今天，日历学习网的小编就给大家带来一个危险宝宝名字大全，希望能帮到你。
危姓在中国由来已久。危姓的起源有很多，比如姬姓、冼姓，还有一些其他的起源。历史上有很多危险姓氏的历史名人。现在危险姓氏的人群分布很广。那么，有危险姓氏的宝宝取名字的时候，有哪些好听的名字可以取呢？如何给有危险姓氏的宝宝取一个好听的名字？有哪些适合给宝宝起危险姓氏的名字？
1有危险姓氏的女孩的名字精选
清禅卫若菱乐维单薇非怀梅玮倪清伟魏延闵威尔孟赢魏希曼魏岳义魏兴华魏善叶魏义贞
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2有危险姓氏的男婴听着精选的名字
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卫滨海易齐迟乐毅成卫昂伟郝鸿伟镇海伟齐易伟军郝伟军齐
魏浩博魏周扬魏磊文赋魏秀金魏洪净郝伟魏冉雍欢魏于景伟军哲伟徐延伟建元
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3危险姓氏男孩的名字全集
易信舒威贾伟润吉炜魏燕程维文薇韩婷魏宁魏静韦辛于魏坤洪伟
纯柔、危、善和、危、危、危、紫延、危、海伦、危、雅、危、雨、危、力、法、危、李俊、危、卫。
易军魏毅贾史江宋军梅玮迟蔚润之
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上午，爬了危海、危杰、危东明、危苗、危、危、危连俊、危Xi塘。
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小的话很危险，看神秘，小的话很危险。徐佳危险，魏紫危险，青城危险，陆家危险，轻骑危险，紫森危险。
魏俊伟全伟郝沈伟魏梦易维文浩杭炜撤回
洪安琪魏魏董伟魏顺俞菊。
闫睿魏乔桂贾印伟徐夤魏热韦波孟强卫社康
早期危机，早期危机，早期危机，早期危机，早期危机，早期危机，早期危机，早期危机，早期危机，早期危机，早期危机，早期危机，早期危机，早期危机，早期危机，早期危机，早期危机
全桥禹卫县韦泽魏坤魏志成田静魏锐一伟一伟魏一凡勇全伟桂林凌薇余
白质魏肖伟李微微金典魏慧敏魏星魏云惠友卫青魏超信通威王世博
Xi童魏豹魏冈子永亨田薇齐威魏紫魏毅凌薇魏威魏威魏小哲
一场场危机从危机蔓延到凤凰，舒淇危机，槐芽危机，新余危机，范平危机，小江危机，秋危机，澳危机。
荆桐宁伟军赵林
钱邕军卫祁伟冼伟华冯伟魏勇蔡骏魏奕_
魏杨柯魏军魏冈魏翔铁保钟伟魏萍芮Xi魏北军
4有危险姓氏的女生，名字都很有诗意，很美。
魏妙香/《大云寺赞公房四首》/杜甫/光照无眠，心明气香。
危雪雁/《塞垣行》/崔飞/雨雪雁南飞，风尘景色逼西。
危线柔/《容安室休沐杂咏》/钱钟书/莺声燕语花开柔线，几天后感情不自由。
魏钰儿/《花犯》/方/哎，她有什么好的？繁荣转瞬即逝。
魏/《二妃庙》/高篇/舜帝南巡未还，二公主怨水。
小霜/《献封大夫破插仙凯歌》/岑参/蒲霜凝马尾，青山夜雪飘旗杆。
晓云/《醉桃源》/秦观/太初魂断魄散，好不容易过了。
魏子清/《寄聂尊师》/罗茵/安得子清磨一面镜石，可以清闲观看兴衰。
危险的桂花/《谒金门》/冯延巳/石生明，只有一个丹桂。
小燕/《戏赠歌者》/梁倩/小燕的嗓子很吵，春莺吹口哨吐舌头。
危霜/《尾犯》/赵一夫/初试衣装，破帽多情，自笑霜短。
诗危如/《金人捧露盘》/辛弃疾/尊如海，人如玉，诗如锦，笔如神。
危莲花/《青房并蒂莲》/周邦彦/青荷红，应晓婷周
南危/《离骚》/屈原/依前圣以色列节，喜者，居心；沅湘之南，嵇作了
危香烟/《诉衷情》/韦庄/碧照红香烟静雨，倚兰径向。
魏兰芳/《武陵春》/颜/青辉洪兰芳，浪漫。
华清/《杏花天》/史大祖/花桥外，华清六暖
如魏春/《秋词》/刘禹锡/山中碧水夜霜，几树深红淡黄。如果你试着去高楼清骨，那就像春天。
魏欣荣/《哨遍》/苏轼/看着一草一木，我感到孤独，所以我可以生活和休息！阅读表格需要多长时间？不知不觉，皇帝要的是什么？谁来决定去留？神仙在哪里？财富不是我的野心。
梦倚/《鹧鸪天》/苏宁/小武黄茅店醉眠，梦倚藁城红叶楼。
魏凤乐/《太子纳妃太平公主出降》/李志/冯焕杰，甄不好意思推荐。
魏/《晚登三山还望京邑》/谢_/夏宇散成绮，成绛静如练。
魏乐清/《辽西作》/崔豪/四月青草河，辽阳春水。
魏仙林/《苏武慢》/凌/花中莺啼，云里犬吠，偶去洞仙林。
危言/《水调歌头》/张志/记住冰之深言，把星星按下
雨荷/《怨歌行》/白居易/秋日与何宇的太阳色烟熏鸟。
年桃/《浣溪沙》/何苗苗/年桃阴密，瓜期近在咫尺，难以久留，欲上青天。
凶险的冰露/《闻乐感邻》/李/冰露壶的中秋莹润莹润莹润莹润莹润如玉
卫真/《徵招》/汪哲/这个味道又甜又美。
魏芳/《浔阳秋怀赠许明府》/杜甫/爱客满奢，有宴思草。
危花/《沁园春》/颜姝/细草忧烟，隐花不敢显，篱总杀魂。
醉美/《贺新郎》/张子/常吉十年前，醉美在路边。
危烟/《恣逍遥》/李志毅/风花飞来一州，烟落无痕。
魏徵/《薛端薛复筵简薛华醉歌》/屈原/兰芝变而不香，化为毛；过去的草是什么，今天，萧艾也是直为了这个。
春兰/《踏莎行》/屈原/李成将鼓，传巴舞；女生崇尚包容；在春天和秋天，花儿永远生长。
魏/《卜算子》/李洁/摘方云镜烟，处理的悲痛。
寒性差/《临江仙》/李隆基/寒性差食而清明，辉煌而在长安路上。
危险的蝴蝶/《离骚》/刘辰翁/看老师，成年蝴蝶
危月/《九歌礼魂》/张淑芳/或立或摇河上柳，因莺是凤中月。
蔡山/《赠别高三十五》/王冕/文章五彩珊瑚钩，心肝肠史。
冯伟/《初入秦川路逢寒食》/韩愈/无人凤凰，如瞿安学。
1 关于自葳蕤的诗句
2 关于葳蕤的诗句
关于自葳蕤的诗句 1 谁知道含有“葳蕤” 两字的诗词呢
公宴诗一首（五言）※王仲宣昊天降丰泽，百卉挺葳蕤西楼子 书名：《全宋词》 作者：蔡伸红靴玉带葳蕤。
翠绡衣。并辔垂鞭妆影、照清溪。
长亭路。停骑处。
晚凉时。空有许多明月、伴双栖。
江南曲书名：《全唐诗》 作者：韩翃长乐花枝雨点销，江城日暮好相邀。春楼不闭葳蕤锁，绿水回通宛转桥。
阿娇怨书名：《全唐诗》 作者：刘禹锡望见葳蕤举翠华，试开金屋扫庭花。须臾宫女传来信，言幸平阳公主家。
露书名：《全唐诗》 作者：李峤滴沥明花苑，葳蕤泫竹丛。玉垂丹棘上，珠湛绿荷中。
夜警千年鹤，朝零七月风。愿凝仙掌内，长奉未央宫。
折杨柳书名：《全唐诗》 作者：欧阳瑾垂柳拂妆台，葳蕤叶半开。年华枝上见，边思曲中来。
嫩色宜新雨，轻花伴落梅。朝朝倦攀折，征戍几时回。
江城子（和子昂题水仙花卷）书名：《全宋词》 作者：刘将孙云涛白凤贺瑶池。仗葳蕤。
路芳菲。十月温汤，赐浴卸罗衣。
半点檀心天一笑，琼奴弱，玉环肥。 风流谁合婿金闺。
露将晞。雪争晖。
贝阙珠宫，环佩月中归。误杀洛滨狂子建，情脉脉，恨依依。
2 谁知道含有“葳蕤” 两字的诗词呢
公宴诗一首（五言）
※王仲宣
昊天降丰泽，百卉挺葳蕤
西楼子
书名：《全宋词》 作者：蔡伸
红靴玉带葳蕤。翠绡衣。并辔垂鞭妆影、照清溪。 长亭路。停骑处。晚
凉时。空有许多明月、伴双栖。
江南曲
书名：《全唐诗》 作者：韩翃
长乐花枝雨点销，江城日暮好相邀。春楼不闭葳蕤锁，绿水回通宛转桥。
阿娇怨
书名：《全唐诗》 作者：刘禹锡
