牛良织女文言文_美容护肤

1 牛郎织女文言文

牛郎织女文言文原文：

天河之东有织女，天帝之女也，年年机杼劳役，织成云锦天衣。天帝怜其独处，许嫁河西牵牛郎，嫁后遂废织衽。天帝怒，责令归河东，许一年一度相会。

涉秋七日，鹊首无故皆髡，相传是日河鼓与织女会于汉东，役乌鹊为梁以渡，故毛皆脱去。

牛郎织女文言文翻译：

天河的东岸住着织女，她是天帝的女儿，年年在织布机前投梭织布，劳苦操作，织成了云锦天衣。天帝怜念她独居无偶，允许将她嫁给河西的牛郎。哪知道她婚后却把织作的事情荒废了。天帝恼怒，责令她仍旧回到河东去住，只允许她一年一度和牛郎相会。

每年入秋的第七天，我们总会看见乌鹊的头顶突然秃去。（这是什么缘故呢？）相传这天牵牛和织女在银河的东岸相会，役使乌鹊做桥梁从它们头顶上走过去，所以乌鹊头上的毛都被踩脱了。

此文出自明·冯应京缩写的《月令广义》

扩展资料

牛郎织女，为中国古代著名的民间爱情故事，从牵牛星、织女星的星名衍化而来。传说古代天帝的孙女织女擅长织布，每天给天空织彩霞，她讨厌这枯燥的生活，就偷偷下到凡间，私自嫁给河西的牛郎，过上男耕女织的生活，此事惹怒了天帝，把织女捉回天宫，责令他们分离，只允许他们每年的七月七日在鹊桥上相会一次。他们坚贞的爱情感动了喜鹊，无数喜鹊飞来，用身体搭成一道跨越天河的彩桥，让牛郎织女在天河上相会。

中国古代的星象文化源远流长、博大精深。在我国古代星官体系中，牛宿星官由6颗星组成，位于银河的东岸，像两个倒置的三角形，一上一下，很有特点，不过上面的那个三角形更大一些，亮一些。而下面的小三角形正好位于黄道上，这几颗星组成了一个头上有两角，却只有三只足的牛，因此古人称其为“牵牛”。

这头“牛”的南边有9颗小星，组成了“天田”，是它耕作的地方，再向南看，在接近南方地平线的地方，是“九坎”9星，坎是蓄水的低地，用于灌溉农田。牛宿的东面紧挨着的是“罗堰”3星，是类似水库的水利设施。“织女”3星位于牛宿的北部，其中的“织女一”星是全天第五亮星，仅次于“大角”星，因此又常直接称为“织女星”。因此“牛宿星”与“织女星”合称为牛郎织女。

2 牛郎织女古文翻译

天河（银河）的东面住有织女，是天帝的女儿，年年织布操劳，织成云锦一般漂亮的天衣，容貌都没有时间来整理。天帝可怜她独自生活，允许她嫁给河西面的牛郎。织女嫁人之后逐渐荒废了织布的任务，天帝很生气，只允许他们夫妻二人一年相会一次。

每当秋来的第七天，喜鹊的头顶都无故的脱毛，相传这一天天河中有鼓舆奏乐，织女去河东相会（牛郎）。征调天下的喜鹊来组成桥梁，这样织女才能渡河，所以毛发脱落（原因是被织女踩了头顶）

逐字翻译，不是复制

3 牛郎织女文言文的译文

牛郎织女原文天河之东有织女，天帝之女也，年年机杼劳役，织成云锦天衣。

天帝怜其独处，许嫁河西牵牛郎，嫁后遂废织衽。天帝怒，责令归河东，许一年一度相会。

涉秋七日，鹊首无故皆髡，相传是日河鼓与织女会于汉东，役乌鹊为梁以渡，故毛皆脱去。释义：天河的东岸住着织女，她是天帝的女儿，年年在织布机前投梭织布，劳苦操作，织成了云锦天衣。

天帝怜念她独居无偶，允许将她嫁给河西的牛郎。哪知道她婚后却把织作的事情荒废了。

天帝恼怒，责令她仍旧回到河东去住，只允许她一年一度和牛郎相会。每年入秋的第七天，我们总会看见乌鹊的头顶突然秃去。

（这是什么缘故呢？）相传这天牵牛和织女在银河的东岸相会，役使乌鹊做桥梁从它们头顶上走过去，所以乌鹊头上的毛都被踩脱了。

扩展资料：

七夕节，为每年农历七月初七，又名乞巧节、七巧节、双七、香日、星期、兰夜、女儿节或七姐诞等。

“七夕”最早来源于人们对自然天象的崇拜，早在远古时代，古人就对牛郎织女的天象有所认识。牛郎织女天文星区对应地域分野的文字记载见于汉代文献，《汉书·地理志》：“粤（越）地，牵牛（牛郎）、婺女（织女）之分野也。”

在东汉时七夕出现了人格化的描写：“织女七夕当渡河，使鹊为桥。” 因七夕赋予了牛郎织女的美丽传说使其成为象征爱情的节日，在当代更产生了“中国情人节”的文化含义。

参考链接：七夕-。

4 求文牛郎织女转世文

传说两个人在七世轮回中都能相爱那麽他们会永生永世在一起但如果在某一世断了他们将承载永生永世的苦繁星如河，我擎着半轮明月。

去追述我记忆中抹不去，挥不掉的三千年爱之记忆…… 青青的紫藤攀沿着我手中之笔，已网成滴翠的情节。故事的开头是亘古以前。

夏夜的月光，朦朦的挥撒在牛郎清寒的草舍上。牛郎点不起灯，月夜却给了他一室的清辉。

这晚青苔如腻的石阶上脚步悉嗦，来了一位客人。长发如丝，白袂飘摇的仙子叫织女，她说她爱上了善良的牛郎。

两人一起生活，激怒了西天王母。一个地位显赫，恶毒好妒的女人。

她用一道金钗划过一条无法逾越的银河，七月七日从此成了牛郎织女们望眼欲穿的遥遥归期。王母发下巫毒的恶誓：让他们到人间受尽情苦的折磨，七世不得美好姻缘…… 到了春秋时期。

牛郎转世名叫尾生，是那个时代有名的最守信用的书生。他爱上了一个不知名的女子。

七月梅雨的季节，他约这个女子在渡桥下相会。突然间天气转阴，白昼如晦，骤雨倾盆而降。

可他仍然坚守着相期的誓约，忘记了风雨吹袭，也不顾云黑雾暗，憧憬着相会的幸福。他等待着，河水涨水了，他不走。

水涨过他的腰际，他还不走。水终于没过他的头顶，他抱着桥柱被水淹死…… 雨过天晴，水退了。

阳光照在他湿漉漉的长袍上。他冰凉的脸上凝固着宁静的笑容，俊美的好象一尊永恒的石雕。

那女子闻讯赶来，见状大哭，投水殉情。到了秦代。

尾生是万喜良，他的女友是孟姜女。两人情深意琢，他们接为夫妻。

暴虐怪恹的君主秦始皇要修长城，于是之夜成了她们的绝别时分。孟姜强忍着铭心刻骨的离愁别绪，打理好喜良的冬衣，镇定的背上蓝布印花的包袱，她细碎的莲步印满在迢迢寻夫之路。

长城脚下，落木潇潇，山河呜咽。万喜良已化做黄土一坯。

孟姜柔肠寸断，万念俱灰。她悲痛欲绝的哭诉撕裂了秦代阴黧的天空。

她的哭声感天恸地，万里长城轰然崩溃，孟姜化做一尊石山自此千百年守候着心上人无望的归期。到了汉朝万喜良成了焦仲卿，而孟姜女则是刘兰芝。

刘兰芝成了书生焦仲卿之妻，然而一双恩爱的情侣却在专横暴戾的焦母驱遣下活活拆离。分手的岔道上，寒风颤动着树木，严霜结满庭兰。

孔雀东南飞，五里一徘徊。兰芝闪烁其辞的罗襦上填满隔宿的泪痕，他们对视的眼神中流露着深刻而缓慢的忧伤。

兰芝拒绝了太守家的婚事，悲愤地将青白之躯投入一泓池水。焦仲卿闻之自缢殉情。

他们的精魂化做一对叫做鸳鸯的鸟 “仰头相向鸣，夜夜达五更”那金石般的鸣叫宣染着汉代乐府的长卷，使后人每读此页无不为他的浓墨重彩感叹唏嘘。到了晋代。

焦仲卿是磨豆腐的青年叫秦桑，而兰芝是美丽的少女黄河。他们是青梅竹马的邻居。

秦桑善于歌唱，他的声音流转的象黄鹂的啼鸣，他的嗓音嘹亮的响遏云霄。黄河倚楼听歌，菱花镜中的春水将她簪花的的动作表现的淋漓尽致辞，含情脉脉。

黄河的父母不同意他们的婚事，秦桑被无韵律的锦瑟弹出的秋雨困惑，破落的木屋里他的神情枯槁如木。秦桑郁郁而死，可他的磨房仍有歌声在为他的姑娘吟出凄美的绝唱。

黄河逃出樊笼来到秦桑的磨房，流下悲伤的眼泪，歌声自自此消失。于是后人传言：不见秦桑不落泪，不见黄河不死心。

那晚月色很苦，寒阶的露水打湿了夭亡的恋情。到了宋朝。

秦桑成了梁山泊，黄河是祝英台。女扮男装的祝英台爱慕着同窗三载的梁山泊。

淡烟暮霭中两人立下殷殷重誓，夕阳古道上英台叮嘱着山泊迎娶的佳期。英台褪去男装，蓬松的长发可与黑色的云朵相比拟。

美貌的才女开始梳妆，并用菩萨蛮的词牌描出蛾眉，使黑眸凝聚成为绝句。婚事在双亲的拆离下失败，山泊郁愤而亡。

庭院深深如同水灾，祝英台的后花园里唐诗宋词孤孤零零地挂在枯荷和月光上…… 雷雨的夜晚，英台跃入梁墓共埋。晴天里，四野里飘舞着斑斓的彩蝶，那是他们在漫天的抒写着情话。

到了元朝。梁山泊是张生，祝英台是崔莺莺。

贫寒书生张君瑞寓居在崔姓人家。邂逅了风华绝代的崔府千金莺莺。

在红娘的撮合下，两人相互爱慕，情深绵邈。绣阁深闺盛不下惆怅的相思，没精打采的美人终日回味着后花园的私喁。

梦里一对刺绣的鹧鸪飞在她蠢蠢欲动的酥胸上，交颈而眠。他们的爱又遭到势利的崔老夫人的横阻，于是十里长亭成了饯行的驿站。

何处合成愁，离人心上秋。张生的泪水涟涟，沾湿了青衫长袍。

分手时碧云天，黄花地，西风紧，北雁南飞。战乱的惊挠中，莺莺焦急地期盼着和张生的重逢。

数载后，张生终于功成名就，衣锦还乡打马归来。自此夫妻团圆，永不分离。

如此算来，织女和牛郎的的恋情，已经轮回了七世。为了这圆满的结局他们整整等了三千年。

为了这圆满的结局秦辞汉赋，唐诗宋词凄凄切切的写满了厚厚的三千年。

5 跟《牛郎织女》、《孟姜女》《白蛇传》《梁山伯与祝英台》这四大民

牛郎织女

七夕

（五代·后唐）杨璞

未会牵牛意若何，须邀织女弄金梭。

年年乞与人间巧，不道人间巧已多。

七夕

（唐）权德舆

今日云骈渡鹊桥，应非脉脉与迢迢。

家人竟喜开妆镜，月下穿针拜九宵。

七夕

（唐）徐凝

一道鹊桥横渺渺，千声玉佩过玲玲。

别离还有经年客，怅望不如河鼓星。

鹊桥仙

（宋）秦观

纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗渡。

金风玉露一相逢，便胜却人间无数。

柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路！

两情若是长久时，又岂在朝朝暮暮

孟姜女

这是民歌《孟姜女》

正月个里来是新春

家家户户喜盈盈

人家夫妻团圆聚

孟姜女的丈夫去造长城

夏夜里银河飞流星

那是牛郎织女点燃的红灯笼

孟姜女望长空

泪眼雾蒙蒙

我与杞良哥何日能重逢

九月里来九重阳

菊花煮酒空相望

空相望

落叶飘秋风凉

窗前月如霜

我给亲人做衣裳

线是相思针是情

针针线线密密缝

密密缝

再把心口一丝热

絮进寒衣伴君行

大雪纷飞北风急

孟姜女千里送寒衣

从秋走到年关过

年关过

不知丈夫在哪里

在哪里

声声血泪声声唤

天也昏来地也暗

哭倒长城八百里

只见白骨满青山

前蜀贯休《杞梁妻》诗：“秦人筑土一万里，杞梁贞妇啼呜呜。

白蛇传

咏白蛇传事

白蛇初下峨眉山，坐对青峰结翠鬟。白蛇初见西湖水，游女如花彩云里。

不慕繁华不为恩，自爱西湖万种春。谁知波上同舟子，便是三生石上人。

雨露初结湖上缘，还依湖水作家园。解炼金丹图济世，便是鸳鸯亦是仙。

可怜琴瑟有人妒，悲歌却起无声处。都缘佛子太愚执，肯信鸳鸯能独宿。

柔肠有愤亦如雷，千里江南一片哀。零雨暗从阊阖下，海潮飞压镇江来。

虹霓缭乱与云低，百万鱼龙天上嬉。最怜意气倾肝胆，同行妙手空空儿。

雷峰塔下重门闭，想见报仇心未死。到今岁岁有余波，广陵潮吞金山寺。

沧海桑田谁复记，雷峰亦已当风屺。更待西湖彻底干，此间应有再生缘。

端午节闲说白蛇传

当代·九彩鹿

时逢端午说许仙，邂逅借伞红线牵。

心诚情动白娘子，也因厚道也在天。

半是凡心半是仙，蛾眉空付一千年。

断桥难断尘寰事，西子湖畔续前缘。

小青率性质天真，出生入死侠胆存。

拔剑欲斩窝囊废，不解白姊百日恩。

最恨伤天法海蛮，佛禅扫地恶迹斑。

深扼白娘亏一篑，未能灭顶漫金山。

叹服前人凄丽篇，蛇心原本也缠绵。

湖边又耸雷峰塔，活该二字应永传。

活该：见鲁迅先生著《论雷峰塔的倒掉》

梁山伯与祝英台

梁祝题记：梁山伯与祝英台的爱情故事家喻户晓、妇孺皆知，更有古曲《梁祝》歌咏此事。此曲分共读、相思、抗婚、化蝶四部分。余为梁祝之情所动，遂作古体诗。其诗如左：月白风清花袭人，纱窗青灯透双影。夜阑万类尽无语，犹闻西楼读书声。风雨共济长相伴，互助互勉同路人。青梅竹马俩无猜，心心相印是知音。朝夕相伴几度春，莫知英台女儿身。待到芙蕖出水日，方悟最苦相思情。俊逸儒生风流种，窈窕碧玉亦多情。花前月下常相会，撮土为香山海盟。玉人有意天无意，金玉良姻几个成？媒妁之言父母命，棒打鸳鸯俩西东。笑问世间情何物，生死相许无所恨。今生无缘同白首，待到来世叙旧情。生不相守死相从，黄泉路上结伴行。双双化蝶翩翩舞，恩恩爱爱不绝情。

