不孝罪的发展历程

在古代，不孝是一种严重的犯罪。《孝经·五刑》中写道，“五刑之属三千，而罪莫大于不孝。”在隋唐律中，不孝被列属“十恶”范畴。此后，宋、元、明、清各个朝代都一一沿袭。古代统治者以不孝罪打击不孝行为，是以长幼不平等为基础，以牺牲子女们的合法利益为代价的。但是，不孝罪也并非一无是处，至少，在不孝罪的治理下，形成了尊老敬长的社会风尚。

1、 中国早期法制（习惯法时代）

中国早期法制一般指夏商西周及春秋时期的法制。也就是通常所说的奴隶制时代的法制，其主要特点是以习惯法为基本形态。

夏王朝的建立统治者便将古代的习惯法作为治国的根本进行推行来完善自己的统治体制。到了商朝经历了从“兄终弟及”制即“兄死弟继，无弟子继，弟死兄子继的制度。说明第一代继承人是弟，这主要是有利于统治秩序的维护，弟比兄子有更多的社会经验。但由于经常会引发社会争斗，所以更改为“嫡长子继承制”。从此嫡长子成为继承政治权力和物质财产的合体。到西周时期沿袭了嫡长子继承制。正妻所生之子为嫡系，其他为庶出，正妻及其所生子女有明显的不同地位。西周进一步完善了礼治，出现了“周公制礼”的情况。礼中有一个核心的概念“孝”，

礼中的核心是“亲亲”尊尊。西周时期还出现了明文的“不孝”罪，被认为是很严重的罪行，《尚书》中记载周公曾经告戒康叔说：“元恶大敦，引为不孝不友”要“刑兹无赦”。西周时期对告诉权中规定“父子不得相诉，父子将狱，是无上下也”。不孝动摇了家族政治的根本，也就动摇了国家的根本，当然要大力惩治。父母之命，媒妁之言是西周时期婚姻成立的实质要件。《诗经》中“娶妻如之何，必告父母”宗法制下婚姻决非男女当事人之事，未经父母家长同意而行婚姻之事谓之“*奔”是不为礼法所容。婚姻解除的决定权也掌握在父母手中。七出三不去是对父权的典型反映，作为西周婚姻制度主要体现的六礼制度也沿袭到后代，对汉唐，明清制度有广泛的影响。春秋时期是中国的大动荡时期，礼治开始衰落，但并未从根本上动摇家族政治赖以存在的基础。

2、 战国以后的封建法制时期

秦朝时出现了“破坏婚姻家庭罪”其中包括了‘擅杀子，子不孝，子女控告父母，尊幼殴尊长’秦简《法律问答》中“擅杀子，黥为城旦舂”秦律中对继承人的确定有法定继承人和指定继承人两种，秦律中限制了子告父母的权利，把子告父母定为“非公室告”司法机关不得受理。到了汉朝“亲亲得相首匿”原则的确立更进一步强化了家庭观念，汉律仍以七出三不去为弃妻的主要原则，西汉由于受到儒家学说的影响妇女在公婆少不欢欣的条件下，便可以强迫夫妻离弃，古乐府中《孔雀东南飞》中的焦仲卿与妻刘兰芝的悲剧就是一例，汉律中有不孝罪依法，无论什么情况下殴打父母皆处死刑，殴死父母到枭首，杀父母以论处腰斩，甚至居父母丧，司与人通奸着也处死刑。汉为推行孝道，提倡同居共财，即不与父母祖父母分居析财。继承法中两汉规定爵位的继承，基本沿袭嫡长子继承制，非子，非正没有爵位的继承权，关于财产继承，主要是土地和其他财产，汉代开始出现诸子均分财产的情况，庶子女儿都有财产权。三国两晋南北朝在继承上严格惟有嫡长子有继承权，服制定罪是其一大特色，尊长杀伤卑幼关系越近则定罪越轻反之则越重，但幼犯尊长则正好相反，重罪十条中出现了不孝罪，隋朝把不孝进一步放到了“十恶”中。

盛唐时期《户婚律》中极力维护封建婚姻家庭的制度，首先法律确认了封建买卖婚姻的合法性，家长有主婚权，卑幼不依家长私定婚姻者要受杖一百的处罚。在家庭生活方面，唐代法律赋予家长极大的支配权，家长拥有教育惩戒子女的各项权利，子女有非礼行动，家长可以动用家法惩戒，严重者还可以送交官府处以二年以上有期徒刑，财产一应有家长支配，子孙如果另立户口私存资财要判处有期徒刑三年。刑罚适用上亲属相犯，同罪异罚。宋辽金元并未有所发展，明代基本沿用上朝，在继承上实行嫡长子继承制，但在财产继承上明律规定“不问妻妾婢生只以子数均分。

