男士是怎么护肤的？尚恒团队为你讲解

现如今肌肤护理早就并不是女性专享伟业，皮糙肉厚的男汉子早已不会受到女性热烈欢迎了，清新有型的男士才算是初入职场与人生的羸家。

许多男士也逐渐高度重视自身的面子问题了，终究谁都想变成一个酷帅有型的小鲜肉明星。

作为一枚当今小伙，怎能放弃日常肌肤护理？挑选恰当的护肤品，依照恰当的护肤顺序，高冷男神变化从“容”逐渐。

文章内容给你解释男士基本上护肤顺序，及其相匹配流程中一两款才华横溢的护肤品。

1、洗脸：脸部清洁是基本。

挑选较为柔和的洁面乳或洁面膏，两手搓揉出粘状后再将泡沫塑料轻轻地转圈推拿于面部，大约1-2分钟后，以冷水清洗整洁。

男士洗脸商品强烈推荐：薇女坊男士火山岩石多效祛痘洗面乳。

加上活火山矿物质精粹，消除皮肤毛孔植物油脂，清洁毛孔、清澈抗痘。

含辛酰水杨酸钠，协助除去角质层，消除痘印，改善肤质情况。

薇女坊源于荷兰，创立于1907年，是名气高、有悠久的 历史 的大家护肤品品牌之一。

资深堂活性碳去油洁面乳。

含纯天然活性碳，消化吸收皮肤毛孔植物油脂污渍，加上白泥清洁成份，除去角质层改进肤色暗沉，提高皮肤质感。

尤其加上清爽因素，净透舒服。

资深堂创立于1872年，日本知名护肤品品牌，一家具备近百年 历史 时间的现代化公司，包含肌肤护理、彩妆产品、塑形减肥、香芬、男士等不一样类型。

2、刮胡子：刮胡子是男性自身思考、自身会话的时刻。

不一样男生针对电动剃须刀拥有不一样的爱好。

假如想把脸刮起来干净整洁，应当采用刀头剃须刀。

假如想节省成本且刮起来完全，提议采用电动刮胡刀。

男士刮胡子商品强烈推荐：东芝S1103。

三维波动刀片，锐利流畅须刮胡子更整洁，全身上下水清洗，剃完轻轻松松清洗，省时省力，可湿区双剃。

东芝是大中型跨国企业，1891年创立于西班牙，关键生产制造照明灯具、家庭电器、医疗行业层面的商品。

有着八万项专利权，整体实力简直无敌。

吉列吸引力盒锋隐致顺刮胡子。

智能化飘浮刀片，左右波动，灵便畅通无阻，5层纳米技术刀头，刮胡子一步到位。

吉列是国际性著名的刮胡子医护知名品牌，创立于1901年。

自20年代逐渐，吉列慢慢进到国外市场，并快速发展为国际性著名品牌。

是全球剃须刀和刀头行业的领跑知名品牌，在全世界销售市场的市场占有率达到65%，处在肯定领跑的影响力。

3、爽肤：爽肤补水保湿不可以少。

清理完皮肤后，能够应用润肤水或爽肤水轻轻拍打脸部皮肤，开展点拍式推拿，那样能够合理细致毛孔，也可以二次对皮肤开展清理滋养。

男士爽肤水推荐：碧欧泉男士水动力润肤水。

含与众不同特异性关键成份益生生物发酵物，细致毛孔，缓解绷紧，容光焕发清新。

碧欧泉是法国欧莱雅集团旗下知名品牌。

欧洲高端的护肤品牌，1952年建立，1985年，碧欧泉男士系列产品问世，2001年，碧欧泉赶到我国。

朗仕男性用保湿爽肤水。

含与众不同保湿高新 科技 ，迅速补水保湿，高效率保湿补水，均衡水和油。

含北美金缕梅精华，收敛毛孔，缓解修补。

朗仕是全世界护肤品三巨头之一的悦诗风吟集团旗下男士护肤品品牌商品，开创于1987年，是全球第一个男士专享肌肤护理知名品牌。

4、保湿补水：滋养保湿补水是重要。

加入适量精华乳或保湿霜于手心湿热搓匀，再将手掌心上的保湿霜轻按到面部轻轻地推拿，以转圈的方法从下颌逐渐慢慢往上，历经鼻部、再到前额、最终再从嘴巴两侧往上，使其更为匀称地迎合皮肤，令肌肤更为细腻莹润。