6 语文第九册课文牛郎和织女的原文在哪找

是不是这个？牛郎和织女在很早以前，有一个青年叫牛郎，其父母死后和哥嫂一起生活。

哥嫂嫌他憨厚老实，就想方设法刻薄他，后来又提出与他分家，田产房屋一律归哥嫂，一头没有用的老牛分给了牛郎。牛郎白天喂牛开荒，夜晚和老牛同睡在牛棚里，朝夕相处、相依为命，日子过得虽不甚好，但却和老牛产生了感情。

一天夜里，牛郎忽然听到有人叫他的名字：“牛郎、牛郎！”他惊奇地望了望四周，不见一人，觉得很奇怪，这时他发现老牛的嘴一张一合地正在叫他，于是他和老牛攀谈起来。老牛告诉他：“明天午后，天上有九个仙女要到清水河来洗澡，其中一个穿绿袍的仙女叫织女，她就是你的妻子。

”老牛叫牛郎第二天躲在河边，等到仙女脱去衣服到河里洗澡时，将那件绿袍藏起来，时辰一到仙女就会穿衣回宫，等其他仙女走了，再把衣服拿出来和织女相见。到了第二天，牛郎便按照老牛的话去做，果然有九个如花似玉的姑娘来洗澡了。

牛郎喜出望外，敏捷地藏好绿袍，不一会儿，天空出现一道霞光，仙女们一个个急忙穿衣回天宫去了。只有织女焦急地还在河边找衣服，这时牛郎托着绿袍跑出来喊道：“姑娘！你的衣服在这儿。”

织女见牛郎言语稳重，一表人才，便起了爱慕之心，又见姐妹们早已走了，天门也关上了，她就只好和牛郎一起回家。从此他们男耕女织，用勤劳的双手创造了财富，日子过得很幸福。

一天，老牛两眼泪汪汪地又说话了，牛郎赶快靠近老牛。老牛吩咐道：“我老了，快不行了。

我死后你把我的皮剥下来晒干，以后在万分危急的时候就披上它，它会给你解难排忧。”说完，老牛倒下死了。

牛郎夫妇俩一边痛哭一边剥下牛皮，然后把老牛郑重地埋掉了。过了不久，织女生下一男一女，小日子过得更加甜蜜。

一天，牛郎正在地里干活，忽然间狂风四起，雷电交加，他担心妻子儿女会害怕，就赶快往回跑。脚一跨进门，只见两个孩子哭喊着：“妈妈被抓走了。”

牛郎猜想定是天兵天将干的，怎么办？在这紧急关头，他想起老牛临死的嘱咐，于是他用筐子担着两个孩子，披上牛皮赶紧去追，眼看牛郎很快就要追上了，天上的王母娘娘抽下头上的银簪就地一画，立刻，一条波涛汹涌的大河把牛郎织女分隔在河的两边，这就是人们常说的天河。从此他们相望不能相见，鹊鸟也为之感动，便相约每年的七月初七，都飞到这里来搭浮桥，使牛郎织女能够一年一度地相会。

据说在农历七月初七的晚上，你若安静地躺在葡萄架下还能听到牛郎织女窃窃私语呢！所谓的“天河”也叫银河，它是宇宙间无数恒星密集而成。由于距离我们十分遥远，看上去就象一条云雾状的带子。

孔雀东南飞，五里一徘徊。

“十三能织素，十四学裁衣，十五弹箜篌，十六诵诗书。十七为君妇，心中常苦悲。君既为府吏，守节情不移，贱妾留空房，相见常日稀。鸡鸣入机织，夜夜不得息。三日断五匹，大人故嫌迟。非为织作迟，君家妇难为！妾不堪驱使，徒留无所施，便可白公姥，及时相遣归。”

府吏得闻之，堂上启阿母：“儿已薄禄相，幸复得此妇，结发同枕席，黄泉共为友。共事二三年，始尔未为久，女行无偏斜，何意致不厚？”

阿母谓府吏：“何乃太区区！此妇无礼节，举动自专由。吾意久怀忿，汝岂得自由！东家有贤女，自名秦罗敷，可怜体无比，阿母为汝求。便可速遣之，遣去慎莫留！”

篆刻-孔雀东南飞

府吏长跪告：“伏惟启阿母，今若遣此妇，终老不复取！”

阿母得闻之，槌床便大怒：“小子无所畏，何敢助妇语！吾已失恩义，会不相从许！”

府吏默无声，再拜还入户，举言谓新妇，哽咽不能语：“我自不驱卿，逼迫有阿母。卿但暂还家，吾今且报府。不久当归还，还必相迎取。以此下心意，慎勿违吾语。”

新妇谓府吏：“勿复重纷纭。往昔初阳岁，谢家来贵门。奉事循公姥，进止敢自专？昼夜勤作息，伶俜萦苦辛。谓言无罪过，供养卒大恩；仍更被驱遣，何言复来还！妾有绣腰襦，葳蕤自生光；红罗复斗帐，四角垂香囊；箱帘六七十，绿碧青丝绳，物物各自异，种种在其中。人贱物亦鄙，不足迎后人，留待作遗施，于今无会因。时时为安慰，久久莫相忘！”

鸡鸣外欲曙，新妇起严妆。著我绣夹裙，事事四五通。足下蹑丝履，头上玳瑁光。腰若流纨素，耳著明月珰。指如削葱根，口如含朱丹。纤纤作细步，精妙世无双。

上堂拜阿母，阿母怒不止。“昔作女儿时，生小出野里。本自无教训，兼愧贵家子。受母钱帛多，不堪母驱使。今日还家去，念母劳家里。”却与小姑别，泪落连珠子。“新妇初来时，小姑始扶床；今日被驱遣，小姑如我长。勤心养公姥，好自相扶将。初七及下九，嬉戏莫相忘。”出门登车去，涕落百余行。

府吏马在前，新妇车在后。隐隐何甸甸，俱会大道口。下马入车中，低头共耳语：“誓不相隔卿，且暂还家去；吾今且赴府，不久当还归。誓天不相负！”

新妇谓府吏：“感君区区怀！君既若见录，不久望君来。君当作磐石，妾当作蒲苇，蒲苇纫如丝，磐石无转移。我有亲父兄，性行暴如雷，恐不任我意，逆以煎我怀。”举手长劳劳，二情同依依。

入门上家堂，进退无颜仪。阿母大拊掌，不图子自归：“十三教汝织，十四能裁衣，十五弹箜篌，十六知礼仪，十七遣汝嫁，谓言无誓违。汝今何罪过，不迎而自归？”兰芝惭阿母：“儿实无罪过。”阿母大悲摧。

还家十余日，县令遣媒来。云有第三郎，窈窕世无双。年始十八九，便言多令才。

阿母谓阿女：“汝可去应之。”

阿女含泪答：“兰芝初还时，府吏见丁宁，结誓不别离。今日违情义，恐此事非奇。自可断来信，徐徐更谓之。”

阿母白媒人：“贫贱有此女，始适还家门。不堪吏人妇，岂合令郎君？幸可广问讯，不得便相许。”媒人去数日，寻遣丞请还，说有兰家女，承籍有宦官。云有第五郎，娇逸未有婚。遣丞为媒人，主簿通语言。直说太守家，有此令郎君，既欲结大义，故遣来贵门。

阿母谢媒人：“女子先有誓，老姥岂敢言！”

阿兄得闻之，怅然心中烦。举言谓阿妹：“作计何不量！先嫁得府吏，后嫁得郎君，否泰如天地，足以荣汝身。不嫁义郎体，其往欲何云？”

兰芝仰头答：“理实如兄言。谢家事夫婿，中道还兄门。处分适兄意，那得自任专！虽与府吏要，渠会永无缘。登即相许和，便可作婚姻。”

媒人下床去，诺诺复尔尔。还部白府君：“下官奉使命，言谈大有缘。”府君得闻之，心中大欢喜。视历复开书，便利此月内，六合正相应。良吉三十日，今已二十七，卿可去成婚。交语速装束，络绎如浮云。青雀白鹄舫，四角龙子幡。婀娜随风转，金车玉作轮。踯躅青骢马，流苏金镂鞍。赍钱三百万，皆用青丝穿。杂彩三百匹，交广市鲑珍。从人四五百，郭嘉博超郝，郁郁登郡门。

阿母谓阿女：“适得府君书，明日来迎汝。何不作衣裳？莫令事不举！”

阿女默无声，手巾掩口啼，泪落便如泻。移我琉璃榻，出置前窗下。左手持刀尺，右手执绫罗。朝成绣夹裙，晚成单罗衫。晻晻日欲暝，愁思出门啼。

府吏闻此变，因求假暂归。未至二三里，摧藏马悲哀。新妇识马声，蹑履相逢迎。怅然遥相望，知是故人来。举手拍马鞍，嗟叹使心伤：“自君别我后，人事不可量。果不如先愿，又非君所详。我有亲父母，逼迫兼弟兄。以我应他人，君还何所望！”

府吏谓新妇：“贺卿得高迁！磐石方且厚，可以卒千年；蒲苇一时纫，便作旦夕间。卿当日胜贵，吾独向黄泉！”

新妇谓府吏：“何意出此言！同是被逼迫，君尔妾亦然。黄泉下相见，勿违今日言！”执手分道去，各各还家门。生人作死别，恨恨那可论？念与世间辞，千万不复全！

府吏还家去，上堂拜阿母：“今日大风寒，寒风摧树木，严霜结庭兰。儿今日冥冥，令母在后单。故作不良计，勿复怨鬼神！命如南山石，四体康且直！”

阿母得闻之，零泪应声落：“汝是大家子，仕宦于台阁。慎勿为妇死，贵贱情何薄！东家有贤女，窈窕艳城郭，阿母为汝求，便复在旦夕。”

府吏再拜还，长叹空房中，作计乃尔立。转头向户里，渐见愁煎迫。

其日牛马嘶，新妇入青庐。奄奄黄昏后，寂寂人定初。我命绝今日，魂去尸长留！揽裙脱丝履，举身赴清池。

府吏闻此事，心知长别离。徘徊庭树下，自挂东南枝。

两家求合葬，合葬华山傍。东西植松柏，左右种梧桐。枝枝相覆盖，叶叶相交通。中有双飞鸟，自名为鸳鸯。仰头相向鸣，夜夜达五更。行人驻足听，寡妇起彷徨。多谢后世人，戒之慎勿忘。

