里就什么都不会有了，也就是她给解觉的干干脆脆，就如“大事化小，小事化了”一样
其实我也是一个有时喜欢犯小毛病的人，但是有时可以控制，有时我也无法控制，但是焦老师也从未批评我，只是找我聊上一会儿，那一件事就算了了！
但我也会从中记起这一次的小教训，以后希望不要在犯小毛病了，最好是从此不在犯，做一个规矩的我
还有我想对焦老师说：如果说我是展翅飞翔的小鸟，那你就是鼓振我翼翅的风，如果说我是一片刚刚萌发的新叶，那您就是那深埋于大地的根
知心的话儿总是想对您倾诉，满心的欢喜也想同您一道分享，焦老师我带着尊敬与爱戴，让我再用最深情地唤您一声“焦老师”好吗？
在去年我们班常常受表阳，卫生方面总是第一，但我们也是有一位优秀班主任啊！所以什么也干得优秀起来，如果说只有老师优秀而我们不合格，那么我们又怎么佩得上这么一位优秀的老师呢？所以我希望全班同学要振作起来，让我们的班级在老师的带领更上层楼吧！
9 我的同学刘和珍800字作文这是我写的我的同桌：我的同桌是一个名叫邱曦的男孩子，他是一个超自信，品学兼优的好学生老师每提到他，就会流露出一丝微笑每次考试，他都能考高分我们都非常佩服他
记得上一次期中考试的时候，我们迫不及待地等着老师发试卷，自认为考得好的都做起了白日梦我觉得自己应该考得不错，得意地向四周望了望，心里飘飘然的可邱曦却不慌不忙的说："如果考得好的话就继续努力，考得不好就得找原因""哦噢"有些同学怪叫起来这时， 响了，同学们兴高采烈的坐在座位上有的在窃窃私语，好象在猜测自己的分数惟有邱曦坐在那里，等着老师报分数这时，龙老师突然开始一个个地报着分数"邱曦！99分"龙老师报出了一个高分 我们不由自主的把赞赏的目光投向邱曦，邱曦的脸红红的，不好意思的挠了挠头，却说："我觉得自己考得还不是很好，我还要继续努力"没想到，一向成绩好的我，竟然倒在邱曦的高分下我的心里感到十分惭愧
邱曦他不仅品学兼优，他还是一个超自信不气馁的好同学，即使他不是一个班干部，他的指令， 我们也会遵守三年二期时令人激动的班干部竞选又来到了听邱曦说，他想当班长哈哈！没想到，一向以人气最高而自居的我，又增加了一个强劲的对手了 大家都在期待那一天，都在期待着那场对决：邱曦VS和芷先大家都在打赌，男孩们都在为邱曦打气，女孩则为我加油让我没了信心班会终于来到了，听到他那精彩的演讲，我心里没了底下课了，同学们一堆围着邱曦，一堆围着我问了我一大堆的问题周一，老师宣布了结果我以一票的微弱差距，当上了班长男孩们咬牙切齿的，可邱曦却不觉得遗憾："这是一场很激烈的竞争，我输给了你，下次一定要超过你"
这就是邱曦，一个自信的，品学兼优的好学生我从他身上找到了当代小学生闪光的东西我要向他学习！
1979年10月5日，高圆圆出生在北京一个知识分子家庭，是地地道道的“北京妞”。父亲高俊仁是河北唐山人，1959年从唐山来到北京读大学，毕业后便定居北京，在国家航天部门工作。
小时候高圆圆的梦想是，跟父母一样成为高级白领，然而命运有时候就是这么神奇，它总是在不经意间改变你梦想的进程。
1996年， 17岁的高圆圆在寒假期间到王府井去玩。在逛街时碰到一家广告公司的员工周康宇，扑面而来的清新气息令周康宇如获至宝，执意要拉她拍广告。那时还没有成年的她听说拍广告会有400元的酬劳，就抱着试试看的态度答应了邀约。
同样，1997年，高圆圆又因高中女生形象佳被导演张扬选中主演爱情**《爱情麻辣烫》，饰演女学生荷玲，这是其个人的大银幕处女作，由此开始了她的演艺生涯。那一年，高圆圆18岁，脸庞清秀，笑容羞赧，课堂上低眉敛目认真读课文的样子，满足了无数男生对初恋的想象。
1998年，滕华涛在执导《找不着北》时，认识了貌美如花的高圆圆，邀请她参演剧中江欣一角。当时滕华涛26岁，还没有什么能拿得出手的作品，作为一个青年导演，只有一腔热血。而高圆圆这边因为没啥演戏经验，也没正经学过，恰好导演也是个年轻人，有共同话题，高圆圆就经常请教他。近水楼台先得月，不久，导演滕华涛和高圆圆就在剧组传出了绯闻。有人说，滕华涛对高圆圆非常着迷，愿意花费一切资源和力气捧她。
提起滕华涛，或许很多人对他的名字不太熟悉，但是经他指导的作品相信很多人都非常喜欢，如电视剧《蜗居》，《王贵与安娜》《裸婚时代》《失恋33天》《等风来》或许能有点感觉，擅长讲述现代婚恋 情感 剧，号称六代导演****。
可气的是，高圆圆不知道，滕华涛当时已经有了正牌女友刘孜。而滕华涛一边享受在和高圆圆的柔情蜜意，同时和正牌女友刘孜藕断丝连，一直脚踏着两只船。刘孜也一直被蒙在鼓里，压根不知道自己已经“被三”。直到一年后，才通过朋友得知，滕华涛竟然背着她喜欢上了别的女人，怒而分手。
对于自己莫名其妙成了“小三”这件事，高圆圆接受不了，于是也和滕华涛提出了分手，这段鸡飞蛋打的恋情也就此结束。只是因为当时的几个主角知名度都还不高，因此这段“三角恋”也没有被过多关注。
时间来到在2000年，她拍摄的清嘴含片广告，在当年悉尼奥运会期间播出后引起广泛关注，让大家记住了这个清新女孩。
这个广告，一句“想知道亲嘴的味道吗？”撩拨了当年宅男们的少女心。因此高圆圆一度被人们称为“清嘴女孩”。
随着广告的播出人气上升，刚刚结束初恋的高圆圆很快收拾好情绪，认真投入到工作当中。同年，21岁的高圆圆去找朋友，而那位朋友正在帮王菲制作MV，在工作室里她遇到了张亚东。
说起张亚东，这个号称王菲“背后的男人”。 从小就展现出过人的的音乐天赋，跟着母亲在剧团长大的，岁那年开始学习学习大提琴，13岁就进入大同市歌舞团，开始学习编曲和管弦乐，15岁就开始学习写总谱，任何音乐方面的知识，只要是他想学就没有学不会的。然而他不仅有的是才华，更是 娱乐 圈无数女神的理想情人。
正所谓才子多风流，张亚东满身的才华和有趣的灵魂，吸引无数女神为他竞折腰。在认识高圆圆之前，他就已经收割了两次感情的韭菜，当时的张亚东才19岁，因为音乐上的天赋，让他顺利地进入了当地文工团，并遇到了他的第一任妻子曹芳，青春懵懂的两人，很快便偷偷的恋爱了。
当父母得知两人偷尝禁果之后，便催促着两人步入了婚姻的殿堂，婚后不久，曹芳便为张亚东生下了一个儿子。当时自己还是一个孩子，却已经做了父亲，虽然，他也跟着父母开心地笑着，但在他的心里，却依然藏着自己追求音乐的梦想。
终于，在他23岁那年，世俗的压力再也不能压制住他内心的那份执着，他将妻儿丢在家中，便踏上了北漂生涯。即使岳父岳母极力反对他北上，想要他留下来和曹方过安稳的日子，但张亚东执意要走，不得已曹方提出了离婚，张亚东净身出户。只是不同于其他抛妻弃子的渣男，张亚东直到现在，只要前妻有什么需要帮助的，他一定会伸手去帮。
刚到北京的张亚东发展得并不顺利，此时的张亚东还只是一个心怀梦想但是没有什么成绩的一枚音乐制作人，好在他比较幸运，认识了刚离开黑豹乐队的窦唯。窦唯一眼就看中张亚东身上的音乐才华，让张亚东打造自己的的第一张唱片《艳阳天》，窦唯出音乐理念，张亚东主要出技术，最后这张唱片销量达7万张。
俩人一来二去成为了好兄弟，不久窦唯就把张亚东介绍给女朋友王菲，于是就有了1996年的《浮躁》，此后王菲同张亚东长期合作，这次合作不仅让张亚东有了一次华丽转身的机会，也奠定了王菲也成为歌坛天后的起点。
在与王菲窦唯的合作过程中，张亚东也认识了窦唯的妹妹窦颖 ，窦颖也是90年代的摇滚名人，两人于九六年迅速相恋结婚。这段感情来的也快，走的也快，最终还是以离婚收场。（也有传闻这两人并未结婚）。
不久，张亚东又认识了去王菲工作室找朋友的高圆圆，“只是因为在人群中多看了你一眼，再也没能忘掉你容颜”。很明显，高圆圆看了好几眼，外表帅气、才华横溢的张亚东简直把高圆圆迷得天花乱坠。她果断开始追求张亚东，美丽又爽快的她，很快就俘获了张亚东的心，他们走在了一起，那个时候的高圆圆，就像一个陷在蜜罐里的小女人，她深深依恋着张亚东，一日不见就仿佛三秋不见，即使要离开张亚东一段时间出外演出，她依然很舍不得离开张亚东，一有闲暇时她就给张亚东写信，看得出高圆圆对张亚东的迷恋。
