南韩女团妆容变化史，仿佛看到了曾经杀马特的自己

从韩国女团兴起的2000年开始算起，到现在也有快20年的时间了，想想这时间真的过得很快，当时大街小巷放的歌现在听来也是满满的年代感。

虽然韩国女团很多，每年都会有新的女团出道，但是让人一直有新鲜感的就是，每一年出道的女团都有自己独特的味道。

今天就来盘点一下韩国女团这些年来的妆容进化史，看看在妆容上到底有哪些改变呢？像泰妍泫雅之类的，刚出道的时候又是什么样的呢？

少女时代

《Into the New World》

SM当家韩国女团少女时代是2007年出道的，出道单曲是《Into the New World》。

看看当时各位欧尼们，样子真的非常清秀，整体的妆容都非常简单，不管是眼线还是眼影，颜色或者面积都是点到即止，似有似无，也真的是和名字相匹配，无敌少女清新感了。

这样的颜值和风格，在当时的韩国也是瞬间引起了混动，也让少女时代在韩国开始变成了风向趋势。

现在的泰妍和当时刚出道的时候相比，现在简直就是进阶版了！

Wonder Girls

《Nobody》

Wonder Girls也是和少女时代同年出道的，一样是2007年，在当年以《Tell Me》在韩国获得成功后，隔年更是推出了神曲《Nobody》。

我想和我差不多大的人应该没有人会不知道这首歌吧，当时不管男女老少，真的多多少少都会哼两句I want nobody nobody but You。这可是但是全球风靡的年度歌曲，几乎是走到哪里都可以听到。凭借这首歌曲，Wonder Girls被邀请到世界各国去表演，也因此成功进军美国市场。

Wonder Girls在妆容上走的是复古路线，所以当时厚重的眼妆也就成为了她们标志性的妆容特征，假睫毛和夸张的眼线开始受欢迎。

宣美刚出道的时候就是在《Nobody》时期，当时看起来也是超级青涩。

4minute

《HOT Issue》

这首《HOT Issue》也是一首非常经典的神曲，前奏一放起来大家就会知道4minute来了。

虽然现在4minute已经早就解散了，但是不得不说当时的这个组合真的是强烈的朋克风呀！

在当时的妆容中最讲究的就是眼妆和撞色的穿搭风格，非常具有个人风格的摇滚风格。

f(x)

《Danger》

f(x)也是个熟知度很高的女团，是2009年SM 娱乐 推出，她们的风格非常强烈。

在2011年的时候，f(x)推出了作品《Danger》，在这里面就可以看到眼妆上有非常丰富的色彩运用。

像是蓝色、橘色、绿色，各种颜色的眼线都可以在她们的妆容上看到，眼妆也更加偏向于对于眼睛的美化。

当时假睫毛特别流行，尤其是下睫毛，当年很多女明星也都很喜欢这样的妆感。

2NE1

《Fire》

2009年初出道的2NE1就和BigBang合作了MV《Lollipop》，《Lollipop》的造型在当时可是时髦到飞起，糖果色项链、塑胶镜框……都是少男少女们争相模仿的潮流标杆。

随后推出单曲《Fire》宣告出道。这双响炮让一出道的2NE1就大获好评。超强的 “Girl Crush” 风格，人美又飒，真正开启南韩黑泡嘻哈女团的先列。

眼线成了这一时期的重点，而且上下眼线都会突出强调，加上厚重的忽闪忽闪的睫毛，在舞台上足够瞩目。

MissA

《BAD BUT GOOD》

是MissA的出道首张单曲，收录主打歌《Bad Girl Good Girl》非常抓耳，一经发布便引起狂热，更斩获Mnet亚洲音乐大奖的年度最佳音乐奖以及金唱片音源大赏，也可以说MissA正式成为当红女团的一员。

同样眼妆存在感很强，睫毛也一定是卷卷翘翘的，加粗半包眼线是这个时期的特色，性感也许不是要露肉或者刻意卖弄曲线，甜美加上一点点小叛逆或许也能够成为女孩子不一样的魅力。

Apink

《No No No》

2013年时候，韩国女团Apink用一首《Secret Garden》的主打歌曲——《No No No》火了起来，这个时候在妆容上已经有了很大的改变。

比如浅棕色的平眉已经成为了流行趋势，而且眼线也不再是厚重的路线了，整体开始走若有似无的裸妆妆感。

还有对于唇色也更加偏向于少女的色调，往往会选择一些浅粉色、橘色之类的。自此之后，韩国女团们都开始降低眼妆的浓重感。

EXID

《Up & Down》

这个组合可谓是有点动荡，成员变动也是经历了多次，EXID在2014年重新出发。EXID的每一个人都各自有非常明显能够区别开来的风格。

其中Hani仿妆超有名，洋娃娃的大眼睛，眼线不再是以往的全框式风格，更注重眼部的线条跟轮廓～

虽然目前Hani跟正花已经不续约，但是这个团队依旧是大家心目中非常具有代表性的韩国女团之一。

Red Velvet

《Russian Roulette》

Red Velvet是继f(x)之后，时隔五年SM 娱乐 推出的全新女团。作为概念女团，Red Velvet并没有固定的风格和路线，可爱ok，性感，暗黑风也可以。