1 惊字有什么成语大全

含有“惊”字的成语有很多第一个惊愕失色失色：由于受惊或害怕而面色苍白。

惊恐得改变了神色。形容十分吃惊。

惊弓之鸟被弓箭吓怕了的鸟不容易安定。比喻经过惊吓的人碰到一点动静就非常害怕。

惊鸿艳影惊鸿：轻捷飞起的鸿雁。形容女子轻盈艳丽的身影。

多就远望而言。惊慌失措由于惊慌，一下子不知怎么办才好。

惊惶失措由于惊慌，一下子不知怎么办才好。惊魂未定指受惊后心情还没有平静下来。

惊恐失色害怕得脸都变了色。惊恐万状形容害怕到了极点。

惊蛇入草形容草书写得矫健而活泼。惊师动众比喻惊动很多人来做一件事。

惊世骇俗世、俗：指一般人。使一般人感到惊骇。

惊涛骇浪汹涌吓人的浪涛。比喻险恶的环境或尖锐激烈的斗争。

惊天动地形容某个事件的声势或意义极大。惊喜若狂形容又惊又喜，难以自持。

惊喜欲狂既惊又喜，高兴得都要发疯了。形容喜出望外，过于兴奋的情壮。

惊心悼胆悼：战栗。形容恐惧到极点。

惊心动魄使人神魂震惊。原指文辞优美，意境深远，使人感受极深，震动极大。

后常形容使人十分惊骇紧张到极点。惊猿脱兔如受惊的猿猴、脱逃的兔子。

形容迅速奔逃。惊才风逸指惊人的才华像风飘逸。

惊才绝艳形容才华惊人，文辞瑰丽。惊采绝艳指文采惊人，辞藻华美。

惊耳骇目耳闻目见后内心震惊。惊风骇浪比喻使世俗震动、极不寻常。

惊风怒涛比喻生活中的艰辛险恶。惊慌失色惊慌之极而面目变色。

惊慌无措由于惊慌，一下子不知怎么办才好。同“惊惶失措”。

惊皇失措由于惊慌，一下子不知怎么办才好。同“惊惶失措”。

惊惶失色惊慌之极而面目变色。惊惶万状惊惶：害怕；万状：各种样子，表示程度极深。

形容害怕到了极点。惊惶无措由于惊慌，一下子不知怎么办才好。

惊魂动魄形容十分恐惧。惊魂夺魄形容使人感受很深，震动很大。

惊魂落魄形容使人感受很深，震动很大。同“惊魂丧魄”。

惊魂丧魄形容十分恐惧。惊魂摄魄形容使人感受很深，震动很大。

同“惊魂夺魄”。惊魂失魄形容使人感受很深，震动很大。

同“惊魂丧魄”。惊见骇闻耳闻目见后内心震惊。

同“惊耳骇目”。惊起梁尘形容歌声高妙动人。

惊群动众比喻惊动很多人来做一件事。同“惊师动众”。

惊肉生髀惊叹久处安逸，不能有所作为。惊神破胆形容极其恐惧。

惊神泣鬼形容震动很大，十分感人。惊世骇目指使世人见而惊奇。

惊世绝俗指卓绝特异，使世人震动。惊世震俗世、俗：指一般人。

使一般人感到惊骇。同“惊世骇俗”。

惊涛巨浪汹涌吓人的浪涛。比喻险恶的环境或尖锐激烈的斗争。

同“惊涛骇浪”。惊涛怒浪汹涌吓人的浪涛。

比喻险恶的环境或尖锐激烈的斗争。同“惊涛骇浪”。

惊天地，泣鬼神使天地为之震惊，使鬼神为之哭泣。惊喜交集交集：一起袭来。

两种事物同时出现或同时加在一个人身上，又惊又喜。惊喜交加两种事物同时出现或同时加在一个人身上，又惊又喜。

惊弦之鸟比喻经过惊吓的人碰到一点动静就非常害怕。同“惊弓之鸟”。

惊心悲魄指使人心中震动和悲哀。惊心惨目眼见之后内心震动，感到悲惨。

惊心褫魄形容十分恐惧。同“惊心丧魄”。

惊心怵目指看到后内心感到震惊。同“惊心骇瞩”。

惊心吊胆形容十分害怕或担心。惊心吊魄形容使人十分惊骇紧张到极点。

同“惊心动魄”。惊心夺目指内心震动很大，引起非常注意。

惊心骇目指看到后内心感到震惊。同“惊心骇瞩”。

惊心骇神指内心感到十分震惊。惊心骇瞩指看到后内心感到震惊。

惊心裂胆指内心十分震惊、恐惧。同“惊心破胆”。

惊心破胆指内心十分震惊、恐惧。惊心丧魄形容十分恐惧。

亦作“惊心褫魄”。惊心眩目震动人心，耀人眼目。

惊愚骇俗使愚昧鄙俗之人感到震惊。第二个大惊失色非常害怕，脸色都变了。

大惊小怪形容对没有什么了不起的的事情过分惊讶。担惊受怕形容十分担心或害怕。

急惊风撞着慢郎中患急病遇到了慢性子的医生。比喻缓慢的行动赶不上紧急的需要。

失惊打怪形容神色慌张或动作忙乱。也形容大惊小怪。

相惊伯有伯有：春秋时郑国大夫良霄的字，相传他死后鬼魂作祟。形容无缘无故自相惊扰。

心惊胆战战：通“颤”，发抖。形容十分害怕。

心惊肉跳形容担心灾祸临头，恐慌不安。吃惊受怕受惊骇。

担惊忍怕担心害怕。指常处在惊吓、恐惧之中。

担惊受恐担心害怕。指常处在惊吓、恐惧之中。

耽惊受怕担受惊吓。鸟惊鼠窜形容惊恐逃窜。

同“鸟骇鼠窜”。鸟惊鱼骇像鸟、鱼那种受惊的样子。

鸟惊鱼溃溃：溃散。象鸟惊飞，象鱼溃散而逃。

形容军队因受惊扰而乱纷纷地四下溃散。鸟惊鱼散形容军队因受惊扰而乱纷纷地四下溃散。

同“鸟散鱼溃”。魂惊胆颤形容惊恐万分。

魂惊胆落形容惊恐万分。魂惊魄落形容极度惊恐。

魂惊魄惕形容十分震惊。躭惊受怕犹言担受惊吓。

雷惊电绕雷鸣电闪。比喻落笔如飞的笔画。

失惊倒怪犹失惊打怪。惊恐；慌张。

天惊石破原形容箜篌的声音，忽而高亢，忽而低沉，出人意外，有能以形容的奇境。后多比喻文章议论新奇惊人。

心惊胆颤形容十分害怕。同“心惊胆战”。

心惊胆寒形容十分。

2 什么惊什么外四字成语

没有“什么惊什么外”的成语，“外”结尾的如下：

昂头天外昂：抬起。抬起头望着天边。形容态度傲慢或做事脱离实际。

暴内陵外暴：残害；陵：同“凌”，侵犯，凌侮。对内残害百姓，对外欺压弱小。

彻里彻外从里到外，完完全全。

崇洋崇：崇拜，推崇；媚：谄媚。崇拜外国的一切事物，向外国人献媚。

吃里扒外比喻受这一方好处，却暗为另一方效劳。

驰名中外驰：传播。形容名声传播到国内外。

出乎意外用于意想、预料之外。

出人意外超出人们的意料。

没里没外里外不分，指说话做事不分场合。

安内攘外原就药的疗效而言。后多指安定内部，排除外患。

昂首天外抬起头望着天边。形容态度傲慢，或做事脱离实际。

八荒之外八面荒远的地方以外。形容极其旷远。

超然物外超：高超脱俗；物外：世外。超出世俗生活之外。引申为置身事外。

超然象外以：用法等同“于”。超脱于物象以外。指诗文的意境雄浑、超脱。也比喻置身世外，脱离现实的空想。

超以象外以：用法等同“于”。超脱于物象之外。形容诗文意境雄浑、超脱。也比喻置身世外，脱离现实的空想。

吃里爬外接受这一方面的好处，却为那一方面卖力。也指将自己方面的情况告诉对方。

概莫能外一概不能除外。指都在所指范围之内。

刚中柔外刚：刚硬，坚强；中：里，内心；柔：软弱，柔和。表面柔顺，内里刚强。指人外柔而内刚的性格。也指外表和好，内藏杀机的策略。

古今中外指从古代到现代，从国内到国外。泛指时间久远，空间广阔。

闳中肆外闳：博大；肆：奔放，淋漓尽致。指文章内容丰富，文笔又能尽量发挥。

魂飞天外形容万分恐惧，或受到某种而失去了主宰。

拒之门外拒：拒绝。把人挡在门外，不让其进入，形容拒绝协商或共事。

拒人于千里之外形容态度傲慢，坚决拒绝别人，或毫无商量余地。

九霄云外在九重天的外面。比喻无限远的地方或远得无影无踪。

弸中彪外弸：充满；彪：文采。指人内有才德，则有文采，自然外露。赞美德才兼备的人。

喜出望外望：希望，意料。由于没有想到的好事而非常高兴。

逍遥法外逍遥：优游自得的样子。指犯法的人没有受到法律制裁，仍然自由自在。

置身事外身：自身。把自己放在事情之外，毫不关心。

直内方外形容内心正直、做事方正。

置之度外度：考虑。放在考虑之外。指不把个人的生死利害等放在心上。

彻里至外见“彻里彻外”。

彻内彻外见“彻里彻外”。

出敌意外见“出敌不意”。

出人望外犹出人意表。

出于意外见“出于意表”。

出自意外出于意料之外。

遁迹方外犹言避世隐居于僧道中。

付之度外谓置于胸臆之外，不加考虑。

决胜于千里之外坐镇指挥千里之外的战局。形容将帅雄才大略，指挥若定。

弃之度外谓根本不放在心上。

权倾中外权势压倒朝廷内外。形容权势极大。

逍遥事外 ①谓犯法者没有受到法律制裁氦顶份雇莓概逢谁抚京。亦泛指做坏事或与坏事有牵连的人不受追查。②谓置身事外，毫不关心。

逍遥物外谓不受外界事物的拘束，自由自在。

意出望外出乎意料之外。

溢于言外溢：水满外流，引申为超出。超出语言之外。指某种意思、感情通过语言文字充分表露出来。亦作“溢于言表”。

意在言外真正用意没有明白说出来，细细体会就知道。

致之度外指不放在心上。同“置之度外”。

打里打外

事出意外

变生意外变：变化。指意外发生变故。

3 以“生”结尾的四字成语有哪些

白面书生指缺乏阅历经验的读书人。

百弊丛生百：形容多；弊：弊端，害处。笔下超生超生：佛家语，指人死后灵魂投生为人髀里肉生髀：大腿。

因为长久不骑马，大腿上的髀肉复生髀：大腿。因为长久不骑马，大腿上的超度众生佛教用语。

用念经来使死人脱离苦海。寸草不生寸草：一点儿草。

形容土地贫瘠，连一得意门生得意：称心如意；门生：亲授业的弟子抵死谩生谩：谎骗。形容殚智竭虑，绞尽脑汁。

东郭先生泛指对坏人讲仁慈的糊涂人。冬烘先生指昏庸浅陋的知识分子。

恩若再生恩惠极大如同给了第二次生命。恩甚怨生给予太多的恩惠，反而会引起怨恨。

愤不欲生悲愤或气愤行不愿再活下去了。形容极风趣横生形容十分幽默、诙谐。

441 福过灾生幸福到了极点就转化为灾祸。 456 苟且偷生苟且：得过且过；偷生：苟且地活着。

国计民生国家经济和人民生活。好好先生与人无争，只求相安无事的人。

虎口逃生虎口余生老虎嘴里幸存下来的生命。比喻逃脱极虎啸风生啸：长鸣。

猛虎长鸣，则大风四起。比祸福相生指祸害与幸福是相互转化、相互依存的。

劫后余生经历灾难以后幸存下来的生命。荆棘丛生荆棘：荆条蒺藜。

丛：聚集成堆。荆蔓九死一生形容经历很大危险而幸存。

也形容处在钜学鸿生学识渊博的人。绝处逢生形容在最危险的时候得到生路。

绝路逢生形容在最危险的时候得到生路。枯木再生枯死的树木又恢复了生命力。

比喻历经兰芝常生兰芝：兰草和灵芝草。比喻高尚的美德利用厚生利用：尽物之用；厚：富裕；生：民众蝼蚁贪生蝼蚁：蝼蛄和蚂蚁。

蝼蛄和蚂蚁那样的妙趣横生洋溢着美妙的意趣（多指语言、文章或民不聊生聊：依赖，凭借。指老百姓无以为生，普度众生佛家语，认为大众营营扰扰，如溺海中起死回生把快要死的人救活。

形容医术高明。也情急智生情况紧急时，突然想出应变的好办法。

人急智生在紧急情况下突然想出了好主意。忍辱偷生偷：苟且。

忍受屈辱，苟且活命。明舍死忘生舍死：舍得牺牲；忘生：忘掉性命。

不死里逃生从极危险的境地中逃脱，幸免于死。素昧平生昧：不了解；平生：平素、往常。

彼此虽死犹生犹：如同。指人虽死，精神不灭，楷模谈笑风生有说有笑，兴致高。

形容谈话谈得高兴痛不欲生悲痛得不想活下去。形容悲痛到极点。

万死一生死的可能极大，活的希望极小。比喻冒乌有先生虚拟的人名或事物。

物腐虫生东西腐烂了才会生虫。比喻祸患的发生形具神生形：形体；神：精神。

人的形体具备，嘘枯吹生嘘：呵气。枯了的吹气使生长，生长着栩栩如生栩栩：活泼生动的样子。

指艺术形象非一介书生一介：一个。旧时读书人的自称或对普一切众生佛教指人类和一切生物。

衣被群生衣被：给人衣穿，比喻加惠于人；群生应运而生应：顺应；运：原指天命，泛指时机。忧患余生忧患：困苦患难；余生：大灾难后侥幸油然而生自然地产生（某种思想感情）。