望见葳蕤举翠华，试开金屋扫庭花。须臾宫女传来信，言幸平阳公主家。
露
书名：《全唐诗》 作者：李峤
滴沥明花苑，葳蕤泫竹丛。玉垂丹棘上，珠湛绿荷中。
夜警千年鹤，朝零七月风。愿凝仙掌内，长奉未央宫。
折杨柳
书名：《全唐诗》 作者：欧阳瑾
垂柳拂妆台，葳蕤叶半开。年华枝上见，边思曲中来。
嫩色宜新雨，轻花伴落梅。朝朝倦攀折，征戍几时回。
江城子（和子昂题水仙花卷）
书名：《全宋词》 作者：刘将孙
云涛白凤贺瑶池。仗葳蕤。路芳菲。十月温汤，赐浴卸罗衣。半点檀心天一
笑，琼奴弱，玉环肥。 风流谁合婿金闺。露将晞。雪争晖。贝阙珠宫，环佩
月中归。误杀洛滨狂子建，情脉脉，恨依依。
3 求含“葳蕤”二字的现代诗
(1)兰、桂。
（1分）兰花到了春天生机勃发，枝叶茂盛芳馨，具有无限的生命力；（1分）清雅的桂花到了秋天，则芬芳四溢，皎洁清新。（1分）（2）兰逢春而葳蕤，桂遇秋而皎洁，这是它们的本性，而并非为了博得美人的折取欣赏。
诗人以此来比喻贤人君子的洁身自好，敬德修业，也只是尽他作为一个人的本份，而并非借此来博得外界的称誉提拔，以求富贵利达。诗人借物起兴，自比兰桂，表达了诗人不慕求虚荣、不阿谀权贵、不求人知的品质及孤芳自赏，洁身自好，坚贞清高的气节，表达了诗人恬淡从容、超脱物外的襟怀。
（意近即可，5分）。
4 “百卉渐葳蕤”出自哪一首诗词
《答吕公著见赠》
年代： 宋 作者： 欧阳修
晋人歌蟠蟀，孔子录於诗。
因知圣贤心，岂不惜良时。
行乐不及早，朱颜忽焉衰。
驰光如騕褭，一去不可追。
今也不强饮，后虽悔奚为。
三年谪永阳，陷◇不知危。
种树满幽谷，疏泉泻清池。
新阳染山木，撩乱发枯枝。
无人歌青春，自釂白玉◇。
今者荷宽宥，乞州从尔宜。
西湖旧已闻，既见又过之。
菡萏间红绿，鸳鸯浮渺弥。
四时花与竹，◇俎动可随。
况与贤者同，薰然袭兰芝。
醁醅寒且醥，清唱婉而迟。
四坐各已醉，临觞独何疑。
昔人逢麴车，流涎尚垂颐。
况此杯中趣，久得乐无涯。
多忧衰病早，心在良可噫。
譬若卧枥马，闻鼙尚鸣悲。
春膏已动◇，百卉渐葳蕤。
丹砂得新方，旧疾庶可治。
尚可执鞭弭，周旋以忘疲。
5 关于恬淡的诗句
独坐敬亭山，相看两不厌
我看青山多妩媚，料青山见我应如是
细雨湿衣看不见，闲花落地听无声
羽觞醉我，一楼风月管重湖
醉里不知谁是我，非月非云非鹤
空山鸟语兮，人与白云栖潺潺清泉濯我心，潭深鱼儿戏风吹山林兮，月照花影移红尘如梦聚又离，多情多悲戚
心似白云常自在，意如流水任东西
问雨何为寂寞愁？只听窗外声轻起云烟雾朦胧，佳色更难求
南国棋中意，东坡竹外情横刀百岳峙，还剑一身轻
云散水流去，寂然天地空
宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中
远水长流洁复清，雪窗高卧与云平
风月无情人暗换，旧游如梦空肠断
花枝临水复临堤，也照清江也照泥
苦梦生事何为有，凡尘旧事皆自扰
独坐敬亭山，相看两不厌
荆溪白石出，天寒红叶稀山路元无雨，空翠湿人衣
6 关于“自甘堕落、自甘颓废”的诗句有哪些
《酹江月》
年代： 元 作者： 王哲
本初面目，禀三光精秀，分来团聚。得得成形唯自在，应占逍遥门户。一个灵明，因何堕落，扑入凡胎处。轮回贩骨，几时休歇停住。搜获虚幼身躯，荣华富贵，莫也非坚固。顿悟如如缘合后，深谢真师垂顾。秘廖亲传，依从做彻，达了凭遭遇。云朋霞友，并归蓬岛琼路。
《题集山桥》
年代： 宋 作者： 游冠卿
南桥颓废长官羞，新作川梁代济舟。
上应星文横北极，下飞虹影落中流。
惭无子产乘舆惠，谩绝襄公茀道忧。
路接蓬山仙世界，品题今为邑人留。
《和傅景仁游清凉寺》
年代： 宋 作者： 杨万里
旧时月过女墙头，风雨摧颓废不修。
地老天荒无处问，松声滩响替人愁。
祥刑使者来何暮，吊古诗篇清更幽。
收拾江山入怀袖，却皈讲席进鸿畴。
《偈颂十八首》
年代： 宋 作者： 释如净
打杀然灯佛，堕落黑暗狱。
永劫无出期，衲僧歌一曲。
满天星斗辉华屋。
《徐郎庙》
年代： 宋 作者： 杨时
古庙灵场枕碧巅，松楸依约锁风烟。
羽毛一去无消息，堕落人间几百年。
关于葳蕤的诗句 1 谁知道含有“葳蕤”两字的诗词呢
公宴诗一首（五言）※王仲宣昊天降丰泽，百卉挺葳蕤西楼子 书名：《全宋词》 作者：蔡伸红靴玉带葳蕤翠绡衣并辔垂鞭妆影、照清溪长亭路停骑处晚凉时空有许多明月、伴双栖江南曲书名：《全唐诗》 作者：韩翃长乐花枝雨点销，江城日暮好相邀春楼不闭葳蕤锁，绿水回通宛转桥阿娇怨书名：《全唐诗》 作者：刘禹锡望见葳蕤举翠华，试开金屋扫庭花须臾宫女传来信，言幸平阳公主家露书名：《全唐诗》 作者：李峤滴沥明花苑，葳蕤泫竹丛玉垂丹棘上，珠湛绿荷中夜警千年鹤，朝零七月风愿凝仙掌内，长奉未央宫折杨柳书名：《全唐诗》 作者：欧阳瑾垂柳拂妆台，葳蕤叶半开年华枝上见，边思曲中来嫩色宜新雨，轻花伴落梅朝朝倦攀折，征戍几时回江城子（和子昂题水仙花卷）书名：《全宋词》 作者：刘将孙云涛白凤贺瑶池仗葳蕤路芳菲十月温汤，赐浴卸罗衣半点檀心天一笑，琼奴弱，玉环肥风流谁合婿金闺露将晞雪争晖贝阙珠宫，环佩月中归误杀洛滨狂子建，情脉脉，恨依依。
2 谁知道含有“葳蕤” 两字的诗词呢
公宴诗一首（五言）
※王仲宣
昊天降丰泽，百卉挺葳蕤
西楼子
书名：《全宋词》 作者：蔡伸
红靴玉带葳蕤。翠绡衣。并辔垂鞭妆影、照清溪。 长亭路。停骑处。晚
凉时。空有许多明月、伴双栖。
江南曲
书名：《全唐诗》 作者：韩翃
长乐花枝雨点销，江城日暮好相邀。春楼不闭葳蕤锁，绿水回通宛转桥。
阿娇怨
书名：《全唐诗》 作者：刘禹锡
望见葳蕤举翠华，试开金屋扫庭花。须臾宫女传来信，言幸平阳公主家。
露
书名：《全唐诗》 作者：李峤
滴沥明花苑，葳蕤泫竹丛。玉垂丹棘上，珠湛绿荷中。
夜警千年鹤，朝零七月风。愿凝仙掌内，长奉未央宫。
折杨柳
书名：《全唐诗》 作者：欧阳瑾
垂柳拂妆台，葳蕤叶半开。年华枝上见，边思曲中来。
嫩色宜新雨，轻花伴落梅。朝朝倦攀折，征戍几时回。
江城子（和子昂题水仙花卷）
书名：《全宋词》 作者：刘将孙
云涛白凤贺瑶池。仗葳蕤。路芳菲。十月温汤，赐浴卸罗衣。半点檀心天一
笑，琼奴弱，玉环肥。 风流谁合婿金闺。露将晞。雪争晖。贝阙珠宫，环佩
月中归。误杀洛滨狂子建，情脉脉，恨依依。
3 有皎的诗句
横池
宋 苏轼
明月入我池，皎皎铺紵缟。
何日变成缁？太玄吾懒草。
纵笔
宋 陆游
温温地炉红，皎皎纸窗白。
忽闻啄木声，疑是敲门客。
梅花绝句
宋 陆游
凛凛冰霜晨，皎皎风月夜。
南山有飞仙，来结寻梅社。
卢山五咏 三泉
宋 苏轼
皎皎岩下泉，无人还自洁。
不用比三星，清光同一月。
辛春日词·东宫阁
宋 晏殊
碧燕幡长彩树新，寝门瑶佩庆初春。
邦家累善钟储贰，皎皎重晖在璧轮。
中秋不见月问客
宋 欧阳修
试问玉蟾寒皎皎，何如银烛乱荧荧。
不知桂魄今何在，应在吾家紫石屏。
侯滩
宋 苏轼
江边皎皎过侯滩，更上山腰看打盘。
百岁老儿亲击鼓，城中忧患不相干。
照镜
唐 白居易
皎皎青铜镜，斑斑白丝鬓。
岂复更藏年，实年君不信。
和人游嵩山十二题其五·玉女窗
宋 范仲淹
窈窕玉女窗，想像玉女妆。
皎皎月为鉴，飘飘霓作裳。
莫学阳台梦，无端惑楚王。
蝶
唐 李商隐
孤蝶小徘徊，翩翾粉翅开。
并应伤皎洁，频近雪中来。
同褒子秋斋独宿
唐 韦应物