《Russian Roulette》在妆容上，主打清凉薄透的空气妆感，而且眉毛的线条也不再是过往的平眉风格。而是在眉尾用利落的线条去收尾，更是增加了五官的立体度。

即便是到现在，依旧可以看到有很多美妆博主也会对Red Velvet出仿妆教程。

最新中毒单曲《psycho》，五个人的造型也都美出了新高度。纷纷变身暗黑仙子，神秘高冷，也让人欲罢不能。

高级的小烟熏风妆容，没有了花里胡哨的颜色，更显气质。眼影颜色的主色选择是很适合秋冬季节的暖色系，比如橘色、棕色。

BLACK PINK

《as if it's your last》

2009年2NE1后，YG 娱乐 时隔了7年推出了BLACK PINK ，由Jisoo、Jennie、Rosé和Lisa共四名成员组成，她们在YG 娱乐 各自经历了4年到7年的练习生生涯！一出道就被称为“怪物女团”，歌曲风格强烈又洗脑。

在妆容上，偏向于韩系的欧美风，眼影部分用桃红和橘色的眼影比较多。

不过在过去的时候，亮色系眼妆往往都会用很多的亮粉去点缀，但是BLACK PINK就是用眼线去强调了一下，上下睫毛也没有太突兀的根根分明或者纤长。

TWICE

《LIKELY》

2015年TWICE出道了，一出道几乎就受到了大家的瞩目，从服装到妆容到发型，好像一直都在被关注。

TWICE的眼妆重点在眼影的颜色和眼尾下三角的区域。虽然眼影的颜色都是偏鲜艳的，但是却可以打造出无辜的小狗眼神。技巧就在于用深色的眼影或者眼线，加重在眼尾下三角区域。

卧蚕打亮也是明显的妆容重点之一，不仅可以让眼睛放大，还能显得更加有神。唇彩部分多选择粉色系的雾面唇彩，正好和眼妆相互呼应，也不会让整体的妆容看起来太过于艳丽。

ITZY

《ICY》

JYP 娱乐 今年又推出了一个女子团体——ITZY ，发出单曲《DALLA DALLA》后马上成为了音乐榜上的黑马，更是在下半年紧接着推出迷你专辑《IT'z ICY》！

整个团队的的风格偏向于甜美Girl Crush 时尚 ，也是目前非常流行的。

在妆容上注重视觉感妆容，眼妆方面比之前的TWICE来得更加的华丽。尤其是队长艺智一双凤眼非常吃重眼线。

历数了这么多代韩国女团的妆容变化，真的莫名就觉得自己好像一下子有了年代感，哈哈哈， 娱乐 圈对美女真的还是很残忍的，毕竟年轻貌美的人是一代又一代呀！

黑冢

明间传说一极端危险的妖怪，总是袭击单身女子，猎其头收藏，据说黑冢生前是一好色老头，调戏良家妇女被村人乱棒打死，死后怨念不灭，借一老妇的尸身化为厉鬼，专门报复女子，总之古时民间女子单独夜行时遇见黑冢会用黑炭图黑面部，让黑冢认不出自己是男是女或许能逃过一劫。

溺之女

温泉旅店经常出没的妖怪，如果看见浴池里泡这个美女，千万不要贸然靠近，也许她站起来，你就会发现她浸在水中的部分全是骸骨

姑获鸟

小孩死掉的孕妇所化，偷别人家的小孩来养，非常怕狗。

百目妖

在西欧传说中多以巨型怪兽居多的百目怪传到日本变成一全身上下都有眼睛的女妖，据说该女妖专门诱惑男人夺人双目为己用，如果被她夺满一百只眼睛就会变成无法收服的大魔头。

传说一法师去收复她时，她已有98只眼睛，98只眼睛发出的邪光令法师无法动弹，为了不被妖怪凑满百目，法师自毁双目，最后用佛香之灰封住了百目妖头上的两只主眼才将其收服。

般若

佛教的“般若”是指佛的智慧，而着这里是一个女鬼的面部，表示的是“愤怒的相”，其实更主要的是要表示女性的“嫉妒”。

又有一说这幅画最重要的是“眼睛下面的痣”，甚至还有“眼睛下面的痣的女孩子是不幸的”这种传言，真不知道为何会这么说；不过当看着一个女孩子变成了鬼，这肯定是不幸的吧。 传说是地狱的守门大鬼怪

鵺

一种动物，据说有着乌鸦的外表，黑天鹅的翅膀，鹰的利爪，鳗鱼的尾巴，有着牛的力量，是非常有争议的一种妖怪，只要是它认定你是坏人，那你就不可能活过24个小时，而且它杀人的手法万分残忍，是不能用语言描述的，可是如果它认定你是好人，那你一生都会被他保护。所以也有人把它作为供奉的对象。