3、 近现代时期

清朝末年修律过程中出现了法理派与礼教派的斗争。“子孙违反教令”是传统法制中一条针对子孙卑幼的不听教令的弹性很大的条款，只要子孙违背了尊长教令即可成为罪名，随唐以后各代法律都有此条，赋予违反父母尊长的子孙以惩罚。还有“送惩权”对于多次触犯父母尊长者，尊长可以直接要求官府发遣，法理派则认为这是教育问题无关法律。天下父母无不是之父母，子孙对父母祖父母的教训最多是‘大杖则走，小杖则忍’只有忍受之理，断无防范之说，但法理派则提出“正当防卫之说”和“父杀子，君主治之以不慈之罪”之假想，以拉近中国法制与西方法制之距离，势必会受到当时传统势力的打击而被迫流产。到了民国时期，民法典中规定废止旧法中长期沿用的宗祧制度，子女对遗产的继承权改变过去那种有男子独占的局面，采用平等的继承制度，婚姻由男女当事人自行定订，但司法院的解释还公然承认买卖婚姻的合法性。确认以父权为中心的封建家长制。父母得于必要范围内惩戒子女。到了中华人民共和国成立之时，才从立法上彻底废除了家长集权制。

1、梦见兰芝化妆品的预兆

基础运佳，境遇安全，而可顺利成功，成功运也不错，因之亦可向上伸展发达，人格凶数，陷于行为不修，品性不端，恐过于放荡不羁之境，易生破乱变动或荒亡流败之虑，请好自为之，而得免于损折自福。若无凶数便无灾祸之忧。大吉

吉凶指数：87（内容仅供参考，不代表本站立场）

2、梦见兰芝化妆品的宜忌

「宜」宜喝咖啡，宜谈判，宜问路。

「忌」忌制定出行计划，忌辞职，忌看**。

3、梦见兰芝化妆品是什么意思

梦见化妆品，对男性而言，表示他的妻子会生一个女儿。对于女性而言，表示自己将有一笔意外之财，而且丈夫的生意也能够一帆风顺。若老年人做此梦表示心中有压抑很久的心愿无法完成。

梦见自己在化妆，预示着你近期有什么不可告人的秘密，并且已经被人察觉，因此你急于通过遮掩的办法来躲避这件事情。

怀孕的人梦见兰芝化妆品，预示生男。三、四月生女，防小产。

做生意的人梦见兰芝化妆品，代表亏损不得利。慎水火灾害。祭拜神佑。

本命年的人梦见兰芝化妆品，意味着慎防损伤之灾，水火小心，南方少去，运不顺。

梦到你正在化妆，表示你会认识一个外型很亮丽的异性朋友。而如果在梦中_一直画不好，表示你在家庭中处于被动地位，你很爱你的老公，不过你老公总是让你很担心。

梦见兰芝化妆品，这两天的你千万不要因为面子问题而强出头，很容易因此被人看破手脚，发现你的罩门而被大力猛攻，而且面对自己不擅长的领域时也别装做很懂，一下子就可能自曝其短，让人觉得你不过半瓶水而已，根本不是真材实料的练家子。

恋爱中的人梦见兰芝化妆品，说明虽有口舌争吵无碍大局，宜多珍惜感情。

梦见兰芝化妆品，按周易五行分析，吉祥色彩是紫色，幸运数字是5，桃花位在西南方向，财位在西北方向，开运食物是冬瓜。

梦到化妆品之类的物品，对男性而言，表示他的妻子会生一个女儿。对于女性而言，表示自己将有一笔意外之财，而且丈夫的生意也能够一帆风顺。若老年人做此梦表示心中有压抑很久的心愿无法完成。

本命年的人梦见萤火芝，意味着凡事谨慎可得平顺，巧遇贵人逢凶化吉。

梦见_芝，短期内有机会认识很多人，或许会让你感到应接不暇，但这些都是你往後成长的食粮。还要积极接受棘手的工作，这会增进他人对你负责任态度的印象。谨记多为别人著想之後再行动，自然会赢得他人的信赖。但爱情方面则需留意不要随意对任何人都表示好感，否则会让真心喜欢你的人因此放弃你。

本命年的人梦见刘兰芝，意味着困难重重，水边危险，郊游少去，阴人纠缠。

恋爱中的人梦见云芝，说明被蒙在鼓里，将缺点掩饰起来，有后悔之虞。

男性梦见火，表明心中对事业充满希望、充满信心。

梦见云芝，按周易五行分析，吉祥色彩是紫色，幸运数字是7，财位在西北方向，桃花位在西南方向，开运食物是梨。

梦见兰芝补水面膜，按周易五行分析，吉祥色彩是绿色，财位在正北方向，桃花位在东南方向，幸运数字是7，开运食物是菠菜。

梦见兰芝，按周易五行分析，吉祥色彩是绿色，幸运数字是9，桃花位在东南方向，财位在正南方向，开运食物是榛子。

怀孕的人梦见云芝，预示生女，慎防流产，勿看杀牲。

梦见芝士，别人的经验能够帮助你成事！今天的你要好好利用这一点，多点请教别人，谦虚一些就没有错了！不过实际执行能力还是有点弱，一向稳重的你今天似乎有点毛躁多动呢！负责创意性较强的策划工作/学业会更加有利。恋情方面，受到这种变动情绪的影响，可能会有些不安分的想法！

