求教以下句字的出处作者以及是为谁写的

分类: 文化/艺术

问题描述:

1>我是一滴千年泪，女娲造人所剩水。不羡九宵天长久，为缘人间几轮回。

2>我自娥英心凝结，潇湘竹上漫滴落，斑斑驳驳。伤情时节，镌为别离的箫瑟，每每残阳伴歌，风泣愁雨歇，总有我呜呜咽咽，悲悲切切，将一腔苦怨诉说。

3>我自玉环腮边滚，望纱窗黄昏，挚爱身影渐隐。素绞无意世情狠，迫香消玉殒，遗淡魂，化作追梦人。夜夜孤枕，夕夕冷锦，风刻苍桑容颜衰，皆为相思痕!

4>我是灞桥柳拢烟，莺啼花闲分飞燕。纵使千缕惹东风，折枝寂寞怎堪填。聚聚散散人间事，清波远，今生谁无憾？拢舴艋，缆绳且将两心连，明朝别梦寒。

5>我是巫山朝涌雾，空向南国寄红豆。抛媚眼无数，他归意如旧，独守候，春又秋，金莲蹒跚山径幽，绿林深处，清溪恼怒，嘲人不知羞。

6>我是金陵草尖露，相思无缘后，葬愁愁难休。娉婷潇湘，千斛万盏，莫负年少著绡头。不须留，欢情短，别痛久。还君千江水，慰我一幽秋。

7>我是迢迢银汉冰，咫尺不相逢。鹊桥难架拆太易，金桂良辰空美景。纤手织就鸳鸯戏，抬望眼，隔岸苦思几番成？牵牛郎，世间溜溜秋士众。

8>我是断垣寄梦霜，恸天自悲唱。翠峰挽幛柔指伤，飘零感万、姜，你阴我阳，桥切痴想，更兼孟婆汤。此去去，半世缘灭，三生思量，何事比路长？

9>我是纸伞被弃滴，化作一泓碧。断桥今又柳丝缝，西湖无风也无雨，莲有心，逗涟漪谴鱼，了趣苏堤。这次第，无净瓶普渡，休痴仙侣。

10>我是三变霖铃雨，无系无寄更无计，青楼醉壶日月长，醒几许，浪几许！前程遥遥岂知期，更苦寻，数体己。惯看冷月洗石堤，杨柳晓妆邻家玉。归去哉，魂来兮。

11>我是兰芝赴恨水，情未共，心永随。西风夜啼犹不悔，高堂铜照青丝碎，霜华流天映残菲，苏州河畔，扁舟向晚楫云归，笑千转百回，谁忆谁？

12>我是楼台蝴蝶泉，千百年，犹未干。春来共蹁跹，夏至同荫眠；秋高与月伴，岁寒齐隐天上天，何似人间，尘蒙风蔽心两牵，梦难圆！浴爱彩虹悬，笑织女无聊竟思凡

13>我是十娘沉梦江，遍洒芳汀，东流少语，喜欲狂，刹时惊梦，空一场！

14>我是凋零莫愁湖，串串晶珠无人拂，惹比翼人枕畔欢驻，两去茫茫，两地孤独。笑畔憩鸠唱：姑姑，姑姑……更有枭泣：狠乎，恨乎

15>我是酆都洛阳河，缁衣重，眉凝雪，轻风无意碎映月，寂寞嫦娥，还将鬓悄遮。

16>我是繁华沦沧海，万千风流，今安在？看峰峦叠嶂，劝纵凡胎尘外，任青灯古佛，强将心塞。

17>我是网中一企鹅，怅夏荷，凄秋叶，暮暮愁似江天阔。苦苦叩击君心扉，东窗未白残灯灭，对长亭叹，曾拟心结为君系，相思穷碧落。断鸿声里，君妻将我接……

18>我是君心千年泪，时不回，心誓褪。情随梦飞，再滴落，无味，不如水!

解析:

我自娥英心凝结，潇湘竹上漫滴落，斑斑驳驳。伤情时节，镌为别离的箫瑟，每每残阳伴歌，风泣愁雨歇，总有我呜呜咽咽，悲悲切切，将一腔苦怨诉说。

这是娥皇、女英和舜帝的故事，娥皇和女英，为了寻找南巡的舜帝，千里迢迢找到潇湘。得知舜帝死在苍梧，泪如滂沱，守着潇湘竹，“斑竹一枝千滴泪”。据说至今的洞庭湖君山岛，满山还是湘妃竹，还是点点斑斑的泪。 娥皇与女英，她们是尧帝的两个女儿，又是舜帝的爱妃，刘向的《列女传》记载，她们曾经帮助大舜机智地摆脱弟弟“象”的百般迫害，成功地登上王位，事后却鼓励舜以德报怨，宽容和善待那些死敌。她们的美德因此被记录在册，受到民众的广泛称颂。 大舜登基之后，与两位心爱的妃子泛舟海上，度过了一段美好的蜜月。晋代王嘉的《拾遗记》称，他们的船用烟熏过的香茅为旌旗，又以散发清香的桂枝为华表，并在华表的顶端安装了精心雕琢的玉鸠，这是记载中最古老的风向标，它可以为水手调整帆具提供依据。但这项发明却不能预测突如其来的噩耗。 舜帝晚年巡察南方，在一个叫做“苍梧”的地方突然病故，明代王象晋的《群芳谱》记载说，娥皇和女英闻讯前往，一路失声痛哭，其情形很像孟姜女和韩娥，而她们的眼泪洒在山野的竹子上，形成美丽的斑纹，世人称之为“斑竹”。她们在哀哀地哭泣了一阵后，居然飞身跃入湘江，为伟大的夫君殉情而死，其情状之壮烈，真是旷世罕有，显示她们自始至终都是忠于丈夫的模范妻子。但《水经注·湘水》对她们的死因，却有截然不同的说法，它宣称大舜出征南方，而这两位妃子是随军家属，在湘水里淹死，或许是因游泳时发生了不幸的意外。但《水经注》的文字过于简略，使我们完全不得要领。