芸芸众生自力更生更生：再次获得生命，比喻振兴起来。广文先生 ①唐杜甫称郑虔为“广文先生”。

②泛白面儒生犹白面书生。指只知读书，阅历少，见百死一生形容生命极其危险，处于死亡的边缘。

半死半生 ①未全死。②比喻无意义、无生气的苟北郭先生用以指隐居不仕的人。

笔底超生犹言笔下超生。超生：佛家语。

为了免出死入生 ①从死亡里获救。②犹出生入死。

重气轻生指看重义行而轻视生命。重义轻生指看重义行而轻视生命。

大人先生旧时指有身分有地位的人。有时带讽刺刀俎余生犹虎口余生。

道学先生指思想、作风特别迂腐的读书人。底死谩生底：通“抵”。

竭尽全力，想尽办法。抵死瞒生犹言竭尽思虑；千方百计。

同“抵死漫抵死漫生犹言竭尽思虑；千方百计。分烟析生指分家。

分割财产，各自过活。锋镝余生锋：锋芒。

镝：箭镞。指从刀箭下逃生狗口里生不出象牙比喻坏人说不出好话。

同“狗口里吐不欢若平生像平素久以相交一样地欢乐。祸从口生指言语不慎招致灾祸。

几不欲生几：几乎；欲：想。几乎都不想活了。

见事风生指遇事雷厉风行。慷慨捐生慷慨：意气激昂。

捐生：舍弃生命。乐极悲生高兴到极点时，发生使人悲伤的事。

乐尽哀生犹言乐极生悲。欢乐到了极点，将转而论辩风生议论辩驳，极生动而又风趣。

论议风生谈论得极其生动而又风趣。卖文为生指以出卖诗文所得来维持生计。

满坐风生座席之间飘来清风，使同座者都能感到满座风生比喻来者神气不凡，光采动人。同“满木朽蛀生朽：腐烂。

木朽腐烂就会生虫子。比喻南郭先生比喻无才而占据其位的人。

牛角书生比喻勤奋读书的人。《怕死贪生贪：舍不得。

贪恋生存，畏惧死亡。指破死忘生不顾性命危险；不顾一切。

普度群生佛教语。指广济一切生死苦海中的众生。

普渡众生众生：指一切有生命的动物及人。佛教普济群生佛家语，认为大众营营扰扰，如溺海中普济众生佛家语，认为大众营营扰扰，如溺海中七死七生佛数谓小乘初果者，尚须往返天上人间人不聊生聊：依赖，凭借。

指老百姓无法生活下人极计生指人到绝。

　　假如我是刘兰芝

――读《孔雀东南飞》有感

吴山青，越山青，

两岸青山相送迎，谁知离别情

君泪盈，妾泪盈，

罗带同心结未成，江头潮已平！

——引子

没有青山，没有潮水，只有默默伸向远方的道路，一路颠簸的马车承载着我满腔的悲痛。头顶盘旋的孔雀怅然遥望，那令人心悸魄动的歌声依旧唱着：孔雀东南飞，五里一徘徊……

仲卿啊促卿，难道你我的缘分到了这离别的大道口就灰飞烟灭了吗？纵然是感彻肺腑的安慰，是似海深情的叮嘱，也止不隹我的眼泪啊！你可知道，些时此刻，我的心就像那随风飘落的黄叶，跌入无底深渊，让冰凉浸透，让泪水洗涤。

断不了的疼痛，伤在最不易察觉的位置，身体在流泪的时候，谁听得到？

曾经的不辞辛劳换来的却是今天这般棒打鸳鸯。到底是何罪过，让我背着负不起的债？来不及陪你一阵，来不及问你什么算永恒，甚至还来不及哭出声，我就这样头也不回，就这样去，就这样走……

风儿轻轻地吹呀吹，吹落我的眼泪；

泪儿轻轻地飞呀飞，带去我的伤悲

人儿轻轻地悲呀悲，心儿慢慢碎

梦儿轻轻地追呀追，花落随流水。

谁的旋律，将谁缠绕？谁的宿命，将谁纠结？谁的荒凉，让谁断肠？我感觉到了水的冰凉，在暗淡的月光下，我义无反顾地踏进这片冰凉。一切冰冷，一切青白……

我仿佛看到了阳光灿烂但是黯淡在弥漫，时间的彼岸我仍凝视却被冲散。当思念慢慢分裂，当世界依然绕回你的脸，一切没有改变，我只有预感没有答案。于是，我吟道：胸中有血，心中有伤，不要什么月圆花好，不要什么笛短箫长。要穷，穷得像茶，苦有一缕青香。要傲，做得像兰，高挂一脸秋霜……

　　孔雀东南飞

　　外面喧闹的声音传了进来，而此时的我一个人穿着艳丽的红衣，披着红色的盖头，眼前的一切都是红的，化过妆的自己美得如画似的，可那毕竟不是真实的自己，仿佛有层面具似的，而自己的心已经完全的冷了，对这个世界彻底的失望了，爱到最后终归就是这样的结局，爱真的累了也倦了，该离开了。将丫环遣走后，再整了整衣服，看了看镜中美丽的自己，冰冷的眼神，没有生气的。自府台公子提亲以后，自己就想离开了，但怕连累年迈的父母，才答应这门亲事的，现在一切都可以了结了，别了，仲卿，来生我要做个男人了。一伸头，无尽的黑暗笼罩了我。

　　　　我原来就是个清秀的女人，有着一双灵巧的手，父母为了让我以后找个好婆家的，请人教我诗书礼仪，琴棋书画，针织女红的，而我一贯很聪明的，写出来的文章先生看了也很惊讶，说若是个男儿的就该能出来做官了。我的针织女红也很好，不仅好看而且做出来的速度也很快的，闺中女孩子都说将来我一定会找个好婆家的，父母也很欣慰的。转瞬间，我就到了该出嫁的年龄了，有许多户人家来提亲的，父母做主让我嫁给了焦仲卿。

　　　　吹吹打打的将我送进了焦家，耳中能够听见嘈杂的声音，所能见的就是红了。我低着头，心里如同鼓一样，不断猜测着夫君会是什么样的？会不会待我好的。一股酒气冲来，眼前一亮，我的盖头被人掀起来了，我稍稍抬头一看，一个男人，修长的身材，面目俊朗。我的心里就是一喜，而男人看见我时，那眼里有光闪过，惊喜的声音响起：“兰芝，今后你就是我的娘子了。”我羞怯的点点头，男人在我身边坐起来，将我的身子搂入了他的怀里，初闻男人的气息的，我的脸发红了。男人抚摸着我的脸，低低的说：“兰芝，我会好好待你的。”

　　　　天刚亮，我们就赶快起来了。去给婆婆请安的，婆婆已经坐在了大厅里，旁边坐着一个女子。我和仲卿赶快跪倒：“妈，我们给您请安来了！”“好，起来吧！下次要早点起来，看这都什么时候了，不可以太懒惰了。”婆婆的声音有点嘶哑，但却中气十足的，我的心里一紧，这么早就说晚了。我没有敢顶嘴，只是回答道：“是，妈！”这时就听旁边的那女人说：“是啊，妈，第一天就这么晚，以后还怎么得了？”婆婆听见这话，立即说：“听到了吗？你妹妹都说你们这么晚的，以后如敢懒惰的，看我怎么罚你的。”看到婆婆看我的眼神充满了凌厉的，我吓得一紧。就听男人说道：“妈，这是新婚之夜的，稍晚一点也是情有可原的吧？”“放肆！你怎么敢说这样的话？现在就敢维护你的媳妇了，把你妈的话不放在心里了？”一声怒喝在拍桌子中响起。我的脸立时白了，就听男人唯唯喏喏的说：“妈，不敢的。下次一定早的。”

　　　　新婚的喜悦，就在第一天里消失无踪了。我的我的男人产生了一种微妙的情绪，既为他对自己的深情而感动，又为他的懦弱而有些的不满。而此后，我的日子越发难过起来，婆婆和小姑越来越苛刻了，对我要求的也越来越多了，我已经没有任何时间去看那些我珍爱的书了，那些悦耳的音乐再也没有在我的房间里响起了，每天不是织布就是刺绣的，休息的时间也短的。每当我拖着疲累的身体回到房间时，仲卿总会立即放下书本的，将我揽入怀里，帮我按摩的。以前仲卿也曾过来想陪着我的，被婆婆骂走了，就再也不敢来了。仲卿总是软声细语的说：“对不起的啊，兰芝，我妈她就这样的，你忍耐一下的，爸爸死得早的，她拉扯我们长大不容易的。”

　　　　我没有说话的，泪却忍不住在眼里打转的。你的妈不容易的，难道我容易吗？在家里时，父母从来不曾如此的待我的，你还是我男人吗？为什么不能帮我的？当我想这么说时，却看见仲卿的脸上充满了内疚和心疼的感觉。我只好将话咽到肚里去了，拖着疲惫的身体到床上去了，仲卿紧紧的抱着我，抚摸着我，我知道他又想要了。可是我真的很累的，然而我又能如何的呢？看我没有应声的，仲卿就做了他想做的事情。只是就我而言，已经没有了快乐，有的只是想这个男人快乐一些的想法，每天在府台手下做书吏也是非常累的，我是很爱这个男人的，不想他有委屈的。

　　　　天微明，我就拖着酸痛的身体去了织房。开始我每天的工作，天大亮时，婆婆和小姑的身影又出现在门口。我条件反射似的，浑身就是一颤的。婆婆的声音响起了：“兰芝，你怎么回事的？才织这么一点的，快点织的，今天要织两匹布出来的。”“两匹布？这怎么可能的”我低低的说：“妈，这怎么能行的，一天织不了那么多的。”“哟，嫂子现在精贵了啊，怎么这点布都不行吗？”小姑子尖细的嗓音响起来，我的心里真的恼怒得不行，同为女人，何必这么样为难我的，难道你将来就不嫁人了吗？怒骂声响起：“对你好点，你就不知道天高地厚了，今天你必须把这布织出来，否则我就要家法侍候了。”随着婆婆冰冷的声音响起，我的委屈一涌而出，泪一下子冒出来了。“做这副死人脸干什么？哼！”随着门砰地关上，我的心也碎了。

　　　　这一天，我连饭都没有顾上吃的一直在织着的，等到深夜回到房间里，一瘫下来，就再也起不来了。仲卿却也不在房间里，我也没有精力管他了。累，累到了极点的，头痛，有种崩溃的感觉，却一时又睡不着的。突然门一响，仲卿进来了。这次仲卿一把将我抱在怀里，泪一下子流出来的，我不知道怎么回事，勉强挣起来问：“仲卿，怎么了？”泪更加多的涌出来，原来男人也是有泪的。“对不起，兰芝，我对不起你的，我妈让我休了你的。我不同意的，但妈却非常愤怒的，我只能同意了。”“是吗？你同意了？”看着面前深爱的男人的扭曲的脸，我的心也许已经麻木了，竟感觉不到痛了。

　　　　突然的对这个抱着自己的男人产生了无尽的恼意的，所有的柔情蜜意一瞬间荡然无存了。我尽量控制着声音，平静的说：“那好，你写休书吧。”“不，我是真的舍不得你的啊，我即使休了你，以后也不会再娶了。”我冷冷的说：“那随你了。”

　　　　看着这个男人真的拿起笔，在灯下写起休书的时候，我的心痛得不能呼吸了，象针扎一样的。原来爱的这么深这么浓的，抵不上一点点现实的力量的。爱真的就是这么样的现实吗？存不了一点浪漫吗？书写好了，鸡也叫了，我爬起来，将自己的衣服裹进了一个包袱里，不顾仲卿的痛楚的眼神，走出了焦家。

　　　　一晃一个月过去了，在家里，有父母的保护，虽然嫂子的眼神总是冰冷的，但看在我能够织布刺绣的份上，也还算安稳。这些天来，已经开始有人来提亲了，我一直回绝了。我已经伤得够深了，不想再成家了，就想这么样静静的过下去了。三天的天气多好啊，有暖暖的风透窗而过，冬天已经过去了。春暖花开，多美好的季节啊，可我的心怎么还象是枯井一般的。

　　　　“妹妹哟，大好事啊。”一阵脚步声，嫂子走进来，甜甜的喊着我，“妹妹啊，你说你的命怎么这么好的呢？今天府台大人给七公子来提亲了。”“是吗？我不同意的。”我淡淡的说。“哟，你当你是谁？不过是个弃妇的。”嫂子的声调立即变了。我的心一痛，这就是女人的可悲了，无家可归的就只得任人嘲讽了。“我告诉你啊，你可能不知道的，这府台七公子不仅人生的俊俏风流的，还是府台大人最疼爱的儿子的。以后你哥的前途也得仰靠府台大人的。”我只得淡淡的说道：“他再好也与我没有关系的，我不想再嫁的。”

　　　　“兰芝啊，你怎么这样固执的。”随着母亲的声音，父母一起走进来了。“这也是人家府台听说你温婉沉静的才特意来提亲的。”父亲叹口气说：“孩子啊，你总是拒绝提亲的，这回媒人可说了，如果你敢拒绝府台大人的话，那对咱们家可就有害了。”我的心动摇了，我即使不愿意的，可也不能连累家人啊，该怎么办呢？“妹妹，我可告诉你，你不会还想着焦仲卿那个臭男人吧？”嫂子盯着我说。“没有，真的没有。”我心虚了，是的，虽然仲卿如此对我的，我的心真的痛的，但想我们都说了彼此不再婚嫁的，还是有一丝温暖在慰藉着我。看我的脸红了，嫂子又接着说：“不要说那焦仲卿不过只是府台大人手下的一个小小的书吏罢了，而且听说他前几天已经订下亲事了，下个月就要迎娶了，你就死了这条心了吧！”

