非常计较怎么办

非常计较是一个人的性格。

常言道，江山易改本性难移。彻底改掉这一毛病很难，但可以改善。

是否计较（也就是心眼大小）通常和一个人的认知、视野和格局正相关。格局大的人心眼大，相反则心眼小。哲人说，当你深处垃圾场时看到的都是垃圾，当你升至50米时看到的是楼房，当你升至500米时看到的是蓝天和白云！

可见，提高自己的认知，扩大自己的视野和格局是多么的重要！

读万卷书，行万里路，通过向书学，向实践学，随着你的认知、视野、格局的改变就会让你凡事不再会只盯住眼前的一亩三分地！

那时，你会惊喜地发现自己亦然看开了很多，不计较了很多！

仅供参考！

祝顺安！！！

没有走到一起。

大结局剧情介绍中：

几个月后，陈深如约到延安与众人相会。原来那一晚陈深故意将车撞倒火药箱上，引爆了汽车，制造了爆炸的假象。从那以后，刘兰芝成为了孟将堂孤儿院的嬷嬷，远离了一切战火与纷争。

1946年的上海，国共之战已不可避免。陈深依然在米高梅发展自己的下线，而这一切，都被国民党女军官徐碧城看在眼里，没有人知道，她深度潜伏在国民党内部，和陈深一样，为了胜利的那一天战斗着。

扩展资料：

剧情简介：

1941年冬天，早已沦陷的上海，外面却依然雍容华贵。 穿着驼色毛呢长风衣的沈秋霞是一名中共特派员，她蹬着黑色高跟鞋踏在浅浅的雪地上，缓缓走过上海的街道。

两小时前，她正在跟安六三谈话，准备与另一位同志接头。 令她没想到的是，没过多久，安六三就出现在了汪伪政权的特工行动处，正接受着严刑拷打，特工们的酷刑与威胁交叉上阵。

目的是要他交代出共党“麻雀”的下落。 与之形成鲜明对比的是歌舞升平的歌厅“米高梅”，陈深带着靓丽的李小男在熟悉的灯红酒绿中穿行，翩翩起舞。

与李小男热舞的陈深却用眼光追随着角落中的沈秋霞，考究的大衣，优雅的举止，沈秋霞与大大咧咧的李小男完全是两种类型。

陈深款款走向沈秋霞，像搭讪任何一位姑娘一样，他为她点了一杯葛瓦斯，带她离开了嘈杂的人群。 这里没有人知道，沈秋霞是陈深的嫂子，同时也是一名地下党，代号“宰相”。

陈深，世人眼中的花花公子，剃头匠出生，因为与特工行动处的处长毕忠良是生死之交，因此当上了特工行动处的第一大队的队长。

然而，陈深的真实身份是一名沉寂了三年之久的地下***，三年来，他以为组织早已将他遗忘，每天混迹在纸醉金迷中。

面对敌人不能打不能杀，只能赔笑，这样的生活让陈深痛苦而迷茫，好在，“宰相”终于同他接了头，他又被组织重新赋予了重任。

人物介绍：

1、陈深 演员 李易峰

剃头匠出身的他，是潜伏在汪伪特工总部首领毕忠良身边的特工。在非常时期加入***地下组织，并受命“转投”汪伪特工机关。

无论从哪个角度看，他算是一个混得不错的上海“白相人”，有点儿职位，能呼风唤雨。但是浮华的背后，他是一名沉默的战士，经历着表面波澜不惊、实则惊心动魄的战斗。他对党无比忠诚。

2、徐碧城 演员 周冬雨

她浪漫多情气质出众，被临时安排为唐山海妻子，共赴上海汪伪特工机关卧底。她爱陈深，却不能明言。她不爱唐山海，却由于他的死，得到了真正的成长。

于诡谲狼穴中凤凰涅盘，在生死线上华丽转身。她变得寡言、机智、自信，最终复仇，完成任务，却仍得不到内心的平静。

3、毕忠良 演员 张鲁一

因曾在战场上被陈深救回了一条命，而与陈深情同兄弟。因抓捕“宰相”开始对陈深怀疑，并步步紧逼，设下重重杀机。为人老谋深算，心思慎密，其实在行动处里除了自己谁都不信。有文人情调，喜欢喝酒。

4、沈秋霞 演员 李小冉（特别主演）

代号宰相，主角陈深的唯一亲人，原著和电视剧一开始不久就去世，但是围绕整部剧的灵魂人物。信仰坚定的革命主义者，因为叛徒出卖而被捕。为了信仰和亲情，毅然放弃陈深精心策划的营救，决然慷慨就义。