发鬼

百鬼夜行》有载：古有一女子为保持自己的美貌，杀死无数处女，以其血沐浴，终身不老，死后依旧害人，因为只要外貌，所以以发为身，又名邪门姬。

垢舐鬼

住在像腐朽的房子和打扫不到的浴池的一些地方，偷偷的用长舌头舐吃着人的污垢的妖怪。无害。在文献里有所描绘。

小豆婆

这个还是一个有名的妖怪，还有一个名字叫{磨小豆}。在没有人烟的，可以听到溪流的声音的地方，可以听到磨小豆的声音。所谓声音怪物的一种，具体来说「小豆研ぎましょうか、人とって食いましょうか（磨小豆吧，吃人肉吧~~好像是哈~~格格看看）」，就是这样的声音。。。。这个是在东京青梅市独特的妖怪，可能是因为以磨小豆为主，所以就叫「小豆婆」。

油澄清

一般在山路上出现的妖怪，「以前呀！这边常有叫油澄清的妖怪出现呐！」「现在也常出现吧！」总以比恐怖还害怕为形式的民间传说登场的妖怪。油澄清的名字的由来是没有的~只是在油瓶的下面。

座敷童子

这次介绍的是稍稍有些日本风格的妖精。它会以小孩子的姿态附在家中，传说只要有座敷童子在，家族就会繁盛。如果在一起玩耍的伙伴中，你看到的明明都是熟悉的面孔，却总感觉比最开始时要多出一人，这时候多半就是它搞的鬼。座敷童子是个只能被小孩子看到身形的很老实的妖怪。

在座敷童子的传说流传最广的日本东北地区，人们甚至还为童子们修建了很多“住所”（现在可成了当地名胜啦！）。虽说是“只能被小孩子看到”，可现在的孩子有不少事要做，看起来比大人还要忙，这种时代的小孩子真的还能看到座敷童子么？如果他们已经看不见了，那么座敷童子要和谁玩儿好呢？婴儿时期，小孩子们总是会目不转睛地盯着某个空无一物的地方呢喃或傻笑，说不定那里就有个座敷童子吧。如果将能否看到座敷童子，作为区分大人和孩子的方法，那比起从前，人们可是越来越急、越来越早地结束童年，变成大人了呢。80年的人生中，能被叫做“孩子”的时代也不过短短的几年而已，想一想总觉得有些悲伤。话虽这么说，可像我这种感觉迟钝的人，不仅近在眼前也无法看到它，不留意的时候踢到或坐到它上面也有可能。可是，虽然看不到，确实是在心里想着“会不会在这儿呢？”的大人也还是有的，所以座敷童子，要打起精神来啊！

座敷童子：虽然只要有它守在家里就会家族繁盛这一点的确不错，可是却也有传说它离开的话家族就会衰败，从某种意义上说也是蛮恐怖的，说是妖怪，其实也可以作为一种神明吧。如果真是只能被小孩子看到的话…也无所谓啦，只是大家要多多留心，不要让座敷童子孤单呀！

青行灯

以古时捕获百鬼之名而出名的女鬼。

怪谈百物语。百物语中，点一百根腊烛，贴在蓝色的纸上，恐怖有故事一讲完，就灭掉一根蜡烛，到屋子里全黑的时候，妖怪就会来。就是这样的怪谈会。为了制造出恐怖的效果，讲鬼故事时蜡烛后面会出现蓝色的影子~

（鬼**外卖：百人讲鬼故事人太多，一般是7个人在一个小学校什么的教室里来玩，一个人讲完后跑到别一间没人的教室灭掉蜡烛再跑回来，当第七个人讲完第七个鬼故事，会出来第八个人~~那个就是鬼~~

骨女

生时被人侮辱、欺负、蹂躏的女子，愤恨而死后，化为厉鬼向人索命，因为只剩下一堆骨头，所以会用人皮伪装自己，在中国叫画皮鬼（出自《聊斋志异》）它所报复的对象多为男性，而且多是些品性不良者，在《百鬼夜行》中有比较详细的记载，所以日本民俗学家一般都会用它来做研究对象。

鬼一口

在高桥叶介的学园怪谈里出场过，就像某种深海鱼类头前面那个发光的诱饵一样，美女是鬼首前面的诱饵，长在它的长舌头上，作出快被吞噬的惨状引诱人来救她，然后把人吃掉。

道成寺钟

一个寺庙的钟化为妖怪，专把人变成和尚，而且会忘记自己以前的事。

飞缘魔

吸取人精气的艳遇妖怪。

於菊虫

传说皿屋敷的菊虫是很大的，有怨念的虫子。像有有这样的恨的东西地方是已经经过了很多年的草木呀，鸟呀，虫子等等的化不开的怨气的。叫做於菊虫的虫子，样子是像蝴蝶的虫茧一样的。

黑牙鬼

只是让你看它的牙，然后惊笑，吓人的鬼，无害。

三味长老

在画図百器徒然袋可以看到它的样子。被名人所使用、然后舍弃的三味线妖怪。三味线一贴到人的和服上就出现一种读书的样子。典型的付衰神的一种。

童年，像是一个七彩斑斓的梦，插着一双可爱的翅膀向时间这个天空缓缓飞去，又像是一个生活的调味品，酸甜苦辣咸。样样俱全。说起童年，每个人都有许多滑稽、有趣的事情，我也不例外。