山月皎如烛，风霜时动竹。
夜半鸟惊栖，窗间人独宿。
又答陈公美三首
宋 苏洵
仲尼鲁司寇，官职亦忆优。
从祭肉不及，戴冕奔诸侯。
当时不之知，为肉诚可羞。
君子意有在，众人但愆尤。
置之待后世，皎皎无足忧。
与诸同僚偶会赋八题·待灯
宋 苏颂
黄昏蝙蝠飞，空堂蟋蟀吟。
相对语未阑，不觉更漏侵。
呼童持短檠，注以兰膏深。
皎皎见寒光，良宵惬予心。
中隐堂诗
宋 苏轼
二月惊梅晚，幽香此地无。
依依慰远客，皎皎似吴姝。
不恨故园隔，空嗟芳岁徂。
春深桃杏乱，笑汝益羇孤。
江月五首
宋 苏轼
四更山吐月，皎皎为谁明。
幽人赴我约，坐待玉绳横。
野桥多断板，山寺有微行。
今夕定何夕，梦中游化城。
乐府
魏晋 曹植
胶漆至坚。
浸之则离。
皎皎素丝。
溺色染移。
君不我弃。
谗人所为。
皎皎吟
宋 朱岩伯
皎皎天心月，影落寒潭水。
虽落寒潭水，照人千万里。
皎皎机上丝，忽落淤泥底。
一落淤泥底，河水不可洗。
愿君作明月，晴阴不妨缺。
莫作淤泥丝，客子徒伤悲。
人心皎皎莫自欺。
长桥
宋 杨蟠
皎皎冰壶里，天寒六月风。
水仙来往处，三岛忽相通。
题彭城馆画屏
宋 王炎
玉质青青竹弟，冰姿皎皎梅兄。
上有大夫长鬣，岁寒谁更同盟。
次韵朱晦翁十梅·早梅
宋 王炎
皎皎姑射仙，缟衣而黄里。
一别如许时，见之先失喜。
赠凤林院海月师
宋 汪炎昶
早已逃俗类，从今朝始清绝。
皎皎不可侵，如看海□月。
4 有关露水的诗句
描写露的诗句
1 咏露 （董思恭）
夜色凝仙掌，晨甘下帝庭。不觉九秋至，远向三危零。芦渚花初白，葵园叶尚青。晞阳一洒惠，方愿益沧溟。
2 秋露 （雍陶）
白露暧秋色，月明清漏中。痕沾珠箔重，点落玉盘空。竹动时惊鸟，莎寒暗滴虫。满园生永夜，渐欲与霜同。
3 露 （李峤）
滴沥明花苑，葳蕤泫竹丛。玉垂丹棘上，珠湛绿荷中。夜警千年鹤，朝零七月风。愿凝仙掌内，长奉未央宫。
4 露 （韩琮）
长随圣泽堕尧天，濯遍幽兰叶叶鲜。才喜轻尘销陌上，已愁新月到阶前。文腾要地成非久，珠缀秋荷偶得圆。几处花枝抱离恨，晓风残月正潸然。
5 咏露珠 （韦应物）
秋荷一滴露，清夜坠玄天。将来玉盘上，不定始知圆。
6 和钱侍郎甘露 （孟郊）
玄天何以言，瑞露青松繁。
7 观荷叶露珠 （齐己）
霏微晓露成珠颗，宛转田田未有风。任器方圆性终在，不妨翻覆落池中。
8 白露 （杜甫）
白露团甘子，清晨散马蹄。
9 白露 （鲍溶）
清蝉暂休响，丰露还移色。金飙爽晨华，玉壶增夜刻。
10 月夜梧桐叶上见寒露 （戴察）
萧疏桐叶上，月白露初团。滴沥清光满，荧煌素彩寒。风摇愁玉坠，枝动惜珠干。
5 描写露珠的诗句大全
《咏露珠》
唐韦应物
秋荷一滴露，
清夜坠玄天。
好来玉盘上，
不定始知圆。
<；暮江吟>
白居易
一道残阳铺水中，
半江瑟瑟半江红。bai
可怜九月du初三夜，
露似珍珠月似弓。
描写露珠的诗句
魏晋曹操
对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦zhi多。
归园田居
魏晋陶渊明
道狭草木长，夕露沾我衣。
秋兴八首
唐杜甫
玉露凋伤枫树林，巫山巫峡气萧森。
暮江吟
唐白居dao易
可怜九月初三夜，露专似珍珠月似弓。
东陂秋意寄元八
唐白居易
秋荷病叶上，白露大如珠。
八月三日夜作
唐白居易
露白月微明，天凉景物清。
池上早秋
唐白居易
露饱蝉声懒，属风干柳意衰。
夏日作
唐白居易
宿雨林笋嫩，晨露园葵鲜。
和贾舍人早朝
唐岑参
花迎剑佩星初落，柳拂旌旗露未干。
秦观《鹊桥仙》有"金风玉露一相逢，便胜却人间无数"
关于描写露珠的诗句
可怜九月初三夜，露似真珠月似弓
露从今夜白，月是故乡明
道狭草木长，夕露沾我衣
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1;古人认为蝉栖高饮露，自然是生性高洁。蝉所栖之高的梧桐，其形象高洁也就更加卓茕不凡。由于梧桐孤然傲立、品性高洁，所以人们将它与松柏放在一起，称为美材。
2;青干碧叶的梧桐，则是伉俪深情的象征，古代传说梧为雄，桐为雌，梧桐同长同老，同生同死，我国有“梧桐相待老，鸳鸯合双死”之说，因此，诗文中常以梧桐表示男女之间至死不渝的爱情。3;梧桐落叶早，古人有“梧桐一叶落，天下尽知秋”的说法。古人素有悲秋的情结，睹物伤怀，见叶落更觉秋深。“无言独上西楼，月如钩。寂寞梧桐深院锁清秋。”（南唐·李煜《相见欢》）囚禁生活中的南唐帝王，自是有一番愁苦，而这清冷的月光照着光秃的梧桐树，愈加增添了院中人的愁怨。
4;借助“雨”意象的凄冷的氛围，以衬托出孤枕不眠的离愁客愁，莫过于摹写静夜雨声。当夜幕垂下后，人们对雨的听觉非常敏锐，那淅淅沥沥的雨声特别具有穿透力，直人深夜未眠人的心里。为了追求夜雨更加清晰的声响效果，古代文人们往往借助于梧桐树叶写雨之声。著名的有晚唐温庭筠的《更漏子》：“梧桐树，三更雨，不道离情正苦。一叶叶、一声声，空阶滴到明。”词借三更时分梧桐冷雨的一叶叶、一声声，烘托出闺中女子的一怀离愁别怨，极为凄婉动人。温庭筠此词中的“梧桐雨声”作为一个特写的意象，一再出现在以后的宋词创作中，它由个体意象成为公共的意象，带有渲染离情愁怀的特定色调。
古往今来，爱情都是一个很热的话题。从《诗经》到宋词，从清纯羞涩到凄苦悲凉，从“窈窕淑女，君子好逑”，到“从别后，忆邂逅，几次魂梦与君同”。其中，令我最敬佩的爱情故事是“乐府双璧”中的《孔雀东南飞》。
它是汉乐府民歌中最杰出的长篇叙事诗，始见于陈代徐陵所编《玉台新咏》，题作《古诗为焦仲卿妻坐》。《乐府诗集》编入《杂曲歌辞》后，题作《焦仲卿妻》，后人多取首句为题，作《孔雀东南飞》。这首诗主要讲了汉末时期，庐江府小吏焦仲卿和刘兰芝的悲剧爱情的故事。
女主人公刘兰芝虽算不上什么豪门显贵，但说她是一个贤惠能干的女子却一点也不为过。她“十三能织素，十四学裁衣，十五弹箜篌，十六诵诗书”。已经称得上是一名才女了。此外，别人家的女子一天能织布一匹已经难得，而兰芝嫁到焦仲卿家,便“鸡鸣入机织，夜夜不得息，三日断五匹”。她夙兴夜寐，日日劳作，尽最大努力地去做好一个妻子，同时也是儿媳的本分。但焦母却无理取闹，在儿子面前说儿媳的坏话，并要他休掉兰芝。仲卿固然不愿意，但在母亲的呵斥下，以及在当时以“孝治天下”的大背景下，他不得不遵从母亲的意愿，将妻子遣回娘家。
而此时此刻的兰芝，没有一哭二闹三上吊，没有埋怨任何人，只是收拾好衣物，不拿走一毫一厘。穿戴整齐，恭敬地同焦母和小姑一一拜别，还不忘瞩托小姑照顾好婆婆。（即使她经常遭受焦母的挖苦，但她仍然一如既往地对待焦母）
当然，“还必相迎取”的理想很美满，“不迎而自归”的现实确实是很骨感。就当时来看，已出嫁的女子在没有娘家迎接，而是被夫家遣回家，是一件很令家人感到羞耻的事情。兰芝的家人固然也是如此，刚回到家，扑面而来的不是安慰，而是质问，是不解。面对接踵而来的求亲，兰芝坚决反对，但刘母立场很不明确，而兰芝的哥哥为了及时洗去羞耻，便逼迫兰芝同意改嫁。
兰芝势单力薄，不得已先答应了，但她心中早已有了另一个“伟大”的决定，在成亲的前一天晚上，兰芝满怀悉思，出门痛哭。忽然听到了马的哀鸣声—她知道，是丈夫的马。便赶快跑去迎接，诉说了自己的苦衷，没想到，换来的却是“贺卿得高迁”的误会。兰芝便激愤地说：“同是被逼迫，君尔妾亦然，黄泉下相见，勿违今日言。”
