作品集序言怎么写?

作品集序言怎么写?,第1张

个人作品集的序言怎么写

序言又称序,通常用来说明作者的创作意图和写作经过。也有他人代写的,多用来介绍和评论本书内容。常见的有作者序、非作者序言和译者序三种。

作者序是由作者个人撰写的序言,一般用以说明编写该书的意图,意义,主要内容,全书重点及特点,读者对象,有关编写过程及情况,编排及体例,适用范围,对读者阅读的建议,再版书的修订情况说明,介绍协助编写的人员及致谢等。它的标题一般用“序言”或“序”,比较简单的作者序有时也用“前言”。当另有非作者撰写的序言时,为区别起见,,可用“前言”,“自序”或“作者序”等。翻译书的原作者专为中译本撰写的序言,标题用“中译本序”。作者序一般排在目录之前,如果其内容与正文直接连贯的,也可排在目录之后。

非作者序言是由作者邀请知名专家或组织编写本书的单位所写的序言,内容一般为推荐作品,对作品进行实事求是的评价,介绍作者或书中内容涉及的人物和事情。它的标题用“序”或“序言”,文后署撰写人姓名。非作者序一般都排在目录及作者前言之前,如果是为丛书写的序,也排在丛书序之前。

译者序一般着重说明翻译意图,有的也包括翻译过程中的某些事务性说明,一般以“译者序”为标题,内容比较简单的也可以“译者前言”或“译者的话”为标题,一般排在目录之前。

作品集的序言和主要内容怎么写啊啊啊啊啊啊啊啊 30分

序言,通常表明作者之所以写这部作品集的缘由,以及相关经过、背景。也可包括该作品的主要特色、语言风格等。有作者自序,非作者序。

主要内容就概述作品的大意,抓住重点。

《作文集序言怎么写》

文无定法亦有法。我们说:“ 尽信书不如无书”,用死板教条的方法写作文必然不能实现真正的进步。世间万物都是一个:“易穷则变,变则通,通则久”的过程,作文也不列外。大量实践证明,优秀作文总是有那么几个共同点,或是立意独特,或是选材精当,或是文采斐然。掌握这些要点,对帮助我们的作文取得好成绩,无疑是有大裨益的。无论是大到构思谋篇,还是细化到语言文字,都给粗了一定规则与法度,有了这些指导,同学们就会少走弯路

读是吸纳,写是输出。如同书法要先临贴,学绘画需要写生一样,学习作文也应从“模仿入手”,熟读唐诗三百首,不会作诗也会唱。高品质的精品文章始终是一本作文书最关键的组成部分,将这些精品有效吸收,并内化成为自己的东西,作文高。作文高人一等不再是梦!

没有争论,没有讨论,就不会有进步。同一篇文章,不同的人看了就会有不同的想法,我们一定要有海纳百川的气量,积极听取不同的意见,在质疑中反思,在反思中成长,而切勿孤芳自赏。

谁不希望自己的作文能吸引人!说实话,如果你的作文吸引人了,那么你的作文就非常成功了。也就是说,要达到“吸引力”的效果,那可是写作文的最大问题,这是一个需要不断思考和重视的问题。无论你多么会写作,哪怕你已经成了一个大作家,这个问题还是一个问题。这里,我想说一点,那就是要想吸引别人,首先得吸引自己,感动自己,让自己觉得特别有趣。如果你说的话,你写的人,叙述的事,你自己都不感觉新鲜,我想你的作文是不可能吸引人的。

祝每位同学都能写出一纸好作文!

班级文集的序言怎么写

年少有梦 纯色的年华记忆纯色的文字,我们在文字里倾诉一个季节的故事。任那时光如白驹还是如流水,在青藤爬满的青春里,我们依然放肆的活矗,文字依然放肆的盛开着,即使容颜老去,即使墨迹干涸,我们也会因有这些文字,可以永远怀抱自己的青春的生活,和生活的青春……也许我们的文字还稚嫩,也许我们的思想还单纯,但这融入了我们的灵魂,和,最内心的世界,它承载了我们在这一季的梦想,这一季的梦样年华。 在这个季节,我们有梦。 我们,年少有梦。

作文集序言不知道怎么写

友情为真,亲情为善,爱情为美。

——题记

人之一生,俯仰一世,无不以友情,亲情,爱情为真。此三者,人之真情也:友情为真,亲情为善,爱情为美。

我相信真,我相信友情。友情就像两个相离的圆,虽然有距离,没有相交点,可流露的是浓烈的真情。“桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情”是友情,“劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人”是友情。高渐离击筑刺秦王,只因他与荆轲那至深至真的友情,伯牙抚琴毁琴祭子期,只为纪念知音难觅的友情。我相信友情,友情是人与人心灵碰撞产生的火花,是真的体现,真的流露。我们都应该相信会有友情陪伴踏遍漫漫人生路。高适有诗曰:“莫愁前路无知己,天下谁人不识君”,相信友情,相信会有知己陪伴人生旅途。

