用柘树根加工手串可以吗?

柘木手串,一种很低调的高贵,知道的人很少,会玩的人更少

一、柘木成材

1、柘木很难成材，成材周期极长，通常百年左右树龄的柘木，胸径只有不到20cm，它的心材通常只有白皮部分的30~70%。

2、柘木容易滋生一种虫，软体多足虫，有点像蚕虫，专门钻木心，大概会有90%的柘木会寄生这种虫，通所以柘木的心材被虫蛀都是不规则的，虫孔直径约为2cm左右，有年纪的树，通常心材部分都会被蛀通。很多瑶族少数民族的人，都捕捉这种虫给初生儿食用虫体内的汁液，可以防止黄疸，且食用此虫的幼儿，脑门封闭得较快（这些做法不太有科学依据，只是一些土方法，不作为参考，只是顺带提提）

3、柘木一般不会很直挺，通常是弯弯曲曲的，所以成材很困难，在加工过程中，取材也更是困难。

目前市场上木种，还没有发现有哪种木材可以接近柘木，但是因为不同的柘木生长在不同的地域和土壤、气候环境中，它们的材质也是有差别的，以上的一些认识，也是就广西本地的柘木而言，不代表所有柘木都是如此

二、柘木特征

柘木只要见过，上手过，应该很难忘记，很炫的**，帝皇色，金丝缠绕，荧光丰富多彩。生的材，带酸香，干后微酸的清香。

目录    

一、柘木成材

   

二、柘木特征

   

三、柘木材质

   

四、柘木手串材质

   

五、柘木手串盘玩教程

   

六、柘木手串保养知识及佩戴注意事项

   

七、柘木手串的价值    

柘木手串的盘法：

1、每次接触柘木 打磨手串前，先把手洗净擦干，切忌手湿摸手串。

2、确保手干净的情况下，用棉布将柘木手串也擦拭干净。用棉布揉搓一周左右抛光，然后自然放置几天，让珠子自然干燥，同时表面均匀和空气接触以形成细密均匀的氧化保护层。

3、接下来就可以手盘了，手盘的过程，手一定要刚刚洗过并且已经干透无味，有汗渍的手不能直接盘玩。一天可以盘30分钟左右，一到两周左右就能感觉得有包浆了，珠子会形成一层薄薄的包浆。

4、这时就可以将柘木手串放置一段时间，让珠子进行自然干燥，也让使包浆进行一定程度的硬化，一般是一个周左右。

5、重复上述两过程5到6遍也就是3个月的时间，你会看到盘的时候会呈现较强烈的反光，盘得好的珠子，会出现很有灵气的光泽，有些像玻璃光泽。

6、如果珠子脏了，可用微微湿润的棉布擦拭几遍，静置一段时间再盘。但是尽量不要让水接触手串。

扩展资料

1、柘木材质有白皮，白皮纹理稍粗，白皮干材硬度也不错，弦切面纹理为波浪纹，部分起金丝，其金丝类似金丝楠木。

2、心材为**，木材不直，且节眼很多，心材拥有绚烂的色彩，荧光，其大年轮，为黄金色，荧光因折光面不同，色彩变化丰富多彩，节眼处可出现鬼眼、鬼脸，弦切面出现猫眼，甚是漂亮。

3、心材密度高，但是不沉水，接近沉水，质地细腻，打磨后如婴儿肌肤、绸缎般滑爽。

4、树脂含量高，稠，风干时间较长，通常砍伐出来自然风干的木材，需要3年时间才能使用。

5、木材易裂，通常是从心材扇状扩散裂纹。裂纹不多，但是对于取材就更为困难。

：手串

先找个砖瓦厂，烤干后回潮 ，再重复一次。带回家中回潮15天左右，就可以。

木质佛珠应注意防水。油脂、汗液会让木材表面发乌变黑，影响其色泽。因此在盘捻时应注意避免汗手、油手直接盘。

推荐以棉质毛巾包裹后盘捻，可使珠子表面润泽、光彩照人。佩戴后，也应该及时用棉毛巾盘捻，可以保持珠子光泽，多佩戴有助于珠子避免的开裂，长期不佩戴时可以用密封袋封存，放到冰箱里恒温保存。