我自玉环腮边滚，望纱窗黄昏，挚爱身影渐隐。素绞无意世情狠，迫香消玉殒，遗淡魂，化作追梦人。夜夜孤枕，夕夕冷锦，风刻苍桑容颜衰，皆为相思痕！

杨贵妃名叫杨玉环，出生在陕西华阴，后随父入川。父亲死后，她又到了河南，受到了都市陶冶，学会了优雅的言语举止，17岁便长得如花似玉、美若天仙。公元735年，她被唐玄宗册封为他的儿子寿王李瑁的妃子。5年后，由于唐玄宗的爱妃武惠妃病逝，后宫三千粉黛无一人今唐玄宗中意，他便下令在温泉宫召见杨玉环，这样便拉开了唐玄宗与杨玉环的爱情罗曼史的序幕。公元745年，杨玉环被册封为贵妃，从此，唐玄宗对杨贵妃的宠爱成为千古绝唱，甚至于两人终日厮守，置其他嫔妃于不顾。册封第二年，扩建温泉宫时，唐玄宗专为杨贵妃建筑了海棠宫。杨贵妃36岁生日时，唐玄宗为她举行了盛大的宴会进行祝寿，仅乐工就有120名，满朝文武百官都呼娘娘千岁万福。大家还记得白居易的《长恨歌》，真可谓“后宫佳丽三千人，三千宠爱在一身”。直到安史之乱，唐玄宗偕杨贵妃逃至马嵬坡前，将士相逼，玄宗不得不赐死杨贵妃，其时杨贵妃才38岁。 <---->

我是灞桥柳拢烟，莺啼花闲分飞燕。纵使千缕惹东风，折枝寂寞怎堪填。聚聚散散人间事，清波远，今生谁无憾？拢舴艋，缆绳且将两心连，明朝别梦寒

据说始于汉朝的折柳赠别，就是源自长安的灞柳，《三辅黄图·桥》记载说：“灞桥在长安东，跨水作桥， 送客至此桥，折柳赠别。”“柳”和“留”为谐音，折柳赠别，既表达依依不舍的情感，也寓意人去他乡，宛如柳木随遇而安、发展壮大。折柳赠别的习俗源自何处，已无据可考。文献记载最早可见诸《诗经·小雅·采薇》“昔我往矣，杨柳依依”。到唐朝时，灞桥上设立驿站，凡送别亲人好友东去，多在这里分手。加之隋、唐时期，文人雅士们不断写诗作赋，把灞桥折柳赠别那种离愁别绪和深情厚谊定格了下来。隋朝的《送别》诗写道：“杨柳青青着地重，杨花漫漫搅天飞，柳条折尽花飞尽，借问行人归不归。”李白写有“年年柳色，灞陵伤别”，还有杜甫、刘禹锡、孟郊、杨巨源、柳永、王粲、吴少微等诗人、名士给灞桥不断添光增彩，日久天长，灞桥被人们改称为“情尽桥”、“断肠桥”。据《唐诗纪事》记载：“雍陶有一次送别故旧，行至灞桥，问随从曰：‘此桥为何称情尽桥？’随从道：‘因送别到此为止点，故称之情尽桥。’雍陶有感惜别之情：‘从来只有情难尽，何事名为情尽桥，自此改名为折柳，任它离恨一条条。’”这就是脍炙人口的《折柳桥》。

我是巫山朝涌雾，空向南国寄红豆。抛媚眼无数，他归意如旧，独守候，春又秋，金莲蹒跚山径幽，绿林深处，清溪恼怒，嘲人不知羞。

而下一句应该是说的楚王遇巫山神女的故事，故事大致情节见于《神女赋》。《神女赋》中的神女是一位美丽而圣洁的仙姝，她温文尔雅，举止高贵，美艳无双。赋中楚王梦游高唐，得与神女相遇，一见之下，“精神恍惚”，“寝而梦之，不自识；惘兮不乐，怅然失志”。然而神女高贵绝伦，只可神交，不可亵渎，“欢情未接，将辞而去；迁延引身，不可亲附。似逝末行，中若相首，目略微眄，精采相授”，似合实离，若悲若喜，使楚王陷于乍喜乍悲之中，无可排解。从而更衬出神女之美丽、高贵与神秘。相传楚怀王在梦中与巫山神女相会，神女旦为朝云暮为行雨，后有“巫山云雨”之说。唐代著名诗人元稹有“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”的诗句。后来， 在《水调歌头·游泳》中写道：“截断巫山云雨”，“巫山云雨”更加名动天下。 <---->

