南京金箔锻制技艺的历史溯源

南京金箔锻制技艺的历史溯源,第1张

河北万城县商代中期遗址和河南安阳殷墟有金箔出土。安阳殷墟妇好墓出土一件玉虎,其眼睛处贴金箔以点睛。马王堆出土的西汉初利仓家属墓的衣服就有用金粉屑及金箔粘贴的金色纹饰。据已有资料考证,江苏南京的金箔工艺始于东晋。南朝宋·山谦之《丹阳记》等文献中已有生产金银箔及设置锦署的记载。元朝时,开始大量生产金箔,到了明清,更有进出一步的发展。明清时,由于云锦织造大量使用金线,南京金箔产业在龙潭地区迅速发展。清末龙潭地区从事金箔的业户有四五十家,从事金线的生产户也有三五十家。1975年在太平门外徐达五世孙徐傅墓中出土的金丝补服,即为金陵金丝的物证。定陵孝靖皇后的寿衣表面的缠枝莲花是绣于红色缎面之上,红色缎面上还蒙着一层薄纱,各色的大朵莲花全部绣于薄纱之上,这便是“妆花纱”的传统手工绝技。所有莲花皆有金丝勾边,在阳光下闪耀着金光。这是用整张金箔覆在背后,然后划成金线一一勾出而成,1厘米宽的金箔被划成22根金线,此件小袄用金箔长8米,制作时衣里上共有1.76万根待勾的金线。据《故宫志》记载:明清故宫及皇室龙袍锦衣所用金箔产自于江宁。清东陵慈禧陵墓铭中也记载着:“……金箔出自江宁。”

相传东晋葛仙翁(葛洪)是金箔锻制的始祖,相传历史上今栖霞区龙潭一带是生产金箔的故乡,打金箔户一直流传着“仙家造金箔”的传说。这则传说中称:葛仙翁和吕洞宾打赌为菩萨塑金身,葛仙翁在处于下风的情况下创造了打金箔技术,从此打箔作为手艺而流传下来。而事实上,龙潭的老人们都称,过去龙潭打造金箔的人家都供奉葛仙翁像,四季上香,逢年过节跪拜,香案边上还要放把锤,求神保佑打箔顺当。从民间传说和民间供奉推算,金箔的大量出现应在六朝时期,而关键人物是葛仙翁--也就是葛洪。六朝时期金陵佛教盛行,众多的庙宇和佛像使得金箔产业化成为可能。南京金箔业以葛仙翁为始祖,旧时龙潭花神庙曾设有金箔公会祠堂,尊葛仙翁为艺祖,供奉着金箔艺人尊为先师的西晋句容人葛洪。

另外,据说晋时道教代表人物葛洪就是距离龙潭不远的句容城北下荫人,他也是著名的炼丹术士,在南朝人们使用黄金、朱砂、雄黄等炼丹修道的过程中,无意发现了锻打黄金的方法。无论是福建的漳州还是江苏的苏州,金箔业都奉葛仙翁为行业始祖。每逢葛仙翁诞日都焚香进贡,龙潭金箔业的葛氏家族,每年都举行族祭仪式,敬奉始祖。

根据老艺人介绍,南京最早打金箔的都是龙潭人,有刘、葛、印三大姓,刘姓打金箔,葛姓切金箔,印姓制金线。中华人民共和国成立前,龙潭周围的六子桥、四段圩都有金箔制作作坊,男锤金箔,女织锦线。

中国南京金箔博物馆是一处大型的金箔类主题博物馆,收藏了大量的相关专业器材和材质,从历史和应用以及观赏性等诸多领域向游客和参观者提供了视觉和感觉以及知识的普及,下面给大家分享详细的攻略。

中国南京金箔博物馆怎么样及观后感

不久前去位于栖霞区龙潭街道的中国南京金箔博物馆参观,进门右转显眼的位置供奉一尊金身葛仙翁(葛洪),问其缘故,得知在龙潭流传着一个相关的故事。

后来人们在锤打金皮过程中将工艺不断改进,用乌金纸取代了葛仙翁的黑道袍裹垫,金皮也越打越薄,逐渐成了现在的金箔。

随着佛教渐渐进入我国,特别是南朝梁武帝崇尚佛教,首都南京成了佛教之都,便有了“南朝四百八十寺”。寺庙的兴盛带来了金箔业的繁荣,当时龙潭一带几乎家家户户都锤打金箔,“五里路长带子洲,日夜灯火不歇”,呈现的就是这里锤打金箔的繁忙情景,那个时候的龙潭已经是著名的“金箔之乡”了。

历史上龙潭金箔的再次繁荣是明清时期,这个时期南京云锦兴起,南京城南一带出现大量生产云锦的作坊,这云锦是专供皇家使用的高档丝织品,上面织造的金龙金凤可都是用纯金锤打成的金箔丝线,需求量相当大。上世纪八九十年代,我在南京中兴源丝织厂从事云锦设计时,曾经在厂档案馆见过清代织造的供龙袍用的云锦,金光闪闪,色泽依旧光亮,现在工厂不在了,这些应该都移到南京市档案馆去了吧。现在到位于江东门的云锦博物馆参观,也可以见到云锦龙袍等物品。龙潭这里的金箔博物馆内也有金箔丝织品,并且可以见到更为丰富的金箔工艺品,了解更多鲜为人知的金箔工艺,金箔的秘密,让我们眼界大开。