建议去看下老牌佛珠如意藏的材质保养秘笈，总结的很全面细节也很到位。

扩展资料：

鲜树根不裂纹的处理方法：

1、对于鲜树根，首先将树根上的泥土洗掉。

2、然后将鲜树根完全的泡到水里一年，在此期间需要隔一段时间换水，2个月或者3个月换水一次，把里头的木质流出来，再捞出来在水窖里阴干。这样就不开裂了。这样处理的木头用刨子推出来的锯末是碎面。

3、要是推出来的是刨花，一卷一卷的就没处理好，继续以上的过程，直到刨子推出来的锯末是碎面就可以了。

——柘木（荨麻目桑科植物）

1、梦见柘木的吉凶指数

因勤勉而成功发展，名成利就之吉兆无疑。（但只怕人格、地格为凶数，则易生家庭之杂乱，再加以天地格水火相克，会恐好景不长，必有失败之一天）。中吉

吉凶指数：87（仅供参考）

2、梦见柘木的宜忌

「宜」宜坐台阶上晒太阳，宜注重细节，宜还信用卡。

「忌」忌制定出行计划，忌认错自首，忌拖延。

3、梦见柘木的预兆

梦见柘木 ，人际关系上有著一点小波纹的暗示。不过应该很快会出现后援者让你顺利解决纷争。还有就是自己一厢情愿的计划恐怕很难获得别人赞同，真有好想法也最好改天再提出吧。而这两天也不要让自己整天关在家里，该积极的接触外面的空气，天气好坏不重要，有往外走的心，气息自然就开阔了。

梦见柘木，按周易五行分析，吉祥色彩是 绿色 ，财位在 正北方向 ，桃花位在 正南方向 ，幸运数字是 4 ，开运食物是 酸奶 。

上学的人梦见柘木，意味着南区考场有利，不改变科别可录取。

恋爱中的人梦见柘木，说明双方职业安定、薪水阶级婚姻可成。

怀孕的人梦见柘木，预示生男顺利，南方勿往。

做生意的人梦见柘木，代表不可大投资、宜守旧，小生意有利。

本命年的人梦见柘木，意味着得财利，要有施舍，行功立德会更好。

出行的人梦见柘木白皮，建议不必争于一时，另选日期前往出行。

本命年的人梦见奴柘刺，意味着贵人扶助名利双收。若过刚强骄傲则惹灾。

本命年的人梦见柘属，意味着慎防财物损失，后有财利，西北方谋业有利。

怀孕的人梦见柘木白皮，预示生女，慎防胎死腹中。

做生意的人梦见柘树茎叶，代表吉凶参半，有得有失。宜慎之。

梦见奴柘刺 ，这两天的集中力倒是蛮出色的，工作、课业上将可有著不错的成果。即使是平常觉得不拿手、一想到要做就紧张的事，这两天倒是有克服恐惧的预感喔。带著一点点玩乐心态的心情是这两天克服心理障碍的小秘诀呢。另外，对报章杂志上的新闻这两天可较仔细一点研读，对心理建设有些帮助喔。

梦里的头通常象征权威和社会职位，而且和尊严、烦恼、聪明智慧等方面含义都有联系。

做生意的人梦见桂木，代表坎坷多难，不可大投资，亏损不利。

怀孕的人梦见柘树茎叶，预示生男，慎防难产。

梦见木芍药 ，这两天是你的幸运日，做什麽事都会觉得很顺利。但是这两天也是阖家团圆的日子，对于你来说，没什么比与家人共享这一天更值得去做的事了。有学习计划或者其他事情要忙碌的都先停一停，好好与家人、朋友、兄弟姐妹享受这一天吧。