随着这段未公之于世的爱情，高圆圆的事业也是红红火火，2001年高圆圆参演的**《十七岁的单车》获得柏林国际**节最佳影片银熊奖。
2002年高圆圆出演**《开往春天的地铁》
2003年，高圆圆首次尝试古装武侠剧，在金庸经典名著《倚天屠龙记》电视剧中饰演峨眉派掌门周芷若。电视剧一经播出即受到观众喜爱，既秀若兰芝又蛇蝎歹毒的周芷若得到观众认可，颠覆了以往反派人物的形象。同时这也是她首度接拍古装武侠剧，成就了高圆圆版周芷若是90后金庸剧迷心中无法复制的经典，既秀若兰芝又蛇蝎心肠的周芷若能得到观众的高度认可，是她最初没有预料到的。回顾那时的自己，高圆圆笑言“一直被导演嫌弃”，在改变导演看法的过程中，她才找到了做演员的乐趣。
2003年电视剧《你在微笑我却哭了》扮演女中学生沈笑
2004年在电视剧《海的誓言》中饰演叶雨。片尾曲是《一千年以后》，同一年和好闺蜜贾静雯搭档《神医侠侣》。
除了《倚天屠龙记》，2015年播出的《天下第一》中高圆圆扮演的是柳生飘絮，表面上是一个温柔贤淑，善解人意的女孩，但是内心恶毒，同时城府极深。小时候看剧的时候因为她杀了我最喜欢的上官海棠，而讨厌了她很久。
也是这一年随着**《青红》在国内外的播映，高圆圆开始改变以往在银幕上单一的清纯形象获得巨大成功，并一举获得了第58届戛纳**节并获得“评委会奖”。并且在接受采访时兴奋地不小心说漏嘴，曝光了和张亚东5年的爱情长跑恋情。
但令人想不到的是，打脸的剧情来的这么快，当年刚宣布完与张亚东的恋情后的 7月，有人无意间撞见张亚东与徐静蕾一起逛街并拍到两人在一起的背影。
随后高圆圆在上海出席活动时暗示自己单身，默认与张亚东已分手。至于分手理由，不是因为张亚东花心，而是当时已与前妻离婚、育有一子的他坚持不婚主义，这是一恋爱就直奔结婚主题的高圆圆最不成接受的。
她知道，这段旅程已经到了终点，无关背叛和对错，只是他要下车去别的地方，她只能放他走。
最后不得不说的是，张亚东可是个人才，和他交往过的女星除了他原配，有窦唯的妹妹，有高圆圆，有瞿颖，有徐静蕾，莫文蔚还在演唱会对他表白过。腻害的的是，每个交往过的女人，分开后没有一个人说张亚东坏话。（后面小刀会专门写一期女神收割机张亚东的感情史，记得加关注，听下回分解，）
伴随第二感情的结束，事业也迎来的低谷。2006年《宝贝计划》搭档成龙，2007年以清纯可人的形象出演《男才女貌》但是票房并不乐观
但当时夏雨的正牌女友是气质女神袁泉，两人从大学一直到演艺圈，可谓是羡煞旁人。之后袁泉接受采访承认分手，并且伤心不已。但是当年的10月份，两人又重归于好，仿佛高圆圆只是两人的感情的过客。
而正处于失恋中高圆圆，生命中的第四个男人于小伟很快帮高圆圆治愈情伤，走出与夏雨、袁泉的三角恋的阴霾。据悉，高圆圆和于小伟是在一次K歌中擦出爱的火花，当时高圆圆酒稍微喝多了一点，于是向于小伟照片吐苦水，两人谈得很投机。
之后，于小伟照片每天都会给高圆圆发短信和打电话问候，还会去高圆圆拍戏的现场探班，两人打得火热，两人拍拖的事在一些剧组早就是“不能说的秘密”。
”原本以为这段爱情会持久下去，但在拍摄《闯关东前传》时，于小伟和高圆圆感情逐渐变淡，最后还是分手了。对于分手的原因一个是聚少离多，一个常在北京，一个常在台北，而且两个人都是演员经常在剧组拍戏也无法见面。并且高圆圆对于小伟看管过严，很多明星情侣分手都是因为对方在演戏时与戏中情侣假戏真做，要么暧昧，要么偷食，导致情变。
高圆圆其实也走了同样的路，虽然当时与于小伟的关系已经出现了危机，但如果没有与赵又廷戏里关系的催生，高圆圆未必会如此过早决断。
这事得从2011年，陈凯歌准备拍摄《搜索》这事开始，女主角定了高圆圆，男主角他准备找一个新人出演，最开始选中的是阮经天。因为当时部**《艋舺》正在风口。但陈凯歌看完了**，没看上阮经天，反而更喜欢**里眼睛有光的赵又廷
命运就是这样神奇。33岁的高圆圆和28岁的赵又廷，当红的气质女神和刚出道的新人演员，两个完全没有交集的人，阴差阳错，结了缘分。
可就算在隐秘又怎能瞒过眼贼的娱记，2012年4月9日，许多媒体爆料了高圆圆与赵又廷的地下恋情，眼看地下恋情藏不藏不住，8天后赵又廷不得已在某**的新闻发布会上大方承认了他与高圆圆的恋情。
2013年11月6日，当代都市 情感 剧《咱们结婚吧》在央视一套及湖南卫视黄金档联合开播，高圆圆在剧中饰演大龄剩女杨桃，高圆圆凭借该剧获得第十八届北京影视春燕奖最佳女主角奖。
不知道是不是受到电视剧的角色影响还是爱情能量已积满，“咱们结婚吧”提上了日程，终于经过多年的爱情长跑， 2014年6月5日下午，高圆圆跟赵又廷在北京市工体附近的涉外婚姻登记处领证登记，正式结为夫妻。同年11月28日，高圆圆与赵又廷在台北举行婚礼。至此多年的感情终于划上了句号。
2020年高圆圆评为“虎扑女神”冠军，走上了国民女神的巅峰的高圆圆回到家庭，相夫教子。
廖姓，中华姓氏，发源地是古廖国都城，得姓始祖为古廖国第一任国君廖叔安，乃五帝之一颛顼的后裔。以下是我为大家整理的廖氏姓廖的名人，仅供参考，希望能够帮助大家。
廖氏姓廖的名人1廖氏
分布地区
汝南郡：汉高帝四年置郡。相当今河南颍河、淮河之间、京广铁路西侧一线以东，安徽茨河、西淝河以西、淮河以北地区。东汉时移治平舆。
巨鹿郡：秦始皇二十五年置郡。东汉移治今宁晋西南。
历史来源
「廖」源出
廖（Liào飂）姓古老多支，源出有六：
1、出自己姓，为上古时期廖叔安之后裔，以国名为氏。据《左传·昭公二九年》及《风俗通》等资料所载，相传帝颛顼有个后裔叫叔安，夏时，因封于飂国（又作蓼国，今河南省唐河县南），故称飂（古廖字）叔安，其后代以国名飂为氏，称廖氏，是为河南廖姓。
2、出自姬姓，为周文王之子伯廖之后裔，以封邑名为氏。据《广韵》、《姓氏考略》等资料所载，周文王有个儿子叫伯廖，因受封于廖邑，其后裔也有以邑名廖为氏，称廖氏。这支廖氏，望出巨鹿。
3、出自偃姓，尧、舜的贤臣皋陶的后裔，以国名为氏。据《潜夫论》云：“皋陶庭坚之后，封于蓼（今河南固始县），子孙以国为氏。”尧、舜的贤臣皋陶的后裔夏时受封于蓼，春秋时英、立等小国，即皋陶后人所建。楚穆王四年灭英、立二国，其后子孙有以国为氏；或以姓为氏，即为廖氏。
4、出自躲避殷纣暴政，为缪、颜二姓所改。据《小溪廖姓祖祠房谱廖姓考源》所载，缪、颜二姓皆皇帝所赐，商末，殷纣王执政时，残酷无道，缪、颜二姓有隐居于黄河西北（今陕西与山西交界处黄河段），改姓为廖。
5、出自张姓，入赘廖家而改姓。据《廖氏大宗谱》所载，明代福建人张元入赘廖家，改姓廖，其子孙遂为廖姓。
6、出自赐姓或其他小数民族有廖姓。清乾隆二十三年赐台湾土著七姓，其一为廖；仫佬、瑶、水、苗等族均有廖姓。
得姓始祖
廖（飂）叔安。帝颛顼相传生于若水，居于帝丘（今河南省濮阳东南），为南方楚国的先祖，其后裔叔安夏朝时受封于飂（古廖字）国，故称飂（廖）叔安。春秋时，廖国被楚所灭，国人以国名飂为氏，称为廖姓，廖叔安作为始封国君，被尊为廖姓始祖。
迁徙分布
廖姓最早发源于河南省境。廖姓历史上最大郡望“汝南郡”早期即出此地，当时河南廖姓之昌荣，自不必言。秦汉之际，廖姓始有迁往周边地区者。伯廖一支形成巨鹿郡望。另有汝南廖姓后裔廖惠避秦之乱而迁河南（据《廖氏源流序》）。魏晋南北朝时期，继“永嘉之乱”始，北方廖姓大举南迁，此期，廖惠后裔廖化自襄阳（今湖北省襄樊）迁入四川，是为入蜀始祖。传自廖世璋，居江苏南京，其二子分别入居洛阳、浙江永嘉。传自廖延龄，任武威（今属甘肃省）太守。另有晋代隐士廖堂，将乐（今属福建省）人，为最早入闽者。唐时，入闽者甚众。唐初有廖姓随陈元光父子开漳入闽，唐末有廖姓随王潮、王审知入闽。廖惠一支传至廖崇德，任江西虔化令，其后人又有迁居福建汀州宁化石壁寨，进而迁上杭等地者。宋代，廖姓已是福建大姓，名士辈出。元代以前廖惠一支迁徙情况，《兴廖氏族谱》所述较为明晰：“其先祖世居汝南，魏晋南北朝时，因北方战乱，播迁于江南各地。唐时，其祖由江西雩都，避唐末之乱，迁于福建汀州宁化石壁寨。后子孙因乱，又迁顺昌，廖氏居于闽者益众。至宋末，再由宁化经长汀、上杭、永定，而入广东——大埔、梅县、兴宁、五华等地区。”明代，山西大槐树廖姓分迁于河北、河南、江苏、北京等地。清代，闽粤廖姓有入台进而移居泰国、新加坡等地者。今日廖姓以江西、湖南、四川、广西、广东等省居多，上述五省廖姓约占全国汉族廖姓人口的百分之七十三。廖姓是当今中国姓氏排行第六十六位的大姓，人口较多，约占全国汉族人口的百分之零点三四。