（油性肌肤可省去此流程）男士补水霜强烈推荐：兰芝男士舒润平衡保湿乳液。

轻柔的啫喱膏非常容易被肌肤消化吸收，既能具有保湿补水实际效果，又能滋养你的肌肤，细致毛孔，在户外运动和锻炼后应用，使皮肤莹润、清新。

兰芝创立于1994年，是韩较大 护肤品集团公司之一的爱茉莉太平洋集团集团旗下知名品牌。

韩年轻 时尚 潮流女性痴迷的护肤品品牌,近些年在男士肌肤护理行业也备受欢迎。

高夫恒时莹润保湿露。

含冰山雪莲深润补水保湿，透润通透。

含苁蓉，深层次长久保湿补水的作用，而且能快速消化吸收，让肌肤清新。

高夫是上海家化协同股权有限责任公司集团旗下知名品牌，创立于1992年，是国产化妆品第一个男士化妆品牌子。

5、防晒隔离：防晒隔离和洗脸一样，是肌肤护理的必需流程！防晒乳必须一定时间才可以被消化吸收并充分发挥，因此 应在出门口20-三十分钟擦抹。

涂防晒隔离不必立即在脸部擦抹，只是要先擦抹在手上，匀称抹开以后，用手指一点点往脸部抹，那样会较为匀称。

男士防晒霜推荐：资深堂小金瓶防晒乳。

保湿乳液材质，轻巧易拉开。

新水可防晒隔离技术性，不但具备防晒隔离的实际效果，防潮防汗实际效果也十分强。

擦抹之后能在皮肤表面，迅速产生防护膜抵御紫外光。

资深堂是日本知名护肤品品牌，一家具备近百年 历史 时间的现代化公司。

妮维雅男士控油补水劲爽防晒隔离液。

材质轻巧，上脸很清新，分毫不容易感觉油腻感。

加上肉碱，可以协助皮肤维持植物油脂均衡。

针对脸部爱冒油的男士是很可用的，妮维雅于1911年开创。

是大中型国际性护肤产品与基础护肤品知名品牌。

于1994年宣布进到我国市场，包含人体维护保养，面部保养，防晒隔离，男士肌肤护理等类目。

6、补水面膜：有规律性地贴面膜。

男士一般每星期敷2-3次补水面膜，它能够出示基本护肤产品所出示不上的功能，激起皮肤的较大 魅力。

并且补水面膜的作用有很多，油性肌肤的男士能够采用可以除去不必要植物油脂污渍的补水面膜，假如皮肤较为比较敏感提议应用补水保湿缓解的补水面膜。

这一次呢，尚恒团队给大伙儿总结地详细介绍一期“肌肤关键期如何保养皮肤”，主要说一下时下热门的“精减肌肤护理”是什么原因呢？面部皮肤越薄越好么？在肌肤关键期，承担阻挡损害与存储水份的肌肤天然屏障自身就十分欠缺，尽量减少再一次毁坏，让脸面尽可能“厚”一些。千万别一起痘就感觉自身该刷果酸了，那般反倒会让肌肤更为敏感。 引起肌肤敏感的缘故有很多，除开本身是敏感皮肤以外，如换季少水、过多清理、肌肤护理不善等，都是有很有可能造成 大家的肌肤屏障受损，发生起痘、有红血丝、刺疼等情况。 肌肤比较敏感期内，这两个护肤误区不可以踩：

一、不必过多肌肤护理带有乙醇等刺激性成份的护肤产品，非常容易引起肌肤的不耐受反应，过多累加护肤产品会加剧肌肤的压力，危害肌肤的自身修复工作能力，提议降低不必要的护肤顺序。

二、不必过多清理有害物在角质层受损期内，借机侵入肌底液，加剧有红血丝和发炎的难题，因此 请放宽肌肤天然屏障吧，此刻必须“脸皮厚”一些。

既然肌肤护理不可以过多，那么“精减肌肤护理”是什么原因呢？如何给肌肤护理做加减法呢？精减肌肤护理中的“精减”代表什么意思？肌肤关键期不建议双层累加，假如累加好几个作用的商品后，不仅脸会油腻感厚实难受，并且还非常容易越叠越错，她们中间的成份也很有可能“发生冲突”，引起大量的肌肤难题。

“精减肌肤护理”并不是说少用或是无需护肤产品，只是挑选成份柔和简易的护肤产品，在应用合适自身护肤产品的前提条件下，简单化护肤顺序，辅助肌肤进行修复。

最终小结：1、给肌肤减压力，降低精粹累加2、适度释放压力肌肤走进自然3、简单化护肤流程小仙女们，愿我们解决敏感肌焦虑情绪，一起获得身心 健康 美肤。

熊佛西一生创作了二十七部多幕剧和十六部独幕剧，主要作品有《这是谁的错》、《新人的生活》、《新闻记者》、《青春的悲哀》、《当票》、《甲子第一天》、《一片爱国心》、《洋状元》、《长城之神》、《蟋蟀》、《神童》、《苍蝇世界》、《爱情的结晶》、《喇叭》、《诗人的悲剧》、《王三》、《艺术家》、《一对近视眼》、《医生王治康》、《裸体》、《模特儿》、《兰芝与仲卿》、《屠户》、《牛》、《过渡》、《赛金花》、《中华民族之子孙》、《后防》、《搜查》、《人与傀儡》、《害群之马》、《囤积》，《袁世凯》、《上海滩的春天》。

自己用的粉底已经空瓶了，虽然因为戴口罩化妆次数少了，但偶尔的精致不能少。

之前用过一次兰芝的隔离，觉得还不错，所以这次在唯品会又入手了这套兰芝礼盒，买的时候还有些小优惠呢，打了75折，只花了319，比专柜便宜不少，还有送睡眠面膜、唇膜和粉隔离！唯品会的东西是不是正品呢？就让已经回购两次兰芝系列的我来告诉你们答案吧。

提到兰芝这个韩国品牌，首先想到的是兰芝隔离、睡眠面膜和唇膜了，兰芝隔离我已经被各大美妆博主种草很久了，我们常见的有绿色、紫色、粉色和蓝色，这次在唯品会上回购的是紫色的，总算是拯救了我偏暗沉的肤色，修色提亮效果确实一眼看的出来。

其实隔离每种颜色针对的肤质是不同的，除了起到改善肌肤问题、滋润保湿的作用，还有防晒修护的效果，平时我就涂一层隔离就出门了，太阳不大的情况下我也懒得再涂层防晒。另外，兰芝家的气垫也有明星爱用的哟，出门也方便装包，随时拿出来补补妆，妆感也很是轻薄，蛮水润滴。唯品会上买的这套还挺香，颜值超赞。

从唯品会买的兰芝隔离，在光线下看瓶身泛着的紫色是渐变的，珠光感饱和度很高，而且瓶身字体也是比较清晰。依照大家说的鉴别小技巧，我顺便测试了盖子的荧光反应，没有变化，感觉货应该没问题。