　　　　仿如一记重锤敲在我的头上，我的眼前一阵晕眩，头脑不受控制的什么都不知道了。等我清醒过来，看见了父母关切的眼神，我无力的点点头，微弱的说：“我同意府台七公子的婚事的。”“太好了，我们现在可以去准备了。”嫂子欢天喜气的出去了。“兰芝啊，你这么说我们就放心了。”“妈，我想静一静。你们先出去吧。”可笑啊，可笑啊，我笑着笑着泪顺着面颊汹涌的流出来了。我一直所执着的是什么样的爱啊，爱，够了，我再也不要什么爱了。

　　　　府台七公子的婚房真的很豪华的。只是我已经心死了，哀莫大于心死，情莫过于不痛，莫过于麻木的。我的死志已生。伸进绳索的时候，我的魂离我而去，我仿佛看见自己变成了一只清洁高贵的孔雀，在室顶飞舞。丫环进来，惊恐的大叫：“新人上吊了啊！”等人们惊慌的涌进来，我看见我的新郎官，一个俊美的男人，和人们一起将我放下来，他搂着我，试了我的鼻息，长叹一声：“你这是何苦？我是真的仰慕你的，会真正的待你好的，不会如你前面的男人那样的不象个真正的男人的。”

　　　　我的死讯很快传到了父母家，也传到焦仲卿的耳里，那晚他久久不睡的，以前的恩情一点一滴的涌现在面前，而自己的软弱和一再的屈服，让自己所爱的女人以死相抗的，而自己竟还听从母命，又打算重新娶一个的，违背了自己的誓言的，自己还算个男人吗？近微明时，焦仲卿走出了家门，来到一个池塘边，一闭眼跳了下去。

　　　　这一切我都仿佛能够看见的，我真的变成了孔雀的，厌倦了人世间的世态炎凉，向着美好的东南方飞去了！

‍

提到汪峰，很多人一定会想到一首歌：

还记得许多年前的春天，那时的我还没剪去长发，没有信用卡没有她，没有24小时热水的家。

可当初的我是那么快乐，虽然只有一把破木吉他，在街上在桥下在田野中，唱着那无人问津的歌谣……

听到这首歌的旋律，或者哼唱起来，又不免想起昔日的草根组合——“旭日阳刚”。

2011年春节，农民工兄弟王旭和刘刚，凭借翻唱汪峰的《春天里》，登上央视春节晚会和元宵节晚会。

他们的歌声和身份打动了许多人，一时间，引无数人追捧。

（王旭和刘刚）

就在观众们期待着，他们再一次登上这样的舞台时，“旭日阳刚”竟销声匿迹了。

短暂的风光背后，他们是不是遭遇到什么不为人知的事情？

如今，11年过去，“旭日阳刚”这对农民工兄弟究竟过得怎么样？

“旭日阳刚”成员之一王旭，1966年出生在河南商丘的国营农场里。

上有一个姐姐，下有一个妹妹，他是家中唯一的男孩。

他的父亲曾是西安飞机制造厂的工人，母亲是农场学校的教师。

在当时的农村来说，这样的家庭绝对属于富裕人家。

只不过，这样的好出身并没有维持多长时间。

天有不测风云，他3岁那年，家里出事了。

那一年，刚刚30岁出头的父亲突发疾病去世。

母亲因为这意外的打击，精神几近崩溃。

看着身边三个幼小的孩子，母亲不得不将悲痛隐藏起来，一个人勇敢又坚强地撑起这个家。

（王旭）

那时，一个教师的月工资有30块钱。

母亲精打细算，一分钱掰开两半花，辛苦养育三个孩子。

母亲很重视对孩子们的教育。

姐姐和妹妹功课都很好，不用母亲操心，只有王旭不喜欢读书。

他从小喜欢唱歌，一看书就犯困，一唱歌就精神。

所以，姐姐和妹妹都考上了大学，而王旭高中毕业后，进国营农场当了一名工人。

农场的工作，就是干农活劳动。

每天起早贪黑和庄稼打交道，常常头顶还有大太阳烤着。

不但累得全身疼，还满身汗臭味。

烦躁的时候，王旭就扯开嗓子唱歌，既能缓解身体上的疲劳，也能让自己的心情变得快乐起来。

那时候，电视台每天都在循环播放一个男人边弹吉他边唱歌的广告：

燕舞，燕舞，一起歌来一片情；燕舞，燕舞，一起歌来一片情……

在许多六零七零后的记忆里，这个广告成了磨灭不掉的记忆。

那个广告的男主角，青春帅气，弹吉他的风韵更让王旭着迷。

王旭东施效颦，也攒钱买了一把吉他，不干活时就边弹边唱。

在农场里，他属于另类，有人看不惯，说他不务正业，跟街上的二流子似的。

当然，也有人喜欢，那是农场里的一个漂亮女孩王兰芝。

王兰芝和他同龄。

王旭的帅气和洒脱不羁的个性，加上好听的歌声，都把王兰芝迷得神魂颠倒。

当男女之间产生爱情，对方的身上全是闪闪发光的优点。

王兰芝根本不在意别人怎么评价他，义无反顾地和他谈起恋爱。

（王旭一家人）

1988年，22岁的她裸婚嫁给王旭。

不久后，爱情开花结果，他们有了自己的儿子。

但是，有了妻儿之后的稳定生活，并没有让王旭那颗喜欢唱歌的心安定下来。

90年代左右，卡拉OK开始兴起，大街小巷里，卡拉OK犹如雨后春笋般争着抢着冒出来。

很多KTV需求驻唱歌手，王旭按耐不住自己那颗心，决定去城里唱歌挣钱。

刚刚建立起来的小家，孩子还小。

再说，外边是个花花世界，王兰芝怎么放心把王旭放出去。

王旭执着地要去追求自己的梦，王兰芝死活不让他走。

你能不能别整天做梦啊？你是有老婆孩子的人了，想想怎么把日子过好吧。

你走了，我和孩子怎么办？

王旭听了老婆的话，没做出什么过分的举动，默默地安分了一段时间。

王兰芝以为，丈夫这是听进去自己的话了。

只是没想到，王旭使了个缓兵之计。

1990年6月的一天，王兰芝一大早就独自带着儿子去卫生院打疫苗。

回家后不见王旭，却看见桌子上有王旭留下的一张纸条：

老婆，对不起！再在家里待下去，我会发疯的。

周口市歌舞团邀请我去演出，我答应了。

这个家和儿子就交给你了，我会赚钱回来，不会让你失望的。

就这样，王旭开始走上逐梦演艺圈的路。

只是，这条路有那么好走吗？

王旭这一走，就与家里断了联系。

王兰芝和婆婆根本不知道，他在外面到底过得好不好。

其实，他加入的那个周口市歌舞团，只是噱头弄得很大，也不过就是10几个业余歌手拼起来的草台班子。

没有月工资，演出一场只有15元的报酬。

（刘刚和王旭）

为了赚钱，他跟着歌舞团去全国各地的一些小县城街头演出。

团队人多，消费也大，根本没有赚到钱。

他自己刚刚勉强糊口，也没有多余的钱往家里寄。

最初，他不好意思联系家里，怕家里人问起他的情况，不知道该怎么回答。

满怀希望地从家里出来，结果，唱歌这条路比自己想象的难多了。

别说出人头地了，混口饭吃都难。

想回去，自尊心又有点受不了。

他一直寄希望于情况好转的那一天，能够衣锦还乡。

结果，时间一晃，两年多就过去了。

他音信全无。

他不知道，王兰芝的周围开始出现了一些风言风语。

人们开始各种猜测：

王旭是不是抛妻弃子了？

为什么几年了还没回来呢？

不会是他在外面惹出什么事吧？要不怎么一点消息都没有呢？

这些无端的猜测，让王兰芝倍感心酸和委屈。

1992年11月的一天，王旭突然光彩照人地出现在王兰芝面前。

然而，让王旭惊诧的是，才两年多不见，妻子王兰芝的脸上，青春的光彩不再。

皮肤粗糙，脸上爬满细纹，看上去，眼前就是一个地地道道的村妇。

这一幕，让王旭倍感心疼和愧疚。

他赶紧解释，自己为什么没回来，并拿出积攒的2000元，交给妻子。

那一刻，他发誓不走了，踏踏实实地留在家里，和妻子好好过日子。

（王旭和刘刚）

随后，他承包了15亩地开始种瓜果。

但是，因为不懂技术，他根本没有赚到钱。

1996年，满文军作为农民歌手横空出世，王旭的歌手梦重新燃起火花。

那一年，中央电视台举办全国青年歌手大奖赛，满文军凭《懂你》拿下通俗唱法专业组第一名。

电视上、报纸上，处处都有他从农民歌手走到现在的消息。

王旭从他身上看到了希望：

农民唱歌，是有出头机会的！

2000年6月，王旭做了一个决定。

他鼓起勇气对妻子说出心里话：

我想去北京，再为我的梦想拼一次。

我已经34岁了，再过几年，可能就没有那么高的热情和激情了，成不成我都想再去闯一闯！

妻子且能不知道他的小心思，他打定主意的事，十匹马都拉不回来，她放手让他走。

她卖了鸡蛋和家里的农产品，给王旭买了火车票。

怕他像上次那样再失去联系，她叮嘱王旭：

要是太难，就回来，家里没人嫌弃你！

王旭无声地紧紧拥抱妻子，坚定地头也不回地走了。

坐在火车上，望着车窗外，家，越来越远。

他在心里说，总有一天，我会让这个地方成为我的故乡。

（王旭）

2000年左右，中国经济进入高速发展阶段。

北京申办奥运会成功，社交软件开始出现，手机大量生产……

中国人的生活正在发生翻天覆地的变化。

那时候，真的满地都是“六便士”的场景。

人人都抢着下海经商，许多人一夜暴富再不是传说。

而此时的王旭，依然在抬头寻找他心里的“月亮”。

然而，歌手逐梦之人何止他一个？

科班出身的去酒吧唱歌，有的都排不上号，何况他这种草根歌手？

唱歌这条路暂时走不通。

为了活下去，王旭开始打工，没有技术傍身，他就去建筑工地当工人。

后来又去烧锅炉，每个月赚500元的工资。

单位的楼上有KTV，人际关系都熟了后，王旭去KTV免费给他们唱歌，帮他们吸引顾客。

再后来，他去了老乡开的一家医药制造公司，当仓库保管员。

老乡得知他来京的目的，很照顾他，让他周末时去练歌。

王旭还去地下通道里唱歌。

有时候一天能赚个十几块钱，有时候就赚5毛钱，有时候一分赚不到，还被城管追着跑。

只是王旭怎么也不会想到，这些悲凉的经历，在邂逅一个人后，竟然发生翻天覆地的反转。

这个人就是刘刚。

2006年，他们在地下通道唱歌时相识。

（王旭和刘刚）

刘刚是黑龙江人，是一名农村退伍军人，比王旭小15岁。

他没读过几年书，来京后，做过保安，摆过地摊，经常饥一顿饱一顿。

睡在5平米的地下室，还得四个人挤一张床。

偶然有一次，他在地下通道唱歌时赚了30块钱，便开始以卖唱为生。

刘刚向王旭讲述自己卖唱时的遭遇。

有一次，遇见一个酒鬼，花钱让他唱邓丽君的《恰似你的温柔》。

可唱到一半，酒鬼突然发疯似地掐住刘刚的脖子：

掐死你的温柔，我掐死你的温柔。

要不是他身强力壮，估计那次，小命没准就玩完了。

同样的经历让两个人惺惺相惜，成为一对忘年好友，经常一起到租住的地下室里把酒放歌。

没想到，一次洒脱不羁的放歌后，竟然让两个人创造了一个意想不到的奇迹。

（刘刚）

2009年6月4日，歌手汪峰发布专辑《信仰在空中飘扬》，其中包括摇滚歌曲《春天里》。

歌词写出了打工人的内心沧桑和无奈，却又充满执着的希望。

这唱的不就是自己吗？

他们两个人常弹着吉他一起唱这首歌，有时候唱着唱着就哭了。

2010年8月24日晚上，王旭与刘刚从地下通道里唱完歌，回到地下室狭窄的出租屋里。

两个人喝完酒，桌子还未收拾，不通风的屋子里，闷热难耐。

一直开着的电扇，吹出来的都是热风。

两个人光着膀子弹唱起《春天里》。

声音沙哑苍凉，让人听了不由得红了眼睛。

恰好一个朋友新买了手机，就将两个人唱歌的画面录下来，发在自己空间里。

没想到，这段视频传遍整个网络，点击量超过千万。

王旭和刘刚听说视频在网上被大量转载，直呼光着膀子太丢人了！

殊不知，正是这种真实生活的画面，打动了成千上万的打工人。

因为他们身上有自己的影子。

就像网友评论的那样：

没有耀眼的舞台，没有华丽的歌喉，方寸蜗居，满桌剩酒，赤膊的农民工兄弟吼出了关于生命的豪放。

（王旭和刘刚）

网络爆火后，各路人马纷纷找上门，请他们演出。

他们各取出自己名字中的一个字，顺势组成“旭日阳刚”组合出道。

这一年，王旭44岁，刘刚29岁。

汪峰很欣赏这两个唱自己歌走红的人。

2010年11月13日，汪峰在上海举办“怒放摇滚英雄演唱会”。

他特意邀请二人和他一起合唱《春天里》，并表示自己不怕被他们抢了风头，“尽管让他们抢好了，我没问题。”