堂号
武威堂：唐贞观年间，廖崇德任虔化（今江西省宁都）县令，政绩显著，深得民心。崇德的父辈曾任武威太守，其后裔从唐代起几百年间声势显赫，均以“武威”为堂号。武威堂是流传最广、人口最多的廖氏堂号。“崇德之父辈曾任武威太守，其后裔自唐代起几百年间声势显赫，均以武威为堂号。”如今的江西、福建、广东、广西等省区乃至台湾、新加坡、马来西亚、越南、泰国、印度尼西亚、菲律宾等地的廖姓人，大多是武威堂的后裔。
世彩堂：是廖氏的主要堂号之一。“世彩”的内涵：一是长寿而有福气，“为官者只有造福于百姓和乡里人，才有这样的好福气”；二是宋皇帝（钦宗）御封“世彩堂”，更为显赫而耀。廖刚是宋朝一位极有胆识、极有谋略、威望很高的大臣。他的曾祖母活到93岁，曾祖父享年88岁，他们都看过自己的第五代孙子。廖家累世奉养白发老人，所以廖刚把自己的厅堂命名为“世彩堂”。后世许多廖姓宗族都喜欢用“世彩堂”作为堂号。
汝南堂：汝南郡是廖姓最早的发祥地，汝南堂是廖姓人以其祖先发祥地汝南郡取名的堂号，是廖姓最古老的`堂号。
果烈堂、中乡堂：蜀汉廖化，为关羽主薄。关羽败亡，廖化在战场上假装已死，得逃回蜀。拜宜都太守，迁右军车骑将军，领并州刺史，封中乡侯，所以叫“中乡堂”。又因他做事果敢刚烈，就叫“果烈堂”。
紫桂堂：宋朝时候，廖君玉以朝清郎兼英州知府，他一生好学，在桂山建了一个书房叫“紫桂堂”，因此廖氏有称“紫桂堂”的。万石堂：宋工部尚书廖刚，娶秦国夫人张氏生子四，皆士，皇上赐每人官禄两千石，父子五人共享万石，时人号称“万石廖氏”。诗云：万石家声远，三州世泽长、瓜锦欣瓞衍，栾世庆荣昌。
清武堂：据《廖氏大族谱》载：“明初，张元子入赘廖家”，为福建诏安官坡张廖一族之源。这派族人从张氏郡望“清河”、廖氏郡望“武威”中各取一字，合为“清武堂”。
另外，廖姓的主要堂号还有：“中乡堂””、“垂裕堂”、“崇远堂”、“馨德堂”、“紫桂堂”、“知本堂”、“本思堂”、“五桂堂”、“武城堂”、“慕维堂”等。
宗族特征
1、廖姓源于北方，历数代演变，成南方姓氏。
2、廖姓堂号多系出有典。如“果烈堂”因关羽主蒲廖化做事果敢刚烈而来；“紫桂堂”因宋代廖君玉在桂山建书房命名而来。
3、廖姓名人横贯政、经、文、史等领域，尤其近现代史上表现出色。如廖仲恺、廖承志父子。
4、廖姓字行辈份排列规整，读之肃然。如廖春生所纂《廖氏族谱》载有江苏廖姓一支字行为：“清善正坚，明良式发，和平希廷，兴家昌国。”
廖姓字辈广东连州市城西上河村廖氏所取用的清朝咸丰年间重修宗祠碑记上所刻的班辈词句即为：国家兴隆，定有贤良，缵承基绪，世代修积，乃生才俊，光耀门庭。
广西全州县廖氏民国十七年重修《廖氏族谱》时，从《千字文》中选出60个字，作为廖氏新增60代辈派：宏惟嘉晋运，达士志连承。启盛长思建，益安宝惠新。任朝如茂学，济义敬超明。与庆良生广，作康景以文。受贻宗道远，秉定咏业敦。用振为发永，则章万世英。
廖氏新的统一字辈：三、才、四、维、正、学、行、宗、泽、立、伟、尚、承、章、钟、书、俊、志、锡、鸿、业、敏、哲、体、道、达、远、康、荣、和、超、咸、障、葆、化、华、国、任、重、树、弘、良、兰、玉、秉、德、文、望、新、光。
江西龙南廖氏的字辈谱是：绍庭为国瑞，光彩振家声。
大雅乡马冈厝德安公的字辈谱是：德（十五世）先春荣瑞景明，祥公衍庆自天成，文章显达仁为贵，远绍渊源启俊英。
东势镇武威千十公的字辈谱是：汝（九世）宗登玉岳元衍，孟仁上世庆昌期，朝廷承裕随芳锡，华国文章启应时。
三岑乡田尾三口灶盈汉公的字辈谱是：日（六世）大玉英圭，锡钦绍盈世，文才登科甲，振作泰隆兴，家声布春晖，光前子孙贤，祖泽喜超然。
观音乡武威世崇公的字辈谱是：国（十五世）泰民安逢景运，文经武纬振家声。
厚福道烈、道顺公的字辈谱是：寿则吾宦，永世朝恩，以承天禄；椿松千载茂，兰桂四时春，燕翼诒谋远，鸿图德业新。
厚福道昭公的字辈谱是：崇（十二世）天有荣华，富贵万年嘉，克守祖功德，兴隆同一家。
平寨嵌下天兴公的字辈谱是：再（一世）友永元道，天理振仕，宜可时世，大有进德，继述显名扬，传家礼义长，箕裘隆百代，宗绪庆荣昌。
清武溪口日享公的字辈谱是：宗（一世）友永元道，日大继子心，为朝廷国土，良名万世钦，文章千载荣，中恕一生金。（按：此派及以下七派皆属于张廖）老六大位公派：信（二十一世）能攻先德，作述照古今，本基源流远，诒谋正清深，克治祖家法，基庆式五金门。
台北市武威安溪的字辈谱是：文（三十世）章克立，修德为先，乃能世守，受福于天。
台北县土城乡子燧公的字辈谱是：子（九世）邦文士，心上慕鹏程，绳武光前烈，诒谋奕世享。
台中市西屯区勤朴公的字辈谱是：光（十五世）明正大，克夺世德，耀振家昌。
台中市西屯下庄仔问公的字辈谱是：傅（十八世）家德谊惇仁礼，华国文章本史书。
桃园县大溪镇大鱼池及马坑的字辈谱是：烈（十四世）世文国以，丁财福禄昌，苍梧千载茂，丹桂五枝香。
田背港尾日旺公的字辈谱是：上（十世）国朝廷时士天，正心大学本宜先，荣光献瑞成名世，列位圣君亦尚贤。
武威根标公的字辈谱是：（大房）相（十四世）朝镇贵天新振，庆运兴文元德昌；（晚房）相（十四世）朝镇庚水集瑞，德胜荣华国家兴，（大房、晚房共同）盛（二十八世）登凤彩传芳发，修学文武锦兰清，忠良仁义鸿龙王，桂汉雄光万世英。
西螺镇下浦里元表公的字辈谱是：文（十六世）明登仕锦松国恩，武有正镇奉天发隆。
西螺镇小茄苳理明公的字辈谱是：利（十三世）文士子日初兴，必世居仁郁乃登，恒立良心存美德，宜昭孝义有芳称，时逢茂对宜恭仰，秉礼传家蔼善能，溶哲向辉延博庆，扬光大智缵高腾。
郑坑的字辈谱是：荣（十四世）后登朝上，光华振世昌，松青千古茂，富贵庆绵长。
家族名人
远祖廖爽公，字可挹，号西楼，五代后梁仕楚，授衡州太守，遂家于衡。拜丞相，进爵南阳郡开国侯，食邑衡山，为衡山廖氏始祖。十子，长子匡图，为楚天策府学士，有文集十卷。五世瑞公，由衡山迁江西。又传八世至思政公，字魁三，明洪武2年（1369）由江西吉安府泰和县圳上复回衡山，卜居龙溪一都， 爽生凝，原籍江西泰和县，仕南唐，为都昌令，秩满挂冠归老衡岳。凝公生三子，长秉乾卜居耒阳，为耒阳廖氏始祖；次子秉坤，卜居永兴。秉乾子孙繁衍四乡，如夏塘、长岭、石准、春光铺、双洲、芭蕉、黄岗等地。
廖 扶：襄阳（今属湖北省）人，一作廖扶，东汉学者，习诗画。满腹经纶，精通天文、谶纬风角推考之术，在当时的学术界享有盛誉。
廖 湛：平林（今湖北随县东北）人，王莽新朝末年绿林起义军将领，在进攻汉中王刘嘉时，失败被害。
廖 化：襄阳（今湖北省襄樊）人，三国蜀汉右车骑将军，封中卿侯，为人忠烈，以果烈著称。
廖 刚：号高峰，顺昌（今属福建省）人，北宋崇宁进士，甚为君主倚重，官至工部尚书。知无不言，反对奸臣当政，当时蔡京秦桧专权，亦为之畏惧。不但是宋朝的一位杰出的文学家、政治家、思想家，还是一位军事家。著有《高峰文集》。其有四子，皆为将帅，父子五人年俸皆二千石谷以上，号称“万石廖氏”。
廖 衡：宋代顺昌人，自幼聪颖，六岁能文，十三岁中乡举，官至转运判官。
廖 庄：吉水人，明宣德进士，官至刑部左侍郎。性直耿，曾上书讽劝，遭谪。
廖 谨：浙江省人，明代名儒，学术渊博，号“廖五经”。
廖 惠：四川省保宁（今阆中）人，明末四川农民起义首领，称号“扫地王”。
廖 燕：曲江（今属广东省省）人，清代文学家，文笔恣肆犀利。善草书，如古木寒石，能戏曲。著有《二十七松堂集》等。
廖匡图：虔州（今属江西省）人，唐代天策府学士。精于文藻，并因此扬名。
廖正古：宋代将乐人，任西安知县，反对王安石“青苗法”，著有《归田集》。