我是金陵草尖露，相思无缘后，葬愁愁难休。娉婷潇湘，千斛万盏，莫负年少著绡头。不须留，欢情短，别痛久。还君千江水，慰我一幽秋。

《红楼梦》里枉凝眉，只为还泪。那泪来自黛玉（前世本是绛珠草修成的仙子）和宝玉的前生（神瑛使者）前世，来自虚无飘渺的大荒山。那里有亘古的青埂峰、无稽崖。绛珠仙草受了神瑛侍者日日浇水的恩，立誓下凡以后，要做他的情人，要把一生一世的眼泪都还给他。 林黛玉是金陵十二钗之一，前世本是绛珠草修成的仙子，故说“我是金陵草尖露” 她两弯似蹙非蹙笼烟眉，一双似喜非喜含情目。态生两靥之愁，娇袭一身之病。泪光点点，娇喘微微。 闲静似娇花照水，行动如弱柳扶风。 心较比干多一窍，病如西子胜三分。 林黛玉无疑是《红楼梦》全书最有灵气的人物。最能体现她的人格理想、精神追求与生命意识的，莫过于她的《葬花辞》。《葬花辞》是林黛玉的“魂”，或者说，是林黛玉的整个精气、骨肉、血液熔铸而成《葬花辞》。葬愁愁难休指的就是黛玉葬花 现实的苦痛，精神的折磨，理想的压抑，迫使黛玉希望获得超脱，以超越生命来实现生命，这是每一个生命意志强烈的人为自我制造的一个幻象。这个美妙的幻象或多或少地缓冲了现实生命的沉重与痛苦。它是一付精神麻醉剂，在抑制生的、焦虑与死的恐惧方面，确实有一种独特的功效。这种道家的遗世意识，一直辅弼着儒家的入世精神，像一车双轨，载着沉重的历史负荷，从远古转到现代、当代……林黛玉也并非一味陷入泥淖而不能自拔的人，她自知现实太冷酷“风刀霜剑严相逼”，所以她想超越，她需要超越。“鸟”的形象的出现，正是这种心理使然：“愿侬此日生双翼，随花飞到无尽头。”我们也许会感到惊喜，这两句诗的一个重要特点是，花、鸟、人三个形象同时叠现，被作者巧妙地融入一体，消融这三者的溶器是那个幻象——“无尽头”，她想象自己像鸟一般生出翅膀，追随她理想的化身——花，飘飞到一个极乐世界去，那里没有污浊、没有痛苦、没有烦恼、也没有怨愤。那里有的只是“美”，至真至善的美，是一个“柳丝榆荚”等俗物无法攀比的境界。然而，每个人为的幻象都是一种事先注定要失败的自我欺骗，林黛玉之痛苦即在于她太清醒、太执着，太清醒、太执着则无法超脱，无法超脱将没入更深的痛苦之中。“天尽头！何处有香丘？”既知无法超越，却又试图超越，尖锐的矛盾造成了心灵的裂变，哪能不时时痛感生命的悲哀呢？因此，我们看到的总是一付蹙颦眉，听到的总是声声血泪叹，就不足为怪了！ 附林黛玉《葬花辞》：花谢花飞飞满天，红消香断有谁怜？游丝软系飘春榭，落絮轻沾扑绣帘。闺中女儿惜春暮，愁绪满怀无释诉。手把花锄出绣闺，忍踏落花来复去？柳丝榆荚自芳菲，不管桃飘与李飞。桃李明年能再发，明年闺中知有谁？三月香巢已垒成，梁间燕子太无情！明年花发虽可啄，却不道人去梁空已倾。一年三百六十日，风刀霜剑严相逼，明媚鲜妍能几时，一朝飘泊难寻觅。花开易见落难寻，阶前闷杀葬花人。独倚花锄泪暗洒，洒上空枝见血痕。杜鹃无语正黄昏，荷锄归去掩重门。青灯照壁人初睡，冷雨敲窗被未温。怪奴底事倍伤神，半为怜春半恼春。怜春忽至恼忽去，至又无言去不闻。昨宵庭外悲歌发，知是花魂与鸟魂？花魂庭外总难留，鸟自无言花自羞。愿奴胁下生双翼，随花飞到天尽头。天尽头，何处有香丘？ 未若锦囊收艳骨，一杯净土掩风流。质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟。尔今死去侬收葬，未卜侬身何日丧？侬今葬花人笑痴，他年葬侬知日谁？试看春残花渐落，便是红颜老死时。一朝春尽红颜老，花落人亡两不知！

我是迢迢银汉冰，咫尺不相逢。鹊桥难架拆太易，金桂良辰空美景。纤手织就鸳鸯戏，抬望眼，隔岸苦思几番成？牵牛郎，世间溜溜秋士众。

刚看到的时候先是以为是秦观的那首鹊桥仙，不过后来再看，觉得还有一种可能就是指的牛郎和织女的故事啦。

我是断垣寄梦霜，恸天自悲唱。翠峰挽幛柔指伤，飘零感万、姜，你阴我阳，桥切痴想，更兼孟婆汤。此去去，半世缘灭，三生思量，何事比路长？

这个已经说了一下，现在将完整的故事找出来，算是复习一下这个传统民间故事吧。 秦朝时候，有个善良美丽的女子，名叫孟姜女。一天，她正在自家的院子里做家务，突然发现葡萄架下藏了一个人，吓了她一大跳，正要叫喊，只见那个人连连摆手，恳求道：“别喊别喊，救救我吧！我叫范喜良，是来逃难的。”原来这时秦始皇为了造长城，正到处抓人做劳工，已经饿死、累死了不知多少人！孟姜女把范喜良救了下来，见他知书达理，眉清目秀，对他产生了爱慕之情，而范喜良也喜欢上了孟姜女。他俩儿心心相印，征得了父母的同意后，就准备结为夫妻。 成亲那天，孟家张灯结彩，宾客满堂，一派喜气洋洋的情景。眼看天快黑了，喝喜酒的人也都渐渐散了，新郎新娘正要入洞房，忽然只听见鸡飞狗叫，随后闯进来一队恶狠狠的官兵，不容分说，用铁链一锁，硬把范喜良抓到长城去做工了。好端端的喜事变成了一场空，孟姜女悲愤交加，日夜思念着丈夫。她想：我与其坐在家里干着急，还不如自己到长城去找他。对！就这么办！孟姜女立刻收拾收拾行装，上路了。 一路上，也不知经历了多少风霜雨雪，跋涉过多少险山恶水，孟姜女没有喊过一声苦，没有掉过一滴泪，终于，凭着顽强的毅力，凭着对丈夫深深的爱，她到达了长城。这时的长城已经是由一个个工地组成的一道很长很长的城墙了，孟姜女一个工地一个工地地找过来，却始终不见丈夫的踪影。最后，她鼓起勇气，向一队正要上工的民工询问：“你们这儿有个范喜良吗？”民工说：“有这么个人，新来的。”孟姜女一听，甭提多开心了！她连忙再问：“他在哪儿呢？”民工说：“已经死了，尸首都已经填了城脚了！” 猛地听到这个噩耗，真好似晴天霹雳一般，孟姜女只觉眼前一黑，一阵心酸，大哭起来。整整哭了三天三夜，哭得天昏地暗，连天地都感动了。天越来越阴沉，风越来越猛烈，只听“哗啦”一声，一段长城被哭倒了，露出来的正是范喜良的尸首，孟姜女的眼泪滴在了他血肉模糊的脸上。她终于见到了自己心爱的丈夫，但他却再也看不到她了，因为他已经被残暴的秦始皇害死了。

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我是纸伞被弃滴，化作一泓碧。断桥今又柳丝缝，西湖无风也无雨，莲有心，逗涟漪谴鱼，了趣苏堤。这次第，无净瓶普渡，休痴仙侣！