我相信善,我相信亲情。亲情好比两个相切的圆,有相交的一点,流露的是真情,是真情。“慈母手中线。游子身上衣”是亲情,“勿以善小而不为,勿以恶小而为之”是亲情。曾国藩情真意切,慈爱充满谆谆教诲的家书是亲情,赵太后深爱子,为之计深远是亲情。我相信亲情,亲情是血缘联系产生的至善之花,是点滴关爱,是真情呵护。亲情如一杯茶,越泡越浓,散发出醉人的茶香。不论我们面临怎样的艰难困苦与无依无靠,亲情永远是我们心灵的栖息地,避风港。杜甫有诗曰:“烽火连三月,家书抵万金”,相信亲情,相信亲情陪伴人生征程无所畏惧。

我相信美,我相信爱情。爱情定是两个相交的圆,彼此相融,彼此依靠。“曾经沧海难为水,除却巫山不是云”是爱情,“在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝”是爱情。刘兰芝与焦仲卿化作孔雀东南飞是爱情,崔莺莺与张生长亭送别,泪如泉涌是爱情。我相信爱情,爱情是人与人心灵相融为一体的情感迸发。爱情很美:恋人相依,轻奏《梁祝》;花前月下,共赋深情;牡丹亭旁,心灵相融;如饮美酒,沐甘露,拨一根两情相悦动心弦,奏一曲比翼双飞爱情美篇章.

以至善的亲情为船,架起至真的友情之帆,迎风远航,收获至美的爱情.我相信真善美,我相信人间有真情,我相信亲情会陪伴我一生,友情会与我共舞,爱情会与我不离不弃。

文集开头的序言怎么写

这是我的第一本文集,也是我第一次写序。这本文集里收录了我平时的练笔和一些课堂作文,都是自己的一些看法、感受,或许笔法有些稚嫩,语音也不流畅、优美,但是还是能不断完善的,通过不断练习,相信会越写越好。

古人云:读书破万卷,下笔如有神。作文水平的提高,固然不一定读万卷书,但只要多读书,思想便会丰盈;只要多笔耕,笔端便会如泉涌。写作更多的是一种感受,当你学会大大方方的投入大千世界的怀抱,世界必将回馈给你更灵动的文字。

作为一名青少年,如果学会了写作,就是学会了独自面对生活,学会了独自面对自己,学会了思考人生,学会了面对宇宙和未来,这是个人成长的声音,是生命拔节的声音。

我相信这第一次的开始必将带来以后一次次的突破,越来越好,越写越越棒。我将用文字记录下自己生活、学习、思想中的点点滴滴,希望会更好。

作文集前言怎么写

童年是五彩缤纷的,就像海边漂亮的贝壳;童年是无忧无虑的,就像整天嘻闹的浪娃娃;童年是纯真甜美的,就像山溪中清亮的泉水时间过得真快,六年小学的光阴猛的就到了尾声,我写了很多作文,我把它们编成了这本作文集

作文就是把自己的见闻、感受和想象写出来,做到内容具体,感情真实我的这本作文集就是这样一册反映自己小学生活、思想、情感的作文集它真真切切地记录了我丰富多彩的小学校园生活,既有对人、对事的独特感受,又有对人生的思索和感悟,还有对未来充满好奇的奇思妙想这本作文集还有一个鲜明的特点,就是很多篇作文都有老师修改的痕迹和评语,极其珍贵,因为它记录了真实的一切在六年的小学生活中,每个人都有许多开心、有趣、悲伤、新奇的经历回过头,让我们品味儿时的奇闻铁事,在忙碌中感受轻松与快乐;回过头,让我们追忆那丰富多彩的小学生涯,在成长中感受酸甜苦辣;回过头,让我们吸取那难忘的教训,一步步走向成功

一本作文集的序言怎么写要一千字

当我们打开这本作文集,用心去触摸这些稚嫩而鲜活的文字,我们内心的尘垢会被慢慢地拭去,我们被文字牵引,我们被童心的真诚、美好、善良感动。每一滴水都闪耀着太阳的光辉,而每一篇作文,都会折射出孩子们纯洁的心灵。虽然,他们还未能写出“笔落惊风雨,诗成泣鬼神”的文章,但我们坚信,只要有纯真的童心相伴,他们就可以用手中的笔写出使人眼睛发光的文句。每天早晨,我们听着从教室里传出朗朗的读书声。在老师的引导下,孩子们的心灵沐浴在人类几千年文明所创造的奇迹中。在童话、散文、诗歌里,孩子们享受着人类共同的精神财富,感受着蕴含在大自然和人类智慧情感里的美。走出教室,孩子们看见大螳螂正在草地上晒太阳,听见桅子花开放的声音,发觉自己走了上百次的那条上学放学的小路每天都在上演新的故事„„所有曾被忽略了的事物在孩子们眼里突然变得新奇、动人。翻开这本书,你就走进了一个个美丽的心灵世界。在孩子们的身边,每天都有无穷的事物等待他们去发现、去探索、去描述、去以自己特有的方式表达。有待我们去发现、去探索的,是孩子们的那颗童心。在那字里行间,刻记着的是孩子们在新世纪里成长的年轮,涌动着的是孩子们的真情与个性。让我们像保护环境一样呵护孩子们的那颗童心、那份真情。这稚嫩的声音,是生命之歌,这歌声最终化作了语言的水滴,汇成了一条小小的溪流。当这条小小的溪流终于跃出创作的山谷,我们的心中充满了希望:愿这溪流在孩子们的心田里欢畅著流淌,不仅润泽那破土的萌芽,而且将融进阳光的水花溅落在他们那理想的田园„„