恋爱中的人梦见木，说明为了一点小事而吵开，应把误会解说清楚。

怀孕的人梦见柘树，预示生男，秋占生女，身体多保养。

怀孕的人梦见木纤维，预示生女，防胎死腹中。

潭柘寺是北京地区最早的庙宇，坐落在京西门头沟区潭柘山宝珠峰前，离城九十多里。那里八面环山，九峰拥立，形成了一个小小的山窝平原。小平原上古树参天，佛塔林立，在一片郁绿当中，掩映着寺院红墙。历史悠久的潭柘古刹，在这秀丽的山林中度过了千余年。

据寺志和碑文记载，该寺建于晋代(公元3世纪)，名嘉福寺。唐代叫龙泉寺，金代叫大万寿寺，明代又复叫嘉福寺，清康熙三十一年(1692)，改名岫云寺。潭柘寺之名，虽系俗称，却名传遐迩。

寺内有潭柘十景：九龙戏珠，雄峰捧日，千峰拱翠，平原红叶，锦屏雪浪，层峦架月，御亭流杯，殿阁楠薰，万壑堆云，飞泉夜雨。寺内之泉终年潺潺，供养着千名僧众，素有"潭柘以泉胜"之赞许。 "潭柘"二字之由来：庙后有龙潭，庙前有柘树。龙潭：在行宫东院门外约二里的北山上，有龙潭。沿途有海蟾石，高七丈余，游人可在此歇脚，饱览山中美景。龙潭周围有石栏，中为水池，池边有一龙头，泉水自此流出。游人以铜钱投向龙嘴，中者，主万事如意。因此潭内每日铜钱不绝。

龙潭周围的其他建筑惟存一亭。"文化大革命"前池中水基本干涸。现在，池内新雕一石龙，盘踞池中，成为一处名副其实的龙潭。柘树：据记载，原来山坡上有"柘树千章"。后来只剩庙前几株，最后也枯死了。近年来又补植新苗，以满足游人之兴。此树周身是宝,根茎能去风利湿,活血舒筋,能治疗风湿性关节炎。柘皮能补肾凉血,药名叫"柘木白皮"。茎叶能治疖子,果实能清热、凉血、活络。柘木可做美观家具。还传说柘皮能治妇女不孕症。

山门外有一座三间四柱木牌坊，额曰"香林净土""翠嶂丹泉"。过牌楼即石桥，桥后为山门。门额"敕建岫云禅寺"为康熙皇帝手书。门殿内塑"哼哈"二将，即二金刚力士。山门内第一进院落为天王殿,殿中供弥勒佛。背面塑韦驮像,威风凛凛,其位居四大天王、三十二将之首。两侧塑四大天王。

潭柘寺中的铜锅很著名，一口在天王殿前，直径185米，深11米。和尚们炒菜用之。此锅原在东跨院北房西次间。现在那里还有一口较大的锅，直径4米，深2米。一次煮粥能放米十石，16个小时粥才熟。由于锅大底厚，文火慢熬，故而熬的粥既粘且香。这两口都有"漏砂不漏米"之说。锅底有"容砂器"，随着熬粥时的不断搅动，砂石沉入锅底的凹陷处。

大雄宝殿在天王殿后，殿堂高大，富丽堂皇，为全寺建筑之冠。上檐额"清静壮严"为康熙皇帝手书，下檐额"福海珠轮"是乾隆手笔。殿中塑释伽像，其左为阿难，其右为迦叶。大雄宝殿殿顶之鸱吻，高29米，色彩鲜艳。东边之吻已破碎，在这次修缮中，将百余块碎片拼贴复原。传说鸱吻是龙子之一！在一次风雨之夜，曾跃跃欲飞，僧人忙将它们锁住，并插一剑。今吻上"镀金剑光吻带"，是康熙皇帝所赐。据说这两个殿吻是金、元时遗物。