这次在唯品会购物体验还不错，底妆已经齐全，夏天到了，打算再买一些保湿面膜。姐妹说唯品会616会有大促，我就等着蹲这波囤货了hahaha！

很多人对激素戒断反应的理解迷迷糊糊，通俗一些理解，类似吸毒者犯毒瘾，当吸毒者不间断的吸毒时，他会感到比较亢奋、有活力……，当戒毒时，整个人就会不理智、抽搐等。激素对于皮肤来说就相当于毒品，使用时皮肤状态快速改善良好，停用后出现各种皮肤症状，干、痒、红、痘,疹子，白头等。这就是激素戒断反应。

长期大量使用激素，可以引起皮肤蛋白质等代谢紊乱，屏障破坏，皮肤薄弱，真皮内毛细血管扩张，真表皮炎症，毛囊皮脂腺发炎等等，特别是本身就是敏感肤质人群。激素对皮肤产生的这些伤害是长期存在的，甚至是几年后还会有反复。有些皮肤屏障还未修复完全，遇到了外界物理性刺激(冷热风晒)化学刺激(食物、吸入、护肤品)、内源性变化(熬夜、压力大、情绪焦虑等)就出现了皮炎。

激素脸如何治疗才会有效？

激素脸与普通的皮肤病不同，根源在于激素在皮肤捣鬼，但是很多患者只贪图眼前舒服，无休止的缓解症状，从不从根本入手，导致激素脸越治越严重，所以认清以下这些“流言”，以免走进了激素脸的修复误区。

流言1：修复角质层后，激素脸就会好!

角质层是皮肤的最外层，是皮肤细胞代谢脱落掉的死细胞，对皮肤具有防护功能与锁水功能。

激素外用之后，会对皮肤表层进行破坏，这是事实，随后会沉积形成对皮肤依赖性的副作用伤害，这也就是为什么激素脸症状会反复出现。

激素在皮肤中，会阻断细胞的分裂，也就是皮肤某处的角质层总是修复不好，反复出现症状的主要原因。

流言2：激素脸使用他克莫司等非激素药膏就会好!

一般的药膏抹在脸上，要么就是在为皮肤消炎杀菌，止痒止痛，或者在以各种形式抑制激素皮炎的症状。如果发现药膏让你的皮肤好一段时间，之后皮肤又反复，不要再用了，基本可以判定其中含有激素。

流言3：中医排毒就是喝中药，调理身体激素皮炎就会好!

激素脸仅是皮肤层次的问题，在修复过程中可以用喝中药的方式辅助修复，但绝对不是主要的。激素脸是激素对肌肤的破坏，不是体质问题，如果中药不对症，还会喝坏身体。

治疗激素脸要谨慎，不仅要停止使用含有激素的护肤产品，还需要排出皮肤底层的毒素，最重要的就是进行皮肤重建。

在激素脸的治疗修复过程中，这个还是比较有争议的，主要是针对治疗修复时所用的产品。激素脸的治疗需要修复、提高自身皮肤免疫力，消炎。

经研究检测发现，激素依赖性皮炎患者的皮肤皮脂和水分含量均有一定程度下降。针对这些异常，需要为皮肤补充相应成分来修复受损的屏障。巴赫复欣主要成分为III型重组类人胶原蛋白，医用透明质酸钠，修复重建皮肤屏障功能，具有非常好的亲水性和稳定性，其氨基酸组成与天然胶原蛋白氨基酸序列相应部分100%相同，应用于人体不会产生免疫排斥和过敏反应，巧妙地利用其优秀的填充性，快速恢复受损的皮肤粘膜屏障功能，修复受损的弹性纤维，加快恢复组织和创面愈合，减轻疤痕。适用于皮炎、湿疹的治疗，用于激素性皮炎、湿疹引起的局部皮肤瘙痒、灼热、皮肤紧绷、疼痛等。可修复皮肤屏障功能，用于皮肤屏障功能受损引起的皮肤干燥脱屑、红斑、丘疹、红血丝及皮肤萎缩变薄的修复。平常护肤也可使用，安全无激素，无有害物质，还能去除内毒素。

巴赫复欣III型重组类人胶原蛋白修护系

1 游华山记文言文翻译

《游玉华山记》宋张缗 由宜君县西南行四十里，有山夹道而来者，玉华也。

其南曰野火谷，有石常燃，望之如爨烟，而莫知其所自也。野火之西曰凤皇谷，则唐置宫之故地也。

今其尺垣只瓦无有存者，过而览之，但见野田荒草而榛荆也。其西曰珊瑚谷，盖尝有别殿在焉。

珊瑚之北曰兰芝谷，昔太宗诏沙门玄奘者译经于此，其始曰肃成殿，后废而为寺云。中有石岩崭然有成，下有凿室，可容数十人，有泉悬焉，势若飞雨；有松十八，环其侧，皆生石上，高可十寻，端如植笔。

其西且南有崖曰驻銮，其始入也，双壁屹然，如削石而成，既至其处，若视瓮。侧有泉飞而下，如悬布，如喷珠，其名曰水帘。

稍北，有崖与泉，亦若是而差小焉。治平三年夏五月丁巳，余与六人者来游，乃相与坐石荫松，听泉而饮之。

已而，览故宫以徘徊，问遗事于田老。方嚣然不欲归，而余与六人者，或有官守，或以事牵，其势不可久留，既宿而遂去。

然而，相视有不足之色。余为之言曰：夫山林泉石之乐，奇伟之游，常在乎穷僻之处，而去人迹甚远，故必为野僧方士与夫幽潜之人所据而有也。

然幽潜之人知好之而力不足以营之，惟佛老之说可以动人，故其徒常独有力，而危亭广厦，眺览之娱，莫不为其所先也。夫以有唐之盛，穷天下之富，建宫于此，随而废没，而杜甫乃其时人，过之且有悲伤之感，至或形于歌诗。