那一年，我正好6岁，我无聊地坐早家门口，仰望着蔚蓝色的天空，看着鸟儿们在天空中自由地飞翔，有望了望躺在地上正在晒太阳的小猫，忽然想起老师在课堂上说的一句话：“鸟儿们是因为有了翅膀才能飞起来……”这时，我想要一个实验，而且有了一个最佳的“实验品”——那只可爱又淘气的小猫。

我费了九牛二虎之力才把猫抓住了。小猫“喵喵喵”地叫着，仿佛在跟我诉苦：“别捉我，小主人。”我安慰着小猫说：“小乖乖，不要怕啊，等一下你就可以跟小鸟玩了，不怕不怕。”

“用什么来做猫的翅膀呢？”我寻思着，“咦，有了！”我拿来一张纸和一支笔，用笔在纸上画上一双翅膀，然后用剪刀剪了下来，贴在猫的背上。

我捧着小猫，对小猫说：“不要怕啊，你快要飞了哦！”我用尽了吃奶的劲儿把猫扔上天空，只听见“喵”的一声，猫被摔在了地上。“咦，怎么不飞呢？哦，我知道了。一定是你不专心，我到了二楼，给你一点压力，看你专不专心！”我对着小猫说。

我捧着小猫向二楼的阳台奔去，准备在二楼的阳台上继续我的“实验”。

我来到了阳台，又唠叨着小猫：“你一定要专心，加油！”我碰着小猫，刚要扔的时候，想到了如果像刚才一样，飞不起来，那我的猫不是会变成“残疾猫”了吗？不可以。我看到了挂在墙上的绳子，决定要用绳子把小猫的脚绑住了。

“一、二、三。”我像刚才一样用力地把小猫扔上天空，这次又像刚才那样掉了下来，而且比刚才更糟糕的是绳子居然断了。只听见了小猫“喵喵”地惨叫，犹如在说：“救我啊，小主人！”我焦急却无奈地望着小猫。

正好，隔壁的王爷爷在散步，把小猫从生死的边缘拉了回来。王爷爷抱住了小猫，我急忙跑下了楼，跟王爷爷连声道谢。

王爷爷问了我事情的经过，我也如实的告诉了王爷爷。王爷爷听了，笑得眼泪都快要流了下来。我望了望王爷爷，像丈二和尚——摸不着头脑。疑惑不解地问王爷爷：“怎么回事呀？”王爷爷告诉了我猫和鸟的区别……

“哦，我恍然大悟。”我摸了摸小猫，对着小猫说：“对不起了，小猫咪，我以后再也不让你飞了，我们俩以后还是好朋友。

你看了以后，会不会觉得我很傻，对吗？是啊，童年就是那么傻，那么天真！

雪女：

　　相传在日本民初,因 为民智未开,老一辈的人民特别相信一些神只妖怪的传说,甚至於认为大自然的灾厄便是

由神只鬼怪们负责掌控的,所以才有雪地里的雪女怪谈。只要是有人在冰天雪地的恶劣环境中迷路,一定会遇到吸食人气维生的雪女,而且善恶

莫测的妖怪雪女,会故意玩弄男人善变不忠贞的劣根性,她有时会故意留下一位饱受惊吓 的人类男性,威胁他,要想活命必须信守「承诺」,遵守魔界法则,不得告诉其他人有关她

的存在与其退嘤龅倪@件事,否则被背叛的雪女必定会前去索夺男子的性命,以告诫妖怪法则。然而想活命的男性必定会惊慌失措地求取雪女的信任,并承诺回去之后必定信

守承诺,不告诉其他人有关雪女的种种行径,可是喜欢考验男子定性的恶女雪女,接下来 会伪装成平凡贤淑的人类女子,故意找上这位与她定下承诺的男子,博得男子的好感,并

进一步与他结为连理,与她生下孩子,一辈子跟随在身旁,监视著男子是否能信守承诺,和她平安无事相守一辈子到老,可是那欢坞y以忘怀的惊险遭遇总是时时缠绕著男子疑惑

又害怕的心,终於直到有一天,男子下定决心将与雪女相遇的真相告诉他身边最亲昵的太太,希望她能分忧他的恶梦,可是男子万万没想到枕边人却是他午夜梦回中最害怕的梦餍

,原来他长久日子以来是与敌人共枕,破坏了「承诺」,雪女只好含盛狱P他共生小孩

的男子,并伤心地带著孩子重回冰天雪地之中。这个古老的雪女传说,最早是记载在日本妖怪小说,古典聊斋「小泉八云的怪谈」之中,

它充分述说了妖怪冰冷不留情的特性并藉由这个背叛的故事反映男女之间亦亲亦离的

婚姻以及属於女子纤细善感又敢爱敢恨的风情面貌,虽然这个古老传说既悲伤又冷酷,可是却充满了怪谈轶闻的KB警惕,古老的道德观「有关承诺一事,一定要信守」,可是在人心不古的今日,又有多少人对传统保持敬畏的尊重,甚至於去遵守呢也有传说雪女会在大雪纷飞的旷野要旅人帮忙照看她怀里的孩子，若是答应了。。。。