大雄宝殿后为斋堂院。斋堂是和尚们吃饭的地方。堂后为三圣堂,供三圣佛。现在这两个建筑均已拆除,只剩下院中四棵引人注目的大树：两株娑罗树和两株银杏树。娑罗树被围以石栏,称为佛树,已有数百年树龄。两株高大的银杏树东为帝王树,西为配王树。树名是乾隆所题。

据说清代每一帝王登基,树根都生一新枝,后与主干合拢。宣统登基时,生一幼弱之枝。银杏树为雌雄分株。此院中两株全是雄株,不生果。东侧行宫院内两棵,又均为雌株。中路的最后一层殿宇即毗卢阁，高二层，木结构，有康熙手书"毗卢阁"之匾额。屋面造型奇特，飞脊前图案是"游龙戏珠"，飞脊后图案是"凤戏牡丹"。鸱吻前图案是"降龙戏珠"，鸱吻后是" 百鸟朝凤"。

楞严殿是西路最前端的建筑。楞严殿已拆除。殿内原供楞严佛。佛前有玉笛和花瓶。瓶内曾有康熙、乾隆二帝所留芭蕉扇各一柄。今已无。戒台是和尚们受戒之处，其形制与戒台寺之戒台相似，只是体积小。台上有释伽牟尼像，像前三把椅子，两侧各有一长凳，是三师七证的坐处。观音殿观音殿是西路最后一座殿宇。殿前额有乾隆书"莲界慈航"四字。殿内供观音、善才、韦驮天王等。观音像前有忽必烈一家四人塑像。

公主拜砖忽必烈的女儿妙严公主，原是一员战将，后出家，每日来此膜拜，十分虔诚，久之，把砖磨透，留下拜砖遗迹。万历二十年(1592)孝定太后将拜砖传入宫中观赏，后送回寺内并厚赐。"文化大革命"中破碎，后整修。龙王殿该殿在观音殿西侧。殿前廊上有一石鱼，长17米，重150公斤。看似铜，实是石，击之可发五音。传说是南海龙宫之宝，龙王送给玉帝。后来人间大旱，玉帝赐给潭柘寺消灾。一夜大风雨时，石鱼从天而降，摔在院中。当时轮廊已不清，经僧人雕修后，才成此样。传说石鱼身上13个部位代表13省，哪个省有旱情，敲击该省部位便可降雨。除上述建筑外，西路还有文殊殿、大悲坛、写经室等。

东路是庭院式建筑，清时为行宫院。前部有延庆阁和竹地。竹地内种植名贵翠竹。有"金镶玉"和"玉镶金"之分。中部是财神殿万岁宫和太后宫。后部为方丈院，院内有雌银杏两株，后面是方丈室。流杯亭正名猗犴亭,在方丈院东侧、竹地之北。亭内地面为一巨石,地面水槽呈龙虎形花纹图案。在此饮酒可体会曲水流觞之乐。舍利塔在东路最后，舍利梵文之意为"身骨"，指死者火焚后之余烬。塔前两株古松如凤凰起舞，即十景之一的"双凤舞塔"。塔后墙上有金碑，上刻七律一首。潭柘寺平面示意图地藏殿，圆通殿二座殿宇分别在舍利塔之东西。地藏殿东有宝座，是乾隆休息之处。从此殿东北，出门上山去龙潭。山门外左前方是和尚们退休养老之所，称安乐殿，现在是饮食服务区。山门外往南，顺山路而下，有塔院。院中有金、元、明、清各代和尚塔数十座，风格不同。此处之塔均为寺中地位较高的和尚墓塔。其中最早的一座是金大定十五年(1175)建的通理禅师塔。妙严师塔也有700多年的历史了。