独寺僧之徒，更相传而不息，迄于今而尚存，则虽天下之力，亦有屈于此欤？以太宗之贤，致治之美，宜其愈久而弥传也；今问诸遗老，无所称道。而彼玄奘者，特一浮屠耳；然说者至为荒怪难知之语，以增大其事。

岂人之情常乐于放僻，而易忘于中正哉？又岂物之盛衰废兴亦各有时，而此特其盛时也欤？斯可为之叹息也。若夫太宗之贤，天下之力，犹不能长有此也，则吾曹可以一寓目而足矣，又何必以不久留为恨哉。

然荒崖穷谷之崎危，废宫颓址之萧条，虽累岁月，未尝有一二人游焉，而余与六人者同时而来，亦可谓之盛哉！六人者：余兄子坚、弟山径，与太原石继和公美，河东郎几康伯，温陵陈说君豫，西河冀上之冠卿也。壬申，荧阳张缗记。

译文 由宜君县向西南走四十里，有山夹道而来，这就是玉华山。山的南面叫野火谷，那里有常年燃烧的山石，远远望上去（山上）如同有炊烟，但没有人知道它来自哪里。

野火谷的西面叫凤凰谷，就是唐朝建造宫殿的旧地。现在连一小段墙一片瓦也没有保存下来，经过那儿看，只见都是野田荒草，长满了荆棘。

凤凰谷的西面叫珊瑚谷，大概曾经有正殿以外的宫殿在那儿。珊瑚谷的北面叫兰芝谷。

兰芝谷的中间有块高而险峻的天然岩石，下面有人工开凿的石室，可容纳数十人，有瀑布从高处垂落，就像从天而降的大雨；有十八棵松树环绕在岩石的周围，松树都生长在石头上，差不多有十八丈高，端正得像立着的笔。它的西南方向有石崖叫驻銮，我们刚进去的时候，看到双壁高耸直立，如同削石而成，到了那个地方一看，就像看到瓮一样。

旁边有泉水飞泻而下，有的像悬挂的瀑布，有的像喷洒的珍珠，它的名字叫水帘。稍微向北，有崖与泉，也像这样只是规模稍小点。

治平三年夏五月丁巳日，我和六个人一同来游玩，就一起坐在松树遮蔽下的石上，听泉声并品饮泉水。不久，游览前代的宫殿而流连忘返，向田间老人询问旧事。

兴致很浓闹嚷嚷的不想回去，但我与这六人，有的居官守职 ，有的因为有事牵制，那情势不能久留，就住了一夜离开了。但是，大家互相瞅着都有不满足的神色。

我对他们说：欣赏山林泉石的乐趣，奇特壮美的景观，经常在那些荒远偏僻、人迹罕至的地方，然而因为人迹罕至，所以一定被云游的和尚、求仙的术士以及隐士一类人占据并享有。但是隐士知道这些地方优美并喜欢它们，而他们的能力不足以经营这些地方，只有佛教和道教的学说、教义足以打动人心，所以他们的信徒经常独来独往并且有勇力，因而这些耸立的亭子、宽广的大厦（的建造），登高览胜的快乐（的享受），没有不被他们抢先的。

凭借唐朝的强盛，耗尽天下的财富，在此修造宫殿，随后就废弃湮没了，而杜甫就是那个时代的人，经过那儿尚且有悲伤之感，以致用诗歌表现出来。唯独寺里的和尚这类人，交替相传而不停息，直到现在还留存下来，（这样看来）即使拥有整个天下力量的帝王，也有不如这些和尚的地方么？凭借唐太宗的贤能，使国家达到太平盛世的美好境况，（他的事迹）应该时间过得越长而流传得越久；现在向老人询问太宗的政绩与往事，却没有听到什么赞扬的话。

而玄奘只是一个和尚罢了，但是讲述玄奘故事的人甚至用荒诞怪异的话，来夸大他的事。难道喜欢放诞偏邪是人之常情，而容易忘记中正之道吗？又难道事物的盛衰兴废也各有它的时运，而这段岁月只是佛教的兴盛时代么？这真值得为此叹息啊。

像唐太宗这样贤能，拥有天下的能力，尚且不能长期拥有这些，那么我们这些人可以看一眼就满足了，又何必因为不能长久地留在这儿而遗憾呢？但是荒凉幽深险峻的崖谷，废弃倒塌萧条的宫殿遗址，虽然过了很多年，没有一两人来这里游玩，而我与六人同时而来，也可称得上是盛事了。

2 游东坡文言文翻译成现代汉语

游东坡

陆游

十九日早，游东坡。自州门而东，冈垄高下，至东坡则地势平旷开豁。东起一垄颇高，有屋三间。一 曰“居士亭”，亭下面南一堂颇雄，四壁皆画雪。堂中有苏公像乌帽紫裘横按筇杖是为雪堂。堂东大柳，传以为公手植。正南有桥，榜曰“小桥”，以“莫忘小桥流水”之句得名。其下初无渠涧，遇雨则有涓流耳。旧止片石布其上，近辄增广为木桥，覆以一屋，颇败人意。东一井曰“暗井”，取苏公诗中“走报暗井出”之句。泉寒熨齿，但不甚甘。又有“四望亭”，正与雪堂相直。在高阜上，览观江山，为一郡之最。