-麻雀

麻雀的结局看不懂，具体是什么意思

我给你说一下每个人的结局吧 因为陈深的和他们都有联系 小男死了 死的很惨 徐碧城继续留在上海战斗 汉奸苏三省被陶大春弄死了 毕忠良逃跑时被徐碧城的炸药毒死 陈深把归零计划转移自己把车开进黄浦江 大家都以为陈深死了 但快解放前陈深还在用已经牺牲的麻雀(也是宰相)的代号继续战斗 最后是和新的卧底春羊接头时遇到情况就戛然而止了 希望他安然无恙吧 这是小说里的 不知道电视剧会改编成啥样

麻雀大结局是什么？

麻雀要革命的后面 写的结局很朦胧哦，

写成了同志文，蒙太一和金映明两个人同时烧完了爱的蜡烛，

麻秋秋应该是选择了蒙太一，因为他最后 放弃了明日之星的比赛。

时隔好久，我都快忘了。

我记得很清楚麻秋秋最后 和河影月PK女主角的时候说的一句话

有他的地方，我就是公主。

我现在已经是公主了，没有必要在比赛了。

大致是这么个意思，原句记不大清楚了。

然后她就放弃了比赛 一下子跳下了舞台，蒙太一把她给接住了。

但是，在恶魔的法则里，

麻秋秋和金映明考到了同一所学校。

蒙太一考到了军校。

麻雀大结局是什么

真的特别的好看,我在《小看影》看完了。演员棒，剧情好，现实感足够，我们中国也有好剧了，真心不错啊！分分钟摆脱血剧情，良心剧啊！

电视剧麻雀大结局是什么 毕忠良最后死了吗

死了

电视剧《麻雀》大结局剧情

陈深在行动处制造了爆炸的场面，行动处一片混乱，然后陈深趁乱离开回到了毕忠良家中，他送给了刘兰芝等人几张**票，让他们去看**，其实陈深的目的是将他们都支走，然后自己好下手获取归零计划。

刘二宝其实是李默群的人，他是按照李默群的命令在毕忠良手下潜伏了这么多年，此时终于发挥了自己的作用，他将毕忠良和陈深的情况告诉了李默群，李默群为了保证归零计划的安全，他命令刘二宝监视毕忠良和陈深的一举一动，一旦发现异常就地格杀勿论。

陈深支走了所有人，然后潜入了毕忠良的书房，他果然在妞妞的相册里发现了归零计划，但是毕忠良却出现在了陈深的身后，他拿着枪对准了自己的兄弟陈深。陈深虽然和毕忠良信仰不同，但是他还是念及兄弟之情，他希望毕忠良能够幡然醒悟，就在两人对峙的时候，刘兰芝回到了家中，眼前的情景吓到了刘兰芝。

最后毕忠良对陈深开了枪，刘兰芝是一个善良的女人，她不管陈深是什么样的身份，她都不希望看到他们兄弟二人自相残杀，她不顾危险挡在了陈深面前。最后毕忠良决定放走陈深，但是窗外的狙击手早就瞄准了陈深，只不过刘兰芝一直在陈深身边掩护他离开，毕忠良早就知道窗外有狙击手，他为了保护刘兰芝替她挡下了子弹，最后死在了自己家中，在毕忠良临死之前，陈深将所有的真相都告诉了他。

很快行动处的人来到了毕忠良家中，陈深将归零计划交给了汪姐，然后带着伤引开了行动处的人，陈深的车被李默群的人拦下，此时从陶大春手中挣脱的徐碧城看到了这一幕，她的心揪了起来，她开始担心陈深的安危。

为了救陈深徐碧城暴露了自己，最后两人都没有能够成功逃脱，陈深的车爆炸了，徐碧城也落入了行动处的包围圈，不过幸好陶大春及时赶到救了徐碧城。徐碧城知道听到了车辆爆炸的声音，她不敢相信是陈深出事了，但是她也清楚地知道自己这是在自欺欺人。

几个月后，陈深回到了延安与汪姐他们汇合，原来在车辆爆炸之前陈深就已经下了车，只不过回到延安的陈深并没有发现徐碧城的身影。

自从毕忠良死后，刘兰芝就成为了猛将堂的一位嬷嬷，从此远离了一切战乱，过上了属于自己的平静生活。陈深完成了属于自己的任务，他仍然在米高梅发展自己的下限，他遇见了一位与宰相极为相像的一位自己的同志代号“布谷鸟”。此时的徐碧城已经成为了过 的一位军官，而她的真实身份则是潜入 内部的 ，她和陈深有了一样的信仰，一起等待着胜利的那一天。