兰芝成婚那天，牛马嘶叫，似乎是对焦刘的惋惜。在“菴菴黄黄昏后，寂寂人定初”之时。兰芝毫不犹豫地跳入清水池，她的生命同她的爱情一样逝去了。焦仲卿听说了之后，在庭院里的树下徘徊了一阵，也在向着东南的树枝上吊死了。后来，焦刘两家要求合葬，于是两个人被合葬在华山旁边。在坟墓的东西两旁种上松柏，左右两侧种上梧桐，这些树的条条树枝互相覆盖着，片片叶子互相连接着。树中飞出一对飞鸟（们称是鸳鸯），仰头相互对着叫，天天夜里直叫到五更。寡妇听见了，从床上起来，心里很不安定。这是劝告后世的人，把这件事作为教训，千万不要重蹈覆辙！
当然，令我敬佩的不只是这些丰富曲折的情节，还有细针密线的结构，富于个性的语言，塑造鲜明的人物形象。
《孔雀东南飞》结构严谨，以焦，刘生离死别的爱情悲剧为中心事件，分两条线索同时展开。一条是刘兰芝，焦仲卿夫妻和焦母，刘兄之间的矛盾冲突，是由求情不允，兰芝被休，兄长逼嫁，太守求婚，以死抗争等情节组成。另一条是焦，刘夫妻之间的矛盾冲突，是由卧室话别，各有打算；路口分手，共结盟誓；兰芝改嫁，仲卿误会；兰芝赴水，仲卿悬树；化作鸳鸯，爱情升华等情节组成。
此外，这首诗中，仲卿与兰芝的对话，仲卿与焦母的对话，兰芝与其兄的对话，都真切地展现出各人不同的性格特征。
刘兰芝坚强、持重，不为威迫所屈，也不为荣华所动。面对婆婆，说“受母钱帛多，不堪母驱使”，不亢不卑，很有教养。阿兄逼婚，她说“处分适兄意，那得自任专”，外柔内刚，自有主意。刘兰芝还是个善良温顺的妇女。她对仲卿体贴谅解，一方面忠于爱情，“君当作磐石，妾当作蒲苇，蒲苇纫如丝，磐石无转移”，一方面设身处地，“同是被逼迫，君尔妾亦然”。
焦仲卿个性也非常鲜明，他忠于爱情，但不敢直接抗争，只能消极反抗。但从他说的“誓不相隔卿”和“誓天不相负”中。又能看到他的直言不讳，态度明朗。从回家辞母的那段话里，也可以看到仲卿的反抗性格：“今日大风寒……勿复怨鬼神!”这番话，对焦母来说，无异于晴天霹雳。显而易见，这位忠于爱情的人物，跟兰芝一样，是充满叛逆精神的。
焦母是一个突出的反面形象。她是一个极端蛮横无理的家长代表，对于兰芝的美德，仲卿夫妇的爱情，毫无认知和同情，一意独断专行。对仲卿，她一会儿恶语威胁：“吾意久怀忿，汝岂得自由!”一会儿又是好言诱哄：“东家有贤女，自名秦罗敷，可怜体无比，阿母为汝求。”软硬兼施，目的是要仲卿速遣兰芝，以维护她的家长权威。这充分暴露了封建家长制摧残青年的丑恶本质。
对于另一反面形象刘兄虽着墨不多，但单从他对兰芝说，“作计何不量!”和“先嫁得府吏……足以荣汝身”。就可以看到他盛气凌人，性行暴戾，趋炎附势，见利忘义的丑态。“不嫁义郎体，其往欲何云”弦外之音就是：“难道要我养你一辈子吗”一副尖酸刻薄、冷酷无情的市侩面孔跃然纸上。
这首诗更是运用了许多艺术手法，开头的两句：“孔雀东南飞，五里一徘徊。”运用了比兴手法，以孔雀的美丽比喻兰芝的美丽，以孔雀飞时的徘徊比喻兰芝作出决绝之举时心中的犹豫彷徨和缠绵悱恻，“十三能织素……心中常悲苦，”运用铺陈排比的手法，按时间顺序，以纵的铺陈，突出兰芝多才多艺、有教养的特点。罗列数字，应作为互文看，交叉表述。
“足下蹑丝履……精妙世无双。”详写兰芝离家的打扮，由足至头、至腰、至耳、至指、至口、至步，一连串夸张的铺陈，旨在描写她的美，更表现她的从容镇定，这浓厚的装束不但体现了刘兰芝对焦仲卿的眷恋之情，而且含有极强的自尊自重之意。既然一定要离开，又何像一条丧家之犬，灰溜溜地走，而应走得光彩，走得体面。同时，这些排比句的使用，无形地增强了文章的语音气势，提高了表达效果，而且还把作者对刘兰芝的赞美，同情之情抒发的淋漓尽致。写太守办喜事的豪华排场，显示了兰芝不为富贵所动的节操，使太守家的喜和焦刘的悲形成鲜明的对照，强化了悲剧性。此诗的铺陈排比有利于塑造人物形象，也为诗歌带来了声律和色彩之美。
“指如削葱根，口如含朱丹”，用比喻的修辞手法，生动形象地描绘出她那白皙的皮肤，红红的嘴唇，给人一种人见人爱、美不胜收的视觉享受。并且，文中还两次以磐石和蒲苇进行比喻，“君当作磐石，妾当作蒲苇。蒲苇纫如丝，磐石无转移。”这个比喻生动、传神地体现了焦刘二人对爱情的坚定不移、至死不渝。
《孔雀东南飞》以冷峻的观察力，深厚的同情心和力透纸背的描写，为读者叙述了一出夫妻生离死别的爱情悲剧。深刻地揭露了封建礼教和家长制度的罪恶，歌颂焦刘夫妇的抗争精神，表现了人民群众对婚姻自由与美好爱情的热烈向往。十分具有典型意义。
关雎《诗经·国风·周南》
关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。
饶歌《汉乐府民歌》
上邪！我欲与君相知，长命无绝衰。
山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝！
情人碧玉歌 孙绰(东晋)
碧玉小家女，不敢攀贵德。感郎千金意，惭无倾城色。
碧玉破瓜时，相为情颠倒。感郎不羞赧，回身就郎抱。
春闺怨 刘令娴(南朝·梁代)
花庭丽景斜，兰牖轻风度。落日更新妆，开帘对春树。
鸣鹂叶中响，戏蝶花间骛。调瑟本要欢，心愁不成趣。
良会诚非远，佳期今不遇。欲知幽怨多，春闺深且暮。
同声歌 张衡(隋)
邂逅承际会。得充君后房。情好新交接。恐栗若探汤。
不才勉自竭。贱妾职所当。绸缪主中馈。奉礼助蒸尝。
思为苑蒻席。在下蔽匡床。愿为罗衾帱。在上卫风霜。
洒扫清枕席。鞮芬以狄香。重户结金扃。高下华镫光。
衣解巾粉御。列图陈枕张。素女为我师。仪态盈万方。
众夫所希见。天老教轩皇。乐莫斯夜乐。没齿焉可忘。
如意娘 武则天(唐)
看朱成碧思纷纷，憔悴支离为忆君。
不信比来常下泪，开箱验取石榴裙。
望月怀远 张九龄(唐)
海上生明月，天涯共此时。情人怨遥夜，竟夕起相思。
灭烛怜光满，披衣觉露滋。不堪盈手赠，还寝梦佳期。
相思 王维(唐)
红豆生南国，春来发几枝？愿君多采撷，此物最相思。
怨情 李白(唐)
美人卷珠帘，深坐颦蛾眉。但见泪痕湿，不知心恨谁。
三五七言 李白(唐)
秋风清。秋月明。落叶聚还散。寒鸦栖复惊。
相思相见知何日。此时此夜难为情。
长相思·别情 白居易(唐)
汴水流，泗水流，流到瓜洲古渡头，吴山点点愁。
思悠悠，恨悠悠，恨到归时方始休，月明人倚楼。
赠双文 元稹(唐)
艳时翻含态，怜多转自娇。有时还自笑，闲坐更无聊。
晓月行看堕，春酥见欲销。何因肯垂手？不敢望回腰。
离思 元稹(唐)
曾经沧海难为水，除却巫山不是云。
取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。
赠别 杜牧(唐)
多情却是总无情，唯觉尊前笑不成。
蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明。
金缕衣 杜秋娘(唐)
劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。
花开堪折直须折，莫待无花空折枝。
长恨歌 白居易(唐)
汉皇重色思倾国，御宇多年求不得。
杨家有女初长成，养在深闺人未识。
天生丽质难自弃，一朝选在君王侧。
回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。