魏春英/文

2019年4月10日,是我值得用生命铭记的日子。

我做梦都没有想到,在滑县首届“杏坛杯”写作大赛中,我的参赛作品《心地善良育人有术——我印象中的张老师》居然荣获了一等奖,我还获得了“写作先进个人”荣誉称号。

4月10日上午8:00, “新教育在滑县暨新教育教师专业成长培训会” 在道口镇抗南初中隆重召开。与会新教育专家有陈东强副院长、张丙辰副主任、杜涛主任、张硕果副院长,参会人员还有县教育局及进修学校领导、各乡镇中心校及局属学校业务校长、滑县新教育实验学校校长及全体新网师学员、“杏坛杯”创作大赛全体选手。

隆重的颁奖仪式结束后,新区英民中学王辉霞,焦虎镇第一中心小学焦瑞玲,半坡店南街小学李艳,我,老庙塔邱小学张艳辉,赵营乡赵营初中李兰芝依次分享了自己的读书写作成长经历。

接着,陈东强副院长做了精彩点评,他热情洋溢地说:相遇是一种缘份,要彼此营造,彼此珍惜;相信是一种力量,要互相鼓励,彼此成全;学习是一种能力,要不懈怠;开放是一种境界,要博览,要勇于展示自我;专注是一种智慧,不要去逐马,应潜心种草;成长是一种幸福,要分享,要感染。

上午10时,新网师学院副院长张硕果做了专题讲座《进一寸有一寸的欢喜》。张院长从以下几个方面做了分享:读写的意义是什么?寻找读写的起点;突破阅读的舒适区;阅读要有合宜的专业知识结构;阅读要有所选择,寻找自己的根本书籍;阅读应做到拾级而上。

下午2时,郝晓东院长做了专题讲座《是什么让我皈依教育》,详细阐述了一个教师专业知识结构的组成,读什么书,怎么读书,为教师专业成长勾勒了一条清晰的路径。

教育局张荣照副局长在总结发言中说,哪怕让滑县十分之一的教师行动起来,教体局来搭建一个平台,营造一种氛围,为积极分子创造一个成长的环境。“面朝大海,春暖花开。”新教育就是大海,对学生是一种幸福,对教师是在经营自己的幸福。以教师的成长作为教育的起点。

张局长号召校长支持教师出去学习,真正把读书与教育教学结合起来,让滑县教师过一种最幸福、最浪漫的教育生活。他称自己是一个幸福的人,得失荣辱全不计,不亏良心不负天。

一天的培训会结束了,我收获满满,感慨颇多。晚上,我把自己分享的发言稿《生命中美好的遇见》整理、编辑后,发布在了微信公众号《老店镇教师读写会》,期刊正好是第100期。(我想记住这特殊的一天。)看看时间,正好是22:00,关掉手机,瞬间酣然入梦。

恍惚中,我到了一个绿树茵茵、芳草萋萋的童话世界,一群花季少年在花丛中徜徉、拍照、游戏,其中一个女孩兴奋地喊道:“魏老师来啦!”我们围成了一个圆圈,玩起了丢手绢的游戏……

醒来后睡意全无。我回忆着美妙的梦境,回想着昨天的培训,反思着自己20多年的教育生活,犹如放**一样,一幕幕浮现在我的眼前。

心理学家非弗洛伊德认为, 梦是潜意识愿望的实现。 其实,从我踏上讲台的第一天起,我就固执地认为,教育应该是很人性、很温暖、很浪漫的。

比如,我理想的教育是这样的:一天上半天课,下午自由阅读。教室中央是一个很大的书架,摆着各种各样的书,老师和孩子们随意地围坐在一起尽情阅读,很温馨,很美好。

教室也不应该是固定的,偶尔带孩子们去田野、公园、**院,甚至医院、监狱,让孩子们体验不一样的生活……

星期天,没有书面作业,家长带孩子体验劳动,亲近大自然,看**,亲子共读……

想法太幼稚?你一定会哈哈大笑。想笑你就笑吧,尽管现实与我理想的教育大相径庭,但是,我的教育梦想依旧如初。

新教育发起人朱永新多次说过,中国教育存在着许多弊端,但仅仅是怒目金刚式的斥责和鞭挞,虽然痛快却无济于事。对于中国教育而言,最需要的是行动与建设,只有只有行动与建设,才是真正深刻而富有颠覆性的批判与重构。