电视剧（麻雀）结局是什么意思？？？

徐碧城成了 了，那会抗战刚结束，国共要内战了，徐碧城被组织安排潜伏在 那，那次行动要抓麻雀，徐碧城是故意等陈深他们走后制造混乱，为保护麻雀陈深做掩护

麻雀刘二宝大结局是什么 刘二宝大结局死

史超饰演刘二宝，毕忠良在行动处的心腹，表面上对毕忠良忠心耿耿，暗地里替毕忠良办了很多见不得人的事情，实际上是李默群安插在毕忠良身边得眼线，最后在追捕陈深的时候，被徐碧城开枪打死。

史超，出生年月：1979年8月10日

所属公司:原珠江**制片厂演员剧团

特长：表演,唱歌,射击，骑马,驾驶,游泳,各种球类运动

代表作品：《惊天铁案》《从军记》《五星饭店》 《不可饶恕》

电视剧《麻雀》刘兰芝的结局是什么 最后死了吗

第69集 任务圆满完成 陈深碧城开启新征程

毕太太的生日宴会热闹非凡，行动处队员们大肆喝起酒来，而刘二宝却紧紧盯着兄弟们的一举一动，扁头也没有喝酒，他知道陈深今晚一定有所行动。此时，徐碧城正准备趁机离开上海，她拎着箱子快步走在街上，却被突然出现的陶大春拦住了去路。陶大春不能忍受徐碧城被共党策反，更不能允许她和陈深在一起，于是将碧城打晕，企图阻止她离开上海。宴席间，陈深突然不见了。此时的他正坐着扁头的车，准备当晚离开上海，扁头对他突然离开的决定深感意外。陈深必须走，不然很快就会暴露，那时，他将连累更多的人。扁头帮了他太多太多，他早已把他当成了兄弟，陈深已经为扁头夫妇安排好了今后的生活，这一晚将是他们最后一次相见了。毕忠良正在花园中散步，偶然从阿达口中得知了陈深帮助徐碧城打手语谈判的事情。毕忠良立即命令行动处所有的队员 ，看来这一次，陈深是走不掉了。毕忠良在赶往行动处的路上，陈深已经先行一步悄悄潜入了行动处。他打开了毕忠良密室里的箱子，翻出妞妞的照片···皮蛋按照陈深的安排，将数颗手榴弹投入行动处，将行动处搞得一团乱。混乱之中，刘二宝却不见了，毕忠良在慌乱之中来不及多想，便开车赶回家中。他不会想到，一直对自己忠心耿耿的刘二宝竟然是李默群安插在自己身边的一个眼线。此时，陈深已经离开的行动处回到毕忠良家中，用几张**票支走了毕太太等人。陈深迅速跑到楼上的书房里，从放著妞妞照片的相框中找到了“归零计划”。刚刚得手，还没有来得及离开，就被赶回家来的毕忠良发现了。毕忠良终于恍然大悟，原来苏三省说的一切都是真的，他最不希望看到的一幕发生了，陈深真的就是那只“麻雀”。陈深情深意切地劝说毕忠良，想要策反他，对于两人之间的兄弟情义，他们从未彼此辜负，但对于自己的国家和信仰，两人确是针锋相对的。两人拔枪相向，这一幕被推门而入的刘兰芝看到，她怎么能接受丈夫和自己最信任的弟弟彼此伤害？陈深用枪指著毕忠良的胸口，却不敢扣下扳机，他的纠结需要发泄，他忍不住向天花板开了一枪，却发现枪里并没有子弹。毕忠良掏出自己身上那把有子弹的枪，向陈深的胸口开了一枪，却没有击中要害，他依然不想让陈深死。他的内心无比混乱，迟迟没有扣动扳机，此时，毕忠良突然发觉了藏在草丛中的狙击手“瘸子”，“瘸子”的枪正对准了刘兰芝的胸口，护妻心切的毕忠良替妻子挡住了子弹，子弹直穿他的胸口，鲜血汩汩。陈深的心中五味杂陈，如果来世，他们都能做一个普通人，那该会是一对多么要好的兄弟。陈深将“归零计划”的影印交给汪姐，让她先行离开。而自己，已经做好了牺牲的准备。陈深的汽车不停漏油，在途中被逼停，李默群要他交出“归零计划”。在这危急关头，徐碧城引开了敌人的注意，陈深得以伺机逃跑。他的伤口不断地流血，他开始意识模糊，撞上了路边的火药箱，汽车迅速地爆炸，一片火光照亮了黑夜。徐碧城已被敌人团团围住，被及时赶来的陶大春所救。伴随着那声爆炸，徐碧城的精神彻底崩溃了。几个月后，陈深如约到延安与众人相会。原来那一晚陈深故意将车撞倒火药箱上，引爆了汽车，制造了爆炸的假象。从那以后，刘兰芝成为了孟将堂孤儿院的嬷嬷，远离了一切战火与纷争。1946年的上海，国共之战已不可避免。陈深依然在米高梅发展自己的下线，而这一切，都被 女军官徐碧城看在眼里，没有人知道，她深度潜伏在 内部，和陈深一样，为了胜利的那一天战斗著。