“承诺”是指坚定的后卫。并坚持以“的意思有所不同。”保卫“，强调”破发“的承诺，”坚持“保持”，突出“继续”。 “守望者也有不同的内涵。坚持”做强“，将”看“，”看“，包括期望与他们三个非常不同的，不能混淆适度。

棒“是一个宽泛的词，从语言学的角度来看，可以添加对象，你可以补写了许多论文写作空间预留给考生真正的具体内容，具有丰富的内容和各种各样的现实意义，可多维度，多角度的概念，因此，这个作文题目试用打算立意贵要做到：联想，新增因素要小得多，抽象到具体。

1，在“大棒”中心词“的承诺，”无病呻吟的内涵后，将赢得高贵准选择精神的生活家园的倾斜道德底线和平脑子里想着的纯人类的完整性，生活的真相（良心）的梦想成真中国传统文化传统美德（诚实守信，吃苦耐劳，勤俭节约）也专注于“承诺的意思是”加一个“力”奇迹“。

棒，以平和的心态，精神的世界将被填充和丰富;坚持的想法？必须明确和透明的心灵纯净的天空。坚持的原则说实话，坚持以认真的工作态度，收获友谊，收获真理只棒，不随大流，为了保持真实的自我的个性之光普照。

总之，一个广泛的做法，高点定位，选择自己熟悉的宝贵意义的写作内容，承诺“客观现实，使文章的实质和具体的，但看看上面的例子，”大棒“的某些限制性。在人的生命历程和精神领域方面应该是具体的，不应该被丢弃，损失的东西，为了使文章层次感和厚重感，阅读可以涉及两个或三个方面，也可以到一些重点突破区，以大幅

2，在“棒”前附加成分：在困境中坚持必胜的信念，坚持生活在金钱和名利面前准责任，坚持传统文化坚持以平和的心态面对社会发展迅速，在世俗的目的，在这样的洪流中坚守自己的精神家园在喧嚣嘈杂的社会环境，进一步增加了具体的现实内容，打开写作思路，使文章更具相关性和针对性

行文过程应着眼于澄清，为什么坚持坚持这个伟大意义和现实紧迫性，因此是可以做的，指出问题，住的目的。

回眸历史，伯夷拒食周粟，饿亡阳山坚持爱国节操;刘兰芝誓不再婚，移动身体去清除土地，坚守忠诚的爱陶渊明辞官归隐，采菊东篱下，坚持以高尚的人格的想法，无论你来自什么棒，行程必须指出要坚持的思想，表明无形的底线，沉入你的看法和反思，讴歌某种伟大的品格，或阐明某种深刻理念。否则，只是写的流中的各种有形的承诺，尽管烟，彩旗漫卷热闹的，但你不能震撼人的情绪，灵感沉思如风过无痕，没有一丝的波浪线，给人一种流于表面化和肤浅，平淡的意识。

古人云：“弱水三千，只取一瓢喝。”诚哉此言广泛的情思，但坚持的崇高目的，坚持诚信，信仰，坚持真理，坚持忠诚，承诺坚持广泛的对象，但你只能检索一个新颖，紧凑的角度来演绎这个故事的真相，描绘的生活图景，展示的真正原因不是肤浅的泛泛而谈。

水平的联想，选择典型的例子。

朱光潜曾说：写作，紧紧地抱住这个话题包围，非正式的大小顺序，不问，认为小标题用三到五年的话写在纸上，一直能想到的含义式日期。审题“，”包围想要的，事实上辐射到各个方面，学生在适度的时候，在许多情况下，不喜欢老师认为，从哲学，往往联想水平的全方位的高度工作。

横向联想特殊进化人坚持什么具体内容，如何坚持，什么是点：

（1）坚守阵地 - 世界二战苏联军队（谁），德语，疲惫，寒冷和饥饿包围，坚持到列宁格勒超过800天（棒），表现出顽强的拼搏精神和感人的爱国主义（意思）。

（2）抗战时期，谢晋元率领800名士兵（谁），独自一人，誓不退，坚守四行仓库四天四夜，击退敌人的攻击几十个（棒）嚣张的日本侵略者打击的中国士兵的表现打致打击日本的坚定和不屈的性格（意义）

到③谢炎鑫（谁）难以想象的毅力和勇气保持我们的承诺，用自己的爱心，孝心和责任，充分照顾三个亲属，者的妻子 - 父亲瘫痪在床，无行为能力的母亲，呆傻的弟弟先天性坚持什么，怎么坚持大至32岁孝顺的最爱，移动（意义）

