乡情拾忆｜奶奶的织布机

                乞巧   唐 · 林杰

七夕今宵看碧霄，牵牛织女渡河桥。

家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条。

小时候，每年的农历七月初七，奶奶都会把小院打扫得干干净净。

天一落黑，正在后院摸爬叉的我和两个妹妹就被奶奶紧声喊着催了回来。拿出一包在杂货挑儿才换的新针，给我们仨一人发上一个，让我们“对月穿针”。

最后，我们把一包针都认完了，也没分清谁的手“最巧”，倒是奶奶得意的连声夸赞：“几个闺女都是巧手，以后做活儿肯定很麻利！”

“农历七月七，天上牛郎会织女！

“从前，有个穷苦的后生叫牛郎……

“织女娘娘有一双灵巧的手，能织出五彩缤纷的云朵。”

穿完了针，奶奶摇着蒲扇的故事那么娓娓动听——

三个女孩的内心升起无限向往：什么时候能拥有一双编织云朵的巧手，成为彩云环绕、衣袂飘飘的天上仙女，在清风明月间翩翩起舞……

后来才知道，牛郎织女的传说竟然是中国四大民间故事之首，“七夕节”又是影响深远的中华民族传统节日。

可见农耕文明时代男耕女织的生产方式早已深入人心，“牛郎”作为一种力量代表男性的耕种，而“织女”作为灵巧的化身代表女性的纺织。

于是千百年来，“你耕田来我织布”成了民间男女最明确的定位，织布作为古代妇女的专业直接左右了人们的生存。

“在自给自足的小农经济时代，一家人的穿衣冷暖全靠女性一人纺织，古代女子的苦是现代人无法理解的，即使贵为官宦**，结了婚不去纺织，一家人也还是没衣服穿！”一个旧社会过来的老先生这样说。

“拿去纺花织布，以后有了孩子，这就是你们一家穿衣的本钱！”

有了几个媳妇的婆婆说话像背书，刚进门的奶奶却无比犯难：

“二斤棉花，如何担得起一家人的穿戴！”

贫苦的生活容不得疑问，再多的苦难也得寻找解决的办法。

奶奶开始弹花、搓条、纺线，日以继夜地劳作之后，二斤雪花般柔软的棉花很快变成丝丝缕缕绵延不绝的白色棉线，然后高高兴兴的拿到集市卖掉。

“卖得的钱可以买回三斤棉花，接着继续纺线、卖线，再买回五斤棉花……”

奶奶不无自豪的告诉我，

“我们那时候就是这样，二斤棉花当本钱，用赚来的线织布，越赚越多给男人和孩子们做干干净净的衣服穿！”

“我那时候争气的很，天天晚上打黄昏打到半夜，早上不到五更就起来接着纺，每回都是两头见星星。

“偏偏俺婆婆仔细的很，不舍得你点灯，总是在我纺线时看见灯明着，一声不吭，过来‘噗’地一声一口吹灭，剩下半夜就摸黑纺吧！”

提起过去，奶奶竟有现代社会媳妇嫌婆婆抠儿的委屈！

纺好了白棉线，就要给棉线染色，那时候的染色线只有两种颜色，黑色和蓝色。

黑色是用颜料倒水里煮出来的，蓝色是农户专门种的一种植物“蓼蓝叶”作为靛青染料泡水染成，所以有“青出于蓝而胜于蓝”之说。

奶奶说她婆婆太仔细（河南话节省的意思）了，深蓝棉裤穿成没有颜色的灰白色了，还不舍得染染颜色，天天拧着小脚在院子里走来走去。

后来各色“洋线”和各色染料传过来，织出的布才逐渐缤纷多彩起来！

染过色，就该“浆线”了。浆线是为了增强线的硬度和韧性，使其挺直、顺畅，在织布时不易断线、发毛，使后面各道工序方便、快捷。

“过去‘浆线’都是用面来‘浆’，在大盆里用面兑水搅成稀浆糊，把线放进去来回揉搓，一直揉浸得均匀湿透，再拧干、抖开，切记不能把线揉乱！”

“浆过的线要穿在特制的‘晾竿’上，摊开、用力缯直，不拉直就会乱、就会牵连！等线彻底干透了，就可以做下道工序用了。”

说起织布过程，奶奶如数家珍！

接着就是“打筒”和“经线”，“打筒”是用纺花车将浆好的线再缠绕成线轴的过程。

而“经线”就麻烦许多，更壮观许多，小时候我们经常觉得像是“跳皮筋”，光想抬脚踩上去跳跳。

在专门的经板上将线按预先设计好的花型排好顺序，织布图案如何，全部由经线排列顺序决定。然后一轮一轮套在两排整齐相对的经柱上，全部套完后，将线经交叉、捆绑，缠绕成一个大线团，进入下道工序——

穿缯、刷线、上机。将线一根根穿入相应的缯孔，上层线要穿入前排缯，下层线则穿入后排缯，直到将所有线穿完。再拿刷子把线条梳理均匀、捋顺，就可以上机了！

缯是与机头等宽、高约20厘米的长方形线刷，缯的下方通过引绳连接两个踏板，轮流踏下踏板，缯便分出高下，均匀穿过细细缯眼的经线便被分为两层，织布梭子从两层经线中间穿过，带领纬线与经线交错，再通过机杼的挤压便形成了布匹。

最后一道工序是织布。

奶奶说完织布过程，禁不住感慨万千，

“过去的女人有多累你们不知道，白天要忙干活，地里活、家里活，一家人的吃穿全靠一个女的操劳，巧妇难为无米之炊

“没粮食咋办，上树撸榆钱、下地挖野菜、野草煮煮吃，到岗上捉蚂蚱烧了吃，拿刀剥榆树皮打成面，吃起来涩得很，孩子难以下咽，想尽办法弄来吃的是女人的责任。

“除了吃饭，一家人的穿衣全靠女人的一双手，干活回来安顿好一家吃饭还要赶紧纺花织布，织成布一针一针缝成衣服、做成鞋，甚至有时候活多做不完，经常是通宵去做，谁家媳妇能有不熬夜、不起早的日子？

“谁家孩子穿的破破烂烂，这家媳妇准得丢脸，因为大家都会知道是她太懒！

“现在咱们能过上这日子，是我做梦也想不到的，到街上一趟什么都买齐了，不用受累、不用挨饿，不用熬夜干活，你们真是过到天上了！”

“一定得感谢新社会，给我们创造了这么好的条件，让我每天都会笑着睡着。”

第一次认知了传统女性的辛苦，但几千年来的中国女性不都是这么任劳任怨的默默付出吗？

光是从汉代就出现的当时世界上最先进的斜梁穿梭机，到现在就已经有了两千多年历史。

各种文学作品对织布的描述也是数不胜数：《三字经》中“昔孟母，择邻处；子不学，断机杼”。

《木兰辞》开篇即是“唧唧复唧唧，木兰当户织。不闻机杼声，唯闻女叹息。”

《孔雀东南飞》中刘兰芝“鸡鸣入机织，夜夜不得息。三日断五匹，大人故嫌迟。”

织布的重要性和各种苦楚在文学作品中可见一斑，但任劳任怨的中国女性一直以母性的光辉承担着这个默默奉献的角色，没有申诉、没有抱怨！

男耕女织的社会形态逐步发生变化，随着机械织布机的兴起和各种现代化的发展，自给自足的生产方式发生彻底改变，手工织布作为一种历史逐渐淡出我们的视线，历尽磨难的奶奶那一代人也终将远去。

唯一留住的，是奶奶苦难面前不屈不挠的坚毅、沉稳和宠辱不惊；是奶奶对翻天覆地幸福的无上感恩；是经受苦难磨砺之后对新生活的无比珍惜；是赋予子女、赋予世界无尽的深爱，是为家庭不懈付出的无怨无悔；这不正是中国女性千百年来优秀传统和中华民族生生不息的宝贵财富吗？

大学堂无戒90天挑战训练营

1 关于 见 在文言文当中的含义

“见”在文言文当中的含义：古文中常用作助词，表示被动，相当于“被”。用在动词词尾，表示完成、实现。

一、基本字义

见

1、看法~解

2、看到：看~。罕~。~微知著。~义勇为。~异思迁。

3、接触，遇到：怕~风。~习。

4、看得出，显得出：~效。相形~绌。

5、（文字等）出现在某处，可参考：~上。~下。

6、会晤：会~。接~。

7、对事物观察、认识、理解：~解。~地（见解）。~仁~智（指对同一问题各人从不同角度持不同看法）。

8、助词，表示被动或对我如何：~外。~教。~谅（原谅我）。~笑（被讥笑）。

扩展资料

一、字形演变

二、字源解说

文言版《说文解字》：见，视也。从儿，从目。凡见之属皆从见。

白话版《说文解字》：见，视，看。字形采用“儿、目”会义。所有与见相关的字，都采用“见”作边旁。

三、组词

1、见背jiànbèi

长辈去世

2、见长jiàncháng

在某方面具有超过别人或一般水平的能力。

3、见称jiànchēng

受到人们的称赞。

4、见到jiàndào

碰上，遇到。

2 “见”在文言文里是什么意思

动 （会意。

甲骨文字形，上面是“目”，下面是“人”。在人的头上加只眼睛，就是为了突出眼睛的作用。

本义：看见，看到） 同本义〖see;catchsightof〗 见，视也。——《说文》 未见君子。

——《诗·周南·汝坟》 利见大人。——《易·乾》 见龙在田。

——《易·乾》 视而不见，听而不闻。——《礼记·大学》 见而不见，闻而不闻。

——《韩非子·主道》 昨夜见军帖，可汗大点兵。——《乐府诗集·木兰诗》 见两小儿辩斗。

——《列子·汤问》 儿童相见不相识。——唐·贺知章《回乡偶书》 虎见之。

——唐·柳宗元《三戒》 歧王宅里寻常见。——唐·杜甫《江南逢李龟年》 又如：见雌雄（看到结果）；见人（见证人）；见喜（出痘疹的忌讳说法）；见不过（看不惯；见不得）；见头知尾（比喻聪明透顶） 进见；会见〖meet;callon〗 往见楚王。