春寒赐浴华清池，温泉水滑洗凝脂。
侍儿扶起娇无力，始是新承恩泽时。
云鬓花颜金步摇，芙蓉帐暖度春宵。
春宵苦短日高起，从此君王不早朝。
承欢侍宴无闲暇，春从春游夜专夜。
后宫佳丽三千人，三千宠爱在一身。
金屋妆成娇侍夜，玉楼宴罢醉和春。
姊妹弟兄皆列土，可怜光彩生门户。
遂令天下父母心，不重生男重生女。
骊宫高处入青云，仙乐风飘处处闻。
缓歌谩舞凝丝竹，尽日君王看不足。
渔阳鼙鼓动地来，惊破霓裳羽衣曲。
九重城阙烟尘生，千乘万骑西南行。
翠华摇摇行复止，西出都门百余里。
六军不发无奈何，宛转蛾眉马前死。
花钿委地无人收，翠翘金雀玉搔头。
君王掩面救不得，回看血泪相和流。
黄埃散漫风萧索，云栈萦纡登剑阁。
峨嵋山下少人行，旌旗无光日色薄。
蜀江水碧蜀山青，圣主朝朝暮暮情。
行宫见月伤心色，夜雨闻铃肠断声。
天旋地转回龙驭，到此踌躇不能去。
马嵬坡下泥土中，不见玉颜空死处。
君臣相顾尽沾衣，东望都门信马归。
归来池苑皆依旧，太液芙蓉未央柳。
芙蓉如面柳如眉，对此如何不泪垂。
春风桃李花开日，秋雨梧桐叶落时。
西宫南内多秋草，落叶满阶红不扫。
梨园弟子白发新，椒房阿监青娥老。
夕殿萤飞思悄然，孤灯挑尽未成眠。
迟迟钟鼓初长夜，耿耿星河欲曙天。
鸳鸯瓦冷霜华重，翡翠衾寒谁与共。
悠悠生死别经年，魂魄不曾来入梦。
临邛道士鸿都客，能以精诚致魂魄。
为感君王辗转思，遂教方士殷勤觅。
排空驭气奔如电，升天入地求之遍。
上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见。
忽闻海上有仙山，山在虚无缥渺间。
楼阁玲珑五云起，其中绰约多仙子。
中有一人字太真，雪肤花貌参差是。
金阙西厢叩玉扃，转教小玉报双成。
闻道汉家天子使，九华帐里梦魂惊。
揽衣推枕起徘徊，珠箔银屏迤逦开。
云鬓半偏新睡觉，花冠不整下堂来。
风吹仙袂飘飘举，犹似霓裳羽衣舞。
玉容寂寞泪阑干，梨花一枝春带雨。
含情凝睇谢君王，一别音容两渺茫。
昭阳殿里恩爱绝，蓬莱宫中日月长。
回头下望人寰处，不见长安见尘雾。
惟将旧物表深情，钿合金钗寄将去。
钗留一股合一扇，钗擘黄金合分钿。
但教心似金钿坚，天上人间会相见。
临别殷勤重寄词，词中有誓两心知。
七月七日长生殿，夜半无人私语时。
在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。
天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。
锦瑟 李商隐(唐)
锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。
庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。
沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。
此情可待成追忆，只是当时已惘然。
忆江南 温庭筠(唐)
梳洗罢，独倚望江楼。过尽千帆皆不是，斜晖脉脉水悠悠，肠断白苹洲。
赠邻女 鱼玄机(唐)
羞日遮罗袖，愁春懒起妆；易求无价宝，难得有情郎。
枕上潜垂泪，花间暗断肠；自能窥宋玉，何必恨王昌。
诉衷情 韦庄(唐末五代)
烛烬香残帘半卷，梦初惊。花欲谢，深夜，月胧明。
何处按歌声？轻轻。舞衣尘暗生，负春情。
碧沼红芳烟雨静，倚兰桡。垂玉佩，交带，袅纤腰。
鸳梦隔星桥，迢迢。越罗香暗销，坠花翘。
菩萨蛮 牛峤(唐)
玉楼冰簟鸳鸯锦，粉融香汗流山枕。席外辘轳声，敛眉含笑惊。
柳阴烟漠漠，低鬓蝉钗落。须作一生拚，尽君今日欢。
木兰花 魏承班(约公元930年前后在世)
小芙蓉，香旖旎，碧玉堂深清似水。
闭宝匣，掩金铺，倚屏拖袖愁如醉。
迟迟好景烟花媚，曲渚鸳鸯眠锦翅。
凝然愁望静相思，一双笑靥嚬香蕊。
相见欢 李煜(五代十国·南唐)
无言独上西楼，月如钩。寂寞梧桐深院锁清秋。
剪不断，理还乱，是离愁。别是一般滋味在心头。
长相思 林逋(北宋)
吴山青，越山青。两岸青山相送迎，谁知离别情？
君泪盈，妾泪盈。罗带同心结未成，江头潮已平。
雨霖铃 柳永(北宋)
寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。
都门帐饮无绪，留恋处，兰舟催发。
执手相看泪眼，竟无语凝噎。
念去去，千里烟波，暮霭沉沉楚天阔。
多情自古伤离别，更那堪，冷落清秋节。
今宵酒醒何处， 杨柳岸，晓风残月。
此去经年，应是良辰，好景虚设。
便纵有，千种风情，更与何人说。
蝶恋花 柳永(北宋)
伫倚危楼风细细，望极春愁，黯黯生天际。
草色烟光残照里，无言谁会凭栏意。
拟把疏狂图一醉，对酒当歌，强乐还无味。
衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。
苏幕遮·怀旧 范仲淹(北宋)
碧云天，黄叶地。秋色连波，波上寒烟翠。
山映斜阳天接水。芳草无情，更在斜阳外。
黯乡魂，追旅思。夜夜除非，好梦留人睡。
明月楼高休独倚。酒入愁肠，化作相思泪。
千秋岁 张先(北宋)
数声鶗鴂。又报芳菲歇。惜春更把残红折。
雨轻风色暴，梅子青时节。永丰柳，无人尽日飞花雪。
莫把幺弦拨。怨极弦能说。天不老，情难绝。
心似双丝网，中有千千结。夜过也，东窗未白凝残月。
木兰花·春恨 晏殊(北宋)
绿杨芳草长亭路，年少抛人容易去。
楼头残梦五更钟，花底离愁三月雨。
无情不似多情苦，一寸还成千万缕。
天涯地角有穷时，只有相思无尽处。
忆秦娥 欧阳修(北宋)
十五六，脱罗裳，长恁黛眉蹙。红玉暖，入人怀，春困熟。
展香裀，帐前明画烛。眼波长，斜浸鬓云绿。看不足。苦残宵，更漏促。
阮郎归 欧阳修(北宋)
玉肌花脸柳腰肢。红妆浅黛眉。翠鬟斜亸语声低。娇羞云雨时。
伊怜我，我怜伊。心儿与眼儿。绣屏深处说深期。幽情谁得知。
蝶恋花 欧阳修(北宋)
庭院深深深几许，杨柳堆烟，帘幕无重数。
玉勒雕鞍游冶处，楼高不见章台路。
雨横风狂三月暮，门掩黄昏，无计留春住。
泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去。
玉楼春 欧阳修(北宋)
樽前拟把归期说，未语春容先惨咽。
人生自是有情痴，此恨不关风与月。
离歌且莫翻新阕，一曲能教肠寸结。
直须看尽洛阳花，始共春风容易别。
系裙腰 欧阳修(北宋)
水轩檐幕透薰风。银塘外，柳烟浓。
方床遍展鱼鳞簟，碧纱笼。小墀面，对芙蓉。
玉人共处双鸳枕，和娇困，睡朦胧。
起来意懒含羞态，汗香融。素裙腰，映酥胸。
西江月 司马光(北宋)
宝髻松松挽就，铅华淡淡妆成，
青烟翠雾罩轻盈，飞絮游丝无定。
相见争如不见，有情何似无情。
笙歌散后酒初醒，深院月斜人静。
卜算子 李之仪(北宋)
我住长江头，君住长江尾。日日思君不见君，共饮长江水。
此水几时休，此恨何时已。只愿君心似我心，定不负相思意。
蝶恋花 苏轼(北宋)
花褪残红青杏小。燕子飞时，绿水人家绕。
枝上柳绵吹又少。天涯何处无芳草。
墙里秋千墙外道。墙外行人，墙里佳人笑。
笑渐不闻声渐悄。多情却被无情恼。
江城子 苏轼(北宋)
十年生死两茫茫。不思量，自难忘。
千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。