（4）罗映珍（谁）在600多天的日日夜夜，坚持在植物人丈夫的床边，重点照顾，泣血呼吁她的丈夫她写了600多封“情书”保健日记，每天念给丈夫听爱（留以及如何坚持创造生命的奇迹）。 （意义）

⑤马班邮递员王顺友自己的办公桌，几十年如一日，为群众各族信使递送报纸有生命危险跋涉在人迹罕至的高寒山区，当地各族群众的高度赞扬。

⑥非典时期，医务工作者放弃自己的孩子的家庭放弃了自己宝贵的生命，坚持到床边

⑦刘姝威恐惧或恐吓，要坚持科学家的良知，发布了“蓝田神话”。

⑧赤脚医生李春燕远离金钱的享受，坚持在山上的苗族村寨，支付村民青春健康。

⑨坚持精神家园

375米日内瓦坚持这一高度的底线，圣皮埃尔教堂的建设的高度，100年前建筑物，只要超过这个高度，拉下你没商量，违反资格在瑞士买房子，盖房子，永远不会被取消。让世界倾倒日内瓦，以坚持的姿态，树纪念碑的城市精神，这是值得大家细细品味，仔细思考。

⑩陈晓兰感动中国组委会

授予的奖的陈晓兰字：虽千万人，吾往矣困难和障碍，她从来没有停止过几十年以来穿着白色的，它是生命所必需的负责，在这个神圣的岗位上，良心比技能更重要，她是一名医生，治疗疾病，使该行业更纯洁。

陈晓兰感动中国推选委员会委员彭长城，评论说：她只是一个弱女子，但挑起维护任何医疗环境纯净，反复到尴尬的报复仍然坚持，不后悔，并最终促进部门负责多个规范性文件的出台值得她作为一个医生的良心。

由推选委员会委员于丹建议陈晓兰感动写道：弱妇女子冒着生命危险揭露行业的潜规则，她代表的核心价值观的方向？社会。

陈晓兰坚持伦理无私的医生陈晓兰，女，55岁，原上海很多理疗科医院医生近年来，陈晓兰一直从事医疗器械行业打假她透露，各种医疗设备20种假冒医疗设备被查处，如此命名是在2006年央视“3？15先锋”，在她10年的斗争，假冒医疗设备，以取得第一手的证据，她假扮病人，冒着危险“的测试针的身体。”通过她的努力，国家特别是几次下发文件，取缔和查处七曾经非常广泛使用的伪劣医疗器械和治疗方法，有受到国家食品药品监督管理局的表彰和奖励。

第一“感动中国”感动的是“良心”，特别是有良知的知识分子，如个人的力量，坚持正义和良知的障碍，最终揭露蓝田股市神话刘舒魏;一个普通中国女性身份，坚持全国道德，帮助苦难的中国同胞，以寻求一个合理的秩序，日本到中国王轩的受害者寻求正义，是一个典型的代表一个人的良心良知，他们仍然是一个标杆

如何坚持在任何情况下，一个有良知的心，坚持理想的陈晓兰，很多医院的医生。因为穿着白色的，它是要坚持医德，挽救生命的重要的良心比医疗技术近十年以来，她毅然揭露多达20种假冒医疗设备，所有的恶人的举动背后，长期遭受苦难的和战斗力不后悔，人们再次意识到发生了什么精神力量，什么叫理想信念，什么是道德，什么是牺牲，什么是无私，什么是追求，甘为人梯，无言的爱，物欲横流利欲熏心，在今天的社会，人性，良心可能遭受前所未有的挑战：利益的挑战，挑战的“智慧”，“理性”人们懂得一个真理很多的挑战，如何创新，如何成功，如何创造财富，各类相关生活技能的创业名言警句充溢的心，以及那件良心的心脏，褪色。

⑾任长霞（河南省登封市公安局原局长）介绍：她是中原大地上的女主角。扫恶打黑，除暴安良，她铁面无私;，扶危济困，她柔肠转。十里长街，开白花胜雪，挽幛如云，它是流动的丰碑在人民心中的一个弱女子，以赢得人们的喜爱，因为，在她的心里，人，最虔诚的尊重

所以，在今天的社会呢？如媒体在传播人类文明的摄影记者如何从事他们的高尚的新闻工作的一部分吗？少年之家的房子被冲毁，洪水，青少年和母亲在绝望中哭泣。保持在摄影师不到半米的距离，从两个孩子的母亲，他们高呼：“抬起你的头，你看这里！”没有人向他们发送食品和药品中，为了拍摄到藏羚羊的镜头，摄影师再次再次几十成千上万的藏羚羊启动和运行。期待的季节怀孕的羊，折腾了几个小时，母羊瘫倒在地上，碎羊肉流产尸横遍野

>

可见“良心”这个词对于许多摄影师，太奇怪了。弯曲采取了一个令人震惊的照片，尽可能地吸引观众的注意力，进攻，缺乏甚至丧失敬畏的心同情，只反映一个专业的冷漠。

⑿中国人战争受害者索赔律师的圆形和长尾山宏

尾山宏：一位70岁的日本老人，下了巨大的压力，与他们的生活对日本入侵中国的不懈追问他的政府的罪行，以及人们看到正义的力量跨越国家和民族，它的力量揭示人们在防守正义的道路上，人们可以超越一切界限，不仅不能输不起刚响内心的声音