2001年,我还是青年教师时,读了李镇西的《心灵写诗》《民主与教育》等教育专著,我就大胆在我所教的“创新班”试验,我一家一家走访、记录,召集家长朋友在一起交流家庭教育的问题、思想和做法。我还编写了《小学生家长手册》。《前言》的最后一段,我这样写道:

近日,通过家访,我觉得当前农村家庭教育现状不容乐观,有的家长朋友对此不够重视,有的心有余而力不足,有的方法不对头。总之,我认为家长朋友有必要转变观念,由经验育人向科学育人转变,由片面注重书本知识向注重孩子的做人转变,由简单命令向平等沟通转变。这里,我从平时的积累中摘录出一些成功家长的好经验,供家长朋友借鉴,但愿能对你有一点点帮助,也祝愿您能早日把孩子培养成21世纪的创新人才。

如果说农村十几年前的家庭教育现状不容乐观,那么现在的家庭教育现状是什么样呢?非常不容乐观,或者说相当糟糕。

春节前夕,我在班里做了一项关于家庭阅读情况调查,别说亲子共读了,留守儿童一年也难得和家长见几次面,即使个别父母在家,他们似乎都特别忙,哪里有时间读书?他们骨子里认为,读书是学校的事情,是老师的事情。

全班三十多个孩子,最喜欢读书的是杨鑫豪,他的父母是牙科医生,每天晚上,一家人亲子共读一小时。而绝大多数家庭没有书房,没有藏书,家长更没有阅读习惯,他们宁可把时间用在打麻将、美容、唱歌、跳广场舞,也不愿意陪孩子读书。

农村的家庭教育现状令人堪忧啊!我几乎每天都在感叹、焦虑、无奈中痛苦着、煎熬着、期待着。终于看到今年的两会把家庭教育立法提上了议程,两会第一天,一份民进中央提交的《关于进一步促进家庭教育发展的提案》备受关注。

全国政协委员,民进中央副主席朱永新解读说,如今家长对于孩子的教育感到焦虑,九成以上班主任认为家校沟通存在问题,家长参与沟通积极性不高,家校教育理念存在差异,家长缺乏家庭教育知识,普遍存在焦虑情绪等,需要多方合力支持家庭教育。

新教育的张硕果老师在《进一寸有一寸的欢喜》讲座中,也谈到现在的孩子不读书的原因是他们看不到自己的父母在读书。换句话说,家里没有读书的氛围。她还说, 别恨自己的消极,试着去理解拥抱它,给她以耐心拥抱和爱。

郝晓东老师在《是什么让我皈依了教育》讲座中说,做一件事,如果不是源自内在的动力,很难真正深入并持久。他在谈到读书会时说,只要有5个人来就一起共读,反正别人来不来他都要读,不来是自己读,来了是大家一起读。

我反复琢磨他们的话,大有“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”之感。他们把阅读当成习惯,愿做阅读推广人,那么作为新教育的一粒种子,我可以并且能够为推广阅读做点什么呢?难道我的教育梦想永远只是梦想吗?

郝晓东老师的做法让我大受启发,在农村小学呆了二十多年,我深知农村家庭教育问题关键在于唤醒家长的观念,只有父母好好学习,孩子才能天天向上。

有时我会想,退休后我就在家里开办家长培训班,年轻的父母,年长的婆婆,都可以一起交流学习。

为什么要等到退休呢?晚上、双休日,都是属于我自己的时间,我可以先从亲子共读做起,反正我和十岁的小儿子每天晚上都会读书,多几个人一起读,读书氛围更浓,也许还能真正帮到他们。

说做就做,我立刻开始行动,在我的书房里摆了几张桌子,布置成了阅览室,这样至少可以容纳十几个人。邀请爱读书的学生和家长朋友来我家一起读书,每天晚上一个小时。一周交流一次读书心得。

高兴的是,经过两天的努力,我已经成功邀约到两位家长朋友,他们愿意带着孩子来我家参与亲子共读,期待更多的家长朋友加入,共享读书好时光!