——晋·干宝《搜神记》 见蔡桓公。——《韩非子·喻老》 扁鹊复见。

正见清河。——《世说新语·自新》 又如：见驾（参见皇帝）；见面挂脚（古时风俗新娘拜见公婆和诸姑姊妹时，所奉上作为见面礼的刺绣鞋面）；见礼（朝见之礼） 遇到；碰见〖eintocontacith;beexposedto〗 宋华父督见孔父之妻于路。

——《左传·桓公元年》 又如：这种药怕见光；见齿（露齿而笑）；见顾（光顾）；见难（遇到危难）；见礼（受到礼遇） 指死——主要用于口语中〖kick〗。如：见阎王 听到〖listen〗 君不见高阳酒徒起草中，东揖山东隆准公。

——李白《梁甫吟》 又如：见说（听说）；见话（听说，听讲） 观察；知道；了解〖observe;know〗 道在不可见。——《韩非子·主道》 本无辞辇意，岂见入空官。

——李贺《感讽》 又如：见几（明察事物细微的倾向）；见知（知道）；见便（识相；知趣） 比试；较量〖match〗。如：见高低；见阵（交战，对阵）；见仗（交战） 见 见 jiàn 名 看法，见解〖opinion〗 敢陈愚见。

——《晋书·王浑传》 又如：依我之见；政见；我见；各抒己见；各执己见；固执己见；主见 见识〖view〗。如：浅见；偏见；见趣（见识情趣）；见短（见识短浅） 见 见 jiàn 助 表示被动，相当于“被”〖be+过去分词〗 不见保。

——《孟子·梁惠王上》 见犯乃死。——《汉书·李广苏建传》 诚恐见欺。

——《史记·廉颇蔺相如列传》 悲独见病。——唐·柳宗元《柳河东集》 又如：见笑于人；见笑于人；见重于当时；见执（被捉拿）；见罔（被诬陷枉屈）；见害（被害）；见款（承蒙款待） 用在动词前面表示对我怎么样 见辱问于长者。

——唐·李朝威《柳毅传》 又如：见告；见示；见教 用在动词后表示结果。如：碰见；闻见；听见 见 见 jiàn 形 现有的〖available〗。

如：见力（现有的兵力）；见子（现有的儿子）；见兵（现有的士兵）；见卒（现有的士卒） 明显的〖visible〗。如：见证；见人（证人） [方言]∶每〖every〗 贤弟若如此，见常也显你的好处。

——《水浒传》 又如：见常（平常）；见年（每年）；见天见地（每天）；见天见晚（每日每夜） 另见xiàn。

3 高中语文文言文问题：见、相的用法

《廉颇蔺相如列传》中两个“见”字都是表示被动，“见欺”是“被骗”。“见”在古文中表示代词的情况很少。出现的时候多代指“我”，表示“他人行为及于己”的意思。我的印象里，中学阶段没有出现过吧。

所赖君子见机，达人知命。将你的原句你停顿下，就能知道意思了，这里的见就是看见预见的意思，见机就是“预见天机天意”，跟后面的“知命”差不多。

《孔雀东南飞》“及时相遣归”是刘兰芝说的话，意思是“早点送我回家吧”，这个“相”是偏意代词，所谓偏意就是视具体情况可以转变意思。可能偏“我”，也可能偏“你”，这里就是偏“我”的情况，中学阶段至此一例。

至于你说的有限制，“见”字应该只能代指第一人称，即“我”“我们”。汉字博大精深，活用情况很多，我这种推断是基于其原始词义而下，不能代表权威。“相”表三个人称的情况古汉语里都有，下面就是我找来的例子：

表自称

便可白公姥，及时相遣归。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

表对称

吾已失恩义，会不相从许。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

亲友如相问。——唐·王昌龄《芙蓉楼送辛渐》

表他称

狼不敢前，眈眈相向。——《聊斋志异·狼三则》

杂然相许。——《列子·汤问》

相委而去。——《世说新语·自新》

莫相知。（不知道它是什么东西。）——唐·柳宗元《三戒》

另外“相”好像没有做被动的情况。“见”有，而且很多。

飞鸟相与还，相与，指“相互在一起，共同”的意思。“相与”是一个词，不要拆开来翻译。

“请允许我”是“请你允许我”的意思，只是省略了“你”，两个请的意思一样。

你作为高中生就这么喜欢探究文字学真是值得赞赏，但不要钻牛角尖啊，我回答中有很多资料都是百度查询来的，你也要充分利用资源来解决自己感兴趣的问题，会很有收获的

4 高中文言文常用词的意思

然 ⑴用在词后，作词尾表示状态。

相当于现代汉语“。

的样子”。例：①虎见之，庞然大物也。

②康肃忿然曰。③杂然相许，其妻疑曰。

④夫子喟然叹曰。⑤而当日之情形憬然赴目。

⑵然而，但是。例：①然往来视之，觉无异能者。

②然富贵人读书者有几？③然视其左右，来而记之者已少。④然君之职分难明。

⑤然群不自意能先入关破秦。⑥然是说也，余尤疑之。

⑦然睹促织，隐中胸怀。⑧袁人大愤，然未有以报也。

⑨观袁守虽得民，然自喜轻上。 ⑶是的，对的。

例：①然之。命李忠义帅突将三千为前驱。

（然之：以之为然）②植然其言及圣门，门吏阻住。③吴广以为然。

乃行卜。④成然之。

早出暮归，提竹筒丝笼。⑤然，诚有百姓者。

⑷如此，这样。例：①遂开门纳众，及里城，亦然。

②非独书为然，天下物皆然。③子墨子曰：“然，胡不己乎？”④虽然，公输盘为我为云梯，必取宋。

⑤惟博崔州平，颍川徐庶元直与亮友善，谓之信然。⑥后这为人君者不然。

⑦ 使之然也。⑧同是被逼迫，君尔妾亦然。

⑨其去则然，其来则不然。⑩此亦不然矣。

⑸用在句末，“像。

一样”。例：其人视端容寂，若听茶声然。

「然后」相当于现代汉语“然后”，“然后才”，表示承接。例：⑴世有伯乐，然后有千里马。

⑵然后导以取保，出居于外。⑶否则三缢加别械，然后得死。

⑷然后皇上与康先生之意始能稍通。⑸然后得一夕安寝。

⑹然后践华为城，因河为池。⑺然后以六合为家。

⑻然后渡扬子江。⑼权，然后知轻重，度，然后知长短。

⑽抑王兴甲兵，危士臣，构怨于诸侯，然后快于心与？（11）及陷于罪，然后从而刑之。 「然则」相当于现代汉语“既然这样，那么。

”，起承上启下的作用。

例：⑴然则予固不幸而遇张乎，生固幸而遇予乎？⑵然则北通巫峡，南极潇湘。⑶然则成于下之得。

⑷然则诸侯之地有限。⑸然则废衅钟与？⑹然则一羽之不举，不为用力焉。

⑺然则王之所大欲可知已。⑻然则小固不可以敌大。

「然而」相当于现代汉语“（虽然）这样，可是。”

表示转折。

例：⑴然而成败异变，功业相反也。⑵然而隐忍以行。

⑶老者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。 者 （一）助词。

1指人、物、事、时、地等。“……的”，“……的（人、东西、事情）”。

①有复言令长安君为质者，老妇必唾其面！（《触龙说赵太后》） ②秦自缪公以来二十余君，未尝有坚明约束者也（《廉颇蔺相如列传》） 2用在数词后面，译为“……个方面”“……样东西”“……件事情”。 ①此数者，用兵之患也。

（《赤壁之战》） ②或异于二者之为，何哉？（《岳阳楼记》） 3用作“若”“似”“如”的宾语，译为“……的样子”。 ①言之，貌若甚戚者（《捕蛇者说》） ②然往来视之，觉无异能者（《黔之驴》） 4放在后置的定语后面，相当于“的”。

①求人可使报秦者，未得。（《廉颇蔺相如列传》） ②顷之，烟炎张天，人马烧溺死者甚众（《赤壁之战》） 5放在主语后面，引出判断，不必译出。

①廉颇者，赵之良将也。（《廉颇蔺相如列传》） ②师者，所以传道受业解惑也。

（《师说》） 6用在“今”“昔”等时间词后面，不必译出。 ①近者奉辞伐罪。

（《赤壁之战》） ②古者以天下为主，ؿ汀？ ③远者数世，近者及身。 7放在分句的句末，引出原因。

①然操遂能克绍，以弱为强者，非惟天时，抑亦人谋也。（《赤壁之战》） ②臣所以去亲戚而事君者，徒慕君之高义也。

（《廉颇蔺相如列传》） ③吾妻之美我者，私我也。（《邹忌讽齐王纳谏》） （二）语气词。

1放在疑问句的句末，表示疑问语气等。 ①何者？严大国之威以修敬也（《廉颇蔺相如列传》） ②谁为大王为此计者？（《鸿门宴》） 所 ⑴处所，地方。

例：①持童抵主人所。②又间令吴广之次所旁丛祠中。

③必能使行阵和睦，优劣得所。④乐土乐土，爰得我所！⑤成反复自念，得无教我猎虫所耶？⑥某所，而母立于兹。

⑦此何所也？ ⑵用在动词或者“介词+动词”之前，组成名词性词组，相当于“。

的事、物”？ “。

的地方”、“。

的人”等。例：①渔人一一为具言所闻。

②衣食所安，弗敢专也，必以分人。③道之所存，师之所存也。

④荆柯有所待，欲与俱。⑤此疾之所由生也。

（所由生：产生的缘由。） 「所以」 ⑴表示行为所凭借的方式。

方法或依据，相当于"用来。

的方法""是用来。

的"等。例：①吾知所以人距子矣，吾不言。

②故释先王之成法，而法其所以为法。 ⑵表示原因。

相当于“。

的原因（缘故）”。例：①亲贤臣，远小人，此先汉之所以兴隆也。

②荆人尚犹循表而导之，此其所以败也。③臣所以去亲戚而事君者，徒慕君之高义也。

④所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也。 「所谓」所说的。

例：⑴郦道元所谓环水也。⑵此所谓战胜于朝廷。

⑶非吾所谓传其道解其惑者也。⑷汉高祖所谓“某业所就，孰与仲多”者，其逐利之情，不觉溢之于辞矣。

「所在」 ⑴到处。例：石之铿然有声音者，所在皆是也。

⑵所在之处，处所。例：①寻其方面，乃知震之所在。

②急趋之，折过墙隅，迷其所在。③宫阙山陵之所在，去之茫茫。

何 ⑴什么。例：①子何而往？。

5 文言文中“见”字的古义

1、看见，发现 如：东汉·许慎《说文》：见，视也。

意思是见就是看见。 又如：见雌雄（看到结果）；见人（见证人）；见喜（出痘疹的忌讳说法）；见不过（看不惯；见不得）；见头知尾（比喻聪明透顶） 2、进见；会见 如：晋·干宝《搜神记》往见楚王。