廖执象：宋代顺昌人，聪慧过人，七岁能写，年二十入京献诗，太宗甚为欣赏。后赴省会考，病殁。据传，隐士陈抟是之曰：“余乃谪仙人，但不能久留尘世。”
廖均用：元代蒲圻人，忠孝仁义。曾负土成坟葬父，仗义疏财，救济难民，传为美谈。
廖永安：明代巢湖（今属安徽省）人，因战功被朱元璋封郧国公。弟永忠，征南将军，封德庆侯，孙镛官至都督。
廖云槎：清代画家，作品“点染华妙，得者宝之。”其子寿彭“承其家学，亦好写生。”
廖云锦：女，清代华亭人，善诗，著有《织云楼诗稿》，中有《咏秋燕诗》，其句“伤心春雨香泥尽，羡尔先归到故乡。”广为吟咏。
廖寿恒：江苏省人，清代历任吏部尚书、军机大臣。其兄丰以儒学著称，谙史通经，尤力推新政，官至浙江巡抚。
廖平：四川井研人，清光绪进士，著名经学家。著有《四译馆丛书》、《六译馆丛书》等。
廖崇德，浙江松阳人氏。生于隋文帝仁寿二年（公元602年），唐贞观十四年（640年）中进士，授虔化（今江西宁都）县令，后耀升宣州剌史。崇德公生三子：兰阶、兰芝、兰得，袭封武威，清河、太原三郡郡公。崇德公在中华廖氏发展史中是一个里程碑式的人物，其后裔在当前全世界廖氏总人数中占50%以上，约有3—400万人。
廖氏姓廖的名人2廖金风
介绍：
宋广州增城人。居家能济穷恤匮。理宗端平中，广州军变，金风招募义兵，守护县治。事平，有司以闻，朝廷将任以官，已卒。
廖莹中
介绍：
宋邵武人，字群玉，号药洲。第进士。初为贾似道幕客。尝除太府丞、知某州，皆辞不赴。理宗开庆元年，似道在鄂私向忽必烈乞和，请称臣纳币，莹中撰文颂之。度宗时，似道专朝政，大小政事皆决于莹中。似道夺职之夕，与之相对痛饮，五更归舍，服冰脑而死。好书法，曾命善工翻刻淳化阁帖、绛帖，皆逼真。又尝刊行《韩昌黎先生集》，后世号世彩堂本。
廖半仙
福建泰宁人。家境赤贫，佣耕养母。一日登山樵采，遇二位老人，给予二桃，半仙置于怀中，欲归奉母，老人曰：“速食之。”语未毕，桃自怀中掉下，滚入石缝，半仙赶紧爬下去吃，仅吃半个。及起，二老忽不见。自是之后，力大无穷。为人筑田埂，取巨石，数十人不能致，半仙却轻而易举。平地无水插秧，半仙以锄把撞入石壁中，大呼：“水来!水来!”拔出锄柄，泉水喷涌，可灌良田数十顷，一乡赖之，人呼为半仙。事见《福建通志·方外》。
廖懋
神仙，铜川人，唐文宗开成间监临邵武，览胜溪山。一日暴雨水狂，冲出一石，其状为鼓。懋感到事不寻常，便把古代的石鼓文刻到上边，死后即葬其右。宋太祖建隆中显灵护国，邑人立庙祀之。旁有平翠楼，松竹扶疏，清流环绕，成为当地八景之一，名石鼓松风。(事见《古今图书集成·方舆汇编·坤舆典》卷十四 《石部》
廖均用
介绍：
元武昌蒲圻人。性至孝，乐善好施。元末避乱南山，散财飨士，乡民赖以全活。又躬耕南山下，积谷至二十万石。值岁旱，尽发所储，崇、咸、嘉、蒲四邑咸受其济。
廖匡图
介绍：
五代时虔州虔化人（现今：江西宁都县），字赞禹。廖爽子。仕楚。善文辞，授江南观察判官。马希范时选为天策府学士。居数年，卒官。有集。
廖匡齐
介绍：
五代时虔州虔化人（现今：江西宁都县）。廖匡图弟。仕楚。以功署决胜指挥使。会溪州部族乱，匡齐率兵战死。马希范厚恤其家。
廖用贤
介绍：
明建宁府建安人，字宾于。诸生。与同里陈一言等结诗社，唱和无虚日。有《尚友录》、《吸露斋集》。
廖颙
介绍：
宋连州桂阳人，字季明，一作季邛。廖玖子。高宗绍兴五年进士。授户录县令，改封州教官。以父忧去，服阙知化州。平漓水边民起事，徙英州、循州，皆有声。孝宗乾道八年擢广南东路提举茶盐，淳熙三年改广南西路提点刑狱。
廖翰
介绍：
宋戎州僰道人，字仲良。以孝义闻。尝有夷民反，翰以郡吏与战于马鸣溪，败没水中，流数里，遇舟得不死，后五十年而为士大夫。卒年七十九。
廖廷相
介绍：
清广东南海人，字泽群，号子亮。光绪二年进士。有《太常因革礼校释》、《大金集礼校刊识语》、《广雅书院藏书目录》、《广东舆地全图》等。
廖玖
生卒：1077—1149
介绍：
宋连州桂阳人，字粹老。两上魁贡，授徐州教授。后以平蛮功改承奉郎，迁承事、宣议郎。历知广、循、浔、新州。月得奉禄，悉付公帑，以备不时之用。
廖庄
生卒：1404—1466
介绍：
明江西吉水人，字安止，号东山。宣德五年进士。改庶吉士，授刑科给事中。能直言，不避权贵。正统十一年，累迁南京大理少卿。被诬下诏狱，事白得释。景泰中上疏请善待上皇，被廷杖，谪为定羌驿丞。天顺初召还。成化初，官至刑部左侍郎。
秋瓷炫，她在热播剧《回家的诱惑》当中因为出色的表演而大火，又因为长相撞脸贾静雯，受到很多人的喜爱。单单从外表来看，她和中国人是没有什么区别的。但实际上她是一名韩国人，但是在韩国她的家人对他并不好，而且当时还吃了很多的苦。于是后来就到了中国发展。没想到的是在中国竟然发展得顺风顺水，后来又遇到了现在的丈夫于晓光，她也升级当了妈妈，生活也是行十分的幸福。
张娜拉，这么多年一直没有她的消息。不过前些年她可是在中国火了一把，当年和苏有朋一起合作的《刁蛮公主》在当时十分的受欢迎，因为她长相清纯可爱，一跃成为了当时的一线明星。但后来因为一次采访中的不到话语，被媒体封杀，从此就很少听到她的消息了。
郭妃丽，在《倚天屠龙记》中饰演苏有朋的母亲殷素素。原来他也不是中国人，而是一名新加坡人。之后在另外的一部电视剧中饰演的牡丹仙子也让人感到十分惊艳
陈秀丽，曾经和张娜拉一同出演《刁蛮公主》。她其实是一名马来西亚人，长相清纯，在这部剧中她是苏有朋的文贵妃，而在另一部电视剧《倚天屠龙记》中，她又一次跟苏有朋合作，在里面她饰演小昭。
编辑词条朱湘
编辑本段朱湘
朱湘（1904～1933），现代诗人，字子沅，安徽太湖县，出生于湖南省沅陵县，时父亲在湖南沅陵做官。自幼天资聪颖，6岁开始读书，7岁学作文，11岁入小学，13岁就读于南京第四师范附属小学。1919年入南京工业学校预科学习一年，受《新青年》的影响，开始赞同新文化运动。1920年入清华大学，参加清华文学社活动。1922年开始在《小说月报》上发表新诗，并加入文学研究会。此后专心于诗歌创作和翻译。1927年9月赴美国留学，先后在威斯康辛州劳伦斯大学、芝加哥大学、俄亥俄大学学习英国文学等课程。那裏的民族歧视激发了他的民族自尊心和爱国热情；他幻想回国后开"作者书店"，使一班文人可以"更丰富更快乐的创作"。为家庭生活计，他学业未完，便于1929年8月回国，应聘到安庆安徽大学任英国文学系主任。1932年夏天去职，飘泊辗转于北平、上海、长沙等地，以写诗卖文为生。终因生活窘困，愤懑失望，于1933年12月5日晨在上海开往南京的船上投江自杀。 据目击者说，自杀前还朗诵过德国诗人海涅的诗。
朱湘死后被鲁迅称之为"中国的济慈"。罗念生说："英国的济慈是不死的，中国的济慈也是不死的。"
朱湘是二十年代清华园的四个学生诗人之一，与饶孟侃（字子离）、孙大雨（字子潜）和杨世恩（字子惠）并称为"清华四子"，后来与其他三子成为了中国现代诗坛上的重要诗人。在校期间，他的艺术天分已经崭露出来，当时就是清华校园的文学名人。
朱湘1921年在清华学习期间开始新诗创作。初期作品多收在诗集《夏天》(1925)中。作品《小河》等风格纤细清丽，技巧还较为幼稚。1925年以后，自觉追求新诗音韵格律的整饬，曾于1926年参与闻一多，徐志摩创办的《晨报副刊诗镌》的工作，提倡格律诗的运动，并发表"我的读诗会"广告，努力实践诗歌音乐美的主张。他的第二部诗集《草莽集》(1927)形式工整，音调柔婉，风格清丽，《摇篮歌》、《采莲曲》节奏清缓、动听，他的著名长诗《王娇》，注意融汇中国古代词曲及民间鼓书弹词的长处。这个诗集标志他诗歌创作的日趋成熟。朱湘出国前后的创作较多接受外国诗歌的影响，对西方多种诗体进行了尝试。在后期,他多用西洋的诗体和格律来倾吐人生的感叹，其中《石门集》(1934)所收的70馀首十四行体诗，被称为是他诗集中"最有价值的一部分"(柳无忌《朱湘的十四行诗》)。其外在他其他作品中，还包含了有回环调，巴俚曲，商籁体，散文诗，诗剧等等，这些都是外来形式，和前期诗歌的格调形成了鲜明的对照。