感恩遇见新教育大咖陈东强、张硕果、郝晓东……如果不是他们的感人报告,我可能不会这么快成为全民阅读的积极推动者。

感恩遇见滑县新网师学员,如果不是因为我们相信岁月,相信新教育,我就不会这般执着,这般幸福地行动、坚持。

我相信,行动,就有收获;坚持,就有奇迹。

1描写思想品德的词语

一视同仁 一清二白 大义灭亲 大公无私 义无反顾 正气凛然 正直无私 执法如山

刚正不阿 冰清玉洁 克己奉公 严于律己 两袖清风 忍辱负重 奉公守法 表里如一

斩钉截铁 忠心耿耿 忠贞不渝 贫贱不移 高风亮节 涓滴归公 虚怀若谷 堂堂正正

深明大义 童叟无欺 谦虚谨慎 廉洁奉公 毅然决然 豁达大度 鞠躬尽瘁,死而后已

襟怀坦白 舍己为人 舍生忘死 舍生取义 义薄云天 忠心耿耿 刚直不阿 见义勇为

疾恶如仇 虚怀若谷 芝兰其心 洁身自好 光明磊落 襟怀坦荡

2形容思想品德的词

包元履德:元:善。

指心怀善意,行为具有高尚的品德。是古代对帝王的谀词。

抱宝怀珍:怀:藏有。比喻人有美好的品德和才能。

抱瑜握瑾:瑜、瑾:美玉。比喻具有纯洁高尚的品德。

冰壶秋水:比喻心地纯洁,品德高尚。冰壸秋月:比喻人品德清白廉洁。

不同流俗:流俗:流行的习俗。与世俗习气不同。

形容品德高尚。不肖子孙:不肖:不象,不贤。

指品德差,没出息,不能继承先辈事业的子孙或晚辈。才德兼备:才:才能。

德:品德。备:具备。

才能和品德都具备。才高行厚:厚:不可轻薄,端谨。

指才能高,品德端谨。超世拔俗:超出当代,不同凡俗。

形容人的思想、品德、言行等境界极高,当世罕见。朝阳鸣凤:比喻品德出众、正直敢谏之人。

称德度功:称:衡量;度:估量。对被任用的人既要考虑到他的品德,也要考虑到他的功劳。

出乎其类,拔乎其萃:出:超过;类:同类;拔:超出;萃:草丛生的样子,引申为同类聚集。指人的品德才能超出同类之上。

出口入耳:指品德、才能超出同类之上。出类拔萃:拔:超出;类:同类;萃:原为草丛生的样子,引伸为聚集。

超出同类之上。多指人的品德才能。

出类拔群:出:超过;类:同类;拔:超出。指人的品德才能超出同类之上。

出类超群:出:超过;类:同类。指人的品德才能超出同类之上。

存神索至:存神:保养精神;索至:寻找事物深奥的道理。旧指品德高尚的人注重保养精神,以探寻事物深奥的道理。

大德必寿:指高尚品德的人受命于天,必然会享高寿,以造福众人。道德文章:指思想品德和学识学问。

德薄望浅:薄:轻微;望:名望,声望。品德低下,名望轻微。

德被八方:品德高尚,满布天下。德被四方:品德高尚,满布天下德不称位:品德和其地位不相称。

指品德不好,而身居高位。德高毁来:品德高尚却招来毁谤。

形容坏人总是嫉妒和毁谤品行高尚的人。德浅行薄:行:德行、品行。

指品德、操行浅薄。德荣兼备:品德贞淑而且仪容美好。

旧时对女子的褒美之辞。德容言功:封建礼教要求妇女应具备的品德。

德为人表:品德高尚,可作为他人的榜样。德言工容:封建礼教要求妇女应具备的品德。

德言容功:德:妇德,品德。言:言辞。

容:容貌。功:女红(旧指女子所做的针线活)。

封建礼教要求妇女应具备的品德。砥砺德行:磨炼品德行为。

形容对自己要求严格,奋发向上。砥砺廉隅:砥砺:磨炼;廉隅:品德端正。

通过磨炼而使品德端正不苟。砥砺琢磨:琢磨:雕刻和打磨玉石。

比喻磨练自己的品德,在学业上不断上进。斗南一人:斗南:北斗星以南。

指天下,海内。指天下绝无仅有的人才。

形容品德或才识独一无二。妒能害贤:贤、能:有德有才的人;害:陷害。

嫉妒有才能的人,陷害贤明的人。指容不下才能、品德比自己高的人。

妒贤疾能:对品德、才能比自己强的人心怀怨恨。同“妒贤嫉能”。

妒贤嫉能:妒、嫉:因别人好而忌恨。对品德、才能比自己强的人心怀怨恨。

方圆难周,异道不安:周:调和,方和圆难于相互通融,政治道路不同的人不能和平相处。也指不与世俗同流合污的高尚品德。

匪夷匪惠:夷:殷末周初的伯夷;惠:春秋时鲁国的柳下惠。既不是伯夷,又不是柳下惠;不具备这两位贤人的品德。

形容才德不高而又驾驭的人。孚尹明达:指玉的色彩晶莹发亮,比喻品德高尚纯洁。

同“孚尹旁达”。孚尹旁达:指玉的色彩晶莹发亮,比喻品德高尚纯洁。

呷醋节帅:此为具有高尚品德和节操的典实。高才大德:高才:有杰出的才能;大德:有极高尚的品德。