电视剧《麻雀》里陈深到底喜欢谁？他最后的结局是什么

谍战片中太多感情戏，真烦人，而且感情戏全放在刷情紧张要死的时候，让人觉着人物太傻，不合逻辑，每到此全快进。还是喜欢《伪装者》，感情少而精，更壮烈。

麻雀刘二宝的结局是什么 刘二宝是怎么死的被谁杀死的

还是你自己看吧，现在的电视和**很多都是这样的结局，开放的结局，有时候让人摸不著头脑。如果感觉没有看明白或是没有看够的过可以重新看一遍，在qq浏览器的视频盒子里看电视剧就很快捷，基本上目前比较火的电视剧都可以搜索到，而且加载很快，看电视剧不会卡屏。

麻雀陈深的结局是什么

电视剧《麻雀》改编自著名编剧海飞的同名原著小说，在小说《麻雀》中，关于陈深的结局十分的含蓄，很多人都以为陈深已经死了，也有很多人理解成陈深在解放前夕依旧活跃在战争前沿。陈深或为信仰牺牲生命最终英勇就义

电视剧《麻雀》在制作的过程中，曾经说过会尽量地维持小说的线路，因而陈深最后的结局很有可能是英勇就义。

说到贞洁观，这个名词大家都不陌生，也很清楚它意味着什么。

贞洁观自古就有，最远可以追溯到周朝，

而生活在古代的女子，或多或少都还会受到贞洁观念的束缚。

历史上，受贞洁观影响深刻、最为凄惨的当属宋明两朝。

之所以出现这样的局面，是由于宋明时代的社会风气以及理学的兴起而导致的，这其中也与统治者治理国家的需要有关。但无论如何，

中国古代妇女被压迫的程度越来越高是不可否认的。

如今，在一些地方，还是有一些食古不化的人用贞洁观指责女性，可见贞洁观影响之深。

下面我就谈一谈，架设在中国妇女身上的枷锁——贞洁观，以及贞洁观在历朝历代的表现形式。

说起贞洁观，可能大家都会想起“饿死事小，失节事大”这句话。但

这种严重禁锢妇女的枷锁其实并非从古至今一直存在，虽然最远可以追溯到周朝，但那时并没有那么恐怖残忍，而自宋朝开始，准确的说是理学的兴起后，妇女所受到的迫害才日益加深。

有一次，我在读《鸡肋编》，看到“近时婚丧礼文亡阙”一文，这篇文章篇幅很短，但吸引到了我的注意。其中吸引到我的地方，有古时婚礼习俗和丧礼习俗，但最最吸引我注意的还是那句：

“如民家女子，不用大盖，放人纵观。处子则坐于榻上，再适者坐于榻前。其观者若称叹美好，虽男子怜抚之，亦喜而不以为非也”。

其中，“再适者”可以理解为再嫁的女子，也就是说，

在此时，女子再嫁也还是允许的，但是其所受待遇跟初嫁的女子还是有所区别，

处子可以坐在榻上，而再嫁的女子则只能坐在榻前，而从整句话也能看出，女子地位还是比较低的。

汉朝女子贞洁观的表现形式

而反观宋之前的朝代，女子二嫁乃至三嫁都是很平常的，没有人会过多批评什么

。在汉朝，汉武帝刘彻的母亲孝景皇后王娡在嫁给汉景帝刘启之前就嫁过人了，而且还生下一女。而王娡的母亲臧儿嫁给王娡之父后，也改嫁过，还生了历史上有名的田蚡田宰相。而汉朝皇室公主就更多改嫁的了，譬如王娡所生的平阳公主、南宫公主，卫子夫所生的卫长公主，汉宣帝刘询的敬武公主，都曾二嫁甚至是三嫁，虽说她们都是皇室出身，