　　河童：

　　日本民俗学家柳田国男在《山岛民谭集》里也写过一篇「河童驹引」（河童把马拉进河里的传说）的研究，说它的形体像青黑色的猴子，手脚似鸭掌，头顶凹陷处像顶着一个碟子，无论是水中或是陆地上，只要碟子里面的水不干涸，则力大无穷能与人或马角力，所以说在日本有句俗话形容天大的灾难，就叫做「河童灭顶」。河童外表长得有点像人，不过手、脚上均长有蹼，相当擅於游泳。另外，河童的背上负有一个乌龟般的甲壳，而皮肤表面则附著有溜滑的透明黏液，如同两栖类般。河童的头顶呈圆盘状，传说这部份的皮肤一旦乾涸，河童便会死亡，所以河童多出没在水边。虽然日本全国各地都有河童出没的传言，不过其中却以琵琶湖的河童传说起源最早、也最为正统，其附近的安土寺里甚至藏有河童的木乃伊。据说琵琶湖中栖息著各种不同种类的河童，其中一些「品行」较差的河童，每年都害许多无辜的人溺毙；这些行为不良的河童会躲在水里，并趁机拉住人的脚，待把人拉到水里后，再吃掉部份内脏。所以，大家在大山里的水边一定要小心，万一遇到河童，只要把它头上的水盘子里的水弄干就行了。

　　青行灯：

　　具体说，它不是妖怪，而是更想《十日谈》之类的讲故事的行为：日本的怪谈也多半发生在夏夜。日本传统戏剧歌舞伎的故事里，有许多都是源自怪谈的传说，在江户时代（相当于西元一六○三年至一八六七年）还有一种叫做「百物语」的游戏，就是半夜里几个朋友聚在一起，点起许多蜡烛，大家轮流说鬼故事，感受KB的气氛。据说，当第一百根蜡烛熄灭时，真正的鬼就会出现……所以往往说故事的人会心里有个警惕，轮到自己说故事的时候，千万不要变成最后一个，因为不知道说完第一百个故事的时候，到底会发生什么事？所以每次说到第九十九个，就会立即打住，没有人敢再继续说下去，这是一种集体召唤鬼魂的仪式。江户时代的作家，浅井了意所着的《伽婢子就详细地记载了关于「百物语」的由来及玩法，简述如下：在进行「百物语」的游戏之前，参加的人一律身穿青衣，齐聚在同一间暗室里。

在这间暗室隔壁的房间，准备了用蓝色纸糊的行灯，并且添上足够的灯油，然后点燃一百支灯芯并排在一起。行灯的旁边会安置一张小木桌，上头摆着一张镜子。每个人轮流说完一个怪谈后，就必须离开自己的座位摸黑走到隔壁点着行灯的房间里，把一支灯芯吹熄后。接着，从镜中照一下自己的脸才能回到原来的暗室，然后换下一个人。吹熄灯芯的过程中，一样继续说着怪谈，直到说完第九十九个怪谈后，剩下最后一支灯芯，就留着让它继续点着，然后大家继续围坐在一起等待黎明，直到太阳出来了就各自解散回家。很多人不明白为什么怪谈总是讲到第九十九个就结束，因为当时的人们很迷信这样说法，如果说到第一百个怪谈，就会发生什么怪异的事情，所以谁也不敢去碰触这项禁忌。随着时代的不同，行灯也改为以蜡烛来取代，而且新的游戏规则是，最后一根蜡烛必须吹熄，百物语游戏就变成了KB的怪谈会，听说当最后一根蜡烛吹熄的时候，的确是发生了一些奇怪的事。鸟山石燕所画的「青行灯」收录在《画图百鬼夜行》，正是描绘当时进行百物语的情景，青行灯快要吹灭的时候，许多好玩有趣的妖怪故事正在一群人的口中讲述着，并且有人用文字记录下来，这就是妖怪百物语的由来。呵呵，大家以后要玩这个游戏的话，千万别把第一百个鬼故事讲出来，到时会变成真的呢！

　　尼田唬:

　　尼田坊是福井县传说已久的妖怪；根据当地居民的说法，当深夜独自一人路经田地旁时，常会遽然发现田亩的正中央站著一个漆黑的人影。这个漆黑的影子总会一边不停地呐喊著「还我田地来！」，并一边向人丢泥巴。这就是泥田坊。泥田坊是个只有一只眼睛的妖怪，并非是田亩的守护神，而是由一些因田地被强夺而饿死的农民孤魂所形成。据说迎面丢来的泥巴相当腥臭；一旦不幸被丢中，臭味将持续3天左右无法褪去。

　　牛鬼：

　　（又叫土蜘蛛）恰如其名，是牛和鬼的合体怪物，白天睡在海底，晚上登岸偷袭人家，也有住在山里的。在福冈县浮羽郡田主丸的观音寺，传有牛鬼的手骨。据平安时代后期，当时的主持金光上人说：“这是扑灭扰乱村庄的牛鬼而得到的。”打败牛鬼最有名的传说，在高知县高松市的根香寺。传说中的这个牛鬼，头上不但有角，而且脸象猴子、身体象老虎、手脚如牛，而且腋下还有如同蝙蝠般的翅膀。在根香寺，如今还保留牛鬼的角，每年农历6月28日公开，另外境内为了纪念传说，还立下了大的牛鬼象，样子如同西洋神话中的恶龙。传说镰仓幕府首代将军源赖朝在生病时曾见过这怪物，它化作法师想要接近将军，源赖朝不愧是天神庇佑的人，迷糊中拔刀横挥，斩伤了怪物，后来循血迹发现了土蜘蛛的洞穴，它已经死了！那把杀鬼的刀从此叫膝切或鬼丸纲。