这是大家很熟悉的白蛇传了这是四大民间故事之一,不过我们印象更深的是由此改编的《新白娘子传奇》，还记得那首歌吗？《千年等一回》 清明时分，西湖岸边花红柳绿，断桥上面游人如梭，真是好一幅春光明媚的美丽画面。突然，从西湖底悄悄升上来两个如花似玉的姑娘，怎么回事？人怎么会从水里升出来呢？原来，她们是两条修炼成了人形的蛇精，虽然如此，但她们并无害人之心，只因羡慕世间的多彩人生，才一个化名叫白素贞，一个化名叫小青，来到西湖边游玩。 偏偏老天爷忽然发起脾气来，霎时间下起了倾盆大雨，白素贞和小青被淋得无处藏身，正发愁呢，突然只觉头顶多了一把伞，转身一看，只见一位温文尔雅、白净秀气的年轻书生撑着伞在为她们遮雨。白素贞和这小书生四目相交，都不约而同地红了红脸，相互产生了爱慕之情。小青看在眼里，忙说：“多谢！请问客官尊姓大名。”那小书生道：“我叫许仙，就住在这断桥边。”白素贞和小青也赶忙作了自我介绍。从此，他们三人常常见面，白素贞和许仙的感情越来越好，过了不久，他们就结为夫妻，并开了一间“保和堂”药店，小日子过得可美了！ 由于“保和堂”治好了很多很多疑难病症，而且给穷人看病配药还分文不收，所以药店的生意越来越红火，远近来找白素贞治病的人越来越多，人们将白素贞亲切地称为白娘子。可是，“保和堂”的兴隆、许仙和白娘子的幸福生活却惹恼了一个人，谁呢？那就是金山寺的法海和尚。因为人们的病都被白娘子治好了，到金山寺烧香求菩萨的人就少多了，香火不旺，法海和尚自然就高兴不起来了。这天，他又来到“保和堂”前，看到白娘子正在给人治病，不禁心内妒火中烧，再定睛一瞧，哎呀！原来这白娘子不是凡人，而是条白蛇变的！ 法海虽有点小法术，但他的心术却不正。看出了白娘子的身份后，他就整日想拆散许仙白娘子夫妇、搞垮“保和堂”。于是，他偷偷把许仙叫到寺中，对他说：“你娘子是蛇精变的，你快点和她分手吧，不然，她会吃掉你的！”许仙一听，非常气愤，他想：我娘子心地善良，对我的情意比海还深。就算她是蛇精，也不会害我，何况她如今已有了身孕，我怎能离弃她呢！法海见许仙不上他的当，恼羞成怒，便把许仙关在了寺里。 “保和堂”里，白娘子正焦急地等待许仙回来。一天、两天，左等、右等，白娘子心急如焚。终于打听到原来许仙被金山寺的法海和尚给“留”住了，白娘子赶紧带着小青来到金山寺，苦苦哀求，请法海放回许仙。法海见了白娘子，一阵冷笑，说道：“大胆妖蛇，我劝你还是快点离开人间，否则别怪我不客气了！”白娘子见法海拒不放人，无奈，只得拔下头上的金钗，迎风一摇，掀起滔滔大浪，向金山寺直逼过去。法海眼见水漫金山寺，连忙脱下袈裟，变成一道长堤，拦在寺门外。大水涨一尺，长堤就高一尺，大水涨一丈，长堤就高一丈，任凭波浪再大，也漫不过去。再加上白娘子有孕在身，实在斗不过法海，后来，法海使出欺诈的手法，将白娘子收进金钵，压在了雷峰塔下，把许仙和白娘子这对恩爱夫妻活生生地拆散了。 小青逃离金山寺后，数十载深山练功，最终打败了法海，将他逼进了螃蟹腹中，救出了白娘子，从此，她和许仙以及他们的孩子幸福地生活在一起，再也不分离了。

我是三变霖铃雨，无系无寄更无计，青楼醉壶日月长，醒几许，浪几许！前程遥遥岂知期，更苦寻，数体己。惯看冷月洗石堤，杨柳晓妆邻家玉。归去哉，魂来兮！

这个说的是柳咏的词《雨霖铃》，好像没有什么典故，就是词本身的意思吧。附：柳咏原词如下 寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。都门帐饮无绪，留恋处，兰舟摧发。执手相看泪眼，竟无语凝噎。念去去千里烟波，暮霭沈沈楚天阔。多情自古伤离别，更那堪冷落清秋节。今宵酒醒何处，杨柳岸、晚风残月。此去经年，应是良辰好景虚设。便纵有千种风情，更与何人说。执手相看泪眼，竟无语凝噎描述了送别的泪。还有青楼醉壶日月长 应该出自《水浒全传》第二十九回“醉里乾坤大，壶中日月长”。我是兰芝赴恨水，情未共，心永随。西风夜啼犹不悔，高堂铜照青丝碎，霜华流天映残菲，苏州河畔，扁舟向晚楫云归，笑千转百回，谁忆谁？

这个应该是《孔雀东南飞》刘兰芝与焦仲卿的故事。 焦仲卿为汉末建安年间庐江府内一小吏，娶聪明美丽的民女刘兰芝为妻，夫妻恩爱情深。凶狠的焦母不容兰芝，以种种借口逼迫焦仲卿将刘兰芝休弃，焦、刘二人被迫分离。离别时，两人发誓生死相爱，不复嫁娶。于是，兰芝在家兄逼迫再嫁时投水自尽，焦仲卿得此消息，也自缢于庭中树上。后来焦刘两家将二人合葬于华山，墓旁种有松柏、梧桐。树木间枝枝相盖，叶叶相连，常常有鸳鸯鸟飞落其间，仰头相啼，如泣如诉达五更。在今小吏港老街东侧的华山岗上可见新修焦仲卿、刘兰芝合葬墓，人们习惯称之为孔雀坟。

我是楼台蝴蝶泉，千百年，犹未干。春来共蹁跹，夏至同荫眠；秋高与月伴，岁寒齐隐天上天，何似人间，尘蒙风蔽心两牵，梦难圆！浴爱彩虹悬，笑织女无聊竟思凡！

《梁山伯与祝英台》与《白蛇传》、《孟姜女》、《牛郎与织女》并称中国古代四大传说。 数千年来，中国民间最理想的婚姻模式是：男女两情相悦，再经“父母之命，媒妁之言”，有情人终成眷属。而梁祝传说的悲剧性就在于：有情人未必成眷属，有时还要以生命为代价！ 梁祝的爱情和泰坦尼克号里的爱情，被人称之为爱情的经典。他们的爱情是凄美的，在很多人眼中，爱情的完美正是因为有了死亡的介入，爱情，才会成了永远的美丽。有人说，如果他们的爱情走入婚姻，便不会有继续下去的可能。人不死，爱情就会死。也许，完美的爱情只是理想，而不是现实。