形容才能和品德都很好。高风伟节:高风:高尚的品格。

高尚的品德,坚贞的节操。比喻道德和行为都很高尚。

高山仰之:高山:比喻高尚的品德。比喻对高尚的品德的仰慕。

同“高山仰止”。高山仰止:高山:比喻高尚的品德。

比喻对高尚的品德的仰慕。高世之德:高世:超出世人;德:品德。

具有超出一般人的德行。形容德行非常高尚。

高躅大年:躅:足迹,引申为行为,品行。品德高尚而年纪高迈。

羔羊素丝:羔羊:小羊羔,此指小羊羔的皮;素:白。用小羊羔的皮毛缝制衣服,用素丝作为装饰。

旧时称赞士大夫正直节俭,品德与仪表一样美。桂折兰摧:比喻品德高尚的人亡故。

行比伯夷:行:品德;伯夷:商末孤竹君长子。品行可与伯夷相比拟。

形容品德高洁。行若由夷:行:行为;由、夷:指春秋时的许由和伯夷,古代的廉洁之士。

比喻品德高尚,做人清正廉洁。虎生而文炳:文:纹理;炳:显著。

老虎生来身上的皮毛就是花纹鲜艳多彩。比喻人本来就具有的素质和品德。

怀瑾握瑜:怀:怀藏;握:手握;瑾、瑜:美玉,比喻美德。比喻人具有纯洁高尚的品德。

3形容为人 思想道德修养的词语

道存目击:一个人具有深厚的道德修养,人们只需一接触便能感受得到。

德薄才鲜:自谦道德修养不足,才能薄弱。

进德修业:修业:推广、扩大功业。提高道德修养,扩大功业建树。

依仁游艺:旧指儒家的道德标准以“仁”为依据,用六艺之教陶冶身心。泛指从事道德修养和技艺的锻炼。

至人无己:至人:道德修养极高的人。道德修养最高的人能顺应客观,忘掉自己。

至人无亲:至人:指思想道德等方面达到最高境界的人。道德修养高的人对待万物一视同仁,没有亲疏的差别。

至人遗物:至人:思想道德修养很高的人。道德高尚的人能舍弃财物。

至仁无亲:至仁:最大的仁德。道德修养高的人对待万物一视同仁,没有亲疏的差别。

4形容人思想道德修养的词语有哪些

形容人思想道德修养的词语有“高尚、豁达、廉洁、宽容、善良、勇敢、正直、龌龊、卑鄙、低俗”。

1、高尚

全拼: gāoshàng

释义: (1)道德水平高

(2)有意义的,不是低级趣味的:~的娱乐。

例句决定高尚的志向时不要踌躇。

2、豁达

全拼: huòdá

释义: 性格开朗;气量大:~大度。

例句以豁达的态度来接受坏消息。

3、廉洁

全拼: liánjié

释义: 不损公肥私;不贪污:~奉公。

例句建设廉洁、勤政、务实、高效

4、宽容

全拼: kuānróng

释义: 宽大有气量,不计较或追究。

例句他仍然会心平气和,宽容忍耐。

5、善良

全拼: shàn liánɡ

释义: 和善,心地好。亦指和善而不怀恶意的人。

例句他对人性的善良坚信不移。

6、勇敢

全拼: yǒnggǎn

释义: 不怕危险和困难;有胆量:机智~|~作战。

例句他只好勇敢地面对这种局面。

7、正直

全拼: zhèngzhí

释义: 公正坦率。

例句他有活力,能刻苦,睿智而正直。

8、龌龊

全拼: wò chuò

释义: 不干净:卑鄙~。

例句他发现他妻子已抛弃他而去和一个龌龊的下流胚在一起。

9、卑鄙

全拼: bēibǐ

释义: (1)(语言、行为)恶劣;不道德:~ |~龌龊(形容品质、行为恶劣)。 (2)卑微鄙陋。

例句这样威胁老太太太卑鄙了。

10、低俗

全拼: dī sú

释义: 低级而庸俗,与“高雅”相对。

例句汤姆·克鲁斯欣然接受在《木兰花》中出演一个低俗的性指导者,《木兰花》是《一夜成名》的导演P T 安德森执导的另一部**。

5形容思想品德的词有哪些

1一视同仁

一视同仁是一个汉语词汇,读音为yī shì tóng rén,原指圣人对百姓一样看待,同施仁爱。后多表示对人同样看待,不分厚薄。出自唐·韩愈《原人》:“是故圣人一视而同仁,笃近而举远。”

2大公无私

大公无私是一个汉语成语,拼音是dà gōng wú sī,指办事公正,没有私心,现多指从集体利益出发,毫无个人打算,出自汉·马融《忠经·天地神明》。

3正直无私

正直无私 拼音是 zhèng zhí wú sī] 指为人做事很正直,没有任何私心《左传·庄公三十二年》:“神,聪明正直而壹者也。”孔颖达疏:“襄七年传曰:‘正直为正,正曲为直。’言正者能自正,直者能正人曲,而壹者言其一心不二也。”