　　酒吞童子：

　　关于酒吞童子的身世，《御伽草子》等小说都记载其本是越后出身的小和尚，因为容貌俊秀故招来嫉妒，由于诸多恶念，遂使其化为鬼怪。此外还有「伊吹山明神（实际上是阎魔）与附近毫族姬君之子」的说法。如按前种传说所述，酒吞童子后来被察觉到其恶念的高僧赶出寺庙，从而结束了其幼年生活。还有一说：酒吞童子又名酒天童子，是被大将军源赖光斩杀的百鬼之王，赖光的佩刀也因此名为安纲童子切，由于这奇特的来历，童子切与名刀大典太等又共称为“天下五剑”。在990年的平安朝代，是震撼京都的著名妖怪。传说居住在丹波国大江山上的酒吞童子纠结了一伙恶鬼，他们无恶不作，私自修建了铁铸的宫殿，晚上潜入富豪家中偷窃财宝，并且掳走妇女和儿童作为他们的口中食粮。这样的事情连一条天皇也感到震惊，然而，更可怕的事情发生了，池田中纳言的女儿失踪了。阴阳师占卜的结果正是被大江山的鬼捉去了。

　　罗生门之鬼：

　　又名茨木童子，星熊童子与酒吞童子一起都是生活在大江山中的恶鬼，酒吞童子则是他们的鬼王。现在的日本国内大江山境内，还是有着以鬼为题材的纪念碑，记念碑上的酒吞童子非常形象地手指着京城，茨木童子和星熊童子分别守护一侧、威风凛凛。似乎也有着警告世人的意思在里头。关于茨木童子，也是有着众多的有趣传说，在著名的谣曲《罗生门》和歌舞伎《戻桥》中

，它都被称为「罗生门之鬼」。当然，这次的人类主角是赖光手下四天王之一的“渡边纲”。源氏多田满仲守卫天下的两把刀分别叫做膝切和髭切。刀名字的由来据说是在攻击的时候一刀攻击膝盖，一刀攻击面门。大将军赖光将其中的一把“髭切”赐给了四天王之一的渡边纲。一天，渡边纲由仕所返回自宅，行至一条桥畔，忽见一美貌女子正自徘徊。询问之下，方知其新迁入京，居于五条府邸；因不熟道路，故踌躇不前。渡边纲见天色将晚，便扶女子上马，两人共乘向五条邸而去。其实这个女子是酒吞童子的手下茨木童子的化身，在五条渡口它现出原形，就在它抓住渡边想要杀他的时候，髭切一闪就割下了它的手腕，受痛的茨木童子向爱陀山飞去。拿到只有三个手指手腕的渡边纲感到很奇怪，就将这件事情与赖光以及安倍晴明说了。渡边纲将断臂呈给源赖光，赖光使安倍晴明占卜，结论是「渡边纲必须进行七日的物忌」，而且七日之内鬼神会来将手臂取走。于是渡边纲特地把断手放在一个铁箱子里面妥善保管，就这样过了六天，在第六天晚上的时候渡边纲的养母来访，渡边纲将养母迎到屋里款待，养母说要看鬼的手腕。于是，他把鬼的手腕拿出来，养母拿着手腕仔细地看了许久，然后突然大声地叫喊说：“这是我的手腕！”接着穿破窗户逃走了。关于这个传说有很多的版本，但是被髭切割下手腕，妖怪化身养母来骗回手腕的大概情节是相同的。因为这个传说髭切有了“鬼切”的称呼。至于茨木童子的身世，通常认为他是个弃儿。按照传说记载，其双亲是摄津茨木人，由于母亲怀胎超过十六个月，茨木童子一生下来便被称为「鬼子」，并遭到所有人的厌恶。后来，他被理发店的老板收养，过了数年便长成大人的体格。一次，他在工作时不小心刮伤了客人的头皮，鲜血流淌出来，茨木童子伸舌去舔，竟觉味道格外甘美——为此他自然又遭到众人的唾弃。最后，他于某日夜晚发现自己在水镜中的倒影呈现出鬼相，便顺从了命运的召唤，抛弃了人世，回归到丹波山中去。

还有一种说法：有着让人害怕的面孔，可是却是个神，它是看守大门的妖怪，可是偶尔会做一下恶作剧，把人吓得半死，他们看门不是为人，而是要把那些误闯人居的鬼怪带到正确的路上。