夜来幽梦忽还乡。小轩窗，正梳妆。
相顾无言，惟有泪千行。料得年年断肠处，明月夜，短松冈。
贺新郎 苏轼(北宋)
乳燕飞华屋，悄无人，桐阴转午，晚凉新浴。
手弄生绡白团扇，扇手一时似玉。
渐困倚，孤眠清熟。帘外谁来推绣户？
枉教人梦断瑶台曲。又却是，风敲竹。
石榴半吐红巾蹙，待浮花浪蕊都尽，伴君幽独。
秾艳一枝细看取，芳心千重似束。又恐被，西风惊绿。
若待得君来向此，花前对酒不忍触。共粉泪，两簌簌。
鹧鸪天 晏几道(北宋)
彩袖殷勤捧玉钟，当年拚却醉颜红。舞低杨柳楼心月，歌尽桃花扇底风。
从别后，忆相逢，几回魂梦与君同。今宵剩把银釭照，犹恐相逢是梦中。
长相思 晏几道(北宋)
长相思，长相思。若问相思甚了期，除非相见时。
长相思，长相思。欲把相思说似谁，浅情人不知。
鹊桥仙 秦观(北宋)
纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。
柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。
满庭芳 秦观(北宋)
山抹微云，天连衰草，画角声断谯门。暂停征棹，聊共引离尊。
多少蓬莱旧事，空回首，烟霭纷纷。斜阳外，寒鸦万点，流水绕孤村。
销魂，当此际，香囊暗解，罗带轻分。谩赢得青楼，薄幸名存。
此去何时见也，襟袖上，空惹啼痕。伤情处，高城望断，灯火已黄昏。
青玉案 周邦彦(北宋)
良夜灯光簇如豆，占好事，今宵有。酒罢歌阑人散后。
琵琶轻放，语声低颤，灭烛来相就。
玉体偎人情何厚，轻惜轻怜转唧留。雨散云收眉儿皱。
只愁彰露，那人知后，把我来孱愁。
长相思 陈东甫(北宋)
花深深。柳阴阴。度柳穿花觅信音。君心负妾心。
怨鸣琴。恨孤衾。钿誓钗盟何处寻？当初谁料今。
黄金缕 司马槱(北宋)
妾本钱塘江上住。花落花开，不管流年度。
燕子衔将春色去，纱窗几阵黄梅雨。
斜插犀梳云半吐，檀板轻敲，唱彻黄金缕。
望断行云无觅处，梦回明月生南浦。
长相思·雨 万俟咏(宋)
一声声。一更更。窗外芭蕉窗里灯。此时无限情。
梦难成。恨难平。不道愁人不喜听。空阶滴到明。
丑奴儿 李清照(宋)
晚来一阵风兼雨，洗尽炎光。理罢笙簧，却对菱花淡淡妆。
绛绡缕薄冰肌莹，雪腻酥香。笑语檀郎，今夜纱厨枕簟凉。
醉花阴 李清照(宋)
薄雾浓云愁永昼，瑞脑消金兽。
佳节又重阳，玉枕纱橱，半夜凉初透。
东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。
莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦。
一剪梅 李清照(宋)
红藕香残玉簟秋。轻解罗裳，独上兰舟。
云中谁寄锦书来？雁字回时，月满西楼。
花自飘零水自流，一种相思，两处闲愁。
此情无计可消除，才下眉头，却上心头。
采桑子 吕本中(宋)
恨君不似江楼月，南北东西，南北东西，只有相随无别离。
恨君却似江楼月，暂满还亏，暂满还亏，待得团圆是几时？
生查子·元夕 朱淑真(南宋)
去年元夜时，花市灯如昼。月上柳梢头，人约黄昏后。
今年元夜时，月与灯依旧。不见去年人，泪湿春衫袖。
鹧鸪天·别情 聂胜琼(南宋)
玉惨花愁出凤城，莲花楼下柳青青。
尊前一唱阳关曲，别个人人第五程。
寻好梦，梦难成。有谁知我此时情，
枕前泪共阶前雨，隔个窗儿滴到明。
青玉案·元夕 辛弃疾(南宋)
东风夜放花千树，更吹落，星如雨。
宝马雕车香满路。凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。
蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。
众里寻他千百度。蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。
迈陂塘 元好问(金)
问世间，情是何物？直教生死相许。
天南地北双飞客，老翅儿几回寒暑。
欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿女。
君应有语，渺万里层云，千山瑞雪，只影向谁去？
横汾路，寂寞当年萧鼓。荒烟依旧平楚。
招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼风雨。
天也妒，未信与，莺儿燕子俱黄土。
千秋万古，为留待骚人，狂歌痛饮，来访雁丘处。
蟾宫曲·春情 徐再思(元)
平生不会相思，才会相思，便害相思。
身似浮云，心如飞絮，气若游丝。
空一缕余香在此，盼千金游子何之。
证候来时，正是何时？灯半昏时，月半明时。
唐多令 吴文英(南宋)
何处合成愁。离人心上秋。纵芭蕉，不雨也飕飕。
都道晚凉天气好，有明月，怕登楼。
年事梦中休。花空烟水流。燕辞归，客尚淹留。
垂柳不萦裙带住，漫长是，系行舟。
木兰花令·拟古决绝词 纳兰性德(清)
人生若只如初见，何事秋风悲画扇？
等闲变却故人心，却道故人心易变。
骊山语罢清宵半，泪雨零铃终不怨。
何如薄幸锦衣郎，比翼连枝当日愿。
相思 任澄耀(共和)
曾经颜欢已不在，奈何杯酒泛孤影。
今生易得心声爱，他日重演见清明。
中国的古诗文绵延流传了千百年，是中华民族的文化精髓，也是中国人传统的思想情感、审美和智慧的积淀，更是中华民族永恒的经典。
我们可以从中体悟到中华民族的优秀精神、伦理道德和审美情趣。
古典诗歌是中学生乃至每个人最宝贵、最丰富的文学源泉，她能丰富学生的思想，开阔学生的视野，培养学生的人文素养。
能让学生从文学的源头汲取到最清澈、最甜美的文学之水，也能让学生在吟咏古诗词时感受博大精深的古典文化，了解古人的生活，古人的思想，古代的文化，从一句句诗，一个个典故，一幅幅画面中感受一脉相承的经典。
中国的孩子都应该是腹有诗书气自华的孩子，都应该是富有书香的孩子，都应该在浮躁的今天找到让精神和性情都安静下来力量。
所以古诗词不仅仅是文学，更是成为笃定的信仰和精神的力量。
学习古典诗歌，是学习中华民族文化的最佳途径。
古诗文教学实际是用文学的形式来教化民族的文化。
一首首唐诗宋词，一篇篇楚辞汉赋，文思奇妙，词彩华丽，情趣高雅，赏心悦目。
对高中生而言，从诗歌鉴赏中吸收前人思想精华，感受诗歌的精神魅力，是最主要的目标。
但是，当代中学生对学习古诗文有相当程度的畏难情绪和疏离感。
中华文化的名篇佳作成了学生难以消化接受、甚至拒绝接受的“古董”，远不如言情武打小说、流行歌词那么风行。
随着新课改的逐步深入，高中语文课本将古诗文的比例增加，可见国家已经开始重视古代经典的传承。
但在现实中，古诗文教学僵死的教学模式往往只是局限于条分缕析和一字一句的翻译，导致教学内容支离破碎，学生兴趣减退，只是拘泥于有迹象的文字，而不领悟文字背后的言外之意、弦外之音，不去掌握鉴赏诗歌的方法，没有用心接触作者的所见所感，没有真正做到和作者心相契合，使古诗文教学非文学化倾向越来越严重。
从学的方面看，学生只停留于翻译背诵的层面上，而缺少对古诗文的鉴赏兴趣和鉴赏能力的培养。
再加上学生学业压力非常大，作业任务非常繁重，这使得他们没有过多的时间和精力去投入的欣赏诗歌，古典诗词及其相关知识的积累就显得薄弱甚至很贫瘠。