有关潭柘寺的传说有关潭柘寺的传说很多，西观音洞，该洞亦叫活佛洞，在观音洞南。清同治、光绪年间有高僧因亮，能治病消灾。讲经时有虎听经，后来虎被感化,不食生灵,饿死洞中,该洞1982年进行修缮。洞内有甘泉,泉边有石虎守卫。相传潭柘寺原是一个深潭，内有海眼，潭中有龙居之。华严大师(唐武则天时名僧，住幽州城北，全城都能听见他诵《华严经》的声音，称他为潭柘寺第一代祖师)来此讲经，潭中之龙亦听经，有所感悟，愿舍潭为寺。一夜龙飞走，龙潭成平地。水中涌出两个鸱吻。后来置其于大雄宝殿主脊上。

目录 1 拼音 2 中药部颁标准 21 拼音名 22 制法 23 性状 24 鉴别 25 检查 26 功能与主治 27 用法与用量 28 贮藏 附： 1 古籍中的柘木糖浆 1 拼音

zhè mù táng jiāng

2 中药部颁标准 21 拼音名

Zhemu Tangjiang

22 制法

取柘木，切成小块，洗净，加水煎煮二次，每次5小时，合并煎液，滤过，滤液浓缩至 相对密度为105(80～90℃)，静置沉淀24小时，取上清液加蔗糖(每 100g药材加蔗糖7 5g)加热溶解， 浓缩至相对密度112(80～90℃)，加人防腐剂适量，搅拌使溶解，滤过，滤液冷却后灌装，灭菌， 即得。

23 性状

本品为棕黑色粘稠液体;味甜、微苦涩。

24 鉴别

取本品20ml，置分液漏斗中，加乙醚20ml，振摇提取，取乙醚液，蒸干，残渣加甲醇 2ml溶解，作为供试品溶液。另取柘木对照药材 25g，加40%乙醇30ml，加热回流30分钟，滤过，滤 液放冷，加乙醚25ml，振摇提取，取乙醚液，蒸干，残渣加甲醇2ml溶解，作为对照药材溶液。照 薄层色谱法(附录 Ⅶ B)试验，吸取上述两种溶液各4μl，分别点于同一硅胶G薄层板上，以环己 烷氯仿醋酸乙酯(4:1:2)为展开剂，展开，取出，晾干，置紫外光灯(365nm)下检视，供试品色 谱中，在与对照药材色谱相应的位置上，显相同颜色的荧光斑点。

25 检查

相对密度 应不低于114(附录 Ⅶ A)。 其他 应符合糖浆剂项下有关的各项规定(附录 Ⅰ H)。

26 功能与主治

抗肿瘤药。用于食管癌、胃癌、贸门癌、肠癌的辅助治疗。

27 用法与用量

口服，一次25ml，一日3次。

28 贮藏

密封，置阴凉处。 上海市药品检验所 起草

古籍中的柘木糖浆 《本草新编》：[卷之三（角集）]柘木枝

柘木，即柞木也。柞木，苦平。最消酒毒，一缸佳酿，只消一枝柘木入之，即变为水。尤能开产门交骨，同人参、

《本草品汇精要》：[卷之二十一木部下品之下]木之木

无毒植生柘木主补虚损妇人崩中血结及主疟疾○白皮及东行根白皮煮汁酿酒主风虚耳聋劳损虚羸瘦腰肾冷梦与人交

《验方新编》：[卷十八反胃呕吐]肺痈咳嗽唾脓血腥臭

不论脓成未成。柘木耳（即柘黄）研末，同百草霜二钱，陈米糊丸如桐子大，米饮下三十《验方新编》清鲍相璈公

《本草衍义》：[卷十五]柘木

柘木，里有纹，亦可旋为器。叶饲蚕，曰柘蚕。叶梗，然不及桑叶。东行根及皮煮汁酿酒，治风虚耳聋有验。余如

《圣济总录》：[卷第一百八十]小儿燕口疮