　　妖狐：

　　妖狐的传说，在东方这片土壤上可谓遍布广大。中国的九尾妖狐妲己自不必说，就是在东瀛的日本，也是有着“玉藻前”这样妖艳的狐女存在着。一些年轻貌美、深具吸引力的女子常被人称之为「狐狸精」，其实是古代女性情欲的另类表征。玉藻前的故事：鸟羽天皇宠爱的才女「玉藻前」，善魅惑，夺取天皇精气使其病卧床榻。后来被阴阳师安倍泰成视破，才晓得她是来自天竺的千年妖狐，用计将其收伏，结果妖狐的怨灵化为杀生之石，误触者必死无遗，经由高僧念经超渡才让怨灵得以成佛。

　　葛叶：

　　大名鼎鼎的阴阳师安倍晴明之母，《葛叶物语》中记载了化身为美女的白色妖狐和晴明之父相遇，又在生下晴明六年之后不辞而别的凄美故事。但是实际的情况是否如此呢？根据《信太妻》中的记载，其实安倍晴明的父亲安倍益材所娶的应是当时位阶卑下的卖艺女子，有了白狐葛叶的传说，便巩固了安倍晴明在人们心中的地位。当然，现实中的所谓杀生石并不是妖狐的化身，杀生石在日本枥木县那须镇的山上，是一种毒石，不论是昆虫还是飞鸟，一旦接触到这种石头便很快就会死亡。这种能杀死生物的毒石。据科学家解释这种毒石多在火山口附近，由於被火山喷出的亚硫酸和硫化氢气体浸熏，从而有了毒性。而一些寺庙就把它搬去，当做神物安放。

　　天狗：

　　天狗是日本最广为人知的妖怪之一。《山海经》中写着天狗是有如狐狸般的动物，在日本则被称之为天狐（住在天上的狐狸）。天狗脸是大红色，有着高高的鼻子，有点像长鼻猿，手持团扇，长得十分高大。住在深山之中，具有神力和超能力，具有让人类感到KB的力量。背后有一双翅膀，可以自由地翱翔于天空中、具有将人类撕成碎片的力气，其手中所拿的扇子，只要轻轻地一挥，便能将许多棵大树连根拔起，其威力可见一斑。上天下地，无所不能。至今鞍马寺仍供奉着天狗的雕像。据说天狗会把迷失在森林里的人拐走，所以古人称被拐走的小孩叫做「神隐」，顾名思义就是被神明藏起来了。天狗的传说，后来又融入了山岳信仰的宗教之中（天台、真言密教两宗），镰仓时代《是害坊绘卷》描绘出天狗与天台宗僧侣大战，结果败退的景象，动作如栩如生，相当有趣。据说在这个故事当中，来自中国的天狗军团，前来向日本的天狗求援，但是日本的天狗摆出一副傲慢的态度，即日语中所谓的「自慢」、「鼻高高」。因此原本古代以「老鹰」为主要形象的天狗，到了中世后期转变为「鼻高天狗」，并穿凿附会说那些修行未臻火候、态度傲慢的山僧，死后会变成天狗。到了后世，更产生了天狗出现便会招致天下大乱的说法。对于引起各种不可思议现象的山僧，到底与天狗传说是否有关联，至今仍是个谜。

　　猫又：

　　猫妖的一种，据说有两条尾巴，能直立行走。最早出现在《日本灵异记》的说话，描述一只猫死后产下的胎儿竟然变成人的故事。猫妖是上了年纪的老猫，通常以老太婆的形象显现，身体大约是人类体型的一倍，大只的猫妖甚至可以长得像小牛一般大小，尾巴在末端分叉为二，汉字写成「猫股」或「猫又」，意即「猫妖」或「猫怪」。所以，为了防止老猫变成猫妖，便把仔猫的尾端切掉，只留下短短的根部，这样一来，就不怕到时候猫尾巴分岔，变成猫妖在家中作祟了。具有可怕魔力的猫妖，在吃早饭之前，会以人声说话，有时再将人吃掉后，转化成此人的肉体伺机寻找下一个猎物。通常猫妖只攻击它怨恨的人，但是如果遇到性情更凶狠、手段更残暴的猫精，只要一看到人，就不分青红皂白，一律加以伤害，传说中也有善良的猫妖，常变成少女模样以亲近人类，当然性格是很温顺的，平日喜欢吃鱼，身体轻盈，喜欢依靠人类，但是常被人伤害。猫、狸和狐都是日本传说中有着非凡能力的动物。

　　八百八狸：

　　住在四国的狸老大，有著一颗相当大的头颅；据说手下「狸」数众多，专为守护四国这块地盘而和狐军团对抗。从很久以前，狸一直给人们很容易亲近的印象，和住在山里的人相处得十分融洽。有些地方上，狸和狐一样，被日本人当作神明来拜，不过狸似乎比狐更受到欢迎，或许是因为它的类似黑眼圈的特征，十分讨喜的缘故。因此，在许多的民间故事当中，狸扮演的角色总是幽默、风趣，而且有著临机应变的智慧，与狡猾善於欺骗的狐，确实有所不同，这也是两种动物在人们心中呈现不同印象上的差异。不过啊，狸也并非只是尽干些捣蛋的事。有些受到人类帮助的狸还会为了报恩，化成女子贩卖茶锅或马，将赚来的所得拿来答谢他的恩人（也有类似的狐报恩的故事）。不论是报恩也好，捣蛋也好，到最后都会被人类识破，这就是狸有趣的地方。狸还常常表现出一些行为，逗得大家哈哈大笑，例如自行点火，发出各种奇怪的声响，偷喝老百姓家里酿的酒，喝得醉醺醺，四脚朝天躺在庭院里呼呼大睡。可见，狸是日本传说中少有的可爱的妖怪。日本传说中，狸也从没有害人的举动