朱湘的诗"重格律形式，诗句精炼有力，庄肃严峻，富有人生哲学的观念，字少意远。
其中，他的代表作《有忆》 更是做到了闻一多所提出的"三美"主张--音乐美，绘画美，建筑美。
朱湘还写过不少散文随笔、诗歌批评，翻译介绍了不少外国名诗。他曾用"天用"的笔名在1924年《文学周报》上开辟"桌话栏"，发表了关于《呐喊》、《红烛》等书评。他的著作还有：诗集《永言集》(1936)，散文和评论《中书集》(1934)、《文学闲谈》(1934)，书信《海外寄霓君》(1934)、《朱湘书信集》(1936)，译作《路曼尼亚民歌一斑》(1924)、《英国近代小说集》(1929)，《芭乐集》(1936)。
朱湘是一个性格独特、对艺术充满执著的诗人，他在清华六年学生生活并不顺利，曾因记满三次大过而受到勒令退学的处分，1926年复学后又读了一年才毕业。但这并不意味著朱湘的学习成绩不好，他"中英文永远是超等上等，一切客观的道德藩篱如嫖赌烟酒向来没有犯越过，只因喜读文学书籍时常跷课以至只差半年即可游美的时候被学校开除掉了。"他在给清华文学社的顾一樵的信中说，他离校的原因是"向失望宣战。这种失望是多方面的"，但他又对清华园无限留恋："清华又有许多令我不舍之处。这种两面为难的心情是最难堪的了。反不如清华一点令人留恋的地方也无倒好些。"他之不满意清华在于："人生是奋斗的，而清华只有钻分数；人生是变换的，而清华只有单调；人生是热辣辣的，而清华只是隔靴搔痒。"严格的校园生活，对一个浪漫主义的诗人来说，不免感到拘囿；但清华的自然人文环境，毕竟给过他薰染和陶冶，使他后来的创作道路走得更为扎实。
新文学自诞生至今以历七十馀年，而新诗作为其重要的组成部分之一，其功绩尤不可没。而在新诗诞生初期数十位可圈可点的诗人当中，有四人是缺一不可的。他们是郭沫若，徐志摩，闻一多和朱湘。就诗的风格而言，我曾比喻，郭沫若的诗如不羁的烈火（但郭诗精品极少，且大都限于早期作品），徐志摩的诗有若璀璨的宝石，朱湘好比无暇的美玉，闻一多则是澎湃的江河。以郭沫若，徐志摩，闻一多三人的成就来说，世人就算不全了解，大都也有所耳闻。而知道朱湘的却是百无一人。这对这样一个将新诗从形式和内容与民族性、创造性完美结合的重要的诗人，对于这个对新诗发展做出了诸多创造性贡献的诗人来说，生未能逢其时，死又不能传其名，何尝不是最大的悲哀呢？或许这也是诗人苦难的一种馀音吧。
有风时白杨萧萧著，
无风时白杨萧萧著，
萧萧外更听不到什麼。
野花悄悄的发了，
野花悄悄的谢了，
悄悄外园裏更没有什麼。
看起来这是一首完全写景的诗歌，然而景物中蕴涵著"情语"：没有生气的"废园"裏除了萧萧的白杨，无所听、无所见，在悄没声中岁月流逝，青春不再，这其实就是诗人心目中死气沉沉的校园的象徵。含蓄的形式下透露出不满和苦闷，当然这不满还是比较朦胧的，不像这首《冬夜歌》，直截了当地写明副标题"敬勉《周刊》产物质而革课程也"：
耸暮空紫色西山，
山顶戴著白雪之冠；
山阴飘清华校旗，
但清华旗色何其黯然！
夕阳是清华的灵魂，
漫天的黑云将他攫吞；
遗下物质的躯壳，
有大会堂作伊的坟墓。
玄冰仿佛功课，
压住本性活泼的小河，
月光只映他滞重的面色，
再不见风中的笑窝。
诗人用象徵比喻的手法，描写弥漫著物质气息的校园，吞噬灵气如坟墓，缺乏自主意识像石像，刻板教条。其实它并不缺少灵秀的环境，就像它不缺少活泼的少年一样，然而黑云压住了美景，功课窒息了学生的天性。诗人忍不住要呐喊：赶走冬夜，让春色重临校园。
朱湘独立不羁的思想也同样表现在这一时期的论文中，《课程上前车之鉴》中，朱湘提出要提倡自由发展，减少课时，改为自修，以交心得代替传统的考试模式。在《精神教育》一文中，更提出"出世的教育"，即精神教育，提高青年人的审美情趣，而不能总沉浸于世俗之中。
从学生时代起，朱湘的个性就较乖僻、焦躁，可是他的诗歌却是少有的平静和谐，他仿佛在创作之前洗净了身内身外的烦恼，给诗歌留下一方神圣和谐的园地。从创作初起时就十分注重锤炼诗歌的情感和形式，他的内心是喧嚣的，而他的诗情却是宁静而柔美的：
春天的花香真正醉人，
一阵阵温风拂上人身，
你瞧日光它移的多慢，
你听蜜蜂在窗子外哼：
睡呀，宝宝，
蜜蜂飞的真轻。
……
舒缓的旋律，悠扬的节奏，错落有致的诗行，加上活泼清新的形象，在不经意中营造出一派和谐世界，给人以阅读与聆听的双重美感。朱湘孜孜不倦地进行著新格律的探索，他特别追求"理智节制情感"的具有东方神韵的美学原则，从诗的情感到诗的章法、字句，他一直不懈地实践著，形式上讲究整齐、对称，诗韵上讲究与内容情绪合一，这些努力使朱湘在新诗创作史上留下了深深的印记。
编辑本段论朱湘的诗
《诗刊》派是新诗界最有贡献的一个文艺集团。徐志摩、闻一多是这派中间的一双柱石，此外则有朱湘、孙大雨、饶孟侃、蹇先艾、刘梦苇及少年诗人陈梦家、方玮德等人。朱湘於1922年发表《夏天》，那是一本极薄的诗集，裏面颇少成熟的作品。但他秀丽清雅的诗笔已表现出一个特异的作风。1927年出版《草莽集》，比之《夏天》，更有惊人的进步。但说也奇怪，《草莽集》的艺术不但远胜五四前后的康白情、俞平伯、汪静之……等人的诗集，即比之在新诗界负有盛名的郭沫若的《女神》亦无多让，而文艺界对之竟未如何 注意，颇教我们惊奇。或谓诗人不善自己标榜，所以如此。只看新诗做到最高标准的闻一多的《死水》还以寂寞状况存在，别说《草莽集》了。我说这固是一部分的原因，而最大原因则以《草莽集》出版过迟。五四运动后我们对新诗抱著异常的好奇心与期待的愿望，所以有许多草率的作品，竟获得读者热烈的欢迎，而《草莽集》则在读者对新诗冷落的时期出版的，一个孩子不能在父母渴望子息的时候诞生，哪怕是天上石麟也不能得如何锺爱了。
《草莽集》虽没有徐志摩那样横恣的天才，也没有闻一多那样深沉的风格，但技巧之熟练，表现之细腻，丰神之秀丽，气韵之娴雅，也曾使它成为一本不平常的诗集。朱湘诗的特点：
一、善於融化旧诗词
旧诗词的文词、格调、意思他都能随意取用而且安排得非常之好。他这一点很像北宋词人中之周邦彦。刘潜夫云："美成颇偷古句。"陈质斋云："美成词多用唐人诗语，隐括入律，浑然天成。"张叔夏云："美成负一代词名，所作之词浑厚和雅，善於融化诗句。"所以偷呀，剽窃呀都不要紧，只看他能否融化。朱湘的《落日》："苍凉呀，大漠的落日，笔直的烟连著云，人死了战马悲鸣，北风起驱走著砂石。"
用王维"大漠孤烟直，长河落日圆。"汉乐府"枭骑格斗死，怒马徘徊鸣。"岑参的"轮台九月风夜吼，一川碎石大如斗，随风满地石乱走。"
《热情》："我们发出流星的白羽箭，射死丑的蟾蜍，恶的天狗，我们挥彗星的筱帚扫除，拿南箕撮去一切污朽……我们把九个太阳都挂起，我们拿北斗酌天河的水……"
使我们恍惚想到《楚辞九歌》的"青云衣兮白霓裳，举长矢兮射天狼，操馀弧兮反沦降，援北斗兮酌桂浆。"以及《诗经·小雅》"维南有箕，不可簸扬；维北有斗，不可以挹酒浆。"
以及卢仝《月蚀诗》中的一切。不过这首诗比上首已大有变化了--以上属词的方面。
《催妆曲》："画眉在杏枝上歌，画眉人不起是因何？远峰尖滴著新黛，正好蘸来描画双蛾……起呀！趁草际珠垂，春莺儿衔了额黄归。"
《采莲曲》的"日落，微波，金丝闪动过小河……溪间，采莲，水珠滑走过荷钱……"
都像旧词的调子。《昭君出塞》："琵琶呀伴我的琵琶，记得当初被选入京华，常对著南天悲吒；哪知道如今朝去远嫁，望昭阳又是天涯。"又像旧曲的调子--以上属於调的方面。
《晓朝曲》其庄严典重，雍容华贵的气象全以唐人早朝诗套来。《还乡》写一个军人久战还家父死妻亡，母亦以哭泣盲目，情景甚为可惨，但大半从《豳》诗《东山》脱化而出，
不过反用之罢了。《情歌》分春夏秋冬四段敍述，用六朝子夜四时歌，及齐梁间诗人的十索十忆的意思--以上属於意的方面。
二、音节的调协
《诗刊》派的诗人对於音节和体制一样的注意。朱湘也是极力主张新诗是可以歌唱的一个，所以他的诗，音节方面大都有异常的成功。譬如他的《摇篮歌》是唱著给孩子睡时听的，现引其中间二节：天上瞧不见一颗星星，地上瞧不见一盏红灯；什麼声音也都听不到，只有蚯蚓在天井裏吟；睡呀，宝宝，蚯蚓都停了声。一片白云天空上行，像是些小船飘过湖心，一刻儿起，一刻儿又沉，摇著船舱裏安卧的人；睡呀，宝宝，你来跟那些云。