⒀的前西德总理威利·勃兰特下跪华沙1970年12月7日，德国总理维利·勃兰特在华沙，波兰首都联邦共和国在众目睽睽之下，扑通一声跪在世界各地，其中一场暴风雨

为什么担任政府勃兰特下跪？他有罪下跪减轻良心上的负担？第二次世界大战后，博兰特是一个强大的反纳粹战士，希特勒下令驱逐国籍，后，他无处不在，他被迫逃往挪威战争结束后返回祖国，积极改过自新国家，为1969年10月的社会民主党的活动家，博兰特社会民主党主席的身份当选为德意志联邦共和国总理

勃兰特上台后，着手改善与苏联和东欧国家1970年12月6日下午，勃兰特飞华沙，正式由官方的欢迎，然而，在演奏德国国歌时，波兰人面对呈现出强劲的玩世不恭的表情，因为许多人有长希特勒的集中营囚犯

勃兰特知道，第二次世界大战，波兰的600万人，损失的费用，仅在波兰的奥斯威辛集中营，杀害了近400名犹太妇女和儿童和男人第二天早上时间表，在华沙无名烈士墓和华沙犹太人区的邻里烈士纪念碑敬献花圈，当代表团来到犹太居民区的烈士纪念碑前，出乎所有人的意料，在电视机前

所有在场的人大为震惊，代表团东道国傻眼了，不堪重负的这一举动绝不是计划的时间表，勃兰特没有相机和无数记者的闪光灯，飞溅勃兰特下跪事先与任何人讨论，他跪了下来

1971年，诺贝尔奖委员会一致提名授予勃兰特1971年诺贝尔和平奖之夜德国青年举起火炬家络绎不绝的布氏告诉他说，“衷心的祝贺。

10月1992年勃兰特于癌症

⒁马德里良心负责年底的风“：一个有良知，在这个世界上经常醒来，他们的痛苦的痛苦，别人醒了，醒了别人的痛苦。别人的痛苦，担心别人的痛苦，不能吃，不能睡，寝食不安，因此，有良知的人，而不是一个自私的生活，他们有强烈的责任感和使命感，心怀天下，慈悲与老百姓

>良心，荷兰的风年底。海风从头池翡翠荷兰，摇曳的，可爱的，流通挥洒伟大的生活美容和一个人的良心，像这荷兰风年底啊，你看，和它生活在这个世界上最美丽的陪同下步行

⒂一个作家的诗：如果这个世界上是短视的，我想站在高度，握住你的手，告诉你一切我明白了。

如果全世界的耳朵堵塞，我想变成风，越过你的耳朵在结束自己说出真相。

如果世界已经被扭曲，我都愿意站直，挺起骨骼和灵魂。

我的血涌良心的，良心照天坛闪电通过存储库

⒃“范跑跑”在四川地震中，无论学生的生命处于危险之中“临阵脱逃”，这种行为是违反教师职业道德。>

⒄三鹿奶粉甘肃省最近发现了许多几个月大的婴儿患泌尿系统结石，全省已报告59例，亡1例，湖北，湖南，安徽等省市的犯罪嫌疑人，随后，石家庄三鹿集团股份有限公司生产的三鹿受三聚氰胺污染的婴幼儿配方奶粉，三鹿集团表示，三聚氰胺奶农提高蛋白质检测值也已发现的肾结石婴儿牛奶，奶粉污染的罪魁祸首奶农

生产的不利房子不择手段，制造假坑害消费者。

⒅“元史”在宋代，世道混乱，学者许衡外出，天气炎热，口渴难忍。路边梨树，行人摘梨止渴，除许衡不为所动。有人问：你为什么不挑一个梨？

许衡说：“不是自己的，我们怎么能随便挑不慎梨？ “男人笑他迂腐：”世道这么乱，他的梨吗？它没有主人。许衡说：“虽然是无主梨，但我的心的主。”

⒆的西北农村女学生在高考以优异的成绩考上名牌大学，但她担心关于学费，生产脑口服企业，取得这个信息表示愿意万元资金后，条件是要她做的电视广告，担任此之前，他们生产的脑口服液头脑敏捷，拿了第一名。

几秒钟商业能够取得这样的丰富的奖励，以满足他们的迫切需要，何乐而不为呢？但她不同意，她说：“我的家庭是贫穷，高中学杂费是拼凑而成的父母，我从来没有尝到口服液，根本就喝不起硬的老师的教导和自己的辛勤劳动和纪律，为了获得这么好的成绩，如果我做的针对这个广告，如何表现在社会的未来？