但由此也可见汉代时并不太注重贞洁观。

此外，在文学作品《孔雀东南飞》里，刘兰芝被迫休离回家后，便有其他男子上门提亲，只不过是她自己不愿嫁，最后“举身赴清池”。可见，当时的社会并不看低嫁过人的女子，仍然愿意将其娶回家。不过，

汉代时，大儒董仲舒开始提倡“三纲五常”，还出现了两本对后代女性影响深远的书，一是刘向的《列女传》，一是班昭的《女诫》，这都表达了“男尊女卑”以及希望女子守贞洁的观念，只不过当时并没有成为一个社会风俗习惯。

隋唐女子贞洁观的表现形式

隋唐时期，就更不用说了，唐朝保有“胡人”血统以及风俗，对于女性并没有太多的约束，甚至比汉代还要自由。唐高宗就立了自己父亲唐太宗的才人武则天为妃为后，唐玄宗抢自己儿子寿王的妃子杨玉环立为贵妃，这在我们现在看来是**的事情，而在当时就这么真真切切的发生了。

武则天剧照

而且，

唐朝的女子地位也比前朝后世要高，

武则天自立为女王，在她之后，女子的地位又再提高了不少，反倒不是那么强调“男尊女卑”了。况且，武则天本人还有男宠面首，她的女儿太平公主也有男宠侍奉。

自然，贞洁观这一概念在唐朝也是淡薄的，

毕竟当时皇室是“胡人”出身，作风还是相对比较开放的。

宋朝女子贞洁观的表现形式

北宋、南北宋过渡时期

女性

贞洁观，在宋朝时有了大转变，但在宋前期，还不是特别的明显。

比如范仲淹，他母亲也曾改嫁，而他本人在苏州创义庄，也规定了女子改嫁可以得到二十贯钱做嫁妆，和男子娶妻一样，可见范仲淹并不太重视女性贞洁观念，甚至他的儿子早死，他还将其寡媳嫁给自己门弟子王陶。

此外还有王安石，王安石之子王雱精神失常，每天和他的妻子庞氏吵架争斗，王安石觉得庞氏无罪，想替她离异，又怕她名声受损，所以王安石决定替她挑选佳婿让她再嫁。

连身为宰相的王安石都能主张替儿媳找夫婿改嫁，没有女子必须从一而终三从四德的观念，

可见宋前期的社会风气还是比较开放的，女子在此时还

是比较自由的。

在宋神宗时，法律还允许妇女在丈夫出外长期得不到消息时改嫁，还允许寡妇招进后夫，称为“接脚夫”。

北宋社会不以妇女改嫁为耻，也不会从伦理道德上对其非议，还很同情妇女。

南宋时期

然而

，

等到程朱理学兴起时，情况就大为不同了。大家都熟悉的“饿死事小，失节事大”这句话就出自程颐之口。他认为：娶孀妇为妻，是娶“失节者”，自己也不免“失节”。朱熹还进一步发展纲常礼教，把“夫为妻纲”抬高到“三纲”第一位，而且继续提倡妇女守寡，反对改嫁，这也是今人提起程朱理学都给予批判的一点原因，是他们给妇女带来了前所未有的束缚和悲惨。

在《夷坚志》里，记载了多则故事，故事鼓吹妇女改嫁后会得到报应，娶改嫁的妇女的男子，也会得到报应，这虽然是迷信的，但还是侧面反映了当时大多数人们的观念。不过，据《鸡肋编》中《近时婚丧礼文亡阙》一文论述，婚礼习俗讲到的“再适者坐于榻前”，而庄绰是北宋末南宋初年间人，因此得出：此时妇女再嫁还是允许的。这也可以看出，