我是十娘沉梦江，遍洒芳汀，东流少语，喜欲狂，刹时惊梦，空一场！

这个是杜十娘怒沉百宝箱的故事 详情如下： 明朝万历年间，北京城南的“教坊司”名妓杜十娘一天在接待客人时，偶遇南京布政老爷的公子李甲，李甲爱其美貌红颜，杜十娘倾其举止文雅，二人情投意合。李甲不顾学业，日日沉浸在温柔乡里，渐渐耗尽了钱财。其父闻听后怒不可遏，断了他的供给，并劝说京城的亲戚都不要借钱给他。 十娘决心将终身托付给温存忠厚的李甲。老鸨儿同意只要李甲在十日内拿出三百两银子就可赎出十娘。但他在亲友中早已坏了名声，谁也不会拿出钱来帮他往妓院里填。 李甲奔波数日，一筹莫展，杜十娘取出缝在被子里的碎银一百五十两，李甲的好友柳遇春被这位风尘女子的行为感动，设法凑足了那一百五十两银子。十天后果然把银两如数交到老鸨儿面前，老鸨儿本想反悔，杜十娘晓以利害，老鸨儿只得放人。 于是两个有情人在柳遇春住所喜结百年之好。杜十娘与李甲本要回到老家去，无奈李甲心存顾虑，携妓而归难以向父亲交代。杜十娘献计说：先到苏杭胜地游览一番，然后郎君回家，求亲友在尊父面前劝解和顺；待李父消气后，再来接她。李甲依命而行。 二人行到瓜州古渡之时，遇到了好色又阴险的富贾孙富。他夜饮归舟，听到杜十娘的歌声，心动不已。天亮以后，从窗口向内视其容貌，更觉心荡神摇。孙富假意与李甲相接近，饮酒畅谈，谈到杜十娘时，例甲告知其事情的原委，孙富叹道：尊父位高，怎容你娶妓为妻！到时候进退两难，岂不落得不忠不孝不仁不义的下场？！他这么一说，李甲更觉步履维艰，孙富又拿出一副为朋友肯两肋插刀的架式说：下倒是愿以千金相赠，你拿着银钱回去，只说在京授馆，你父定会原谅你。一番话说的里甲动了心，他一直怕回家后不能交差，如今也只有如此了，于是当下立了契约，按了手印，把杜十娘专卖给孙富。 杜十娘闻知，如雷轰顶， 回忆自己童年被卖，受尽屈辱，眼看已经逃出了火坑，就要过上幸福的生活，如今全告破灭。翌日，杜十娘扮上盛装，先让孙富把银两放到李甲船上。自己站在踏板上，打开百宝箱，里面装满金银翡翠各色珍奇玩物。杜十娘指着价值连城的金银珠宝，怒骂孙富拆散他们夫妻，痛斥李甲忘恩负义，利欲熏心，把一件件宝物抛向江中，最后纵身跃入滚滚波涛之中。

我是凋零莫愁湖，串串晶珠无人拂，惹比翼人枕畔欢驻，两去茫茫，两地孤独。笑畔憩鸠唱：姑姑，姑姑……更有枭泣：狠乎，恨乎！

莫愁女也是民间广为流传的传说，详细情况如下： 明初，中山王徐达府上新买一名丫头，美而贤，但终日眉头不展，公子徐澄一见钟情，为其取名莫愁，并让她伴读。日夕相处，两心相倾，遂默订终身。 徐老太君为孙儿攀亲丞相府。徐澄拒婚。老太君得知原委，即将徐澄困于书房，把莫愁囚于冷房。三月之后，老太君为徐澄娶来相府千金邱彩云。洞房之夜，徐澄愤而出走，迳往冷房私会莫愁，互诉别离之苦。彩去为稳定徐澄之心，将莫愁擒回府中，处处监视，终于得知徐澄最喜欢莫愁一双明亮的眼睛。 徐澄忧郁成疾，彩云为断其痴念，诱迫太医，强挖莫愁一双眼睛作药引。莫愁悲愤交加，投湖而死。徐澄痛不欲生，也投殉情，双双化作荷花、荷叶，永相伴随。