三，参考大纲：主要关键句

（ ）

在金钱和其他诱惑，让我们坚持自己的良心。苏武，太宰输出，三鹿奶粉事件，假

2，在面对公平与正义的较量，让我们坚持自己的良心。任长霞，尾山洪胁迫的力量面前，让我们坚持自己的良心。文天祥，刘胡兰

（二）

引用：坚守我们的良心

参数：选择坚守良心与他人的互动，就是选择豁达和平静，停留在前面黑恶势力的。

参数：，陈晓兰坚持医德。

4，分论点：选择坚守良心，就是选择贫贱不移，选择面对事实正义。

5个参数：尾山宏自己大半生的不懈追问中国政府对日本的侵略的罪行。

6分论点：选择坚守良心，就是选择自信，就是选择一个坚决拒绝各种诱惑。

论点3：考试不作弊

> 8结束：坚守自己的良心，守住自己的道德底线。

（C）

在业务，如果你不坚持自己的良心，它将害人害己。三鹿奶粉事件，假

如果你不坚持自己的良心在政治舞台上，它会毁了武则天

3，如果在竞技体育你不坚持自己的良心，将违背奥林匹克精神。马拉多拉·琼斯

4在文化和娱乐行业，如果你不坚持自己的良心，将失去的个性。赵薇事件

参考段

1天翔，当他被抓获时，他住在外国的土地上，当他遭到了考验，他还在唱：“每个人都了，留住忠诚“爱国情操，爱国主义是他的信仰，他的信仰是不作为的情况改变他的头脑像一个镜子般的反射他的人类荣耀的水！看看今天的吉仙林，当他被全摧毁由”文革“，当他被降低到一个看门人时，他是六十多岁的时候，他没有放弃，”罗摩衍那“吐火罗文，从普通学者到北大教授，我们看到的，是他奉献给古文字研究，坚持以诚信，才能走到今天！他的心水，将明确玻璃

我相信，太阳的光辉只在清澈的水能够在强烈的折射伟大人格信念是能够施展无悔人生即将结束，为了保持信心！

2小谢清莲开放池塘健康春草，景观变化鸣禽自然，他放弃了辉煌的权力和地位。太白的清莲开放在清远，孤独的地平线，他抛开“消灭贵族眉折腰生涯姬清莲，但打开的血腥战斗，但世界的国王，赢得了一生名字背后的“为了坚持这个信念，他白了少年头

每个人的心中都有一个清莲，这是我们最后的底线，每当我们来到这个世界，内心是丑陋的情感腐蚀，像云黑泥潭慢慢接近最后在我们心中的圣地，我们的清白几乎吞下坚持到心脏的高贵和尊严的最后份额是重点和难点。

<BR / （3）坚持以平和的心态，神界将填充和丰富，坚持的想法？纯洁，精神的天空必须是清澈透明。坚持诚实做人的原则，坚持认真的工作态度，收获友谊，收获的真理，只有坚持，不随大流，为了保持真实的自我，以个性之光普照

的④我常常屏幕上移动。飘飘在风中，一名巴勒斯坦少年在面对咆哮的坦克开放，这个怪物吞噬无辜的生命，挥舞着手臂，最原始的自卫武器 - 石头，连同仇恨扔一个，两个 无生命的地球，被称为SARS的幽灵突然降临，邪恶之神，所到之处，人们不得不逃走，他，她，他们收取的姿势头，站起来，跌倒，现场再顶，然后倒下 每一个现在，然后在白色，生活在大峡谷的时间穿越峨冠博带行吟诗人，在河岸边的竞争，“每个人都醉我独醒，梦碎，醒来，最终拥抱沙向南的河流。

我搬到坚持信，有些笨拙和顽强，持久性和庄严。

⑤我留下深刻的印象一棒的生活方式。陶渊明东篱采菊，坚持自适应李太白醉酒狂歌，坚持一个值得骄傲的，杜美小屋的哭声，坚持照顾;托尔·托尔斯泰，高龄，出走坚持一个简单的头脑，情绪平民基督耶稣里，背绑在十字架上，坚持以罪恶的负担。

⑥在这段时间内，土壤侵蚀的同时，用户友好的损失，不开玩笑愚公移山慧，孔子是未知的，何屈子唤醒？良知和正义仍然有些人苦苦坚持吴敬琏，大牌为什么受到尊重？为他的勇气，消除脏不成熟的市场经济，是他坚持的纯洁和正义的经济环境，竞争经常收到恐吓信股市走狗。刘姝威，普通的弱女子，而是一个学者应该有质朴的灵魂，邪恶的围攻露出一个大的竞争黑幕。坚持的难度是显而易见的。

该⑦坚持是保持你的生活不应该被丢弃，丢失东西，如个性，如精神，如良心的原则，如荣誉，如健康，如，比如真诚，比如友情，比如爱情失去了你永远也找不到不回来，因为生命是有限的人类，而不是一个无限的过程，当你年轻的世俗，你看到的东西很轻，轻轻用它们换取金钱，换取财富，换取生活的资本，但是你到底发现，你只是觉醒和意识，你使用的是具有无限价值的东西换取价值有限的东西，让你迅速转身找到并坚持下去，但是当你在外面一腔慨叹，一腔惆怅，一腔损失的遗憾留给你坚持下去就会留下，所剩无多了。