意思是进见楚王。 又如：见驾（参见皇帝）；见面挂脚（古时风俗新娘拜见公婆和诸姑姊妹时，所奉上作为见面礼的刺绣鞋面）；见礼（朝见之礼） 3、遇到；碰见 如：春秋末年 左丘明《左传·桓公元年》宋华父督见孔父之妻于路。

意思是宋国的华父督在路上见到孔父的妻子 又如：这种药怕见光；见齿（露齿而笑）；见顾（光顾）；见难（遇到危难）；见礼（受到礼遇）。 4、听到 如：唐李白《梁甫吟》君不见高阳酒徒起草中，东揖山东隆准公。

意思是你知道秦末汉初居住高阳的酒鬼俪食其吗？六十多岁了，草莽出身，见了刘邦硬是不跪拜，做个长揖就算给足面子了！ 又如：见说（听说）；见话（听说，听讲） 5、观察；知道；了解 如：见几（明察事物细微的倾向）；见知（知道）；见便（识相；知趣） 6、比试；较量 如：见高低；见阵（交战，对阵）；见仗（交战） 7、见：xiàn，“现”的古字。显现；出现；实现 如：唐·杜甫《茅屋为秋风所破歌》何时眼前突兀见此屋。

意思是什么时候眼前出现这样高耸的房屋， 又如：见影（现形；发觉）；见得（显得） 8、见：xiàn，介绍，推荐 如：春秋 孔子《论语·微子》见其二子焉。意思是让他两个儿子出见子路。

-见。

6 高中文言文解释

幸

1则吾斯役之不幸（幸运）

译文：这是我（发起的）这场战争不幸运（的地方）。

2大王亦幸赦臣（侥幸，幸而，幸亏）

译文：大王就算侥幸赦免臣下。

3夫赵强而燕弱，而君幸于赵王（宠爱）

译文：现在赵国强大而燕国弱小，但是你却宠爱赵王。

4缦立远视，而望幸焉（皇帝到来）

译文：（做出）美好的姿态地站（在那里）远远地看着皇上，是希望皇上能够来到（自己的面前）。

5阙然久不报，幸勿为过（希望）

译文：确实是过了很长时间还没有上报，希望还不算太晚。

兴

1积土成山，风雨兴焉（兴起，发生）

译文：（把）泥土堆积成山了，就要招至大风和大雨。

2抑王兴甲兵，危士臣，构怨于诸侯（发动，调发）

译文：抑制大王发动起武装的军队，使贵族和朝廷大臣人人自危，与邻邦结怨。

3大楚兴，陈胜王（兴盛，复兴）

译文：大楚兴盛，陈胜为王。

4遇游僧澄源至，兴甚浓（兴致）

译文：（恰好）碰到游方和尚澄源（也）来到这里，（我的）兴致就更高了。

5夙兴夜寐（起、起来）

译文：早晨起来晚上睡觉。

6事不成则礼乐不兴（作）

译文：政事不通达所以礼教和音乐都不能提倡。

7政通人和，百废具兴（兴办、举办）

译文：政策开始通达百姓刚刚安居，荒废的各行各业等待兴办起来。

7 高中文言文翻译

1众人皆 醉，何不哺其糟而歠其酉离？何故深思高举，自令放为？”大家都醉了，（你）为何不跟着他们喝一些剩酒残羹呢？为什么要（如此）深刻地思虑，高高标举自己高尚的人格，而让自己被流放呢？2吾闻之，新沐者必弹冠，新浴者必振衣。

安能以身之察察，受物之汶汶者乎！我听说，刚洗完头的人一定要弹弹自己帽子上的灰尘，刚洗完澡的人一定要抖动一下自己的衣服。怎能让我高洁的身体，沾染世俗的尘垢呢？3故九万里则风斯在下矣，而后乃今培风；背负青天而莫之夭阏者，而后乃今将图南。

所以，鹏高飞九万里，那风就在它的下面，然后才乘着风力，背负青天而无阻碍地飞往南海。4我决起而飞，抢榆枋，时则不至而控于地而已矣，奚以之九万里而南为？我们一下子飞起来，不过碰到榆树、枋树就停落在上边；有时力气不够、飞不到，落到地上就是了。

何必要高飞九万里而到那遥远的南海呢？5故夫知效一官，行比一乡，德合一君，而征一国者，其自视也，亦若此矣。那些才智可以胜任一官之职，行为可以联合一乡群众，德行合于一君的要求而能取得一国信任的人，他们看待自己，也和蝉、斑鸠、鴳雀一个样。

6若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉若能顺着自然的规律，而把握六气的变化，以遨游于无穷的宇宙，他还有什么依持的呢！7仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。抬头仰望宇宙空间之广大，低首俯察万物种类之繁多，因而放眼纵览，舒展胸怀，也足以尽情享受所见所闻的乐趣，确实是很快活的啊。

8余稍为修葺，使不上漏；前辟四窗，垣墙周庭，以当南日，日影反照，室始洞然。我稍微给它加以修补，使上面不再漏雨、落灰。

室前新开四扇窗户，院子四周砌上围墙，用来挡住南边射来的阳光，经日光反照，屋子里才明亮起来。9一日，大母过余曰：“吾儿，久不见若影，何竟日默默在此，大类女郎也？”一天，祖母来看我，她说：“我的孩子，好长时间没看到你的影子。

为什么整天默默地在这里，真像个女孩子了？”10既无叔伯， 终鲜兄弟，门衰祚薄，晚有儿息。既没有叔叔伯伯，又很少兄弟，门庭衰微福气少，直到很晚才有了儿子。

11且臣少仕伪朝，历职郎署；本图宦达，不矜名节。而且我年轻的时候曾经做过蜀汉的官，历任郎中和尚书郎，本来图的就是仕途通达，不顾惜名声贞操。

12今臣亡国贱俘，至微至陋，过蒙拔擢，宠命优渥，岂敢盘桓，有所希冀！现在我是一个低贱的亡国俘虏，实在卑微到不值一提，被过分提拔，恩宠优厚，怎敢犹豫不决另有所图呢？13臣之辛苦，非独蜀之人士及二州牧伯所见明知，皇天后土，实所共鉴。我的辛酸苦楚，并不仅仅是蜀地的百姓及益州、梁州的长官所亲眼目睹、内心明白，连天地神明也都看得清清楚楚。

14意气勤勤恳恳，若望仆不相师，而用流俗人之言。情意、态度十分恳切诚挚，但抱怨我没有遵从您的意见去推荐贤才，而去附和俗人的见解。

15故士有画地为牢，势不可入；削木为吏，议不可对，定计于鲜也。所以，士子看见画地为牢而决不进入，面对削木而成的假狱吏也决不同他对答，这是由于早有主意，事先就态度鲜明。

16且人不能早自裁绳墨之外，以稍陵迟，至于鞭棰之间，乃欲引节，斯不亦远乎！古人所以重施刑于大夫者，殆为此也。况且人不能早早地自杀以逃脱于法网之外，而到了被摧残和被杖打受刑的时候，才想到保全节操，这种愿望和现实不是相距太远了吗？古人之所以慎重地对大夫用刑，就是因为这个缘故。

17所以隐忍苟活，幽于粪土之中而不辞者，恨私心有所不尽，鄙陋没世，而文采不表于后也。我之所以忍受着屈辱苟且活下来，陷于粪土般的污浊环境中而不肯死的原因，是自恨我内心的志愿有所未尽，如果在屈辱中离开人世，那我的文章就不能公诸于后世罢了。

18古者富贵而名摩灭，不可胜记，唯倜傥非常之人称焉。古时候身虽富贵而名字磨灭不传的人，多得数不清，只有那些卓异而不平常的人才著称于世。

19仆窃不逊，近自托于无能之辞，网罗天下放失旧闻，考之行事，稽其成败兴坏之理。我私下里也自不量力，近来用我那不高明的文辞，收集天下散失的历史传闻，粗略地考订其事实，综述其事实的本末，推究其成败盛衰的道理。

20今少卿乃教以推贤进士，无乃与仆私心剌谬乎？今虽欲自雕琢，曼辞以自饰，无益于俗，不信，适足取辱耳。如今少卿竟教导我要推贤进士，这不是与我个人的旨趣相违背吗？现在我虽然想自我雕饰一番，用美好的言辞来为自己开脱，这也没有好处，因为世俗之人是不会相信的，只会使我自讨侮辱啊。

1河北保定附近的山区自驾游

保定适合老年人的景点—

抗日战争时期被日军扫荡的泉盛峡第一景区，是八路军打败日军的抗日根据地。一般老年人都会对抗日的东西很感兴趣。这里的山不是很高，对老人来说也不是很难，这里的风景和地貌也很棒。这是北方罕见的喀斯特地貌。我相信老人看到会很好奇。此外，这里还有洞穴和钟乳石。这里的大峡谷可以遮挡阳光，夏天特别凉爽。保定适合老年人的景点

第二个地方，白洋淀，是一个很熟悉的名字。我们在之前的抗战片里经常能听到这个名字。白洋淀现为国家5A级旅游景区，是典型的北方湿地。这里气候宜人，水域非常广阔。有大大小小90多个湖泊，由几条河流汇集而成，蓄水量巨大。这里有很多种水产品，也有很多栖息在这里的鸟类。不仅有风景可看，还有民俗文化景点。