十九日早晨，在东坡游玩。从州门向东，冈垄高低，到苏东坡则地势平旷开朗。东起一块高地很高，有三间屋子。一处垄头昂起，称为“居士亭”，亭下面向南一间屋子很雄伟，四壁都画雪。堂中有苏东坡像，戴着黑帽穿着紫皮大衣，横按竹杖，这就是雪堂。堂屋东面有一棵大柳树，传说认为是东坡亲手种植。正南面有座桥，上面写“小桥”，因“莫忘小桥流水”的句子命名。其下最初没有渠道，遇到下雨就有涓涓的细流淌出。原来只是一块石头放在它上面，最近就增加修了一座木桥，上面盖了一所屋子，很有些衰败感觉。东面有一口井，称为“暗井”，出自苏东坡诗中“走报暗井出”的句子。泉水冰凉使牙齿感到寒冷，只是不很甜。又有一座“四望亭”，正与雪堂相对。在高山上，纵观山河，是一郡中（风景）最好的地方。

3 墙的古文意思

墙qiáng[名]

(1) （会意。从啬，从土。“啬”有节俭收藏的意思。垒土为墙，意在收藏。本义：房屋或园场周围的障壁）

墙，垣蔽也。——《说文》

无逾我墙。——《诗·郑风·将仲子》

粪土之墙不可圬也。——《论语·公冶长》

止如堵墙。——《尉缭子·战威》

老翁逾墙走。——唐·杜甫《石壕吏》

(2) 又如：墙阙（院落；门庭）；墙宇（房舍，住宅；喻指人的气度）；墙篱（藩篱，篱笆）；墙东（比喻隐居不仕，以避乱世）；土墙；围墙

(4) 门屏

而在萧墙之内也。——《论语·季氏》。按：萧墙之内，指国君塞门之内，喻内忧

(5) 又如：萧墙（古代宫室内当门的小墙）

(6) 古代出殡时柩车上覆棺的装饰性帷幔]。如：墙合（即官悬）；墙柳（出殡时覆盖在柩车上的装饰性帷幔）

4 求翻译 文言文

这两句话出自曾巩《瀛州兴造记》，以下是译文，后附《瀛州兴造记》全文及其详细注释和译文，均为原创，供你参考。

原句 1、凡圮坏之屋，莫不缮理，复其故常。 2、公开示便宜 使有攸处 遂行仓库 经营盖障。

译文 1、（其余）凡是坍塌毁坏的房屋，没有不修缮的，都恢复旧貌（原先的样子）。 2、李肃之先生指明有利国家，合乎时宜之事项，使各项事务都有所处理，于是重新修盖仓库，筹划营造做遮盖之用的帐篷之类的东西。

注释 详见后附部分的详细注释。 附录： 瀛州兴造记 曾巩 原文 熙宁元年七月甲申，河北地大震，坏城郭屋室，瀛州为甚。

是日再震，民讹言大水且至，惊欲出走。谏议大夫李公肃之为高阳关路都总管安抚使，知瀛州事，使人分出慰晓，讹言乃止。

是日大雨，公私暴露，仓储库积，无所覆冒。公开示便宜，使有攸处，遂行仓库，经营盖障。

雨止，粟以石数之，至一百三十万，兵器他物称是，无坏者。初变作，公命授兵警备，讫于既息，人无争偷，里巷安辑。

维北边自通使契丹，城壁楼橹御守之具，寝弛不治，习以为故。公因灾变之后，以兴坏起废为己任，知民之不可重困也，乃请于朝，力取于旁路之羡卒，费取于备河之余材，又以钱千万市木于真定。

既集，乃筑新城，方十五里，高广坚壮，率加于旧。其上为敌楼，战屋凡四千六百间。

先时，州之正门，弊在狭陋，及是始斥而大之。其余凡圮坏之屋，莫不缮理，复其故常。

周而览之，听断有所，燕休有次，食有高廪，货有深藏，宾属士吏，各有宁宇。又以其余力为南北甬道若干里，人去污淖，即于夷途。

自七月庚子始事，至十月己未落成。其用人之力，积若干万若干千若干百工；其竹苇木瓦之用，积若干万若干千若干百。

盖遭变之初，财匮民流，此邦之人，以谓役巨用艰，不累数稔，城垒室屋未可以复也。至于始作逾时，功以告具。

盖公经理劝督，内尽其心，外尽其力，故能易坏为成，如是之敏。事闻，有诏嘉奖。

昔郑火灾，子产救灾补败，得宜当理，史实书之。卫有狄人之难，文公治其城市宫室，合于时制，诗人歌之。

今瀛地震之所摧败，与郑之火灾、卫之寇难无异。公御备构筑不失其方，亦犹古也。

故瀛之士大夫皆欲刻石著公之功，而予之从父兄适与军政，在公幕府，乃以书来，属予记之。予不得辞，故为之记，尚俾来世知公之尝勤于是邦也。

注释 1、《瀛州兴造记》：曾巩，生于1019年，北宋著名散文家，字子固，建昌南丰（今属江西）人。仁宗嘉祐二年（1057）举进士，任召编校史馆书籍，迁馆阁校勘，集贤校理。

英宗时为实录检讨官。神宗二年（1069）出为越州通判，转知齐州、沧州等地。

元丰三年（1080）留判三班院，为史馆修撰。曾巩是“唐宋八大家”之一，是欧阳修“古文运动”的支持者和参与者，其古文理论主张先道而后之，其文自然淳朴，不甚讲究文采，但讲究法度。

曾巩的文章绝少抒情作品，多为议论文和记叙文，风格古雅平正，章法严谨，长于说明。他的散文以议论见长，立论精策，代表作有《上欧阳舍人书》《上蔡学士书》，论历代治乱得失，感慨深切。