4两袖清风

两袖清风是一个汉语词汇,拼音是liǎng xiù qīng fēng意为两袖中除清风外,别无所有。比喻做官廉洁。也比喻穷得一无所有。 现多数比喻为官清廉、不贪赃枉法严于律己的人。

5忠心耿耿

忠心耿耿,拼音是zhōng xīn gěng gěng 是一个成语,作谓语、定语、状语,形容非常忠诚。出自清·李汝珍《镜花缘》第五十七回:“当日令尊伯伯为国损躯,虽大事未成,然忠心耿耿,自能名垂不朽。”

6童叟无欺

童叟无欺,是汉语词汇,汉语拼音为tóng sǒu wú qī,指的是不欺骗小孩也不欺骗老人,指买卖公平。童叟无欺可作宾语、定语,可以用于生意场合。

7见义勇为

见义勇为 拼音是jiàn yì yǒng wéi,是一种明心见性的行为。见到义、勇而为之。义,比小我更高尚的真善美;勇,从头到脚(穿)有坚硬的盔甲的虫、在充满力气推动下的行为。所以,见义勇为核心便是勇敢:

勇敢地做就是做了一些非常不容易的事情,要有勇气才能办到,即常人不太能忍受或者成功概率比较低的事情。

8疾恶如仇

疾恶如仇,拼音是:jí è rú chóu,汉语成语。

憎恨坏人坏事就像憎恨仇人一样,亦同“嫉恶如仇”。

6形容思想品德的词语

包元履德:元:善。

指心怀善意,行为具有高尚的品德。是古代对帝王的谀词。

抱宝怀珍:怀:藏有。比喻人有美好的品德和才能。

抱瑜握瑾:瑜、瑾:美玉。比喻具有纯洁高尚的品德。

冰壶秋水:比喻心地纯洁,品德高尚。冰壸秋月:比喻人品德清白廉洁。

不同流俗:流俗:流行的习俗。与世俗习气不同。

形容品德高尚。不肖子孙:不肖:不象,不贤。

指品德差,没出息,不能继承先辈事业的子孙或晚辈。才德兼备:才:才能。

德:品德。备:具备。

才能和品德都具备。才高行厚:厚:不可轻薄,端谨。

指才能高,品德端谨。

7形容 思想 的成语

[胜读十年书] 胜:超过。

超过苦读十年书的收获。形容思想上收益极大。

[抱残守缺] 抱着残缺陈旧的东西不放。形容思想保守,不求改进。

[博大精深] 博:广,多。形容思想和学识广博高深。

[呆头呆脑] 呆:呆板,不灵活。形容思想、行动迟钝笨拙。

[高枕无忧] 垫高枕头睡觉,无忧无虑。比喻思想麻痹,丧失警惕。

[傻头傻脑] 形容思想糊涂,愚笨痴呆。 [登高望远] 登上高处,看得更远。

也比喻思想境界高,目光远大。 [糊里糊涂] 认识模糊,不明事理。

也形容思想处于模糊不清的状态。 [前言不搭后语] 说得话前后连接不上。

多形容思想混乱,不能自圆其说。 [久束湿薪] 长期捆着的潮湿柴草。

比喻思想保守,不易接受新事物。 [火尽薪传] 火虽烧完,柴却留传下来。

比喻思想、学术、技艺等世代相传。 [顿开茅塞] 顿:立刻;茅塞:喻人思路闭塞或不懂事。

比喻思想忽然开窍,立刻明白了某个道理。 [茅塞顿开] 茅塞:喻人思路闭塞或不懂事;顿:立刻。

原来心里好象有茅草堵塞着,现在忽然被打开了。形容思想忽然开窍,立刻明白了某个道理。

[闲愁万种] 闲愁:说不出的烦恼。莫名的烦恼极多。

形容思想空虚,多愁善感。也形容愁情满怀。

[抱残守阙] ①守着残缺的东西不放。形容思想保守,不接受新事物。

②谓笃守古学古道。③喻在条件很差的情况下坚持着做。

[马放南山] 比喻天下太平,不再用兵。现形容思想麻痹。

[多愁善感] 善:容易。经常发愁和伤感。

形容人思想空虚,感情脆弱。 [心心相印] 心:心意,思想感情;印:符合。

彼此的心意不用说出,就可以互相了解。形容彼此思想感情完全一致。

[如饮醍醐] 比喻使人思想上一下就通了。 [入主出奴] 原意是崇信了一种学说,必然排斥另一种学说;把前者奉为主人,把后者当作奴仆。

后比喻学术思想上的宗派主义。 [轻装上阵] 原指战士穿着轻装作战,现在比喻放下思想包袱投入工作。

[情投意合] 投:相合。形容双方思想感情融洽,合得来。

[天真烂漫] 天真:指心地单纯,没有做作和虚伪;烂漫:坦率自然的样子。形容儿童思想单纯、活泼可爱,没有做作和虚伪。