2保定周边一日游自驾爬山

答案：1。保定登山公园野生动物种类繁多：脊椎动物57科213种。其中哺乳动物14科29种，鸟类29科151种，两栖动物5科8种，爬行动物4科12种，鱼类5科13种。

2登山公园内有著名景点：平顶山森林草原、马鹿沟、原始森林、丁香园、蒲公英园、红叶园、相思园、山桃园、石峰群、石鸽群滩、神石山(神石亭)、七都泉、双江、巨石滩、榆树屯滑雪场、石鸽河、白云寺、林家大院、天威来石。

3保定山区自驾游攻略

蚕谷坨位于黟县西山北乡沙岭村西蚕谷坨。在这里，琅琊山的东麓改变了它的危险并展示了它的显示。群山，云朵，潺潺的泉水，叽叽喳喳的鸟儿，都让人心旷神怡。

山间小路蜿蜒曲折，你可以沿路缓缓攀爬，也可以辟出一条独特的小路，这里绿波涌动，或有蝴蝶带路，或有松鼠相伴，山的巧思孕育其中。

突然，当你来到豁然开朗的地方，你会发现你附近的山像刀削斧劈，让你感受到鬼斧神工。远山与蓝天相遇，让人感叹烟波浩渺。殿台、鸳鸯树、双龙洞、北楼院、南天门、烛峰所有的景点一一映入眼帘，等待你去探索和享受。

4河北保定附近的山区自驾游景点

满城龙潭山涧，汉墓，宝阳山，曹西安洞，满城卧龙山。

琅琊山、蚕谷坨、千佛山森林公园、荆轲塔、南湖、清溪岭、王龙水库。

涞水野三坡

涞源白石山，石浦峡谷，涞源仙人峪，涞源空中草原。

顺平龙潭湖

清虚山

杨聚龙洞

福田胜桥

安新白洋淀

袁然庄地道战

希望能帮到你！

5保定适合自驾游的地方

保定周边自驾游1:

1涞源拒马河

2满城龙潭峡谷

3黟县沂水湖凤凰山

4曲阳虎山

5唐县泉盛峡景区7、满城平台龙居瀑布8、唐县秀水峪原生态景区9、清远大李哥庄林场10、保定农业生态园。

6保定地区自驾游

那这是个好问题。保定附近有很多地方可以自驾游。在东南部和西北部的公路旅行中有许多地方可以参观。因为它不远了，你不我不必走高速公路。比如东部，可以开车去白洋淀，走白洋淀大道。它it’只有四五十公里远。这条路很方便。沿途风景美丽动人。比如你要去西部，景点太多。可以开车去琅琊山看看。

7河北保定附近的山区自驾游路线

西安安绕城高速灞桥/阎良/高陵西玉高速龙门收费站侯钰高速太原/运城大云高速绕城高速太旧高速石太高速京昆高速京石/京珠高速保定/沧州

生沟和大石峪都在唐县。你能说唐县不是山区吗？

8保定周边最近的山区

保定唐县大石峪景区简介大石峪位于唐县涞源县交界处，巨石众多，高达三层楼，故名——大石峪。中山水质清澈丰沛，顺流而上，点缀着青龙峡水库。在这次旅行中，你可以看到双龙瀑布，熊窝瀑布，龙潭瀑布，呛牛瀑布群，范家寨(据说樊梨花当年占山为王)。一路听着溪水的歌唱，巨石挡住道路，瀑布映入眼帘，瀑布下的水潭清澈见底。在夏天，你可以游泳，打水仗，等等。秋天，路上有数不清的野草莓、酸枣树、苹果、桃子，再加上野鸡的鸣叫，鸟儿和松鼠的来回走动，这一切真的是纯粹的自然风光。

1行车路线大石峪距离保定市区约120km。行车路线可从保定市区向西经满城县，走宝来公路一路向西。它经过三个收费站(单向)和四个隧道。在第四个隧道的出口处，道路左侧有一个明显的标志，上面写着大石雨沿着这条路开车需要五分钟。

2注意：宝莱公路大部分是盘山路，还有一些陡坡的地方。建议控制速度。经过几个水果批发市场可能会轻微堵车，这里货车多，注意行车安全。

2010-2010年，保定周边免费的自然景区有：清徐山、三眼寨景区、满城黄愚山景区、杜青山旅游度假区、保定植物园、拒马河景区、西大洋水库、荆轲公园等。

1保定是河北省的一个地级市，古称上谷、保州、交城、富宝。它位于河北省中部，太行山东麓，北邻北京、张家口，东接廊坊、沧州，南接石家庄、衡水，西邻山西。保定一直是北京首都的重要位置和首都的南门。

2保定是一个拥有平原、湖泊、湿地、丘陵、山地和亚高山草甸的地区，旅游资源丰富。其中，保定周边免费的自然景区有清徐山、三宝顶岩寨景区、满城黄愚山景区、杜青山旅游度假区、保定植物园、拒马河景区、保定西大洋水库、荆轲公园等。

(1)河北省保定市唐县清徐山，位于保定市唐县齐家作乡。清虚山是道教名山，位于唐县城北35公里处。它是以四季分明温暖，世界虚无超脱。山体多由石灰岩构成，久经风雨侵蚀，形成堂峰如绿笋，似穗，似箭，直插云霄。在朝阳的照耀下，烟雾缭绕，紫色的空气飘渺。

(2)三眼寨风景区位于河北省保定市阜平县。在这里，你可以去远足、露营、垂钓、休闲，看日出、看云海，充分享受大自然赋予的无限快乐。是一个有山、有水、有森林、有寺庙的景区。

(3)满城黄愚风景区位于河北省满城区刘家台乡。它由黄愚山和兰芝谷组成。黄愚山海拔1088米，面积8平方公里。这是这座城市最高的山。抬头望去，晴朗的晴天可以看到保定，雨天却乌云密布。

(4)杜青山旅游度假区位于河北省保定市唐县杜青山。杜青古称黑龙头。传说中国古代皇帝和祖先帝尧的母亲住在这里，因此得名。这座山周长约6公里，最高海拔217米。山顶开阔平坦，植被茂盛。

(6)拒马河景区位于河北省保定市涞水县野三坡镇苟各庄村野三坡公园。它是北京南部房山区和河北省交界处的一条峡谷河流，

奇峰山位于黟县西北部，最高海拔1072米。在2008年，它被确定为野外生存体验基地在北京第二届汽车娱乐节。现在的七峰山已经成为自驾、骑行、徒步的理想之地。

王龙湖

王龙湖水面面积70万平方米，最大水深23米。龙湖和山野风光的自然结合形成了一个美丽和谐的意境，这实际上是一个度假，休闲和娱乐的好地方。龙湖风景秀丽，水质清澈，是游泳、划船、钓鱼、野餐的绝佳去处。

满城月明寺

满城月明寺是一座千年古刹，历史悠久，享誉海内外。月明寺双塔是唐代月明寺留下的遗迹。寺庙不复存在，只剩下两座佛塔。佛塔是砖结构和圆锥形。两座佛塔分别建于明朝弘治、成化年间，距今已有600多年。

9北京保定周边自驾游

路线一：白云山西门牛岭大草坪摩星岭半山亭白云山西门出口

小贴士：1。从牛岭的大草坪中间，你可以通过楼梯到达山顶。一旦能享受到真正的登山乐趣，基本上一个小时就能登顶。

2白云山南门和西门之间的交通比较方便。36路公交车到西门(外国语学院站)；38路；27短期；27号路；23路；45号路；05短线；84号等。而且到南门的车比较多，比如24路；63路；40号路；45号等。白云山门票5元。景区内有分段从10元，观光车到30元(分段收费)。

当大多数国家都在过着绿意盎然的春天的时候，可是澳大利亚却过着一个色彩斑斓的季节，大家知道这是什么季节吗？就是秋季，四月也是来澳大利亚旅游最好的季节，那么，我们就快来看看这里都有什么好玩的吧！

四月澳大利亚季节

澳大利亚位处南半球，和祖国所在的北半球季节相反，三月、四月、五月是被定义为秋天的月份。

每当这个时候，澳大利亚的秋天雨水与夏季相比明显增多，虽然充沛的雨水为出行带了诸多不便，但对于漫山遍野都是植被的澳大利亚来说，这无疑是一个赏秋的好机会。

多样的植被，在澳大利亚的秋天呈现出多种的色彩，浅绿、浅黄、金黄、橘黄、桃红、深红甚至紫色，你都可以在这里慢慢寻觅，静静享受。

如果你是摄影爱好者，或是热爱自然与美景的人，这里万紫千红的秋色以及空气中弥漫的草木幽香，一定会让你觉得不虚此行。

四月澳大利亚旅游攻略

Orange澳兰芝

奥兰芝，新州秋天的标志。

在这里，乡村风景让时间慢了下来，这种恬然生活适合仔细品味：精品酒庄、雅致的餐厅和有趣好玩的艺术活动生活原来可以如此美好。

BlueMountain蓝山

蓝山想必不用多介绍了吧，这里的秋景享誉世界。

它距悉尼约128公里，开车只需要2个小时，就可以感受满山遍野的灿烂的**和艳丽的红色。

这种浓浓的秋意，你很难在悉尼市内看到，不妨趁着这个四月，给自己放个小假，去郊外走走吧!

Cowra日系花园

新州秋天的另一个必去之地，距离悉尼约300公里，是一个充满日系元素的澳洲小镇。

在这里，多元文化被凸显地淋漓尽致，美得让人心碎。

MtWilson威尔森山

作为新州赏秋的当红辣子鸡，Wilson小镇还是值得一去的。

MtTomahBotanicGarden托马山植物园

这里有一个超大的公园——占地252公顷。举目望去，都是参天大树，十足的天然氧吧。

不过很少有人知道，这里藏着一个优雅别致的红色小树林，如果没有经验，找当地的导游带一下吧!