《赠黎安二生序》《王平甫文集序》倾吐怀才不遇的愤懑不平，文风质朴，纵横开阖。《宋史•曾巩传》评其文“立言于欧阳修、王安石间，纡徐而不烦，简奥而不晦。

卓然自成一家，可谓难点”。曾巩主要成就在文，但也能诗，现存诗400余首，大都写得比较质朴，与其文似。

他的各体诗中以七绝成就最高，如《西楼》、《城南》、《咏柳》等，精深工密，形象鲜明，称得上宋代近体诗中写景佳作。曾巩所作《瀛州兴造记》记述了古瀛州熙宁六年七月大地震后的修建情况，其文叙而严谨，朴实无华，是研究河间历史不可多得的佳作。

曾巩曾巩任沧州知州。此前曾巩先后在齐、襄、洪、福等许多地方任知州，颇有政声。

曾巩在来沧州任职之前就对河北，特别是沧州一带的百姓给予了殷切的关注。那是在熙宁元年（1068）的时候，河北数十州连续发生地震，楼宇、民居大多倒塌，死伤的人很多。

受灾最严重的是瀛州（今河间）一带。九月霸州、保定、恩州、冀州又发生了水灾。

当时还在京都的曾巩作《救灾议》，向朝廷提出打破常规大力扶持灾民生产自救的建议。当时，曾巩的一位堂兄在瀛州任职，曾巩通过这位堂兄了解了瀛州抗震救灾的情况，写了《瀛州兴造记》，记述了瀛州知州李肃之在大地震时的救灾表现。

当时，瀛州发生地震，谣言四起，民众惊恐欲逃。知州李肃之派人到各处安抚劝解，制止了传言。

他命令军队加强警备，维持治安。结果，全城“人无争偷，里巷安辑。”

地震之后，又下起了大雨，粮食物资暴露在外面。李肃之亲自指挥查看，使粮食物资得到妥善处理。

曾巩的文中说，李肃之“经理劝督，内尽其心，外尽其力，故能易坏为成。”由于曾巩的推介，李肃之受到了朝廷嘉奖。

读曾巩的《瀛州兴造记》，我们看到了李肃之这样恪尽职守的官员形象，也看到了河间人民在灾难到来时，由一开始的慌乱，到后来的理智守法的表现，看到了这个诗书传承之地，百姓们的文明素质。2、河北地大震：宋神宗熙宁元年（1068），河北连续发生了严重的地震，河南开。

5 栏诗文言文原文及翻译

木兰诗原文及翻译

木兰诗

唧唧复唧唧，木兰当户织，不闻机杼声，惟闻女叹息。问女何所思，问女何所忆，女亦无所思，女亦无所忆。昨夜见军帖，可汗大点兵。军书十二卷，卷卷有爷名，阿爷无大儿，木兰无长兄，愿为市鞍马，从此替爷征。

东市买骏马，西市买鞍貉，南市买辔头，北市买长鞭。旦辞爷娘去，暮至黄河边。不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅。但辞黄河去，暮宿黑山头。不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾。

万里赴戎机，关山度若飞。朔气传金析，寒光照铁衣。将军百战死，壮士十年归。

归来见天子，天子坐明堂。策勋十二转，赏赐百千强。可汗问所欲，木兰不用尚书郎。愿驰千里足，送儿还故乡。

爷娘闻女来，出郭相扶将。阿姊闻妹来，当户理红妆。小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。开我东阁门，坐我西阁床。脱我战时袍，着我旧时裳。当窗理云鬓，对镜贴花黄。出门看伙伴，伙伴皆惊惶。同行十二年，不知木兰是女郎！

雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离。双兔傍地走，安能辨我是雄雌。

《木兰诗》是中国南北朝时期的一首北朝民歌，选自宋代郭茂倩编的《乐府诗集》，在中国文学史上与南朝的《孔雀东南飞》合称为“乐府双璧”。《木兰诗》讲述了一个叫木兰的女孩，女扮男装，替父从军，在战场上建立功勋，回朝后不愿作官，但求回家团聚的故事。热情赞扬了这位奇女子勤劳善良的品质、保家卫国的热情和英勇战斗的精神。

译文

叹息声一声接着一声传出，木兰对着房门织布。听不见织布机织布的声音，只听见木兰在叹息。问木兰在想什么？问木兰在惦记什么？（木兰答道）我也没有在想什么，也没有在惦记什么。昨天晚上看见征兵文书，知道君主在大规模征兵，那么多卷征兵文册，每一卷上都有父亲的名字。父亲没有大儿子，木兰（我）没有兄长，木兰愿意为此到集市上去买马鞍和马匹，就开始替代父亲去征战。

在集市各处购买马具。第二天早晨离开父母，晚上宿营在黄河边，听不见父母呼唤女儿的声音，只能听到黄河水流水声。第二天早晨离开黄河上路，晚上到达黑山头，听不见父母呼唤女儿的声音，只能听到燕山胡兵战马的啾啾的鸣叫声。

不远万里奔赴战场，翻越重重山峰就像飞起来那样迅速。北方的寒气中传来打更声，月光映照着战士们的铠甲。木兰诗原文及翻译木兰诗原文及翻译。将士们身经百战，有的为国捐躯，有的转战多年胜利归来。

胜利归来朝见天子，天子坐在殿堂（论功行赏）。给木兰记很大的功勋，得到的赏赐有千百金还有余。天子问木兰有什么要求，木兰说不愿做尚书郎，希望骑上千里马，回到故乡。

父母听说女儿回来了，互相搀扶着到城外迎接她；姐姐听说妹妹回来了，对着门户梳妆打扮起来；弟弟听说姐姐回来了，忙着霍霍地磨刀杀猪宰羊。每间房都打开了门进去看看，脱去打仗时穿的战袍，穿上以前女孩子的衣裳，当着窗子、对着镜子整理漂亮的头发，对着镜子在面部贴上装饰物。走出去看一起打仗的伙伴，伙伴们很吃惊，（都说我们）同行数年之久，竟然不知木兰是女孩。