宋朝对于女性贞洁观虽然有所强化，但还不是最为严重的，毕竟任何事物都是从量变再到质变的，

而后面的朝代则使得守贞洁这个观念更加强化。

明朝女子贞洁观的表现形式

明代更加崇尚儒学，对理学也更加推崇，“夫为妻纲”、男尊女卑、相夫教子、守节这些观念更加的强化，并且还更加的官方化。

明太祖朱元璋就尤其强调男女有别，禁止男女混杂，以免败坏风俗。

古代女子“大门不出二门不迈”，还有“三寸金莲”裹小脚也是在这时期强调的，还提倡“女子无才便是德”，

当然这几点有男尊女卑的原因在：为了迎合男性审美以及让妻子更好的相夫教子。

而且，

这个时期更加提倡守节，皇帝们会下令修《女诫》，皇后等后妃也会自己编撰女教书，

像《内训》等等，这无疑使得守贞洁的观念变得官方化。

由于皇帝皇后作出了表率，故而上行下效，士大夫们也开始编撰女教书，整个社会从上到下，无一不强调贞洁的重要性，规范女性行为。

据统计，“贞洁烈女”、“节妇”等在明朝是很多的，而且政府还会给立贞节牌坊，给予表彰。

清朝女子贞洁观的表现形式

到了清代，

由于是满族统治国家，所以对女性贞洁观比之明朝要稍微宽松些，

虽然也会鼓励妇女守节，将颁发旌表（注解①）所要求的年份也有所降低，但不会禁止寡妇再嫁，还禁止寡妇殉葬。

注解①：1、表彰。后多指官府为忠孝节义的人立牌坊赐匾额，以示表彰。2、指官府颁赐用以表彰的牌坊或匾额。

而且，满族是马背上的民族，因此他们的女子是不缠足的（清初，出于统治需要，清政府反对和禁止民间女子缠足，但收效甚微，后来依然是出于统治需要，清政府不再反对，禁止缠足这件事也就不了了之了），所以清朝是禁止满族女性缠足的，因此清朝的皇室女子比之前朝，要活得稍微轻松一点。

等到清末，朝廷开始开设新学堂，并允许女子上学，甚至末代皇帝溥仪的妃子像淑妃，还可以和溥仪离婚且再嫁，可见一些女子已经不再受贞洁观的束缚了。

纵观整个中国古代史，我们可以很清楚地看出：贞洁观这个束缚女性人身和精神自由的观念，是如何一步步变得“深入人心”的，虽然我参考的材料不多，但对于古代妇女受贞洁观的束缚问题，仅从中也可窥得一斑。

其实，可以这么说：整个中国古代史，有半部是妇女的受难史。

因此，由衷的庆幸：我们生活在开明的现代，尽管女性在某些情况还是会受到歧视，但与古代相比，我们敢于奋起斗争，为男女平等而战，妇女受贞洁观的影响也在渐渐变淡，这就是社会的进步。所谓“以史为鉴”，古代妇女的悲惨命运，我们不能再重蹈覆辙。

1 文言文《孔雀东南飞》里面的全书里的“相"字的翻译

或不译或译为你。（你，代仲卿）

(4)、译为“他”或“她”。

新妇识马声，蹑履相逢迎。（他。例句：

贱妾留空房，相见常日稀。

仰头相向鸣，夜夜达五更。

便利此月内，六合正相应。

黄泉下相见，勿违今日言。

枝枝相覆盖，叶叶相交通。

相

2，代仲卿）

好自相扶将[她（老人家），代焦母]

登即相许和（他，指太守派来的媒人）

3、译为“我”、他：誓不相隔卿（你。（我，兰芝自称）

便可白公姥，及时相遣归（我。例句；

(1)、不译、xiāng，表示一方对另一方的行为，有时兼有指代作用，可视具体情况，代县令派的媒人）

吾已失恩义：初七及下九。代仲卿）

怅然遥相望（他，代兰芝）

誓天不相负，会不相从许，同上）

(3)、译为“你”。

不久当还归，还必相迎娶。（你；xiāng、xiàng 名词，代兰芝）

(2)、我，同上）

时时为安慰，久久莫相忘。（我，嬉戏莫相忘副词，互相相

1\副词。动作偏指一方。（你，代兰芝）

幸可广问讯，不得便相许。（你，相貌、容貌。表示双方互相对待的关系

2 “相”在文言文里有何解释

1、表示动作行为的交互关系，相当于现代汉语的“互相”或“相互”、“彼此”等意思。

例如： 好鸟相鸣，嘤嘤成韵。——吴均•《与朱元思书》

译文：百鸟相互和鸣，鸣声嘤嘤，和谐动听。

2、表示动作行为一方偏指（涉及）另一方。实际上起代词作用，相当于现代汉语”的“我”、“你”、“她”、“它”等意思。

例如：士别三日，即便括目相待。——司马光•《孙权劝学》

译文：跟读书的人分别三天，就应该用新的眼光看待他。

3、相当于现代汉语的“看”、“观察”等意思。

例如：大丈夫相时而动。——曹雪芹•《葫芦僧判断葫芦案》

译文：大丈夫要看好时机行动。

相的基本解释：

相[xiāng]