Blackheath布莱克希思

高大挺拔、枝叶浓密的树木，是这个小镇给人的第一印象。

不过这里最出名的，还是街边林立的复古小店，玩累了，不妨来这里歇歇脚，享受这悠扬宁静的秋天。

Leura卢拉

小镇Leura比较远，但是却格外受欢迎，不是因为别的，就是因为到了秋天，那开满桔色花朵的樱花树，以及著名的TheEverglades花园。

这里有许多树木标本，也种植着色彩各异的植物。当秋天的风将它们染红的时候，整个小镇都被迷醉了~

SydneyCity悉尼市

当然，如果你没有太多的时间外出郊游，在悉尼城市中，也完全可以一览澳洲秋天的美丽风景。

作为澳洲最繁华、最出名的城市，我从里面看到了造物主的偏心——他给这里调剂上缤纷的色彩，让日常的通勤也显得更加生机勃勃。

每个清晨，当你路过落满枫叶的街道，一天的心情如同被魔法师点亮了一样，整个世界都变得如此美好。

YarraValley亚拉河谷

YarraValley位于维多利亚州，和墨尔本不远，在东北50公里处，开车一个小时就能到。

秋天的河谷丰收景象随处可见，大自然此时为它画上的一抹红，让它显得更加艳丽妖娆。

除了独具特色的美景以外，四月份的YarraValley吸引大家的另一原因，就是香醇的红酒和欢乐的美食节。

要知道，作为世界五大红酒产地之一的澳大利亚每年产出的红酒超过十亿升，而来自亚拉河谷的红酒以极高的品质成为了其中的佼佼者。

四月来到这里，迎接你的是好像一匹金色毯子的葡萄架子，和满谷飘香的美酒。

另外，你还可以乘着色彩斑斓的热气球缓缓升空，用镜头记录下这难得一见的盛世美颜!绝对够你刷爆朋友圈。

DandenongRanges丹顿农山脉

Dandenong山区地处墨尔本东南，距离市中心一个多小时车程，是猫本人尽皆知的必游景点之一，备受人们的喜爱。

以如画的瀑布和和标志性的观赏湖著称的AlfredNicholasgardens，是个欣赏水景的绝佳去处。

“人如其名”的RhododendronGarden无疑是杜鹃花的天堂，哪怕在秋天，也有各种色彩艳丽的花朵装点着这个大片金**的公园。

Bright枫叶镇

Brighttown也被称为墨尔本的“枫叶镇”，这个小小的村镇有着最美的秋天，这里秋季树叶的颜色最丰富多彩。在4月22日-5月1日，这里还会举行为期10天的秋日庆典(BrightAutumnFestival)，如果你选择在这个时候来，还可以参加当地独特有趣的活动哦~

MountMacedon马其顿山

别名“枫叶谷”，这里距离墨尔本市中心仅有65公里，驾车50多分钟就到了。不管是满是落叶的林间小路，红艳似火的枫叶，空气清新、鸟语花香，曲径通幽的私家花园，随手一拍就是童话梦境。

整个公园都被秋色浸染，园内精心的布置给你置身世外的错觉，挑一个空闲的日子，和亲朋好友相约赏枫吧!

FitzroyGarden菲茨罗伊公园

没有什么能比在在秋意正浓的日子里，漫步在菲茨罗伊公园更享受的事情了。

它坐落于车水马龙的墨尔本市中心，置身园中，看红叶撒满地面，落在人们的肩头，享受这秋日渐凉的小确幸。

这里最别致的景致，是山穷水尽后发现的那一抹柳暗花明——一座藏匿其中的小桥人工湖。

网上有一则都市传说流传甚广：在空中俯瞰菲茨罗伊公园，那些看似毫无规矩，错综复杂的林荫小路，会构成一面巨大的米字旗图案。

还不快快带上你的无人机，亲自航拍验证一下

公园内最有名的建筑莫过库克船长的小屋(Cook’sCottage)，沧桑的历史感与秋天的萧瑟简直绝配~

Toowoomba图文巴

Toowoomba是昆士兰州名副其实的花园城市，拥有超过240座大大小小的花园，仿佛一座永不凋谢的花城，吸引无数游客和“花痴”慕名前来。

从三月到五月，秋天会在浓厚的鲜红与金**彩中降临，乘坐马车穿梭于女王公园，在一片缤纷的橡树与柳树落叶中感受秋天的气息，带上双眼，就可以饱览这无边的秋韵。

MountFieldNationalPark费尔德山国家公园

不必和熙攘的游客拥挤，四月的塔斯马尼亚独享安宁，这里仅有的澳洲落叶树种山毛榉、榆树和橡树，3月中下旬就开始早早染上金黄了。

穿梭林中，还能不时跟可爱的小生灵来次奇妙的偶遇哦，没有了薰衣草花田的塔斯马尼亚，也依然迷人

MargaretRiver玛格丽特河

到了秋天，玛格丽特河湛蓝的水和周围众多五彩的叶子便相映成趣。带着野餐篮和最爱的书，坐在边看落叶飘入湖面对影成双，这不正是你想象中的岁月静好

AdelaideHills阿德莱德山

说到赏秋，南澳当然首选AdelaideHills。当山下还是一片夏日景象时，阿德莱德山上的秋色便和村庄溶成了一片比彩虹更多姿的风景啦~

山中绵延不绝的金色葡萄酒庄错落有致的分布着，秋天到来，葡萄叶变黄，草地变绿，树叶变红，站在山腰远眺美景尽收眼底。不管哪个角度都如同一幅浓墨重彩的油画版美丽。

也不要错过MountLofty植物园，在那里享受秋日午后不躁不骄的阳光吧。

LitchfieldNationalPark利齐菲尔德国家公园

神秘的北领地，是很多人心目中的迷之向往~LitchfieldNationalPark距离首府达尔文约两小时的车程，是必打卡景点之一，溪水、瀑布、巨石、森林、野生动物美如画的风景全年都为你开放。

相比其他季节，秋天更适合来这里游玩参观，比起夏天绿油油的画面，此刻漫山遍野的橘红色，你难道不更爱吗

Canberra堪培拉城

四月，澳大利亚首府堪培拉，也被大自然披上了一层斑斓的秋之色彩，金秋在这里呈现出了自己本身的色彩。

四月的澳大利亚是用色彩打造的国度，这里环境静谧，景色秀丽，温度适宜，十分适合旅游，那么，我们如果有时间就来这里旅游吧！

那些被遗忘的友情

　　很喜欢‘天空之城’这首曲子，明媚而悲伤，时不时让我想起2006年的夏天，风吹拂下阵阵的蝉鸣。

　　……

　　那是2006年的夏天，被榆树叶子的阴影遮盖住的铁路两边，它的两边，有两栋古老的小楼，住着两个孩子。

　　“流——流——咱们走吧——”右面的孩子朝着铁路左面的楼房喊。只见那面差不多被榆树叶子覆盖住的窗户来开了，一张小脸露出来，也用手把嘴巴围起来“好——”那稚嫩的声音，在火车道上空回荡。

　　得到流的回答，孩子快速的收拾东西，跑到瑾的家属院门口，等着她，几秒钟后，流就出来了，于是她们嘻嘻哈哈笑着去上学。

　　两个孩子一出生就认识，她们俩手拉手一起倾听火车开过的声音，看着火车头在下面冒着黑烟“嘟嘟——”得开过，就这样走过幼儿园，踏上小学。孩子们每天说话从来不用电话，每天中午都朝对面大叫着说一起去上学，现在想来蛮扰民的。

　　那时，铁路左面的孩子家的窗户前不是榆树，而是一颗构桃树，每到夏天，两个孩子就都会看见树上红红的构桃，孩子摘的时候都不会忘记带几颗给瑾，咬在嘴里甜甜的，还有那来自童年的味道。

后来啊，孩子们的家搬到东区了，她们恋恋不舍得离开了那个火车道，离开了两边高大的榆树，离开了红红的构桃，搬进了豪华的宽敞的套房，幸运的是两个孩子的家离得更近了，她们一如既往的一起上学、回家、一起玩。

可是，这里没有火车，没有高大的榆树叶，更没有红红的构桃。

　　两个孩子并不在意，这里依然是浓浓的盛夏，她们一起在院子里的花坛中捉蝴蝶，然后因为践踏草坪，羞愧中被保安赶回家，从此再也没有在那里捉过蝴蝶。慢慢再长大一些约着一起到公园玩，两个贪玩的孩子一直玩到晚上七点多钟，看着各自的大人泪流满面的教训自己。

　　所有的快乐里夹着泪水，所有的泪水中藏着快乐。

　　……

　　日子一天天过去，她们又拉着手一起走向初中。

　　可是上帝也不能总照顾她们，刚在一起了两个月，因为分班，就分开了，刚开始倒没什么，可是郭敬明不是有一句话么“那些我们本以为可以念念不忘的事，就在我们念念不忘中，被我们给遗忘了。”被他说中了。

　　她们遗忘的，是友谊。

　　随着时间的推移，她们在一起的时间越来越少，于是，她们中间的友谊之花，也在一天天的，慢慢的，枯萎，凋零。

　　孩子也知道，她和流在一起的时间不多了。于是每当流喊她，她会以最灿烂的笑容回报她，希望在以后的日子里，她们依然是好朋友。

　　仅仅如此，对，只是仅仅如。，

　　流不知道她这样做很累，明明不在一个班，还要天天等她，每当看见流的时候，都要拉一个在班里根本和自己不熟的人还偏要装作很熟的样子，她只是想炫耀一下，‘你看，没有你，我依然活得很好。’可多后她就会后悔，觉得自己老笨的，对，真的老笨的。

　　因为她们都长大了，对，真正长大了，于是变得很虚伪，因为注重交友，表面很拉风，很活泼，很开朗，内心深处还是感到无尽的寂寞。时间这东西真的会改变很多事情，当年两根同根生的花，长着长着就互相挣脱开了。