1、梦见刘兰姣的吉凶指数

三才甚佳胜，境遇安固，能得下属之助力，易成功发展，地位及财产安全，事事如意，名成利就，幸福长寿之兆。大吉昌

吉凶指数：83（仅供参考）

2、梦见刘兰姣的宜忌

「宜」宜打扫卫生，宜吃火锅，宜穿鲜艳袜子。

「忌」忌还信用卡，忌随身携带指甲刀，忌洗衣服。

3、梦见刘兰姣的预兆

怀孕的人梦见刘兰姣，预示生男，春夏占生女。母体保养好防风寒。

本命年的人梦见刘兰姣，意味着运势欠佳，口舌是非难免，守旧为安。

做生意的人梦见刘兰姣，代表虽然进步缓慢，还是有利益，房地产得利。

恋爱中的人梦见刘兰姣，说明先有个家屋，婚姻可成，时节延长。

梦见刘兰姣 ，心急吃不了热豆腐。这两天的你如果指望着快快把手头的工作/学业干完，就可以万事大吉的话，真是打错如意算盘了。不但意外的状况会频频发生，忙中出错也是极有可能的！还是按部就班着来轻松一点！

梦见刘兰姣，按周易五行分析，吉祥色彩是 蓝色 ，幸运数字是 8 ，桃花位在 正南方向 ，财位在 正北方向 ，开运食物是 面包 。

出行的人梦见张凤姣，建议临时有事，误了出外之日期。

本命年的人梦见彭姣，意味着要以理智处事，勿冲动，防小人，或官司水边小心。

怀孕的人梦见张凤姣，预示生女，若春占生男，分娩时注意安全。

上学的人梦见姣涚嚎，意味着文科要加倍努力，成绩较不理想，不可灰心。

本命年的人梦见刘兰芝，意味着困难重重，水边危险，郊游少去，阴人纠缠。

怀孕的人梦见韩姣，预示生男。六、七月生女，延后出生，平安。

上学的人梦见姣曚笟，意味着理科成绩较好，可弥补文科之缺失，可录取。

恋爱中的人梦见韩姣，说明虽有小人从中破坏，误会澄清即可。

梦见刘兰芝 ，值得期待的一天。新的一年，是事业新转机的开始。机会就在你这两天听到的一句不经意的话、一个一闪而过的念头中。所以，尽量不要错过每一个观察的机会，就算在美梦中也有留神老天给你的暗示。

梦见韩姣 ，细节让你发现个中的利害关系。人际间平常看起来无风无浪的相处，今天会让你发现其中的端倪。甚至是看似没有任何利益冲突的朋友关系，也存在着各种各样的小圈子。与恋人的交往会变得不太单纯，成年的朋友更要关注恋人在物质方面的索求。

怀孕的人梦见孙姣姣，生男，夏占生女。慎防流产。

恋爱中的人梦见刘凤姣，说明只要互相信任，婚姻可成。秋季有喜庆。

恋爱中的人梦见孙姣姣，化解误会、重归于好，婚姻可成。

梦见吃水姣 ，这两天没有什么很好的桃花运，单身者可把生活重心放到更重要的事情上。财运欠佳，花钱欲望强烈，财务计划容易被打乱，需要重新进行一番规划。多吃水蜜桃、李子、杨梅等水果，有助开运。

胡丽娟死在李亚平的拳头下，固然有她自己的原因。但“自作自受”一说，未免显得对小说《双面胶》主题的轻视——胡丽娟的死，背后折射的是当下中国社会在传统观念制约下，婚姻家庭中的现代知识女性所遭遇的情感悲剧与生存困境。

配图：作家六六

六六的小说《双面胶》，主要讲述了来自东北牡丹江农村的婆婆与来自上海弄堂的媳妇两人在生活方式、思想观念、行为准则等方面发生的一系列碰撞和冲突最终引发小夫妻之间从恩爱到猜忌、吵闹直至情伤的故事。

胡丽娟是地道的上海人，经济独立，是一位具有独立意识的现代女子。而李亚平只是一个大学毕业后留在上海工作的农村孩子。胡丽娟嫁给他，这是一种典型的“孔雀女”与“凤凰男”的城乡结合的婚姻模式。

本是双方建立在以爱情为基础的前提下并希冀婚姻能够甜蜜圆满。但小家庭的幸福却总是一而再再而三的亚平的家人破坏，所谓的爱情与亲情最后都在一片打斗中荡然无存。

其中的故事构架似乎与两千年前的长篇叙事诗《孔雀东南飞》遥相呼应。《孔雀东南飞》中，焦仲卿本来与妻子刘兰芝感情甚好，但由于母亲与兰芝关系不睦，而自己对母亲又言听计从，最大的反抗竟是“自挂东南枝”，成就千古爱情绝唱。而到了《双面胶》中，李亚平直接对老婆胡丽鹃说：