《孔雀东南飞》改写 百花之中有兰花。兰花生自幽谷，素洁清雅，秉性刚健，颇有一身不惧恶势力的傲气，令人见之而忘俗。人间有兰花一样的人，汉末建安年间的的刘兰芝就有着兰花般的清丽外貌，兰花般的刚强气质。她的才华也像兰花般馨香四溢。 寒夜，月暗星疏，从兰芝屋里传出织布机的声响。一盏油灯把她苗条的身影投到窗上，格外清晰。母亲休息去了，屋里只剩下兰芝，她把无尽的心事融进那织机的有节奏的声响中。 织布声停了，兰芝低下头轻轻地叹道：“知我者谓我心忧，不知我者谓我何求？”说着，兰芝站了起来，窗上的影子忽然高大了，占满了整个窗户。许久，兰芝才轻轻地转身，开门，来到了凄清冷落的院内。院内兰花傲霜斗寒，依旧秀挺。兰芝转身向母亲的屋里久久地望着，望着，眼眶里噙满了泪水…… 兰芝是被婆婆无故休回家的，回家不到十天，来提亲的人就几乎踏破了门槛，兰芝要做柔韧的蒲苇，决不违背和丈夫仲卿分别时的誓言。可是太守也派人来提亲，势利的哥哥见妹妹还不答应。大发雷霆，立即收下聘礼，同媒人订下婚期。几天来，兰芝忧心如焚，夜不能寐。“君当作磐石，妾当作蒲苇，蒲苇纫如丝，磐石无转移。”她的耳畔总回响着他们临别的誓言。婚期一天天逼近，兰芝的眼泪早已洒干，她把主意打定：“西施曾沉江逐浪，虞姬曾饮刎帐中。我兰芝，不惧婆母的*威，不图太守家的富贵，只求仲卿对我不负心。生不能与他白首偕老，但愿能在黄泉之下和他重相见！”兰芝默默地织完最后一匹布，起身，她，要去践约了…… 兰芝在母亲屋前久久地伫立，在心底里呼唤着母亲：“母亲啊，您为女儿操尽了心，女儿来世再……”兰芝来到了村边的池塘旁。春天姗姗来迟，柳枝儿还未发芽，静静地低垂着，池水中倒映着昏暗的月亮，一片阴冷；兰芝低头望着朦胧的水面，那里倒映着她美丽的身影，兰芝骄傲而又凄然地望着自己的影子，她，还不满20岁呀，而生命的路却已到了尽头！在这空荡的池塘旁，能给兰芝以安慰的只是她那和往日一样秀逸的风姿──她还是往日的兰芝，美丽而刚强。 泪眼模糊中，水面上映出了焦母的怒容。她嫌兰芝门第低微，对兰芝百般挑剔，冷眼横眉。而兰芝心比天高，辞别焦母时，偏要打扮得如冰之清，似玉之润，和雪中的兰花一样冷香暗动。焦母斜睨着兰芝，兰芝却按礼节不卑不亢──好一身兰花般不惧恶势力的傲气！ 微风起处，涟漪揉碎了焦母的脸，那闪闪的水波忽然又幻成了仲卿那依恋不舍的眼神，兰芝的眼睛湿润着，眼前的池水不正是他们分别时的眼泪么？兰芝回想着和仲卿在一起的时刻，眼前出现了另一番天地，那水波轻缓地摇动着，像一层薄雾轻轻掀开，后面是仙境般美丽的地方。那里，天空澄澈万里，鸟儿在树枝间蹦跳欢唱，岸边垂柳依依，婆娑起舞；葱茏的草木，竞艳的鲜花，万紫千红中一枝兰花清秀婀娜，别有风采…… 就在这仙境一样的地方，兰芝和仲卿携手同游，互诉衷肠。他们浅唱低吟，迷花倚石…… 兰芝感到幸福极了，她的心融在那美丽的地方，她闭上双眼，毫不迟疑地扑向仲卿，扑向“仙境”…… 池塘边空荡无人，池水泛起了波浪，一圈圈的水波搅碎了月光，池面上浮起一层清雾，悄悄地飘动着。起风了，在黎明前最黑暗的时刻，柳枝被吹得瑟瑟作响，恰如人在呜咽，又似鬼在吟哦。 兰芝去了，此刻的太守府却灯烛辉煌，鞭炮阵阵。家仆们进进出出忙碌着。画有青雀、白鹄的船准备好了，金装玉饰的车子准备好了，斗大的“喜”字贴在大门旁的大红灯笼上。太守手捻长髯，满意地看着这喧闹喜庆的场面…… 兰芝去了，此刻的仲卿正在院中徘徊，，他在结满浓霜的兰花前停下，想起了自己和兰芝的誓言：“君当作磐石，妾当作蒲苇。”自己和兰芝既然不能在尘世结缘，只好到黄泉为友。仲卿默默地向老母告别，向着兰芝家的方向自缢于树…… 百花之中有兰花，“幽兰在山谷，本自无人识，只为馨香重，求者遍山隅。”人间有兰花一样的刘兰芝，焦仲卿为了寻找兰芝不惜下黄泉…… 兰芝去了，但她化作了兰花，永留人间。

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古人云：“诚信是金”。但我却觉得，诚信比金子更重要。诚信是我们中华民族的传统美德，是我们每个人都应该做到的。诚实守信，必须从我做起，从小事做起。

记得有一个星期天，我和王新倩约好去新蕾公园玩，终于可以和好朋友过一个星期天了，我特别开心。我早早的吃了早饭，简单的收拾了一下，正要下楼时，老天爷不知为什么大发雷霆，天空中乌云密布，“哗哗”的下起了大雨。我心想：雨下这么大，她应该不会来了吧，我还是不去了吧。可我刚要把脚迈回来，又仔细一想，她要是去了呢，我不能失信呀，要说到做到。我打着雨伞下了楼，来到新蕾公园，见王新倩还没有来，我才放下心来。

时间一分一秒的过去了，王新倩迟迟没有来，我急得团团转。正在我想要回家的时候，有一股力量在鼓励我说：“在等一会吧，说不定马上就来了。”这时，一个熟悉的声音在我耳边响起：“我来了，等急了吧。”她告诉我说：“我这次的考试成绩不太理想，妈妈让我做完练习题再来。”我说：“没关系，你来了就好。”这时，天也晴了，我们手挽着手，开心的度过了美好的一天。

人，以诚为本，以信为天。我们只要做到诚实守信，身边就会有很多的朋友。我们要把诚信当做我们生活中不可分割的一部分，让诚信伴我们一起幸福、健康的成长。

诚实从我做起征文500字

诚实从我做起征文500字 诚实从我做起征文500字的美丽，又是那样的温柔，此时的小河更显的迷人。

春姑娘那沙沙的脚步声近了。田野上那无限明媚的春色，把小河打扮得更加妖娆。岸边的小草不只什么时候偷偷地从土里钻出来，爱春风的吹拂下轻盈舞动。草地在阳光照耀下像一块碧绿的绒毯，我门们在上面坐着，躺着，打滚。成群的牛羊在河边吃草、饮水、小羊在河边叫唤着母亲。河岸边，一排排垂柳长出嫩绿的枝芽。枝条伸进清凉的小河，好似在跟小河亲切地握手。布谷鸟、吸喜鹊在枝头蹦跳，唱出清脆、婉转、优美的歌。那活泼可爱的小燕子不时掠过波光粼粼的水面。一阵微风吹过，水面荡起一阵涟漪。映在水里的青山绿水，一会儿扩大，一会儿缩小，一会儿聚拢。一会儿散开。

夏天，小河成了我们的乐园。下午放学了，小朋友们边脱边跑，到了河边，就一头扎进去。有的打‘狗刨’有的‘大肠漂扬’有的像泥鳅一样在河 里穿梭来往。河里溅起朵朵雪白的浪花小伙伴的欢声笑语和击水的哗哗声交织在一起，就像一曲动听的田园交响曲每当这时我快乐极了。迷人的小河，你给我的童年带来了多少欢