　　……

现在流做事先想的第一个人已经不是她了，她苦笑。

学习之余，她也常常回忆当初榆树叶下的童年，灿烂绽放的友谊之花。

　　……

　　天空之城再度响起，她们同时用清澈的眼睛望向天空，那朵白云，分明是榆树叶的形状啊……

后记：

现在回想起，

从搬家以后，再也没有吃过构桃，

再没有那样近距离的看着火车开过，

再也，没有听见瑾稚嫩的声音伴随着风吹榆树叶的声音，回荡在，耳畔。。。

朋友

这扇门，留住了我们在十里烟尘中最后一丝幻想和那凄风冷雨中最后一点温存。

————题记

或许，朋友就是这样，中间永远隔着一扇难以敞开的门。无论是一碗烈酒的生死之交，还是虚情假意的称兄道弟，我们都只是不同轨道上的弧线A，起起落落中有许多点，却永远无法与任何一条完美的融合。

君子之交淡如水，古人早已知道朋友之间存在着无法逾越的最后屏障。于是人们总试图遮蔽自己，精细地调整着与对方的距离，小心翼翼地修饰着脸上的微笑。在这个一切都数字化的时代，友情似乎也需要像方程式一样反复计算。无怪乎有人说：交朋友太累了。

真正的友情靠的是感觉，无论远隔万里，还是近在咫尺，都能心有灵犀地感到对方的“心跳”。门是存在的，但这又有何妨？一个樵夫与一个琴师，不同的阶层，不同的角色，依旧能奏出绝唱千古的高山流水。

如果友情是静默的，那么美丽的夜莺能打破这分静默吗？虚伪的友情，若轻拂海面的风，浪花沉寂，它消遁而去。而真挚的情感却能在心灵深处烙下永恒的记忆，即使是在凄清的夜晚，它也会以最华美的韵律融入星辰的歌唱。

我们无需刻意保持距离，计算尺度，友情只需素面朝天，就能泛出最动人的光泽。我们更不要去打破那扇门，真正的知己，即使隔着门，也能通晓对方的心意。这冥冥之中的感应，不比光天化日下的一览无余更具有难以言喻的魅力吗？

那扇门，是烟雨蒙蒙中小红伞下朦胧的背影，是昏黄烛光中若隐若现的眼神。我们可能永远无法看清它的真实面目，但正是这扇门，留住了我们在十里烟尘中最后一丝幻想和那凄风冷雨中最后一点温存。

或许，朋友就是这样，在一扇门的两边坐着，各有各的生活，各有各的世界。正是这扇看似冷漠的门，却传递着最珍贵的友情，让我们在人生的此岸得到慰藉，又给彼岸带来憧憬。或许，朋友就是这样。

朋友，你找到了吗？

“有朋自远方来，不亦乐乎？”一个挚友，一个诤友，此生足矣。

儿时打闹的朋友，为你的生活增添了许多乐趣；学习过程中的诤友，使你在学习道路上少走了许多弯路；工作时的挚友，使你的每一天都充满阳光。当你伤心时，她会想方设法让你开心起来；当你快乐时，她又会默默地祝福你，与你一起分享快乐。这就是朋友。

人生路上多磨难，那里磨破一点皮，这里蹭出一个洞，大风大浪也时刻会接踵而至，而没有朋友在一旁地默默支持与鼓励，想要一人独自走完这一段艰辛的路程，那是不大可能的。朋友是你可以倾诉苦痛的对象，朋友是你可以稍作休息的港湾，在那里，你可以无拘无束，放开心胸，展现出一个完全的自我。

没有人不需要一个朋友，没有人没有一个朋友，除非他是自我封闭，与世隔绝。李白说得好：“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。”受到朋友如此真情的款待，虽然没有万家酒店，但酒不醉人人已有醉了，面对朋友这番心意，李白还能说什么呢？

一声“朋友”，沟通了人与人之间那根早已段了的线；一声“朋友”，使四方之人的心都融合在了一起，整个华夏民族，正因为有了“朋友”之声显得更加蒸蒸日上。

《朋友》一歌中唱到：朋友多了路好走。朋友间的心灵之线如同一张巨网，覆盖了祖国大地，虽隔了十万八千里，但两人的心还是相通的。

我不会因为朋友的一次过错而放弃她，我相信你也不会，她也不会。人与人之间是坦诚相对的，没有绝对的对与错。你会原谅朋友，朋友也会原谅你，两人之间的默契是谁也无法体会到的。

朋友是天空，而自己是星星，天空包容了星星的一切，而星星点缀了天空，如此使得星空更加美丽，星星更加灿烂夺目。

朋友是树，自己是小鸟。树为鸟提供了栖身之所，使鸟免受日晒雨淋；小鸟为树带来了更多的生机。唧唧喳喳地啼叫，轻快的身影在树叶的缝隙之间忽隐忽现，这一幕是令人如此之神往。

朋友啊朋友，我的命中注定少不了你，你将是我一生的伴侣，我确定。

近乎兰房，远乎鲍肆

何为朋友？管鲍之交是朋友，酒肉朋友是朋友，八拜之交是朋友，狐朋狗友是朋友，生死之交是朋友，总角之交是朋友，高山流水是朋友，沆瀣一气亦为朋友。古人云：与善人交，如入兰芝之房，久而自芳，与恶人往，如入鲍鱼之肆，久而自臭。近朱者赤，近墨者黑，此诚然。

耳鬓厮磨亲密无间的昵友，不卑不亢直言是非的是诤友，酒肉相交见利忘义的是贼友，有福同享有难同当的是义友。“海内存知己，天涯如比邻”的是朋友，“渭北春天树，江东日暮云”的是朋友，“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”的是朋友，“洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶”的是朋友，“暗风吹雨入寒窗”的是朋友，“共君一醉一陶然”的是朋友，“谈琴赋诗，啸咏终日”的是朋友，“饮醇自醉，金友玉昆”的是朋友，“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”的是朋友，“四海之内皆兄弟”亦是朋友。不错，朋友无时无刻不在你的身边。朋友，果然“放之四海而皆准”。

《庄子。山木》有云：君子之交淡如水，小人之交甘若醴。此言甚善。如今的婆娑世界，可谓龙蛇混杂。初出茅庐之人，未经沧海，难免不分青红皂白，三言两语便以兄弟相称。于是不过数日，便“如入鲍鱼之肆，久而自臭”。以致遭遇飞来横祸，恰如火中取栗而不自觉，受人利用纵有千般不愿却已成替醉羔羊，方才噬脐莫及，呜呼唉哉！

自然亦有人兢兢业业，处处小心，时时在意，远遁其声色犬马斗鸡走狗呼卢喝雉之徒，亲近其高山仰行，景行行止不愧屋陋之士，最终仰之弥高钻之弥坚，耳濡目染潜移默化，成为“瓜田不纳履，李下不整冠”“仰不愧于天，俯不怍于地”的闲人，纵然作不得流芳百世也不至于遗臭万年吧！

故哲人告戒：交友须谨慎。害人之心决不可有，然防人之心亦断不可无。正所谓“画虎画皮难画骨，知人知面不知心”，不能以其貌而断其质也。又云“路遥知马力，日久见人心”，相处多日，方可以其行而断其质。若发现自己所交游者乃狐群狗党，须悬崖勒马，及时醒悟。不然，“盲人骑瞎马，夜半临深池”，他日骑虎难下，一错再错，则是“一失足成千古恨”矣！

诸君当慎思之。

朋友

朋友，这是一个多么熟悉而可爱的字眼，友谊是抽象的，含蓄的，而朋友却是具体的、真实的。因为朋友，我们感受到的成长的快乐；因为朋友，我们才有了青春的疯狂；因为朋友，我们才有了心的开放。

朋友，多么真挚的人啊！人的成长离不开父母长辈，但也不能少了朋友。它是家以外另类的温情关怀，是点缀人生最灵动的色彩。啊，朋友，多少次我在恩格斯的生命里看见你的涌现，你把马克思的思想传给了他，让世界共产主义成就了辉煌。啊，朋友，多少次我在杜甫的《梦李白》中看到你的踪影，让千秋诗圣为一代诗仙写出那么多不朽的诗篇，为我国诗歌留下一笔不朽的财产。啊，朋友，又有多少次我在伯牙的琴中看到你的灵魂，把二人天壤相别的人成就了一段千秋佳话。啊，朋友……

朋友，是沙漠中的那一涌清泉，带给你的不只是解渴，更有那甘甜清凉；朋友是炎炎夏日的一丝凉风，带给你的是清爽惬意；朋友，是寒冷冬夜的那一块炭木，让你感受到一种透心的暖意；朋友，是那一盏永恒的指路灯，把你前进的路照亮了，更指引的方向……

曾经，有故事说，两个赴京赶考的举子，在途中结为好友，并订下三年之期，到其中李某家做客。三年之后的那天，李家人张罗了一天，等另一人范某，但范某却姗姗来迟。李母说，事隔三年，人家也许是就忘了。但李某相信朋友一定出了事才来迟的，并叫家奴去村口等。果然，范某一出家门便遭抢劫，但他坚守誓约，一路艰难的赶到李家。朋友相见，分外激动，李母也潸然泪下，说：“有中此朋友，我儿也有什么别的要求呢？”朋友，是一个多么伟大、不朽的词啊！