汪峰的举动给两个人又增加了一波人气。

随后，二人被邀请参加央视的《我要上春晚》节目。

12月27日，主持人公布，“旭日阳刚”组合在网友们的票选中获得人气冠军，拿到直通2011年央视春晚的门票。

得知这个消息时，王旭和刘刚正在现场参加《星光大道》节目。

站在舞台上的王旭情难自禁，眼含热泪说：

从1990年我离家出走，就梦想有一天能登上央视春晚舞台，这条路我整整走了21年。

漫长的21年中，我要感谢一个人，那就是我的妻子王兰芝，没有她的理解支持，我早已离开了舞台。

现在，我要将心中最美的《春天里》献给她！

哪儿有一夜爆红，21年的酸楚，只有他和家人能体味。

春晚过后，“旭日阳刚”从草根歌手真正逆袭成家喻户晓的明星。

2011年2月，二人又参加了《星光大道》，依然翻唱《春天里》，拿下了年度亚军。

演出邀约不断，各大舞台活跃着他们的身影，他们的出场费水涨船高，一度税后高达10万元。

一时风光无两，风头无人能及。

然而，老话常说“乐极生悲”，他们还未曾察觉，一场危机已悄然降临。

（王旭）

2011年2月11日，汪峰公开发表《关于＜春天里＞不得不说的故事》。

明确表示，“旭日阳刚”今后不能以任何形式演唱《春天里》了。

消息一出，引起轩然大波。

有人说汪峰两面三刀，前面还支持“旭日阳刚”，和他们一起演出，后面就把人家告了；

还有人说，汪峰就是嫉妒他们唱的比他好……

实际上是，“旭日阳刚”演唱《春天里》，没有征得原唱汪峰的正式同意，违背了著作权法：

未经原唱允许，翻唱他人的原唱歌曲去进行商业演出，已经构成了侵权。

二人的演出都是商演，汪峰没意见。

但是汪峰的经纪公司不同意，所以一直和“旭日阳刚”组合的经纪人进行交涉。

但是，没有达成共识。

汪峰也表示：

作为一个成熟的歌手，一定要有自己的作品，才能走得更长远。

一味地翻唱别人的作品，是不能长久的。

最终，“旭日阳刚”向汪峰道歉，答应不再唱他的歌。

就这样，刚刚火起来的“旭日阳刚”的事业遭遇最大的难题。

因为他们的歌几乎都是翻唱汪峰的，如今汪峰不让唱了，等于断了财路。

而且，他们的难题还不只这一个。

爆红后，各种商演多了，急需要经纪人帮忙打理演出事务。

但是两个人没有用同一个经纪人，反而是各找一个。

一条绳上的蚂蚱，如果不往一个方向用劲，注定走不远。

不久，刘刚曝出负面新闻。

许是因为年轻，爆红后的刘刚没有王旭那么沉稳。

赚钱了，他先租了大房子，买了豪车。

这种暴富的人设，让喜欢他的人感觉被骗了，农民工的形象也崩了。

随后又有人爆出他遮挡车牌、闯红灯，这样的负面新闻给他们的事业又蒙上一层阴影。

更关键的是，不能翻唱《春天里》以后，他们翻唱其他人的歌，总少了那种沧桑的味道。

（王旭、汪峰、刘刚）

就在他们声势渐弱之时，2012年9月，刘刚又曝出更大的负面新闻。

刘刚在开着豪车的途中，嫌弃走在车前面的老人速度太慢，在后面狂按喇叭。

老人受到惊吓，停下理论。

没想到，刘刚下车后，竟然从后备箱拿出铁棍与老人对峙。

虽然后来，他出面道歉，并解释说事实并不是这样，是网友夸大其词。

然而，接连曝出这样的新闻，“旭日阳刚”的口碑迅速下滑，事业陷入谷底。

尽管2013年1月，他们发布首张原创专辑《坚强的信仰》，风格依然保持以往的沧桑。

但专辑并没有激起多少水花，依然无法扭转乾坤。

随后，两个人合体的机会变少，各自加入不同的经纪公司。

爆红两年后，“旭日阳刚”组合就这样偃旗息鼓。

或许人生就是这样，每种经历都是一种成长。

谁也不会永远平稳，一直繁花似锦。

有些路，需要自己走；有些事，需要自己做。

2014年4月23日，转投高进门下的刘刚，推出个人单曲《怀念青春》。

这首歌勾起无数人对青春的回忆，大街小巷到处都在播放。

可能刘刚的好运气已经过了，这首歌虽然火了，但刘刚的人却没火。

不过，借着这首歌，刘刚还是从低谷走了出来。

演出活动多了，轻轻松松年赚百万以上。

2018年11月29日，这首歌获得2018亚洲音乐盛典年度十佳热门单曲奖。

刘刚依然活跃在京城，过得风生水起。

相比于刘刚，王旭的发展稍显弱势一些。

2013年后，在湖南、北京等多家卫视的春晚舞台上，都看得见他的身影。

他陆续发了《北漂鱼》、《当风吹过无尽的狂野》、《借口》三张个人专辑，很受歌迷喜欢。

短视频兴起后，王旭开了视频账号。

经常在网上分享他健身运动的视频，还会分享他参加演出的视频和歌曲。

虽然名气不再似往昔，但看得出来，他的生活同样过得轻松惬意。

2019年，他又发了《远方的家》、《这酒怎么喝》等几首单曲，迅速占据很多音乐榜单。

（刘刚）

2021年3月，《星光大道》节目组织了一次老友怀旧聚会，曾经参加过星光大道的人都接到邀请。

王旭和刘刚也去了。

聚会画面曝光，看到他们两人没有交流，有人猜测，他们关系生疏了，毕竟刘刚的发展比王旭好。

然而，没过多久，这些网友就被打脸了。

2021年5月，两个人一起合拍《不差钱》的短视频。

刘刚模仿小沈阳，王旭模仿赵本山。

时隔多年的合体，让网友们兴奋不已，直呼“爷青回”，纷纷留言让他们再合作。

随后，刘刚时不时地出现在王旭的视频里。

2022年4月，二人又合拍了一个短视频，

王旭驾驶一辆白色轿车，停在一条乡间小路上。

他戴着墨镜，手上戴着一块表，脖子上戴着银闪闪链子，看上去很神秘。

刘刚从对面走来，一边走一边还四处观望。

随后来到车窗前和王旭交流，话说的很神秘，一手交钱，一手交货。

结果，王旭打开车后门，刘刚从里面拿出一个黑色塑料袋，里面装的竟然是废弃的塑料瓶。

如此神秘又搞笑的视频，引大量网友围观。

有人调侃：“分开了还是干的一个行业，一个捡废品，一个收废品。”

还有一个好事的网友：“这不就是开奥迪打人的人吗？”

王旭看到后很生气，回复到：“你得去医院看病了，要看眼科，因为你瞎！”

这条回复引发网友的争议，纷纷指责王旭不该这样说话。

抛去是非不说，这件事足见两个人的兄弟情依然还在。

（王旭和刘刚视频截图）

曾经看过一句话：

如果世界上只剩下一种审美，那便再没有了美；如果世界上只剩下一种成功，那便再没有了成功。

王旭和刘刚，从农村逆袭，走到春晚的舞台，成为家喻户晓的大明星。

登上春晚11年后，他们的光环不再，但不能否认，二人是成功的。

两个人在困窘中执着追梦，有过高光时刻，又从高处跌落。

但对梦想的执着，从没变过。

心存希望，幸福就会笼罩；心存梦想，机遇就会降临。

生命不息，奋斗不止。

总有一天，成功也会光临你的人生。

与君共勉。

关注我@朱小畅说网红，阅读更多百万级爆文。

你好，我是朱小鹿博士，是90后，也是武汉大学博士，新加坡国立大学博士后。

主业一门心思搞科研，副业用零碎时间写稿。

用动人的笔触，写走心的真实故事。

关注我@朱小畅说网红。或者点赞、评论、私信我，互相探讨学习，一起努力蜕变，成为更优秀的人。

剑四结局交代的不甚明朗，已经是一百年之后了。

慕容紫瑛只留下了白发苍苍仙人般的背影，探魔剑去剑冢了。梦璃回来了，依旧那么清丽脱俗，惊为天人，只是没了与心爱的人天河相处的日子，对于她来说是不是过于残酷，美艳的脸庞上写满了憔悴。而菱纱早已过世，剩下的是一掊黄土，命运对于她来说太过无奈，注定短命，即使修了仙术也不能与天河长相厮守，逍遥尘外。梦璃跪到了菱纱的坟墓前伤感凭吊，天河闻到香气出来，脸上欣喜而又很安静，但却再也看不见梦璃了。梦璃起身注视着自己心爱的人，画面就在此处定格。

我们大体上可以猜想到，在天河弯弓射毁琼华派以后的百年里，青鸾峰顶，紫瑛一边在专注铸剑术，一边和心爱的人菱纱照顾盲瞎的天河，一边也在盼望着梦璃的出现，可以说紫瑛经历了那么多，已经明白了天道有常的道理，当初四个人一起的时光对于他来说是永恒的回忆吧。紫瑛不是没有感情，那个活泼可爱淘气古怪又叫他“小紫瑛”的盗墓“女贼”韩菱纱，在他心中肯定是占据着非常重要的地位。如今菱纱已然过世、重入轮回，梦璃回来了，挚友天河总算是有人照顾了，这纷扰繁复的尘世已经没什么可在意留恋的啦。所以他御剑而去，离开了这个让他琢磨不定的人间，也许专注于剑术可以让他忘却这一切吧。

天河在这百年里有了爱人菱纱和朋友紫瑛的陪伴过的应该是不错的，唯一遗憾的是他百年之前的那拯救苍生的惊天弯弓一射让他付出了代价，看不见这美好的世界了，也看不到梦璃了。但依天河的性格，他肯定能够把这一切看开的，他总算是阻止了大哥的妄行，总算是救了菱纱，总算是和菱纱来青鸾峰隐居了，自己做点牺牲算什么呢。唯一遗憾的可能就是梦璃吧，梦璃她在幻暝界过的开心吗？她会回来看我们吗？

菱纱虽然短命，但她也许是幸福感最大的人啦，当初不惜折阳寿去为了天河取后羿射日弓，为的是什么。如今后半生能和自己心爱的人一起，在青鸾峰吞风吻雨看落日，能和“小紫瑛”一起铸剑玩耍，即使时间再短，也会成为永恒。

梦璃这百年也许是最痛苦的，和天河终究是有缘无份，百年里她肯定无时无刻不在想念天河，也许在这百年里她终于完成了娘交给她的使命，带领了族人过上了安定幸福的生活，她肯定是找到了幻暝界的可靠接班人，把职位禅让出，自己来人间找天河了。

这样的结局可以说是非常具有中国特色的。梁祝的爱情是很让人揪心，但是最后他们画作了一对蝴蝶，总算是给人点安慰；《孔雀东南飞》里的刘兰芝和焦仲卿也成了树上的一对鸟儿了。再想想我们看过的许多电视剧与小说，结局好多都是模棱两可的，总要留给了观者一点想象的空间的。《倚天屠龙记》结局是张无忌正给赵敏画眉，周芷弱也来了让他画，故事到此也就戛然而止了，给人太多遐想，究竟是个什么结果，也许每个读者都有自己的答案。

仙剑四的结局是唯一的，但却给了人无限的遐想空间。一百年之间实在能发生太多的故事，以上的那些想法是我自己想的，也许很多人都会这样想吧，也许也有很多玩家不那样认为，他们会把那一百年之间的事情想的与自己的理想相吻合。整个仙剑四玩到最后谁也会为其中梦璃离去，菱纱短命唏嘘喟叹，甚至垂首泣泪。为什么偏偏要梦璃去承受那么艰巨而又没法回避的责任！菱纱**死人钱财救济活人有什么错呢！难道这就是天意！天河自己所信仰的“我命由我不由天”的信条真的不能实现吗？也许这是谁也预料不到的不可抗拒的自然规律吧。

好在结局已经是百年之后了，百年之间我们大可以把天河、菱纱、紫瑛的生活想象的美好一些、快乐一些，但我无法将梦璃的生活想的有多美好，即使她和她的族人再没有敌人骚扰过上了安定幸福的生活，没有了和“云公子”一起，她何来幸福，所以她魂牵梦萦百年，终于忍不住来人间找他的天河了。

梦璃与天河相互注视的水墨画景，无疑是仙剑四里最为亮丽的场景之一，犹如仙一里月如救逍遥、灵儿战死、阿奴吹笛送别，仙剑三里雪见跳熔炉一般，是全游戏的看点、卖点、闪光点，整个游戏因为有了那些场景情节变的格外动人。

当那首听过无数次的《回梦游仙》再次缠缠绵绵地在结局里响起的时候，我心灵不禁一颤，全身如电击般冷了一下。所有的仙剑四的情节场景又回到了脑海，是什么让我这个成年了的人如此细腻多情伤感，是仙剑四故事童话般的纯洁，是主人公们可爱的大俊大美，是那天籁般的音乐，是那梦幻般富有诗意的一幕幕动人场景，是菱纱的精灵古怪乐观善良，是梦璃的澄净美丽柔弱聪慧，是紫瑛的深沉内敛，是天河的洒脱直率……