建国前,龙潭的金箔生产一直是在家庭作坊中完成的,到了1955年,中国人民银行批准成立了江宁金箔锦线厂(当时龙潭一带和附近的乡镇均属江宁县),把家庭作坊组合成规模化生产的工厂。然而,1983年的一场百年不遇的长江洪水将金箔厂淹没,此后便将金箔厂搬到了江宁东山。

建国初至文革结束,金箔业因市场需求量小,随着很多传统工艺传承人转行,这个传统工艺几乎要失传。上世纪八十年代改革开放以后,许多寺院和古建筑开始修复,金箔使用需求量大增,给金箔业重生带来了机遇。

现在金箔使用更为广泛,1984年为庆祝新中国成立三十五周年,对天安门进行大修,大量使用南京的金箔;2002年故宫开始大修,至今十七年一直指定南京金箔专供;其他除了象布达拉宫、少林寺等众多国内宫殿寺院使用外,国外的很多著名的宫殿,如白宫、凡尔塞宫、白金汉宫、泰国皇宫等等都使用了南京金箔,南京金箔使用量在国内占有百分之七十,世界上占有百分之六十,现在的南京也是世界“金箔之乡”。

现在的金箔使用除了上面讲到的,在食用、化妆、工艺品、装饰品等众多领域也有应用。龙潭的金箔技艺也申报了国家非物质文化遗产和世界非物质文化遗产,并且赶在日本之前抢注了“金箔锻制”的名分,取得了金箔锻制源头的国际认可。2006年,手工打箔艺人葛义根被江苏省非物质文化遗产保护中心推准另南京金箔锻制技艺代表性传承人,其他还有多位市级传承人。

中国南京金箔博物馆地址:江苏省南京市栖霞区龙潭港东侧疏港路1号

中国南京金箔博物馆电话:15951939999李

中国南京金箔博物馆门票:目前是免费开放,但是需要提前预约,大家可以在网上预约。

讲解收费

30人以下(包含30人)80元/60分钟

30人以上85元/60分钟

需提前三天预约

中国南京金箔博物馆开放时间:9:00-16:00(周一闭馆)

金箔是用黄金锤成的薄片,很薄的,比纸薄得多,轻轻一吹就会飞上天,还不能用手触摸,否则会粘在手上,其他金属的延展性比黄金差远了,不可能达到这样的薄度,颜色也没有这么亮的金色,很容易分辨的。

银箔是以白银为主要原料,是根据金箔的生产工艺原理所产生的,具有色泽光亮、厚度均匀、经久不变色的特点。用途与金箔一样非常广泛。可用于宾馆酒店大厦贴银、寺院佛像庙宇贴银、大型雕塑贴银、豪华别墅贴银、家私贴银等。碎银箔也被人们广泛应用在各类贴金行业中。如花瓣式贴金,点缀式贴金等等。表现典雅神秘,冷傲高贵。

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评价阿芙小王子唇膏

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太和殿景点介绍如下:

太和殿,俗称金銮殿,是明清古代宫殿建筑,东方三大殿之一,是中国现存最大的木结构大殿。位于北京紫禁城(故宫)南北主轴线的显要位置,明永乐十八年(1420年)仿南京故宫奉天殿建成,称奉天殿。

太和殿是紫禁城内体量最大、等级最高的建筑物。它面阔十一间,进深五间,长64米,宽37米,建筑面积237700㎡,高2692m,连同台基通高3505m,为紫禁城内规模最庞大也是等级最高,体量最大的建筑。殿前有宽阔的平台,称为丹陛,俗称月台。

月台上陈设日晷、嘉量各一,铜龟、铜鹤各一对,铜鼎18座。龟、鹤为长寿的象征。日晷是古代的计时器,嘉量是古代的标准量器,二者都是皇权的象征。殿下为高813m的三层汉白玉石雕基座,周围环以栏杆。栏杆下安有排水用的石雕龙头,每逢雨季,可呈现千龙吐水的奇观。

太和殿的装饰十分华丽。檐下施以密集的斗栱,室内外梁枋上饰以级别最高的和玺彩画。门窗上部嵌成菱花格纹,下部浮雕云龙图案,接榫处安有镌刻龙纹的鎏金铜叶。

殿内金砖铺地(因而又名金銮殿)(金砖是因其打造时所需的钱很多,因而得名),太和殿内地面共铺二尺见方的大金砖四千七百一十八块。但是金砖并不是用黄金制成,而是在苏州特制的砖。其表面为淡黑、油润、光亮、不涩不滑。