“她是我妈，这就是她的家，搁我们那儿规矩，她老了就得跟我过的。你咋对我我都没意见，你要惹我妈不舒坦，我可不饶你！”

于是，在老婆与自己母亲发生的众多矛盾中，他坚定地站在母亲一边，因为在他心里有个“君君臣臣父父子子”的古训，觉得对母亲永远只能俯首帖耳低眉顺眼、谦卑地感恩地依顺。

胡丽娟与李亚萍的婚姻生活原本是非常幸福的，可随着婆婆的到来，他们的幸福生活被打破了。亚平的母亲是一位传统思想极为严重的的北方女性，他们刚到上海的那天，公公一如既往地甩着两只手在前头走，留下婆婆拎着大包小袋，嘀里嘟噜得腰都直不起来，一路小跑跟着。

毋庸置疑，婆婆的内心深处完全遵循封建文化中“男尊女卑”的观念，把自己的奉献视为女性的天职。所以在她眼中，媳妇不做家务就是不合格的妻子；而儿子被媳妇使唤则不像个男人。

如此一来，婆婆便开始用传统媳妇的标准要求丽鹃也要谨遵男权社会制定的规章制度。可是，自小生长在城市里的丽鹃毫无这样的意识，她明目张胆地对丈夫“发号施令”：端茶倒水、洗碗、吃自己的剩饭、处处奴役丈夫，似乎完全颠覆了传统女性的“贤妻”形象。

在丽鹃看来，如果一个人在人格上无法独立，婚姻就是毫无意义的，亚平反而应该像她的父亲那样操持家务，对母亲关怀备至，所以她要的是一种与丈夫平等的婚姻关系，甚至不妨有时还可以凌驾于他之上的生活状态。

但“三从四德”在男权社会忠实捍卫者的婆婆心中早已根深蒂固，她试图直接用行动教导儿媳，发现无效后干脆直接命令丽鹃，但被丽娟言辞拒绝：

“你要我干活，就得按我的方法，看不惯你就自己干。”

从而也反映出她对以一种男权话语代表者身份出现的婆婆所进行的抵抗，体现出她身上具有一种强烈的现代社会女性意识。

当丽鹃精心营造的家庭生活氛围，被婆婆自作主张的改变与指责时，丽鹃多次提出“这是我的家”，以此来抗议自己才是这个家的女主人，别人不该剥夺她的审美感受和干涉她的生活方式。

显然，她并非要赶走公婆，不过是想维护自己的自由与权力、争取女性的独立地位以及自己的家庭话语权而已。如此一来，双方的矛盾难以避免且与日俱增，甚至当丽鹃生了孩子后，婆媳两代女人之间剑拔弩张的场景在文中展露无遗：丽鹃希望自己能够完全掌握家庭的主导权；而婆婆在“遍体鳞伤”中又设法从孙子身上剥离孩子与丽鹃之间的天然纽带。

由此，婆婆干涉小家庭固有的生活模式引发了媳妇的诸多不满，导致她们在日常生活的家庭战争中都输得惨烈。

当丽鹃与婆婆的矛盾难以调和时，亚平甚至通过一种卑下的态度来祈求丽鹃退让，但这只不过是暂时的屈从。当丽鹃流产、婆婆回老家后，亚平却心里想着他母亲曾经说过的话：眼里装着家，心里装着丈夫的女人才是过日子的好女人。

不可否认，亚平骨子里仍然具有传统的“大男子主义”观念，几千年来，传统的“大男子主义”观念并未随着社会文明的进步与发展而烟消云散，它依然潜在地存在于人们的意识里，有时则是赤裸裸的。文中有一段心理描写尤为突出：

“亚平舒了一口长气，将这一向胸中憋闷已久的窝囊一扫而空。亚平从恋爱起，直到婚后，一直被丽鹃在势头上压过，这一刻开始中盘逆转。”

因而，亚平内心深处还是认为家庭中应由男性占据主导地位，但从买房首付的问题上已注定了他们小家庭的模式是“女强男弱型”。其实，夫妻关系也是一对微妙的人际关系，在这对关系中，男人和女人有相互爱的能力，也有相似的恨的能力。

随着婆媳摩擦的不断升级，亚平在一种妥协中达成的表面和谐终于瓦解，他放开力气，像建筑工人砸石头一样，一拳又一拳的砸在丽娟身上，直到她没了心跳和呼吸。

归根结底，在这场没有硝烟的婚姻之战中，丽鹃面对的并非仅仅只是丈夫、婆婆，而是以丈夫、婆婆为中心的传统男权话语，在这一强大的话语面前，她极力争夺自己在家庭中作为女主人的话语权，但最终以死告终，令人不胜唏嘘。