1 关于叙事的古诗

杜甫 新安吏 客行新安道， 喧呼闻点兵。

借问新安吏： 县小更无丁？ 府帖昨夜下， 次选中男行。 中男绝短小， 何以守王城？ 肥男有母送， 瘦男独伶俜。

白水暮东流， 青山犹哭声。 莫自使眼枯， 收汝泪纵横。

眼枯即（一作却）见骨， 天地终无情。 我军取相州， 日夕望其平。

岂意贼难料， 归军星散营。 就粮近故垒， 练卒依旧京。

掘壕不到水， 牧马役亦轻。 况乃王师顺， 抚养甚分明。

送行勿泣血， 仆射如父兄。 潼关吏 士卒何草草， 筑城潼关道。

大城铁不如， 小城万丈余。 借问潼关吏： 修关还备胡。

要我下马行， 为我指山隅。 连云列战格， 飞鸟不能逾。

胡来但自守， 岂复忧西都？ 丈人视要处， 窄狭容单车。 艰难奋长戟， 千古用一夫。

哀哉桃林战， 百万化为鱼！ 请嘱防关将， 慎勿学哥舒！ 石壕吏 暮投石壕村， 有吏夜捉人。 老翁逾墙走， 老妇出门看。

吏呼一何怒！ 妇啼一何苦！ 听妇前致词： 三男邺城戍。 一男附书至， 二男新战死。

存者且偷生， 死者长已矣。 室中更无人， 惟有乳下孙。

孙有母未去， 出入无完裙。 老妪力虽衰， 请从吏夜归。

急应河阳役， 犹得备晨炊。 夜久语声绝， 如闻泣幽咽。

天明登前途， 独与老翁别。 新婚别 兔丝附蓬麻， 引蔓故（一作固）不长。

嫁女与征夫， 不如弃路旁。 结发为君妻， 席不暖君床。

暮婚晨告别， 无乃太匆忙。 君行虽不远， 守边赴河阳。

妾身未分明， 何以拜姑嫜？ 父母养我时， 日夜令我藏。 生女有所归， 鸡狗亦得将。

君今往死地， 沈痛迫中肠。 誓欲随君去， 形势反苍黄。

勿为新婚念， 努力事戎行。 妇人在军中， 兵气恐不扬。

自嗟贫家女， 久致（一作致此）罗襦裳。 罗襦不复施， 对君洗红妆。

仰视百鸟飞， 大小必双翔。 人事多错迕， 与君永相望。

垂老别 四郊未宁静， 垂老不得安。 子孙阵亡尽， 焉用身独完？ 投杖出门去， 同行为辛酸。

幸有牙齿存， 所悲骨髓乾。 男儿既介胄， 长揖别上官。

老妻卧路啼， 岁暮衣裳单。 孰知是死别？ 且复伤其寒。

此去必不归， 还闻劝加餐。 土门壁甚坚， 杏园度亦难。

势异邺城下， 纵死时犹宽。 人生有离合， 岂择衰盛端。

忆昔少壮日， 迟回竟长叹。 万国尽征戍， 烽火被冈峦。

积尸草木腥， 流血川原丹。 何乡为乐土？ 安敢尚盘桓？ 弃绝蓬室居， 塌然摧肺肝。

无家别 寂寞天宝后， 园庐但蒿藜。 我里百馀家， 世乱各东西。

存者无消息， 死者为尘泥。 贱子因阵败， 归来寻旧蹊。

久行见空巷， 日瘦气惨凄。 但对狐与狸， 竖毛怒我啼。

四邻何所有？ 一二老寡妻。 宿鸟恋本枝， 安辞且穷栖。

方春独荷锄， 日暮还灌畦。 县吏知我至， 召令习鼓鼙。

虽从本州役， 内顾无所携。 近行只一身， 远去终转迷。

家乡既荡尽， 远近理亦齐。 永痛长病母， 五年委沟溪。

生我不得力， 终身两酸嘶。 人生无家别， 何以为蒸黎？。

2 描写叙事的诗句

1、《静夜思》

唐·李白

床前明月光，疑是地上霜。

举头望明月，低头思故乡。

2、《过故人庄》

唐·孟浩然

故人具鸡黍，邀我至田家。

绿树村边合，青山郭外斜。

开轩面场圃，把酒话桑麻。

待到重阳日，还来就菊花。

3、《闻官军收河南河北》

唐·杜甫

剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。

却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。

白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。

即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。

4、《早发白帝城》

唐·李白

朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。

两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。

5、《清明》

唐·杜牧

清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。

借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。

6、《秋歌》

长安一片月，万户捣衣声。

秋风吹不尽，总是玉关情。

何日平胡虏，良人罢远征？

7、《冬歌》

明朝驿使发，一夜絮征袍。

素手抽针冷，那堪把剪刀。

裁缝寄远道，几日到临洮？

8、《阴雨》

唐·白居易

岚雾今朝重，江山此地深。

滩声秋更急，峡气晓多阴。

望阙云遮眼，思乡雨滴心。

将何慰幽独？赖此北窗琴。

9、《客中寒食》

唐·李中

旅次经寒食，思乡泪湿巾。

音书天外断，桃李雨中春。

欲饮都无绪，唯吟似有因。

输他郊郭外，多少踏青人。

10、《江岸秋思》

唐·杜荀鹤

驱马傍江行，乡愁步步生。

举鞭挥柳色，随手失蝉声。

秋稼缘长道，寒云约古城。

家贫遇丰岁，无地可归耕。

11、《江上送友人南游》

唐·张乔

何处积乡愁，天涯聚乱流。

岸长群岫晚，湖阔片帆秋。

买酒过渔舍，分灯与钓舟。

潇湘见来雁，应念独边游。

12、《思乡作》

唐·布燮

泸北行人绝，云南信未还。

庭前花不扫，门外柳谁攀。

坐久销银烛，愁多减玉颜。

悬心秋夜月，万里照关山。

13、《冬日山居思乡》

唐·周贺

大野始严凝，云天晓色澄。

树寒稀宿鸟，山迥少来僧。

背日收窗雪，开炉释砚冰。

忽然归故国，孤想寓西陵。

14、《云梦故城秋望》

唐·戎昱

故国遗墟在，登临想旧游。

一朝人事变，千载水空流。

梦渚鸿声晚，荆门树色秋。

片云凝不散，遥挂望乡愁。

15、《除夜作》

唐·高适

旅馆寒灯独不眠，客心何事转凄然。

故乡今夜思千里，愁鬓明朝又一年。

3 关于叙事的古诗

古诗：课内（也就是小学的时候有学过的）：静夜思唐 李白床前明月光，疑是地上霜。

举头望明月，低头思故乡。过故人庄孟浩然故人具鸡黍，邀我至田家。

绿树村边合，青山郭外斜。开轩面场圃，把酒话桑麻。

待到重阳日，还来就菊花。闻官军收河南河北杜甫剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。

却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。

即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。早发白帝城李白朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。

两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。《清明》杜牧（唐）清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。

借问酒家何处有，牧童遥指杏花村课外（就是小学没学到过的）秋 歌长安一片月， 万户捣衣声。秋风吹不尽， 总是玉关情。

何日平胡虏， 良人罢远征？冬 歌明朝驿使发， 一夜絮征袍。素手抽针冷， 那堪把剪刀。

裁缝寄远道， 几日到临洮？阴雨唐白居易岚雾今朝重，江山此地深。滩声秋更急，峡气晓多阴。

望阙云遮眼，思乡雨滴心。将何慰幽独？赖此北窗琴。

客中寒食唐李中旅次经寒食，思乡泪湿巾。音书天外断，桃李雨中春。

欲饮都无绪，唯吟似有因。输他郊郭外，多少踏青人。

江岸秋思唐杜荀鹤驱马傍江行，乡愁步步生。举鞭挥柳色，随手失蝉声。

秋稼缘长道，寒云约古城。家贫遇丰岁，无地可归耕。

江上送友人南游唐张乔何处积乡愁，天涯聚乱流。岸长群岫晚，湖阔片帆秋。

买酒过渔舍，分灯与钓舟。潇湘见来雁，应念独边游。

思乡作唐布燮泸北行人绝，云南信未还。庭前花不扫，门外柳谁攀。

坐久销银烛，愁多减玉颜。悬心秋夜月，万里照关山。

冬日山居思乡唐周贺大野始严凝，云天晓色澄。树寒稀宿鸟，山迥少来僧。

背日收窗雪，开炉释砚冰。忽然归故国，孤想寓西陵。

云梦故城秋望唐戎昱故国遗墟在，登临想旧游。一朝人事变，千载水空流。

梦渚鸿声晚，荆门树色秋。片云凝不散，遥挂望乡愁。

除夜作唐高适旅馆寒灯独不眠，客心何事转凄然。故乡今夜思千里，愁鬓明朝又一年。

故乡杏花唐司空图寄花寄酒喜新开，左把花枝右把杯。欲问花枝与杯酒，故人何得不同来？江外思乡唐韦庄年年春日异乡悲，杜曲黄莺可得知。

更被夕阳江岸上，断肠烟柳一丝丝。远望唐元稹满眼伤心冬景和，一山红树寺边多。

仲宣无限思乡泪，漳水东流碧玉波。和三乡诗唐高衢南北千山与万山，轩车谁不思乡关。

独留芳翰悲前迹，陌上恐伤桃李颜。乡思唐薛涛峨嵋山下水如油，怜我心同不系舟。

何日片帆离锦浦，棹声齐唱发中流。现代诗：小雨滴顽皮的小雨滴一个接一个从云里跳下来跳到屋顶上被屋顶踢下来可怜的小雨滴一个接一个从屋顶跌下来跌到树叶上雨铃铛金 波沙沙响，沙沙响，春雨洒在房檐上。

房檐上，挂水珠，好像串串小铃铛。丁零当啷，丁零当啷，它在招呼小燕子，快快回来盖新房。

爱之歌黑塞〖德国〗我是一头鹿，你就是那小鹿，小鸟是你，我就是那树，太阳是你，我就是那白雪，白天是你，我就是那梦。夜晚，从我入睡的嘴飞出，一只黄金鸟，飞向你，歌声嘹亮，翅膀斑斓，它对你唱一支爱之歌，它唱着我给你的歌。

乡愁在从前，我是王，是快乐而富有的，邻家的公主是我美丽的妻。我们收获高梁的珍珠，玉蜀黍的宝石，还有那挂满在老榆树上的金纸。

如今呢？如今我一贫如洗。流行歌曲和霓虹灯使我的思想贫血。

站在神经错乱的街头，我不知道该走向哪里。看海我们看海去，火红的太阳，从海边升起。

欣欣向荣。我们看海去，展翅的海鸥，在空中翱翔，自由自在。

（题）背影背影总是很简单简单是一种风景背影总是很年轻年轻是一种清明背影总是很含蓄含蓄是一种魅力背影总是很孤零孤零更让人记得清但是，我更乐意为什么要别人承认我只要路没有错名利从来是鲜花也是枷锁无论什么成为结局总难免兴味索然流动的过程中有一种永恒的快乐尽管，我有时也祈求有一个让生命辉煌的时刻但是，我更乐意让心灵宁静而淡泊我们看海去，红红的夕阳，渐渐地落下，满载而归。我们看海去，银盘般月亮，悬挂在高空，宁静，幽雅。