[情投契合] 形容双方思想感情融洽,合得来。同“情投意合”。

[情孚意合] 形容双方思想感情融洽,合得来。同“情投意合”。

[天真烂熳] 形容儿童思想单纯、活泼可爱,没有做作和虚伪。同“天真烂漫”。

[表里如一] 表:外表;里:内心。表面和内心象一个东西。

形容言行和思想完全一致。 [陶熔鼓铸] 比喻给人的思想、性格以有益的影响。

[初生牛犊不怕虎] 比喻青年人思想上很少顾虑,敢作敢为。 [臭肉来蝇] 腐臭的肉招来苍蝇。

比喻自己的思想作风有问题,就会招致坏人的引诱。 [无根而固] 固:牢固。

没有根柢却能牢固。比喻有共同的思想感情作基础。

[换骨脱胎] 原为道教用语。指修道者得道以后,就转凡胎为圣胎,换凡骨为仙骨。

现比喻通过教育,思想得到彻底改造。 [脱胎换骨] 原为道教用语。

指修道者得道以后,就转凡胎为圣胎,换凡骨为仙骨。现比喻通过教育,思想得到彻底改造。

[防微杜渐] 微:微小;杜:堵住;渐:指事物的开端。比喻在坏事情坏思想萌芽的时候就加以制止,不让它发展。

[邪魔外道] 佛教用语。指妨害正道的邪说和行为。

比喻不符合正统思想的主张或教义。也比喻妖精鬼怪或品行不端的人。

[拨云睹日] 拨开云彩看见太阳。形容受到启发,思想豁然开朗,或比喻见到光明,大有希望。

同“拨云见日”。 [乐业安居] 愉快地从事自己的职业,过着安定的生活。

形容生活、生产、思想状况安定正常。 [泛滥成灾] 江河湖泊的水溢出,造成灾害。

比喻不好的文章或思想到处传播,影响极坏。 [男盗女娼] 男做盗贼,女为娼妓。

形容男女都做坏事或思想极其腐朽卑劣。 [翻然悔悟] 悔:悔恨;悟:觉悟。

很快地醒悟过来。形容转变得很快。

指思想完全转变,彻底醒悟。 [不忘沟壑] 沟壑:山沟。

念念不忘为正义而死,弃尸山沟。形容有为正义献身的思想准备。

也比喻人发迹之后不忘过去贫贱的日子。 [好恶不同] 爱好和憎恶各不相同。

形容人的志趣、志向和思想感情各异。 [心不在焉] 心思不在这里。

指思想不集中。 [神情不属] 犹言心不在焉。

心思不在这里。指思想不集中。

[小脚女人] 因用以指思想保守的人。 [染神乱志] 指思想受到迷惑扰乱。

[同心同德] 同德:为同一目的而努力。指思想统一,信念一致。

[一心同体] 犹言同心同德。指思想统一,信念一致。

[道德文章] 指思想品德和学识学问。 [道学先生] 指思想、作风特别迂腐的读书人。

[墨守成规] 墨守:战国时墨翟善于守城;成规:现成的或久已通行的规则、方法。指思想保守,守着老规矩不肯改变。

[文以载道] 载:装载,引伸为阐明;道:道理,泛指思想。指文章是为了说明道理的。

[思绪万千] 思绪:思想的头绪。万千:极多。

指思想的头绪相当多,思虑复杂多端。 [道不相谋] 指思想志向不同的人不会在一起共事。

[同心一德] 指思想统一,信念一致。同“同心同德”。

[同心协德] 指思想统一,信念一致。同“同心同德”。

[同心合德] 指思想统一,信念一致。同“同心同德”。

[心凝形释] 精神凝聚,形体散释。指思想极为专注,简直忘记了自己身体的存在。

[墨守成法] 指思想保守,守着老规矩不肯改。

8形容人思想品德的成语

冰魂雪魄 不同流俗 高风亮节 高节清风 高情远致 高人雅士 高山仰止 厚德载物 黄花晚节 寒花晚节 怀瑾握瑜 敬老尊贤 积善成德 敬贤礼士 麟凤龟龙 澧兰沅芷 兰心蕙性 兰芝常生 涅而不缁

一视同仁 一清二白 大义灭亲 大公无私

义无反顾 正气凛然 正直无私 执法如山

刚正不阿 冰清玉洁 克己奉公 严于律己

两袖清风 忍辱负重 奉公守法 表里如一

斩钉截铁 忠心耿耿 忠贞不渝 贫贱不移

高风亮节 涓滴归公 虚怀若谷 堂堂正正

深明大义 童叟无欺 谦虚谨慎 廉洁奉公

毅然决然 豁达大度 鞠躬尽瘁,死而后已

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