还有，当前的考查模式难度较大，学生掌握的知识和技巧经常让她们在面对考题时茫然失措、抓耳挠腮，他们很难从古典诗词的学习中获得成就感和满足感，当然会失去学习的兴趣和前进的动力。
因此，要让学生真正喜欢上古诗文并将它发扬光大，就得让学生真切地感受古诗文之中的美，培养学生的古诗文鉴赏能力便是当务之急了，让学生在鉴赏中发现中国古文化语言的无穷魅力，喜欢上它并传承下去。
如何提高学生的鉴赏兴趣和鉴赏能力呢？
学生学习古典诗词的知识主要来源于课堂，所以，课堂就是培养和提高学生鉴赏能力的主阵地。
但是，无论是学生还是教师，课堂上都出现了不同程度的问题。
通过调查问卷的分析，存在以下具体的问题：
1．学生基础薄弱，文学积淀匮乏。
字词理解有困难，不能很好地读懂意思；表达能力欠缺，将自己的理解不能很好地表达出来；联想思维差欠缺，进入意境较难；对基本手法掌握不好，分析不出其效果；尤其以后两种最为明显。
2．课堂视野狭窄，教师很少对学生的思维进行系统性的引导、培养。
就笔者所观摩的诸多课例来看，教师普遍重视学生抽象思维的训练,而忽略形象思维的发展,表现为注重对作品内容作理性的分析、概括,而缺乏对语言情味、意蕴的挖掘,对具体形象的感知,以及对作品情感因素、审美因素的体味。
文化底蕴的迅速流失，使最具教育意义、最具感染力、最有文化艺术性的文学课变成枯燥乏味的干巴巴的技术课。
针对以上问题，我们以自己的课堂为实验田，从朗诵、思维等方面进行了探究，努力改变传统的教学方式,在深入把握文学鉴赏中思维活动内涵与特点的基础上,不断探索培养学生思维能力的途径与方法，强化学生形象思维的训练,希望对自己的教学和学生的素养有所帮助。
一、诵读——涵永功夫兴味长
古诗学习是一项浩大的工程，它的起点是朗读背诵，反复吟诵，品赏韵味。
吟咏随诗人的感情而出，吟咏同时又生发着诗人的感情，声情相随，声情相生，而最后的作品则是诗人声与情的文字记录。
那么，读者在阅读时则可通过吟诵揣摩诗人的声气口吻，通过声音达到自己的心灵与作者的心灵相互交流的境界。
因此，吟咏是阅读欣赏诗歌的有效方法之一。
有效的朗诵不但可以激发学生学习古典诗词的热情，更可以让学生在朗朗读书声中顺着文字走进作者的内心世界。
有效，就需要必要的指导，让学生掌握必要的朗诵方法，从而提高鉴赏水平。
朱熹说：“大抵观书，先须熟读，使其字皆若出于吾之口；继以精思，使其意皆若出于吾之心，然后可以得尔。”
所以，读诗，首先要熟读，就是披文以入情，表情以达意。
课文内容入于眼，出于口，闻于耳，记于心，多方感知。
古人云：“诗缘情”，“情动而辞发”。
没有感情的朗诵肯定是不成功的。
朗读课文以至于成诵，对学生的影响是潜移默化的。
诵“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”，生同病相怜人世一叹；诵“此情可待成追忆，只是当时已惘然”而生恍如隔世、悼然自伤之情；读“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”自会如杜甫般心念武侯，许身社稷，涕泗并流。
随着新课改的逐步深入，很多教师的教学都很注重朗读，但许多人只是把朗读当做了一种形式，为读而读，只见学生读,没有老师读,老师对学生的读,缺少示范和指导,使学生读无目标,读无追求,因而不能调动学生诵读的积极性，当然不能有真切的情感体验。
读出感情，就要声情并茂。
多种形式的朗读是熟读的基础。
课堂上可以配乐朗读，可以老师范读，可以个人朗读，也可以集体朗读，最有价值的朗读是评价式朗读学生互评，教师点评。
点评字音、停顿、韵律，点评急缓轻重，点评情感的表达，或许并不完美，但强烈的参与感，让学生从中体会到诗歌的美，属于自己的个性解读的美。
如著名特级教师洪镇涛执教《天上的街市》这首诗时,他的范读声情并茂,极富感染力,让学生充分感受到了朗读的魅力。
其次是精思，在此基础上美读。
熟读的过程就是精思的过程。
朗读诗歌不是泛泛而读，披文入情是一个由外而内又由内而外的过程，没有投入思考的朗读是不能带来深刻的情感体验的。
“诵读诗歌要感受诗人的生活、体味诗人的心情、联想诗人的处境,去追寻诗人的思维轨迹,进入抒情主人公的角色,进而追求诗人的精神境界,感悟洋溢在字里行间的浓浓诗意,产生一种‘我即作者’的感觉。
”比如同一首诗歌中情感也会有起伏跌宕，同一作者的不同诗歌情感及其表达方式也会不同。
这就要求学生从字词入手，学会“泡”，还原诗意，是为意读。
意读是教师课堂和学生学习中最缺少的一个环节。
意读要求把朗读的技巧与诗情的品味完美结合；从联想和想象出发读出形象，让学生深入其境,感同身受；从表情达意的手法出发读好关键词语。
“一字未宜忽,语语悟其神”（叶圣陶）。
抓住关键词语朗读,在朗读中比较推敲,不但能更好地读出诗的味道,而且学生在体味中领会诗歌语言的内在意蕴,从而培养了学生的语感,诵读的效果也就显露出来了。
例如：青岛崂山教研室郑成业老师的全国公开课《梦游天姥吟留别》，就以读贯穿整节课，教师适当引领点拨，以读促学，逐层深入，让学生在读中体会到赏析的乐趣。
第一遍诵读：读准字音
读准字音和节奏，勾画出自己不理解的字词。
第二遍诵读：读懂文意
有没有不理解的字词？
分别用两个字概括每段内容：“梦（ ）、梦（ ）、梦（ ）”。
第三遍诵读：读出心得
自由诵读全诗，边读边勾画出自己喜欢的句子，并说说喜欢的理由。
第四遍诵读：读出情感
“熟读唐诗三百首，不会吟诗也会吟”，“旧文不厌百回读，熟读深思子自知”。
朱光潜先生曾说:“写在纸上的诗只是一种符号,要懂得这种符号,只是识字还不够,要在字里,见出意象来,听出音乐来,领略出情味来。
诵诗时就要把这种意象、音乐和情趣在声调中传出。
这种功夫实在是创造的。
”
二、注重思维的培养
黑格尔所说:“真正的创造就是艺术想象的活动。
”叶圣陶老先生说过：“语文教育在基本训练中，最重要的还是思维的训练。
”学生在诗歌鉴赏活动中表现出的表达凌乱、词不达意，其实就是阅读思维混乱的一种体现。
而在古诗词教学课堂上很多的老师把诗歌赏析当成一种技术活动，总结方法，灌输概念，使原本充满情味韵味的诗歌被肢解得支离破碎，甚至面目全非。
这种本末倒置的做法阻碍了学生大脑的再创造活动，学生获取的只是答题的套路和术语，而不是充沛流畅完整的情感体验。
学生的思维里只有具体的生硬的问题，而没有诗情诗味。
因此高中语文教学不仅需教授语文知识，还要积极的培养思维能力。
叶燮在《原诗内篇》中说：“原夫作诗者之肇端而有事乎此也，必先有所能以兴起其意，而后措诸辞、属为句、敷之而成章。
当其有所触而兴起也，其意、其辞、其句，劈空而起，皆自无而有，随在取之于心。
出而为情、为景、为事。
”可见形象思维是作家、艺术家进行文学艺术创作的一种主要思维活动,是他们认识与反映现实生活的形象化的思维活动。
我们在欣赏古诗词作品时可以通过探寻作者形象化的思维活动过程，即把握作者的联想、想象来引导学生的思维，深刻感受作品的意蕴、作者的情感，体会作品的艺术魅力，同时训练并发展他们的思维能力，在提高语文能力的同时，激发他们的创造性思维。
语文从来都是聚集美的地方，思维的课堂互动、探究、交流性，天马行空、虚无缥缈的广泛性，耳濡目染、春风化雨的渗透性，使得无论是融合在语文学科中语言美、形象美还是意境美，都可以随着老师的指导、分析、欣赏，随着同学的质疑、交流、理解、探究、认知自我，在思维的碰撞中如灿烂的火花一样闪现。