在某一个文艺会上我曾亲听作者诵此歌。其音节温柔飘忽，有说不出的甜美与和谐，你的灵魂在那弹簧似的音调上轻轻簸著摇著，也恍恍惚惚要飞入梦乡了。等他诵完之后，大家才从催眠状态中遽然醒来，甚有打呵欠者。其音节之魅人力可想而知。又《采莲曲》，听说也预备在一个集会中由作者读唱，虽然我再没有那样耳福了。但观全曲音节宛转抑扬，极尽潺oe之美。诵之恍如置身莲渚之间：菡萏如火，绿波荡漾，无数妙龄女郎，划小艇於花间，白衣与翠盖红裳相映，袅袅之歌声与伊鸦之划桨相间而为节奏。这种优美幽闲的古代东方式生活与情调，真使现代的我们神往呵！又《晓朝曲》用东阳韵，黄钟大吕，气象堂皇。试引末段：
看哪！一轮红日已经升东，杏黄的旗旆在殿脊飘扬；在一万里的青天下荡漾，听哪！景阳楼撞动了洪钟！
三、长诗创作的试验
《诗刊》派除体制音节二端之外，又注意长诗的创作试验。闻一多《李白之死》、徐志摩《爱的灵感》、陈梦家、方玮德的《悔与回》、朱湘则有《猫诰》与《王娇》。《猫诰》借父子二猫谈话，写出一篇滑稽文字。此诗别无何等深刻的寓意，也不含何等教训，只是纯粹的"游戏文章"。中国文学只知道拉长脸子说正经话，对游戏精神排斥不遗馀力。韩愈做了一篇《毛颖传》，柳宗元便不以为然，无怪乎中国文学之不如西洋之富有谐趣了。《猫诰》是作者童心复来时的作品，除文笔活泼之外，更富於机智、风趣，而且二句一换韵，音 节异常轻快，於内容之滑稽相称。
又有许多触景生情，涉笔成趣的插笔。如老猫正在训话之际，忽闻鼠声立即跳去捉住吞下，训子道："孔子虽曾三月不知肉味，佛虽言杀生於人道有悖，但是西方的科学在最近，证明了肉质富有维他命。"又说："我们於人类这般有功劳，不料广东人居然会吃猫……所以我主人如去广东，那时候你切记著要罢工。""维他命"、"罢工"都是我们常说的口头禅，这样用来，不愁不令读者发笑。
后段更有趣味，老猫和它儿子到厨房吃饭，碰到一只狗：老猫真不愧为大腹将军，折冲樽俎时特别有精神。不幸他们的饭才吃了一半，便有一条狗来到了身畔；他毫不作礼的将猫挤走，片时间鱼饭都卷进了口。老猫直气得将两眼圆睁，他一壁向狗呼，一壁退身。小猫也跟著退出战阵外，他恭听老猫最后的告诫：有一句话终身受用不竭，便是老子说的大勇若怯！
《王娇》见於明代裨官，《今古奇观》有《王娇鸾百年长恨》一则便是演这故事。朱湘又把它化为长篇敍事诗。全诗共长七千四五百字。比康白情《庐山纪游》尤长，而且纪游乃是许多断片凑合而成，《王娇》则是整个的；《纪游》为无韵的自由诗，《王娇》则为有韵的长篇；《纪游》拉杂记途中见闻，不成系统；《王娇》则写一有首有尾的故事。它的结构上当然比康作难多了。
原来故事的间架，由诗人的想像加以改变，不相干的情节删去，而人物心理方面则添出许多琐碎细微的描写，不但使几百年的僵尸复活，而且使它变为一个具有现代人灵性的亭亭美人了。如写《王娇》父亲鳏居时对亡妻的追念的几段：
时光真快，已到了梅雨期中：
阴沉的毛雨飘拂著梧桐，一夜裏青苔爬上了阶砌，卧房前整日的垂下帘栊。
稀疏的檐滴仿佛是秋声，忧愁随著春寒来袭老人，何况妻子在十年前亡去，今日裏正逢著她的忌辰。
十年前正是这样的一天在傍晚，蚯蚓嘶鸣庭院间，偶尔有凉风来撼窗~，他们永别於暗淡的灯前。
他还历历记得那时的妻：一阵红潮上来，忽睁眼皮，接著喉咙裏发响声，沉寂--颤摇的影子在墙上面移。
三十年的夫妻终得分开，在冷雨凄风裏就此葬埋；爱随她埋起了，苦却没有，苦随了春寒依旧每年来。
这种描写是长诗应有的渲染法，万不可少。《孔雀东南飞》本是长篇敍事诗，记焦仲卿夫妇婚姻悲剧，但敍事之中，时时杂以描写。首段写兰芝之貌及其才艺，临下堂时写其服饰，太守下聘时写其礼物之繁，从人之众。沈德潜云："长篇诗若平平叙去，惟恐无色泽，中间须点染华缛，五色陆离，使读者心目具炫。如篇中'新妇出门时，妾有绣罗襦'一段，太守择日后'青雀白鹄舫'一段是也。"杜甫《北征》，亦为纪述行程之作，而写沿路所见风景，到家时儿女娇痴情态。张上若云："凡作极要紧极忙文字，偏向极不要紧极闲处传神，乃夕阳反照之法，惟老杜能之。如篇中青云幽事一段，他人于正实事尚铺写不了，何暇及此？此仙凡之别也。"我以为旧诗的作法也可以应用在新诗上的。而且《孔雀东南飞》、《北征》几段描写尚是硬插入的，删去也不关紧要，至於《王娇》的几段描写都是有机的，这是作家感受西洋文学的影响，所以能够如此。又春香引周生进房，王娇大怒，将丫头严加申斥。丫头回答的一段，也写得极其曲折传神：**，你已经忘记掉：那早晨我替你梳妆，你一边拿著铜镜照，一边瞧镜裏的面庞。你问我，眼睛没有转，"春香，你瞧我该配谁？"我说"师爷，可惜穷点。"你红著脸，一语不回。一晚我从床上滚下，正摸著碰疼了的头，忽然听到你说梦话，别的不闻，只听说"周……"
第六节周公子别王家回家久不来，使孙虎前往探视。则周已负心别娶，这是悲剧的顶点（Climax），空气极为紧张，所以用不分行的诗句来写，共320行，3120字。
真可谓"大落墨法"了。
但朱湘艺术最高的作品，如《有一座坟墓》、《葬我》、《雉夜啼》、《梦》、《序诗》，与闻一多《死水》裏的作品也不差多少。
编辑本段朱湘:诗人之死
一个诗人死了，这本不是什麼大新闻。
他选择在一个冬日的淩晨，当轮船即将驶入南京时投河自尽。据说，这个名叫朱湘的年轻人，最后的时刻一边饮酒，一边吟诗。随身携带的两本书，一本是海涅的诗集，另一本是他自己的诗作。
几乎无人知道诗人自杀的真正原因。梁实秋猜测是因性格怪癖，闻一多则感叹"谁知道他若继续活著只比死去更痛苦呢"？不管怎样，这个被鲁迅誉为"中国济慈"的诗人，死前早已没有才子的风貌，只剩下流浪汉的潦倒。
那张三等舱的船票，是亲戚接济的，那瓶酒，是妻子打工所得。
而早在10年前，他还和杨世恩等4名清华学生，因在新文学运动中脱颖而出并称为"清华四子"。作为其中的佼佼者，年仅18岁的朱湘在《晨报》、《小说月报》等知名刊物发表作品若干。看起来，少年诗人的前途该是多麼远大。
然而，他好像故意跟光明、美好这样的字眼作对似的。在清华专攻文学而肆意跷课，抵制斋务处的早餐点名制度，终於因记3次大过被开除。在美国读书时因同学说了句"中国人像猴子"，又愤而退学，什麼学位也没拿到。在安徽大学任教，由于校方将自己主持的"英文文学系"更名为"英文学系"，便发誓再也不教书了。
清华、"海归"、教授……若干耀眼的光环，只因诗人的一时任性而纷纷远去。就连"中国济慈"的雅号，也被诗人鄙夷为诗坛的崇洋之风，再三表示"我只是东方的一只小鸟"，"只想闻泰岳嵩间的白鹤"。
"一个人为什麼要把自己的幸福，一下子捣得粉碎？为什麼要脱离安适的环境，走上饥饿寒冷而又耻辱的道路？"同时代的女作家苏雪林曾发出这样的疑问。
对此，朱湘自己的解释是"向失望宣战"。只是，宣战的结果是输得一塌糊涂。从安徽大学离职后，向来清高的朱湘竟毫无生计，四处流浪。时人回忆，这位曾经穿著笔挺西服、深情傲慢的大学教授，一度住在黑暗狭小的码头饭店裏，低声下气地问人借钱。而他一个未满周岁的儿子，因为没有奶吃，哭了7天后活活饿死。
诗歌创作，对於此时的朱湘来说，不要说闲情逸致，连养家糊口都勉强。一次在武汉大学，朋友邀请其参观图书馆，问是否有新作出版。只见诗人脸上露出悲凉的表情："新著诗稿数种在长沙妻子身边，还没有接洽到出版社。"
如果不是死后《石门集》的出版，几乎无人了解朱湘内心的苦闷。"我弃了世界，世界也弃了我……给我诗，鼓我的气，替我消忧。"在诗作《我的诗神》中，朱湘这样写道。
於是，诗人之死被赋予了多重含义，一时间成为文学专栏的头条。较多的说法是《申报》提出的"黑暗对知识份子的戕害"。作家陈鹤祥甚至著文呼吁，朱湘之死，应给所有不愿向恶势力妥协的人以警策，"那就是要更加顽强地活下去"。
也有人赞叹他是用生命谱写诗歌。苏雪林就曾说："生命于我们虽然宝贵，比起艺术却又不值什麼……我仿佛看见诗人悬崖撒手之顷，顶上晕著一道金色灿烂的圣者的圆光，有说不出的庄严，说不出的瑰丽。"