（提着兔子耳朵悬在半空中时）雄兔两只前脚时时动弹、雌兔两只眼睛时常眯着，所以容易分辨。雄雌两兔一起并排跑，怎能分辨哪个是雄兔哪个是雌兔呢？

注释

1 唧唧（jī jī）：纺织机的声音

2 当户（dāng hù）：对着门。

3 机杼（zhù）声：织布机发出的声音。机：指织布机。杼：织布梭（suō）子。

4 惟：只。

5 何：什么。

忆：思念，惦记

6 军帖（tiě）：征兵的文书。

7 可汗（kè hán）：古代西北地区民族对君主的称呼

6 黄庭坚的《次韵梨花》翻译

次韵梨花

宋-黄庭坚

桃花人面各相红，不及天然玉作容。总向风尘尘莫染，，轻轻笼月倚墙东 。

1诗名：次者，不及之意。梨者，犁的通假字。“次韵梨花”即“次云犁花”，其意为次等人沾花惹草。

2“桃花人面各相红，不及天然玉作容”。花季少女美不胜收，上等之人当以事业为重。子曰：“君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。此谓也。

3“总向风尘尘莫染，，轻轻笼月倚墙东 ”。把握自我莫染风尘，牵正日月自强不息。

以上简答粗略，不到之处还请自我完善。

草根道人

7 东痴先生传文言文翻译

《东痴先生传》译文：

先生初名元善，字长公，因仰慕嵇叔夜的为人，就改名叫徐夜，字嵇庵，又字东痴。世世代代都是济南郡新城县人。徐先生的曾祖父是守吾公徐准，明朝万历年间考中的进士，做官做到了云南布政使。当时有“山东四君子”的说法，守吾公就是这四君子中的一个。东痴先生是我的叔祖也就是有考功职衔的季木先生的外孙，年少时在外祖家读书，受外祖家风气熏陶，从束发（十五岁左右）起就擅长写诗，受到外祖季木先生的喜爱。二十九岁时，遭逢社会动荡（指清兵入侵一事），母亲在混乱中死去，于是放弃了在学校学习以应对科举的事，在系水东岸隐居。住着几间茅屋，以芦苇做墙，以艾草为席，座位上凝满了灰尘，而先生坦然自若。顺治辛丑年（1661年），到钱塘游玩过一次，经过孤山，拜访林和靖故居，又渡过浙江，溯流而上到了桐庐，登上严子陵钓台，在谢皋父墓前祭奠一番，徘徊良久，赋诗而返。又过了十三年，也就是康熙癸丑年（1673年），因赴老友的约会，往西游览宛邓一带，回来后就不再外出。到了康熙戊午己未间（1677年到1678年），有诏令寻求隐居的高士，高士们都像鱼鳞一样密密麻麻地聚集到京城。主管部门打算让东痴先生应诏，先生以年老多病坚决推辞了。

先生年少时写文章，受到《史记》、《汉书》、《庄子》、《离骚》的影响，擅长写哀艳（指凄切而华丽）之辞；写的五言诗与陶渊明相似，巉刻（指诗文风格清峭瘦硬）之处更象孟郊。中年以后，在田庐隐居，与社会远远地隔绝，喜欢描写山林河湖的乐趣，称道农家生活的情致，都是些世外之语，储光熹、王维以下的诗人难以企及。康熙癸丑（1673年）年春，我与已故的西樵、东亭两位兄长到他住的地方拜访，看到他住的是三间老屋，雨下时间长了就漏水，像要倒塌的样子。我就给新城县令写了封信，信中说：以前元道州（元结，字次山，曾任道州刺史）推荐处士张季秀，请县官给张季秀建造十多间草房，给他几十亩水田，免除他的徭役，从而叫士人知道廉耻。又，杨君谦《苏谈》一书中记载中峰和尚的草堂，说冯海粟和泥，赵松雪（赵子昂）搬运，中峰涂泥墙壁，吴地人到今传为美谈。如今徐先生并日而食（指三两天才能得到一天的粮食），箪瓢屡空（指家中常常断粮），所住的一亩地，与蓬藋鼪鼯共有。先生如果能登门拜谒，捐助修建草堂的资财，继元次山、冯海粟、赵松雪三君子之后，也是一个佳话。

又过了十年，先生七十岁了，更加贫穷。我在京城多次寄信给他，向他索要他的诗稿，先生每每谦逊地推辞。只好就我的书箱中所藏的二百余首诗刻印了。东痴先生本来是可以流传千载的人啊，流传他的诗，就是为了流传他的人啊。又过了二年，他去赴朋友之约，死在了德安。

东痴先生形貌瘦削而精神清朗，望上去就像溪畔之松、惊露之鹤，他的书法与虞永兴（即虞世南，因赐爵永兴县子，因称 “虞永兴”）相似，他在村里与我们兄弟交往得尤其好，因而记下他的大概情形。

渔洋山人王士禛撰

8 文言翻译《登西台恸哭记》全文

早先我的老朋友唐宰相鲁郡公在南剑州地方设立办事机构，我以普通老百姓身份投军在他麾下。明年，在漳江边上与他分手。又过了一年，公因事路过张睢阳庙和颜杲卿驻军处常山一带，慷慨悲歌，后来终于没有辜负自己的诺言，追随诸先烈游于黄泉。如今他的遗诗都留在人间，可以为证。