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山东是一个历史悠久，美丽富饶的省份。

山东有风景壮丽的泰山，它植被丰富，树木葱郁，水源充足，地势复杂，为各类野生动物提供了完美的条件。据调查，泰山现有兽类20种，鸟类150余种，昆虫类873种，鱼类也很多，是野生动物的家园。泰山还有许多石刻，书体高雅，制作精巧，是泰山一道美丽的风景线。

山东济南“天下第一泉”的趵突泉，它位于济南市中心，南靠千佛山，东临泉城广场，北望大明湖，面积158亩。趵突泉最早见于古代文献济南名泉，迄今长达3543年，亦有“槛泉”、“娥英水”、“温泉”、“瀑流泉”、“三股水”等名。它一年四季的温度恒定在18摄氏度左右，是一个非常神奇的泉。

在山东还有中国第二大油田——胜利油田，分布范围很广，在东营、滨州、德州、济南、潍坊、淄博、聊城、烟台8个市的28个县（区），主要位于黄河下游的东营市。那一个个抽油机像磕头虫一样，日夜不停地忙碌，为人类作出了巨大的贡献。

可是人们大量砍伐树木，造成水土流失，森林减少，汽车排出的有毒气体对空气和人类造成了很大的危害。其实，环保并不是很难的事情，他就是一个好习惯，是由微不足道的小事积累而成的，比如说，少用一次性饭盒，一次性饭盒、筷子等等，都是环保。

让我们从小事做起，从身边做起，从一点一滴做起，共建美丽山东。

复兴中华 从我做起征文500字

1复兴中华 从我做起

梁启超在《少年中国说》中写道：“少年智则国智、少年富则国富、少年强则国强、少年独立则国独立、少年进步则国进。”这段话影响了几代青少年的成长。他像一盏明灯，为我们青少年点亮了人生的航标灯。我们青少年应该明确自己的人生使命，树立正确的人生观、价值观，从我做起，勇敢地担起复兴中华、振兴中华的使命。

作为新中国的中学生，我们都对自己的未来有所期盼。我们必须正视自己，我们要热爱祖国，热爱人民，热爱中国 ！我们要学习先辈革命者用自己的鲜血和生命为祖国的繁荣和 的强大英勇奋斗、无私奉献的伟大情操。用我们的实际行动来颂扬中学生的崇高理想！

我们青少年是早晨八九点钟的太阳。春天，我们就要用一缕温暖的光芒温暖祖国的花朵和柳丝；夏天，我们就要用一缕火热的光芒闪耀祖国的山川和河流；秋天，我们就要用一缕金色的光芒镀亮收获和喜悦；冬天，我们就要用一缕呵护的光芒守护幸福和希冀。生命赋予我不去的灵魂和必胜的勇气。生命如征程，人的一生注定要疾步匆匆。日出就有日落，潮来就有潮往，在困难面前，只要我们青少年勇往直前，变被动为主动，我们就会在黎明的曙光里绽放我们青少年的风采，我们就会在复兴中华的大潮里涌起我们青少年的浪花。

我们的祖国有着5千年的历史，有着举世无双的四大发明。九百六十万平方公里的土地上，深深地烙下华夏子孙的足迹。长江黄河是我们脉管里涌动的血液；三山五岳是我们身体里挺立的骨骼；草原盆地是我们敞开的胸膛；森林草地是我们繁茂的毛发。

我们这一代青少年是幸福的。时代在发展、祖国在繁荣、民族在昌盛、 在强大。所以我们青少年更应该把目光放开、放远，我们要把在温暖里的爱酝酿成为一种责任感，在幸福中缔造复兴中华、振兴中华的使命感。我们更要坚定一种关于我们的国家，关于我们的民族，关于我们的中国 会更美好的愿望，并且相信这种愿望会成为生命中坚定不移的信念。我们要把这种信念作为青少年 一切行为的自觉动机，以其高度的理想性成为引导我们青少年为祖国强大而努力奋斗的精神力量，激发我们青少年产生强烈的爱国感情和意志，在任何困难和挫折面前，始终充满必胜的信心，心甘情愿的为祖国和人们的强大与幸福牺牲一切也在所不惜。

国之兴亡，匹夫有责。青少年要有担负起富民强国的责任和理想。周总理在学生时代就曾说：“为中华之掘起而读书。”这也成为了他毕生奋斗的力量源泉。他以次为信念，坚持不懈的努力着，我们看到了他对党和人民的无限忠诚，也看到了他对党的事业，对社会主义中国的光明前途，对振兴中华民族伟大事业充满着必胜的信心。周总理人生的信念和人性的光芒就像一座坚定不移的灯塔，指引着几代青年人扬起理想的风帆穿越人生的精神海域。

杨朔曾经说过：“人是要靠理想才能生活的，没有理想，就会失去生活的力量。正式对未来抱着理想，我们的人们才能有那么饱满的战斗力量。”我们青少年从小应该树立自己的崇高理想，做一个胸怀大志、品学兼优的学子。我们要全面提高自己的道德素质、科学文化素质和精神素质，我们注定是实现中华民族伟大复兴的主力军，我们有责任把中华民族伟大复兴的使命承担。

2 小时候，“祖国”是除“爸爸妈妈”之外接触的最多的一个词语。当时就在想，祖国是多么大的概念啊。她养育了13亿的人民，囊括了960万平方公里的土地，甚至那一望无边的大海都属于祖国的一部分。祖国，好像离我们好远好远，好像是我们长大了才会触及的东西。无论是王进喜叔叔还是雷锋叔叔，都是祖国的伟大建设者；无论是 爷爷还是 爷爷，都是祖国的伟大的儿子。祖国，那是一个多么宏大多么高尚的词汇啊。

可是当时我们没有发现，祖国离我们很近很近。97香港回归，99澳门回归，给那时的我们带来的岂止是一份震撼，更是一份骄傲。改革开放的进一步发展，使我们可以上更好的学校，玩更好的玩具，吃更好的食品，过更幸福的生活。依法治国的实施，十八大的召开，让我们的祖国更加制度化，法制化。使我们每天生活在安定快乐之中。祖国离我们很近很近，她的每一个变化都深深影响着我们。