反倒是他的诗作被人忽视了。以至於后人周良沛在编纂《朱湘诗集》时不得不建议，与其讨论朱湘是新月诗人，还是爱国诗人，不如先读读他的全部诗作。
不仅如此，诗人所在的时代也不复存在。按照当代诗人西川的说法，写诗不再是一种生活方式，特别是在消费主义、流行文化氾滥的时代。而走在朱湘年少时曾和其他文学青年畅谈诗作的清华园，人们不再看到手捧诗集的学生。他们大多在背英文单词，为考GRE和托福而努力。打开BBS水木清华站的诗歌版面，搜索朱湘、"清华四子"也是毫无结果，倒是一个请网友帮孩子取名的帖子十分热门。大半个世纪前，这所园子裏萌生的诗人、诗派和诗意，似乎已随诗人的离去而渐远渐淡。
还有朱湘，除了那则1933年12月4日投江自尽的新闻，人们也已不记得这个曾和徐志摩、闻一多比肩的大诗人。
魏姓，晋国六卿之一，是当代中国人口排名第44位姓氏，在宋版《百家姓》排行第30位。截至2013年，魏姓人口大约占中国人口的045%，总人口大约有570万。主要集中于河南、四川、河北三省，大约占魏姓总人口的28%。那么魏姓女宝宝应该如何起名呢？我们一起来看看吧。
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魏源：清末思想家、史学家、文学家。与龚自珍同为今文经学派，主张抵御外来侵略。曾编撰《海国图志》，提出'师夷长技以制夷'的著名思想，倡导改革变法。他是中国最早放眼看世界的杰出人物之一。
魏无忌：魏国信陵君。魏安厘王之弟，有食客3000人，是当时魏家的杰出子弟。他与齐之孟尝君、赵之平原君、楚之春申君并称'四公子'。
魏延：三国时蜀汉名将，曾随刘备于蜀，以勇猛闻名，累迁为征西大将军，为南郑候。
魏姓聚集地： 迁徙分布
魏氏早期主要是在今山西、河南、山东省境内发展繁衍，也有部分分居于今湖北、湖南省境。魏公子无忌之孙魏无知的5世孙魏歆定居于巨鹿（今属河北）。魏无知有两个玄孙，一个叫魏谌，定居清河；一个叫魏汉，定居任城。此外，秦始皇统一六国后，曾'徙天下豪富于咸阳十二万户'。魏氏有部分人迁至今陕西省境内。东汉时江南一些地方已有魏姓居民。唐初，陈政、陈元光父子入闽开辟漳州，随行将佐有魏有人、魏仁浦，后均在福建安家。唐代有魏慕中自巨鹿徙居江西南昌，历15世，有一支移居福建宁化石壁村，又历11世，有魏才禄，生4子：长子魏元，移居广东长乐；二子魏亨，移居福建上杭，5代孙邦政又移居广东龙川；三子魏利，留守祖坟；四子魏贞，有一子移居广东揭阳，还有一子居海丰。魏元的裔孙魏应浩、魏特敬于乾隆年间迁至台湾新竹县；裔孙魏鼎高于清朝咸丰三年去美国，后到加拿大定居；裔孙魏松于1910年到印尼，开锡矿致富，曾任马来西亚立法议员。
台湾的魏姓，以台南、台北两县为最多。在整个台湾省，是诸姓中第四十四个大姓。在明代永历年间之时，最先有一位名叫魏亮的人，从福建至台，垦荒开基，开创了魏氏落籍台湾的先驱。后来一直以台湾郡城开设张珍山号银铺者，就是当年魏亮之后。清康熙六十年（公元1721年），朱一贵在台率众起义，反清复明，为平息这一起义，有同安人魏大献随军入台，并因平息有功而升任安平水师协镇。以后，这位魏大献就定居安平。乾隆年间、嘉庆年间、道光年间，均有魏姓人氏从福建移居台湾。泉州人魏居、魏古兰、魏少，以及漳州的魏姓，都是这个时期迁台定居的。现在的台北县石碇乡、树林镇、双溪乡福隆村，仍居住有他们的后代子孙。
堂号
'九合堂'：春秋时晋有大夫魏绛。山戎向晋请和，绛向晋君说和有五利。于是晋便和附近的少数民族山戎等缔结了友好条约。8年之中，晋国九合诸侯，称为霸主，都是魏绛的功劳。
魏姓因巨鹿为望，故也以'巨鹿'为其堂号。
1唐伯虎与沈九娘
唐伯虎名寅，江苏吴县人，以诗、书、画三绝著称于明朝。只因他早年生活放荡，刻过一方“江南第一风流才子”的印章，加上明清的小说，戏剧，弹唱又编造他“三笑点秋香”的风流韵事，在后人的印象中，唐伯虎是个风流才子。
唐伯虎一生娶过两个妻子，前妻徐氏，出身官宦人家，好享受，慕荣华，热望唐伯虎功成名就，出人头地，一四九九年，唐伯虎乡试第一，中了解元，徐氏喜出望外。谁知好景不长，第二年，唐伯虎进京会试，受到科场泄题案的无辜牵连，不幸琅铛入狱。徐氏得知，料定唐伯虎从此难以高升，就收拾细软，回娘家去了。从此两人分道扬镳。
后来，唐伯虎在青楼中认识了官妓沈九娘。九娘很敬重这位才子，为了使唐伯虎有个绘画的良好环境，她把妆阁收拾得十分整齐，唐伯虎作画时，九娘总是给他洗砚，调色，铺纸，唐伯虎有了这个好伴侣，画艺愈见精到。他画的美人，大都是从九娘身上体会到的风姿神采。九娘见唐伯虎不把她当作官妓看待，就益发敬重他了。天长日久，两人产生了爱情，成了夫妇。过了两年，九娘生了个女儿，取名桃笙。
一五九○年，苏州水灾。唐伯虎的卖画生涯自然艰难了，有时连柴米钱也无着落。一家人的生活全靠九娘苦心撑持。九娘终因操劳过度病倒了，唐伯虎请来医生，医生诊断后，告诉唐伯虎，九娘已经病入膏盲。唐伯虎尽力服侍九娘，无心于诗画。一五一二年冬至前，九娘紧紧握着唐伯虎的手，说道：“承你不弃，要我作你妻子，我本想尽我心力理好家务，让你专心于诗画，成为大家。但我无福，无寿，又无能，我快死了，望你善自保重。”听了这番话，唐伯虎禁不住泪如雨下。
沈九娘死后，唐伯虎再也没有继娶妻室，晚年皈依佛法，号称六如居士。
2汉武帝与李夫人
宫廷乐师李延年精通音律，能作曲，能填词，也能编舞，是天生的艺术家。某天，汉武帝摆宴的时候，李延年侍宴，在席中一边自弹自做的一首新歌：“北方有佳人，遗世而独立。一顾倾人城，再顾倾人国。宁不知倾城与倾国，佳人难再得。”这首作曲的首度演出很成功，武帝叹息道：“世间哪有你所唱的那种佳人”李延年打蛇随棒上，趁势说：“陛下，歌中唱的，就是延年的小妹。”武帝心中一动，立命召李氏入宫，一看，果然是沉鱼落雁、妙丽善舞。武帝遂纳李氏为妃，号为李夫人。于是，春从春游夜专夜，从此君王不早朝。不久李夫人怀孕，生下一个男婴封为昌邑王。
其实，李夫人也跟她哥哥一样，都是歌坛、舞林、音乐圈三栖发展的演艺人士，不过，武帝向来不在乎这个。戏子，戏子又怎么啦，卫皇后不也一样是流行歌手出身吗他宠爱的妃子，除了陈阿娇，别说出身公卿列侯，连良家女子都找不到。一天，武帝去李夫人宫中，忽然觉得头痒，于是用李夫人的玉簪搔头。这件事传到后宫，人人想学李夫人的样子，头上都插了玉簪，一时长安玉价加倍。玉搔头一说，从此而来。
可惜情深不寿，李夫人入宫只短短几年，却不幸染病在身，不久病入膏肓，直至卧床不起。武帝亲自去看她。李夫人一见武帝到来，急忙以被覆面，说：“妾长久卧病，容貌已毁，不可复见陛下，愿以昌邑王及兄弟相托。”汉武帝坚持想看一看，以赏赐黄金及封赠李夫人的兄弟官爵作为交换条件，她仍执意不肯。武帝甜言蜜语说，“你年轻的时候人人都说你美丽，但是和你现在的样子相比，我更爱你备受摧残的容颜……”李夫人只是背着脸，独自啜泣。武帝辛辛苦苦背了一晚上的诗，都没有讨到李夫人的欢心，心里不悦，拂袖而去。
汉武帝离开后，李夫人的姐妹们都埋怨她。李夫人叹气说：“我本出身微贱，皇帝眷恋我，只因平时容貌而已。现在他如果看见我没有平时漂亮，必然心生嫌恶，惟恐弃之不及，怎么会在我死去后照顾我的儿子和兄弟”几天后李夫人去世。李夫人拒见武帝，非但没有激怒他，反而激起他无限的痛苦，将李夫人用皇后礼安葬，命画师将她生前的形象画下来挂在甘泉宫。武帝思念李夫人之情日夕递增，对她的儿子钟爱有加，将李延年推引为全国音乐协会主席，又把一事无成尽打败仗的李广利提拔成大将军。
有时，这些艺人阅人太多，反而看透世态炎凉，颇有识人之明。李夫人就是一例。
武帝想念李夫人，可惜既没有录音也没有录影，只能召来一个方士，让他在宫中设坛招魂，好能与李夫人再见一面。这个方士在晚上点灯烛，请武帝在帐帷里观望，摇晃烛影中，隐约的身影翩然而至，纤纤玉手，袅袅腰身，却又徐徐远去。这就是最早的戏剧，只有简单的动作。武帝痴痴的看着那个仿如李夫人的身影，凄然写下：“是邪非邪立而望之，偏何姗姗来迟。”而汉武帝的诗，则是最早的影评。