我自恨自己一死之后只能空着两手与鲁郡公相见于地下，幸而还偏偏记得与他分别时的言语，每当想到这些情景时，就会在梦中重温一遍。有时遇到山水林池台榭及云霞草木，与我们分手时的情状恰巧想像时，就令我徘徊留连仔细察看，悲痛异常而不敢哭泣。又过了三年，我经过吴县——吴县是公早年办公的府治所在地，对着姑苏台第一次为鲁郡公痛哭。又四年之后，我再次在越王台哭他。又五年之后即今天，我在严子陵钓台又设祭大哭。

昨天，我与友人甲、乙及丙四人相约，第二天聚会。中午，雨还没停，我们在江边雇了条船；然后上岸，瞻仰严子陵祠堂，又在祠堂旁边僧房内休息。但见坏墙枯井，好像进入坟墓当中。回到船中，与船夫一道置办了祭祀用具。过了一会，雨停下，我们登上西台，在荒亭角上安放了牌位，然后下拜，跪下行礼。祝诵完毕后，又大哭三声，然后再下拜，起立。这时我又想起自己年轻时，经过这里一定要来祠堂瞻拜。起初来的时候，是跟随先父一起来的。如今我也快要老了，面对山河大地，风云人物，依恋不舍，如有所失。于是又对着东方哭拜不止。这时，有云从南边飘来，阴湿郁结，云气罩住了林木，好像加重了悲哀的气氛。我用竹如意敲着石块，制作了楚歌来招他的魂，歌词是：“魂灵啊，你早上要飞往何方？晚上归来时，关塞一片昏黑。你化为朱鸟虽然有了嘴，却能吃到什么？”歌毕，竹如意与石块俱已碎裂了，于是大家就相对感叹。我们又登上东台，把青石抚摸一遍，然后回到船中休息。船夫方才因我痛哭过而感到惊奇，说：“刚才有巡逻船在此经过，我们何不移舟别处？”因此就摇船到河中心，设酒举杯相劝，各自作诗来寄托自己的哀思。傍晚，雪飞风寒，舟中不可久留，就上岸住到乙家。夜里又写诗怀古。到了明天，风雪更大了，我就与甲在江边分手，仅与丙两人一同归去。走了三十里，又隔了一夜方始到家。

这以后，甲寄来书信与赋别的诗歌，信中说：“这天风急浪高，船夫拼命摇橹，耽搁了很久才渡过河。过河之后，真疑心有神灵在暗中相助，以显示这次聚游的伟观。”我说：“唉！自从阮籍死后，空山之中已有千余年没有哭声了。这事是否有神灵相助当然不能确知，但这次聚游确实是件壮举。我们仅能赋诗作文来表达情怀，实在是很可悲的。”我曾经想模仿司马迁作《秦楚之际月表》的体例作《季汉月表》。现在也许没有人能了解我的用心，但后代人一定会了解我的用心。这里我应当把此事记下来，所以写下这篇文章，将来把它附在记载季汉事迹之后。

今天是先父登严子陵钓台后的第二十六年。先父名某字某，他登台这年是乙丑年。

个人觉得欧莱雅男士比高夫好用，下面介绍一个欧莱雅男士的一个最新系列吧。

巴黎欧莱雅近期推出了一个全新水能保湿系列男士护肤品，包括密集精华露、酷爽水凝露、滋润乳和净爽洁面啫喱四款单品。

该系列中的密集精华露和酷爽水凝露主打成分为法国高山泉水，能够提供长效密集的补水功效，舒缓因过度干燥造成的刺痛、瘙痒和紧绷感，同时搭配有抗微尘附着配方，减少水分流失，使皮肤持续维持滋润保湿状态。

质地方面，精华和凝露均为无油配方的水样质地，精华的修护成分更加密集，保湿效果更好，适合更加干燥缺水的皮肤，水凝露适合中偏油性的皮肤，大家根据需求两者选其一即可。保湿滋润乳为更加滋润的水乳质地，用于密集精华露/酷爽水凝露之上能够帮助减少水分流失；净爽洁面啫喱为泡沫洁面，不含皂剂保护皮层，内含薄荷醇成分洗感更加清爽，彻底清洁的同时滋润不紧绷。

该系列属于比较基础的男士保湿系列，没有太多美白、祛痘、收毛孔的功能，适合平时不太注意用护肤品，而最近因换季而产生一些皮肤状况的男士。推荐搭配为净爽洁面啫喱+酷爽水凝露/密集精华露（二选一）+水能保湿滋润乳。

最北端位于黑龙江省漠河附近的黑龙江主航道的中心线；

最南端到南沙群岛南端的曾母暗沙；

最东端位于黑龙江省抚远县境内黑龙江与乌苏里江主航道汇合处的抚远三角洲；

最西端到新疆维吾尔自治区乌恰县以西的帕米尔高原。

扩展资料

中国，是以华夏文明为源泉、中华文化为基础，并以汉族为主体民族的多民族国家，通用汉语、汉字，汉族与少数民族被统称为“中华民族”，又自称为炎黄子孙、龙的传人。

中国是世界四大文明古国之一，有着悠久的历史，距今约5000年前，以中原地区为中心开始出现聚落组织进而形成国家，后历经多次民族交融和朝代更迭，直至形成多民族国家的大一统局面。20世纪初辛亥革命后，君主政体退出历史舞台，共和政体建立。1949年中华人民共和国成立后，在中国大陆建立了人民代表大会制度的政体。

中国疆域辽阔、民族众多，先秦时期的华夏族在中原地区繁衍生息，到了汉代通过文化交融使汉族正式成型，奠定了中国主体民族的基础。后又通过与周边民族的交融，逐步形成统一多民族国家的局面，而人口也不断攀升，宋代中国人口突破一亿，清朝时期人口突破四亿，到2005年中国人口已突破十三亿。

：中国