所有的这一切汇聚成一幅叫做“旷古情缠的柔情悲剧”画卷。整个游戏音乐、服装、人物造型以及场景无不显示了特有的中国古典特色，尤其是音乐，二胡版的“回梦游仙”可以说是太符合“情缠”“柔情”“悲剧”这几个字眼了，激昂低沉丝丝屡屡的二胡演奏，如男女互吐衷肠、感伤无奈，缠绵、旖旎、缱绻的柔情尽在这曲子里表露出来了。

琴姬边抚琴边歌唱的情景颇让人激动的有点难以言表，如新莺出谷，乳燕归巢，改变了仙剑史上音乐的表现方式，让人更直观的感受到了音乐之于情感的表达方式。看当时天河的表情虽然傻乎乎的，但他们都十分认真的听了，一方面说明琴姬的演奏歌声动人，另一方面也确实说明音乐引起了天河菱纱梦璃他们的共鸣。

还有就是那首蝶恋了，是用笛子和二胡以慢节奏缓缓演奏出来的。非常符合梦璃与天河当时难舍难分恋恋不舍的悲伤心境。

仙四还有一大特点就是服装和人物造型了，天河一身打猎装，和他性格满符合的，而且动作老是急急忙忙，尤其是准备去杀敌时候摩拳擦掌，让人看了就好笑；菱纱娇小精悍的一身火红衣服，和她的火热开朗性格相符，她的特点就是冷不丁给天河一巴掌；而梦璃的衣服具有汉服的古典气质，长袖舞动，衣带飘飘，再陪一把箜篌，简直如在画中，举手投足之间如同她与身句来的香气般给人以舒服感；紫瑛人中归中矩，衣服也是正儿八经的道士装束，但看上去也满舒服。

故事情节起伏跌宕，精密细致，丝丝入扣，层层推进自不必说。感人情节不少，尤其是菱纱最后一次盗墓，让人感觉他对天河的爱如天地般宏大，做的那样坚决果断，梦璃不是送了天河一把弓吗，我也要送他一把，既然我活不长久，那我就送他一把最最好的弓保护他。

整个仙四玩过以后感受更多的是无奈与遗憾，虽然这无奈与遗憾在看过结局动画后会减轻点，但是玩完几天过去了。心里还一直记挂着它。要说人啊，没是就是找罪受，好好一个人玩了仙四以后茶饭不思了，虽然我很清楚玩仙剑只能把他当童话看，但是这童话太完美了，太动人了以至于我陷入而无法自拔，正如有人说的那样，看书一要看进去，二要看出来，三要出来之后有所感悟，玩游戏也是一样，我目前只是玩进去了，与主人公同呼吸共命运近五十个小时以后，还是没有从童话里走出来。

夜深了，我脑海里依然是一红一蓝两个身影，红的明眸善睐，一根手指托着下巴。蓝的恬静明丽，衣袖舞动,彩带飘扬。

孔雀东南飞，五里一徘徊。

“十三能织素，十四学裁衣。十五弹箜篌，十六诵诗书。十七为君妇，心中常苦悲。君既为府吏，守节情不移。贱妾留空房，相见常日稀。鸡鸣入机织，夜夜不得息。三日断五匹，大人故嫌迟。非为织作迟，君家妇难为！妾不堪驱使，徒留无所施。便可白公姥，及时相遣归。”

府吏得闻之，堂上启阿母：“儿已薄禄相，幸复得此妇。结发同枕席，黄泉共为友。共事二三年，始尔未为久。女行无偏斜，何意致不厚。”

阿母谓府吏：“何乃太区区！此妇无礼节，举动自专由。吾意久怀忿，汝岂得自由！东家有贤女，自名秦罗敷。可怜体无比，阿母为汝求。便可速遣之，遣去慎莫留！”

府吏长跪告：“伏惟启阿母。今若遣此妇，终老不复取！”

阿母得闻之，槌床便大怒：“小子无所畏，何敢助妇语！吾已失恩义，会不相从许！”

府吏默无声，再拜还入户。举言谓新妇，哽咽不能语：“我自不驱卿，逼迫有阿母。卿但暂还家，吾今且报府。不久当归还，还必相迎取。以此下心意，慎勿违吾语。”

府吏马在前，新妇车在后。隐隐何甸甸，俱会大道口。下马入车中，低头共耳语：“誓不相隔卿，且暂还家去。吾今且赴府，不久当还归。誓天不相负！”

新妇谓府吏：“感君区区怀！君既若见录，不久望君来。君当作磐石，妾当作蒲苇。蒲苇纫如丝，磐石无转移。我有亲父兄，性行暴如雷，恐不任我意，逆以煎我怀。”举手长劳劳，二情同依依。

还家十余日，县令遣媒来。云有第三郎，窈窕世无双。年始十八九，便言多令才。

阿母谓阿女：“汝可去应之。”

阿女含泪答：“兰芝初还时，府吏见丁宁，结誓不别离。今日违情义，恐此事非奇。自可断来信，徐徐更谓之。”

阿母白媒人：“贫贱有此女，始适还家门。不堪吏人妇，岂合令郎君？幸可广问讯，不得便相许。”

媒人去数日，寻遣丞请还，说有兰家女，承籍有宦官。云有第五郎，娇逸未有婚。遣丞为媒人，主簿通语言。直说太守家，有此令郎君，既欲结大义，故遣来贵门。

阿母谢媒人：“女子先有誓，老姥岂敢言！”

阿兄得闻之，怅然心中烦。举言谓阿妹：“作计何不量！先嫁得府吏，后嫁得郎君。否泰如天地，足以荣汝身。不嫁义郎体，其往欲何云？”

兰芝仰头答：“理实如兄言。谢家事夫婿，中道还兄门。处分适兄意，那得自任专！虽与府吏要，渠会永无缘。登即相许和，便可作婚姻。”

媒人下床去。诺诺复尔尔。还部白府君：“下官奉使命，言谈大有缘。”府君得闻之，心中大欢喜。视历复开书，便利此月内，六合正相应。良吉三十日，今已二十七，卿可去成婚。交语速装束，络绎如浮云。青雀白鹄舫，四角龙子幡。婀娜随风转，金车玉作轮。踯躅青骢马，流苏金镂鞍。赍钱三百万，皆用青丝穿。杂彩三百匹，交广市鲑珍。从人四五百，郁郁登郡门。

阿母谓阿女：“适得府君书，明日来迎汝。何不作衣裳？莫令事不举！”

阿女默无声，手巾掩口啼，泪落便如泻。移我琉璃榻，出置前窗下。左手持刀尺，右手执绫罗。朝成绣夹裙，晚成单罗衫。晻晻日欲暝，愁思出门啼。

府吏谓新妇：“贺卿得高迁！磐石方且厚，可以卒千年；蒲苇一时纫，便作旦夕间。卿当日胜贵，吾独向黄泉！”

阿母得闻之，零泪应声落：“汝是大家子，仕宦于台阁。慎勿为妇死，贵贱情何薄！东家有贤女，窈窕艳城郭，阿母为汝求，便复在旦夕。”

府吏再拜还，长叹空房中，作计乃尔立。转头向户里，渐见愁煎迫。

其日牛马嘶，新妇入青庐。奄奄黄昏后，寂寂人定初。我命绝今日，魂去尸长留！揽裙脱丝履，举身赴清池。

府吏闻此事，心知长别离。徘徊庭树下，自挂东南枝。

参考译文

[编辑本段]

序说：东汉末建安（公元196-219）年间，庐江太守衙门里的小官吏焦仲卿的妻子刘兰芝被焦仲卿的母亲赶回娘家，她（回娘家后）发誓不再嫁人。她的娘家逼迫她改嫁，她便投水死了。焦仲卿听到（刘兰芝投水而死）这件事，也在（自家）庭院的树上吊死了。当时的人哀悼他们

写下这首诗记述这件事。孔雀鸟向东南方向飞去，飞上五里便徘徊一阵。

“（我）十三岁能够织精美的白娟，十四岁学会了裁剪衣裳，十五岁会弹箜篌，十六岁能诵读诗书。十七岁做了您的妻子，心中常常感到痛苦的悲伤。您既然做了太守府的小官吏，遵守官府的规则，专心不移。我一个人留在空房里，我们见面的日子实在少得很。

鸡叫我就上机织绸子，天天晚上都不得休息。三天就织成五匹绸子，婆婆还故意嫌我织得慢。并不是因为我织得慢，（而是）您家的媳妇难做啊！我既然担当不了（您家的）使唤，白白留着也没有什么用。（您）现在就可以去禀告婆婆，趁早把我遣送回娘家。”

焦仲卿听了这般诉说后，到堂上去禀告母亲：“我已经没有做高官、享厚禄的命相，幸亏还能娶到这个（贤慧能干）的妻子，结婚后（少年夫妻）相亲相爱地生活，（并约定）死后在地下也要相依为伴侣。（我们）相处在一起不到二三年，（生活）才开始，还不算很久，这个女子的行为并没有什么不正当，哪里料到会使母亲不满意呢？”焦母对促卿说：“（你）怎么这样没见识！这个女子不讲礼节，一举一动全凭自己的意思。我早就憋了一肚子气，你怎么可以自作主张！邻居有个贤慧的女子，名字叫秦罗敷，（长相）可爱，没有谁比得上，母亲替你去求婚。（你）就赶快休掉刘兰芝，打发她走，千万不要挽留（她）！”焦仲卿伸直腰跪着禀告：“孩儿恭敬发禀告母亲，现在假如休掉这个女子，我一辈子就不再娶妻子了！”焦母听了儿子的话，（用拳头）敲着坐具大发脾气（骂道）：“你这小子没有什么害怕的了，怎么敢帮你媳妇说话！我对她已经没有什么恩情了，当然不能答应你的（要求）。”

焦仲卿默默不敢作声，对母亲拜了两拜，回到自己房里，张嘴想对妻子说话，却抽抽咽咽话也说不成句：“本来我不愿赶你走，但有母亲逼迫着。你只好暂时回娘家去。我现在暂且回太守府里办事，不久我一定回来，回来后必定去迎接你回我家来。为此，你就受点委屈吧，千万不要违背我说的。”刘兰芝对焦仲卿说：“不要再增加麻烦了！记得那一年冬末，我辞别娘家嫁到你府上，侍奉时总是顺从婆婆的意旨，一举一动哪里敢自作主张呢？白天黑夜勤恳地操作，我孤孤单单地受尽辛苦折磨，总以为没有过错，终身侍奉婆婆。（我）到底还是被赶走了，哪里还说得上再回到你家来？我有绣花的齐腰短袄，上面美丽的刺绣发出光彩，红色罗纱做的双层斗帐，四角挂着香袋，盛衣物的箱子六七十个，箱子上都用碧绿色的丝绳捆扎着。样样东西各自不相同，种种器皿都在那箱帘里面。我人低贱，东西也不值钱，不配拿去迎接你日后再娶的妻子，留着作为我赠送（给你）的纪念品吧，从此没有再见面的机会了。时时把这些东西作个安慰吧，（希望你）永远不要忘记我。”

鸡鸣啼了，外面天将亮了，刘兰芝起床打扮得整整齐齐。穿上我的绣花夹裙，每穿戴一件衣饰，都要更换好几遍。脚下穿着丝鞋，头上戴（插）着闪闪发光的首饰，腰上束着白绢子，光彩象水波一样流动，耳朵戴着用明月珠做的耳坠，手指纤细白嫩象削尖的葱根，嘴唇红润，象含着红色宝石，轻盈地踏着细步，精巧美丽，真是世上没有第二个。

刘兰芝走上厅堂拜见婆婆，婆婆不停地发怒。（兰芝说：）“从前我做女儿时，出世后从小生长在乡间，本来就没受过什么好的教养，同你家少爷结婚，更感到惭愧。接受婆婆送的钱财礼品很多，却不能承担婆婆的使唤。今天我就回娘家去，只是记挂婆婆在家里辛苦操劳。”回头再与小姑告别，眼泪象连串的珠子掉下来。（刘兰芝对小姑说：）“我初来你家时，小姑你刚能扶着床学走路，今天我被赶走，小姑你长得和我一样高了。希望你努力尽心奉养母亲，好好服侍她老人家，初七和十九，在玩耍的时候不要忘记我。”（兰芝说完）出门登上车子离去了，眼泪不停地簌簌落下。

焦仲卿的马走在前面，刘兰芝的车行在后面，车子发出隐隐甸甸的响声，一起会合在大路口，焦仲卿下马坐入刘兰芝的车中，两人低头互相凑近耳朵低声说话。（焦仲卿说）：“我发誓不与你断绝关系，你暂且回娘家去，我现在暂且去庐江太守府（办事），不久一定会回来，我对天发誓，决不会对不起你。”

刘兰芝对焦钟卿说：“感谢你忠诚相爱的心愿！你既然这样记着我，盼望你不久就能来接我，你一定要成为磐石，我一定要成为蒲草和苇子。蒲草和苇子柔软结实得象丝一样，磐石不容易被转移。我有一个亲哥哥，性情行为暴躁如雷，恐怕不会听任我的意愿，想到将来我心里象煎熬一样。”接着举手告别，惆怅不止，两人的感情同样的恋恋不舍。

兰芝走进了家门，来到内堂，上前后退都觉得没有脸里。刘母（看见兰芝回来）大为惊讶，拍着手掌说：“没想到你自己回来了！十三岁就教你纺织，十四岁就能裁剪衣裳，十五岁会弹箜篌，十六岁懂得礼节，十七岁送你出嫁，总以为你不会有什么过失。你现在究竟有什么过错，没有人迎接你就自己回来了！”兰芝惭愧地对母亲说：“女儿实在没有什么过错。”母亲听后非常悲伤。