　　白粉姥姥：

　　白粉姥姥多在大雪纷飞的夜晚现身於石川县能登半岛附近；传说白粉姥姥的的脸庞毫无血色，而出现时总是一身雪白的和服，且头顶大伞、手拿拐杖和酒壶。当没化妆的女性在路上不巧遇见白粉姥姥时，姥姥便会以酒壶中的化妆用viper（白色蜜粉？）来涂满这名女性的脸。算是个贯彻女性爱美主义的「亲切」妖怪。

　　洗红豆婆婆：

　　在乡下有位怪婆婆，有人叫她「洗红豆婆婆」、「筛红豆婆婆」、「磨红豆婆婆」、或是「磨米婆婆」，依据地方的不同，有不同的称呼。不过，有个共同点就是你会在河边，听见刷拉刷拉清洗红豆的声音。基本上呢，你看不见她的长相，只听得见她的声音，有人见过她，从背影看上去长得像老婆婆，这种说法一直流传至今。她不会出来害人，但有人曾经为了确认她的长相，不小心掉到河里去。在日本关东甲信越这个地方，流传怪婆婆用筛子把人抓来吃掉的说法：「豆子磨来磨去，磨成粉吃下去，把人抓来磨来磨去，磨成粉吃下去……」这样的儿歌也流传下来。

　　呼子：

　　呼子又称「山彦」，两者在日文中均有回音的意思。呼子是个单眼、单脚的小妖，总是穿著一身大大的蓑衣；呼子相当害羞，当不小心被人发现时，会赶紧用那一只瘦弱的小脚别扭地跳走，呼子喜欢对回音恶作剧，因此如果在日本山中出现没有回音或传回不同回音的情况时，那就是呼子在作祟。

　　骨女：

　　原见于小泉八云的作品里。有个叫做十郎的人，因忍受不了贫穷的生活和妻子离婚，与一位有钱有地位人家的**结婚并做了官。但新的生活越来越让十郎厌倦，他怀念起整日在家织布的贤妻。一年后十郎在一个晚上回到家中，妻子没有一点怪罪他的意思。第二天早上十郎醒来，发现躺在身边的竟是一具黑发骷髅。原题为〈和解〉这个传说大概有着红颜易老的悲叹吧

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　　丑时之女

　　一种幽灵

是怪物模。

在米哈游的设定中，女士目前的设计阶段属于怪物模型，目前不会加入卡池。

《原神》是由上海米哈游网络科技股份有限公司制作发行的一款开放世界冒险游戏，公测于2020年9月28日开启，在数据方面，同在官方服务器的情况下，iOS、PC、Android平台之间的账号数据互通，玩家可以在同一账号下切换设备。

是美杜莎

美杜莎是古希腊的蛇发女妖，凡看见她的眼睛者皆会被石化。这个妖怪被英雄佩尔修斯在雅典娜和赫尔墨斯的协助下斩杀。在古风时期的古希腊艺术中，戈耳工·美杜莎皆吐舌露齿，头长毒蛇，面目狰狞。

美杜莎的最早文字记载见于古希腊诗人赫西奥德的长诗《神谱》。据《神谱》（274-286行）：美杜莎是百怪之父福耳库斯与刻托之女，她与她的另外两个姐妹斯忒诺和欧律阿勒合称戈耳工。

美杜莎头像发现于圆柱和墙壁碎片之中。据推测，它是神殿室内装饰的一部分。除了美杜莎女妖脸部保存完好之外，其头发清晰可见蛇的形状——这一神话生物的一个基本要素。

目前，发现物已送至修复家处进行修复，修复家将清洗其污垢，之后将其转交给阿拉尼亚城市博物馆，它将在那里进行展览。

扩展资料：

经历

蛇发女妖美杜莎本来是个美丽的少女，她还有两个有着神仙血统的姊妹，她是三位蛇发女妖中唯一的凡身，传说中有着致命诱惑的眼神，居住在遥远的西方，是另一个名不见经传的海神福耳库斯的女儿。

海神波塞冬(Poseidon)受到诱惑，化身成骏马与她偷情，为了逃避海神之后安菲屈蒂的嫉妒，而躲在雅典娜(Athena)的神殿中交合，此举触怒了雅典娜，盛怒下的雅典娜并迁怒于她的两个姐姐，所以将三姊妹都变为妖怪。她们全身长满金色的鳞片，背上长着鹰的翅膀。

美杜莎的背上则长着天鹅的翅膀，头上没有头发，只有盘挠扭动的蛇，但仍然难于掩盖她的美丽，只要有人看过她（们）的眼睛，都会被她的美丽和魔力吸引而失去灵魂变成一尊石像。人们称她们为Gorg(音义：高哥或戈耳工)，没有人知道她们住在哪里。

-美杜莎