《我是一个任性的孩子》也许我是被妈妈宠坏的孩子我任性我希望每一个时刻都象彩色蜡笔那样美丽我希望能在心爱的白纸上画画画出笨拙的自由画下一只永远不会流泪的眼睛一片天空一片属于天空的羽毛和树叶一个淡绿的夜晚和苹果我想画下早晨画下露水所能看见的微笑画下所有最年轻的没有痛苦的爱情她没有见过阴云她的眼睛是晴空的颜色她永远看着我永远，看着绝不会忽然掉过头去我想画下遥远的风景画下清晰的地平线和水波画下许许多多快乐的小河画下丘陵——长满淡淡的茸毛我让他们挨的很近让它们相爱让每一个默许每一阵静静的春天的激动都成为一朵小花的生日我还想画下未来我没见过她，也不可能但知道她很美我画下她秋天的风衣画下那些燃烧的烛火和枫叶画下许多因为爱她而熄灭的心画下婚礼画下一个个早上醒来的节日——上面贴着玻璃糖纸和北方童话的插图我是一个任性的孩子我想涂去一切不幸我想在大地上画满窗子让所有习惯黑暗的眼睛都习惯光明我想画下风画下一架比一架更高大的山岭画下东。

4 关于叙事的古诗 关于叙事的古诗有哪些

1、《过故人庄》

唐·孟浩然

故人具鸡黍，邀我至田家。

绿树村边合，青山郭外斜。

开轩面场圃，把酒话桑麻。

待到重阳日，还来就菊花。

2、《闻官军收河南河北》

唐·杜甫

剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。

却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。

白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。

即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。

3、《早发白帝城》

唐·李白

朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。

两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。

4、《清明》

唐·杜牧

清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。

借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。

5、《江上送友人南游》 唐·张乔

何处积乡愁，天涯聚乱流。

岸长群岫晚，湖阔片帆秋。

买酒过渔舍，分灯与钓舟。

潇湘见来雁，应念独边游。

5 叙事的古诗,4句

中国叙事诗有很多，以木兰诗前四句为例：

《木兰诗》选段：

唧唧复唧唧，木兰当户织。不闻机杼声，惟闻女叹息。问女何所思，问女何所忆。女亦无所思，女亦无所忆。

译文：叹息声一声接着一声传出，木兰对着房门织布。听不见织布机织布的声音，只听见木兰在叹息。问木兰在想什么？问木兰在惦记什么？（木兰答道）我也没有在想什么，也没有在惦记什么。

扩展资料：

叙事诗是中国诗歌的一种，初期叙事诗就是中国古代的民间叙事诗，以叙述历史或当代的事件为内容的诗。有比较完整的故事情节和人物形象。

到了唐代，元稹和白居易等文人也开始大量创作叙事诗，与古代的民间叙事诗不同，属于文人叙事诗。古典诗歌中著名的叙事诗有《木兰诗》、《孔雀东南飞》、《长歌行》、《长恨歌》、《琵琶行》、《连昌宫词》等。

中国民间叙事诗内容丰富，形式多样。按内容分，有创世叙事诗、英雄叙事诗和婚姻爱情叙事诗三类。

参考资料：

搜狗百科-木兰诗

搜狗百科-叙事诗

6 叙事的诗,全部的诗句,诗人和题目

《琵琶行》 白居易 浔阳江头夜送客，枫叶荻花秋瑟瑟。

主人下马客在船，举酒欲饮无管弦。 醉不成欢惨将别，别时茫茫江浸月。

忽闻水上琵琶声，主人忘归客不发。 寻声暗问弹者谁？琵琶声停欲语迟。

移船相近邀相见，添酒回灯重开宴。 千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面。

转轴拨弦三两声，未成曲调先有情。 弦弦掩抑声声思，似诉平生不得志。

低眉信手续续弹，说尽心中无限事。 轻拢慢捻抹复挑，初为《霓裳》后《六幺》。

大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。 嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。

间关莺语花底滑，幽咽泉流冰下滩。 冰泉冷涩弦凝绝，凝绝不通声暂歇。

别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。 银瓶乍破水浆迸，铁骑突出刀枪鸣。

曲终收拨当心画，四弦一声如裂帛。 东船西舫悄无言，唯见江心秋月白。

沉吟放拨插弦中，整顿衣裳起敛容。 自言本是京城女，家在虾蟆陵下住。

十三学得琵琶成，名属教坊第一部。 曲罢曾教善才服，妆成每被秋娘妒。

五陵年少争缠头，一曲红绡不知数。 钿头银篦击节碎，血色罗裙翻酒污。

今年欢笑复明年，秋月春风等闲度。 弟走从军阿姨死，暮去朝来颜色故。

门前冷落鞍马稀，老大嫁作商人妇。 商人重利轻别离，前月浮梁买茶去。

去来江口守空船，绕船月明江水寒。 夜深忽梦少年事，梦啼妆泪红阑干。

我闻琵琶已叹息，又闻此语重唧唧。 同是天涯沦落人，相逢何必曾相识！ 我从去年辞帝京，谪居卧病浔阳城。

浔阳地僻无音乐，终岁不闻丝竹声。 住近湓江地低湿，黄芦苦竹绕宅生。

其间旦暮闻何物？杜鹃啼血猿哀鸣。 春江花朝秋月夜，往往取酒还独倾。

岂无山歌与村笛，呕哑嘲哳难为听。 今夜闻君琵琶语，如听仙乐耳暂明。

莫辞更坐弹一曲，为君翻作《琵琶行》。 感我此言良久立，却坐促弦弦转急。

凄凄不似向前声，满座重闻皆掩泣。 座中泣下谁最多？江州司马青衫湿。

国文学史上第一部长篇叙事诗 序曰：汉末建安中，庐江府小吏焦仲卿妻刘氏，为仲卿母所遣，自誓不嫁。其家逼之，乃投水而死。

仲卿闻之，亦自缢于庭树。时人伤之，为诗云尔。

孔雀东南飞，五里一徘徊。 “十三能织素，十四学裁衣。

十五弹箜篌，十六诵诗书。十七为君妇，心中常苦悲。

君既为府吏，守节情不移。贱妾留空房，相见常日稀。

鸡鸣入机织，夜夜不得息。三日断五匹，大人故嫌迟。

非为织作迟，君家妇难为！妾不堪驱使，徒留无所施。便可白公姥，及时相遣归。”

府吏得闻之，堂上启阿母：“儿已薄禄相，幸复得此妇。结发同枕席，黄泉共为友。

共事二三年，始尔未为久。女行无偏斜，何意致不厚。”

阿母谓府吏：“何乃太区区！此妇无礼节，举动自专由。吾意久怀忿，汝岂得自由！东家有贤女，自名秦罗敷。

可怜体无比，阿母为汝求。便可速遣之，遣去慎莫留！” 府吏长跪告：“伏惟启阿母。

今若遣此妇，终老不复取！” 阿母得闻之，槌床便大怒：“小子无所畏，何敢助妇语！吾已失恩义，会不相从许！” 府吏默无声，再拜还入户。举言谓新妇，哽咽不能语：“我自不驱卿，逼迫有阿母。

卿但暂还家，吾今且报府。不久当归还，还必相迎取。

以此下心意，慎勿违吾语。” 新妇谓府吏：“勿复重纷纭。

往昔初阳岁，谢家来贵门。奉事循公姥，进止敢自专？昼夜勤作息，伶俜萦苦辛。

谓言无罪过，供养卒大恩；仍更被驱遣，何言复来还！妾有绣腰襦，葳蕤自生光；红罗复斗帐，四角垂香囊；箱帘六七十，绿碧青丝绳，物物各自异，种种在其中。人贱物亦鄙，不足迎后人，留待作遗施，于今无会因。

时时为安慰，久久莫相忘！” 鸡鸣外欲曙，新妇起严妆。著我绣夹裙，事事四五通。

足下蹑丝履，头上玳瑁光。腰若流纨素，耳著明月珰。

指如削葱根，口如含朱丹。纤纤作细步，精妙世无双。

上堂拜阿母，阿母怒不止。“昔作女儿时，生小出野里。

本自无教训，兼愧贵家子。受母钱帛多，不堪母驱使。

今日还家去，念母劳家里。”却与小姑别，泪落连珠子。

“新妇初来时，小姑始扶床；今日被驱遣，小姑如我长。勤心养公姥，好自相扶将。

初七及下九，嬉戏莫相忘。”出门登车去，涕落百余行。

府吏马在前，新妇车在后。隐隐何甸甸，俱会大道口。

下马入车中，低头共耳语：“誓不相隔卿，且暂还家去。吾今且赴府，不久当还归。

誓天不相负！” 新妇谓府吏：“感君区区怀！君既若见录，不久望君来。君当作磐石，妾当作蒲苇。

蒲苇纫如丝，磐石无转移。我有亲父兄，性行暴如雷，恐不任我意，逆以煎我怀。”

举手长劳劳，二情同依依 。 入门上家堂，进退无颜仪。

阿母大拊掌，不图子自归：“十三教汝织，十四能裁衣，十五弹箜篌，十六知礼仪，十七遣汝嫁，谓言无誓违。汝今何罪过，不迎而自归？”兰芝惭阿母：“儿实无罪过。”

阿母大悲摧。 还家十余日，县令遣媒来。

云有第三郎，窈窕世无双。年始十八九，便言多令才。

阿母谓阿女：“汝可去应之。” 阿女含泪答：“兰芝初还时，府吏见丁宁，结誓不别离。

今日违情义，恐此事非奇。自可断来信，徐徐更谓之。”

阿母白媒人：“贫贱有此女，始适还家门。不堪吏人妇，岂合令郎君？幸可广问讯，不得便相许。”

媒人去数日，寻遣丞请还，说有兰家女，承。