（兰芝）回家才十多天，县令派了媒人上门来。（媒人）说，县令家有个三公子，人长得漂亮文雅，世上无双，年龄只有十八九岁，口才很好，又非常能干。

刘母对女儿说：“你可以去答应他。”女儿含着眼泪回答说：“兰芝才回来时，焦仲卿再三嘱咐我，立下誓言，永不分离。今天违背情义，恐怕这件事这样做不合适。那么你可以回绝来说媒的人，（以后）慢慢再讲这件事吧。”

刘母告诉媒人说：“（我们）贫贱人家，有了这个女儿，她刚出嫁不久就被休回娘家。（她）不能做府吏的妻子，怎么配得上县太爷的公子？希望你多方面打听打听（再访求别的女子），我不能就答应你。”

县令的媒人走了几天后，不久太守派郡丞来求婚了。……说太守家有第五个儿子，娇美俊逸，还没有结婚，请郡丞去做媒人，这是主簿传达下来的话。郡丞直接对刘母说：“我们太守家，有这样一个好公子，既然想和你家结为婚姻，所以派我到你府上来说媒。

刘母谢绝媒人说：“女儿先前有过誓言，老妇我怎么敢（对她）说再嫁这件事呢？”

兰芝哥哥听到太守求婚被拒这件事，心中烦躁不安，开口对妹妹说：“你作这样打算怎么不好好考虑！前次出嫁得到的是一个小官吏，这次出嫁得到一个贵公子，运气的好坏相差得象天上地下一样，（好运气）足够使你终身荣耀富贵，不嫁给这样仁义的公子，往后你打算怎么办？”

兰芝抬头回答道：“道理确实象哥哥说的话一样，我辞别娘家去侍奉丈夫，半途回到哥哥家里。怎么处理完全听从哥哥的主意，哪敢自己随便作主呢？虽然我与府吏立下誓约，但与他永远没有机会见面了。立刻就答应太守这门亲事，就可以结成婚姻。”

太守的媒人从座位上起来连声说：“是是，就这样办，就这样办。”他回到郡府报告太守说：“我接受您交给的使命，到刘家去做媒，公子很有缘份，说媒很成功。”太守听了这些话，心里非常欢喜，（马上）查看婚嫁历，又翻看婚嫁书，便告诉郡丞：“婚期定在这个月内就很吉利，年、月、日的干支都相适合，好日子就在三十这一天，今天已经是二十七了，你赶快去刘家订好结婚日期。”太守府内大家互相传话说：“赶快筹办婚礼吧！”（赶办婚礼的人）象天上的浮云一样来来往往连接上断。装婚礼（物品）的船绘有青雀和白天鹅的图案，四角挂着绣有龙的旗幡，轻轻地随风飘荡。金色的车子白玉镶的车轮，缓步前行的青骢马，套有四周垂着彩缨、下面刻着金饰的马鞍。赠送的聘金有三百万，都用青色的丝线穿着，各色绸缎有三百匹，从交州广州采购来的山珍海味。跟从的人有四五百，热热闹闹来到庐江郡府门。

阿母对女儿说：“刚才接到太守的信，明天来迎接你，为什么还不做衣裳？不要让婚事办不起来！”

兰芝默默不作声，用手巾捂着嘴哭泣，眼泪淌下就象水一样倾泻。移动我坐着的琉璃榻，搬出来放在前面窗子下。左手拿着剪刀和尺子，右手拿着绫罗绸缎（动手做衣裳）。早晨就做成了绣花的夹裙，晚上做成了单罗衫。阴沉沉地天快要黑了，兰芝满怀悉思，走出门去痛哭。

焦仲卿听说有此变故，于是请假暂时回来，到兰芝家还有二三里的地方，人伤心，马也哀鸣。兰芝熟悉府吏的马叫声，轻步快跑去迎接他，悲伤失意地望着，知道（相爱的）人来了。她举起手抚摸着马鞍，哀声长叹使人心都碎了。说：“自从你离开我以后，人事的变化真料想不到啊！我有亲生母亲，逼迫我的还有亲哥哥，硬把我许配给别人了，你回来有什么指望的地方呢！”

焦仲卿对兰芝说：“祝贺你得到高升！我这块磐石方正又坚实，可以一直存放上千年，而蒲苇一时柔韧，就只能保持在早晚之间罢了。你将会一天天地富贵起来，我一个人独自走到地府去吧！”

兰芝对焦仲卿说：“哪里想到（你会）说出这种话来！同是被逼迫，你这样我也这样，（我们）在地府下互相见面吧！（但愿）不要违背今天的誓言！”（他们）互相紧紧地握着手，然后告别离去，各人回到自己的家里。活着的人却作临死的诀别，心里的愤恨哪里说得尽呢？想到（他们）将要永远离开人世间，无论如何不能再保全（生命了）！

焦仲卿回到家，走上厅堂拜见母亲说：“今天风大又非常寒冷，寒风摧折了树木，院子里的白兰花上结满了浓霜。儿子现在就象快要落山的太阳一样，使得母亲在今后很孤单。（我）是有意作这样不好的打算的，不要再去怨恨什么鬼神了！愿您的寿命象南山的石头一样长久，愿您的身体永远健康又舒顺！”

焦母听到（儿子）这些话，泪水随着说话声一起流下，说：“你是世家的子弟，又在大官里任官职，千万不要为了（一个）妇人去寻死，（你和她）贵贱不同，（休掉了她）哪里就算薄情呢？东邻有个贤慧的女子，她的美丽在城内外是出名的，我替你去求婚，早晚就会有答复。”

焦仲卿向母亲拜了两拜就回房，在自己的空房里长声叹息，自杀的打算就这样决定了。（他）把头转向兰芝住过的内房，（睹物生情），越来越被悲痛煎熬逼迫。

（兰芝）结婚的那一天牛叫马嘶的时候，刘兰芝走进了行婚礼的青布篷帐，在暗沉沉的黄昏后，静悄悄的，人们开始安歇了。（兰芝自言自语说）：“我的生命在今天结束了，魂灵要离开了，让这尸体长久地留在人间吧”！（于是）挽起裙子，脱去丝鞋，纵身跳进清水池里。

焦仲卿听到刘兰芝投水自杀这件事，心里知道（从此与刘兰芝）永远离别了，在庭院里的树下徘徊了一阵，自己就在向着东南的树枝上吊死了。

焦刘两家要求合葬，于是把两个人合葬在华山傍边。（在坟墓的）东西两旁种上松柏，（在坟墓的）左右两侧种上梧桐，（这些树）条条树枝互相覆盖着，片片叶子互相连接着。树中有一对飞鸟，它们的名字叫做鸳鸯，仰头相互对着叫，天天夜里直叫到五更。走路的人停下脚步听，寡妇听见了，从床上起来，心里很不安定。多多劝告后世的人，把这件事作为教训，千万不要忘记啊！

在“媒人去数日·····承籍有官吏”这儿可能是文字脱落或错误，因此这四句就无法解释了！

文学鉴赏

[编辑本段]

《孔雀东南飞》通过刘兰芝与焦仲卿这对恩爱夫妇的爱情悲剧，控诉了封建礼教、家长统治和门阀观念的罪恶，表达了青年男女要求婚姻爱情自主的合理愿望。女主人公刘兰芝对爱情忠贞不二，她对封建势力和封建礼教所作的不妥协的斗争，使她成为文学史上富有叛逆色彩的妇女形象，为后来的青年男女所传颂。

这首叙事诗共350多句，1700多字，故事完整，语言朴素，人物性格鲜明突出，结构紧凑完整，结尾运用了浪漫主义手法，是汉乐府民歌的杰作。“五四”以来，被改编成各种剧本，搬上舞台。

现在这首诗已经刻在“孔雀东南飞遗址”——安徽怀宁县小市镇焦仲卿刘兰芝墓地的长廊石壁橱窗上。

《孔雀冢》秋风听雨

此情此景如斯，磐石盟约蒲苇，一园草木参差，我驻亭边水尾。千古孔雀之心，不忍焦畈南飞，萋萋柳岸青草，岂知汉府别离！默吟长廊乐府，后人何以为继？两厢痴情，两地相思！仰饮杜康，试作柳词，两行热泪润脸颊，两阙艳词问先师。

思想价值

[编辑本段]

《孔雀东南飞》的重大思想价值在于：它在中国封建社会的早期，就形象地用刘兰芝、焦仲卿两人殉情而死的家庭悲剧，深刻揭露了封建礼教的吃人本质，热情歌颂了刘兰芝、焦仲卿夫妇忠于爱情、反抗压迫的叛逆精神，直接寄托了人民群众对爱情婚姻自由的热烈向往。作为古代民间文学伟大的诗篇之一，《孔雀东南飞》以现实主义的表现方法，记录了一千七百年前人民的真实的感情。它是艺苑的奇花，也是历史的镜子。

名家点评

[编辑本段]

——《孔雀东南飞》的现实主义(唐弢)

因为是叙事诗，不但有人物，作者还以白描的手法极其生动地刻画了人物的性格。从现在的内容看来，这首长诗在它出世以后似乎经过一个时期的传唱，人物的性格正是在传唱过程中逐渐地丰富起来的，因而每一个人物身上都渗透着劳动人民的感情。这种感情不仅表现为爱憎分明，而且显示了铢两悉称。作者否定了一切应该否定的东西，也肯定了一切应该肯定的东西，然而无论是否定或者肯定，都不是遵循一个简单的公式，而是通过复杂的和具体的描写，暗示人物的社会地位和个性特点，给予他们以恰如其分的评价。从作者所把握的生活深度而论，不能不说，这是现实主义艺术创造在我国古典文学中一个杰出的范例。

试以焦仲卿、刘兰芝两人为例。仲卿出身于官宦人家，自己又在太守府里作吏，虽然职阶卑微，但在严格的门阀社会里已经具有被“品”的资格，所以他母亲说：“汝是大家子，仕宦于台阁”，将来还要凭借靠山飞黄腾达。很显然，他是笼子里长大的金丝鸟，养成了拘谨懦弱的个性，一个比较善良的白面书生。作者基本上肯定他的斗争，但描写时却又紧紧地扣住了他的特点——人物经历和性格上的特点。仲卿是深爱妻子的，当他知道母亲要驱逐兰芝的时候，先是婉“启”，继是“跪告”，等到母亲“槌床便大怒”，他就“默无声”的退了出来，回到自己房里，对着兰芝“哽咽不能语”，说什么“我自不驱卿，逼迫有阿母”。一面劝兰芝低声下气，暂回娘家，约定将来再去接她，但他其实只有一点幻想的期待，并无什么实际办法。兰芝被逼将嫁，他声言要独个儿自杀，甚至还把这个计划去告诉自己的母亲；兰芝死后，以他爱兰芝之深，终于以身殉情，作者写他在“庭树下”“徘徊”了一阵，然后上吊，活活地画出了这个怯弱的书生的性格和面貌。

兰芝便和他不同。尽管诗篇以古典作品特别是民间文学里惯用的夸张的笔法，描写了她的知书达理，描写了她的妆奁和打扮，但在门阀社会里，“生小出野里”就说明她的家世还不入“九品中正”之眼。她是一个在小康人家生长起来的有主见的女子，美丽、聪敏、能干，虽然作者也极力写她的善良和温顺，但在善良和温顺中别有一种掩盖不住的具有反抗意味的刚性——人民想像中的被压迫者自觉意识的一种原始形态。这种刚性不一定要从焦母所说的“此妇无礼节，举动自专由”上去理解，而是更广泛地散布在兰芝的全部行动细节里。当她明白了焦母的意图以后，不等对方开口，便自请：“妾不堪驱使，徒留无所施，便可白公姥，及时相遣归。”仲卿对着她哭不成声，一筹莫展，她便说：“勿复重纷纭。”他劝她暂回娘家，再图后会，她便说：“何言复来还!”她看清问题，明白自己所处的环境，表现了一个普通人的人格的尊严。不过作者也不是简单地片面地处理这一点。兰芝了解仲卿的性格，然而她爱仲卿，也知道仲卿爱她。儿女深情使她对冷酷的现实仍然不得不抱着一点幻想，仲卿和她告别，她这样叮咛：“君既若见录，不久望君来。”这是在具体条件下必然会产生的她的惟一的希望。县令差人做媒，她这样婉拒：“自可断来信，徐徐更谓之。”最后她哥哥说出了“不嫁义郎体，其往欲何云”，刚性又立刻占据了兰芝的灵魂，处于弱者和被压迫者地位的那种凛不可犯的尊严感在她心底升华，她决定以生命来表示最后的抗议，所以“仰头”回答，很快应允了。

离开焦家的时候，拜母别姑，她的态度是十分从容的；再嫁期定的时候，裁衣作裳，她的态度是十分从容的；乃至最后“揽裙脱丝履，举身赴清池”，也不表示一点迟疑和犹豫。她从来没有向环境低头。很难考查有多少人在传唱过程中丰富了刘兰芝的性格，然而这的确是一个弱者和被压迫者光辉人格在当时历史条件下最美的表现。环境的残酷和转变提高了人物的精神。作者以朴素的描写，将细节一丝一缕地扣入行动，使作品在真实的基础上产生了追魂摄魄的感染力——诗的感染力。