碰撞中，学生深入的挖掘知识，掌握知识，开拓创新思维，分析问题、解决问题的能力，辨别是非的能力逐步提高。
碰撞中，思维已经形成，并逐渐的随着学生对知识的理解及审视得以提升，渗透到学生的思想和心灵里。
1、立足诗歌，发散思维。
诗歌的赏析不能凌驾于诗歌的内容、语言之上，所以，学生语文思维的培养也必须立足与诗歌本身，脱离了诗歌的赏析是无本之木，无源之水，不能真切的反映作者的思想。
我们在引导学生鉴赏诗词时，可以顺着作者的思维方向去联想，从而理解作品的内容、作者的情感，领悟作品的意境和神韵，训练学生的联想想像能力。
（1）剖析诗题，指导学生初步猜想与把握诗词内容
从诗歌题目学生就可以知道文章的主题、题材、甚至写作手法。
因为，诗歌题目和文章题目一样，往往就是整首诗歌内容的集中概括，它统帅着所有诗句。
如《念奴娇 赤壁怀古》就是怀古诗，借古抒怀；《登高》就是登楼诗歌，手法上往往从写景手法角度考察，登高必有抒怀，情感理解也是关键。
如鉴赏朱熹的《观书有感》时，如果不结合诗题理解诗意，就很难准确地把握诗的主旨——“谈读书”。
因此教学中，教师应提醒学生由诗题着手，力求初步判明诗词大致内容，为剖析诗词内涵提供便利。
（2）、知人论世，了解诗词人文背景。
诗词鉴赏的核心就是辨词析句、领会作者的感情。
感情是诗的生命，诗词中的人、事、物或景，无一不是作者喜怒哀乐和思想主张的曲折描述。
学生对诗词作者人物背景的认识，很大程度上可成为学生评析诗词、领会思想的“金钥匙”。
（3）抓意象品意境，准确提取诗词主旨
诗词鉴赏教学最重要的是培养学生在意境中品味词、句的能力。
诗中的词、句只有在统一的诗境中加以分析，才能得到准确的理解，这也是诗词教学与传统审美观教育的重要结合点。
诗歌意境的把握的基础就是意象，赏析时应该将一个个跳跃的意象还原成一幅流畅完整画面，从而还原作者笔下的场景、生活、情感。
而这恰恰是教师教学所欠缺的，直接导致学生的思维的碎片化，表达的断续化。
因此，教学时应该把意象的品读作为重点。
2、拓展学生语文思维的广度。
形成语文思维，首先要拓宽学生在知识领域的广度。
对于知识领域的延伸，教师在教学中要适时的为学生提供课外的素材，在培养学生阅读能力的同时，也拓宽学生对课外知识的认知。
例如在讲解《项羽之死》时，课后链接了杜牧的《题乌江亭》、王安石的《乌江亭》、李清照的《咏项羽》，在评价项羽时可引导学生比较总结。
在讲解《春江花月夜》时，将《葬花吟》和《代悲白头吟》作为拓展材料印发给学生，将“人生代代无穷已，江月年年只相似”、“桃李明年能再发，明年闺中知有谁？”、“年年岁岁花相似，岁岁年年人不同”对比阅读，加深学生对文中宇宙意识的理解。
在学习《孔雀东南飞》时，由焦仲卿刘兰芝的爱情悲剧故事，可联想到类似的牛郎织女、梁山伯与祝英台等民间故事，也可以联想到曹雪芹《红楼梦》中塑造的贾宝玉和林黛玉，莎士比亚笔下的罗密欧与朱丽叶，也可以联想到中国历史上许多名人的爱情故事，如司马相如和蔡文姬、范蠡与西施、唐明王与扬贵妃、陆游与唐婉等等。
由焦仲卿刘兰芝徇情后魂化鸳鸯鸟，可联想到梁山伯与祝英台死后魂变双飞蝶，也可以联想到汉乐府《上邪》“上邪！我欲与君相知，长命无绝衰。
山无陵，江水为竭，冬雷阵阵，夏雨雪，天地合，才敢与君绝！”、白居易《长恨歌》“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝”、元好问《摸鱼儿》“问世间，情是何物，直教人生死相许？”等等思想情感相似的作品。
讲解宋词时，可引导学生搜集整理整个南宋的时代特征，从而分析总结南宋词人陆游、辛弃疾等的家国情怀。
视野的拓宽，阅读量的增加，为学生创造了更广阔的思维空间，他们考虑问题时更深入、更全面、更顺畅，眼界也随之更加高远，通过量的积累达到质的突变，更好的锻炼自己的思维，在审美上也逐步提高。
3、挖掘学生语文思维的深度
肤浅只会让学生逞一时之快，过后便抛到九霄云外了，这样达不到知识的积累，也无法深挖知识的领域，更无法进行思维能力的培养。
所以，教师在语文教学时，要通过表象的引导，使学生深层的挖掘知识的内涵，了解事物的本质。
例如：《古代诗歌散文欣赏》在两个单元安排了杜甫的四首诗歌，教学时连同必修课本学过的《咏怀古迹》《登高》《秋兴》《蜀相》，按照时间顺序排列鉴赏，深层次探究杜甫的心灵轨迹，再结合杜甫的出身，使学生对杜甫有一个全面深入的了解，真正理解杜甫的诗歌风格，使他们在解读杜甫的其他作品时，自然也就能举一反三。
更使他们养成一种思维的习惯，有意识的总结课本上频繁出现的各类文学现象，这才是达到了语文课的终结目标。
再如，李白的诗歌中出现最多的意象是月亮和酒，教学时，可从横向上总结李白的所有诗歌，还可以纵向比对不同诗人笔下的月亮和酒的意象，加深学生对这两个意象含义的理解。
讲到“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽”时，可引导学生列举学过的以动衬静的诗句，加深学生对这种手法的印象，同时总结了这种手法的特点。
教师课堂上经常采取各种方式拓宽挖深教材，积累了大量的知识，对学生的阅读思维有很大的帮助。
4、以写促赏，激活学生的思维
古诗词是高度凝练、意象丰富的文学作品，包含大量的联想和想象。
作者“思接千载”，“观古今于须臾”；“精骛八极，心游万仞”，“抚四海于一瞬”。
然后“吟咏之间，吐纳珠玉之声；眉睫之前，卷舒风云之色。
”（《文心雕龙·神思》）。
结合诗歌语言具有概括性、形象性、抒情性等特征，练习描述诗词意境，可以较好地训练学生的想象能力和口头表达能力。
例如，郭柯老师在讲述《王维和他的田园诗》时，首先给学生展示了一组画面，提出问题：画面中有哪些人？他们在做什么？什么景色？有什么特点？通过哪些食物表现出来这些特点的？学生通过仔细观察、揣摩后，充分发挥联想和想象，用语言进行描绘。
学生的作品由简单到复杂，由粗糙到细致，由平直到优美。
最后，学生将自己的描绘和诗作比对，看有什么不同之处。
这个教学环节的设置，很有效的培养了学生的阅读思维，提醒学生鉴赏诗歌从意象入手，关注人、景，进而到意境，落脚到情感。
画面的描绘让学生张开想象的翅膀，沉浸于细腻的诗味中，王维“诗中有画、画中有诗”的特点很容易就被学生体会到。
在学习古典诗词时，教师可有意识地通过写来训练学生的阅读思维。
可以是对诗歌画面的还原，如《旅夜书怀》；可以是诗歌意境的描摹，如《天净沙 秋思》；可以是诗歌中人物的心理，如《茅屋为秋风所破歌》；还可以是对诗歌感情的评价，如杜甫的忧国忧民的情怀；更可以是专题性质的总结。
这样既能加深学生对古诗词的理解感悟，又能训练学生的联想想象能力，练出文采，深挖思想，一举多得。
以上只是我们小组的研究之后的粗浅的看法，学生鉴赏能力的提高是一个漫长的过程，我们将在以后的教学中注重学生，长期培养，形成学习和思维的习惯，随着教育的方向、对象、环境的变化，改变教学策略，让学生在诗歌鉴赏中不断提高自身的诗歌审美能力，提升自己的语文素养。
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