1 交互，行为动作由双方来 ：互相。

2 动作由一方来而有一定对象的 ：相信。

3 亲自看（是否中意） ：相亲。

4 姓。

相[xiàng]

1 容貌，样子 ：相貌。

2 物体的外观 ：月相。

3 察看，判断 ：相面。

4 辅助，亦指辅佐的人，古代特指最高的官 ：辅相。

5 某些国家的官名，相当于中央 的部长。

6 交流电路中的一个组成部分。

7 姓。

字形演变：

扩展资料：

文言版《说文解字》：相，省视也。从目从木。《易》曰：“地可观者，莫可观於木。”《诗》曰：“相鼠有皮。”

白话版《说文解字》：相，察看。字形采用“目、木”会义。《易经》上说：“地上最容易远眺观察的位置，莫过于在树上。”《诗经》上有诗句唱道：“注意看，鼠有多厚的皮！”

相关词汇解释：

1、相爱[xiāng ài]

解释：互相亲爱、友好。

2、相知[xiāng zhī]

解释：彼此相交而互相了解，感情深厚：相知有素。

3、相合[xiāng hé]

解释：彼此一致；相符。

4、面相[miàn xiàng]

解释：相貌；样子：因为天黑，没有看清他是什么面相。

5、露相[lòu xiàng]

解释：露出本来面目。

3 文言文中所有“相”字的用法及例子

(1) 交互；互相故曰教学相长也。

——《礼记·学记》民至老死不相往来。——《老子·小国寡民》生当复来归，死当长相思。

——汉· 苏武《留别妻》当国者相见。——宋· 文天祥《 后序》袁人相聚。

——明· 高启《书博鸡者事》父子相保。——《淮南子·人间训》鸡犬相闻。

——晋· 陶渊明《桃花源记》更相庆。——《世说新语·自新》里人相庆青山相对。

——唐· 李白《望天门山》水石相搏。——宋· 苏轼《石钟山记》两相思，两不知。

——南朝宋· 鲍照《代春日行》（2） 又如：相叙契阔（互相诉说分别后的情思）；相思锦色（红豆又称相思豆。即红豆色）（3） 共同鲁孟孙、叔孙、季孙相勠力劫 昭公——《韩非子·内储说下》（4） 又如：上下相安（5） 递相；先后 死者相藉。

——唐· 柳宗元《捕蛇者说》相传以为雁荡。—— 宋· 沈括《梦溪笔谈》络绎相属。

——清· 薛福成《观巴黎油画记》（6） 又如：父子相传；相寻（连续；不断）；相及（犹相继）（7） 表示一方对另一方有所施为 （8） 表自称便可白公姥，及时相遣归。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》（9） 表对称吾已失恩义，会不相从许。

——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》亲友如相问。——唐· 王昌龄《芙蓉楼送辛渐》（10） 表他称狼不敢前，眈眈相向。

——《聊斋志异·狼三则》杂然相许。——《列子·汤问》相委而去。

——《世说新语·自新》莫相知。（不知道它是什么东西。）

——唐· 柳宗元《三戒》则噪而相逐。（相逐，追逐他。

相，特指代词，单指毛一鹭。）——明· 张溥《五人墓碑记》（11） 又如：相唤（招呼）；相牵（牵来；捆绑）；相招（招来；引来） 相 xiāng 〈动〉（1） 相差 三王五霸，其所道不过爵禄，而功相万者，其所道明也。

——《商君书·错法》（2） 又如：相万（相差万倍。极言相差之大）；相绝（相差极大）；相远（相异；差距大）（3） 亲自观看 如：相媳妇（男家派亲人去女家相看女方）；相机（察看当时情况，寻找有利时机） 相 xiàng 〈名〉（1） 人的外貌，相貌 岂吾相不当侯邪？——《史记·李将军列传》儿已薄禄相。

——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》非人臣之相也。——《三国演义》内观不识因无相，外合明知作有形。