初中了，我们成了少年。对祖国有着难以解释的情感。我们开始关注祖国在国际社会的地位，开始关注祖国的发展。我们希望祖国越来越强大，能赶上甚至超过发达国家。那时的我们，有一股强烈的 ，恨不得弃笔从戎，恨不得像董存瑞一样用血来为祖国书写灿烂历史

可是当时我们没有发现，我们的祖国越来越成熟，越来越稳重。我们的祖国加入WTO，积极参加联合国的维和行动，致力于世界的和平与发展。我们的祖国发射神舟九号，成为世界第三个拥有载人航天技术的国家，不断加强科教文的建设和发展。我们的祖国正在平稳的崛起。

初中了，我们开始成熟，开始懂得祖国的真正含义。她不仅是这块土地和人的 。她更包括了一个民族的灵魂。她是我们赖以生存的基础。她不是遥不可及，她蕴含在我们生活中，蕴含在我们心中。她不是单纯的暴力的，她需要我们活好自己，需要我们过好日子，需要我们不是盲目的 。我们懂了，我们懂得我们应该好好学习，努力学习科学文化知识，而不是一味的只凭 ；我们懂了，我们懂得爱国就是努力做好本职工作，投身于社会主义现代化建设；我们懂了，我们懂得祖国的伟大和无私，我们懂得祖国对我们的养育。

我们有理由相信，祖国的未来，会更加美丽。科学发展观的提出，2010年上海世博会的召开，改革开放新阶段的进一步深入，这些，都在预示着我们，我们的祖国，会持续健康的发展下去。

我们要更加珍惜这来之不易的发展机遇，“少年强则国强”，我们是祖国的花朵，更是祖国的希望。周恩来总理说过：“为中华之崛起而读书”。中国的命运掌握在所有中国人的手上，更掌握在我们青少年手上！我们一定要努力学习，复兴中华

，从我做起。

望采纳O(∩_∩)O~

真善美从我做起征文400字

友情为真，亲情为善，爱情为美。

——题记

人之一生，俯仰一世，无不以友情，亲情，爱情为真。此三者，人之真情也：友情为真，亲情为善，爱情为美。

我相信真，我相信友情。友情就像两个相离的圆，虽然有距离，没有相交点，可流露的是浓烈的真情。“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”是友情，“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”是友情。高渐离击筑刺秦王，只因他与荆轲那至深至真的友情，伯牙抚琴毁琴祭子期，只为纪念知音难觅的友情。我相信友情，友情是人与人心灵碰撞产生的火花，是真的体现，真的流露。我们都应该相信会有友情陪伴踏遍漫漫人生路。高适有诗曰：“莫愁前路无知己，天下谁人不识君”，相信友情，相信会有知己陪伴人生旅途。

我相信善，我相信亲情。亲情好比两个相切的圆，有相交的一点，流露的是真情，是真情。“慈母手中线。游子身上衣”是亲情，“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”是亲情。曾国藩情真意切，慈爱充满谆谆教诲的家书是亲情，赵太后深爱子，为之计深远是亲情。我相信亲情，亲情是血缘联系产生的至善之花，是点滴关爱，是真情呵护。亲情如一杯茶，越泡越浓，散发出醉人的茶香。不论我们面临怎样的艰难困苦与无依无靠，亲情永远是我们心灵的栖息地，避风港。杜甫有诗曰：“烽火连三月，家书抵万金”，相信亲情，相信亲情陪伴人生征程无所畏惧。

我相信美，我相信爱情。爱情定是两个相交的圆，彼此相融，彼此依靠。“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”是爱情，“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝”是爱情。刘兰芝与焦仲卿化作孔雀东南飞是爱情，崔莺莺与张生长亭送别，泪如泉涌是爱情。我相信爱情，爱情是人与人心灵相融为一体的情感迸发。爱情很美：恋人相依，轻奏《梁祝》；花前月下，共赋深情；牡丹亭旁，心灵相融；如饮美酒，沐甘露，拨一根两情相悦动心弦，奏一曲比翼双飞爱情美篇章．

以至善的亲情为船，架起至真的友情之帆，迎风远航，收获至美的爱情．我相信真善美，我相信人间有真情，我相信亲情会陪伴我一生，友情会与我共舞，爱情会与我不离不弃。

​

诚实从我做起征文380字

诚实守信，是我们中华民族的传统美德，是兴国兴业的做人之本。我们一定要牢牢记住，信守承诺很重要，与人相处离不了，一句诺言重千斤，彼此信任永结好这个人生哲理。

诚实让人自信有尊严。我们在生活中对老师、对家长、对同学和对我们生活中所接触的每一个人，都要做到说老实话办老实事做老实人，要做到诚实守信，就要言行一致遵守诺言讲信用。我国春秋时代的大教育家孔子说过：“与朋友交，言而有信。”由此可见，诚实守信对我们的生活是多么的重要啊!

在我们今天的生活中，有着很多信守承诺的故事。在一次地震后，一位年轻的父亲看到儿子所在的地方变成一片废墟，他顿时感到眼前一片漆黑，蹲在地上大哭起来。突然他猛然想起自己常对儿子说的一句话：“不论发生什么事情，我总会跟你在一起!”于是他坚定地站起身，开始动手挖土，他挖得满脸都是灰尘，双眼布满血丝，双手到处是血。他就这样坚持挖了三个小时，突然听到废墟底下传出孩子的声音：“爸爸，是你吗”是儿子的声音!父亲大声的喊：“明明，是你吗我的儿子!“爸爸是我，你放心我不害怕，我会告诉同学们也不要害怕，只要我爸爸活着就一定能来救大家，因为你说过，不论发生什么事情，你总回合我在一起!”50分钟后，一个安全的小出口开辟出来，明明和他的同学全部得救了。我很钦佩故事中的那个父亲，他在生死关头，还记得对他孩子的那个承诺。

诚实守信是一个人立身出事之本，我们作为新世纪的接班人，要牢固树立言而有信、无心不立的观念，自觉 做老实人吃亏个错误思想，更要牢记信守承诺，以诚实守信为荣的崇高品质，从小培养诚实守信的美德从身边小事做起，从我做起，从现在做起。