太和殿的明间设九龙金漆宝座,宝座两侧排列6根直径100m的沥粉贴金云龙图案的巨柱,所贴金箔采用深浅两种颜色,使图案突出鲜明。

宝座前两侧有四对陈设:宝象、甪端(音录端)、仙鹤和香亭。宝象象征国家的安定和政权的巩固;甪端是传说中的吉祥动物;仙鹤象征长寿;香亭寓意江山稳固。宝座上方天花正中安置形若伞盖向上隆起的藻井。藻井正中雕有蟠卧的巨龙,龙头下探,口衔宝珠。

1、怎么介绍太和殿2、故宫太和殿景点介绍3、故宫太和殿的详细介绍怎么介绍太和殿

太和殿介绍如下:

太和殿俗称“金銮殿”故宫太和殿,是紫禁城前朝三大殿中的正殿。太和殿是故宫古建筑群中最高大、装饰最为富丽的宫殿,也是建筑等级最高、规模最大的宫殿,是明清两代统治者举行重大典礼、发布号令的地方。

它的布局、构造、装饰都代表了中国古建筑技艺的最高成就,是研究古建筑知识和了解明清政治文化的重要场所。

建筑特征

太和殿坐落在三重汉白玉基上,面阔11间,进深5间,长64米,宽37米,建筑面积237700_,高2692m,连同台基通高3505m,为紫禁城内规模最庞大,也是等级最高的建筑。

太和殿的建筑形式为古建筑等级最高的重檐庑殿顶,正脊两端安有高340m、重约4300kɡ的大吻,寓意灭火取水。垂脊安装有十个脊兽,成为故宫太和殿我国古建筑装饰等级最高的独例。

中国古建筑的屋脊一般都会设置有脊兽,数量以奇数为主,最高为九个,唯太和殿有十个脊兽,成为了古建筑等级最高的典范,突出了皇权的至高无上。垂脊从下到上,第一个为骑凤仙人,后面十个脊兽依次为龙、凤、天马、海马、狻猊、狎鱼、獬豸、斗牛、行什。

太和殿建筑宏伟壮观,装饰富丽堂皇,是我国古建筑中等级最高、规模最大、最宏伟的宫殿,象征了皇权的至高无上,展现了我国古代高超的建筑技艺,是中国人民智慧的结晶。

故宫太和殿景点介绍

太和殿景点介绍如下:

太和殿,俗称金銮殿,是明清古代宫殿建筑,东方三大殿之一,是中国现存最大的木结构大殿。位于北京紫禁城(故宫)南北主轴线的显要位置,明永乐十八年(1420年)仿南京故宫奉天殿建成,称奉天殿。

太和殿是紫禁城内体量最大、等级最高的建筑物。它面阔十一间,进深五间,长64米,宽37米,建筑面积237700_,高2692m,连同台基通高3505m,为紫禁城内规模最庞大也是等级最高,体量最大的建筑。殿前有宽阔的平台,称为丹陛,俗称月台。

月台上陈设日晷、嘉量各一,铜龟、铜鹤各一对,铜鼎18座。龟、鹤为长寿的象征。日晷是古代的计时器,嘉量是古代的标准量器,二者都是皇权的象征。殿下为高813m的三层汉白玉石雕基座,周围环以栏杆。栏杆下安有排水用的石雕龙头,每逢雨季,可呈现千龙吐水的奇观。

太和殿的装饰十分华丽。檐下施以密集的斗_,室内外梁枋上饰以级别最高的和玺彩画。门窗上部嵌成菱花格纹,下部浮雕云龙图案,接榫处安有镌刻龙纹的鎏金铜叶。

殿内金砖铺地(因而又名金銮殿)(金砖是因其打造时所需的钱很多,因而得名),太和殿内地面共铺二尺见方的大金砖四千七百一十八块。但是金砖并不是用黄金制成,而是在苏州特制的砖。其表面为淡黑、油润、光亮、不涩不滑。

太和殿的明间设九龙金漆宝座,宝座两侧排列6根直径100m的沥粉贴金云龙图案的巨柱,所贴金箔采用深浅两种颜色,使图案突出鲜明。

宝座前两侧有四对陈设:宝象、_端(音录端)、仙鹤和香亭。宝象象征国家的安定和政权的巩固;_端是传说中的吉祥动物;仙鹤象征长寿;香亭寓意江山稳固。宝座上方天花正中安置形若伞盖向上隆起的藻井。藻井正中雕有蟠卧的巨龙,龙头下探,口衔宝珠。

故宫太和殿的详细介绍

太和殿,俗称金銮殿,是明清古代宫殿建筑,东方三大殿之一,是中国现存最大的木结构大殿。位于北京紫禁城(故宫)南北主轴线的显要位置,明永乐十八年(1420年)仿南京故宫奉天殿建成,称奉天殿。明嘉靖四十一年(1562年)改称皇极殿,清顺治二年(1645年)改今名。建成后屡遭焚毁,多次重建,今殿为清康熙三十四年(1695年)重建后的形制。上承重檐庑殿顶,下坐3层汉白玉台阶,采用金龙和玺彩画,屋顶仙人走兽多达11件,开间11间,均采用最高形制。为中国现存最大木构架建筑之一,太和殿匾额“建极绥猷”匾,为乾隆皇帝的御笔,现存的牌匾为复制品。

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