3 桃花扇(李香君、侯方域)
李香君：又名李香，为秣陵教坊名妓。自孔尚任的《桃花扇》于1699年问世后，李香君遂闻名于世。李香君与复社领袖侯方域交往，嫁与侯作妾。侯曾应允为被复社名士揭露和攻击而窘困的阉党阮大铖排解，香君严辞让侯公子拒绝。阮又强逼香君嫁给漕抚田仰作妾，香君以死抗争，此时正值马、阮大捕东林党人，侯等被捕入狱，香君也被阮选送入宫。清军南下之后，侯方域降顺了清朝，香君之下落，众说纷纭。
歌罢杨柳楼心月，舞低桃花扇底风。在那些暖暖软软的香风中，居然还是熏出一些硬骨头。李香君，秦淮河畔媚香楼里的名妓，又是一个诗书琴画歌舞样样精通的角儿。因为养母李贞丽仗义豪爽又知风雅，所以媚香楼的客人多半是些文人雅士和正直忠耿之臣。第一次见到侯方域并一见倾心时，李香君刚十六岁。
侯方域与方以智、陈贞慧、冒辟疆合称明复社四公子，又与魏禧、汪琬合称清初文章三大家，确实才华横溢。他原本是明天启户部尚书侯恂之子，十五岁即应童子试中第一名。不过，小时了了，大未必佳。这几位公子整日聚在秦淮楼馆，说诗论词，狎妓玩乐，颠痴狂笑。侯方域与李香君一个是风流倜傥的翩翩少年，一个是娇柔多情的青楼玉女，两情相悦，正是狂蜂爱上香花。
像李香君这样一位名妓，梳拢必须邀请大批有头有脸的风流雅士，还要付一笔丰厚的礼金给鸨母，可惜侯方域没有银子，无能为力。友人杨龙友雪中送炭，给了他大力的资助。但是，那笔钱并不是杨龙友的，而是阮大铖赠送给侯方域的一个人情，想拉拢侯方域入僚。阮大铖本是明末了不起的戏曲家和文学家，但是却为魏忠贤服务，后又追随伪明政权，不是什么好东西。侯方域尚自犹豫，但是李香君发飙了，劈手就把头上的发簪脱下来了，骂醒了侯方域。变卖了首饰，四下借钱，总算凑够了数，把钱扔还给了阮大铖。
阮胡子给气死了，侯方域只好逃亡。其实，很多时候，像阮大铖这些机会主义者也不过是文妓，人尽可妻。妓女无情是职业要求，而“士大夫之无耻，谓之国耻。”指望书生是不成的。侯方域不成，阮大铖也不行。自侯郎去后，李香君结束了自己革命性的职业生涯。洗尽铅华，闭门谢客，一心等侯公子归来。在阮大铖的怂恿之下，弘光皇朝的大红人田仰吹吹打打地来迎接李香君做妾了。李香君一口拒绝了，田仰还要坚持，她干脆一头撞在栏杆上，血溅桃花扇。娶亲的人见闹出了人命案，只好灰溜溜地抬着花轿溜回去了。
阮大铖也算是文坛上响当当的腕儿了，他并不想就此放过李香君，而是为伪明皇朝弘光皇帝亲自执笔撰写歌词剧本，等李香君伤愈后，阮大铖立即打着圣谕的幌子，将她征入宫中充当歌姬。不久后，清兵攻下扬州，直逼南京，弘光帝闻风而逃，最终被部将劫持献给了清军，随后南京城不攻自破。李香君随着一些宫人趁夜色逃了出去。
青楼皆为义气妓，英雄尽是屠狗辈。妓女用性命来维持自己的贞节和道德大义，士大夫倒是放弃原则，随时准备改换门庭。入清以后，陈贞慧隐居不出，冒辟疆放意林泉，方以智出家为僧，杨文聪抗清殉国，陈子龙自沉明志，但侯方域却耐不住寂寞，参加了顺治八年的乡试，而且只进了副榜，又引起许多人非议。
关于李香君有三种结局：一种是终于在苏州与侯方域重逢了，被一个老头当头棒喝，两人拔剑四顾心茫然，勘破尘缘，只好出家了事。一种是李香君顺利嫁给侯方域为妾，侯方域变节南下，李香君则在侯府里被人赶了出来，寂寥而死。第三种则两个人连最后一面都没有见着，李香君就留下一柄桃花扇恹恹地死去。临去之前留下一句话：“公子当为大明守节，勿事异族，妾于九泉之下铭记公子厚爱。”可惜，她的侯公子连玩世的犬儒主义者都做不成了，白白污了香君的名声。
4张学良与赵四**：无怨无悔共白发
曾有诗称“赵四风流朱五狂”的赵一荻，是中国现代史上的一位颇具神秘色彩的女性，她与张学良将军传奇般的爱情故事脍炙人口，牵动着无数人的心魄。赵四**逝世的消息在美国华人中再次激起了感情的涟漪，人们情不自禁地想到了“西安事变”、国共合作及那段难以忘怀的爱情故事。
追随张学良将军一生
赵一荻原籍浙东兰溪，她出身于一个颇有名望的官宦之家。因在家中排行老四，人们都称她为赵四**。
赵四**的青少年时代是在天津度过的。在天津上学期间，她是个刻苦用功、成绩优秀的学生。其父赵庆华，在北洋军阀统治时期担任过津浦、沪宁、广九等铁路局局长、政府交通次长、东三省外交顾问等职务。其母是个家境平平、贤慧而勤劳的妇女。
赵四**天生丽质，且又聪明灵慧，十四五岁就曾成为《北洋画报》的封面女郎。在天津的一次舞会上，作为民国初年“四大公子”之一的“少帅”张学良与来这里看热闹的赵四**相识，两人一见钟情，从此坠入爱河。父亲得知小女儿和有妇之夫张学良在一起，气得脸色铁青，并将其软禁起来。但在六哥赵燕生的暗中帮助下，赵四**与家人不告而别，毅然来到东北，追随自己心目中的英雄张学良。
赵四**的私奔，在赵家掀起轩然大波。赵庆华登报声明，断绝父女关系，并从此不再做官。与此同时，少帅府内也不平静，张学良的原配夫人于凤至担心赵四**的私奔有辱张家门庭，只给她秘书的地位，没有给她正式夫人的名义。但这些都丝毫没有动摇赵四**对张学良的爱情，她心甘情愿地以秘书身份陪伴着张学良。心胸大度、温柔贤慧的于凤至被赵四**的一片真情所感动，力主在少帅府东侧建起一幢小楼，让赵四**居住。两人还以姐妹相称，和睦相处。1929年赵四**为张学良生下了惟一的儿子。
“九一八”事变后，张学良背上了“不抵抗将军”的恶名，赵四**也遭到国人的嘲讽和谩骂，被诬为“红颜祸水”;长城抗战失利后，她帮助张学良痛下决心;1936年，张学良将军发动震惊中外的“西安事变”，逼迫蒋介石抗日。其间，赵四**与张学良、杨虎城将军共同经历了那段惊心动魄的时光……
“西安事变”之后，蒋介石背信弃义，张学良在南京身陷囹圄，随后开始了漫长的幽禁生涯。1940年，于凤至因病去美国就医，被送往香港的赵四**毅然将孩子托付给一位可信赖的朋友，回到张学良身边，以秘书的身份，尽夫人的责任，寸步不离张学良，陪伴他一起度过漫长的幽居岁月。
在半个多世纪的幽禁生活中，赵四**一直是张学良生活上最大的支柱，他们之间的爱情愈发浓烈。1964年，于凤至主动与张学良解除婚约，成全了张学良与赵四**的爱情。同年7月4日，即张学良64岁那年与51岁的赵一荻终于在台北市正式结为夫妻，从此赵四**才在两人同居36年之后获得了正式的名分。
难敌病魔，丢下张学良而去
少帅夫妇的后半生里，两人皈依宗教，成为虔诚的基督教徒，曾用化名出席台北市多个基督教徒的聚会。1990年张学良结束幽居的生活而公开露面，最后选择在夏威夷定居，并且每个星期都准时去教堂参加礼拜活动。
不论张学良在何处，赵一荻总是陪伴在他身边。赵一荻的身体状况比张学良要差得多。她曾患过红斑狼疮，有过骨折;长期抽烟，肺部出现癌变而动了一次大手术，切除了半边肺叶，之后一直呼吸困难，成为影响她晚年健康的主要因素。10天前，赵一荻从床上摔下来，但并无大碍，但随后就出现呼吸困难等症状，被送进夏威夷的一家医院，住进了加护病房。张学良与赵一荻的儿子张闾琳获悉赵一荻病情转危之后，19日特地从加利福尼亚州赶到夏威夷侍奉老母亲。
6月22日清晨，赵一荻还醒着，但她不能讲话，只能目视着每一位围在床边的亲友们。约在8时45分，老伴张学良坐着轮椅来到床边，张学良伸手握住夫人的手，喊着自己私下对老伴的昵称，无限依恋。
赵一荻看着张学良，无法开口说话。9时，医生拔掉了她的氧气管，并注射了镇静剂，赵四**昏昏而睡，张学良依然抓着妻子的右手不放。又过了两个多小时，上午11时11分，监视脉搏跳动的仪器显示她已离开人世。牧师带领亲友向上苍祷告。张学良此时还一直握着妻子的手，就这样又握了将近一个小时，才在众人的劝说下回到家中。
张学良曾说过，他这一生欠赵四**太多
赵四**的一生，是与张学良将军的军政生涯和命运紧密联系在一起的，他们共同经历了现代中国云谲波诡的政治风云。他们同国共两党的许多高层人士都有过交往。
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