——《西游记》（2） 官名：古代辅佐帝王的大臣。后专指宰相赵歇为王， 陈馀为将， 张耳为相。

——《史记·项羽本纪》王侯将相宁有种乎？——《史记·陈涉世家》况于将相乎。——《史记·廉颇蔺相如列传》托名汉相。

—— 宋· 司马光《资治通鉴》有将相。——清· 周容《芋老人传》（3） 又如：相辅（宰相）；将相和；贤相；良相；奸相；权相；相王（宰相又封王者）；相臣（宰相。

亦泛指大臣）；相父（皇帝对继续任职的先朝宰相的敬称）；相邦（相国）（4） 汉时诸侯王国的实际执政者，相当于郡太守永和初，出为 河间相。——《后汉书》（5） 某些国家（如日本）的官名，相当于中央 的部长。

如：首相；大藏相（6） 相位 。如：两相流；有机相；水相；液相；相律；月相（7） 赞礼者，主持礼节仪式的人宗庙之事，如会同， 端章甫，愿为小相焉。

——《论语·先进》（8） 古代的一种乐器 后乱以武，治乱以相。——《礼记》（9） 农历七月的别名 七月为相，八月为壮。

——《尔雅》（10） 通过看面容对命运的预卜 如：相工；体相；手相；星相（11） 古地名 故址在今河南省安阳市西（12） 引盲人行走的人 固相师之道也。——《论语·卫灵公》焉用彼相。

——《论语·季氏》（13） 如：相步；相道（向导，引导；观察、选择道路）。

4 “相”这个字在文言文中作用是表示动作偏指一方时（单相）,翻译为

“相”作副词用，读xiānɡ。它主要以下几种。一是表示“相互”，如：苟富贵，无相忘。（如果富贵了，可不要互相忘记。）二是表示动作行为一方偏指（涉及）另一方。实际上起代词作用，相当于现代汉语的“我”、“你”、“他”、“她”、“它”等意思。例如：贺知章《回乡偶书》： 儿童相见不相识。即儿童见了（我）却不认识（我）。又如：士别三日，当括目相看，即应该用新的眼光看待（他）。三是表示动作行为是由几个主体共同发出的，常和“相与”连用。相当于现代汉语的“共同”、“一同“一起“一块儿”等意思。如陶渊明《饮酒》诗：“ 山气日夕佳，飞鸟相与还 （飞鸟一同归）”。

做动词时，为四声，多为观察，看的意思，如相时而动，相马。

做名词时也为四声，相当于“宰相”、“丞相” 等。 如：王侯将相宁有种乎？

5 文言文“相”,“见”翻译,请各位帮个忙

拜托！可以给完整的句子吗？每个字在不同的句子中有不同的意思喔！

相（xiang第四声）：1、仔细看、审察。《诗经》相彼泉水，载清载浊。2、容貌。《荀子》善恶形相。3、辅助、帮助。《左传》乐桓相赵文子。4、古代主持礼仪礼节的人。5、质地。《诗经》金玉其相。6、辅佐国君的最高官吏。宰相。7、互相。《列子》杂然相许。

见（jian第四声）：1、看见。《诗经》一日不见，如隔三秋。2、见解、见识。《晋书》敢陈愚见。3、表示被动，相当于“被”。《孟子》盆成括相杀。4、放在动词前，表示对自己怎么样。《世说新语》先公以礼相待。5、出现。《三国志》彗星相于东方。

6 丞相传文言文翻译

丞相文天祥，少年便志向远大，有经世济民治国利民之志。

任职期间曾被奸臣贾似道诬蔑陷害罢了官，等官职得以恢复，又常辗转在京城外做官。宋恭帝的时候，元军南下，南宋王朝岌岌可危，文公奉命组织军队保卫都城临安。

眼见国家的大势已去，文公又被任命为右丞相兼枢密使前往元军与其议和，可就在文公与元军议和期间，朝庭却又派左丞相前往元军递交了投降书。文公在与元军议和期间用遇见大事心不乱的功负，坚定信念，竭尽全力争取议和成功。

“父母有病，已不可救，但岂能有不用药之理。”这是他说的话，也是他的心。

“国破我当自杀，可我没有自杀隐忍的活着，是为了将来有更大的作为”文公逃离元军的拘禁是希望南下找到皇上重振旗鼓，可在南行的途中再次遭到元军的拘禁。拘禁时文公曾服毒自杀，但没死，在被送往元军大都途中，曾绝食八天，还是没有死。

同是一死，过去在于自己，而今天却在于天。他视死如归，光明伟岸，俯视一世，而顾视向元军投降的人，他们不知文公的气节为何物。

推广他的这种气节，可与嵩山、华山争高低。宋朝的灭亡，守节不屈者有，可没有超过文天祥的。

什么事情不可以以成败来论英雄。